研究性學(xué)習(xí)報告（通用15篇）
在人們越來越注重自身素養(yǎng)的今天，報告不再是罕見的東西，報告包含標(biāo)題、正文、結(jié)尾等。你知道怎樣寫報告才能寫的好嗎？以下是小編為大家整理的研究性學(xué)習(xí)報告，僅供參考，歡迎大家閱讀。
研究性學(xué)習(xí)報告 1
課題題目
珍愛生命，遠離毒品
指導(dǎo)教師
徐xx
課題組成員
xxx
相關(guān)課程
人與自然 研究方法 調(diào)查實驗
課題提出背景說明：
世界范圍嫩的毒品危害著人類，高中生是長身體的時期，一旦染上毒品將荒廢學(xué)業(yè)，很容易走向犯罪的深淵。
研究課題的意義和價值：
認識毒品的種類，了解毒品的.危害，構(gòu)造筑起拒絕毒品的防線，讓學(xué)生健康成長。
任務(wù)分工：
李x負責(zé)活動記錄、資料保管的整理、陳述報告；遲x負責(zé)上網(wǎng)及圖書館查資料、寫報告；xxx責(zé)訪問校內(nèi)外老師；xx等其他同學(xué)負責(zé)實地考察。
活動步驟：
一、上網(wǎng)收索毒品的種類、
二、調(diào)查毒品的危害種類，
三、參觀戒毒所，了解毒品的危害。
研究內(nèi)容：
塑料垃圾的合理處理。
可行性分析：
圖書資料、各類科學(xué)書籍、相關(guān)報刊、實驗室設(shè)備。
預(yù)期成果：
調(diào)查報告
呈現(xiàn)形式：
文字、數(shù)據(jù)、圖片
指導(dǎo)老師意見：
簽名：
10月19日
可能存在的問題：
進戒毒所考察有難度。
研究性學(xué)習(xí)報告 2
一、課題提出及研究目的：
校服，它能反映出一個學(xué)校所獨具的風(fēng)格特色。所以，校服的合適與否，美觀與否，是至關(guān)重要的。但現(xiàn)實中，我們中國學(xué)生大多對本校校服并不滿意，各所學(xué)校都存在學(xué)生拒穿校服的現(xiàn)象。因此，了解中學(xué)生心中理想的校服是非常必要的。
二、研究過程：
在市區(qū)里的幾所普通高中進行問卷調(diào)查，各組員將所得數(shù)據(jù)進行分類、篩選，討論數(shù)據(jù)所反應(yīng)的結(jié)果，組員們各抒己見，其商論場面異�；鸨�，最后定下論文初稿。組內(nèi)還有幾位成員上網(wǎng)查閱世界其他各國的中學(xué)校服風(fēng)格及學(xué)生反應(yīng)，又論文調(diào)查即將誕生。
三、研究成果：
俗話說，服裝最能表現(xiàn)一個人個性與審美觀。作為新一代中學(xué)生，校服與我們是接觸最密切的，我們自然十分關(guān)注。在現(xiàn)代都市生活中，有些人認為穿校服是學(xué)生的象征，那么，既然是象征就要體現(xiàn)學(xué)生的個性和要求。對于我們高中生來說，我們的思想隨年齡的增長也漸趨成熟，能更好地突出高中生的自身特點。
高中生校服相比于初中生已經(jīng)改善了很多，冬季白藍相間，充滿朝氣。即使這樣，我們還不難發(fā)現(xiàn)很多學(xué)生都修改了自己的校服，把校服變成了自己喜歡的介于種種原因，我們小組決定在同學(xué)中做一個調(diào)查，看看同學(xué)們對于校服的滿意程度及自己心目中的校服是什么樣子。通過調(diào)查問卷，我們總結(jié)出當(dāng)代高中生不喜歡當(dāng)今的校服原因主要有以下兩點：
首先，是對校服本身而言。現(xiàn)今校服的款式有些保守和古板，無法顯示出高中生應(yīng)有的朝氣和活力。校服的質(zhì)量比較差。在我們的調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，校服主要以化纖為原料，這種材料易燃易破，而且對人身體有一定的危害。而校服的設(shè)計又過于寬松肥大，校服的顏色也有些單一，大都以藍，深藍，另外，學(xué)生的活動比較多，因此對校服的質(zhì)量，透氣性，吸水性有了更高的要求，但學(xué)生校服這些方面做得不夠全面，試問這樣的校服我們怎么會喜歡呢？其次，對高中生來說，他們的年齡和思想已經(jīng)達到一定的水平，對事物有著自己個性的認識，他們喜歡富有新奇，具有時代色彩的東西。校服設(shè)計的落后已不能跟上高中生的思維方式。這是當(dāng)今高中生不喜歡校服的根本原因。并且，隨著年齡的增長，高中生的審美觀念也在不斷加深，他們對校服的'整體性要求得更加苛刻。高中生對國外的校服是非常感興趣的，觀念上的差異勢必會導(dǎo)致高中生對現(xiàn)有校服的不滿。
而通過我們的問卷調(diào)查也可以看出現(xiàn)在的高中生校服的款式，顏色，質(zhì)量等都不能滿足當(dāng)代高中生的需求，無法突出高中生的精神面貌，張揚個性。在調(diào)查中，80%校服者幾乎沒有，通過這些數(shù)據(jù)我們看出，對現(xiàn)今校服滿意的學(xué)生幾乎為零。其中有90%的學(xué)生認為校服應(yīng)該改進，有60%的學(xué)生希望校服改成休閑式，這樣既便于運動又不失個性品位，86%的學(xué)生認為校服應(yīng)該品牌化，這類人都是家庭較為富裕的追趕時尚的人。而他們更注重質(zhì)量，這才是關(guān)鍵。由上述數(shù)據(jù)可以看出不少同學(xué)期待改進現(xiàn)有的校服。
在問卷調(diào)查中，有不少學(xué)生表示對一些外國的校服的款式、顏色搭配十分喜愛，那種種“拒穿校服”的現(xiàn)象應(yīng)該就會迎刃而解吧。因此，我們又上網(wǎng)查找了外國一些學(xué)校的校服。
美國孩子追求個性、率真、極具青春活力。一些私立學(xué)校會在學(xué)生畢業(yè)典禮上為學(xué)生準(zhǔn)備統(tǒng)一、整潔而富含青春活力的校服。英國校服款式經(jīng)典、簡潔大方，中學(xué)生必須穿著正統(tǒng)西式校服，男生為正統(tǒng)西裝、正規(guī)皮鞋、需要佩戴須佩戴領(lǐng)花。這種經(jīng)典的校服款式，以及嚴謹細致的服飾搭配，潛移默化地影響著英國學(xué)生的氣質(zhì)和審美觀。校服沿用了多年的皇室制服款式，不論是�；�、帽徽，無一澳大利亞學(xué)校則要求每這看上去好像與我們的情形很相似。但事實上不然，因己的校服十分滿意：有正式場面必不可少的西裝、領(lǐng)、蝴蝶結(jié)（女）、白襯衫以及與之匹配的褲子、鞋子。
日本人在潛意識里非常注重統(tǒng)一制服所帶來的社會認同感，他們在生活中非常重視制服類服裝，也愿意用心把這類服裝做好。這種文化背景使日本中學(xué)生喜愛這種大體統(tǒng)一，細節(jié)個性的學(xué)生制服。日本的學(xué)生校服，已經(jīng)成為國民文化不可替代的重要組成部分。時尚化的款式設(shè)計是日服，體育課要換上便于運動的體操服，有的學(xué)校要求在體育館里換上體育館專用鞋。日本校服成功之處在于款式設(shè)計：男生校服陽剛帥氣，女生校服嫻雅可愛，識。同時，日本校服設(shè)計有著強烈的與時俱進意識，能夠隨著流行的變化，不斷汲取時尚元素對校服改進，這種設(shè)計有效地提高了日本新一代年輕人的審美水平，也符合學(xué)生積極向上的現(xiàn)代意識。
如今，韓版其實韓國學(xué)生的校服也同樣非常好看。男生大多是白襯衫西裝褲，女生通常是白襯衫加花格子百褶裙還有蝴蝶結(jié)。青春中不乏時尚。韓國校服在款式上較為西化，夏季上身為短袖襯衫，部分校服配以領(lǐng)帶或領(lǐng)結(jié)，女生下身為及膝裙，男生為長褲；春秋季節(jié)校服上身為長袖襯衫，部分配以領(lǐng)帶或領(lǐng)結(jié)，外罩各色西裝外套或毛衣，女生下身為及膝裙，長厚毛襪，男生為長褲。各校的校如帽子、長襪等�，F(xiàn)，其實不是學(xué)生排斥“穿校服”，而是中國的校服不符合學(xué)生心里理想的標(biāo)準(zhǔn)�？偨Y(jié)起來，有四點：
1、校服款式單一
目前多數(shù)校服款式陳舊，運動服幾乎成為校服的代名詞，“千人一面”現(xiàn)象嚴重。校服這種單一面孔嚴重抑制了學(xué)生對美的追求，壓抑了學(xué)生的個性發(fā)展；而且校服結(jié)構(gòu)大多極為松垮，穿在身上顯出慵懶之態(tài)，無法體現(xiàn)出學(xué)生應(yīng)有的活潑好動、生氣勃勃的特性。
2、不能體現(xiàn)不同年齡段孩子的心理和生理特征，特別是進入中學(xué)階段，與小學(xué)生有很大的不同，他們已開始具備明確的性別意識。而現(xiàn)在的校服在設(shè)計時并沒有考慮到這點，使得中學(xué)生在性別意識啟蒙時期，沒有因日常所穿著的服裝而起到良好的美育作用。
3、質(zhì)量存在較大問題
但一些質(zhì)地粗糙、不吸汗、起靜電的服裝面料，讓穿著者有明顯的不適感，對學(xué)生身體健康十分不利。此外，還有穿著不久就開線、破損等問題，甚至有被校服中的斷針扎傷的案例。目前中國紡織工業(yè)協(xié)會已制定了相應(yīng)的標(biāo)準(zhǔn)，如中華人民共和國行業(yè)標(biāo)準(zhǔn)“FZ/T7302l—20xx針織學(xué)生服”。
4、購買方式單一且不透明
國內(nèi)學(xué)生校服的購買方式只有一種，就是由學(xué)校指定款式和價格，統(tǒng)一為學(xué)生量體定制。但這種收費不透明、帶有半強制性的校服購買方式已逐漸引起家長和學(xué)生的強烈不滿。作為消費者，家長和學(xué)生應(yīng)該有權(quán)參與選擇所購買校服的款式和價位，而事實是，家長只能按照學(xué)校的要求交錢，這顯然不合理。因而，許多家長質(zhì)疑，學(xué)生購買校服的錢是否真正被用于校服的面料和制作上。
因此，只要學(xué)校能就這四個問題認真予以解決，相信會有意想不到的效果。
四、心得體會：
通過本次研究性學(xué)習(xí)活動，培養(yǎng)和提高我們主動學(xué)習(xí)、分析問題和解決問題此外，在這期間，我們小組每個成員的都付出了自己的努力。在搜索資料、共同討論、相互交流、我們所得到的不僅僅是一篇記載著汗水和成果的論文，更實在的，是我們自身素質(zhì)和綜合實踐能力得到了提高，這恰好是新課標(biāo)教育宗旨和我們本次活動的目標(biāo)所在。
在這次活動中，方盈歡老師不辭辛苦，悉心為我們指導(dǎo)，提出寶貴意見，認真為我們審閱論文，在這里，我謹代表全組同學(xué)感謝方老師的指導(dǎo)。
五、指導(dǎo)老師評析：
校服，與學(xué)生的學(xué)校生活密切相關(guān)，也理所當(dāng)然地引起了學(xué)生對它的關(guān)注。本組的幾位同學(xué)，站在學(xué)生的角度，以校服主人的眼光審視身邊的校服存在的問題，較為深入地進行調(diào)查分析，找出這些問題存在的原因，有較強的現(xiàn)實意義。
在整個研究過程中，他們合理規(guī)劃、分工合作，無論是資料的搜集還是校外訪問的進行，他們都充分體現(xiàn)出了一種學(xué)習(xí)研究的自主性，而他們展現(xiàn)給大家的成果，在我看來，這是他們集體智慧的一次成功實踐。
研究性學(xué)習(xí)報告 3
研究課題：
傳統(tǒng)與外來節(jié)日
課題組成員、課題組組長、班級和指導(dǎo)教師：
研究背景：
世界文化豐富多彩，在節(jié)日方面表現(xiàn)尤為突出。在全球化的大背景下，世界各民族文化交流日益加強，機遇與挑戰(zhàn)并存，借鑒與競爭并在。在中學(xué)生當(dāng)中，很多學(xué)生熱衷于過“洋”節(jié)日，被冷落一旁。因此，我們此次研究的目的主要是尋找中學(xué)生熱衷“洋”節(jié)日的原因，冷淡傳統(tǒng)節(jié)日的原因。
正確認識“洋”節(jié)日，對待傳統(tǒng)節(jié)日要“取其精華、棄其糟粕”
尋找傳統(tǒng)節(jié)日創(chuàng)新的途徑，使傳統(tǒng)節(jié)日在新世紀(jì)世紀(jì)時期發(fā)揮應(yīng)有的作用，中西文化的交流中真正實現(xiàn)互相學(xué)習(xí)，互相借鑒，共同進步。
第一組：研究內(nèi)容：傳統(tǒng)節(jié)日，“洋節(jié)日”有哪些？中學(xué)生喜歡過的節(jié)日是哪些？為什么？
全組調(diào)查問卷的內(nèi)容，制作調(diào)查問卷
調(diào)查、分析問卷結(jié)果
查閱、收集相關(guān)資料
全組成員共同討論研究結(jié)果，進行分析，得出結(jié)論
撰寫報告（組長）
第二組：研究內(nèi)容：目前全球化的大背景下，面對中外文化的交流與碰撞，表現(xiàn)出什么樣的狀況，在節(jié)日方面有哪些表現(xiàn)，出現(xiàn)這種狀況的原因是什么。
全組討論、商議研究的側(cè)重點和方式
了解目前國際的大背景，尤其是文化方面的交流與合作，沖突與競爭
側(cè)重節(jié)日方面的交流，查閱典型的例子，說明中西節(jié)日的特色以及差異
整理前幾個成員的資料
全組就整理資料進行討論，商議，形成最終結(jié)論
撰寫報告
第三組：研究內(nèi)容：傳統(tǒng)文化在新世紀(jì)是如何發(fā)揮自身的作用，對待“洋”文化的沖擊，傳統(tǒng)文化如何體現(xiàn)它的價值，就傳統(tǒng)文化的創(chuàng)新你能不能提出幾條可行性的建議
全組討論、商議研究內(nèi)容的'關(guān)鍵點和方式
傳統(tǒng)文化在今天的表現(xiàn)，尋找事例
整理尤其在節(jié)日方面的新穎之處
歸納出這些傳統(tǒng)文化傳新的途徑，并提出自己的建議（全組成員）
撰寫報告（組長）
結(jié)合三組的研究結(jié)果，由六位組長進行最后的總結(jié)并寫出作中的報告。
研究性學(xué)習(xí)報告 4
一、研究背景：
平時我們都經(jīng)常喝酸奶，都是在超市或小賣部買的，之后發(fā)現(xiàn)網(wǎng)上其實有家制酸奶的方法，心里很想自己做，但是由于種種原因一向擱置著。
此刻學(xué)農(nóng)的時候能帶給一個機會我們自己做酸奶，既能鍛煉動手潛力。又能積累一門手藝，感覺十分高興，就參與了這項活動。
實驗中需要控制變量，我們想了很久，奶源是一個很重要的問題，奶質(zhì)和形態(tài)都能影響酸奶的味道，所以我們選取了控制奶源變量的酸奶制作研究性研究，探究選取哪一種奶源才會使自制酸奶口感更好。
二、活動目標(biāo)
我們對于酸奶成品的期盼并不高，期望結(jié)果制作出來的酸奶，能在凝固中傳遞出當(dāng)代酸奶的香氣與奶味。
三、活動實施的具體過程：
�。ㄒ唬┓纸M分工，選取實驗材料，制定活動方案。
