實(shí)事求是的成語(yǔ)故事

　　實(shí)事求是，漢語(yǔ)成語(yǔ)，拼音是shí shì qiú shì，意思指從實(shí)際情況出發(fā)，不夸大，不縮小，正確地認(rèn)知和解決問(wèn)題�！稘h書(shū)·河間獻(xiàn)王傳》：“修學(xué)好古，實(shí)事求是。”下面是小編收集的實(shí)事求是的成語(yǔ)故事，歡迎閱讀。

　　劉德是漢景帝劉啟的第三子，于公元前155年以皇子的身份受封為河間王。劉德非常喜好儒學(xué)，衣著服飾，言行舉止都仿效儒生，山東的眾儒生多依附于他。

　　當(dāng)時(shí)儒學(xué)還未成為正統(tǒng)。經(jīng)過(guò)秦末的戰(zhàn)爭(zhēng)，典籍留存很少，讀書(shū)人也是鳳毛麟角，想恢復(fù)儒學(xué)談何容易。這時(shí)，河間王劉德應(yīng)時(shí)而起,“于灰盡之余纂亡散篇卷，僅而復(fù)存”。劉德為王26載，始終沒(méi)有卷入諸王爭(zhēng)權(quán)的政治漩渦，而將其畢生精力投入到了對(duì)中國(guó)文化古籍的.收集與整理之中。

　　為了收集書(shū)籍，劉德的足跡遍布洛陽(yáng)、山東、河北等地。他不畏勞苦，身體力行，凡聞民間有善書(shū)者，就親自前去以重金購(gòu)之，并命人重抄一份留給百姓；對(duì)不愿出讓的，他就好言求之，從不采取強(qiáng)制手段。這對(duì)當(dāng)時(shí)的絕大多數(shù)統(tǒng)治者來(lái)說(shuō)，是難以做到的，因此劉德賢名遠(yuǎn)揚(yáng)，眾多知識(shí)分子都不遠(yuǎn)千里，攜先祖舊書(shū)，送給劉德。對(duì)這些人，劉德均給予重用和獎(jiǎng)金。其所得之書(shū)有《詩(shī)》、《左傳》、《周官》、《禮記》等，多達(dá)幾十種。

　　劉德還親自參與了古籍的整理工作，他以名儒毛萇、貫長(zhǎng)卿為博士，王定為史丞，又廣招天下著名學(xué)士，對(duì)所得之書(shū)進(jìn)行研究、整理。劉德整理古籍的態(tài)度極為嚴(yán)謹(jǐn)，對(duì)殘缺不全、字異文非和不同版本的古籍，必組織群儒進(jìn)行研討辨析、勘誤訂正、精心校理后，才整理成冊(cè)。

　　經(jīng)過(guò)艱苦的�？惫ぷ�，劉德整理出大批的正本古籍，對(duì)于當(dāng)時(shí)書(shū)典十分匱乏的漢朝來(lái)說(shuō)，真是雪中送炭。史載劉德多次車(chē)載《詩(shī)》、《書(shū)》等古籍應(yīng)詔入朝，漢武帝劉徹看到劉德帶來(lái)這么多書(shū)，十分高興，每次都要舉行隆重的接書(shū)儀式。

　　盡管劉德一心撲在古籍整理上，后來(lái)還是因?yàn)樵鉂h武帝的猜疑而憂悒成疾，于公元前130年逝于封國(guó)。但是，劉德的作為仍受到知識(shí)分子的追捧，班固在《漢書(shū)》中專(zhuān)門(mén)為之立傳，其傳首就評(píng)價(jià)劉德治學(xué)“實(shí)事求是”。

【實(shí)事求是的成語(yǔ)故事】相關(guān)文章：

曲突徙薪的成語(yǔ)故事11-04

兵強(qiáng)馬壯的成語(yǔ)故事10-30

聲東擊西的成語(yǔ)故事06-01

老驥伏櫪的成語(yǔ)故事10-25

乘人之危的成語(yǔ)故事10-18

卜晝卜夜的成語(yǔ)故事10-18

無(wú)翼而飛的成語(yǔ)故事06-04

愛(ài)莫能助的成語(yǔ)故事10-11

妒賢嫉能的成語(yǔ)故事10-10

物極必反的成語(yǔ)故事06-01