室內(nèi)調(diào)研報告范文
導語：建筑設計很多時候會要寫到室內(nèi)調(diào)研報告，那么室內(nèi)調(diào)研報告怎么寫，下面是三篇室內(nèi)調(diào)研報告范文，小編來給大家分享一下。
篇一：室內(nèi)陳設藝術設計調(diào)研報告。
宜家的北歐風格
我調(diào)研的室內(nèi)陳設藝術設計風格是北歐風格。北歐風格是屬于現(xiàn)代簡約主義的一種。
何謂北歐風格？
百度百科是這樣定義的，北歐設計風格是指歐洲北部五國挪威、丹麥、瑞典、芬蘭和冰島的室內(nèi)設計風格。由于這五個國家靠近北極，氣候寒冷，森林資源豐富，因此形成 了獨特的室內(nèi)裝飾風格。
而我此去的瑞典的宜家，就是典型的北歐裝飾風格
北歐風格的裝飾陳設以淺淡的色彩給人潔凈的清爽感。
就如上圖，這是宜家典型的一角，淺淡的地板，灰白的墻面，淺
褐色的餐桌上，放著簡簡單單的一些擺設，一些盤子，連餐桌上方的吊燈也是淺淡的灰白色，沒有絢麗的色彩，卻清新的讓人覺的清爽大方，就算時間飛逝，這樣的陳設卻永遠不會覺得過時。
北歐風格的另一個特點，就是黑白色的使用。黑白色在室內(nèi)設計中屬于“萬能色”，可以在任何場合，同任何色彩相搭配。
在北歐風格的家庭居室中，黑白色常常作為主色調(diào)，或重要的點綴色使用。版式家具也起源于北歐，這種使用不同規(guī)格的人造板材，再以五金件連接的家具陳設，可以變幻出千變?nèi)f化的款式和造型。就如上圖宜家的陳設，它們都是用的黑白色作為主色調(diào)，簡單的造型，經(jīng)典的黑白色，在這個已經(jīng)審美疲勞的世界里別具一格，很是清新~~~~
北歐風格以簡潔著稱于世，并影響北歐風格以簡潔著稱于世， 到后來的“極簡主義”、“后現(xiàn)代” 等風格。在20世紀風起云涌的“工業(yè)設計”浪潮中，北歐風格的簡潔被推到極致。反映在裝修方面，就是室內(nèi)的頂、墻、地六個面，完全不用紋樣和圖案裝飾，只用線條、色塊來點綴。這種風格反映在家具上，就產(chǎn)生了完全不使用 雕花、紋飾的北歐家具。
在宜家，我看到很多的裝飾陳設、家具都是簡潔的卻不乏有強烈的裝飾感，它們完全都不是用任何雕花、紋飾，統(tǒng)一的線條、大色塊。這迎合現(xiàn)代簡約主義的`簡潔至上的原則。以簡潔的表現(xiàn)形式來滿足人們對空間環(huán)境那種感性的、本能的和理性的需求。線條是構造形態(tài)的基礎，因而在家居中是很重要的設計元素。這種設計而現(xiàn)代人快節(jié)奏、高頻率、滿負荷的特點。
材質上的精挑細選，工藝上的盡善盡美，回歸自然，崇尚原木韻味，外加現(xiàn)代、實用、精美的設計風格，反映出現(xiàn)代都市人進入后現(xiàn)代社會的另一 種思考方向。 種思考方向。
在宜家的家具都做得各有特色，卻不失簡約。摸上去很是舒服的。而且他做的家具還盡可能的節(jié)省空間。
總的來說，宜家的裝飾陳設、家具適合繁忙、時尚的白領一族，快節(jié)奏、高頻率、滿負荷，。在這種情況下簡約時尚的宜家北歐風格，迎合了他們。
篇二：室內(nèi)陳設品調(diào)研報告。
南京地區(qū)室內(nèi)陳設品調(diào)研報告
