【薦】論語讀后感12篇
認真讀完一本名著后,你有什么領悟呢?需要好好地就所收獲的東西寫一篇讀后感了。想必許多人都在為如何寫好讀后感而煩惱吧,下面是小編幫大家整理的論語讀后感,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。
論語讀后感1
中華文化博大精深,身為中國人,關注當代文化是當今的必修課,同時,也應該回顧由我們的祖先從生活中感悟到的心得,孔子,便是其中的優(yōu)秀代表之一。
孔子應該說是戰(zhàn)國時期儒派的創(chuàng)始人了,《論語》記錄了他的一些值得我們學習和借鑒的言論,大多關于學習,或是人生中的重要哲理,最適合我們這些學生閱讀。
《論語》:“學而時習之。不亦說乎?”學習知識并不僅僅是了解,弄懂,更重要的是要經(jīng)常溫習,鞏固知識,這樣,學習才會有真正意義。同時,要把學習當作一個充實自己,完善自己的過程,懷著愉快的心情去對待它。其又曰:“溫故而知新,可以為師矣!币苍趶娬{溫習舊知識的重要性,并且,要求每一次都能有新體會、新發(fā)現(xiàn)。從表面上看,從舊知識中體會出新學問會很困難,但往往,只要你換一個角度去思考,又會有新的發(fā)現(xiàn)。這便是“山重水復疑無路,柳暗花明又一村”了?鬃拥倪@種學習方法古今通用,也正是現(xiàn)代教育人士所提倡的。僅僅兩句言簡意賅之語,便點明其主旨,再怎么對此不屑一顧的人,都會改變他的看法吧。
《論語_》中有曰:“積土成山,風雨興焉,積水成淵,蛟龍生焉。積善成德,而神明自得,圣心備焉。故不積跬步,無以至千里;不積小流,無以成江海!捌涞烂鞣e累之重要性。只有積累一把把看似不起眼的泥土,時間長了才能成為一座雄偉的山巒,那時,風雨自然興盛。只有積累一滴滴似乎毫無用處的水,才能匯聚成壯麗的深淵,即使是蛟龍,也自然來了。只有積累每一件小小的善事,長期不斷,積少成多,也就養(yǎng)成了良好品德,心靈,就自然升華了。只有積累平時的一步半步,才能走到遙遠的千里之外,去看那更為廣闊的世界。只有積累每一股細流,才能形成連綿的江海,乘風破浪,勇往直前。腳踏實地地積累每一份看似渺小的知識、經(jīng)驗,最后就擁有了無懈可擊的知識功底,成功便自然會尾隨而來了。
《論語》只是眾多經(jīng)典古文中較優(yōu)秀的一部,在這之間,還有更多人生道理等著我們?nèi)ッ魑,還有更多的文人知識等著我們?nèi)チ私狻V腥A文明延續(xù)了五千年,其間涌現(xiàn)出多少永世流芳的偉大人物和優(yōu)秀著作!我心中的那篇論語,便是中華文化這片星空里,最閃亮,最耀眼的星系!
