紅樓夢(mèng)讀后感10篇
認(rèn)真品味一部名著后,大家心中一定有不少感悟,需要寫(xiě)一篇讀后感好好地作記錄了。那么如何寫(xiě)讀后感才能更有感染力呢?下面是小編精心整理的紅樓夢(mèng)讀后感,希望能夠幫助到大家。
紅樓夢(mèng)讀后感1
千古紅樓,夢(mèng)一回。前生,是那顆世外仙珠;這一世,化作了這個(gè)叫做黛玉的女子。她那纖細(xì)曼妙、扶風(fēng)弱柳的嬌弱身軀里,蘊(yùn)含著超越脂粉的不凡脫俗。寧可枝頭抱香死,何曾吹落北風(fēng)中。這樣精致婉轉(zhuǎn)的別樣情懷,在那世俗小人眼中是那樣的不合諧。
她是大觀園里才華橫溢的瀟湘妃子,也是年幼痛失雙親的林姑娘。黛玉初入賈府,賈母一句“心肝肉兒”就表現(xiàn)出對(duì)這個(gè)嬌弱多病的外孫女的疼愛(ài)。她起初也小心翼翼、謹(jǐn)言慎行地寄人籬下,也怕一個(gè)不小心說(shuō)錯(cuò)做錯(cuò)了什么而丟了臉面。但在賈母和賈寶玉的疼愛(ài)下,她卸下戒備,儼然成為了待遇甚至高于賈府三春的林妹妹。
她會(huì)因?yàn)橥醴蛉思业闹苋鸾o她送了最后一朵宮花冷嘲熱諷地說(shuō)“原來(lái)是挑剩了給我”,哪怕賈府上下都尊稱她一聲“周姐姐”,她會(huì)因?yàn)閷氂窈褪废嬖朴姓f(shuō)有笑親親熱熱就當(dāng)眾拂了寶玉的面子。她偶爾說(shuō)話也尖酸刻薄,偶爾處事為人撒嬌使小性子,但這正是她不同于寶釵的珍貴之處。
我喜歡曹公筆下每一位栩栩如生有血有肉的女孩子,但深愛(ài)于黛玉。初識(shí)黛玉,也覺(jué)得怎會(huì)有這樣哭哭啼啼傷春悲秋的女子。再遇黛玉時(shí),我好像一下子就明白了。情深不壽,愛(ài)而不得,慧極必傷。能寫(xiě)出“偷得梨蕊三分白,借得梅花一縷魂”這般絕句的女孩,一定是滿腹詩(shī)書(shū),通透到可以看清世間丑惡的吧!女孩子不就應(yīng)該如黛玉般干凈,敢愛(ài)敢恨嗎?
在賈母說(shuō)出那句“咱們只管玩咱們的去”,當(dāng)寶玉嬉嬉笑笑道“短了誰(shuí)也不會(huì)短了咱的”時(shí),黛玉卻清醒地知道賈府早已入不敷出。誰(shuí)能想到平日兩耳不聞窗外事的林妹妹會(huì)有“如今若不省儉,必至后手不接”的遠(yuǎn)見(jiàn)呢?她清清醒醒地活在大觀園里,卻始終無(wú)法掌控自己的人生。年幼喪母年少喪父,造就黛玉的敏感多疑、傷春悲秋。
其中最經(jīng)典的就是黛玉葬花這章節(jié)。許多人認(rèn)為黛玉葬花是無(wú)病呻吟,有些人掙扎著溫飽沒(méi)法解決,有些人拼了命還客死他鄉(xiāng)。但黛玉不同,她生活在人人都醉生夢(mèng)死富貴鄉(xiāng)的大觀園。難能可貴的是人人日日笙歌夜夜歌舞的時(shí)候,她悄然為落下的桃花悲傷,她為世間所有逝去的美好黯然落淚。
她不想看見(jiàn)那些曾經(jīng)爛漫明媚的花兒順著窄小的小溪匯入骯臟的江河,她不愿看著它們被人踩踏,被人來(lái)人往的世間玷污。所以黛玉拾起每一片花,再把它們永遠(yuǎn)安置在桃花樹(shù)下。這樣,是不是所有世間美好都能不被辜負(fù)?
你看,這樣純澈干凈的女孩子,也會(huì)被寶玉和賈府辜負(fù)啊。
若你說(shuō)寶玉不愛(ài)黛玉,那他如何說(shuō)得出“什么勞什子金玉良緣,我只要木石前盟!辈恍业氖牵煊裰酪惨蜻@荒唐的金玉良緣而起。
紙短情長(zhǎng),訴不盡兩世蒼茫!斑@個(gè)妹妹我曾見(jiàn)過(guò)的”只是一眼,便是心動(dòng);只是一句,便定了終身。這是寶玉與黛玉的遇見(jiàn),寶玉一聲林妹妹,蕩起了她心中的漣漪。寶黛初見(jiàn),原以為是一段佳話的開(kāi)始,不曾想?yún)s是孽緣的伏筆。
寶玉前生為赤瑕宮的神瑛侍者,曾經(jīng)灌溉了三生石畔的絳珠仙草,于是今生黛玉便用眼淚償還前世甘霖之惠。直至寶玉和他心心念念的“林妹妹”的洞房花燭夜,黛玉傷心欲絕焚盡所有詩(shī)信和寶玉贈(zèng)她的那條手絹。她躺在床上用盡最后一絲力氣說(shuō)出,“寶玉你好!愫谩!睙o(wú)情也好,絕情也罷。
讀者永遠(yuǎn)不會(huì)知道黛玉用盡全力想說(shuō)的是什么了。至此,那個(gè)通透干凈多愁善感的女孩子永遠(yuǎn)定格在那里了。你看啊,我床前那束自月光永遠(yuǎn)地離去了。
終究是紅樓一場(chǎng)夢(mèng)為空啊!