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1、發(fā)酵用的原料
xxx純牛奶、xxx高鈣低脂純牛奶、香滿樓鮮牛奶、xxx高蛋白脫脂高鈣奶粉、雀巢全脂奶粉、家用酸奶發(fā)酵劑。
2、工具及儀器
RC-H2日創(chuàng)酸奶機（5個反應(yīng)杯）、標(biāo)簽紙數(shù)張、量筒、電子天平、稱量紙等。
�。ㄈ﹪L試原理：
在42℃恒溫環(huán)境下7小時，乳糖在乳糖酶的作用下，首先將乳糖分解為2份子單糖，進一步在乳酸菌的作用下生成乳酸；乳酸使奶中酪蛋白膠粒中的膠體磷酸鈣轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)成可溶性磷酸鈣，從而使酪蛋白膠粒的穩(wěn)定性下降，并在PH4.6-4.7時，酪蛋白產(chǎn)生凝集沉淀，構(gòu)成酸奶。
�。ㄋ模⿲嶒灥脑O(shè)計
杯①用100ml香滿樓鮮牛奶，倒入100ml反應(yīng)杯，加入1g家用酸奶發(fā)酵劑，攪拌均勻。
杯②用14g雀巢全脂奶粉，加水到100ml，加入。1g家用酸奶發(fā)酵劑，攪拌均勻。
杯③用14g伊利高蛋白脫脂奶粉，加水到100ml，加入1g發(fā)酵劑，攪拌均勻。
杯④用100mlxxx純牛奶，加入1g家用酸奶發(fā)酵劑，攪拌均勻。
杯⑤用100mlxxx高鈣低脂純牛奶，加入1g家用酸奶發(fā)酵劑，攪拌均勻。
經(jīng)發(fā)酵后品味5杯酸奶的滋味，比較5杯酸奶的酸度、色彩、香味、狀態(tài)、口感的不同。
實驗步驟：
1、煮開水，并將五個玻璃杯、五個蓋子、量筒、燒杯清洗干凈并消毒。
2、杯①：加入100ml香滿樓鮮牛奶。
杯②：加入14g雀巢全脂奶粉，加水到100ml，攪拌均勻。
杯③：加入14g伊利高蛋白脫脂奶粉，加水到100ml，攪拌均勻。
杯④：加入100mlxxx純牛奶。
杯⑤：加入100mlxxx高鈣低脂純牛奶。
3、待奶粉冷卻到室溫，五個玻璃杯各加入1g家用酸奶發(fā)酵劑。
4、酸奶機恒溫42℃發(fā)酵7小時。
5、品味并比較各酸奶的滋味。
6、分享和總結(jié)。
四、結(jié)果與評判
酸奶的做法大同小異，而根據(jù)我們的探究。用不同奶源做出來的酸奶的滋味會有較大的差異。由此嘗試我們得出，用鮮牛奶做奶源做出的酸奶酸度適中，色彩呈乳白色，香味濃郁，凝固程度較好，口感較滑，總體來說是的，只是鮮奶做的酸奶保質(zhì)期較短，制作后需盡快食用。若在發(fā)酵前在酸奶中加入少量白糖，滋味更佳。
五、學(xué)生收獲（可附學(xué)生作品）：
我們很開心能參與這次的酸奶制作研究研討性活動，學(xué)會了做酸奶。
在收集材料和制表的過程中，研究了如何集中和揀選有用的信息協(xié)助我們的制作，同時懂得了如何做研討性報告。
在制作酸奶的過程中，與同學(xué)更加友好地相處，親近了我們的距離，學(xué)會了分工合作，不怕麻煩，耐心期待。
在進一步完成研究性報告的過程中，我們學(xué)會了珍惜這次的機會，期望往后能夠多點參與像是這樣的研究性活動。
六、指導(dǎo)教師的`認識和體會
學(xué)生在日常生活中經(jīng)常接觸的食物更加能吸引學(xué)生，所以學(xué)生對酸奶制作具有濃厚的興趣，進行研究性研究的主動性得到有效的激發(fā)。但應(yīng)對需要利用課余時間完成，對學(xué)生來說又是一項“艱難”的選取，但也同時考驗著學(xué)生的毅力和耐性，對學(xué)生提高科學(xué)研究的素養(yǎng)有巨大的幫忙。
學(xué)生在完成該項研究性研究活動中經(jīng)歷了分工、設(shè)計活動方案、動手完成制作過程、品嘗評價等，學(xué)生能夠共同商議解決難題，并能夠從不同的提議聲中迸發(fā)新的想法。
在老師的指導(dǎo)下順利完成了活動方案的設(shè)計、評價以及活動報告，效果優(yōu)異。
教師在指導(dǎo)過程中要起到組織、指導(dǎo)和參與的作用，減少學(xué)生應(yīng)對活動開展的盲目和迷惑感受。在活動開始的時候，學(xué)生因?qū)Νh(huán)境的陌生、知識和技術(shù)的缺乏感到迷惑，老師需要做好活動開展前的準(zhǔn)備工作以及指導(dǎo)的工作，讓學(xué)生盡快投入到活動中。
研究性學(xué)習(xí)報告 5
一、研究背景：
平時我們都經(jīng)常喝酸奶，都是在超市或小賣部買的，后來發(fā)現(xiàn)網(wǎng)上其實有家制酸奶的方法，心里很想自己做，但是由于種種原因一直擱置著。
現(xiàn)在學(xué)農(nóng)的時候能提供一個機會我們自己做酸奶，既能鍛煉動手能力。又能積累一門手藝，感覺非常高興，就參與了這項活動。
實驗中需要控制變量，我們想了很久，奶源是一個很重要的問題，奶質(zhì)和形態(tài)都能影響酸奶的味道，所以我們選擇了控制奶源變量的酸奶制作研究性學(xué)習(xí)，探究選取哪一種奶源才會使自制酸奶口感更好。
二、活動目標(biāo)
近幾年，發(fā)生了用皮鞋制酸奶的事件，讓整個社會陷入了誠信危機。對于青少年，奶制品是生活中必不可少的一部分。面對酸奶的事件，我們產(chǎn)生了恐懼與擔(dān)憂。所以我們想通過自己制作酸奶，感受酸奶生產(chǎn)的過程，同時體會制作每種品牌酸奶的成本高低與口感來源。
我們對于酸奶成品的期待并不高，希望最終生產(chǎn)的酸奶能夠在凝固的.同時傳達出現(xiàn)代酸奶所獨有的香氣和奶味。
三、活動實施的具體過程：
一、分組分工，選取實驗材料，制定活動方案。
二、材料
1、發(fā)酵用的原料
伊利純牛奶、伊萊高鈣低脂純牛奶、香滿樓鮮牛奶、伊萊高蛋白脫脂高鈣奶粉、雀巢全脂奶粉、家用酸奶發(fā)酵劑，這些都是常見的乳制品。它們都是從新鮮的牛奶中提取出來的，具有豐富的營養(yǎng)成分。伊萊高鈣低脂純牛奶適合那些想保持健康體重和增加鈣質(zhì)攝入的人群。香滿樓鮮牛奶則口感濃郁，適合作為日常飲用牛奶。伊萊高蛋白脫脂高鈣奶粉是一種方便食用的奶制品，富含蛋白質(zhì)和鈣質(zhì)，適合需要額外攝入這些營養(yǎng)元素的人。而雀巢全脂奶粉則是在制作咖啡或烘焙食品時經(jīng)常使用的原料。家用酸奶發(fā)酵劑可以幫助家庭制作美味的自制酸奶。以上這些產(chǎn)品都可以根據(jù)個人的喜好和需求來選擇，以滿足不同人群對乳制品的需求。
2、工具及儀器
RC-H2日創(chuàng)酸奶機(5個反應(yīng)杯)、標(biāo)簽紙數(shù)張、量筒、電子天平、稱量紙等。
三、實驗原理：
在42℃恒溫環(huán)境下，經(jīng)過7小時的反應(yīng)，乳糖在乳糖酶的催化作用下首先被分解為兩個單糖分子。接著，在乳酸菌的作用下，這些單糖進一步轉(zhuǎn)化為乳酸。乳酸的生成導(dǎo)致奶中酪蛋白膠粒中的膠體磷酸鈣發(fā)生轉(zhuǎn)變，變成可溶性磷酸鈣。這一轉(zhuǎn)變使得酪蛋白膠粒的穩(wěn)定性下降。最后，在PH值為4.6-4.7的條件下，酪蛋白開始發(fā)生凝聚和沉淀的現(xiàn)象，從而形成了酸奶。
四、實驗的設(shè)計
杯①用100ml香滿樓鮮牛奶，倒入100ml反應(yīng)杯，加入0.1g家用酸奶發(fā)酵劑，攪拌均勻。
杯②用14g雀巢全脂奶粉，加水到100ml，加入0.1g家用酸奶發(fā)酵劑，攪拌均勻。
杯③用14g伊利高蛋白脫脂奶粉，加水到100ml，加入0.1g發(fā)酵劑，攪拌均勻。
杯④用100ml伊利純牛奶，加入0.1g家用酸奶發(fā)酵劑，攪拌均勻。
杯⑤用100ml伊利高鈣低脂純牛奶，加入0.1g家用酸奶發(fā)酵劑，攪拌均勻。
經(jīng)發(fā)酵后品嘗5杯酸奶的味道，比較5杯酸奶的酸度、顏色、香味、狀態(tài)、口感的不同。
實驗步驟：
1、煮開水，并將五個玻璃杯、五個蓋子、量筒、燒杯清洗干凈并消毒;
2、杯①：加入100ml香滿樓鮮牛奶;
杯②：加入14g雀巢全脂奶粉，加水到100ml，攪拌均勻;
杯③：加入14g伊利高蛋白脫脂奶粉，加水到100ml，攪拌均勻;
杯④：加入100ml伊利純牛奶;
杯⑤：加入100ml伊利高鈣低脂純牛奶;
3、待奶粉冷卻到室溫，五個玻璃杯各加入0.1g家用酸奶發(fā)酵劑;
4、酸奶機恒溫42℃發(fā)酵7小時;
5、品嘗并比較各酸奶的味道;
6、分享和總結(jié)。
研究性學(xué)習(xí)報告 6
一.什么是光污染
光污染是繼廢氣、廢水、廢渣和噪聲等污染之后的一種新的環(huán)境污染源，主要包括白亮污染、人工白晝污染和彩光污染。光污染正在威脅著人們的健康。在日常生活中，人們常見的光污染的狀況多為由鏡面建筑反光所導(dǎo)致的行人和司機的眩暈感，以及夜晚不合理燈光給人體造成的不適感。
二.光污染的定義
1、過量的光輻射對人類生活和生產(chǎn)環(huán)境造成不良影響的現(xiàn)象。包括可見光、紅外線和紫外線造成的污染。
2、影響光學(xué)望遠鏡所能檢測到的最暗天體極限的因素之一。通常指天文臺上空的大氣輝光、黃道光和銀河系背景光、城市夜天光等使星空背景變亮的效應(yīng)。
三.光污染的危害
損害眼睛：20世紀(jì)30年代，科學(xué)研究發(fā)現(xiàn)，熒光燈的頻繁閃爍會迫使瞳孔頻繁縮放，造成眼部疲勞。如果長時間受強光刺激，會導(dǎo)致視網(wǎng)膜水腫、模糊，嚴重的會破壞視網(wǎng)膜上的感光細胞，甚至使視力受到影響�！肮庹赵綇�，時間越長，對眼睛的刺激就越大�！闭T發(fā)癌癥：多個研究指出，夜班工作與乳腺癌和前列腺癌發(fā)病率的增加具有相關(guān)性。2001年美國《國家癌癥研究所學(xué)報》發(fā)表文章稱，西雅圖一家癌癥研究中心對1606名婦女調(diào)查后發(fā)現(xiàn)，夜班婦女患乳腺癌的概率比常人高60%；上夜班時間越長，患病可能性越大。2008年《國際生物鐘學(xué)》雜志的報道證實了這一說法。
生態(tài)問題：光污染影響了動物的自然生活規(guī)律，受影響的動物晝夜不分，使得其活動能力出現(xiàn)問題。此外，其辨位能力、競爭能力、交流能力及心理皆會受到影響，更甚的是獵食者與獵物的位置互調(diào)。
四.光污染分類：
國際上一般將主要光污染分成3類，即白亮污染、人工白晝和彩光污染。
白亮污染：當(dāng)太陽光照射強烈時，城市里建筑物的玻璃幕墻、釉面磚墻、磨光大理石和各種涂料等裝飾反射光線，明晃白亮、眩眼奪目。專家研究發(fā)現(xiàn)，長時間在白色光亮污染環(huán)境下工作和生活的人，視網(wǎng)膜和虹膜都會受到程度不同的損害，視力急劇下降，白內(nèi)障的發(fā)病率高達45%。
人工白晝：夜幕降臨后，商場、酒店上的廣告燈、霓虹燈閃爍奪目，令人眼花繚亂。有些強光束甚至直沖云霄，使得夜晚如同白天一樣，即所謂人工白晝。在這樣的“不夜城”里，光入侵造成過強的光源影響了他人的日常休息，使夜晚難以入睡，擾亂人體正常的生物鐘，導(dǎo)致白天工作效率低下。
彩光污染：舞廳、夜總會安裝的`黑光燈、旋轉(zhuǎn)燈、熒光燈以及閃爍的彩色光源構(gòu)成了彩光污染。據(jù)測定，黑光燈所產(chǎn)生的紫外線強度大大高于太陽光中的紫外線，且對人體有害影響持續(xù)時間長。人如果長期接受這種照射，可誘發(fā)流鼻血、脫牙、白內(nèi)障，甚至導(dǎo)致白血病和其他癌變。
五.光污染的特點：
局部性：光污染隨距離的增加而迅速減弱不殘留性：在環(huán)境中光源消失，污染即消失
相對性：相對性分為兩個方面，一是只有在一定的環(huán)境背景下才會有光污染，光污染是相對于背景說的；二是對一些人造光屬于污染。
六.改善光污染
1、要減少光污染這種都市新污染的危害，關(guān)鍵在于加強城市規(guī)劃管理，合理布置光源，加強對廣告燈和霓虹燈的管理，禁止使用大功率強光源。
2、建議國家制定與光污染有關(guān)的技術(shù)規(guī)范和相應(yīng)的法律法規(guī)。專家呼吁，城市夜景建設(shè)中缺乏科學(xué)性和規(guī)范化的局面亟待改變。
3、大力推廣使用新型節(jié)能光源。由于缺乏專業(yè)的設(shè)計人員，國內(nèi)多數(shù)夜景照明不僅不節(jié)能，還十分刺眼，容易讓人疲倦，與國際標(biāo)準(zhǔn)有一定差距。
研究性學(xué)習(xí)報告 7
一、問題產(chǎn)生的背景
茶文化，是我國歷史悠久的傳統(tǒng)文化中的瑰寶，茶以其獨特的魅力，將我們深深吸引，于是決定對其展開全面探究。因為作為炎黃子，我們有必要去了解中國茶的歷史、種類、沖沏等各方面的知識，所以，我們幾個好茶的同學(xué)就組成了這個相關(guān)中國茶文化的研究性學(xué)習(xí)課題小組。
關(guān)于茶，能夠研究的極多，有茶具，茶飲，茶道等等。我們上圖書館，上網(wǎng)，請教教師等，從多方面研究，不但對茶有了更深的了解，也對調(diào)查的技術(shù)有了更深的實踐。
二、研究的目的和意義
(一)目的：
了解茶的起源、開展、流行以及茶具、茶道等。
(二)意義：
通過研究，能夠更深地了解中國茶文化以及其開展歷程，而且能夠了解更多的中國文化;另一方面，在研究中還能夠培養(yǎng)成員的'實踐水平。
三、研究方法
(一)文獻研究法：圖書館、網(wǎng)絡(luò)查閱相關(guān)資料、了解相關(guān)信息(主要方法)
(二)親自體驗法：在研究過程中，找時機去品嘗一些種類的茶
(三)討論法：與指導(dǎo)教師實行交流討論
四、實施步驟
(一)準(zhǔn)備階段
5月23日-24日：邀請指導(dǎo)教師參加，首先對研究的問題實行討論、分析，然后根據(jù)成員的自身情況實行分工，并制定一套可行的實施方案
(二)實施階段
各成員根據(jù)自己的任務(wù)和方案實行實際操作。
5月25日-26日：圖書館、網(wǎng)絡(luò)查閱相關(guān)資料，了解相關(guān)信息。和指到教師(地理教師)實行資深的交流討論。
5月27日-6月5日：
1.品茶，寫下感受。
2.將前面收集到的相關(guān)資料實行整理和總結(jié)。
6月6日-9日：邀請指導(dǎo)教師參加，全組成員對研究過程作一個小結(jié)，并下寫心得體會。然后對研究資料實行研究總結(jié)，從中分析茶在人們生活中越來越流行的原因，以及它對人們生活生產(chǎn)的影響。
6月10日-13日：小組實行討論，根據(jù)調(diào)查的結(jié)果制定一套適宜的報告草案。最后，將報告草案完善歸納，總結(jié)并寫出最后的研究報告。
(三)總結(jié)階段
6月15日-17日：將完善后的研究報告給指導(dǎo)教師修改。
五、預(yù)期成果
完成調(diào)查報告和研究報告，培養(yǎng)學(xué)習(xí)興趣，使我們了解中國茶文化。
