巴黎圣母院讀后感(通用17篇)
當(dāng)看完一本著作后,大家心中一定有很多感想,需要好好地就所收獲的東西寫一篇讀后感了。怎樣寫讀后感才能避免寫成“流水賬”呢?以下是小編整理的巴黎圣母院讀后感,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。
巴黎圣母院讀后感 篇1
《巴黎圣母院》是法國19世紀(jì)著名作家雨果的代表作。小說描寫了15世紀(jì)光怪陸離的巴黎生活,作者用對比的手法刻畫了一群性格鮮明生動(dòng)、極富藝術(shù)感染力的人物形象,以之間錯(cuò)綜復(fù)雜的矛盾糾葛和悲劇命運(yùn)剖析了豐富復(fù)雜的人性世界。
首先一組人物形象是吉卜賽少女愛斯梅拉達(dá)和敲鐘人卡西莫多。16歲的愛斯梅拉達(dá)美貌絕倫、純真善良、能歌善舞,但在當(dāng)時(shí)社會(huì),這樣一朵鮮花般的生命卻在極端保守腐朽的教會(huì)勢力的摧殘下令人惋惜地隕滅。20歲的卡西莫多外貌奇丑無比,嚴(yán)重的殘疾使他一來到世界上便遭到了先是親人,繼而是整個(gè)社會(huì)的遺棄。
然而外貌丑陋的他卻有著一顆美麗純潔的心靈,他以純真得不摻一絲雜質(zhì)的愛情守護(hù)著愛斯梅拉達(dá),試圖使她遠(yuǎn)離一切傷害。可在強(qiáng)大的社會(huì)偏見和邪惡勢力面前,個(gè)人的力量實(shí)在微不足道,強(qiáng)悍的卡西莫多,最后也只有選擇徇情這一悲劇結(jié)局。這兩個(gè)主人公有著糾結(jié)在一起的不幸身世,外貌上的巨大反差無法掩蓋他們共有的純真善良的天性,在他們這種至善至美的天性的照耀下,小說中的其他人物皆露出了卑劣的本質(zhì)。
圣母院副主教弗羅洛也愛上了美麗的愛斯梅拉達(dá),但是他與卡西莫多的愛卻有著天壤之別,弗羅洛披著神職人員的神圣光環(huán),道貌岸然,內(nèi)心卻因沖突無法自拔,直至靈魂扭曲、充滿了邪惡的毀滅欲,最終毀滅了愛斯梅拉達(dá),也毀滅了自己。雨果以悲天憫人的姿態(tài)深刻剖析了這個(gè)人物陰暗扭曲的靈魂。
巴黎圣母院讀后感 篇2
作者都在講述一個(gè)故事的同時(shí),而是與社會(huì)大背景聯(lián)系在一起。正因其文藝復(fù)興的大背景,所以作品中必定隱藏著一把匕首,直指所抨擊的對象。大篇幅對于巴黎城市和古建筑的描繪,讓人不免讀到了作者對于古建筑的迷戀,對破壞古藝術(shù)的厭惡與痛恨。
這本書已經(jīng)看了一大半了,卻有一種不忍往下看的感覺。因?yàn)橹朗莻(gè)悲劇,因?yàn)橹澜Y(jié)局的不完滿。而更多的是對于人性認(rèn)清后的無奈。似乎自古至今總存在著那么一些人,道貌岸然,卻十足虛偽,簡稱“偽君子”。
然而戲劇性的情節(jié)也總是接二連三的上演。美麗善良的女主人公艾絲美拉達(dá)偏偏愛上了“偽君子”。原因很簡單,被其虛偽的表象所迷惑,還真有點(diǎn)諷刺的意味。更讓人無奈的是即使是之后含冤要接受絞刑,這個(gè)知道真相的“ 偽君子”也沒有站出來澄清,反而還要和別的人成親?蓱z的艾絲美拉達(dá)還被蒙在鼓里,依舊對其迷戀,真的不得不佩服她的“愚蠢”了 。然而我也知道善良的人往往最容易受委屈,在憤憤不平的同時(shí)多少還有點(diǎn)憐憫她。那些只貪圖其美色的人怎么可能是真心。
在所有人之中最愛艾絲美拉達(dá)的應(yīng)該是那個(gè)奇丑無比,又聾又啞的卡西魔多了,原因可能是源于一次的滴水之恩。 只有他愛上的是這個(gè)女孩善良的心。即使自始至終沒有一句話,但最后他卻用生命詮釋了這份愛。抱著死去的愛人長眠應(yīng)該是幸福的吧。
此時(shí),所有的語言都顯得蒼白無力,所有色聲音也戛然而止了。
巴黎圣母院讀后感 篇3
《巴黎圣母院》是雨果寫的第一部大型浪漫主義小說,這部小說是以中世紀(jì)的巴黎為背景,揭示了禁欲主義壓抑下的人性的扭曲。
故事發(fā)生在十五世紀(jì)的法國巴黎,愛斯美拉達(dá)是一個(gè)十分美麗的女子,她白天靠賣唱為生,晚上就和乞丐王國的窮苦人住在一起,愛斯美拉達(dá)傾國傾城的容貌,卻給她帶來了殺身之禍。當(dāng)奇丑無比的卡西莫多因劫持愛斯美拉達(dá)被綁在廣場上的轉(zhuǎn)盤上示眾,慘遭鞭打,口渴難忍時(shí),愛斯美拉達(dá)卻不計(jì)前嫌的給他喂水,卡西莫多愛上了這個(gè)善良的姑娘。
愛斯美拉達(dá)愛上了曾經(jīng)救過她的弗比斯,在和他幽會(huì)時(shí),邪惡無比的教主克洛德刺傷了弗比斯,但法庭確認(rèn)為,愛斯美拉達(dá)是兇手,在她被送往絞刑的路上,卡西莫多救下了她,并把她藏于圣母院。
國王的衛(wèi)隊(duì)開始進(jìn)攻圣母院抓回愛斯美拉達(dá),最終,愛斯美拉達(dá)被絞死了,而卡西莫多把真正的兇手——克洛德從圣母院頂層扔了下去,自己卻在愛斯美拉達(dá)的遺體旁自盡。