論語讀后感2
古人云:“半部《論語》治天下”。而在二十一世紀的現(xiàn)代社會,我從它簡潔樸實的文字里,懂得了很多人生之道。書中讓我感觸最深的一句話是:“子在川上曰:‘逝者如斯夫,不舍晝夜’!笨鬃痈袊@時光飛逝,感慨人生世事竟像流水一樣不停地流逝,一去不復返。
時間雖然可以很長很長,但也可以很短很短,也有人認為時間是世界上最無情的事物,不愿多等待一秒鐘,可時間就是如此,如果你不珍惜,它不會等待任何一個人,就像高爾基曾經(jīng)說過:時間是最公平合理的,他從不多給誰一分。人生中我們走過很長很遠的路,一步兩步,一秒兩秒,一年兩年,一直積成我們煙花般燦爛輝煌的人生。
世事變遷如此之快,我們要好好珍惜,雖然我們沒有超能力讓時間停止或者倒退,但是我們可以過好每一秒鐘。在這大好青春年華里,我手持一本書——《論語》,坐在夢幻一般的教室中品讀書中教給我的人生真理。時間就是金錢,時間就是生命,雖說時間無情,但它又是有情的,它對每一個人又都是公平公正的,如果你珍惜時間,那么時間將會回報你的付出,如果你認真對待它,它一定不會辜負你。時間會幫助那些珍惜每一分每一秒的人,因為他們明白時間是真正寶貴的,人生是珍貴的!。
如果我們能把握人生的每一秒,我們的人生才不會顯得空虛,我們要珍惜它,不要看著時間讓它從我們指尖流逝。每天中我們都會浪費許多時間,可他們并不知道那些浪費的時間對那些已經(jīng)到生命盡頭的人來說是何等的重要。
曾經(jīng)聽我班主任說過:“時間不會等你,只有你去等待時間。如果你浪費別人的時間,那你就是在謀殺,如果你浪費自己的時間,那你就是在自殺!彼自捳f:一寸光陰一寸金,寸金難買寸光陰?墒郎喜粫泻蠡谒帲膊粫袝r光機,如果不想讓未來的自己后悔,那么此刻我們要珍惜生命中的每一分每一秒,不要等到生命的盡頭才知道時間的可貴。
時間是寶貴的,但它總是悄無聲息地從我們身邊溜走。為了讓將來的自己感謝現(xiàn)在的我們,所以此刻要珍惜時間才能擁有更輝煌的明天。
論語讀后感3
《論語》是儒家經(jīng)典著作之一,這本書是孔子的學生及再傳弟子所編纂的記錄孔子及其弟子言行的書。是著名的《四書》之一。
我第一次接觸到《論語》時,剛滿10歲,那時我的學習成績中等。為此,我的父母很為我的前途擔憂,但我那時卻滿不在乎。
一次暑假,我來到阿姨家“度假”,本想在阿姨家痛痛快快的玩一下,可沒想到阿姨聽了爸爸的訴說后,竟把我給“禁足”了,每天不是讓我寫作業(yè)就是看書,可我一門心思想著玩,哪里是在看書。所以只要阿姨不在,我就不寫作業(yè),在那里玩。當阿姨發(fā)現(xiàn)了我的計劃后,并沒有處罰我,而是把她剛買的《論語》遞給了我,并且還有一本“翻譯書”,就這樣,我第一次接觸到了《論語》。因為我不懂文言詞語的意思,所以帶著孩子特有的好奇心,認真的看了下去。就這樣越學越覺得有意思。漸漸地我愛上了《論語》。我發(fā)現(xiàn)了其中許多的奧妙。如“溫故而知新,可以為師矣!弊x懂這則論語后,我明白了學習的正確方法,也知道了我學習成績不高的原因。又如“學而不思則罔,思而不學則殆!边@則論語_也是談學習方法的。它告訴了我學與思的關系:只讀書不思考,就會迷惑兒無所得;只是空想?yún)s不去讀書,就有陷入邪說的危險。而我最喜歡的卻是“誨汝知之乎!知之為知之,不知為不知,是知也!币簿褪沁@則《論語》讓我明白了什么是智慧,明白了某些道理就是明白,不明白就不明白。不要不懂裝懂。不懂要敢于請教別人。這才是智慧的選擇。
現(xiàn)在學校開展了“經(jīng)典誦讀”活動,參加這一活動后,我能更好的理解《論語》精神。是《論語》教會了我正確的學習方法,端正了我的學習態(tài)度。把我從學習成績的“低谷”拉了上來,也是它讓我認識到學習的重要性,是它讓我知道了“敏而好學,不恥下問。”、“默而識之,誨人不倦!薄ⅰ耙娰t思齊焉,見不賢而內(nèi)自省也”……