六、條件分析
(一)主觀條件：全體成員對中國茶文化興趣濃厚，行動積極，團結(jié)協(xié)作。
(二)可觀條件：學(xué)校有微機室，家中有電腦，方便查閱資料。方案可行，教師十分配合。
(三)經(jīng)費來源：本課題經(jīng)費要求不高，成員能夠自籌解決
(四)參考文獻：《茶文化學(xué)》
研究性學(xué)習(xí)報告 8
一、課題的提出
1、概念的界定
從研究性學(xué)習(xí)的含義看，可以有廣義和狹義兩種理解。從廣義上看，它泛指學(xué)生探究問題的學(xué)習(xí)，是一種學(xué)習(xí)方式、一種教育理念或策略。它可以滲透于學(xué)生學(xué)習(xí)的所有學(xué)科、所有活動之中，主要是指研究性學(xué)習(xí)方式，當(dāng)然也包括學(xué)科內(nèi)的專題研究活動。從狹義上理解，它是一種專題研究活動，是指學(xué)生在教師的指導(dǎo)下，從自身生活和社會生活中選擇并確定研究專題，以類似科學(xué)研究的方式主動地獲取知識，應(yīng)用知識，解決問題的學(xué)習(xí)活動。無論是學(xué)科教學(xué)中的研究性學(xué)習(xí)，還是研究性學(xué)習(xí)的課程都是為了改變學(xué)習(xí)以單純接受教師傳授知識為主的學(xué)習(xí)方式，為學(xué)生構(gòu)建一種開放的學(xué)習(xí)環(huán)境。從研究性學(xué)習(xí)的目標(biāo)和特點來看，學(xué)科教學(xué)中的研究性學(xué)習(xí)和研究性學(xué)習(xí)課程兩者基本是一致的。因此本課題所說的“研究性學(xué)習(xí)”涵蓋了以上的兩項內(nèi)容。
2、課題研究背景及解決問題
地理學(xué)科具有綜合性和區(qū)域性的特點，對學(xué)生來說是個很有趣、很實用、實踐性很強的學(xué)科。由于傳統(tǒng)的教學(xué)主要采用灌輸式的教學(xué)方式，使學(xué)生實踐探索的機會很少，被動地學(xué)習(xí)使學(xué)生對地理失去興趣和信心，更談不上培養(yǎng)學(xué)生解決地理問題的能力和創(chuàng)新精神。在這種情況下我們在高中地理教學(xué)中實施研究性學(xué)習(xí)十分有利于調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)地理的積極性、主動性，有利于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和地理實踐能力。
3、課題研究的價值和意義
價值：地理學(xué)科跨文理兩科，涉及的知識范圍廣，實踐性強，尤其人文地理涉及經(jīng)濟發(fā)展的諸多領(lǐng)域，如工業(yè)、農(nóng)業(yè)、交通、商業(yè)、旅游、文化等，培養(yǎng)學(xué)生自主探究、自主學(xué)習(xí)的能力，為學(xué)生的全面素質(zhì)提高和終身學(xué)習(xí)打下良好基礎(chǔ)。
意義：有利于培養(yǎng)學(xué)生參與社會、服務(wù)社會、將來造福人類的社會責(zé)任感和使命感、通過學(xué)生的各種實踐活動和探索學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生關(guān)注社會現(xiàn)實和未來發(fā)展的.人文精神。同時，增強老師的全面素質(zhì)提高。
4、課題目前在國內(nèi)外研究的現(xiàn)狀和成果
研究性學(xué)習(xí)是近幾年興起的一種新型學(xué)習(xí)方式，它作為一種培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神和實踐能力人才的新型學(xué)習(xí)模式，在世界范圍內(nèi)受到廣泛的關(guān)注。在我國，隨著新一輪基礎(chǔ)教育課程和教材改革的全面推進，以主動探究、建構(gòu)自己的知識為特色的探究性學(xué)習(xí)也逐步為大家所認可義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)實驗地理教材以新課程和教材改革的精神為指導(dǎo)，設(shè)計了大量的研究性活動。目前的研究性學(xué)習(xí)尚未形成一套完整有效的學(xué)習(xí)模式，需要我們在今后的實踐中不斷摸索、不斷探討、不斷創(chuàng)新。
5、課題研究目標(biāo)
使學(xué)生由傳統(tǒng)教育的知識點的機械記憶、淺層理解和簡單應(yīng)用，發(fā)展為具有知識綜合運用能力和解決問題的能力，加深學(xué)生對地理學(xué)科的理解和熱愛，全面提高學(xué)生素質(zhì)，為學(xué)生將來關(guān)注社會、服務(wù)于社會打下基礎(chǔ)。
提高教師的改革創(chuàng)新意識，適應(yīng)當(dāng)前教育體制改革的要求。
使地理課堂教學(xué)與現(xiàn)實生活緊密聯(lián)系，為實踐服務(wù)。使學(xué)生關(guān)注社會熱點，關(guān)注國家建設(shè)，關(guān)注家鄉(xiāng)的發(fā)展。
二、課題研究的方法
實驗法、實地考察法、問卷調(diào)查法、上網(wǎng)查詢法
三、課題研究的過程
第一階段：準(zhǔn)備階段(20xx年11月)
學(xué)習(xí)理論：廣泛搜集并學(xué)習(xí)了研究性學(xué)習(xí)方面的有關(guān)資料，提高教師對研究性學(xué)習(xí)的認識，轉(zhuǎn)變觀念，提高教師科研素質(zhì)。
設(shè)計方案;每月召開一至兩次會議共同研究探討課題的實施情況，學(xué)習(xí)相關(guān)的理論知識，互相交流學(xué)習(xí)體會，明確分工，各負其職，考慮到高中教學(xué)的實際情況，鑒于目前處于研究性學(xué)習(xí)的探索階段，先在高一、高二年級試行。高三教師積極參與。
第二階段：實施階段(20xx年12月—20xx年5月)
具體任務(wù)：
1、挖掘、編寫出地理學(xué)科教材中的有關(guān)研究性學(xué)習(xí)的素材和信息;
2、組織相關(guān)教師上好研究性學(xué)習(xí)研討課并撰寫出地理教學(xué)中實施研究性學(xué)習(xí)的教案;
3、撰寫研究性學(xué)習(xí)論文、體會，學(xué)生做研究性學(xué)習(xí)作業(yè)。
4、撰寫地理課實施研究性學(xué)習(xí)的評價報告。
第三階段：總結(jié)階段(20xx年6月)
以會議的形式對課題進行全面總結(jié)，形成成果，申報驗收
四、研究成果
1、整理形成了高中地理教材研究性學(xué)習(xí)素材和信息
由曲x、楊x、車x老師等分別負責(zé)搜集了高中地理第一單元、第二單元、第三單元、第四單元、第五單元、第六單元、第七單元、第八單元的研究性學(xué)習(xí)素材和信息。
2、整理形成了學(xué)生研究性學(xué)習(xí)作業(yè)。
由王崴老師搜集和整理了學(xué)生的研究性學(xué)習(xí)作業(yè)。
3、整理各種研究報告、論文
本課題組負責(zé)人曲秀麗老師撰寫了研究性學(xué)習(xí)結(jié)題報告，于曉坤和冷天崖老師分別撰寫了淺議中學(xué)地理研究性學(xué)習(xí)活動中教師的作用等研究論文。
4、整理形成了研究性學(xué)習(xí)課教案
王崴老師上了地理研究性學(xué)習(xí)匯報課— “丹東七日游”，組織學(xué)生進行了“全球變暖是否與人類活動有關(guān)”的地理研究性學(xué)習(xí)辯論會，并撰寫了研究性學(xué)習(xí)教案。探討和摸索了課堂教學(xué)中的研究性學(xué)習(xí)的教學(xué)模式 。
5、整理形成了學(xué)生研究性學(xué)習(xí)課題論文。
6、由楊桂玲老師整理和形成了課題組例會的紀(jì)錄。
五、課題研究的結(jié)論
高中地理教學(xué)實施研究性學(xué)習(xí)的探索與實踐研究，提高了教師的改革創(chuàng)新意識，發(fā)展了學(xué)生的知識綜合運用能力和解決問題的能力，加深學(xué)生對地理學(xué)科的理解和熱愛，全面提高學(xué)生素質(zhì)，為學(xué)生將來關(guān)注社會、服務(wù)于社會打下基礎(chǔ)。
六、課題研究參考資料
《高中地理研究性學(xué)習(xí)》 主編 周益新 龍門書局出版 2003年1月
研究性學(xué)習(xí)報告 9
一、課題的來源和確定
培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實踐能力，是素質(zhì)教育的重要目標(biāo)。中學(xué)實踐活動課的開展，是貫徹這種教育目標(biāo)的一種重要方式。上個世紀(jì)以來，許多學(xué)校都對此作了積極而富有成效的探索，在新課改的教材中，各科也安排了有關(guān)探究性學(xué)習(xí)的課程。
我校是一所農(nóng)村中學(xué)，軟硬件都相對落后，學(xué)生基本都來自于農(nóng)村，他們不如城里的同齡人見多識廣，獨生子女或者留守少年的家庭教育環(huán)境，使他們?nèi)狈ψ孕牛踩狈χ車耸碌年P(guān)心。我校實行雙休日，對距家較遠而不能回去的寄宿生而言，往往有大量時間可以支配，作為班主任正好可以適時引導(dǎo)學(xué)生開展一些有意義的研究性活動。
開展研究性學(xué)習(xí)，對我校老師和學(xué)生都是一個挑戰(zhàn)。在閱讀了大量研究性學(xué)習(xí)案例后，結(jié)合我校實際和學(xué)生實際，我將課題定為“校園·生活”。營造一個文明安全的校園，需要廣大師生的共同努力。只有引導(dǎo)學(xué)生用自己的眼睛去發(fā)現(xiàn)，才能使學(xué)生關(guān)愛自己的校園，了解自己的生活，才能更好地激發(fā)學(xué)生校園主人翁的意識，自覺遵守和維護校園文明，遠離危險，參與營造“平安校園”，同時，提高自己的學(xué)習(xí)能力和道德素質(zhì)。
二、課題目標(biāo)與方案設(shè)計
�。ㄒ唬┱n題目標(biāo)
1.認識到維護和創(chuàng)造校園文明、安全需要大家共同參與。
2.讓學(xué)生學(xué)會設(shè)計、收集和處理信息，學(xué)會合作、討論以及與他人的.溝通，學(xué)會基本的調(diào)查研究方法。
3.培養(yǎng)學(xué)生熱愛校園，關(guān)愛他人。
�。ǘ┓桨冈O(shè)計
1.子課題的確立
“校園·生活”涉及面很廣，學(xué)生也各有所長，各人興趣愛好也不一樣，又要調(diào)動所有學(xué)生的參與熱情，我和學(xué)生共同設(shè)計了以下七個課題：
“校園·生活”
紀(jì)律現(xiàn)狀與問題
衛(wèi)生現(xiàn)狀與問題
校園安全現(xiàn)狀與問題
校園水電節(jié)約情況調(diào)查
教學(xué)情況調(diào)查
校園飲食情況調(diào)查
學(xué)生課余時間安排情況調(diào)查
2.具體方案設(shè)計
課題組成員為高一（7）班66名同學(xué)。在公布七個子課題后，由學(xué)生自由選擇研究內(nèi)容，編成七個小組。每小組任命一名組長，再由組長組織成員共同討論本小組研究方案，然后進行分工實施。
三、活動實施過程
1.學(xué)習(xí)培訓(xùn)：對學(xué)生進行社會學(xué)研究方法（問卷法、訪談法、信息分析、撰寫報告等）指導(dǎo)。
2.分組討論，制定調(diào)查問卷并各復(fù)印30份。討論確定本組研究方案并進行調(diào)查。
3.各小組對資料進行整理分析討論，并撰寫調(diào)查報告。由班主任進行整體匯整。
4.課題總結(jié)。由班主任撰寫整體報告，并利用班會課，對學(xué)生的調(diào)查活動進行總結(jié)點評。
四、學(xué)生的研究成果
�。ㄒ唬┘o(jì)律現(xiàn)狀與問題調(diào)查報告
總體來說，我校大多數(shù)學(xué)生的紀(jì)律狀況良好，上課能夠認真聽講，尊敬師長，考試和作業(yè)過程中都有較強自主性。但也有11%的學(xué)生存在一些問題，如打飯插隊，上課玩手機或者睡覺現(xiàn)象等等。
問題存在原因主要是學(xué)生缺乏自律，同時和部分老師要求不嚴格也密切相關(guān)。
（二）學(xué)校衛(wèi)生現(xiàn)狀調(diào)查報告（李x等19人）
對于寢室衛(wèi)生，有一半同學(xué)認為寢室衛(wèi)生間設(shè)計不合理。59%的同學(xué)認為寢室區(qū)有異味、不衛(wèi)生。但同時，同學(xué)也坦承各班寢室垃圾能夠及時清理。
對于教室衛(wèi)生，高中部有近五成的班級達不到清潔要求。從調(diào)查結(jié)果來看，普遍原因是少數(shù)同學(xué)沒有養(yǎng)成良好的衛(wèi)生習(xí)慣。
對于校園衛(wèi)生區(qū)衛(wèi)生，絕大多數(shù)同學(xué)能夠?qū)⒗乖谥付▓鏊�，對校園衛(wèi)生間衛(wèi)生也基本滿意，但近七成的學(xué)生認為校園整體不是很清潔。
在調(diào)查中，我們發(fā)現(xiàn)，絕大多數(shù)同學(xué)都有較強的衛(wèi)生意識，能夠自覺維護校園和教、寢室衛(wèi)生，幾乎所有的學(xué)生都希望生活在一個清潔的校園環(huán)境中，并承認這對學(xué)習(xí)有影響。學(xué)生們對良好衛(wèi)生環(huán)境的普遍心理需求，是學(xué)校能徹底改善衛(wèi)生的希望所在，只要學(xué)校適當(dāng)調(diào)整衛(wèi)生間布局，改善部分設(shè)施，加大宣傳，班級進一步加強對衛(wèi)生管理，并實施有效的監(jiān)督機制，一個清潔美麗的校園一定會展現(xiàn)在我們面前。
�。ㄈ┪倚０踩闆r調(diào)查（楊x、陸玉x等8人）
圍繞安全問題，我們作了七個方面的調(diào)查。從調(diào)查結(jié)果來看，用電安全、運動安全和實驗安全整體較好，分別只有7%和3%的同學(xué)出現(xiàn)過意外（原因不詳）。
同學(xué)們意見較為集中的安全隱患有三個方面，一是校園丟失物品的情況較為嚴重，近一半學(xué)生承認丟失過物品或者有失竊經(jīng)歷。二是在校園一些監(jiān)控死角，學(xué)生聚集吸煙情況普遍，有一半學(xué)生都知道這種情況存在；三是教學(xué)樓樓道照明情況有重大安全隱患，絕大多數(shù)同學(xué)對此表示不滿。只有1/5的學(xué)生認為無所謂。