這部小說使用對比的手法,愛斯美拉達(dá)和卡西莫多,是在于美與丑的對比;卡西莫多和克羅德,是善良和邪惡的對照;弗比斯和卡西莫多,是虛情假意和堅(jiān)貞不渝的對照。卡西莫多雖然丑,但卻心地善良?肆_德雖然受人愛戴,但他卻有一顆虛偽、邪惡的心。
讀了這篇文章,使我知道了:如果華麗的外表下隱藏著一顆虛偽的心,那怎么裝扮都是丑陋的。我們一定要做一個(gè)心地善良的人。
巴黎圣母院讀后感 篇4
寒假到了,語文老師給我們布置了一個(gè)作業(yè),就是讀《巴黎圣母院》這本書,寫一篇讀后感,回家后,我讓我的媽媽幫我買這本書,媽媽一看,毫不猶豫,馬上就幫我買了回來,我就拿到書桌上津津有味地看了起來。
小說里主要描寫了四個(gè)人物:一艾絲美拉達(dá),她美麗、動(dòng)人、心地善良、極有同情心,對以前傷害過她的敲鐘人也不例外。二克洛德,巴黎圣母院的副教主。他的內(nèi)心和他的外表一樣丑陋,是個(gè)名副其實(shí)的魔鬼,自己得不到的東西也休想讓別人得到。三卡奇莫多,丑陋的敲鐘人。可他的內(nèi)心比天使還要純潔,當(dāng)美麗的艾絲美拉達(dá)危在旦夕的時(shí)刻,他硬是把艾絲美拉達(dá)從死神的魔掌里給拉了回來,可是奇跡終究沒有出現(xiàn),艾絲美拉達(dá)還
是死了。卡奇莫多最終跟隨著艾絲美拉達(dá)一起死去了。四弗比斯,羽林軍的衛(wèi)隊(duì)長。長的英俊瀟灑,才貌過人?墒莾(nèi)心只有地位、財(cái)產(chǎn),美貌。
可憐的姑娘艾絲美拉達(dá)因?yàn)橄矚g上了衛(wèi)隊(duì)長,遭到克洛德的嫉妒。于是,克洛德在他倆個(gè)人幽會(huì)的時(shí)候,行刺了衛(wèi)隊(duì)長。把罪名陷害給了艾絲美拉達(dá),而不幸的姑娘卻被法院屈打成招,承認(rèn)了一切罪行。到了最后,那位艾絲美拉達(dá)認(rèn)為可以保護(hù)她的衛(wèi)隊(duì)長卻領(lǐng)著他的另一位情婦,眼睜睜的看著艾絲美拉達(dá)被處死。
一個(gè)美麗的生命就這樣死去了,這表達(dá)出了當(dāng)時(shí)巴黎城的骯臟和人民在宗教的名義下所做出的任何事情,而做這些事情的人才是真正應(yīng)該被處死的。
巴黎圣母院讀后感 篇5
《巴黎圣母院》的作者是法國作家雨果的第一部大型浪漫主義小說。它揭露了一個(gè)殘暴,沒有人性的社會(huì)。
讀完了這本書,我的心靈受到深深的震撼。文章講述了美貌絕倫,純真善良的愛斯梅拉達(dá)在當(dāng)時(shí)那個(gè)黑暗的社會(huì)遭到迫害,而外貌丑陋無比,有著一顆純凈無比的內(nèi)心的卡西莫多把她救了下來。文章通過強(qiáng)烈的對比,先是巴黎的美麗建筑景色,再是當(dāng)時(shí)人民艱苦的生活;丑陋卻善良的卡西莫多與帥氣卻粗魯邪惡的弗比斯。這種差異更加襯托出其他人卑劣的品質(zhì)。
同時(shí),文章讓我們懂得了一個(gè)道理:外表不決定一個(gè)人的內(nèi)心。就像卡西莫多與弗比斯,很少有人發(fā)現(xiàn)一個(gè)人丑陋的外表下還有一個(gè)善良的內(nèi)心,也沒有人能夠發(fā)現(xiàn)在那些美麗的外表下有著那么多的邪惡。生活中也是一樣,我們不能從一個(gè)人的外表看出什么,所有人一樣,都想要有一個(gè)迷人的外表,只擁有了它,不能說是美的;如果上天沒有給你這樣的恩賜,它也會(huì)給你水一般澄澈的內(nèi)心。
卡西莫多的命運(yùn)是悲慘的,但它有著那樣純潔的心,和那些邪惡的人來比較,值得我們敬佩,也值得我們深思。
所以,我們要多一雙發(fā)現(xiàn)真正的美的眼睛,讓世界不再丑陋;要有一顆美麗的心,讓更多人明白什么是真正的美。
巴黎圣母院讀后感 篇6
當(dāng),當(dāng),當(dāng),巴黎圣母院樓頂?shù)溺娐曧懥似饋怼?/p>
我們剛從巴黎圣母院里面出來,我發(fā)現(xiàn)有一大堆人擠在一起,這是在干什么呢?我讓媽媽陪我去看一下。走近一看,我看見有許多人在喂鴿子或麻雀。我讓媽媽給我一些面包喂麻雀或鴿子。媽媽就去找一個(gè)外國人要面包,還沒等媽媽說完外國人就比了一個(gè)暫停的手勢,生怕我吵到了另外一個(gè)喂麻雀的人和正喂的麻雀。
我眼巴巴的看著別人喂麻雀,不知不覺,我們發(fā)現(xiàn)我們找他要食物的那位外國人向我急步走來,他手中拿著一小塊面包,并把我的手高高舉起,把面包插在我并攏的五指之間,就離去了,我看著他離去的背影,我覺得外國人可真好呀!那塊面包剛舉起來不到2—3秒鐘,麻雀就飛來了2—3只,后來一大群都飛了過來,有的站在我的手臂上玩,有的在我的手臂上休息,有的在我的大拇指上啄面包,有的……,它們站在我的皮膚上會(huì)感覺是仙人掌的刺插入皮膚一樣,麻雀的爪子可真鋒利呀!只要你用手指稍微靠近它一點(diǎn)麻雀立刻會(huì)飛走,麻雀可真靈敏呀!
喂麻雀可太有趣了!我好想以后有機(jī)會(huì)再去巴黎圣母院喂麻雀!