紅樓夢(mèng)讀后感2
面對(duì)落花 我們普通人會(huì)想:哦,不就是落花嗎,沒(méi)什么大不了。而他卻想到了自己死后的樣子,涕泗橫流。她流下的不是眼淚,是無(wú)奈。。盡管他的名字在我耳邊常常聽(tīng)到,但對(duì)于我來(lái)說(shuō)沒(méi)什么。自從的我接觸到了這本書(shū),才發(fā)現(xiàn)了其中的奧妙。
這本書(shū)主要講了四大家族由盛轉(zhuǎn)衰的故事,從而批判了社會(huì)的不公與腐朽。無(wú)疑,其中我印象最深的是賈寶玉與林黛玉的愛(ài)情故事。神英侍衛(wèi)的化身賈寶玉和絳珠仙子的化身林黛玉第一次相遇便一見(jiàn)如故。對(duì)于林黛玉,我印象最深的是黛玉葬花這一情節(jié)。他的性格在此景中展現(xiàn)的是淋漓盡致。她自卑,自尊,自憐在她的葬花詞中更是明顯。 花謝花飛飛滿 天,紅消香斷有誰(shuí)憐?游絲軟系飄春榭,落絮輕沾撲繡簾。 閨中女兒惜春暮,愁緒滿懷無(wú)處訴。手把花鋤出繡簾,忍踏落花來(lái)復(fù)去?柳絲榆莢自芳菲,不管桃飄與李飛。桃李明年能再發(fā),明歲閨中知有誰(shuí)?三月香巢已壘成,梁間燕子太無(wú)情!明年花發(fā)雖可啄,卻不道人去梁空巢也傾。一年三百六十日,風(fēng)刀霜?jiǎng)?yán)相逼。明媚鮮妍能幾時(shí)?一朝飄泊難尋覓;ㄩ_(kāi)易見(jiàn)落難尋,階前悶殺葬花人。獨(dú)把香鋤淚暗灑,灑上空枝見(jiàn)血痕。杜鵑無(wú)語(yǔ)正黃昏,荷鋤歸去掩重門。青燈照壁人初睡,冷雨敲窗被未溫。怪奴底事倍傷神?半為憐春半惱春。憐春忽至惱忽去,至又無(wú)言去不聞。昨宵庭外悲歌發(fā),知是花魂與鳥(niǎo)魂;ɑ犋B(niǎo)魂總難留,鳥(niǎo)自無(wú)言花自羞。愿奴脅下生雙翼,隨花飛落天盡頭。天盡頭,何處有香丘? 未若錦囊收艷骨,一抔凈土掩風(fēng)流。質(zhì)本潔來(lái)還潔去,強(qiáng)于污淖陷渠溝。爾今死去奴收葬,未卜奴身何日喪?奴今葬花人笑癡,他年葬奴知是誰(shuí)?試看春殘花漸落,便是紅顏老死時(shí)。一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知。 面對(duì)落花我們普通人會(huì)想:哦,不就是落花嗎,沒(méi)什么大不了。而他卻想到了自己死后的樣子,涕泗橫流。她流下的不是眼淚,是無(wú)奈。
另一位主人公賈寶玉將對(duì)封建禮教的不滿表現(xiàn)得更加明顯。他討厭做官,討厭都八股文,更討厭那些熱衷功名利祿的人。然而在那個(gè)時(shí)代,他的這種思想?yún)s不被大多數(shù)人認(rèn)可。他與林黛玉,被賈母狠心拆散做了一對(duì)苦命鴛鴦。最后看破了世態(tài)的淡涼,出家當(dāng)了和尚。唉,問(wèn)世間情為何物.
但是,我很喜歡他們的反抗精神。他們這種出淤泥而不染的品行令我十分敬佩。我想這也許是他們的愛(ài)情得以流傳的關(guān)鍵點(diǎn)吧。薛寶釵對(duì)我而言是一個(gè)恪守封建婦道的人物。他城府很深,用計(jì)嫁給了賈寶玉。但因賈寶玉出家做了和尚,守了一輩子的活寡。
這部書(shū)中我最討厭的就是王熙鳳和賈雨村。王熙鳳利用她欺上媚下的手段竊取府中財(cái)富。而且心狠手辣,害死了尤阿二姐以及腹中的胎兒。種種行為更加加速了賈家的落敗。再來(lái)說(shuō)說(shuō)我心中的賈雨村吧。他很有才干,但他利欲熏心。在官場(chǎng)上與世俗同流合污。它就是當(dāng)時(shí)社會(huì)的一面鏡子,透過(guò)他我看到了社會(huì)的污濁。 讀完這本書(shū),讓我不得不聯(lián)想到的腐敗!都t樓夢(mèng)》的四大家族由盛轉(zhuǎn)衰的局面就是清朝的真實(shí)寫(xiě)照。然而,這其中又不是真善美的體現(xiàn)。賈寶玉與林黛玉的天真與純真,村婦劉姥姥滴水之恩涌泉以報(bào)的善良。
這就是美的享受,美的熏陶,美的滌化,美的洗禮。《紅樓夢(mèng)》這部書(shū)讓我意猶未盡!