為此，小組建議學(xué)校為教學(xué)樓樓道裝聲控或者光控的照明燈。同時，對極少數(shù)學(xué)生攀爬圍墻的行為，進行監(jiān)督和制止。
�。ㄋ模┬@水電節(jié)約情況調(diào)查（陳x、紀(jì)x等6人）
調(diào)查方式：問卷、訪談
本校87%的高中生都同意并提倡節(jié)約水電，并有較強的環(huán)保意識，如利用洗臉?biāo)疄⒌�、洗衣服；減少手機的使用，保持長期待機狀態(tài)等。但仍有少數(shù)同學(xué)在冬天用熱得快燒水現(xiàn)象，這既不安全，也不環(huán)保。希望學(xué)校加強環(huán)保宣傳，并制定相關(guān)的制度，讓高中生為社會、校園的和諧發(fā)展作出力所能及的貢獻。
（五）教學(xué)情況調(diào)查（組長：）
調(diào)查方式：問卷、訪談
85%的學(xué)生認為本校教師教學(xué)嚴謹，輔導(dǎo)認真，對學(xué)生較熱情。多數(shù)學(xué)生認為學(xué)校硬件設(shè)施配套齊全。但對老師的教學(xué)行為，仍有個別小問題存在。一是有部分老師經(jīng)常在上課期間接聽手機；二是極少數(shù)老師在上課期間吸煙；三是有1/4的高中生反映自己受過老師的體罰或者變相體罰。另外，也有學(xué)生反映教學(xué)樓漏雨，體育器材缺乏等問題。
建議學(xué)校對教師加強職業(yè)道德教育，進一步改善教學(xué)設(shè)施，力創(chuàng)和諧文明校園。
（六）校園飲食情況調(diào)查（查x、高x等9人）
調(diào)查方式：問卷、訪談
調(diào)查顯示，只有2%的同學(xué)對學(xué)校食堂滿意。91%的學(xué)生都有吃零食的習(xí)慣，還有少數(shù)學(xué)生有節(jié)食的不良習(xí)慣。
建議學(xué)校食堂適當(dāng)調(diào)低飯菜價格，用黑板或者公告等形式進行飲食健康知識宣傳，引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成科學(xué)的飲食習(xí)慣。
�。ㄆ撸⿲W(xué)生課余時間安排情況調(diào)查（張x、劉x2人）
調(diào)查顯示，在課余時間選擇運動的學(xué)生只有11%，60%的學(xué)生選擇休息，還有21%的學(xué)生仍然堅持學(xué)習(xí)。
從調(diào)查情況來看，絕大多數(shù)同學(xué)沒有養(yǎng)成體育鍛煉的習(xí)慣，相當(dāng)一部分同學(xué)不懂得勞逸結(jié)合。調(diào)查結(jié)果還顯示，對于學(xué)生課余活動，沒有得到很好的引導(dǎo)，導(dǎo)致很多學(xué)生對這段時間的安排處于茫無頭緒的狀態(tài)。
希望各班加強對學(xué)生體育鍛煉的宣傳，學(xué)校和班主任要對學(xué)生課余時間安排進行科學(xué)引導(dǎo)。
五、對本次探究活動的反思
對于研究性學(xué)習(xí)，在我校尚屬首次，無經(jīng)驗可循，對于老師和學(xué)生都是一個挑戰(zhàn)。由于學(xué)生缺乏探究學(xué)習(xí)的經(jīng)驗，事前準(zhǔn)備并不充分，他們從思想上到行動上都顯得有些措手不及。而且整個活動時間安排也比較倉促，準(zhǔn)備工作還有很大欠缺。
對于如何開展社會學(xué)研究調(diào)查，雖然事前對學(xué)生作了培訓(xùn)，但時間短，學(xué)生沒有實踐經(jīng)驗，在實際操作中出現(xiàn)一些問題。制作問卷時，細節(jié)部分還存在不科學(xué)的地方，設(shè)計的問題既不全面，也不能反映問題的本質(zhì)。在小組分組討論和設(shè)計活動方案時，組長和成員之間配合還不夠協(xié)調(diào)，導(dǎo)致時間浪廢。尊重他人和謙讓精神還待于進一步提高。在訪談過程中，方法不當(dāng)，使被訪者存在疑慮，不敢實事求是地反映問題，甚至是直接地被拒絕，從而降低了效率，影響了調(diào)查結(jié)果的真實性和準(zhǔn)確性。
其實學(xué)生的思維還可以進一步開拓，比如，對于衛(wèi)生問題的調(diào)查，并不一定要用一種固定的方法去達到目的，可以采用實地查看作為主要方法。還可以去團委調(diào)查學(xué)校衛(wèi)生記錄，或者走訪學(xué)�？倓�(wù)處和分管衛(wèi)生的校長來了解學(xué)校措施和動向，從而達到更好的結(jié)果。
從七個小組反饋的調(diào)查報告來看，學(xué)生對于信息的處理能力，對材料的分析能力還需要進一步加強指導(dǎo)，對調(diào)查報告的撰寫，也需要指導(dǎo)和進一步鍛煉。
萬事開頭難。好的開始，是成功的一半。這次研究性學(xué)習(xí)活動，也有比較成功的幾點：
1.豐富了學(xué)生的業(yè)余生活，并調(diào)動了廣大學(xué)生的參與，增強了學(xué)生的實踐能力（比如問題的設(shè)計、信息的搜集以及與他人之間的交流與溝通等）使同學(xué)之間增進了了解和友誼。
2.實踐證明，我校學(xué)生有能力開展研究性學(xué)習(xí)活動，與示范高中學(xué)生相比，毫不遜色。只要教師引導(dǎo)得法，因地制宜，因陋就簡，這樣的學(xué)習(xí)活動也可以開展起來。
3.學(xué)生初步掌握了研究性學(xué)習(xí)的方法與流程，并積累了經(jīng)驗，為以后的研究性學(xué)習(xí)打下了基礎(chǔ)。
4.提高了同學(xué)對校園生活的認識，有利于學(xué)生自律性的培養(yǎng)。
5.增強了學(xué)生的自信。
6.為校園建設(shè)提供了有益的材料和建議。
研究性學(xué)習(xí)報告 10
課題組的構(gòu)成
組長：
組員：
導(dǎo)師：
課題選擇的緣由
研究性學(xué)習(xí)是我們新課程中重要的一門課程，學(xué)分占的比率也很大，那么這門課會對我們的學(xué)習(xí)產(chǎn)生怎樣的影響?對我們的`成長有什么幫助?是在浪費我們的時間，謀害我們的年華，還是有益于我們?因此，我們選擇此課程進行研究。
課題研究的目的
了解研究性學(xué)習(xí)的作用，讓學(xué)校更好的開展關(guān)于研究性學(xué)習(xí)的有關(guān)工作，同時讓中學(xué)生對研究性學(xué)習(xí)有一個良好的認識。且更能深入地了解研究性學(xué)習(xí)對我們學(xué)習(xí)和生活中的種種行為、語言表達等方面的影響。最后，讓大家都知道研究性學(xué)習(xí)對我們是利大于弊、還是弊大于利以及在開展中還存在什么問題。
課題研究涉及的內(nèi)容
范圍
一、對中學(xué)生的作用和影響
二、怎樣正確認識對待研究性學(xué)習(xí)
三、研究性學(xué)習(xí)的實用性
四、研究性學(xué)習(xí)開展存在的問題
五、中學(xué)生心目中的研究性學(xué)習(xí)
課題研究
擬使用的方法：問卷調(diào)查、校園師生采訪、資料收集、校外有關(guān)部門走訪
課題研究所需的場地、設(shè)施、器材條件、校園、教育局、自行車、照相機、圖書館、問卷計劃采訪人員
校內(nèi)：主任、各班主任、各指導(dǎo)老師、學(xué)生(抽樣)校外：各家長和相關(guān)的教育部門的工作人員
課題研究的計劃
活動安排
活動時間、活動內(nèi)容、活動方式
一周：了解研究性學(xué)習(xí)、圖書查找、報刊、網(wǎng)絡(luò)
一周：寫閱讀體驗、小組討論交流
三周：校內(nèi)采訪調(diào)查、采訪、問卷調(diào)查
兩周：分析整理調(diào)查結(jié)果、小組分工合作
三周：社會聯(lián)系、采訪
三周：論文草成、匯總
兩周：確定論文框架、小組討論
三周：成果匯總、小組合作
小組分工
姓名、主要負責(zé)任務(wù)
xx：資料管理、分析整理
xx：校外采訪
xx：經(jīng)費管理
xx：考勤
xx：網(wǎng)絡(luò)、電腦
xx：論文撰寫，論文設(shè)計，問卷分析、統(tǒng)計
導(dǎo)師意見：同意開題
研究性學(xué)習(xí)報告 11
隨著現(xiàn)代城市的發(fā)展，出現(xiàn)了一種新的污染——光污染。它已成為城市的環(huán)境公害，影響人們的身心健康。這種光污染是由反射和耐熱的建筑材料造成的，比如一些建筑物的玻璃幕墻。下午2-4點左右，折射的陽光直射路面，干擾了駕駛員的視線，構(gòu)成了潛在的安全隱患。這一問題在深圳也存在，尤其是繁華地區(qū)的高層反光隔熱玻璃幕墻。因此，該小組在深圳蔡無為等繁華地區(qū)進行了調(diào)查研究，并開展了“光污染”研究。
課題目的：
1.了解并理解光污染的相關(guān)知識。
2.調(diào)查城市光污染，并提出有關(guān)建議。
3.學(xué)會團結(jié)合作，學(xué)會探索學(xué)習(xí)知識。
課題研究過程與方法：
1.搜索信息：搜索互聯(lián)網(wǎng)，閱讀書籍和報紙。收集數(shù)據(jù)。
(1)光污染分為人造光與自然光，這些光照對人體有害處。
(2)人們對光的顏色有什么反應(yīng)。
(3)光污染對各種人群的危害。
2.實地調(diào)查
（1）對行人、司機的采訪。
�。�2）拍照并記錄事實。
3.總結(jié)整理
（1）整理數(shù)據(jù)，分析內(nèi)容。
(2)制作網(wǎng)頁。
研究結(jié)果和分析：
1.光污染及其危害
根據(jù)環(huán)境科學(xué)的解釋，光污染是指過度的光輻射、紫外線輻射和紅外輻射對人類健康、人類生活和工作環(huán)境產(chǎn)生不利影響的現(xiàn)象。
(1)眩光
眩光在導(dǎo)致光污染的`光輻射中很常見。眩光是指視野中存在不合適的亮度范圍，在空間或時間上存在極端亮度對比，導(dǎo)致不適或能見度降低的視覺現(xiàn)象。玻璃幕墻的光污染是由于其反射的陽光、光線等光線過強而引起的眩光。眩光使人的視力迅速下降和疲勞。日常生活中有很多眩光污染。例如，迎面而來的汽車頭燈在夜間的眩光會降低駕駛員和行人在燈光刺激下的控制，這容易造成危險等。
(2)自然光
自然光主要來自太陽輻射。陽光主要包括紫外線、紅外線和可見光。光污染是指過度的光輻射和紫外線輻射，會對人類健康、人類生活和工作環(huán)境產(chǎn)生不利影響。例如，在陽光下過度暴露于紫外線會導(dǎo)致日光皮炎，這會使身體暴露部位紅腫，嚴重情況下會出現(xiàn)水泡，受影響部位會出現(xiàn)灼熱、瘙癢或疼痛；病情嚴重時，可伴有身體不適、發(fā)燒、惡心和心跳加速。長期過度暴露在陽光下會造成慢性損害。長期暴露在陽光和紫外線下會誘發(fā)皮膚癌。但適量的陽光是必要的。
(3)反射太陽光
反射陽光，這是城市中最嚴重的光污染。例如，雖然我們城市的建筑主要由玻璃幕墻構(gòu)成，但它們非常漂亮，但在美麗的背后隱藏著殺人的機會。它給周圍的人帶來了許多危險，如正常細胞減少、血壓升高、焦慮、干熱等不良癥狀。它還可以降低人們的視力，尤其是眩光。
(4)人造光
人造光是指我們每天使用的電燈和舞廳中使用的彩燈。在舞廳里，我們看到的燈光五顏六色，美麗動人，但你對它的危害了解多少呢？各種顏色的燈是光污染的來源之一。雖然彩色燈光能強烈刺激感官，但它們也能刺激病變細胞，使人的眼睛不舒服，影響人的中樞神經(jīng)系統(tǒng)，使人感到頭暈和站立不穩(wěn)。長期暴露在這些光線下會導(dǎo)致頭痛、失明和食欲不振。此外，科學(xué)研究表明，色光會產(chǎn)生心理壓力，不同的顏色有不同程度的心理壓力。
�。�5）財光心理應(yīng)激指數(shù)
燈光顏色
白光
黃光
準(zhǔn)許
藍光
紫光
紅光
黑光
壓力指數(shù)
一百
113
一百三十三
152
一百五十五
158
一百八十七
(6)光污染如何導(dǎo)致近視
作為學(xué)生，光污染對我們的危害更嚴重�，F(xiàn)代學(xué)生近視率呈上升趨勢，其根本原因是光污染。學(xué)生使用的臺燈的光質(zhì)分為紅外光和紫外光。紅外光很容易被水吸收，而人類眼球的80%是水。長期吸收紅外光會使眼睛組織發(fā)生變化；紫外線具有穿透力和很強的殺傷力。眼睛細胞長期受到紫外線輻射的損害。臺燈的視力會受損，視力也會受損。
2.光污染防治及建議
(1)在光污染比較嚴重的地區(qū)，可以多植樹，樹木可以減少光污染的強度，從而減少光污染對人
身體的影響和傷害。
(2)在交通繁忙地區(qū)的建筑物應(yīng)少用或不用反光、反熱的建筑材料，使用不反光、不反熱的建筑材料。
�。�3）住宅區(qū)不需要反光和防熱的建筑材料，因為它會直接危害人們的健康和生活習(xí)慣。
(4)若使用反光的建筑材料做外墻，應(yīng)有自動轉(zhuǎn)向反光系統(tǒng)。如：兩棟樓隔著一定的距離而對立，若太陽光從對面大樓方向射過來，那么這棟大樓的反光外墻通過自動反光系統(tǒng)調(diào)節(jié)一定的角度，射向另一棟大樓再經(jīng)過自動反光系統(tǒng)，把光反射到天空去，這種設(shè)想的可行性是可以的，但依現(xiàn)在的科技水平要完成這一系統(tǒng)是不可能的，它需要高新的科技與高能量的消耗，因此這種想法只有在未來實現(xiàn)了。
�。�5）現(xiàn)代社會提倡使用新能源，太陽能就是其中之一。我們可以利用太陽的高熱能發(fā)電。在一些高原地區(qū)，我們暴露在陽光下很多年。我們在那里安裝了把太陽能轉(zhuǎn)換成電能的儀器。同樣，我們也可以在高層建筑上安裝這樣的儀器，將太陽能轉(zhuǎn)換為電能。首先，它可以大大減少世界上的二氧化碳污染，因為我們可以通過使用太陽能來減少植被的砍伐和燃煤量。其次，它可以降低這棟大樓的電費，甚至可以將電力轉(zhuǎn)售給發(fā)電公司。同時，它可以為在這座大樓工作的人們帶來合適的室內(nèi)溫度。夏天不熱，冬天不冷。
(6)對已經(jīng)產(chǎn)生光污染的玻璃幕墻，專家建議可采取其他補救方法，如用新型的亞光外墻建筑材料置換或?qū)κ芄馕廴居绊懙牡胤皆黾痈艄獯胧┑取?/p>
�。�7）目前，中國沒有關(guān)于光污染的立法。隨著社會的發(fā)展，市政府應(yīng)該制定有關(guān)光污染的法律。例如，如何使用反光和防熱建筑材料，并限制其使用；
如何改善光污染嚴重的地區(qū)。在這個階段，我們應(yīng)該制定有效的法律來改善現(xiàn)代城市和國際大都市的光污染，以確保這里的人們的健康。
研究性學(xué)習(xí)報告 12