其實世上并沒有聰明與愚笨之分,我們感覺的聰明與愚笨僅僅是我們的心理感覺而已。一個好的學習方法,或許是你走向成功的關鍵,也許你沒有發(fā)現(xiàn),沒有察覺。那你現(xiàn)在從頭開始,好好地讀讀《論語》吧,里面有很多關于學習方法、學習態(tài)度的經(jīng)典名言或許會對你大有裨益。
論語讀后感4
在我還是一個牙牙學語的娃娃的時候,爺爺就拿著一本《論語》教我讀。每每打開這本書,我竟然能異常的安靜,懵懂的眼神似乎透著些許的光芒。
長大后,我更渴望能夠知道書的淵源,于是找遍各種資料,查遍“度娘谷哥”,了解到《論語》是由孔子弟子及再傳弟子編寫而成,至漢代成書。主要記錄了孔子及其弟子的言行,較為集中地反映了孔子的思想,是儒家學派的經(jīng)典著作之一!墩撜Z》以語錄體為主,敘事體為輔,集中體現(xiàn)了孔子的政治主張、倫理思想、道德觀念及教育原則等。與《大學》《中庸》《孟子》并稱“四書”,與《詩》《書》《禮》《易》《春秋》等“五經(jīng)”,總稱“四書五經(jīng)”!墩撜Z》共二十篇,四百九十二章,首創(chuàng)“語錄體”,是中國現(xiàn)傳揚并學習的古代著作之一。
《論語》中有幾句話對我的`影響很大,學習中更是讓我養(yǎng)成了一些好的學習習慣。比如:子曰:“學而不思則罔,思而不學則殆!边@句話告訴我,在學習的過程中,只記住內(nèi)容,不思_考問題是不行的,是不會有收獲的;然而只一味的空想而不去讀書學習,不去實踐,就會疑惑而不能肯定問題。在今后的學習中,我要學習和思考充分的結合在一起,這樣才能將學習的效率提高,才能快樂的學習。
“知之為知之,不知為不知,是知也!”這句話是說,知道就是知道,不知道就是不知道,這才是真正的智慧!沒有一個人是無所不知,無所不曉的,人都會有不懂得地方,所以我們要更努力的學習,把學到的知識盡可能運用到生活中來,用書中的道理解決生活中的一些事情。
子曰:“見賢思齊焉,見不賢而內(nèi)自省也!蔽覀円姷街R淵博的人,要向他們學習,看齊,見到不夠優(yōu)秀的人,就應該反省自己有沒有與他類似的錯誤。我看到別人的缺點,對他嗤之以鼻,可你有沒有想到,你身上可能有些跟他很相像的錯誤和缺點,所以我們在看別人錯誤的同事,也要反省自己。
《論語》中的金句還有好多,從古至今沿用都是極好的,這些“至理名言”將會伴隨我一生。
論語讀后感5
古人云:“半部論語治天下!边@個暑假,我就背了大半部論語。別說里面的資料了,就單單簡介就把我嚇了一跳:1988年,第75位諾貝爾獎獲得主在法國巴黎說:”如果人類想在21世紀生存下去的話,必須回到2500年前去汲取孔子的智慧!钡拇_,我讀了大半部論語,也懂得了不少做人的、學習的道理。
論語一共分二十篇,主要都是孔子說的話。背論語,真是受益匪淺。
8月8日,是奧運會的開幕式。有一個環(huán)節(jié),是有2008個人在擊缶,他們一邊擊缶一邊誦論語:有朋自遠方來,不亦樂乎……;禮之用,和為貴,先王之道,斯為美……當時,我大聲地跟著背,我弟弟則在一旁跟著小小聲的背。
論語蘊含的道理實在太多了,并且都是精華。我的理解雖然有限,但也理解了好些句子:子曰:“學而不思則罔,思而不學則殆!边@句話就是說,光讀書不思考,你是不會體會到其中的精華;光思考而不去學習,也體會不到其中的精粹的。就像我們吃東西一樣,如果我們不去細細品味,就不會嘗到它的精華所在。若光去品味,而不去嘗它表面的味道,那也沒用。兩全其美,那才叫好。