在室內(nèi)陳設設計中按照陳設品的性質可以將陳設品分為實用性陳設品和裝飾性陳設品兩大類。陳設品的選擇需遵循以人為本，兼顧經(jīng)濟、習俗、文化等多方面因素綜合考慮的原則。
不同的時代有不同的審美思想，也有著每個時代特定的流行，然而時代的進步必然會帶來人們審美意識的改變，曾經(jīng)的流行便會被推翻，進而展現(xiàn)出新時代的審美形態(tài)。與人們息息相關的室內(nèi)環(huán)境，貼合著時代發(fā)展的步伐，陳設藝術設計作為室內(nèi)設計最活躍的部分，最能反映一個時代的特征，品味一個時代的美感。而人們對室內(nèi)陳設品的選擇也越來越講究。
室內(nèi)陳設藝術中按照陳設品的性質，可以將陳設品分為兩大類：
一是實用性陳設品，包括各類家具、家電、器皿、織物等，它們以實用功能為主，同時外觀設計也具有良好的裝飾效果。
二是裝飾性的陳設品，包括繪畫、雕塑等藝術品、部分高檔手工工藝品等。純觀賞性物品不具備使用功能僅作為觀賞用，它們或具有審美和裝飾的作用，或具有文化和歷史的意義。
下面是對部分陳設品的調(diào)研結果。
在實用性陳設品中，家具起到了主導作用，在市場調(diào)研時我了解到一個室內(nèi)空間的設計傾向都要跟隨著家具的選擇來進行搭配，所以它表達空間的屬性、尺度和風格。家具可分為中國傳統(tǒng)家具、外國古典家具、近代家具和現(xiàn)代家具。隨著社會的發(fā)展，各式各樣的家具層出不窮，人們在選擇的時候也不知從何下手，但不管什么樣的風格都要根據(jù)房型，室內(nèi)大小等來選擇貼近自己生活凸顯個性的家具。如右面兩幅圖，宜家家居。其實圖中單人沙發(fā)和餐桌都是非常普通的家具，但是沙發(fā)在靠墊與窗簾的花紋、色彩搭配下就變得和諧統(tǒng)一，令人賞心悅目。餐桌也是如此，通過餐具的裝飾變得不那么普通。這兩款家具設計的比較簡單實用，比較適合小戶型家裝的選擇。
燈具是一種生活用具，其功能是滿足照明需要，也是美化室內(nèi)環(huán)境不可或缺的陳設品。在沒有自然光線的情況下，人們工作、生活、學習都離不開燈具。其次，燈具用光的不同，可以制造出各種不同的氣氛情調(diào)，而燈具本身的造型變化更會給室內(nèi)環(huán)境增色不少。在進行室內(nèi)設計時必須把燈具當作整體的一部分來設計。燈具的造型也非常重要，其形、質、光、色都要求與環(huán)境協(xié)調(diào)一致，對重點裝飾的地方，更要通過燈光來烘托、凸現(xiàn)其形象。燈具的樣式頗多，進入燈具市場讓人眼花繚亂。燈具分很多類，主要的有吸頂燈、壁燈、吊燈、射燈、筒燈、槽燈、臺燈等。其中，吊燈、吸頂燈、槽燈屬悠話閼彰鞣絞劍落地燈、壁燈、射燈屬于局部照明方式，一般室內(nèi)多采頤混合照明方式，另外還有
臺燈，有筒燈，還有吊燈。設計的都很精美，但一定要選擇對的燈具裝在對的地方，才能起到點睛的作用。
在燈具選擇上要注意風格一致。比如擺放紅木家具的房間就適合掛一個古色古香的燈籠，挺洋氣的餐廳可裝上一個歐式吊燈。燈具的表面色彩，要注重與室內(nèi)窗簾，家具和諧，是整個室內(nèi)布置形成一個完美的藝術整體。