圣誕節(jié)可說是西方世界最為盛大的傳統(tǒng)節(jié)日，然而，在節(jié)日步履日漸逼近之際，中國的各大城市，甚至是許多中小城市，也開始散發(fā)出日漸濃烈的圣誕氣息。號稱有著五千年深厚文化積淀的東方中國，居然抵擋不住西方傳統(tǒng)節(jié)日的誘惑，是不是再次證明了西方文化的強勢和滲透力？
把過圣誕節(jié)當(dāng)作一種時尚，最先只是上海、深圳、廣州等沿海發(fā)達城市的風(fēng)氣。此類城市作為中國改革開放的最前沿陣地和“歐風(fēng)美雨”最先登陸的地方，理所當(dāng)然地是領(lǐng)風(fēng)氣之先。后來，隨著中國改革開放的不斷推進，圣誕節(jié)便逐漸由沿海深入到內(nèi)陸腹地、由大城市深入到中小城市。
過圣誕節(jié)的人群，最先也只是一些受過西方文化熏陶，或崇尚西方文化的思想開放的少數(shù)知識精英階層，而后逐漸擴大到普通尋常百姓，并開始走進千家萬戶。
一、改革開放的直接結(jié)果
圣誕節(jié)在中國的流行，可以說是改革開放的直接結(jié)果。中國的開放主要就是向以美國為首的西方發(fā)達國家開放，而不可能是向柬埔寨和非洲等后進國家開放。在改革開放的新的歷史時期，開明的中國政府放松了對思想的鉗制，尤其在宗教信仰方面采取了更加自由的政策，這就使得西方宗教在中國獲得了較為寬松的生存和發(fā)展空間�？v觀現(xiàn)在的中國，西式建筑風(fēng)格的基督教堂不僅矗立在城市之中，偏遠的鄉(xiāng)村也并不鮮見。隨著西方基督教在中國的不斷傳播，作為紀(jì)念基督教創(chuàng)始人耶穌誕生的圣誕節(jié)也就自然而然地流傳開來。當(dāng)然，把過圣誕節(jié)這一新習(xí)俗在中國的流行僅僅認定是西方宗教的傳播，可能與事實不太相符，至少也是夸大了西方宗教在中國的影響。市場這只無形之手，倒是在其中起了巨大作用。
正是眾多商家的大力炒作，使得圣誕節(jié)之類的洋節(jié)日在當(dāng)今的中國大行其道。最為典型的莫過于近幾年情人節(jié)在中國的走俏，很大程度上應(yīng)是那些出售鮮花、禮品之類的商家爆炒的結(jié)果。
當(dāng)下大街小巷琳瑯滿目待售的圣誕樹、圣誕卡和圣誕蠟燭，無不在昭示著人們：圣誕節(jié)快來了！人們就這樣自覺或不自覺地被裹挾進去。
由此來看，商家炒作的深層背景，還是經(jīng)濟的發(fā)展和老百姓生活質(zhì)量的躍升，使人們有能力有閑暇、亦有心境過不僅是自己民族的節(jié)日而且是洋人的節(jié)日。盡管很多人對西方的宗教知之不多，但人們需要的是圣誕節(jié)這種歡快的節(jié)日形式。
二、西方文化傳得無聲無息
如果說經(jīng)濟因素是圣誕節(jié)在中國流行的深層原因，那么更為深層的原因仍然要歸結(jié)為西方文化的強大魅力。世界上民族林立、各民族的節(jié)日林立，而惟獨西方民族的圣誕節(jié)在中國悄無聲息地茁壯成長，這不能不說明西方文化在全球眾多文化中所具有的獨特而又強大的生命力，同時亦表明了越來越多的中國人對這一強大生命力文化的認同盡管此種認同有可能是自覺的，也有可能是不自覺的。對他族文化的認同，并不會如有些人所憂慮的那樣，將會導(dǎo)致本民族文化的`失落。相反，一個真正強大的有生命力的文化，應(yīng)是一個多元的、開放的系統(tǒng)，勇于敞開海納百川的胸懷接受世界各地文化的撞擊。世界各民族之間的不同文化，正是在這種不斷撞擊、交織和融合中取長補短，走向進步。
至于有人把圣誕節(jié)在當(dāng)今中國的立足說成是西方文化的侵略，更是一種幼稚之見。
三、文化交流應(yīng)自由取舍
圣誕節(jié)在中國的流行，這完全是1978年國門打開之后中國人民在同世界各國人民之間進行政治、經(jīng)濟和文化交流中自己取舍的結(jié)果，是和平、友愛和文明的象征。這里，沒有強暴，更沒有武力，一切都是自覺自愿。
因而，中國人也就沒有必要動不動就同1840年聯(lián)系起來。如果那樣，則恰恰表明中國人對自己文化的心虛和自己文化的脆弱。說到圣誕節(jié)又使我立刻聯(lián)想到了領(lǐng)帶和西服，既然領(lǐng)帶和西服可以超越國界作為一種世界性的服飾而在全球流行開來，且經(jīng)久不衰；那么，圣誕節(jié)為什么不可以超越國界而成為一種世界性的節(jié)日呢？
其實，地球上目前已有140多個國家和地區(qū)每年歡慶圣誕節(jié)。圣誕節(jié)，已無可爭議地成為世界上流傳范圍最廣、參與的人數(shù)最多的節(jié)日。圣誕節(jié)，不正在成為普天同慶的世界性節(jié)日嗎？圣誕節(jié)，正在走進中國。走進中國的，僅僅是圣誕節(jié)嗎？
研究性學(xué)習(xí)報告 13
眾所周知，資源是人類在地球上賴以生存的必要保證。人類為了滿足目益高漲的生活需求，不斷地加強對資源開發(fā)利用的強度，甚至采用了掠奪式的開發(fā)手段。資源的枯竭已經(jīng)使人類的生存面臨著嚴重的威脅。如何合理地開發(fā)和利用資源已經(jīng)是人類必須認真對待的一個重要而迫切的問題。
進入21世紀(jì)，人類所面臨的最大挑戰(zhàn)是如何實現(xiàn)社會和經(jīng)濟的可持續(xù)發(fā)展問題。中國目前正在實施國民經(jīng)濟和社會發(fā)展的第十一個五年計劃，進入全面建設(shè)小康社會和和諧社會的新階段，向2l世紀(jì)中葉基本實現(xiàn)現(xiàn)代化的目標(biāo)邁進，但面對我國嚴峻的資源現(xiàn)狀，如何實現(xiàn)人口、資源、環(huán)境的協(xié)調(diào)發(fā)展已經(jīng)成為確保我國經(jīng)濟和社會可持續(xù)發(fā)展以及實現(xiàn)全面小康社會和和諧社會的關(guān)鍵。因此，如何選擇一種更加合理、健康、節(jié)能的生活方式和社會經(jīng)濟發(fā)展模式，用盡量少的資源消耗去獲得更為豐富多樣的社會需求滿足，并且從體制建設(shè)上保障可再生資源綜合利用，已經(jīng)成為一個我們必須面對和解決的現(xiàn)實問題。
可再生資源即我們通常所說的廢棄物資源，其基本定義是：在社會的生產(chǎn)、流通、消費過程中產(chǎn)生的不再具有原使用價值并以各種形態(tài)存在，但可以通過某些回收加工途徑使其重新獲得使用價值的各種廢棄物的總稱(包括工業(yè)生產(chǎn)中的廢水、廢氣、廢渣、粉塵等，農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的副產(chǎn)品，如農(nóng)作物秸稈等以及生產(chǎn)生活中的廢棄物如廢鋼鐵、廢紙、廢塑料等)。這里的再生，實際上是指廢棄物資源的再生利用。廢棄物資源在物質(zhì)性能上的可再生性，是其可再生利用的根本。利用循環(huán)再生原料是人類社會工業(yè)技術(shù)進步的結(jié)果，也是保證自然資源的合理開發(fā)利用，保持資源循環(huán)利用的必要手段和發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟的內(nèi)在要求。
循環(huán)經(jīng)濟理念是在科學(xué)發(fā)展觀的基本思想指導(dǎo)下，為促進環(huán)境保護和資源合理利用而發(fā)展起來的，其核心就是資源的循環(huán)利用。20世紀(jì)80年代聯(lián)合國有關(guān)組織提出可持續(xù)發(fā)展原則時，就把資源的永續(xù)利用作為其基本原則之一，是指對可再生資源的開發(fā)利用不超過其自身的再生和更新能力，保障資源總量的穩(wěn)定;對不可再生資源主要是循環(huán)利用，以實現(xiàn)降低資利用成本、能耗，保護環(huán)境的目的。
由于非再生自然資源是有限的，而人類社會發(fā)展對自然資源的需求是不斷增加的，這就必然產(chǎn)生社會發(fā)展和人們生活水平不斷提高對自然資源的旺盛需求與自然資源逐漸減少和不足的矛盾，解決的辦法一是通過技術(shù)開發(fā)和研究，提高對自然資源的開發(fā)利用率，減少對資源的消耗，或者開發(fā)新的替代資源，以滿足社會發(fā)展和人民生活水平不斷提高對資源的需求。二是積極開發(fā)利用可再生資源，即：工業(yè)生產(chǎn)的廢棄物、農(nóng)牧業(yè)生產(chǎn)的副產(chǎn)品以及人們生活中產(chǎn)生的廢棄物和城市垃圾。通過開發(fā)利用這些可再生資源，不僅可以減少社會發(fā)展對自然資源需求的壓力，還可以產(chǎn)生相當(dāng)?shù)纳鐣徒?jīng)濟效益，對生態(tài)環(huán)境保護也有一定的積極作用。而且從可持續(xù)發(fā)展和科學(xué)發(fā)展的角度來看，積極開發(fā)利用可再生資源具有十分重要的意義。
1 、我國可再生資源開發(fā)利用現(xiàn)狀
我國從20世紀(jì)50年代開始就建立了遍及城鄉(xiāng)的廢舊物資回收系統(tǒng)，但我國目前廢舊物資回收市場比較混亂，廢物收購環(huán)節(jié)多、價格低，再加上生活水平提高，老百姓收集并出賣廢舊物品的積極性不如從前，導(dǎo)致大量可以回收再利用的廢舊物資作為垃圾被拋棄了，這又反過來增加了城市生活垃圾的產(chǎn)量，因而也增加了國家在城市垃圾處理方面的人力、物力和財力投人。
1.1 已形成再生資源循環(huán)加工體系
多年以來，在國家一系列優(yōu)惠政策的支持下，我國再生資源業(yè)得到了較快發(fā)展，已初步形成遍布全國的網(wǎng)絡(luò)縱橫的再生資源循環(huán)加工體系，并取得了顯著的經(jīng)濟和社會效益。
1.2 再生資源處理能力高，回收量成倍增長
近些年我國很多城市開始采用不同顏色的垃圾桶收集不同類型的垃圾，并分別把生活垃圾轉(zhuǎn)換成家畜飼料、有機肥料或燃料電池用燃料，先進的“垃圾發(fā)電”也已經(jīng)被采用，有色金屬和貴金屬的循環(huán)和提純能力也大大提高，再生資源處理能力日益科學(xué)化。同時，我國每年廢舊物資的回收量也大幅增長，方便了人民生活，減少了環(huán)境污染，為工業(yè)生產(chǎn)提供了大量再生材料，為國家的經(jīng)濟建設(shè)和社會發(fā)展做出了巨大貢獻。
1.3 再生資源的科技開發(fā)有新的.突破
“固體廢棄物資源化技術(shù)研究”曾經(jīng)被列入國家科技攻關(guān)計劃，現(xiàn)已完成7個課題l4個專題。我國在再生鉛、再生鋁、再生鋅、廢鋼鐵屑、廢舊輪胎的利用等方面也都有新的突破，其中利用廢舊蓄電池回收鉛的生產(chǎn)與研究取得了較大進展，回收率高達98% ;用易拉罐配制成“6063”或“38”號合金鋁;廢鋁熔煉鋁硅鐵復(fù)合脫氧劑和鋁錳鐵復(fù)合脫氧劑，煉鋼脫氧可節(jié)省A00鋁35%，已經(jīng)獲得國家專利;廢舊輪胎細碎和改性技術(shù)及其應(yīng)用也獲得成功，并開始在全國推廣。另外我國在垃圾發(fā)電和產(chǎn)熱技術(shù)及農(nóng)作物秸稈綜合開發(fā)利用技術(shù)方面也都取得了一定的進展。
2、 我國可再生資源開發(fā)利用中存在的問題
據(jù)測算，中國每年可以回收但沒有被回收利用的可再生資源價值約為350—400億元之多，可見我國可再生資源開發(fā)利用仍具有相當(dāng)大的潛力。
2.1 綜合利用率低，浪費大
目前，礦產(chǎn)資源總回采率僅為30%左右，比世界平我國可再生資源開發(fā)利用的現(xiàn)狀、存在的問題及對策建議李敬偉胡艷華胡日查均水平低2O個百分點，對共生、伴生礦進行綜合開發(fā)的只占三分之一，綜合回采率不足20% ，采主棄副，采富棄貧，采易棄難，甚至掠奪式開采、嚴重浪費和破壞資源的現(xiàn)象相當(dāng)嚴重。
2.2 法制建設(shè)滯后
市場經(jīng)濟是法制經(jīng)濟，我國系統(tǒng)開展資源綜合利用多年來，國家制訂了一系列鼓勵開展資源綜合利用的政府和措施，但至今還沒有一部資源綜合利用方面的國家法律，資源綜合利用管理還沒有納入法制化管理的軌道，在一定程度上影響了資源綜合利用的發(fā)展。
2.3 管理相對薄弱
主要表現(xiàn)在：資源綜合利用的標(biāo)準(zhǔn)化工作剛剛起步，還不完善;資源綜合利用市場體系尚不完備，廢物交換和交易制度尚未建立起來;資源綜合利用的申報認定制度還未建立;資源綜合利用統(tǒng)計指標(biāo)體系不健全;資源綜合利用的信息網(wǎng)絡(luò)還未建立起來。
2.4 政策扶持和資金投入不足
由于資源綜合利用是一項長期性、公益性事業(yè)，國家應(yīng)有長期穩(wěn)定的資源綜合利用稅收優(yōu)惠政策，在符合稅法規(guī)范的原則下，以適當(dāng)?shù)男问焦潭ㄏ聛�。實行新稅制后，國家先后出臺了資源綜合利用減免所得稅、部分資源綜合利用產(chǎn)品和廢舊物資回收企業(yè)減免增值稅的優(yōu)惠政策，但有些問題還沒有解決。此外，資源綜合利用項目在資金上得不到保證，投入嚴重不足。目前我國沒有專項資金支持資源綜合利用，融資渠道沒有解決，資金籌措非常困難，因此一些技術(shù)先進、經(jīng)濟和社會效益顯著的資源綜合利用項目難以安排。
研究性學(xué)習(xí)報告 14
一、研究目的
茶，與咖啡、可可并稱世界三大飲料，然其歷史之悠久，遠非其它飲料可比。人們常說茶“發(fā)乎神農(nóng)，聞于周魯公”（《茶經(jīng)》），神農(nóng)是為解毒發(fā)現(xiàn)了茶。茶道乃是中國歷史文化名人，從長期的飲茶實踐過程中，根據(jù)茶的特性，以及與飲茶緊密相關(guān)的飲茶環(huán)境、茶具配置、沖沏技能、品飲藝術(shù)入手，再結(jié)合地方風(fēng)俗、文化特點，總結(jié)出來的一套飲茶禮法。它代表了主人對茶基本精神的理解或者是主人、客人的一種親和與敬重。自唐以后，隨著社會的發(fā)展，慢慢走向社會，為人類交往和經(jīng)濟發(fā)展服務(wù)。茶從最初的食用、藥用演變到品飲，經(jīng)歷了漫長的歲月；成為一種被世人稱道的茶文化，更是歷史的積淀。茶和茶道有著怎樣的歷史和發(fā)展過程呢？我們小組對茶的歷史有著濃厚的興趣。因此，我們決定借這次課題研究一下茶文化。
二、調(diào)查的內(nèi)容：
一、中國飲茶簡史
1、原始階段（先秦）