巴黎圣母院讀后感 篇7
讓我印象深刻的場景是巴黎圣母院里,作者雨果筆下的當(dāng)時(shí)的那些建筑,那些奢華的象征權(quán)力的教堂,人們還不知道可以擁有自己的思想,以及為了自己的愿望可以做什么事情,一切都假借神圣的宗教,一切都假借神圣的教堂來展現(xiàn),展現(xiàn)建筑家的審美觀,也就是個(gè)人的才華,或者展示自己的能力,我想那時(shí)的人們,把人性深深地埋在一件神圣的宗教的外衣下面,典型的人物就是副主教--克洛德。從那許多的錯(cuò)綜復(fù)雜的毫無章法的建筑群,我們不難看出,當(dāng)時(shí)人們的內(nèi)心是怎樣的壓抑,怎樣狂躁!那些像雨后春筍一般從地下冒出來的教堂的尖頂,是否正是人們扭曲的靈魂在對著蒼天做這無聲的哀號?!
教堂里面是那么的陰森恐怖,這讓人聯(lián)想到在宗教的遮攔下,當(dāng)時(shí)社會(huì)是怎樣的骯臟和敗壞,真善美的宗教和利用宗教制造血腥事件,形成了強(qiáng)烈的感官刺激。通篇都是在這樣的對照下進(jìn)行的,讓人的心靈深刻的體會(huì)出迷茫,困惑,和不安,假如有一把利劍,你會(huì)盡你的全力去刺破那層蒙在社會(huì)上空的陰云,那陰云是邪惡的,你對它布滿了憤怒和鄙視,就像書里面的那些流浪漢們對待社會(huì)的瘋狂的報(bào)復(fù)?墒悄悴荒,因?yàn)榧偃缒阆氪掏茨切┬皭海憔拖纫獙⒋碇嫔泼赖纳系鄞虻乖诘,那是多么殘酷的事情啊!還有比人喪失本性更悲哀的么!
巴黎圣母院讀后感 篇8
暑假期間我讀了法國偉大的詩人、小說家、戲劇家和社會(huì)活動(dòng)家——維克多。雨果所寫的《巴黎圣母院》一書。
《巴黎圣母院》是雨果于1831年創(chuàng)作完成的!栋屠枋ツ冈骸芬允迨兰o(jì)路易十一統(tǒng)治下的法國為背景,通過一個(gè)純潔善良的吉卜塞姑娘愛斯美拉達(dá)的悲慘遭遇,揭露教會(huì)人士的陰險(xiǎn)卑鄙、宗教法院的野蠻殘忍、貴族階級的荒淫無恥和王權(quán)的專橫暴虐,鮮明地體現(xiàn)了作者反封建、反教會(huì)的思想和對人民群眾的贊頌。
在讀這本書時(shí)我的眼前出現(xiàn)了那莊嚴(yán)的巴黎圣母院。那敲鐘人是卡西莫多,一個(gè)外貌奇丑無比的人,但擁有一顆純潔善良的心。另一位主人翁愛斯美拉達(dá)則是一位青春美麗并也純潔善良的人,她不僅出售幫助很陌生人逃脫厄運(yùn),還不計(jì)前嫌的幫助曾經(jīng)試圖傷害自己的卡西莫多。而卡西莫多也以圣潔得不摻雜一絲雜質(zhì)的愛情守護(hù)著愛斯美拉達(dá),試圖讓她能夠遠(yuǎn)離傷害。然而,在當(dāng)時(shí)社會(huì)教皇的黑暗統(tǒng)治下,社會(huì)的偏見和邪惡實(shí)勢力面前,強(qiáng)悍的卡西莫多最后也只有選擇殉情這一悲劇結(jié)局。虛偽卑鄙的主教代理雖然也愛慕著愛斯美拉達(dá),但他是以占有為目的,當(dāng)無法達(dá)到此目的時(shí),他選擇的是毀滅,把心愛的人送上絞刑架。還有擁有一副英俊面孔、華麗衣著及高貴門第,而卻有著無比丑惡靈魂的浮比斯。
這本小說把每個(gè)人物的形象、情感以及人性的解析都是那么的讓人印象深刻。我讀完這篇小說也領(lǐng)悟到一個(gè)人有錢有勢也好,有權(quán)有勢也好,還是社會(huì)底層也罷,人應(yīng)該永遠(yuǎn)保持一顆善良純潔的心靈。
巴黎圣母院讀后感 篇9
近期,我在合肥市省圖書館終于借到了世界名著也是我夢寐以求的書:《巴黎圣母院》,因?yàn)榇笕藗兌颊f寫得很好,也要我看一看。
這本書是維克多·雨果寫的。雨果在其代表作中用對比的方法刻畫了一群鮮明生動(dòng)、既有感染力的人物。如沉魚落雁、閉月羞花的愛斯梅拉達(dá),相貌奇丑無比的卡西莫多,他以自己對愛斯梅拉達(dá)純真的愛情而守護(hù)著愛斯梅拉達(dá),但依舊比不過強(qiáng)大的邪惡勢力,最終,他們只有選擇殉情。在他們這種美麗心靈的光輝下,其他人物的邪惡本質(zhì)就露了出來。巴黎圣母院副主教弗洛羅也同樣愛上了美麗的愛斯梅拉達(dá),而弗洛羅卻披著神職人員的神圣光環(huán),最終,他的靈魂充滿了自私邪惡的欲望。還有一個(gè)是徒有外表的弗比斯,他以惡劣的手段、方法玩弄了對他一片癡情的愛斯梅拉達(dá)。另一個(gè)是詩人格朗古沃,為了生存可以放棄一切。從這本書里可以看出雨果對和他們品質(zhì)一樣的人的諷刺。
對于愛斯梅拉達(dá)和卡西莫多的死,我深感惋惜。雖然愛斯梅拉達(dá)美若天仙,而卡西莫多卻有羅圈腿、駝背、獨(dú)眼的怪人,但他們的心同樣像寶石一樣閃亮。而弗洛羅就是一只披著羊皮的狼,雖然外表是一位道貌岸然的副主教,可內(nèi)心卻無比邪惡,為了占有愛斯梅拉達(dá),毀滅了自己也毀滅了愛斯梅拉達(dá)。而弗比斯是一個(gè)非君子的小人,格朗古沃就是一個(gè)在夾縫中茍且偷生的家伙。
這本小說可以說是比巴黎圣母院,這個(gè)地方還不朽的杰作!