子曰:“見賢思齊焉,見不賢而內(nèi)自省也!边@句話中的道理就是:見到品德高尚的熱愛學習的人,我們就應當像那種人學習;見到品德低下,不熱衷于學習的人,我們就應當問問自我有沒有像那種人那樣。有時候,我們考試成績下來了,考了95分,自我感覺不錯,因為還有好多同學排在我后面呢。其實這樣想是不對的,連兩千多年前的孔子都明白這樣是不會有前途的。
我十分佩服孔子的智慧,沒想到在兩千多年前,就已經(jīng)產(chǎn)生了那么多道理的精華,在我們此刻那么發(fā)達的社會都那么需要它。
論語的資料實在太深奧了。一時是理解可是來的。在以后的成長過程中,我會慢慢的體會到它的精髓。
論語讀后感6
論語,一部全世界矚目的經(jīng)典著作。多少人在這本書的熏陶下成才。九歲時,我懷著好奇的心情翻開一本帶有注釋的《論語》,一下子就被文中每一句話蘊含的道理所吸引了······
什么是論語?論語是由孔子及他的徒弟們的言行編成的一本書,書中的語言及其精簡,少了一個字就無法理解整句話的含義了。細細品讀,書中的每一個教悔都循循善誘,娓娓動人。
翻開《論語》第一句話便是“子曰:‘學而時習之,不亦說乎?有朋自遠方來,不亦樂乎?人不知而不慍,不亦君子乎?’我很早就聽到過這句話了,意思也早已記在腦中,便是“學了知識以后,按時去溫習他,不是很愉快嗎?有朋友從遠方來,不是很高興嗎?別人不知道自己,自己也不懊惱,不是君子嗎?”以前我總是不以為然,但如今我卻十分肯定這句話,就如我們背單詞一樣,若不去常常復習,很快就會忘記。只有常常去復習,一個單詞才能永遠記在腦中。遠方有來了一個可以與自己談心的朋友,可以與自己分享喜怒哀樂,難道你不高興嗎?一個平易近人,做事不張揚的朋友,難道不算是“君子”嗎?
就算是書中的第一句話,他也令我在生活中受益匪淺!
四年級的時候,我爸爸開始教我學《新概念1》。我們用一個本子當做“生詞本”,把每天不會認的單詞都記在這個本子上,沒過幾天,本子上已有了60多個單詞。爸爸叫我時常翻翻這本本子,可我去總是把這句話當耳邊風。幾天后,爸爸看我生詞本上的單詞一個都認不出來,嘆了口氣,語重心長的對我說:“學而時習之,不亦說乎?像你這樣學了就忘,‘生詞本’還有什么用?只有時常溫習,才不會忘記!”以后,我謹記爸爸的教誨,每天都翻翻“生詞本”,果然記住了所有的單詞。爸爸看我有了進步,臉上露出了欣喜的笑容。我自己也十分高興。學而時習之,果真“說乎”!
如今,再次翻開《論語》,一個個教誨又回蕩在腦中!墩撜Z》的道理為何這么多?都是“論”出來的!
論語讀后感7
簡潔而經(jīng)典的語句,是中國古詩文的特點。正因如此,中國古詩文以其獨特的魅力而倍受矚目。我認為,在中國古代文化的瑰寶中,《論語》便是其中的精品之一。
翻開《論語》這本書,我發(fā)現(xiàn)里面的話語雖然簡短,但是都充滿了哲理,這讓我更加敬佩孔子了。
子曰:“學而時習之,不亦說樂?有朋自遠方來,不亦樂乎?人不知而不慍、不亦君子乎?”這是《論語》開篇三名話,也是《論語》中比較著名的句子。從小,媽媽就經(jīng)常用其中的第一句話來教育我。學過的功課一定要時常加以溫習,不要學一點兒忘一點兒,到最后不就是什么也沒有學到嗎?如果經(jīng);仡檹土曔^去的知識,那么所學的所有知識都會深深的印在自己的腦海里,這樣不是很快樂嗎?是呀!在復習中掌握自己不明白的知識點,把所有學過的東西都熟記于心,的確是很快樂的事呢!
子曰:“三人行,必有我?guī)熝。擇其善者而從之,其不善者而改之!弊x了這句話,我的感觸很深。在生活當中,每一個人都是我們很好的老師,每一個人都有優(yōu)點和不足。所以,我們要從別人身上學習優(yōu)點,發(fā)現(xiàn)他們的不足,并且借鑒改正自己的不足。這不正是我們每一個人所需要的嗎?