紅樓夢(mèng)讀后感3
“曲終人散皆是夢(mèng),繁華落盡一場(chǎng)空!
——題記
曾經(jīng),我一致認(rèn)為那富麗堂皇的大觀園是溫柔的兒女鄉(xiāng),是多少人夢(mèng)寐以求的地方。而現(xiàn)在讀了《紅樓夢(mèng)》的我發(fā)現(xiàn)自己錯(cuò)了,在那如此富裕的生活下,竟掩蓋了如此黑暗、腐朽的一面。整篇小說(shuō)跌宕起伏,但最使我動(dòng)容的還是賈寶玉和林黛玉的愛(ài)情悲劇。
總覺(jué)得,寶玉是個(gè)生錯(cuò)了年代的孩子,渴望的東西得不到,得到的東西卻不想要。他眼看之處并非是官祿名利,但偏生在這么個(gè)“昌明隆盛之邦,詩(shī)禮簪纓之族,花柳繁華的富貴溫柔鄉(xiāng)!币粯拥,他把愛(ài)的分明是黛玉,頭頂上卻始終籠著“金玉良緣”的陰影。當(dāng)他一次次將通靈寶玉朝地下狠狠砸去,當(dāng)他一遍遍夢(mèng)囈“什么是金玉良緣?我偏說(shuō)是木石前盟!”當(dāng)他已在為他的林妹妹犯癡病,我便已知,她是勇敢的,但在那個(gè)年代,父母之命,又豈是一個(gè)講求“忠孝節(jié)義”的大丈夫所能違抗的?
滿園子的人皆知寶黛之間的不尋常,縱然是寶釵,心下也是明了的,在寶玉心中,“金玉良緣”無(wú)論大人們?nèi)绾螐?qiáng)求,終是抵不過(guò)“木石前盟”。試問(wèn)當(dāng)時(shí),有誰(shuí)敢如此坦白自己的愛(ài)?但他還是敗了,敗在那個(gè)封建的社會(huì)里。
或許,林黛玉看起來(lái)是有些小肚雞腸,嬌柔做作,但那真的是她嗎?她又何嘗想要這般?她只是一個(gè)在封建社會(huì)中家道中落的女子,她只是想要活著,所以她必須學(xué)會(huì)掩藏,學(xué)會(huì)偽裝。
自她踏入賈府的那一刻起,她便必須小心謹(jǐn)慎,注意自己的一言一行,不然一不小心說(shuō)錯(cuò)了什么或者做錯(cuò)了什么,就會(huì)惹來(lái)別人的嘲笑甚至使自己的處境更加舉步維艱。當(dāng)所有人都沉浸在與親人團(tuán)聚的喜悅中時(shí),她卻只能獨(dú)自一人在那無(wú)人之地默默流淚,在他人面前強(qiáng)顏歡笑。
在那看似溫情實(shí)則卻無(wú)情的大觀園里,無(wú)一人懂她,她的痛苦有誰(shuí)能懂,她的夢(mèng)無(wú)人過(guò)問(wèn)。她是多么想,多么想安穩(wěn),她厭倦了,所以活在自己世界里面天真。后來(lái)她明白了,上帝在為她關(guān)上一扇窗的同時(shí),另一扇門在等她。于是她與寶玉一同去葬那落在地上的花瓣,迎看那冷風(fēng)偷灑淚,發(fā)下那“木石前盟”的誓言,吟出那句“花飛花謝花滿天,紅消香斷有誰(shuí)憐”的句子,時(shí)人又何來(lái)閑暇去這可有可無(wú)的自然景觀呢?偏偏他們傻到了極致,卻又聰明到了極致,早早便猜到了這結(jié)局。所以當(dāng)賈府一片喜氣洋洋時(shí),所有人都在為賈寶玉和薛玉釵的婚事準(zhǔn)備時(shí),瀟湘館內(nèi)的林黛玉卻早已悲痛欲絕、淚流滿面了。她知道,哭恨早已無(wú)濟(jì)于事,她和寶玉的愛(ài)情在那樣的社會(huì),那樣的年代里是不被允許的,她對(duì)寶玉太癡情,她的一生無(wú)限傷感。然而,臨終前她卻流著淚微笑的喊道:“寶玉、寶玉……”然后便永遠(yuǎn)離開(kāi)了這個(gè)世界。
曲終人散皆是夢(mèng),繁華落盡一場(chǎng)夢(mèng)。是啊,無(wú)論是那黑暗腐朽的社會(huì),還是那富麗堂皇的大觀園最終都不過(guò)是一場(chǎng)夢(mèng),一場(chǎng)空罷了。