巴黎圣母院讀后感 篇10
這個(gè)夏天我閱讀了《巴黎圣母院》,作者維克多·雨果是法國文學(xué)史上最偉大的作家之一,法國浪漫主義文學(xué)運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)袖。作者用對比的手法生地的刻畫了人物的主要形象特點(diǎn)。讀完這篇小說讓我明白了人性的善與惡,丑與美。
故事發(fā)生在15世紀(jì)的法國,卡西莫多,故事的主人公,他天生是獨(dú)眼,駝背,瘸腿。世人都把他當(dāng)做怪物,但巴黎圣母院的副主教弗羅洛把他收養(yǎng)了,看到這我本以為弗羅洛是個(gè)善良的人,我還以為卡西莫多會(huì)幸福的生活下去,但在他當(dāng)上圣母院的敲鐘人后,卻被鐘聲震裂他的耳膜,變成了聾子,他喜歡的東西傷害了他,我不知道這是否在暗示他與他的養(yǎng)父弗羅洛的關(guān)系,畢竟卡西莫多對所有人都懷有惡意和仇恨,但只對克洛德-弗洛羅例外,他對弗羅洛的愛甚至超過了任何貓貓狗狗對主人的愛
弗羅洛,巴黎圣母院的副主教,表面上道貌岸然實(shí)則陰險(xiǎn)毒辣,為了滿足自己的貪念不擇手段。這就是文章中的“惡”為什么這么評價(jià)他,這要從女主的出現(xiàn)說起。
女主名為愛斯梅拉達(dá),是個(gè)吉普賽女郎,文章中“善與美”的化身,她靠著自己和山羊加利四處賣藝為生,她可以犧牲自己的幸福生活來搭救一個(gè)從未謀面的人(格蘭古瓦),答應(yīng)讓格蘭古瓦當(dāng)她丈夫,最后格蘭古瓦卻為了自己而放棄愛斯梅拉達(dá)讓她身處險(xiǎn)境,看到這不禁讓我產(chǎn)生對愛斯梅拉達(dá)的憐憫和對格蘭古瓦的厭惡,而弗羅洛因?yàn)榈貌坏剿膼郾阆胫盟谒赖亍?/p>
起先弗羅洛讓卡西莫多劫持愛斯梅拉達(dá),但被御前侍衛(wèi)隊(duì)長弗比斯所救,卡西莫多被捉住,也因此女郎愛上了弗比斯。后來卡西莫多被帶上廣場示眾,弗羅洛并沒有出面解救卡西莫多,而善良的女郎給他送來水,這使卡西莫多感激涕零,可能是因?yàn)槌鰜頉]有人對他這樣過。弗羅洛因?yàn)榧刀蚀趟懒烁ケ人共⒓薜溄o女郎。
美麗、善良的愛斯梅拉達(dá),被法院判刑要送上絞刑場,在臨刑的時(shí)候。善良的卡西莫多救下了愛斯梅拉達(dá),帶到巴黎圣母院避難,但這并沒有什么用,邪惡的弗羅洛最終還是將可憐的愛斯梅拉達(dá)絞刑臺。
善良、美麗的愛斯梅拉達(dá)抵不過邪惡,黑暗勢力的摧殘?ㄎ髂嚯m然丑陋但內(nèi)心善良,他深愛著純真的愛斯梅拉達(dá),面對現(xiàn)在貪婪,虛偽曾經(jīng)十分重視愛戴的養(yǎng)父,可見他內(nèi)心的矛盾,邪惡終究抵不過正義,卡西莫多最終選擇親手結(jié)束弗羅洛罪惡的生命,并死在了愛斯梅拉達(dá)身邊,當(dāng)人們再次發(fā)現(xiàn)他們時(shí)只剩下他們擁抱的骷髏。
讀完《巴黎圣母院》讓我記憶深刻,人性終究有善惡,人總不是完美的有的人丑陋無比,有的人美諾天仙,而真正的美并不是看表面的,要學(xué)會(huì)發(fā)掘人的內(nèi)在美。
人心叵測,難以猜想,用眼睛去看待這個(gè)世界,不如用心去看待。
巴黎圣母院讀后感 篇11
在小說的末尾,當(dāng)罪魁禍?zhǔn)卓寺宓抡驹谑ツ冈焊邩巧,目送艾絲美拉達(dá)上絞架時(shí),覺醒了的伽西莫多毫不猶豫地把這魔鬼狠狠推下樓去,摔了個(gè)粉身碎骨。這一突然的舉動(dòng),表現(xiàn)了伽西莫多內(nèi)心的善完全被激發(fā)了出來。而這個(gè)舉動(dòng)最主要的原因,也正是艾絲美拉達(dá)拯救了這個(gè)在人性歸途上彷徨的人。
一個(gè)是把伽西莫多撫養(yǎng)長大的義父,一個(gè)是在他快渴死的時(shí)候給了他一碗水喝的艾絲美拉達(dá)。誰的恩情更大呢?而伽西莫多在愛上艾絲美拉達(dá)之后便開始對克洛德有了叛逆之心。在巴黎圣母院,當(dāng)克洛德企圖侵犯艾絲美拉達(dá)時(shí),他準(zhǔn)備以犧牲自己的生命為代價(jià)來既保全艾絲美拉達(dá)又不忤逆他的義父。在他以為是克洛德從巴黎圣母院劫走了艾絲美拉達(dá)之后他也只是“抵制嫉妒和失望情緒的侵襲”。此時(shí),克洛德仍在他心中占據(jù)非常重要的位置,但當(dāng)艾絲美拉達(dá)最終被送到絞架之后,他卻毫不猶豫地將義父推下深淵,看著他摔下去,最后望著艾絲美拉達(dá)和克洛德的尸體從心底發(fā)出一聲哀嚎:“我所愛過的一切。 痹谶@場愛情和親情較量的比賽中,伽西莫多選擇了前者。
由此,從伽西莫多對待艾絲美拉達(dá)和克洛德的對比中,看到一個(gè)對克洛德充滿感恩之心的順從的伽西莫多,也看到了一個(gè)對艾絲美拉達(dá)充滿愛慕的竭力保護(hù)她的伽西莫多,無論是親情還是在愛情中,伽西莫多都向我們展示了一個(gè)最真實(shí)的形象,知恩圖報(bào)、內(nèi)心善良、充滿正義。
巴黎圣母院讀后感 篇12
艾絲美拉達(dá)對伽西莫多美的召喚