在原始社會神農(nóng)氏因發(fā)明了農(nóng)耕。帶領(lǐng)民眾種植糧食，解決了生存危機。雖然有糧食供應(yīng)，可是仍然有限，也需要采集些野果直接充饑。在長期的食用過程中，人們發(fā)現(xiàn)茶樹葉子有解渴，提神和治療某些疾病的作用。就單獨將它煮成羹，以后又將它熬成茶水作為飲料�，F(xiàn)在西南地區(qū)的一些少數(shù)民族還保留著遠古的吃茶習(xí)慣，除了直接咀嚼茶葉以外，還可以腌制成茶食。總之陸羽說“茶之為飲，發(fā)乎神農(nóng)氏”還符合歷史實際的。說中華民族喝茶有四五千年以上的歷史不以為過。到了商周時期，這種飲食茶葉的習(xí)慣得到繼承和發(fā)展，還給茶葉取了個名字叫做“茶”。春秋戰(zhàn)國時期，茶葉已傳播到黃河中下游地區(qū)，當(dāng)時的齊國也喜歡食用茶葉做成的菜肴�！蛾套哟呵铩酚涊d：“嬰相齊景公，食脫粟之飯，炙三弋五卵茗菜而已。”
2、南方飲茶已成風(fēng)氣（兩漢魏晉南北朝）
到了漢代，有關(guān)茶的保健作用日益受到重視，東漢《說文解字》：“舛，茶芽也�！蔽鳚h王褒在《潼約》中提到“烹茶盡具”“武陽買茶”買茶要到遠處的武陽去買，由此見，當(dāng)時已有專賣茶葉的茶市，茶葉已經(jīng)成為日常需要品。魏晉南北朝時期，飲茶之風(fēng)傳播到長江中下游，茶葉已成為日常飲料，宴會待客祭祀都要用它。一些文人雅客也喜歡喝茶，并有詩文反映茶事�？煽闯�，飲茶已不僅僅是為了解渴，提神，保健的需要，還是具有一定的文化色彩。因此，魏晉南北朝是我國飲茶的又一個重要的階梯，可以說茶文化的逐步形成時期。
3、飲茶風(fēng)氣傳播全國（唐朝）
經(jīng)過幾個世紀(jì)的積累，到了唐代中期，飲茶風(fēng)氣已經(jīng)普及全國。唐代南方已經(jīng)有四十三個州，郡產(chǎn)茶，遍及今天南方13個產(chǎn)茶省區(qū)，可以說，我國產(chǎn)茶地區(qū)的格局，在唐代
就已經(jīng)奠定了基礎(chǔ)。北方不產(chǎn)茶，北方人說飲之茶全靠南方運去，因而當(dāng)時的茶葉褒義是非常繁榮的。唐朝盛行的另一個原因是佛教的盛行。上自皇家王室，下至窮苦百姓。飲茶的習(xí)俗與儒，道，佛，哲學(xué)思想融會貫通，漸漸進入百姓們的精神領(lǐng)域。文人雅士在品茶的過程中追求禪的意境。因此有所謂的“禪茶一味”之說。中國的茶葉和飲茶方式也是在唐代才大量向外國傳播。因此，唐代是中國飲茶和茶文化的一個極其重要的歷史階段，也可以說是中國茶文化的成熟時期，是茶文化歷的一座里程碑。
4、飲茶風(fēng)氣的盛行（宋代）
“茶興于唐而盛于宋”宋代的茶葉生產(chǎn)空前發(fā)展，飲茶之風(fēng)非常盛行，特別是上層社會嗜茶成風(fēng)。茶葉生產(chǎn)獲得了進一步發(fā)展，“龍團鳳餅，名冠天下”的建茶精工細制達到了前所未有的地步，茶文化也獲得了發(fā)展，宋徽宗趙佶還對茶進行深入研究，寫成茶葉專著《大觀茶論》。他是歷第一個親自寫茶書的皇帝，飲茶的技藝傳到海外。推動了飲茶之風(fēng)的盛行。宋代飲茶風(fēng)氣的盛行還反映在都市里的茶館文化生活非常發(fā)達。宋代的詩人嗜茶，詠茶的也特別多。明清兩代，隨著散茶的廣泛流行，泡菜用具變得講究起來，工藝精巧的紫砂壺和瓷器茶具品種繁多，茶進入了許多人家。這些都構(gòu)成了中華茶文化的主要內(nèi)容，不斷向海外傳播，時世界茶文化的源頭。
5、飲茶風(fēng)氣的鼎盛（明清）
明代在茶葉生產(chǎn)上有許多重要的發(fā)明創(chuàng)造，在茶生產(chǎn)上除了改進蒸熟，而是用熱鍋手炒。其次是花茶的生產(chǎn)，尤其是烏龍茶的制法的出現(xiàn)，此外，還有紅茶，也是起與明而勝于清。明清時期在茶葉品飲方面的重大成就就是“工夫茶藝”的完善，工夫茶是適應(yīng)是茶的泡法需要經(jīng)過文人雅士的加工提煉而成的茶技藝。
6、中國茶葉再現(xiàn)輝煌（現(xiàn)代）
至清代后期，我國茶葉生產(chǎn)開始由盛而衰，原因是因為帝國主義列強入侵，政府懦弱無能，國運凋敝，百業(yè)不興，中國茶葉生產(chǎn)一落千丈。新中國誕生以后，政府高度重視茶葉經(jīng)濟，茶葉有了飛速發(fā)展，特別是建國初期70年代，作為大宗的出口商品，換回大量的外匯以購買國家所急需的物品。飲茶對人類，不僅僅是一種解渴生津的生理需要，而且能夠滿足人體健康的需求，同時茶葉被稱譽為“本世紀(jì)最文明的飲料”。聯(lián)合國有關(guān)組織決定在全世界提倡飲茶。國際上一些知名的大企業(yè)都已話巨資研究開發(fā)茶葉和茶飲料。茶葉是一種文化含量很高的產(chǎn)品。隨著茶葉經(jīng)濟的發(fā)展，茶文化也隨著產(chǎn)生和發(fā)展起來。20世紀(jì)80年代，茶文化蓬勃發(fā)展，茶成為世人公認的保健飲料。茶有24種公效，茶對攻克一些疑難病癥方面具有獨特的作用。
二、茶道的產(chǎn)生和發(fā)展
1、茶道的起源和發(fā)展茶藝出自茶道，始于唐代，因此，又有稱其為茶道、茶禮的。首見于唐代封演的《封氏聞見記》：“茶道大行，王公朝士無不飲者”。這是世界上第一次出現(xiàn)“茶道”一詞，表明中國是茶道的發(fā)祥地。從中可知，唐時茶道已在王公貴族中廣為流行，并形成了一定的茶道程序。而唐代貢茶的發(fā)展，又對推動宮的形成與完善，提供了條件。據(jù)《新唐書·地理志》載，唐時的貢茶地區(qū)已發(fā)展到十六個郡，可見規(guī)模之大。唐代李肇《國史補》載，當(dāng)時各地為了使進貢的茶，能趕上宮廷清明宴，還出現(xiàn)了日夜兼程將茶送往京城的“急程茶”。987年，陜西扶地宮出土的唐代宮廷使用的金銀茶具以及琉璃茶具等，是迄今世界上發(fā)現(xiàn)最早、最完整，而史料又未曾作過記載的茶類珍貴歷史文物，它更幫助人們了解了唐代皇宮飲茶的'豪華與飲茶的具體方式。茶藝是茶道的基礎(chǔ)，茶道的形成必然是在飲茶普及，茶藝完善之后。唐代以前雖有飲茶，但不普遍。東晉雖有茶藝的雛型還遠未完善。晉、宋以迄盛唐，是中國茶道的蘊釀期。在中國古代，如唐朝宮廷的“清明宴”、宋代的“斗茶”、明清文人的“茶宴”、寺院的“普茶”。以及現(xiàn)代百姓招待客人的“客來敬茶”、廣東、福建的“客家功夫茶”，還有少數(shù)民族形形色色的飲茶習(xí)俗，里面都蘊含著茶的“道”和“藝”，但與生活緊切結(jié)合，所以比較接近實際，不像日本茶道那樣過于程序化。中國現(xiàn)代，發(fā)展成為規(guī)范化操作程度的要算是臺灣。臺灣陸羽中心，致力于普及的泡茶技藝，通過多年的教學(xué)與實踐已經(jīng)形成了百姓積極參與，并與眾多茶館緊密結(jié)合的一種大眾飲茶消費的形式。應(yīng)用的器具包括、茶萼、茶船、茶巾、茶湯、茶檔、茶盤、茶盂、水壺等。
2、茶道的形式及其發(fā)展
考察中國的飲茶歷史，飲茶法有煮、煎、點、泡四類，形成茶藝的有煎茶法、點茶法、泡茶法。依茶藝而言，中國茶道先后產(chǎn)生了煎茶道、點茶道、泡茶道三種形式。中唐以后，中國人飲茶“殆成風(fēng)俗”，形成“比屋之飲”，“始自中地，流于塞外”。唐朝肅宗、代宗時期，陸羽著《茶經(jīng)》，奠定了中國茶道的基礎(chǔ)。又經(jīng)皎然、常伯熊等人的實踐、潤色和完善，形成了“煎茶道”；北宋時期，蔡襄著《茶錄》，徽宗趙佶著《大觀茶論》，從而形成了“點茶道”，明朝中期，張源著《茶錄》，許次紓著《茶疏》，標(biāo)志著“泡茶道”的誕生。唐代茶的飲法是煮茶即烹茶、煎茶。根據(jù)陸羽《茶經(jīng)》記載，唐代茶葉生產(chǎn)過程是“采之，蒸之，搗之，拍之，焙之，穿之，封之，茶之千矣。”飲茶時，先將餅茶放在火上烤炙，然后用茶碾將茶餅?zāi)胨槌煞勰�，再用篩子篩成細末，放到開水中去煮。煮時，要經(jīng)過“三沸”。煮時，水剛開，水面出現(xiàn)細小的水珠像魚眼一樣，并“微有聲”，稱為一沸。此時加入一些鹽到水中調(diào)味。當(dāng)鍋邊水泡如涌泉連珠時，為二沸，這時要用瓢舀出一瓢開水備用，以竹夾在鍋中心攪拌，然后將茶末從中心倒進去。稍后鍋中的條水“騰波鼓浪”，“勢若奔濤濺沫”，此時要將剛才舀出來的那瓢水再倒進鍋里，一鍋茶湯就算煮好了。最后，將煮好了的茶湯舀進碗里飲用。前三碗味道較好，后兩碗較差。五碗之外，“非渴其莫之飲”。這是當(dāng)時社會上較盛行的飲茶方法。因茶葉有不同種類，所以還存在另一種方法，將餅茶舂成粉末放在茶瓶中，再用開水沖泡，而不用烹煮，這是末茶的飲用方法。到了宋代，盛行的是點茶法。點茶程序為炙茶、碾羅、烘盞、候湯、擊拂、烹試，其關(guān)鍵在候湯和擊拂。點花法是在唐代閹茶法基礎(chǔ)上發(fā)展而成的。陸羽《茶經(jīng)》說：“花有粗茶、散茶、末茶、餅茶者，乃斫、乃熬、乃煬、乃舂，貯于瓶缶之中，以湯沃焉，謂之閹茶�！遍幉璧奶攸c是投茶入瓶，以湯沃之。而點茶是由閹茶發(fā)展而來的。點茶沿閹茶之路向前走了一步，其烹茶步驟是將茶投入盞中，注入少量沸水調(diào)成糊狀，謂之“調(diào)膏”，然后將沸水倒入深腹長嘴瓶內(nèi)，再傾瓶注水入盞，或以瓶煎水，然后直接向盞中注入沸水，與此同時用茶筅攪動，茶末上浮，形成粥面。據(jù)宋代蔡襄的《茶錄》記載，宋代的點茶主要特點是，先將餅茶烤炙，再敲碎碾成細末，用茶羅將茶末篩細，“羅細則茶浮，羅粗則末浮�！薄扳n茶一錢匙，先注湯調(diào)令極度勻。又添注入，環(huán)回擊拂，湯上盞可四分則止。神其面色鮮白，著盞無水痕為佳�！奔磳⒑Y過的茶末放入茶盞中，注入少量開水，攪拌得很均勻，再注入開水，用一種竹制的茶筅反復(fù)擊打，使之產(chǎn)生泡沫（稱為湯花），達到茶盞邊壁不留水痕者為狀態(tài)。中國茶道成于唐，繼于宋，盛于明。中國茶道形成于八世中葉的中唐時期，陸羽為中國茶道的奠基人和煎茶道的創(chuàng)始人。煎茶道的代表人物有陸羽、常伯熊、皎然、盧仝、白居易、皮日休、陸龜蒙、齊已等。
[唐代]茶人對茶道的主要貢獻在于完善了煎茶茶藝，確立了飲茶修道的思想。煎茶道鼎盛于中晚唐，歷[五代]、[北宋]、[南宋]末而亡，為時約五百年。
3、茶道的宗旨
茶道是以修行道為宗旨的飲茶藝術(shù)，是飲茶之道和飲茶修道的統(tǒng)一。茶道包括茶藝、茶禮、茶境、修道四大要素。所謂茶藝是指備器、選水、取火、候湯、習(xí)茶的一套技藝；所謂茶禮，是指茶事活動中的禮儀、法則；所謂茶境，是指茶事活動的場所、環(huán)境、所謂修道，是指通過茶事活動來怡情修性、悟道體道。道中所修何道？一般來說，茶道中所修之道為綜合各家之道。修道的理想追求概括起來就是養(yǎng)生、怡情、修性、證道。證道是修道的理想結(jié)果，是茶道的終極追求，是人生的境界。證道則天人合一、即心即道，天地與我并生，萬物與我為一，極高明而道中庸，無為而無不為。
4、外國茶道
日本人飲茶以“茶道”出名，講究一點的人家都設(shè)有茶室。主人迎客入茶室，要跪坐在茶室門口，讓客人一個個進去，客人經(jīng)過門口時，要在門旁洗手，然后脫鞋入茶，主人則最后才進入茶室，和客人鞠躬行禮。主人開始煮茶時客人要退出茶室，到后面花園或石子路走走，讓主人自由、從容地準(zhǔn)備茶具、煮茶、泡茶。主人泡好茶以后，再讓客人再回茶室，然后開始一起飲茶，飲完茶以后，主人還要跪坐在門外，向客人祝福道別。印度人好喝奶茶，也愛喝一種加入姜或小豆蔻的“薩馬拉茶”。印度人傳統(tǒng)飲茶方式較特別，把茶倒在盤子里用舌頭舔飲，另外，絕不用左手遞送茶具，因為，左手是用來洗澡和上廁所的。俄羅斯人喜歡喝紅茶，他們先在茶壺里泡上濃濃的一壺，要喝時倒少許在茶杯里，然后沖上開水，隨各人習(xí)慣，調(diào)上濃淡不一的味道。有客人來時，茶壺里的濃茶一倒，開水一沖，再在茶中加入果醬或蜂蜜，沖成果醬茶，即可盡情而飲。以肉食為主的蒙古人，幾乎餐餐都喝茶，喝磚茶。這種磚茶是一種制成塊狀的茶，沏時敲一小塊放入鍋內(nèi)加水煮開，不能簡單地用開水沏泡，這種茶加一些鹽和牛奶、羊奶、奶油，就成了奶茶。泰國人喜歡冰茶。即在熱茶中放入一些冰塊。在氣候炎熱的泰國，飲用這種冰茶使人倍感清涼舒適。英國人喝茶，已成癖好，也十分隆重。早上一醒來，空腹就要喝“床茶”，上午11點再喝一次“晨茶”，午飯后又喝一次“午茶”，晚飯后還要喝一次“晚茶”。就是說，正規(guī)的，一天起碼4頓。英國人泡茶是泡茶葉末，連袋一起放在熱水杯里，不是以水沖茶，而是以茶袋浸入熱水里，一小袋茶只泡一杯水，喝完就丟棄。家庭飲用時，由于茶葉很碎，通常茶壺里還有個過濾杯，用開水沖下去，過濾而出。英國茶里還可以加一片檸檬、方糖或新鮮牛奶，這樣泡出來的茶和中國茶的味道就完全南轅北轍了。據(jù)說茶水中加了味，就會使易于傷胃的茶堿減少。美國人飲茶，講求效率、方便，不愿為沖泡茶葉、傾倒茶渣而浪費時間和動作，他們似乎也不愿在茶杯里出現(xiàn)任何茶葉的痕跡，因此，喜歡喝速溶茶，這與喝咖啡的原理幾乎一樣。所以，美國至今竟仍有不少的人對茶葉只知其味，不知其物。在美國，茶消耗量占第二位，僅次于咖啡，不過不是中國式的，而是歐洲風(fēng)味的。歐洲飲茶也有很長的歷史，一些人移民到美國后，習(xí)慣也帶了過來。美國市場上的中國烏龍茶、綠茶等有上百種，但多是罐裝的冷飲茶。美國人與中國人飲茶不同，大多數(shù)人喜歡飲冰茶，而不是熱茶。飲用時，先在冷飲茶中放冰塊，或事先將冷飲茶放入冰箱冰好，聞之冷香沁鼻，啜飲涼齒爽口，頓覺胸中清涼，如沐春風(fēng)。遺憾的是，由于這茶以飲、以涼為主，便沒有中國茶沏出的那種品種，那種溫馨，那種悠閑，喝茶的情調(diào)也大打折扣。德國人也喜歡飲茶。德國人飲茶有些既可笑又可愛的地方。比如，德國也產(chǎn)花茶，但不是我國用茉莉花，玉蘭花或米蘭花等窨制過的茶葉，他們所謂的“花茶”，是用各種花瓣加上蘋果、山楂等果干制成的，里面一片茶葉也沒有，真正是“有花無茶”。中國花茶講究花味之香遠；德國花茶，追求花瓣之真實。德國花茶飲時需放糖，不然因花香太盛，有股澀酸味。德國人也買中國茶葉，但居家飲茶是用沸水將放在細密的金屬篩子上的茶葉不斷地沖、沖下的茶水通過安裝于篩子下的漏斗流到茶壺內(nèi)，之后再將茶葉倒掉。有中國人到德國人家做客，發(fā)覺其茶味淡顏色也淺，一問，才知德國人獨具特色的“沖茶”習(xí)慣。到土耳其沒喝過蘋果茶就如同沒到過土耳其一樣。土耳其人的好客熱情，請喝茶更是他們的一種傳統(tǒng)的習(xí)俗。主人往往熱情的提供一杯土耳其茶、土耳其咖啡或是蘋果茶。土耳其茶起來較苦，雖然茶味濃濃，卻不是那么討喜；土耳其咖啡香郁撲鼻，然而濃的化不開的感覺并不是每個初者都可以接受的。只有土耳其盛產(chǎn)的蘋果茶，可以說是老少咸宜，男女皆愛。酸酸甜甜的蘋果茶，濃濃的蘋果味加上茶香，尤其是在透著清寒的秋日，喝來格外的舒爽。
北非的摩洛哥、突尼斯、毛里塔尼亞等都喜歡綠茶，但飲用時總要在茶葉里加入少量的紅糖或冰塊，有的則喜歡加入薄荷葉或薄荷汁，稱為“薄荷茶”。原因是北非氣候干熱，人們多吃肉食，而喝薄荷茶有利于解暑和幫助消化。這種茶清香甜涼，喝起來有涼心潤肺之感。由于北非人多信奉伊斯蘭宗教，不許飲酒，卻可飲茶。因此，飲茶成了待客佳品，客人來訪時，見面“三杯茶”，按禮節(jié)，客人應(yīng)當(dāng)看主人的面，一飲而盡，否則，視為失禮。埃及人喜歡甜茶。他們招待客人，常在茶里放許多白糖，同時送來一杯供稀釋茶水用的生冷水。這種濃甜茶只要喝上二、三杯，嘴里就會感到黏黏糊糊的。馬來西亞肉骨茶，它的口碑的確不俗。肉骨茶吃法獨特，其湯配豬腰，再蘸豆卜或者油條來吃，大塊肉則可吃可不吃。而另外替客人準(zhǔn)備的豬腰、肉骨等更令人食欲大增、欲罷不能。