電器的作用不僅僅是生活中的使用功能，電器用品已逐漸成為人們視覺概念中的重要陳設物品。它不僅具有很強的實用性，其外觀造型、色彩質地設計也都很精美，具有很好的陳設效果。
織物是生活中不可缺少的物品，也是室內(nèi)空間必須的陳設物。在室內(nèi)空間中織物使用的多少，在某種程度上已經(jīng)成為衡量室內(nèi)裝飾水平的主要標志。由于織物在室內(nèi)的覆蓋面積大，因此織物的陳設對于室內(nèi)的氣氛，格調(diào)和意境都起著很大的作用。此外，織物具有柔軟的特性，觸感舒適，能夠增強空間的舒適度。
在裝飾性的陳設品中主要就是裝飾品、紀念品、收藏品、觀賞動物、盆景花卉等。通常家庭選擇較多的就是一些繪畫，攝影，書法等純藝術作品作為室內(nèi)裝飾，而人們將陶瓷、雕塑、景泰藍、唐三彩、漆器或民間扎染、蠟染、布貼、剪紙等稱為工藝品作為裝飾。它們都具有很高的觀賞價值，能豐富視覺效果，裝飾美化室內(nèi)環(huán)境，營建室內(nèi)環(huán)境的文化氛圍。裝飾品的抉擇應與室內(nèi)風格相協(xié)調(diào)，如傳統(tǒng)的中國畫、書法，其特有的畫法、畫風及意境表達適合陳設在雅致、清靜的空間環(huán)境中；西方的油畫往往表達深沉凝重的內(nèi)涵，適合陳設在新古典風格的空間中；而西方現(xiàn)代繪畫卻常常表現(xiàn)出輕松自如的風格，可與現(xiàn)代風格的室內(nèi)裝飾相配。
篇三：室內(nèi)陳設風格調(diào)查報告。
室內(nèi)陳設風格調(diào)查報告
（一）埃及風格
古埃及風格的構圖包括分層式構圖、特有的重疊形象的方式和適合式構圖。赭紅色、埃及藍色、綠色、黃色、白色、黑色和金色的程式化使用，形成了埃及
色彩風格。正面律的嚴格遵守導致了埃及風格的 形象的產(chǎn)生。另外，象征手法也是埃及風格的重要組成部分，埃及人非常頻繁而廣泛地在藝術中運用象征手法，以至黑格爾在他的《美學》（ASTHETIK）一書中將埃及藝術劃入典型的象征藝術領域。埃及風格在幾千年的時間里幾乎沒有變化，因為他們在造型藝術的各個方面都有一套完善的法則。
古埃及人借助方格、長方格和直線來把握人體比例關系。在動工前，匠人們先在被裝飾物上等距離地定好若
干點，然后以淡色直線將這些點縱橫連接起來，構成均勻
方格或長方格組成的網(wǎng)面，勾草圖時按規(guī)定的格數(shù)界定人體外輪廓線，草圖勾出后再將格子抹去，至今在一些墻面、巖石上，尚未抹去的線痕仍清晰可見。人體自腳心至前額劉海占 18格，面部自鼻尖至額發(fā)占1格，手臂自肘至指端為5格，拳頭占1格空間，腳底踏在地上3格這個比例不僅在平面藝術中使用，在三維造型藝術中也被認真遵循。
特點：
1、裝飾風格簡約，雄渾，以石材為主，柱式是其風格之標志，喜歡采用動物圖案形象
2、埃及建筑的檐口或上楣往往飾有羽毛，這是軍權的象征，檐口中央則是雙翼球體，這是神權象征 3、第二種裝飾藝術指的是神廟或者陵墓里的壁畫，他們常常描繪的是真實的世俗生活
4、概念的程式化
(1)崇尚神靈：崇尚日月之神，水火之神，天地之神，創(chuàng)造了太陽神、尼羅河神等。
(2)法老至上：在古埃及人心目中法老具有至高無上的權威。
(3)王權神化、神王合一：古埃及人相信法老就是太陽神的兒子，可以永生。