在我們的語文課本上,有一篇文言文,叫做《兩小兒辯日》。講述的是孔子向東游學時,遇到兩個小兒在爭辯太陽什么時候離人近,什么時候離人遠,為此,兩個小兒爭論不休,在孔子知道原因后,十分誠實地告訴了兩個小兒,他也無法判斷誰是誰非。讀到這兒時,我想到了《論語》中孔子說的一句話:“知之為知之,不知為不知,是知也!笨鬃幼约旱拇_做到了這一點,在兩個小兒爭辯時,孔子沒有賣弄自己的學問,依然實事求是,自己知道就說知道,不知道就說不知道。這樣的人才是真正的智者呀!
讀著《論語》,我感到自己受益匪淺,在它的陶冶下,人生必將變得更加美好。那淡雅的書香,耐人尋味的字句,在不經(jīng)意間,洗滌了我的心靈。時刻銘記先人們的教誨,努力學習,讓未來更加豐富多彩!
論語讀后感8
論語的樸素和溫暖,就在于里面不僅僅有天下大道之志,更重要的是它永遠不失去腳下樸素的起點。
孝敬之道就是這樣樸素的起點。于丹在本書開頭就倡導了這樣一種樸素而又現(xiàn)實的思想。是不是在這天這樣一種人人平等,法律公平的社會里,“孝”就不是做人的根本了呢?
孔子的學生有若就以前解釋過孝悌的重要性,他說:“其為人也孝弟,而好犯上者,鮮矣;不好犯上,而好作亂者,未之有也。君子務本,本立而道生。孝悌也者,其為人之本與!”
同樣,誠信是中國儒家思想中最核心的理念之一。在整部《論語》中,我們能夠看到許多關于誠信的論述。孔子說,一個人如果沒有信譽,就好像這個車子有了橫木也是虛架上的,沒有關鍵的木銷,不就無法行走了嗎?對一個人來說,信譽是什么呢?是你行走于世界最基礎的那個保障。
也就是說,只有靠信譽,才能把人生這輛車驅動起來。只有信譽,才能夠讓你不管穿越什么樣的風險,坎坷,都顛仆不破,而在坦途上一路前行的時候,也能夠保障你的速度。就是正因有信譽,才讓你始終是一個完整的人,能夠立的起來。要是沒有信譽,就缺少了安身立本最根本的條件。
不足一萬六千字的《論語》翻下來,“仁”這一個字前后被提到有一百零九處。能夠說,仁愛的思想是儒家哲學里基石下的基石,重點中的重點。于丹認為,仁愛首先是一種人格情懷,它就應表現(xiàn)為一種高風亮節(jié),一種胸懷大志的氣度。我們那里說的仁愛,不是婦人之仁,不是那些小恩小惠,而是一種深刻,博雅,有使命、有擔當?shù)倪h大情懷。
曾子以前說:“士不能夠不弘毅,任重而道遠。仁以為己任,不亦重乎?死而后已,不亦遠乎?”作為知識分子,他不能夠不剛強而有毅力,正因他肩上的職責太重大了,道路太遠了。
有時候,仁愛是一種身體力行,點點滴滴的行為,它不僅僅讓別人受益,它也會讓自己有收獲。仁愛是一種不斷積累,他需要我們自身的時時呵護。人在生命流光的陶之下,如何時時呵護仁愛,會決定我們跟世界之間建立什么樣的關聯(lián)。
論語讀后感9
《論語》是我國春秋時期一部語錄體散文集,主要記載孔子及其弟子的言行,較為集中地反映了孔子的精華思想。以前未曾學過《論語》,對它知之甚少。自9月份以來,由李華老師引領我們學習《論語》后,才了解到,悠悠華夏五千年,璀璨文化的源頭竟然是《論語》。
孔子是一位中國文化的傳承者,也是一位無法被歲月所磨滅的精神巨匠。他用最銳利的智慧,打開了一道為時光所塵封的門,使仁愛之心溢滿天地;他用最深刻的言語,鋪展起一條充滿哲理芳香的坦途,讓子孫后代奏響了成功的凱歌;他用最簡單樸素的教誨,鑄造了一把堅韌的利斧,在廣袤的文化大地上留下了一道道深深的斫痕。
