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      與“意”的成語(yǔ)

      時(shí)間:2021-01-09 09:05:35 成語(yǔ) 我要投稿

      與“意”有關(guān)的成語(yǔ)

        不以為意bù yǐ wéi yì

        不把它放在心上。表示對(duì)人、對(duì)事抱輕視態(tài)度。

        《三國(guó)志·吳書(shū)·陸凱傳》:“定大恨凱,思中傷之,凱終不以為意,乃心公家,義形于色,表疏皆指事不飾,忠懇內(nèi)發(fā)。”北魏·楊之《洛陽(yáng)伽藍(lán)記·秦太上君寺》:“臨淄官徒有在京邑,聞懷磚慕勢(shì),咸共恥之,唯崔孝忠一人不以為意。”

        意馬心猿yì mǎ xīn yuán

        形容心思不定,好象猴子跳、馬奔跑一樣控制不住。

        漢·魏伯陽(yáng)《參同契》注:“心猿不定,意馬四馳。”唐·許渾《題杜居士》詩(shī):“機(jī)盡心猿伏,神閑意馬行。”

        才高意廣cái gāo yì guǎng

        才學(xué)高的人,抱著奢望,難以成事。

        明·胡震亨《唐音癸簽》:“大抵才高意廣,如孔北海之徒。”

        才疏意廣cái shū yì guǎng

        疏:粗疏;廣:廣大。才干有限而抱負(fù)很大。

        《后漢書(shū)·孔融傳》:“融負(fù)其高氣,志在靖難,而才疏意廣,迄無(wú)成功。”

        先意承旨xiān yì chéng zhǐ

        先意:超先想到;承旨:遵從意旨。原指不等父母開(kāi)口就能迎合父母的心意去做。后指揣摸上級(jí)意圖,極力奉承。

        《韓非子·八奸》:“此人主未命而唯唯,未使而諾諾,先意承旨,觀貌察色,以先主心者也。”《禮記·祭義》:“君子之所為孝者,先意承志,諭父母于道。”

        非意相干fēi yì xiāng gān

        非意:意料之外;干:冒犯。意外的無(wú)故冒犯。

        《晉書(shū)·衛(wèi)玠傳》:“玠嘗以人有不及,可以情恕;非意相干,可以理遣。”

        瑰意奇行g(shù)uī yì qí xíng

        指高明的思想和不平常的行為。同“瑰意琦行”

        劉師培《文說(shuō)·宗騷》:“瑰意奇行,超然高舉。”

        回心轉(zhuǎn)意huí xīn zhuǎn yì

        心、意:心思;回、轉(zhuǎn):掉轉(zhuǎn)。重新考慮,改變?cè)瓉?lái)的想法和態(tài)度。

        宋·朱熹《朱子語(yǔ)類(lèi)·訓(xùn)門(mén)人·五》:“且人一日間,此心是起多少私意,起多少計(jì)較,都不會(huì)略略回心轉(zhuǎn)意去看。”

        心猿意馬xīn yuán yì mǎ

        心意好象猴子跳、馬奔跑一樣控制不住。形容心里東想西想,安靜不下來(lái)。

        漢·魏伯陽(yáng)《參同契》注:“心猿不定,意馬四馳。”唐·許渾《題杜居士》詩(shī):“機(jī)盡心猿伏,神閑意馬行。”

        虛心平意

        猶言心平氣和!豆茏·九守》:“安徐而靜,柔節(jié)先定,虛心平意以待須。” 尹知章 注:“虛其心,平其意,以待臣之諫説。”《鬼谷子·符言》:“善與而不靜,虛心平意,以待傾損。”

        心慵意懶xīn yōng yì lǎn

        情思倦怠,精神萎靡。

        明·沈采《千金記》第四十出:“出乎無(wú)奈,每日做生活,做得心慵意懶。”:明·馮夢(mèng)龍《醒世恒言》第九卷“[多福]多時(shí)聽(tīng)得母親三言?xún)烧Z(yǔ),絮絮聒聒,已自心慵意懶。”

        不足為意bù zú wéi yì

        不值得介意。

        明·張居正《答鄭范溪》:“公但自信此心,秉公任直,紛紛之言,不足為意。”

        穪心滿(mǎn)意

        心滿(mǎn)意足!度龂(guó)演義》第四四回:“﹝ 孔明 曰:﹞ 操 得二女,穪心滿(mǎn)意,必班師矣。”

        詞不達(dá)意cí bù dá yì

        詞:言詞;意:意思。指詞句不能確切地表達(dá)出意思和感情。

        《儀禮·聘禮》:“辭多則史,少則不達(dá),辭茍足以達(dá)義之至也。”宋·惠洪《高安城隍廟記》:“蓋五百年而書(shū)功烈者,辭不達(dá)意,余嘗嘆息之。”

        誠(chéng)心正意chéng xīn zhèng yì

        誠(chéng):真誠(chéng)。心意真誠(chéng)懇切。形容對(duì)人十分真摯誠(chéng)懇。亦作“誠(chéng)心誠(chéng)意”。

        元·宮大用《范張雞黍》第一折:“皇天有意為斯文,教人從誠(chéng)心正意修根本,以至齊家治國(guó)為標(biāo)準(zhǔn)。”

        趁心像意chèn xīn xiàng yì

        猶言稱(chēng)心如意。指完全合乎心意。趁:滿(mǎn)足,遂。趁,通“稱(chēng)”。

        明·馮夢(mèng)龍《醒世恒言》第二十八卷:“若論起吳內(nèi),只算做半饑半飽,未能趁心像意。”

        辭嚴(yán)意正cí yán yì zhèng

        言辭嚴(yán)厲,義理正大。同“辭嚴(yán)義正”。

        宋·歐陽(yáng)修《讀張李二生文贈(zèng)石先生》詩(shī):“辭嚴(yán)意正質(zhì)非俚,古味雖淡醇不薄。”

        出乎意表chū hū yì biǎo

        指出于意料之外。

        魯迅《彷徨·傷逝》:“我想只要離開(kāi)這里,子君便如還在我的`身邊;至少,也如還在城中,有一天,將要出乎意表地訪我,像住在會(huì)館時(shí)侯似的。”

        出于意表chū yú yì biǎo

        指出乎人的意料之外。

        唐·張讀《宣室志》卷四:“一夕,風(fēng)月晴瑩,有扣門(mén)者,出視之,見(jiàn)一丈夫,衣冠甚偉,儀狀秀逸。喬延入與坐,談議朗暢,出于意表。喬重之,以為人無(wú)及者。”

        格高意遠(yuǎn)gé gāo yì yuǎn

        指文章的格調(diào)高雅,含意深遠(yuǎn)。

        宋·王禹《送丁謂序》:“去年得富春生孫何文數(shù)十篇,格高意遠(yuǎn),大得六經(jīng)旨趣。”

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