人的一生忙碌奔波、辛辛苦苦到頭來(lái)本就是一場(chǎng)夢(mèng)而已。不管人生有多么輝煌,仕途有多么順暢,到頭來(lái)結(jié)局莫不過(guò)“樹(shù)倒猢猻散”,追求的再多也就是徒勞。使人時(shí)刻保持健康平衡的心態(tài),這才是最實(shí)際的生活方式。也許這也是現(xiàn)代人最需要的生活方式。
當(dāng)然,與此同時(shí),我們也必須擁有反抗精神。作為一個(gè)經(jīng)歷過(guò)無(wú)限黑暗與腐朽的民族,我們絕不容許黑暗再次將我們籠罩。我們必須學(xué)會(huì)反抗,就想在那黑的深沉的夜里,必須有束沖破黑夜的光。
紅樓夢(mèng)讀后感4
張愛(ài)玲曾這樣評(píng)價(jià)過(guò)《紅樓夢(mèng)》——有人說(shuō)過(guò)“三大恨事”是“一恨鰣魚(yú)多刺,二恨海棠無(wú)香”,第三件不記得了,也許因?yàn)槲蚁乱庾R(shí)的覺(jué)得應(yīng)當(dāng)是“三恨紅樓夢(mèng)未完”。
周汝昌也曾這樣評(píng)價(jià)過(guò)《紅樓夢(mèng)》——使我們中華民族的一部古往今來(lái)、絕無(wú)僅有的“文化小說(shuō)”。從所有中國(guó)明清兩代重要小說(shuō)來(lái)看,沒(méi)有哪一部能像《紅樓夢(mèng)》具有如此驚人廣博而深厚的文化內(nèi)涵的了。
《紅樓夢(mèng)》到底是本什么樣的書(shū)呢?我花了半個(gè)月的時(shí)間研讀了一下《紅樓夢(mèng)》,才理解了為什么有那多人鐘情于它,為什么有那么多人研究“紅學(xué)”。
就思想資料來(lái)說(shuō),《紅樓夢(mèng)》有著卓越的成就,在藝術(shù)技巧上也有同樣的很高的造詣,前幾天在網(wǎng)上看過(guò)有法國(guó)人這樣的評(píng)論說(shuō),《紅樓夢(mèng)》的作者具有普魯斯特敏銳的目光,托爾斯泰的同情心,繆塞的才智和幽默,有巴爾扎克的洞察和再現(xiàn)整個(gè)社會(huì)的自上而下各階層的本事。
以往對(duì)《紅樓夢(mèng)》的認(rèn)識(shí)僅限于寶玉,黛玉和寶釵之間的感情,也曾為過(guò)他們的感情而嘆息,可惜。此刻重讀一遍,就像品嘗濃郁的茶一樣,覺(jué)得感情只可是是其中的一個(gè)不能缺少的元素罷了
《紅樓夢(mèng)》這本名著是曹雪芹以十八世紀(jì)上半葉中國(guó)末期封建社會(huì)的賈、史、王、薛四個(gè)家族為背景,并且以賈府家事利益和寶玉的一生為主題,經(jīng)過(guò)對(duì)這個(gè)封建家族由盛到衰的過(guò)程的講述,揭露并深刻批判了腐朽和黑暗的封建社會(huì),并暗示著封建社會(huì)走向滅亡的趨勢(shì)。
《紅樓夢(mèng)》第一章就講了一個(gè)神話,在靈河畔那一抹降珠草,受神瑛待者灌溉,又因灌溉過(guò)多故五內(nèi)郁結(jié)。到最終石頭變成了神瑛待者,神瑛待者又如何成了寶玉,我們不明白,只覺(jué)得充滿著神話的神秘和浪漫的色彩,頗引人入勝。
書(shū)中的金陵十二釵是核心的一部分,分別寫(xiě)林黛玉、薛寶釵、賈元春、賈探春、史湘云、妙玉、賈迎春、賈惜春、王熙鳳、賈巧姐、李紈、秦可卿十二個(gè)奇女子。每個(gè)女子都有不一樣的命運(yùn),她們統(tǒng)統(tǒng)被放在了“薄命司”。與此對(duì)應(yīng),在歌曲的最終,寶玉又形象的對(duì)其總結(jié),像欠淚的淚已盡的黛玉,富貴的金銀散盡的寶釵,欲知命短問(wèn)前生的元春,分離聚合皆前定的探春,還有為官的家業(yè)凋零的湘云,無(wú)情的分明報(bào)應(yīng)的妙玉,欠命的命已還的迎春,看破的遁入空門的惜春,癡迷的枉送了性命的鳳姐,有恩的死里逃生的巧姐,老來(lái)富貴也真僥幸的李紈,冤冤相報(bào)豈非輕的可卿。所謂紅顏薄命,也就如此了吧。