讀《論語》是一種享受。猶如靜心獨坐于清泉碧水邊上,細細品茗。仿佛《論語》的字字精華,便沉淀在綠葉清茶中,喝一口,它就順著舌尖流入體內(nèi),純化了身心,頓覺一陣清香蕩漾胸懷,足以洗滌沖刷你靈魂中的一切欲念。
讀《論語》是一次旅行。彌留在充滿油墨芳香的字里行間,感受儒家思想與仁義之道的巨大魅力。“人不知而不慍,不亦君子乎。君子務本,本立而道生。孝弟也者,其為仁之本與。" 包容與豁達以及“仁”是做君子的根本!墩撜Z》所充盈的儒家氣息是如此的濃厚而深邃,不失為一次精神旅行。
讀《論語》是一種學習。在品讀間,學習為人處事之道,在“仁"的思維熏陶下,感悟人心之偉岸,讓仁義之花盛開在每一位賢士心中。于感悟中,學習修身治學之法,那是“學而時習之,不亦說乎"……
讀《論語》是一場精神洗禮。讓原本枯燥的心靈得儒學的甘霖以滋養(yǎng),讓原來疲乏的思維得精妙的哲語以啟迪。那一句句循循善誘的言語,那一段段平易樸實的文字,震醒了你我,也澆濕了被快節(jié)奏生活帶動下,一顆顆騷動的心靈。
總而言之,讀《論語》讓我感受到的是古文化的濃郁芳香,品味到的是精神的點滴精華,領悟到的是圣賢思想的深刻內(nèi)涵。
讀《論語》,于心靈間,蕩漾起一片純凈……
論語讀后感10
《論語》里提出君子應“日三省乎己”,這里“三”不是具體數(shù)字,是多次、反復的意思。換句話說,就是要一遍一遍地問自己,有哪些事我還沒做到?有哪些事我還可以做得更好?
《論語“學而”》中曾子每日從“為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習乎?”三方面自省其身,我們每天也可以從這三方面入入手進行自省。
第一省——
“為人謀而不忠乎?”要自省的就是“忠”,我給別人做事,給社會做事,我忠于職守了嗎?真正的忠誠不是忠于一個外在標準,真正的忠誠只有一個標準,就是忠于內(nèi)心的良知!爸摇痹谖覀兠恳粋人的內(nèi)心,能夠對自己的良心有所交代,就是最大的忠誠,不忘初心,方得始終。
第二省——
“與朋友交而不信乎?”要自省的就是“信”,意思是和朋友在一起,你守信譽了嗎?信守承諾,這并不是一件容易的事情,這也是需要我們時常反問自己。信是一個人立身處世的根本,一個人如果失去了信用,任何人都不會接受他,所以一個人不可沒有信用。一個人要在社會上立足,“信”是多么重要,只有守信的人才能獲得他人的尊重和支持。
第三省——
“傳不習乎?”要自省的就是“習”字,意思是說,老師教授的知識,你認真學習了嗎?對于知識,我們需要把它融進自己的生命里,這個過程才叫“習”。學習之后要復習,學習之前要預習,溫故而知新。學習,其實不光是孩子的事,二十一世紀是一個終身學習的時代,要活到老學到老,要把知識的學習真正融入生命,時時不忘記學習,如此我們才可以說,我們真正有所長進了。
這三件事——對任務的忠誠、對朋友的信用、對知識的學習,用它們叩問自己的內(nèi)心,其實就叩問了自己的三重生命角色。第一重是職業(yè)角色,第二重是社交角色,第三重是生命角色,我們終其一生都是為了扮演好這三重角色而努力。一個人如果能夠做到“日三省乎己”,那么人生中又有什么憂慮和恐懼呢?