而艾絲美拉達(dá)的出現(xiàn),無疑是對伽西莫多一次重大的影響,當(dāng)艾絲美拉達(dá)在烈日下的絞刑臺上給他水喝的時(shí)候,他看到了她美麗的心靈,這心靈像一道閃光照亮了伽西莫多沉睡的心,他醒了,他活了,從此在他身上人性復(fù)歸。當(dāng)艾絲美拉達(dá)被誣陷為“殺人犯”,押赴刑場的時(shí)候,伽西莫多對她深表同情,他沖出教堂,揮拳打倒行刑的劊子手,高舉肩頭,跳進(jìn)了教堂,并用一種可怕的聲音叫道:“圣地!”群眾爆發(fā)出一陣呼聲。劊子手不敢違背教規(guī)撞入教堂抓避難的犯人。伽西莫多曾受過艾絲美拉達(dá)的恩惠,現(xiàn)在是滴水之恩涌泉相報(bào),“這是一件多么動(dòng)人的事:一個(gè)如此丑陋的人保護(hù)一個(gè)如此不幸的女孩,伽西莫多救了一個(gè)判了死罪的犯人,這是自然界和社會(huì)上兩個(gè)極端不幸的人互相接觸,互相幫助”。艾絲美拉達(dá)在圣母院生活的日子里,受到了伽西莫多的精心照料,百般呵護(hù)。他冒著生命危險(xiǎn)為她打破屋頂上令她害怕的雕像,他痛打了夜闖艾絲美拉達(dá)臥室想玷污她的克洛德。在對少女的照顧和保護(hù)中,伽西莫多平生第一次燃起愛情的火焰,當(dāng)他痛恨自己外形丑陋時(shí),常常用手將臉蓋起,不讓心愛的女郎看他,為了愛,他寧愿受她的虐待,而不愿意看見她的痛苦,他把一切痛苦藏在自己的心里。最使人感動(dòng)的是,他發(fā)現(xiàn)艾絲美拉達(dá)強(qiáng)烈的呼喚著弗比斯的名字,知道她永遠(yuǎn)不會(huì)愛自己的時(shí)候,他強(qiáng)吞下淚水,去幫助少女尋找弗比斯。
巴黎圣母院讀后感 篇13
想寫一篇讀書心得首先就要讀一本好書,一本可以影響自己感悟自己的書。從小到大,從兒詩到名著不同種類的書也讀了許多,但給我印象最深的還是《巴黎圣母院》這本書,讓我映入眼簾的是一幅畫面——一位慈祥的母親用雙手抱著一個(gè)可愛的孩子。這本書看了好幾天,給我留下了很多印象!原因是在閱讀這本書的過程中,感受到了強(qiáng)烈的美丑對比。書中的人物和事件,即使源于現(xiàn)實(shí)生活,也被大大夸張和強(qiáng)化了,形成了尖銳的,甚至是難以置信的善與惡,美與丑的對比。
那里面展現(xiàn)了很多人物的陰險(xiǎn)狡詐,社會(huì)的黑暗腐朽,挺立高大的建筑,神圣輝煌的教堂在作者筆下講述的淋漓盡致!《巴黎圣母院》是雨果第一部大型浪漫主義小說。《巴黎圣母院》的情節(jié)也始終圍繞三個(gè)人展開:善良,美麗的少女愛斯梅拉達(dá),殘忍虛偽的圣母院副主教克洛德?弗羅洛和外表丑陋內(nèi)心崇高的敲鐘人伽西莫多。小說揭露了宗教的虛偽,歌頌了下層勞動(dòng)人民的善良、友愛、舍已為人的優(yōu)秀品質(zhì),反映了雨果的人道主義思想。其情節(jié)曲折、人物性格更具有沖突性,是一部富于戲劇性的著作。而《巴黎圣母院》的歷史背景,也反映了路易十一時(shí)代腐敗的政治與權(quán)利統(tǒng)治,使無辜的人淪為犧牲品的黑暗現(xiàn)實(shí)。
書中描寫了一個(gè)那樣的社會(huì)!和在那個(gè)社會(huì)生活中的種種人物的狀態(tài),麻木的如那個(gè)弗比斯最底層的如老鼠洞里的那幾個(gè)修女,瘋狂的副教主還有盡全力反抗的最丑陋的人們!人物人性上的鮮明對比。波希米亞少女愛斯梅拉達(dá)是巴黎流浪人的寵兒。她天真純潔,富有同情心,樂于助人。因?yàn)椴蝗绦目吹揭粋(gè)無辜者被處死,她接受詩人甘果瓦做自己名義上的丈夫,以保全他的性命,當(dāng)心神不寧的富洛婁聽說干果阿和姑娘已結(jié)為夫婦,怒火中燒十分生氣,當(dāng)?shù)弥麄冎皇敲x夫妻,又轉(zhuǎn)憂為喜。他在街上遇見喝得爛醉的侍衛(wèi)隊(duì)長菲比斯,聽他說要去和姑娘幽會(huì),立即正言勸阻,聲言姑娘已是有夫之婦,但菲比斯反駁說:“你何必把愛情和婚姻混為一談!闭l又該勸誰?自私難道真的是人類的靈魂?邪惡?黑暗?齒輪仍在悄悄的轉(zhuǎn)動(dòng)著。 埃斯梅拉達(dá),不但有著驚人的美麗,而且擁有一顆高尚純潔的心靈,美與善在她身上結(jié)合得那么完美。因?yàn)樗@人的魅力,引來了邪惡者的欲望,因?yàn)樗募儩嵦煺,使她陷入了?zāi)難的愛情悲劇。她應(yīng)該是上帝的寵兒,卻被處以絞刑。
盡管如此,她還是幸運(yùn)的,因?yàn)樗幸粋(gè)永遠(yuǎn)陪著她的人,永不孤獨(dú)。讀完之后感觸很深!我想這就是世界名著的真正魅力所在!讓人感受到的不僅僅是一個(gè)簡單的故事,他深刻的揭示了人類內(nèi)心深處的.一些活動(dòng)!無論放在什么時(shí)候,什么社會(huì),人們的共性是始終存在的!對美好的向往、對美好的追求、對美好的贊美!我們?nèi)祟愂且粋(gè)天使和魔鬼的的綜合體,人和人的經(jīng)歷沒有相同的!也就是說!社會(huì)本身就不可能讓所有的人享受到同等的待遇!就因?yàn)椴灰粯拥拇觯尪嗌偃说膬?nèi)心失去了平衡!失去了對美好的追求!這些骯臟的巧取豪奪充斥著我們的眼睛!震蕩著我們心靈!極端的美丑對照,絕對的崇高與邪惡的對立使我們看到了宗教的殘酷和虛偽,體現(xiàn)了作者心目中最崇高的感情和最美的形象。
讀完之后我的心中也找到了更多的答案也存在了更多的疑問?我想每一個(gè)人都會(huì)有一個(gè)屬于自己的見解吧!