開(kāi)頭曲《枉凝眉》中這樣唱道“一個(gè)是閬苑仙葩,一個(gè)是美玉無(wú)瑕。若說(shuō)沒(méi)奇緣,今生偏又遇著他,若說(shuō)有奇緣,如何心事終虛化一個(gè)枉自嗟呀,一個(gè)空勞牽掛。一個(gè)是水中月,一個(gè)是鏡中花。想眼中能有多少淚珠兒,怎經(jīng)得秋流到冬盡,春流到夏!”曹雪芹運(yùn)用了詩(shī)歌,繪畫(huà),書(shū)法等各種藝術(shù)手法,詮釋了這樣一部笑著含淚的杯具,
魯迅曾這樣評(píng)價(jià)過(guò),《紅樓夢(mèng)》是中國(guó)許多人所明白,至少,是明白這名目的書(shū)。誰(shuí)是作者和續(xù)者姑且勿論,單是命意,就因讀者的眼光而有種種:經(jīng)學(xué)家看見(jiàn)《易》,道學(xué)家看見(jiàn)淫,才子看見(jiàn)纏綿,革命家看見(jiàn)排滿,流言家看見(jiàn)宮闈秘事……在我的眼下的寶玉,卻看見(jiàn)他看見(jiàn)許多死亡;證成多所愛(ài)者當(dāng)大苦惱,因?yàn)槭郎,不幸人多。惟憎人者,幸?zāi)樂(lè)禍,于一生中,得小歡喜少有罣礙。然而憎人卻可是是愛(ài)人者的敗亡的逃路,與寶王之最終出家,同一小器。
紅樓夢(mèng)讀后感5
“字字看來(lái)皆是血,十年辛苦不尋常!鼻宄∧觊g,這部經(jīng)典的中國(guó)古典文學(xué)小說(shuō)《紅樓夢(mèng)》誕生了。作者曹雪芹在少年時(shí)代也曾經(jīng)過(guò)一段豪門公子的奢侈生活,但當(dāng)他經(jīng)歷了由錦衣玉食到繩床瓦灶的滄桑之變,深感世態(tài)炎涼,在經(jīng)歷了“批閱十載,增刪五次”的艱辛,創(chuàng)作了這部把中國(guó)古典小說(shuō)藝術(shù)推向巔峰的文學(xué)巨著。
初讀《紅樓夢(mèng)》,怎知作者的用心良苦,只把它當(dāng)作一部圍繞寶黛釵的言情小說(shuō)來(lái)看。但沒(méi)想到“一朝入夢(mèng)大觀園,終生未醒紅樓夢(mèng)”。
一本好書(shū),最不可缺少的就是個(gè)性豐富且鮮明的角色,《紅樓夢(mèng)》里有名有姓的人物就有400多號(hào),除去著名的“金陵十二釵”,那些丫鬟們也給人留下深刻的印象:慧紫鵑、賢鴛鴦、俏平兒、勇晴雯、呆香菱……她們和那些可愛(ài)的小姐們共同組成了一個(gè)小小的“女兒國(guó)”,彈琴下棋,吟詩(shī)作畫(huà),倒也十分清閑自在。只可惜這快樂(lè)只是暫時(shí)的,繡春囊的出現(xiàn)改變了昔日的歡快,王夫人一氣之下,將怡紅院中除襲人、麝月幾個(gè)盡數(shù)轟出賈府。她們的天真,她們的抗?fàn),在男尊女卑的封建時(shí)代都付與了斷井頹垣,最終賈府“樹(shù)倒猢猻散”,正如書(shū)中所說(shuō)“好一似食盡飛鳥(niǎo)各投林,落了片白茫茫大地真干凈!”
何為悲?就是把世間最美好的事物盡數(shù)毀滅。一首《葬花吟》說(shuō)不出閨中女兒自憐身世的哀怨,《芙蓉女兒誄》道不盡對(duì)晴雯的憐惜,更不用說(shuō)《分骨肉》中探春的不舍,《喜冤家》里迎春的無(wú)奈,還有《聰明累》中鳳姐的結(jié)局……
初讀《紅樓夢(mèng)》特別不喜歡賈寶玉,覺(jué)得他就如曹公筆下所寫(xiě)一般“縱然生得好皮囊,腹內(nèi)原來(lái)草莽”,成天混跡在女兒堆里,又無(wú)能又不肖。通過(guò)閱讀的深入,才明白寶玉是《紅樓夢(mèng)》中必不可少的靈魂人物。試想一下,如果全書(shū)不是以寶玉的角度看而是換成王夫人、邢夫人或是賈赦、賈珍等人,那恐怕這其中很多女孩子的慘死都是原該如此:金釧含冤跳井是自作孽,讓她當(dāng)著王夫人面跟寶玉打情罵俏;黛玉病死是因?yàn)樾牟,嫁給誰(shuí)還不是都一樣,何必苦戀寶玉呢;惜春看破紅塵出家,只能說(shuō)這姑娘心態(tài)不行;迎春誤嫁中山狼更是正常,父?jìng),天經(jīng)地義,自個(gè)兒性格懦弱,怨不得別人。只有寶玉憐惜她們心疼她們的遭遇,只可惜誰(shuí)也無(wú)法跳脫出時(shí)代限制,只能眼睜睜看著她們隨風(fēng)而逝。