論語讀后感11
寒假里老師讓我們讀一些國學經(jīng)典,其中我最喜歡的是《論語》。
《論語》源于周朝,是春秋末期著名的思想家、教育家孔子的弟子記錄孔子言行的。《論語》就像一位老師,里面的許多句子都給予了我們啟示,如“巧言令色,鮮矣仁”告訴了我們看人的方法,正如黎巴嫩的紀伯倫所說的,看一個人,不要聽他說出的話,而要聽他沒說出的話。所以真正的好人都不會努力地表現(xiàn)自己!凹核挥,勿施于人。”,比《圣經(jīng)》十戒中的“己所欲,施于人!备冗M了一步。比如說,在大冷天,你剛剛運動完畢,身體很熱,便拿了塊冰棍吃,你能硬讓凍得發(fā)抖的父母吃嗎?不能!所以它所說的是一種保守的品格,自己不想的別強施于別人。這條法則很有用,譬如做生意:你想買質量差的商品嗎?肯定不想!那你就別生產(chǎn)質量差的商品,也好讓別人收益。
看了這本書以后,很慚愧,我覺的現(xiàn)在雖然科技發(fā)達了許多,但人們的品質卻一天不如一天,以前我們雖然物質文化不豐富,可精神文化卻發(fā)展到了頂峰。人人安居樂業(yè),家家夜不閉戶。而如今有這種現(xiàn)狀嗎?現(xiàn)在人的品格問題尋根究底起源于教育問題,現(xiàn)在的教育是應試教育,很少注意學生的內(nèi)心思想,品質也很少關注。我曾經(jīng)做過計算,現(xiàn)在我們一學期共有近四十次考試。平均不到三天就有一次考試,人人都關注孩子的分數(shù),極少注重孩子的品格。分數(shù)是什么?分數(shù)成了家長們的面子,是用孩子們快樂的童年和精力換來的!這樣的填鴨式的教育扼殺了學生的想象力。愛因斯坦曾經(jīng)說過“想象力比知識更重要”。這樣的教育培養(yǎng)出來的不是高科技的人才,而是考試人才。這些人墨守成規(guī),整天紙上談兵,根本不會實際操作,除了考試一無所長。再說了,就算能培養(yǎng)出高科技人才,品質不行造成的結果只能是禍國殃民!讓我們捫心自問,為什么北大、清華這些高等學府里的優(yōu)秀學生還會有個別自尋短見?
我誠心的希望,這些執(zhí)迷不悟的人們能夠早點醒來,學學兩千五百年前老祖宗的文化。
論語讀后感12
中國文化淵源博長,擁有五千年的禮貌史,是我們?nèi)A夏子孫的驕傲。
中華民族在漫長的歷史過程中,給人類留下了無數(shù)膾炙人口的經(jīng)典詩文。這些經(jīng)典詩文,寄托了我們先輩對于人格與道義的追求與向往,是中華民族一筆寶貴的精神財富。今日,人類社會正處在急劇大變動的時代,回溯源頭,傳承命脈,相互學習,開拓創(chuàng)新,是各國弘揚本民族優(yōu)秀文化的明智選擇。
子曰:“君子坦蕩蕩,小人長戚戚!币馑际钦f:君子胸懷寬廣{所以少了許多憂愁};小人心胸狹窄{所以多了許多憂愁}。教育我們,寬容是一種美德,要學會寬容。當今社會,紛爭不斷,就是因為很多人心胸都很狹窄,別人的一點錯誤一點缺點也不原諒,換個角度來說,自我的缺點是不是更多,犯的錯誤是不是更大
子曰:“夫仁者,己欲立而立人,己欲達而達人!币馑际钦f:作為一個仁德的人,自我要站得住,也使別人能站得住,自我要行得通,也是別人能行的通。這句話強調將心比心,推己及人不要只想到自我,不管別人。凡事多為別人想一想,社會就和諧了。
子曰:“賢哉,回也!一簞食,一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂,回也不改其樂,賢哉,回也!”此言義為:多優(yōu)秀啊,顏回!吃的是一籃撈飯,喝的是一瓢清水,住在簡陋的房子里,一般人都受不了這種清苦的生活,但顏回卻不改變他的樂趣。多優(yōu)秀啊,顏回!人,是要有點精神的!當今,雖然人們的生活富裕了,也沒有必要必須吃撈飯,喝清水,住簡巷,但“顏回精神”,仍不可或缺,因為人生的道路艱難曲折,有點“顏回精神”,心里才能平衡,事業(yè)才可有望可成。尤其是當今的許多學生家庭富裕,讓他們體會一點“顏回精神”更具深遠意義。
讀了《論語》我受益匪淺,在此,提倡各青少年多研究四書五經(jīng),能夠使我們擁有更豐富的知識,還教會我們學習、做人。
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