巴黎圣母院讀后感 篇14
《巴黎圣母院》這本書是法國作家維克多·雨果最有影響力的作品之一,書中的女主人公艾斯米拉達(dá)是一個(gè)純潔善良的吉普賽女郎,她就是一朵在《巴黎圣母院》里綻放得最絢麗的花,圣潔、善良、美麗。只要她在巴黎街頭翩翩起舞,那所有人的目光就都會(huì)被她所吸引。在這些人之中,就有文章所講述的三個(gè)主要人物:一個(gè)是虛偽的巴黎圣母院的副主教克洛德,另一個(gè)是外貌丑陋無比的巴黎圣母院的敲鐘人、也是克洛德的養(yǎng)子卡西莫多,還有一個(gè)就是英俊瀟灑的皇家騎兵隊(duì)的隊(duì)長佛比斯。
故事講述了道貌岸然的教堂副主教克洛德表面上忠于信仰,內(nèi)心卻無比歹毒和骯臟。他垂涎艾斯米拉達(dá)的美貌,想占為己有,便指使養(yǎng)子卡西莫多去綁架艾斯米拉達(dá)。綁架途中佛比斯救了艾斯米拉達(dá),艾斯米拉達(dá)對儀表堂堂的騎兵隊(duì)隊(duì)長一見鐘情。但佛比斯對艾斯米拉達(dá)卻是逢場作戲,并沒有付出真心?ㄎ髂嚯m然外貌丑到極點(diǎn),但他的內(nèi)心非常高尚,在綁架艾斯米拉達(dá)失敗之后,他又幾次救了艾斯米拉達(dá)。他喜歡美麗的艾斯米拉達(dá),盼望接近她,但又怕自己的丑陋讓艾斯米拉達(dá)受到驚嚇。在他被綁到廣場上時(shí),只有艾斯米拉達(dá)不顧一切地上前給他水喝,從此,他就默默地在她的身邊誓死保護(hù)她。
克洛德得不到艾斯米拉達(dá),因愛生恨多次設(shè)計(jì)害她,威逼她,最后遭到艾斯米拉達(dá)的嚴(yán)詞拒絕而置她于死地?ㄎ髂嗫辞辶丝寺宓碌某髳鹤炷,將他從圣母院的頂樓推下。隨后抱著艾斯米拉達(dá)的尸體一起終結(jié)了生命。
什么是美麗?什么是丑惡?我們總是注重外表,往往會(huì)被一件事物的外表所迷惑,但讀完這本《巴黎圣母院》后,我對丑惡與美麗有了一個(gè)重新的定義?寺宓碌牡烂舶度缓头鸨人沟奶撉榧僖饩褪浅髳,盡管他們都有美的外表遮蓋,但讓人一旦看清,就深惡痛絕;卡西莫多和艾斯米拉達(dá)就是美麗,雖然卡西莫多外表奇丑,但他和艾斯米拉達(dá)一樣,內(nèi)心散發(fā)著真正的美。
美麗與丑陋只但是是瞬間的事,雨果的《巴黎圣母院》就表現(xiàn)了這一主題。雖然這似乎并沒有多大的好處,但畢竟雨果寫這篇文章的時(shí)候,他但是只有二十多歲?峙滤谄渲兄皇窍胫v述這樣的一個(gè)故事,提高自己描繪故事情節(jié)的潛質(zhì)。但這個(gè)故事卻有許多吸引人的地方。
吉卜賽女郎愛斯梅拉達(dá)在中世紀(jì)的法國靠賣藝為生,在一次“錯(cuò)誤的審判”幫忙了巴黎圣母院的敲鐘人卡齊莫多。這是個(gè)極其丑陋的人,雨果描繪他丑陋外貌的語句不亞于描繪一個(gè)十足骯臟的怪物。他小的時(shí)候被拋棄在巴黎圣母院,一個(gè)神甫本著由他弟弟而生的憐憫之情“解救”了他。這神甫之后變成了主教代理,同時(shí)也成為了卡齊莫多的父親。而主教代理卻瘋狂的愛上了吉卜賽女郎,他不斷的在公眾面前詆毀她,甚至陷害她入獄,借此壓抑著自己心中的激情?R莫多解救了吉卜賽女郎,并與她相處在巴黎圣母院的塔樓里。到了那里,我們不禁要發(fā)問:解救這美麗女郎的為什么是這個(gè)丑八怪?難道不應(yīng)當(dāng)是一個(gè)“帥哥”去拯救了她嗎?書中并不缺少這樣的人物呀。而雨果創(chuàng)造這樣一個(gè)畸形的存在,是不是故意以這個(gè)存在來吸引讀者?