《紅樓夢(mèng)》的內(nèi)容之大、人物之美不是只言片語(yǔ)就能說(shuō)得完,拿黛玉和寶釵來(lái)說(shuō),寶釵善柔,黛玉善剛;寶釵為理,黛玉為情。同為世間中的絕色女子,我卻更欣賞“世外仙姝寂寞林”的黛玉,她真誠(chéng)率直,才華橫溢,與寶玉同為封建時(shí)代的叛逆者。未讀《紅樓夢(mèng)》的'人只道她是個(gè)愛(ài)哭的小姑娘,殊不知她也愛(ài)笑,是大觀園中的開(kāi)心果,無(wú)論是教香菱學(xué)詩(shī),還是嘲諷劉姥姥說(shuō)她是母蝗蟲(chóng),黛玉都是個(gè)不折不扣的“段子手”。人們只道她小性愛(ài)哭,卻殊不知一個(gè)小姑娘來(lái)到賈府中,時(shí)常感到“一年三百六十日,風(fēng)刀霜?jiǎng)?yán)相逼”;對(duì)寶玉的愛(ài)戀,只因?yàn)榍笆捞摶镁,三生石畔,少年眉清目秀,因一個(gè)身影,她今生注定要流盡所有的眼淚,來(lái)報(bào)答前世的灌溉之恩,卻因?yàn)橘Z府的冷漠而“冷月葬花魂”。有人曾經(jīng)提出寶玉即是曹公的化身,寶玉如此愛(ài)黛玉,曹公又怎會(huì)不愛(ài)黛玉?一個(gè)作者值得用心去寫(xiě)的人,怎會(huì)不受到讀者的憐愛(ài)?
王蒙說(shuō)“(《紅樓夢(mèng)》)自成一個(gè)宇宙,一個(gè)世界,既豐富又復(fù)雜,既深邃又玄秘,既真實(shí)生動(dòng)又意味無(wú)窮!狈_(kāi)《紅樓夢(mèng)》,它會(huì)給你帶來(lái)不同的體驗(yàn)。
紅樓夢(mèng)讀后感6
無(wú)限文字,癡情畫(huà)薔,可知前緣有定,非人力強(qiáng)求。
黛玉心高氣傲,輕易不會(huì)認(rèn)錯(cuò)!拔冶闼懒,魂也要一日來(lái)一百遭”。黛玉說(shuō)自己死了你怎么辦,寶玉回答做和尚去。可是你有這么多姐姐妹妹,對(duì)每一個(gè)人都這么說(shuō)。上回寶玉心里說(shuō)過(guò)了——“只要你隨意,我便立刻因?yàn)槟闼懒艘睬樵浮。寶玉自己很委屈的?/p>
“林黛玉雖然哭著,卻一眼看見(jiàn)了”,沒(méi)有什么時(shí)候是看不到的。情深到我的眼里只有你!拔业奈迮K都碎了,你還只是哭”,讀起來(lái),仿佛我的五臟也碎了。黛玉扔給寶玉拭淚的帕子,帶著情意綿綿,無(wú)限心曲。
鳳姐“跳”了進(jìn)來(lái),畫(huà)面感十足。
寶玉隨便說(shuō)說(shuō)話,寶釵清楚的很,借機(jī)說(shuō)自己推身上不舒服不去看戲,寶玉聽(tīng)了自然沒(méi)意思。開(kāi)寶釵的玩笑,比作楊貴妃,挺輕浮的,還有“他們”二字,私底下不是一個(gè)人在說(shuō),當(dāng)著大家的面這樣說(shuō),很不合適。寶玉是無(wú)意說(shuō)出來(lái)的,但潑出去的水。
寶釵不會(huì)失態(tài),眾人面前更不會(huì),“待要怎樣,又不好怎樣”,難為了。把氣撒在小丫頭身上,還借機(jī)提醒了寶玉,和黛玉說(shuō)話去,別跟我在這兒。黛玉好像是把寶釵當(dāng)成了“情敵”,寶釵可是沒(méi)有,也許是自信,也許是沒(méi)考慮過(guò)這個(gè)事情,聽(tīng)從父母的安排就行了。
黛玉聽(tīng)出來(lái)寶釵生了氣,不好再取笑了。寶釵察言觀色的厲害人物,從容漂亮的應(yīng)答。寶玉在兩個(gè)聰明人前就顯得呆愚了,寶釵可能不知道嗎?“原來(lái)這叫作‘負(fù)荊請(qǐng)罪’!你們通今博古,才知道‘負(fù)荊請(qǐng)罪’,我不知道什么是‘負(fù)荊請(qǐng)罪’!”反擊的很漂亮。寶黛二人之前不都在請(qǐng)罪?