四、研究性學(xué)習(xí)的感受與收獲
中國有四五千年的飲茶史，是世界上擁有飲茶史最長的國家。悠久的歷史造就了悠久的文化傳統(tǒng)，喝茶不僅僅是品嘗茶的味道還一種禮節(jié)，一種溝通，一種洗禮，一種文化。從古代逐漸發(fā)展至今的茶道是我們中華民族的寶貴的文化遺產(chǎn)。喝茶講究方法，講究心境。如今，喝茶的方法是越來越多樣，茶不僅僅存在于中國人的生活中，它已經(jīng)成為世界人民生活中不可分割的一部分。各國人民并根據(jù)自己國家的風(fēng)俗，口味，發(fā)展成自己國家的茶道。然而，在飛速發(fā)展的年代，生活步伐的不斷加快，人們越來越趨向于簡單方便的飲茶方式。飲料產(chǎn)家抓住了機會在是市面上推出了盒裝，瓶裝飲料的茶飲料，受到了人們的歡迎。然而，飲料產(chǎn)家卻忽略了最原始茶的味道，加入了香料。方便的飲茶方式是滿足了人們對茶飲用的需要，可是人們無法體驗到沏茶過程中的那份寧靜和安詳。其實，在忙碌過后不妨來沏一道茶，安撫一下一天緊張工作心情，使自己寧靜，安詳。這不為一個放松的好方法。在�？诘拇蠼稚�，有著形形色色的茶藝館，可是這些茶藝館并不像我想象的那樣清雅脫俗，是一個品茶的好去處。人們在里面大吵大鬧，甚至還打起了牌，把茶當(dāng)成酒喝，這種場景和我印象中“茶藝館”這個詞并不相符。讓人覺得到失望。人們的文化素質(zhì)對中國茶道的影響也有著一定的作用。人們的文化素質(zhì)決定了他們對茶道的理解和體會。為什么古代文人可以從這一小杯茶中感悟出很多的人生道理和寫出一篇篇的著作呢？如今茶道的發(fā)展趨勢是，年輕人都喜歡方便快捷的飲茶方式，喜歡外國的飲茶方式，不喜歡茶的那種苦味。更不會去坐下來去沏一杯茶品嘗。而老人們卻喜歡那種悠閑的方式，那種先苦后甜的味道。這種現(xiàn)象也許這和人的人生經(jīng)歷有關(guān)。飲茶最講究水，可是如今環(huán)境污染給中國茶道的發(fā)展有了阻礙作用。水污染已經(jīng)成了很嚴重的問題，沒有優(yōu)質(zhì)的水是泡不出上好的茶的。目前以茶道出名的不是茶的發(fā)源地中國，而是日本茶道。這有些讓人失望。中國的傳統(tǒng)茶道有很多已經(jīng)失傳了。而且由于外來文化的沖擊，使流傳下來的中國茶道文化有了些改變。不過中國人愛喝茶的愛好還是沒有變。中國茶道沒有像日本那樣發(fā)揚光大也許是因為日本有專門在學(xué)校開展了茶道這一個科目，使有興趣的學(xué)生能學(xué)到沏茶的方式和體會到茶道給人帶來的心靈洗禮。同時，日本人在招待客人的時候并不像中國人那樣隨便地給客
人倒上杯茶就行了。而是有很多的步驟，每一步都有著不同的含義。為什么我們中國就不能開設(shè)茶道這一科，使中國茶道發(fā)揚光大。
研究性學(xué)習(xí)報告 15
開展研究性學(xué)習(xí)需要學(xué)生積極參與社會調(diào)查研究和實踐活動，而不僅僅局限于課堂和校內(nèi)。為確保學(xué)生的人身安全，學(xué)校應(yīng)加強組織管理工作，并提供必要的安全教育，以增強學(xué)生的安全防范意識和自我保護能力。此外，學(xué)校還應(yīng)加強與學(xué)生家庭、社會相關(guān)部門的溝通和聯(lián)系，共同負責(zé)學(xué)生在社會調(diào)查等實踐活動中的安全工作，確保學(xué)生的人身安全。
研究性學(xué)習(xí)是指學(xué)生在教師的引導(dǎo)下，主動選擇和確定自然和社會生活中的專題，通過研究的過程來獲取知識、應(yīng)用知識以及解決問題。它與社會實踐、社區(qū)服務(wù)和勞動技術(shù)教育一起構(gòu)成了“綜合實踐活動”，并已被列為全日制普通高級中學(xué)的必修課程，包含在《全日制普通高級中學(xué)課程計劃(試驗修訂稿)》中，旨在幫助學(xué)校有效地推行研究性學(xué)習(xí)，并且落實相關(guān)要求。
一、設(shè)置研究性學(xué)習(xí)的目的
通過開展研究性學(xué)習(xí)，旨在改變學(xué)生單純依賴教師傳授知識的學(xué)習(xí)方式，為學(xué)生創(chuàng)造開放式的學(xué)習(xí)環(huán)境，提供多樣化的獲取知識途徑，并將所學(xué)知識應(yīng)用于實踐中，以培養(yǎng)學(xué)生積極主動的學(xué)習(xí)態(tài)度和良好的學(xué)習(xí)策略，進而培養(yǎng)其創(chuàng)新精神和實踐能力。
當(dāng)前，由于傳統(tǒng)學(xué)科教學(xué)的目標(biāo)、內(nèi)容、時間和教學(xué)方式的限制，普遍實施研究性學(xué)習(xí)在學(xué)科教學(xué)中面臨一定的困難。因此，為了逐步推廣研究性學(xué)習(xí)，并從制度層面保障其深入開展，滿足學(xué)生在開放的現(xiàn)實環(huán)境中主動探索研究、獲得親身體驗、培養(yǎng)解決實際問題能力的需求，《全日制普通高級中學(xué)課程計劃(試驗修訂稿)》特別設(shè)立研究性學(xué)習(xí)作為必修課程。
二、研究性學(xué)習(xí)的目標(biāo)
研究性學(xué)習(xí)注重學(xué)生將所學(xué)知識和技能實際運用到實踐中，并重視學(xué)習(xí)過程中的體驗。因此，它具有以下幾個具體目標(biāo)：
1. 激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣：通過培養(yǎng)學(xué)生的好奇心和求知欲，激發(fā)他們對學(xué)習(xí)的興趣，使他們主動參與到學(xué)習(xí)過程中。
2. 培養(yǎng)學(xué)生的問題解決能力：通過給予學(xué)生自主提出問題、尋找答案并解決問題的機會，培養(yǎng)他們的批判性思維和解決問題的能力。
3. 培養(yǎng)學(xué)生的團隊合作精神：通過組織學(xué)生進行小組合作，讓他們學(xué)會與他人合作、交流和分享，培養(yǎng)團隊合作的能力。
4. 提高學(xué)生的信息素養(yǎng)：通過引導(dǎo)學(xué)生主動獲取、評估和利用信息，提高他們的信息搜索和分析能力，培養(yǎng)信息素養(yǎng)。
5. 培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維：通過開展創(chuàng)造性的項目和任務(wù)，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新思維和創(chuàng)造力，培養(yǎng)他們的創(chuàng)新意識和創(chuàng)新能力。
以上是研究性學(xué)習(xí)的一些具體目標(biāo)，通過實踐和體驗的方式，幫助學(xué)生更好地掌握所學(xué)知識和技能，并培養(yǎng)他們的學(xué)習(xí)能力和綜合素質(zhì)。
1、獲得親身參與研究探索的體驗
研究性學(xué)習(xí)強調(diào)通過自主參與類似于科學(xué)研究的學(xué)習(xí)活動，讓學(xué)生親身體驗，并逐步培養(yǎng)他們質(zhì)疑、探究、動手、求知的積極態(tài)度。這種學(xué)習(xí)模式能夠引發(fā)學(xué)生積極的情感，激發(fā)他們對于探索和創(chuàng)新的渴望。
2、培養(yǎng)發(fā)現(xiàn)問題和解決問題能力
研究性學(xué)習(xí)通常圍繞著一個需要解決的實際問題展開。在學(xué)習(xí)的過程中，引導(dǎo)和鼓勵學(xué)生自主地發(fā)現(xiàn)和提出問題，設(shè)計解決問題的方案，收集和分析資料，調(diào)查研究，得出結(jié)論并進行成果交流活動，引導(dǎo)學(xué)生應(yīng)用已有的知識與經(jīng)驗，學(xué)習(xí)和掌握一些科學(xué)的研究方法，培養(yǎng)發(fā)現(xiàn)問題和解決問題能力。
3、研究性學(xué)習(xí)是一種開放的學(xué)習(xí)過程，旨在培養(yǎng)學(xué)生收集、分析和利用信息的能力。在學(xué)習(xí)中，鼓勵學(xué)生積極主動地圍繞研究主題進行信息的收集、加工和利用，這對于他們的成長至關(guān)重要。通過研究性學(xué)習(xí)，我們希望幫助學(xué)生學(xué)會運用多種有效手段及途徑獲取信息，并能夠整理、歸納和判斷信息的價值，以便恰當(dāng)?shù)乩眠@些信息。這樣的學(xué)習(xí)方式將大大提升學(xué)生的信息素養(yǎng)及信息處理能力。
4、學(xué)會分享與合作
合作的意識和能力，是現(xiàn)代人所應(yīng)具備的基本素質(zhì)。研究性學(xué)習(xí)的開展將努力創(chuàng)設(shè)有利于人和人溝通與合作的教育環(huán)境，使學(xué)生學(xué)會交流和分享研究的信息、創(chuàng)意及成果，發(fā)展樂于合作的團隊精神。
5、培養(yǎng)科學(xué)態(tài)度和科學(xué)道德 在研究性學(xué)習(xí)的過程中，學(xué)生要認真、踏實的探究，實事求是地獲得結(jié)論，尊重他人想法和成果，養(yǎng)成嚴謹、求實的科學(xué)態(tài)度和不斷追求的進取精神，磨練不怕吃苦、勇于克服困難的意志品質(zhì)。
6、培養(yǎng)對社會的責(zé)任心和使命感
在進行研究性學(xué)習(xí)時，學(xué)生要通過實踐調(diào)查研究來深入理解科學(xué)對于自然、社會和人類的意義與價值，培養(yǎng)關(guān)心國家和社會進步的意識，關(guān)注人類與環(huán)境和諧發(fā)展的能力，并且形成積極的人生態(tài)度。
三、研究性學(xué)習(xí)的特點
(一)開放性、研究性學(xué)習(xí)的內(nèi)容并非特定的知識體系，而是從學(xué)生的學(xué)習(xí)生活和社會生活中獲取，在研究和解決學(xué)生關(guān)注的各類社會或其他問題上立足。涉及范圍廣泛，可以是單一學(xué)科，也可以是多學(xué)科綜合交叉；可能更加偏重于實踐層面，也可能更加偏重于理論研究方面。
在同一個主題下，由于個人興趣、經(jīng)驗和研究活動的需求差異，研究視角的選擇、研究目標(biāo)的設(shè)定、切入點的選取、研究過程的規(guī)劃、研究方法及手段的運用以及結(jié)果的呈現(xiàn)等方面，可以因人而異，具備較大的靈活性。這為學(xué)習(xí)者和指導(dǎo)者提供了廣闊的發(fā)揮空間，使其能夠充分發(fā)揮個性特長和才能，形成一種開放的學(xué)習(xí)過程。
(二)探究性。在研究性學(xué)習(xí)過程中，學(xué)習(xí)的內(nèi)容是在教師指導(dǎo)下，學(xué)生自主確定研究課題;學(xué)習(xí)的方式不是被動地記憶，理解教師傳授的知識，主動地提出問題，積極地尋求解決問題方法，探求結(jié)論的自主學(xué)習(xí)的過程。研究性學(xué)習(xí)的課題，不宜由教師指定某個材料讓學(xué)生理解、記憶。
(三)實踐性。研究性學(xué)習(xí)強調(diào)理論與社會、科學(xué)和生活實際的聯(lián)系，特別關(guān)注環(huán)境問題、現(xiàn)代科技對當(dāng)代生活的影響以及與社會發(fā)展密切相關(guān)的重大問題。
四、研究性學(xué)習(xí)內(nèi)容的.選擇和設(shè)計
(一)因地制宜，挖掘潛力。選擇研究性學(xué)習(xí)的話題時，要結(jié)合文獻資料和現(xiàn)實生活中的實際情況。引導(dǎo)學(xué)生充分關(guān)注本地的自然環(huán)境、人文環(huán)境和日常生活環(huán)境，從中尋找需要研究和解決的問題。將學(xué)生身邊的事作為研究性學(xué)習(xí)的內(nèi)容，有助于提高各個學(xué)校進行研究性學(xué)習(xí)的可行性，有助于培養(yǎng)對家鄉(xiāng)和祖國的熱愛以及社會責(zé)任感，并激發(fā)學(xué)生在研究性學(xué)習(xí)活動中保持強烈的探索動機和創(chuàng)造欲望。
(二)重視資料積累，提供共享機會。學(xué)習(xí)內(nèi)容的開放性為學(xué)生的主動探究、自主參與和師生合作探求新知識提供了廣闊的空間。師生在研究性學(xué)習(xí)中所獲取的信息、采用的方法策略、得到的體驗和取得的成果。
(三)適應(yīng)差異，發(fā)揮優(yōu)勢。不同學(xué)生開展研究性學(xué)習(xí)在內(nèi)容和方法上是有層次差異和類型區(qū)別的，因而在學(xué)習(xí)目標(biāo)的確定上可以各有側(cè)重，在內(nèi)容選擇上可以各有特點。學(xué)生根據(jù)自己的興趣、愛好和具體條件，自主選擇研究課題留有足夠的余地。
五、研究性學(xué)習(xí)的實施
(一)研究性學(xué)習(xí)的實施類型
研究型學(xué)習(xí)的實施方式主要可以分為兩大類，即課題研究和項目設(shè)計。這兩類的區(qū)別在于所側(cè)重的研究內(nèi)容。
課題研究以認識和解決某一問題主要目的，具體包括調(diào)查研究、實驗研究、文獻研究等類型。
項目(活動)設(shè)計的主要目的是解決復(fù)雜操作問題，包括社會性活動的規(guī)劃和科技類項目的設(shè)計。社會性活動設(shè)計可以涉及環(huán)境保護活動的策劃，而科技類項目設(shè)計則可能包括設(shè)備、設(shè)施的制作、建設(shè)或改造等。
一個研究性學(xué)習(xí)活動，可以涵蓋一種或多種研究類型，這種活動往往圍繞一個專題展開。綜合性較強的專題通常包含多個方面的研究內(nèi)容，需要運用多種研究方法和手段，并且參與者之間需要進行密切合作。
研究性學(xué)習(xí)的組織形式主要有三種類型：小組合作研究、個人獨立研究、個人研究與全班集體討論相結(jié)合。
小組合作研究是經(jīng)常采用的組織形式，學(xué)生一般由3-6人組成課題組，聘請有一定專長的成人(如本校教師、校外人士等)為指導(dǎo)教師。研究過程中，課題組成員各有獨立的任務(wù)，既有分工，又有合作，各展所長，協(xié)作互補。