《巴黎圣母院》這本書讓我明白了一個(gè)人只要心地善良,品德高尚,就是內(nèi)在美、心靈美,那才是真正的美。
巴黎圣母院讀后感 篇15
命運(yùn)。不知道為什么,和上書的剎那,我腦子里猛然出現(xiàn)的是這個(gè)詞——開頭那一章,看似突兀的希臘文。思緒帶著某種意義上的空白,我看完了這本《巴黎圣母院》。
毋庸置疑,《巴黎圣母院》是一本帶著巨大光環(huán)的名著。故事先從丑八怪之王卡西莫多開始。主要人物悉數(shù)出場。埃及孤女愛斯梅拉達(dá)美麗迷人,善良熱情,在被英俊的騎兵隊(duì)長腓比斯救下后,無法自拔地愛上了他。風(fēng)流多情的隊(duì)長邀請她為愛獻(xiàn)身,一直妄圖獨(dú)占她的副主教伺機(jī)刺傷隊(duì)長并誣陷于她。愛斯梅拉達(dá)身陷囹圄,被處絞死。受過她滴水之恩的卡西莫多十分感激和傾慕她,于是在助她躲進(jìn)教堂。愛斯梅拉達(dá)思念隊(duì)長,痛不欲生,與此同時(shí),和卡西莫多的相處讓她憐憫他?ㄎ髂嘁蚨硬贿z余力地保護(hù)她,幾救她于副主教的魔爪。故事的結(jié)尾,副主教得不到愛斯梅拉達(dá),憤而將她交給法院;愛斯梅拉達(dá)找到母親,相見卻是死別;卡西莫多背叛副主教,來到愛斯梅拉達(dá)身邊自盡。
《巴黎圣母院》故事本身相對明了,但人物關(guān)系錯(cuò)綜復(fù)雜,撲朔迷離。在雨果極富張力的筆觸下,更是平添了一種沖擊和震撼。讓我印象最深的人物,是副主教弗洛羅。他的一生,充分展現(xiàn)了人性的復(fù)雜。弗洛羅十九歲起便獨(dú)自承擔(dān)養(yǎng)育幼弟的責(zé)任;出于同情心,他又收養(yǎng)了丑陋的卡西莫多,他教他說話,給他工作。毫無疑問,弗羅洛是一個(gè)善良的人。而與此同時(shí),他不停地研讀宗教書籍,鉆研科學(xué);窮盡一切當(dāng)時(shí)的學(xué)問后,轉(zhuǎn)而開始研習(xí)荒誕的煉金術(shù)。然而也不難看出,弗羅洛是一個(gè)有追求的人,他熱愛自己的事業(yè)并為之沉迷。不幸的是,宗教長期對人性的壓抑,使得弗羅洛以一種畸形的心態(tài)愛著愛斯梅拉達(dá)。為了得到她,他拋棄了事業(yè)、良知,脅迫她也脅迫自己,最終走上了絕路。
這是一個(gè)具有悲劇色彩的人物。所以我不愿將他評價(jià)為一個(gè)道貌岸然的偽君子。在一個(gè)大的時(shí)代背景下,在不同方面的激烈沖突下,每個(gè)人都難以按照自己的意愿把握自己的人生。就像愛斯梅拉達(dá),她何曾想到愛上腓比斯會(huì)毀掉一生?何曾想過咒罵憎恨她的隱修女是自己尋找已久的母親?太多的巧合釀成了悲劇,圍繞著她的一生,似乎她的美貌注定了她找不到真愛,也注定了她天妒紅顏的結(jié)局。縱使如此,也并不妨礙我們欣賞她的純潔、善良和忠貞。
寫到這里,我想說,對于《巴黎圣母院》的解讀有太多太多種:宿命論,批判封建制度和教會(huì)神學(xué),歌頌底層人民的愛憎分明、勇于斗爭。其實(shí),在我看來,都是對人性的探討。愛斯梅拉達(dá)和卡西莫多之所以為人稱道,是因?yàn)樗麄冊谌魏螘r(shí)候,都堅(jiān)守了一個(gè)人基本的原則。愛斯梅拉達(dá)不因卡西莫多外表的丑陋而歧視他,也沒有為了保命屈從弗羅洛?ㄎ髂嘣骱捱@個(gè)世界,卻從未主動(dòng)傷害他人;他感激、尊敬弗羅洛,卻在弗羅洛傷害愛斯梅拉達(dá)時(shí)挺身而出。這是人性高貴的一面。
而似乎在現(xiàn)實(shí)生活中,人們許多美好的品質(zhì)被埋沒在世俗的眼光、冗雜的生活中。外表的迷惑使人分不出美丑,利益的牽扯讓人辨不清是非。一個(gè)人貧窮落魄、一無所有,這不是最可怕的;可怕的是,悲慘的遭遇讓他不愿再堅(jiān)守自己的底線,也不愿再去保留心底那一絲善良。我不禁想起《駱駝祥子》的主人公,他在買車的夢想幾次三番破滅后,成了騙人錢財(cái)、出賣同伙、混吃混喝的社會(huì)渣滓。我同情他的遭遇,所以有千萬個(gè)理由為他開脫;可是我又會(huì)忍不住反問,真的別無他法了嗎?非要自暴自棄嗎?要知道,愛斯梅拉達(dá)到死前最后一刻,仍是善良、忠貞的。于是我告訴自己,外部的條件永遠(yuǎn)是不可控的,相貌是天生的、社會(huì)安定決定于政治,就連自身境況也并非完全取決于努力與否。
但是,一個(gè)人的原則卻是必須要堅(jiān)守的。
基本的是非觀、良知、同情心是萬萬不能丟的。
這是否就是雨果極力宣揚(yáng)和傳遞浪漫主義、唯心主義呢?我不得而知。但我想,《巴黎圣母院》所帶給我的,是對人生的理解,以及對人性的認(rèn)識。
巴黎圣母院讀后感 篇16
《巴黎圣母院》是浪漫主義小說的代表作,小說通過對三個(gè)主要人物悲劇性命運(yùn)的描寫,揭示了在禁欲主義的教會(huì)理論壓制下人性的扭曲和墮落,一針見血的指出封建王權(quán)和教會(huì)勢力對無辜民眾的殘害,表現(xiàn)了雨果維護(hù)民眾權(quán)益的鮮明民主立場和資產(chǎn)階級人道主義精神。
《巴黎圣母院》情節(jié)曲折離奇,富有戲劇性,充滿了現(xiàn)實(shí)生活中不可能有的巧合,運(yùn)用了夸張和怪誕的表現(xiàn)手法。小說的人物是浪漫主義的典型人物——愛斯梅拉達(dá)有著非凡的美貌和人格魅力;卡西莫多雖然長相丑陋,但是卻有無比美麗的心靈和純凈的愛情;紅衣主教則是一個(gè)披著宗教外衣的毒蛇,不折不扣的偽君子。這些主要人物的特點(diǎn),表現(xiàn)了雨果獨(dú)有的浪漫主義特征,即追求夸張想象而不求細(xì)節(jié)的真實(shí)。但是,在現(xiàn)實(shí)生活中,美與丑確是對立斗爭的矛盾的統(tǒng)一體。真、善、美的東西總是同假、惡、丑的東西相比較而存在的。雨果曾說過:“丑存在美的旁邊,畸形接近著優(yōu)美,‘丑惡滑稽’藏在‘典雅高尚’的里面,惡與善相共,陰影與光明相共!彼怯眠@種美丑對照的原則來進(jìn)行自己的藝術(shù)創(chuàng)作。