鳳姐言語(yǔ)文辭上不大明白,看神態(tài)形式,就知道意思了,情商極高,不過(guò)在我看來(lái),還是比寶釵略遜一籌。寶黛臉已羞紅,鳳姐再一說(shuō),大家掃一圈,誰(shuí)的臉通紅盡然全知。寶釵知分寸,不會(huì)太難為人。
寶玉閑人一個(gè),整天無(wú)所事事,不求上進(jìn)。金釧眼都沒(méi)睜開(kāi),就含了寶玉給的丸藥,這種事情早就習(xí)以為常了。金簪子掉井里,真的掉井里了。
王夫人一直沒(méi)睡,閉著眼睛休息而已。聽(tīng)見(jiàn)寶玉說(shuō)“我只守著你”,不得了了,小丫頭把寶玉迷到這個(gè)地步了,這種“不正當(dāng)”的情欲,深惡痛絕。即使和母親關(guān)系再親密,生氣的時(shí)候依然很怕。就算寶玉在也不會(huì)有什么改觀,他不敢求情,不敢與母親爭(zhēng)執(zhí)。寶玉就跑了,金釧死路一條。
我自己孩子怎么會(huì)錯(cuò)呢,都是別人的錯(cuò),把他帶壞了。就是如此偏溺的想法。大戶人家的丫頭趕出去,沒(méi)人家敢再要,其實(shí)就活不下去了。寶玉是害了人家的。
寶玉內(nèi)心想的是“寶兒”,“顰兒”尚可,黛玉比自己小,再加上他倆本來(lái)就很親密,可這個(gè)“寶兒”的稱呼就很奇怪。
不會(huì)有什么人和黛玉一樣去葬花,沒(méi)那個(gè)條件。在普通人看來(lái),葬花是挺傻的行為。偷看人家的小秘密,還是“癡看”!巴饷婕仁沁@個(gè)形景,心里不知怎么煎熬”,讀來(lái)心疼。
寶玉單單對(duì)未出閣女孩兒如此關(guān)心愛(ài)護(hù),不顧自己,跑回去的路上還惦記著。
下大雨,聲音聽(tīng)不真切。寶玉生氣,有一部分是前面寶釵的譏諷,加上在王夫人那里的事,做了些鋪墊?蓱z襲人當(dāng)了出氣筒。
襲人,怎么會(huì)這么懂事,全心全意為寶玉著想!叭讨f(shuō)道”、“忍痛換衣裳”,之后還把事情一人承擔(dān)下來(lái)?妊,其實(shí)很嚴(yán)重了。
戚序(蒙府)總評(píng):愛(ài)眾不長(zhǎng),多情不壽;風(fēng)月情懷,醉人如酒。
紅樓夢(mèng)讀后感7
開(kāi)談不說(shuō)《紅樓夢(mèng)》,讀盡詩(shī)書(shū)也枉然。一曲紅樓多少夢(mèng),情天情海幻情身。
俗話說(shuō)“少不看水滸,老不看三國(guó),男不看紅樓,女不看西廂”,但紅樓夢(mèng)無(wú)疑是古典文學(xué)小說(shuō)的一個(gè)巔峰。文學(xué)家讀《紅樓夢(mèng)》,讀的是一代名家曹雪琴留下的撼世的不朽傳奇,驚嘆于他的卓絕的文學(xué)才氣,贊美這樣一個(gè)請(qǐng)棋書(shū)畫(huà)、天文地理無(wú)不精通的偉大文學(xué)家;歷史學(xué)家讀《紅樓夢(mèng)》,讀的是封建社會(huì)制度的腐朽敗壞,痛快于其黑暗的統(tǒng)治注定了其必將敗亡的慘烈結(jié)局;自由主義者讀到紅樓夢(mèng),讀出的是它封建制度、等級(jí)制度對(duì)人們的壓迫和壓榨,對(duì)生命的不尊重以及貴賤的劃分令他們義憤填膺;也有人悲嘆于文學(xué)的流傳必將因?yàn)槠鋸氖⒌剿サ臍v程……
一百個(gè)人讀紅樓夢(mèng),就會(huì)有一百種理解!從不同的角度,會(huì)有不同的感受。我不是文學(xué)家,思想家又或者歷史學(xué)家。我只是無(wú)數(shù)拜讀《紅樓夢(mèng)》的平常人之一!我無(wú)法從他的文學(xué)價(jià)值和影響上去精研細(xì)琢,我只能傾心于我的感覺(jué),那如漏漏細(xì)流一般傾入我心脈的思感,令我久久平難以自拔。
誠(chéng)然,《紅樓夢(mèng)》里遠(yuǎn)不止這三個(gè)人物,然而最讓我有感觸的就是他們?nèi)。的確,《紅樓夢(mèng)》絕不僅僅是一部情愛(ài)史,但最讓我揪心的就是他們?nèi)齼旱那楦屑m葛。在他們的愛(ài)背后,暗藏著封建婚姻觀念的牢靠枷鎖,但也十足體現(xiàn)了對(duì)封建思想的頑強(qiáng)抗?fàn)帯K麄儛?ài)情的結(jié)局象征著故事的結(jié)尾,凄凄慘慘戚戚,不禁讓人心酸感嘆。