個人獨立研究可以采用“開放式長作業(yè)”即先由教師向全班學(xué)生布置研究性學(xué)習(xí)任務(wù)，可以提出一個綜合性的研究專題，也可以不確定范圍，由每個學(xué)生自定具體題目。
采用個人研究與全班集體討論相結(jié)合的方式，可以提高同學(xué)們的研究能力和合作意識。在這種形式下，全班同學(xué)將共同關(guān)注一個研究主題，并自行進行資料搜集和探究活動，以形成自己的觀點或結(jié)論。隨后，通過全班集體討論或辯論的方式，同學(xué)們可以分享初步的研究成果，并通過互相交流和思想碰撞來進一步深化研究。在此過程中，同學(xué)們可以選擇進一步組織第二輪研討，或者根據(jù)已有的成果完成自己的獨立論文。這種方法旨在激發(fā)同學(xué)們的主動性和探究欲望，同時也培養(yǎng)了他們的批判思維和團隊合作精神。
(二)研究性學(xué)習(xí)實施的一般程序
研究性學(xué)習(xí)的實施一般可分為三個階段：進入問題情境階段、實踐體驗階段和表達交流階段。在學(xué)習(xí)進行過程中這三個階段并不是截然分開的，而是相互交叉和交互推進的。
進入問題情境階段
本階段要求學(xué)生自己調(diào)查、觀訪(也可有組織的)采訪等。目的在于做好背景知識的鋪墊，調(diào)動學(xué)生原有的知識和經(jīng)驗。然后經(jīng)過討論，提出核心問題，誘發(fā)學(xué)生探究的動機。在此基礎(chǔ)上確定研究中研究題目。
同時，教師應(yīng)該協(xié)助學(xué)生進行資源搜集，以了解與研究題目相關(guān)的知識水平，并發(fā)掘其中潛在的具有爭議性的問題。通過這樣的方式，學(xué)生能夠從多個角度認識和分析問題。在此基礎(chǔ)上，學(xué)生可以組建研究小組，共同討論并確定具體的研究方案，包括選擇適當(dāng)?shù)难芯糠椒�、如何收集必要的信息、�?zhǔn)備所需的調(diào)查研究技能，以及可能采取的行動和可能達到的結(jié)果。在這個過程中，學(xué)生需要反思所確定的研究問題是否恰當(dāng)，是否需要進行問題的修正。在實踐體驗階段，一旦學(xué)生確定了需要研究解決的問題，他們就需要通過實踐和經(jīng)驗來具體解決問題，以形成一定的觀念、態(tài)度和方法。
本階段，實踐、體驗的內(nèi)容包括：
(1)搜集和分析信息資料。學(xué)生應(yīng)了解和學(xué)習(xí)收集資料的方法，掌握訪談、上網(wǎng)、查閱書刊雜志、問卷等獲取資料的方式，并選擇有效方式獲取所需要的信息資料，要學(xué)會判斷信息資料的真?zhèn)�、�?yōu)劣，識別對本課題研究具有重要關(guān)聯(lián)的有價值的資料，淘汰邊緣資料;學(xué)會有條理、有邏輯地整理與歸納資料，發(fā)現(xiàn)信息資料間的關(guān)聯(lián)和趨勢。最后綜合整理信息進行判斷，得出相應(yīng)的結(jié)論。這時要反思所得結(jié)論是否充分地回答了要研究的問題，是否有必要采取其他方法獲取證據(jù)以支持所得結(jié)論。
(2)學(xué)生在進行調(diào)查研究時，應(yīng)該根據(jù)個人或小組共同設(shè)計的研究方案來確定合適的調(diào)查地點，并采用相應(yīng)的研究方法。通過這個過程，學(xué)生應(yīng)當(dāng)如實記錄所獲得的基本信息，并將其呈現(xiàn)為文字、音頻、視頻等多種形式的“作品”，以記錄實踐過程。同時，他們還應(yīng)當(dāng)學(xué)會從各類調(diào)研結(jié)果、實驗和信息資料中總結(jié)出解決問題的重要思路或觀點，并反思是否已經(jīng)獲得足夠支持研究結(jié)論的證據(jù)，以及是否還存在其他的解釋可能性。
(3)通過收集資料、開展調(diào)查研究，學(xué)生能夠獲得初步的研究成果。在小組內(nèi)或個人之間進行充分交流，可以讓學(xué)生更好地認識客觀事物，同時也要認真對待他人的意見和建議。通過正確地認識自己，學(xué)生可以逐步豐富個人的研究成果，并培養(yǎng)科學(xué)精神與科學(xué)態(tài)度。
表達和交流階段
學(xué)生要將取得的收獲進行歸納整理、總結(jié)提煉，形成書面材料和口頭報告材料。成果的表達方式要提倡多樣化，除了按一定要求撰寫實驗報告、調(diào)查報告以外，還可以采取開辯論會、研討會、搞展板、出墻報、編刊物(包括電子刊物)等方式。
學(xué)生通過交流、研討與同學(xué)們分享成果，這是研究性學(xué)習(xí)不可缺少的環(huán)節(jié)。在交流、研討中，學(xué)生要學(xué)會欣賞和發(fā)現(xiàn)他人的優(yōu)點，學(xué)會理解和寬容，學(xué)會客觀地分析和辯證地思考，也要敢于和善于申辯。
(三)研究性學(xué)習(xí)實施中的教師指導(dǎo)
研究性學(xué)習(xí)強調(diào)學(xué)生的主體作用，并重視老師的指導(dǎo)作用。在研究性學(xué)習(xí)的實施過程中，教師應(yīng)將學(xué)生視為學(xué)習(xí)探究和解決問題的主要參與者，并注重自身指導(dǎo)方式的轉(zhuǎn)變。
在研究性學(xué)習(xí)實施過程中，教師要及時了解學(xué)生開展研究活動時遇到的困難以及他們的需要，有針對性地進行指導(dǎo)。教師應(yīng)成為學(xué)生研究信息交匯的樞紐，成為交流的組織者和建議者。在這一過程中要注意觀察每一個學(xué)生在品德、能力、個性方面的發(fā)展，給予適時的鼓勵和指導(dǎo)，幫助他們建立自信并進一步提高學(xué)習(xí)積極性。教師的指導(dǎo)切忌將學(xué)生的研究引向已有的結(jié)論，而是提供信息、啟發(fā)思路、補充知識、介紹方法和線索，引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑、探究和創(chuàng)新。
六、研究性學(xué)生的評價
評價研究性學(xué)習(xí)過程中的重要環(huán)節(jié)。評價的內(nèi)容與方式必須充分關(guān)注學(xué)習(xí)態(tài)度，重視學(xué)習(xí)過程與方法，重視交流與合作，重視動手實踐。
(一)研究性學(xué)習(xí)評價的一般原則
研究性學(xué)習(xí)強調(diào)學(xué)習(xí)的過程，強調(diào)對知識技能的應(yīng)用，強調(diào)學(xué)生親身參與探索性實踐活動并獲得感悟和體驗，強調(diào)學(xué)生的全員參與。因此，要采用形成性評價的方式，重視對過程的評價和在過程中的評價，重視學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的自我評價和自我改進，使評價成為學(xué)生學(xué)會實踐和反思、發(fā)現(xiàn)自我、欣賞別人的過程;同時，要強調(diào)評價的激勵性，鼓勵學(xué)生發(fā)揮自己的個性特長，施展自己的才能，努力形成激勵廣大學(xué)生積極進取、勇于創(chuàng)新的氛圍。
(二)研究性學(xué)習(xí)評價的特點
對于主體評價的多元化，我們可以從不同角度來進行評價。首先，教師或教師小組可以作為評價者，他們可以根據(jù)自己的專業(yè)知識和經(jīng)驗，對主體進行全面的評估。其次，學(xué)生或?qū)W生小組也可以參與評價，因為他們是項目的參與者，能夠提供獨特的視角和反饋。此外，家長作為項目的關(guān)鍵觀察者和支持者，他們的意見和建議也是非常寶貴的。另外，與開展項目內(nèi)容相關(guān)的企業(yè)、社區(qū)或有關(guān)部門也可以參與評價，他們可以根據(jù)項目的實際效果和影響力，提供專業(yè)的評估和建議。總之，多元化的評價主體能夠提供不同的視角和觀點，幫助項目更全面地進行評估和改進。
評價內(nèi)容的豐富性和靈活性。研究性學(xué)習(xí)評價的內(nèi)容通常涉及到以下幾個方面：
一是參與研究性學(xué)習(xí)活動的態(tài)度。是否主動提出研究和工作設(shè)想、建議，能否與他人合作，采納他人的意見等。
二是在研究性學(xué)習(xí)活動中所獲得的體驗情況。這主要通過學(xué)生的自我陳述以及小組討論記錄、活動開展過程的記錄等來反映，也可通過行為表現(xiàn)和學(xué)習(xí)的結(jié)果反映出來。
三是學(xué)習(xí)和研究的方法、技能掌握情況。要對學(xué)生在研究性學(xué)習(xí)活動各個環(huán)節(jié)中掌握和運用有關(guān)方法、技能的水平進行評價，如查閱和篩選資料，對資料歸類和統(tǒng)計分析，使用新技術(shù)，對研究結(jié)果的表達與交流等。
四是學(xué)生創(chuàng)新精神和實踐能力的發(fā)展情況。要考察學(xué)生在一項研究活動中從發(fā)現(xiàn)和提出問題、分析問題到解決問題的全過程所顯示出的探究精神和能力，也要通過活動前后的比較和幾次活動的比較來評價其發(fā)展?fàn)顟B(tài)。
五是學(xué)生的學(xué)習(xí)成果。研究性學(xué)習(xí)成果可以采用多種形式呈現(xiàn)，例如一篇研究論文、一份調(diào)查報告、一個模型、一塊展板、一場主題演講、一次口頭報告、一本研究筆記，或者是一項活動設(shè)計方案等。教師需要具備靈活掌握評價標(biāo)準(zhǔn)的能力。
評價手段、多樣性是方法的一個重要特點。在進行研究性學(xué)習(xí)評價時，可以結(jié)合教師評價和學(xué)生自評、互評；同時對小組整體表現(xiàn)和個人表現(xiàn)進行評價；將局面材料和學(xué)生口頭報告、活動、展示相結(jié)合進行評價；同時采用定性評價和定量評價，將定性評價作為主要手段等。
(三)研究性學(xué)習(xí)評價的實施
評價要貫穿研究性學(xué)生的全過程。操作時可重點從三個環(huán)節(jié)，即開題評價、中期評價和結(jié)題評價著手。評價是對研究性學(xué)生在整個研究過程中表現(xiàn)的一種認可和反饋。在開展研究項目時，評價的重要性不可忽視。評價應(yīng)包含對學(xué)生提出的研究問題、目標(biāo)和方法的合理性進行評估，并對他們的研究計劃和進度進行監(jiān)督和指導(dǎo)。因此，評價應(yīng)貫穿研究性學(xué)生的全過程，以確保他們能夠順利完成研究項目。首先是開題評價。在學(xué)生開始研究項目之前，教師或?qū)煈?yīng)對其研究方向和選題進行評估。他們需要評估學(xué)生提出的研究問題是否具有一定的深度和學(xué)術(shù)價值，并且是否能夠通過一個研究項目解決。同時，他們還需評估學(xué)生的研究設(shè)計和方法是否科學(xué)和可行。通過開題評價，可以為學(xué)生的后續(xù)研究工作提供指導(dǎo)和建議。接著是中期評價。在學(xué)生進行研究過程中的某個階段，教師或?qū)煈?yīng)對其研究進展進行評估。他們需要評估學(xué)生是否按照計劃順利進行研究，并且是否遇到了一些困難或挑戰(zhàn)。此外，他們還需評估學(xué)生的數(shù)據(jù)收集、分析和解釋能力，以及對相關(guān)文獻和理論的理解和合理運用能力。通過中期評價，可以及時發(fā)現(xiàn)并解決學(xué)生在研究過程中可能遇到的問題，確保研究進展順利。最后是結(jié)題評價。在學(xué)生完成研究項目之后，教師或?qū)煈?yīng)對其研究成果進行評估。他們需要評估學(xué)生是否達到了預(yù)期的研究目標(biāo)，并且是否具有一定的學(xué)術(shù)貢獻。此外，他們還需評估學(xué)生對研究結(jié)果的分析和總結(jié)能力，以及對研究過程的反思和展望能力。通過結(jié)題評價，可以全面評估學(xué)生的研究能力和學(xué)術(shù)素養(yǎng)，并為他們未來的學(xué)術(shù)研究提供指導(dǎo)和建議�？傊�，評價要貫穿研究性學(xué)生的全過程。開題評價、中期評價和結(jié)題評價是三個重要的環(huán)節(jié)，其中每個環(huán)節(jié)都有其特定的評估內(nèi)容和目標(biāo)。通過全程評價，可以為學(xué)生提供適時的指導(dǎo)和反饋，幫助他們在研究項目中取得更好的成果。
開題評價應(yīng)該培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、提出問題以及提出解決問題設(shè)想的意識和能力，并鼓勵他們以積極的態(tài)度參與解決問題的過程。
中期評價主要是對研究計劃的執(zhí)行情況、資料積累以及在研究過程中遇到的問題和困難以及解決方法等進行檢查。評價結(jié)果需要及時反饋，對于學(xué)生自身無法解決的問題，可以通過教師指導(dǎo)、小組內(nèi)部討論、小組之間交流或?qū)で笸獠繋椭确绞絹斫鉀Q。
結(jié)題評價主要對學(xué)生參與研究性學(xué)習(xí)全過程的情況、體驗情況、資料積累情況、結(jié)題情況、研究結(jié)果及成果展示方式等進行評價。在進行結(jié)題評價時，需要綜合考察學(xué)生在整個研究過程中的積極程度和參與度，以及他們所獲得的經(jīng)驗和收獲。此外，還要評估學(xué)生在積累資料方面的能力，包括查找、整理和運用相關(guān)資料的能力。另外，結(jié)題評價還應(yīng)關(guān)注學(xué)生最終的研究成果和展示方式，評估其是否達到預(yù)期目標(biāo)，以及展示方式是否清晰、恰當(dāng)和有說服力�？傊Y(jié)題評價是對學(xué)生整個研究性學(xué)習(xí)過程的總結(jié)和評估，旨在衡量學(xué)生在學(xué)術(shù)研究方面的能力和水平。它不僅關(guān)注學(xué)生的主動性和參與度，還強調(diào)對學(xué)生所取得的成果和展示方式的評價。通過結(jié)題評價，可以為學(xué)生提供進一步改進和提升的方向，同時也為教師提供了改進教學(xué)方法和指導(dǎo)學(xué)生的依據(jù)。因此，結(jié)題評價在學(xué)生研究性學(xué)習(xí)中具有重要的意義。
評價的具體方案可以由指導(dǎo)教師提出，也可以在師生協(xié)商的基礎(chǔ)上形成。鼓勵學(xué)生個人或者學(xué)生團隊自行設(shè)計評價方案，針對自己的研究情況進行評價，充分發(fā)揮評價的教育功能。
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