《巴黎圣母院》藝術(shù)地再現(xiàn)了四百多年前法王路易十一統(tǒng)治時(shí)期的歷史真實(shí),宮廷與教會(huì)如何狼狽為奸壓迫人民群眾,人民群眾怎樣同兩股勢力英勇斗爭。小說通過對紅衣主的卑劣行為的描寫,非常有力地揭露了宗教的殘酷和虛偽。并以卡西莫多外形的丑來映襯他內(nèi)心的美,而吉卜賽少女愛斯梅拉達(dá)則是作者理想的化身,在她身上體現(xiàn)了雨果心目中最崇高的感情和最美的形象。作者將可歌可泣的故事和生動(dòng)豐富的戲劇性場面有機(jī)地連綴起來,使這部小說具有很強(qiáng)的可讀性。這篇小說不僅從人道主義揭露了當(dāng)時(shí)黑暗社會(huì)的本質(zhì),更告訴我們很多深刻的人生道理:首先,一個(gè)人的外表并不決定一切。內(nèi)心才扮演著比外表更重要的角色。人不能過分追逐外表美,心靈的純潔真誠才是我們一生需要具備的。同樣,衡量一個(gè)人也要從他的內(nèi)在品質(zhì)出發(fā),不能以貌取人。因?yàn)槌舐耐獗硐,可能藏著一顆火熱純真的心靈;英俊美麗的面容下,也可能深埋了齷齪可恥、卑鄙扭曲的人心。這一點(diǎn),小說中的人物已活活地做了例證。他們的結(jié)果,也是給我們的警示。其次,人活在世界上,要有積極的人生理想、奮斗目標(biāo),不能隨波逐流、浪蕩荒廢,在任何時(shí)刻,都要有人格尊嚴(yán),能明確自己的任務(wù)。不能因?yàn)榉趴v自己而被污濁了有責(zé)任的心靈。最后,我們要學(xué)會(huì)珍惜人與人之間的感情:親情、友情、愛情?尊重身邊每個(gè)人,不要等這些讓生命精彩的亮點(diǎn)逝去后才后悔不已。這些,故事中的人物都向我們展示了發(fā)人深思的反面悲慘后果。在我閱讀這本書的過程中,我感受到了強(qiáng)烈的“美丑對比”。書中的人物和事件,即使源于現(xiàn)實(shí)生活,也被大大夸張和強(qiáng)化了,在作家的濃墨重彩之下,構(gòu)成了一幅幅絢麗而奇異的畫面,形成尖銳的、甚至是難以置信的善與惡、美與丑的對比。
最后,雨果對場景下筆的恢弘氣勢,對人物描寫的細(xì)膩到位,精妙的比喻、精彩的描述、細(xì)節(jié)的捕捉,都給小說增色不少,另人讀之后稱快。這些手法,也可借鑒到我們平時(shí)的寫作中來,使文章更精彩!
這部巨著,讓人明白人海滄桑,旅途坎坷,折不盡的荊棘藤蔓,踏不平的溝溝坎坎,碰不到的險(xiǎn)阻艱難都在前方等著你。假如我們青春的火花點(diǎn)燃心房的的希驥卻被颶風(fēng)泯滅,假如一次次期待都化作秋天的落葉。所以,請你要面對現(xiàn)實(shí),珍惜你自己。
巴黎圣母院讀后感 篇17
《巴黎圣母院》是雨果的著作,以15世紀(jì)路易十一統(tǒng)治下的巴黎為背景,反映了一段偉大的感情故事。
在我看這部電影的過程中,我感受到了強(qiáng)烈的“美丑比較”。劇中的人物和事件,即使源于現(xiàn)實(shí)生活,也被大大夸張和強(qiáng)化了,在作家的濃墨重彩之下,構(gòu)成了一幅幅絢麗而奇異的畫面,構(gòu)成尖銳的、甚至是難以置信的善與惡、美與丑的比較。
《巴黎圣母院》的情節(jié)始終圍繞三個(gè)人展開:善良美麗的少女愛斯梅拉達(dá),殘忍虛偽的圣母院副主教克洛德弗羅洛和外表丑陋、內(nèi)心崇高的敲鐘人伽西莫多。
波希米亞少女愛斯梅拉達(dá)是巴黎流浪人的寵兒,靠街頭賣藝為生。她天真純潔,富于同情心,樂于救助人。因?yàn)椴蝗绦目匆娨粋(gè)無辜者被處死,她理解詩人甘果瓦做自己名義上的丈夫,以保全他的生命;看見伽西莫多在烈日下受鞭刑,僅有她會(huì)同情憐憫,把水送到因口渴而呼喊的敲鐘人的唇邊。這樣一個(gè)心地高貴的女孩,竟被教會(huì)、法庭誣蔑為“女巫”、“殺人犯”,并被判處絞刑。作者把這個(gè)人物塑造成美與善的化身,讓她心靈的美與外在的美完全統(tǒng)一,以引起讀者對她的無限同情,從而產(chǎn)生對封建教會(huì)及王權(quán)的強(qiáng)烈憤恨。
至于副主教克洛德和敲鐘人伽西莫多,這是兩個(gè)完全相反的形象?寺宓卤砻嫔系烂舶度唬^著清苦禁欲的修行生活,而內(nèi)心卻渴求淫樂,對世俗的享受充滿妒羨。自私、陰險(xiǎn)、不擇手段。而伽西莫多,這個(gè)駝背、獨(dú)眼、又聾又跛的畸形人,從小受到世人的歧視與欺凌。在愛斯梅拉達(dá)那里,他第一次體驗(yàn)到人心的溫暖,這個(gè)外表粗俗野蠻的怪人,從此便將自己全部的生命和熱情寄托在愛斯梅拉達(dá)的身上,能夠?yàn)樗皽富,能夠(yàn)榱怂男腋奚约旱囊磺小?/p>
另兩個(gè)特色人物,一個(gè)是徒有華麗外表、內(nèi)心卻無比陰險(xiǎn)的弗比斯隊(duì)長,他以極其惡劣的手段玩弄了愛斯梅拉達(dá);另一個(gè)人是落魄詩人格郎古沃,一個(gè)在夾縫中茍且偷生的家伙,為了生存能夠拋棄感情、拋棄尊嚴(yán)、拋棄職責(zé),作者對這兩個(gè)人物的描述同樣充滿了鄙夷和嘲諷。
整個(gè)小說展示了一幅15世紀(jì)的巴黎市井百態(tài)圖,其中描述的“奇跡王朝”是一個(gè)十分大的廣場,居住著下層人民,他們中有法國人、西班牙人、意大利人、德國人,他們有不一樣的宗教信仰,白天是乞丐,晚上是小偷。這是一個(gè)奇幻的世界,是一個(gè)地獄的詩的境界。
這部世界名著讓我們認(rèn)識一個(gè)真正的巴黎,生活在所謂的上層社會(huì)里的人們的真正所想,所做。讓人明白了生活的真諦是來自生活在底層的人們,并不是生活在上層社會(huì)“貴族們”。
總之,《巴黎圣母院》是一部難得的著作,在世界文學(xué)史上有著舉足輕重的地位。
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