(4)死亡崇拜：古埃及人相信“死后生活”，因而不懼怕死亡，反而崇拜死亡的神秘威力，為死后作周密的準備。 5、造型的程式化
(1)描繪方式比例嚴謹。嚴謹?shù)谋壤歉鶕?jù)數(shù)學和幾何比例的制約而形成的，創(chuàng)造了古埃及藝術高度程式化的裝飾美感。古埃及裝飾風格
(2)“埃及式”的人物造型。在同一個人物造型中臉畫側面，眼畫正面，肩畫正面，臀、腿、腳畫側面，即畫最能表現(xiàn)特征的一面。創(chuàng)造了把立體形象改變?yōu)槠矫嫘蜗蟮摹捌矫嬲归_式”。
優(yōu)缺點：埃及風格注重造型的簡約、雄渾，但是其裝飾手法過于沉重，大多帶有宗教色彩，不適合過多的在陳設中表現(xiàn)，容易給人一種壓抑的感覺。
賞析：古埃及的每一種建筑、每一種繪畫或者裝飾，都包含著一種古人類文明的藝術品。把握住了這種建筑與裝飾藝術的文化精神，把它融貫在家裝之中，便能自由運用各種相關元素構筑起一個統(tǒng)一的氛圍、格調(diào)。
（二）南美巴西風格
拉美的當代藝術由于受到魔幻現(xiàn)實主義傳統(tǒng)的影響，在世界藝術中獨樹一幟，印象鮮明并帶有強烈的力量。巴西的現(xiàn)代建筑是以南美“熱帶”美學原則并結合新技巧而進行的創(chuàng)作，在國際建筑領域中占有重要的一席之地。 特點：
1、巴西位于南美大陸，是南美西大的國家
2、由于地處熱帶雨林和熱帶高原氣候，室內(nèi)外界限不明顯，空間開敞
3、家具形式簡潔，多用木色或白色
4、織物色彩鮮明，多見粗陶瓷器皿
優(yōu)缺點：這一風格代表熱帶地區(qū)大多數(shù)裝飾風格，因其氣候條件的制約，整體裝飾給人一種開敞、空間不夠分明的特點，但是其裝飾色彩上運用豐富，帶有地方人文的熱情在其中。
賞析：南美風格的裝飾中，室內(nèi)所用的材料多直接取自自然。由于炎熱、潮濕的氣候帶來豐富的植物資源，使得其裝飾風格趨于自然的奔放。
（三）伊斯蘭風格
伊斯蘭建筑藝術在中亞、北非、東南亞包括我國西北地區(qū)都有廣泛的影響，出現(xiàn)過許多優(yōu)秀作如：摩洛哥大清真寺，可容萬人祈禱，成為摩洛哥國家標志性建筑。中國新疆香妃墓等。 伊斯蘭建筑最典型的特征既不是它們沒有遮蔽的地點，也不是它們的建筑風格，而是其傾向于隱藏在高墻后面以及將注意力集中在室內(nèi)的安排上。
伊斯蘭建筑在早期的發(fā)展階段表現(xiàn)出一種傳統(tǒng)性。它們?nèi)诤土藬⒗麃�、波斯和撒馬爾罕的韻味，也融和了麥加和麥地那的風格。
伊斯蘭建筑的發(fā)展，如同其宗教儀式一樣，是直接從信徒的日常生活而來；它是一種綠洲建筑。 籠統(tǒng)而言，古代世界曾經(jīng)有過的主要的獨立建筑體系大約有七個，其中有的或早已中斷，或流傳不廣，成就和影響也就相對有限，如古埃及、古代西亞、古代印度、古代美洲建筑等，只有中國建筑、歐洲建筑、伊斯蘭建筑被認為是世界三大建筑體系。在很大程度上，美育的主要內(nèi)容就是藝術審美，建筑藝術是藝術諸多門類中一個重要門類，在西方，經(jīng)常被置于所有藝術最重要的地位。
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