林黛玉的命運(yùn)無(wú)疑是個(gè)悲劇,從她的誕生,到進(jìn)入賈府,再到與寶玉相愛(ài),她的淚從未斷流。雖自有一段風(fēng)流態(tài)度,但卻逃不出不足之癥的牢籠。黛玉是個(gè)聰慧的女子,自小跟從賈雨村學(xué)習(xí)就凸顯其聰穎的一面。而進(jìn)了賈府,與姐妹們作詩(shī)習(xí)文,她亦是樣樣了得。迎春貴妃省親時(shí),唯寶玉被作詩(shī)難住。完工在一旁的黛玉見(jiàn)此景況,急忙又作一首賜予寶玉。史湘云入社后請(qǐng)諸位吃蟹賞菊時(shí),大家紛紛題詩(shī),黛玉先是從容不迫,最后時(shí)辰揮就一首,一舉奪下“花魁”。
同時(shí),黛玉是個(gè)敏感的女子,畢竟是離家后入住賈府,寄人籬下,總感覺(jué)要步步留心,時(shí)時(shí)在意。最終養(yǎng)成了愛(ài)計(jì)較和忍氣吞聲的性格。懷疑周瑞家送來(lái)的簪花是挑剩下的,對(duì)撞見(jiàn)寶玉來(lái)看寶釵吃了小醋等等。但無(wú)論怎樣,黛玉是純潔的,她也同樣想面對(duì)自己真實(shí)的愛(ài)情,但她總是無(wú)法擺脫環(huán)境的拘束。
她自卑、自尊、自憐。黛玉性格里獨(dú)有的叛逆和孤僻,以及對(duì)世俗的不屑一顧,令她處處顯得特立獨(dú)行,卓爾不群。花前癡讀西廂,毫無(wú)避諱;不喜巧言令色,言隨心至;崇尚真情真意,淡泊名利……她“質(zhì)本潔來(lái)還潔去,一如碧玉般盈澈”!黛玉每每與姐妹們飲酒賞花吟詩(shī)作對(duì),總是才氣逼人,藝壓群芳。無(wú)論是少年聽(tīng)雨歌樓上的詩(shī)情,清寒入骨我欲仙的畫(huà)意;還是草木黃落雁南歸的凄涼,花氣溫柔能解語(yǔ)的幽情;無(wú)不體現(xiàn)出她娟雅脫俗的詩(shī)人氣質(zhì)。最嘆息的是黛玉的多愁善感,紅顏薄命。黛玉的身世,注定了她的孤獨(dú)無(wú)依,而她的性格,又注定了她的寥落憂傷?v使大觀園里人來(lái)人往好不熱鬧,可是這里沒(méi)有她可以依靠的親人,沒(méi)有她可以傾訴的知己,只有風(fēng)流多情的寶玉讓她芳心暗許,卻又總是患得患失。于是她無(wú)奈著?“天盡頭,何處有香丘”,悲哀著“三月香巢已壘成,梁間燕子套無(wú)情”,傷感著“花謝花飛飛滿天,紅消香斷有誰(shuí)憐”,終落得“一縷香魂隨風(fēng)散,三更不曾入夢(mèng)來(lái)”的凄涼結(jié)局。
紅樓夢(mèng)讀后感8
即將枯萎的絳珠草,無(wú)意得到了神瑛侍者的慈悲澆灌,修煉成仙。兩位因灌愁海水,結(jié)下一段生死緣分。高山晶瑩的絳珠仙子,不能受人之恩惠而不報(bào),聽(tīng)說(shuō)神瑛思凡下界,于是要用一生的淚水交換,換取他的回頭是岸,以報(bào)答澆灌之恩。當(dāng)年看到這里,深深被絳珠仙子的高尚宏愿和無(wú)私行為所感動(dòng)。后來(lái)方知,絳珠黛玉,名別體殊,實(shí)乃香魂一縷所化,本為一人,從此深愛(ài)不已。
黛玉前生仙體,神水澆灌,一塵不染,纖纖弱質(zhì),來(lái)到污濁的凡間,深涉紅塵,無(wú)所適應(yīng),遂染無(wú)醫(yī)之病。初見(jiàn)化為寶玉的恩人,便淚如雨下,興奮之極乎,感恩之深乎?無(wú)論如何,絳珠終于又碰到神瑛,三生石上舊精魄,萬(wàn)劫人世有情緣。
既然入凡塵,即行凡間事。當(dāng)年神瑛因動(dòng)情紅塵,萬(wàn)事自然從他富貴閑人的生活開(kāi)始,黛玉寶玉,青梅竹馬,兩小無(wú)猜,情根深種。為了讓寶玉早啟慧根,懂得世無(wú)常歡,花無(wú)常艷,黛玉不惜以淚洗面,讓寶玉在錦衣玉食中,看到悲苦無(wú)常。而常人視她,只當(dāng)黛玉心胸狹窄,目下無(wú)塵?蓱z絳珠一片心意,正是知我者謂我何憂,不知我者謂我何求。
世間無(wú)情,千萬(wàn)物事穿手過(guò),流水落花天地間。清靈黛玉,無(wú)人知心,四季逆旅,寂寞獨(dú)行,春葬落花,秋臥菊榻,蘭心慧語(yǔ),化做墨香。可憐清流易被濁欺,白雪常遭泥污,生長(zhǎng)在一個(gè)不容她的世界里,黛玉因此更無(wú)片刻歡顏。盡管外祖母寵愛(ài),寶玉鐘情,黛玉并未因此真正快樂(lè)過(guò),她深知眼前一切都是過(guò)眼云煙,自己只是一匆匆過(guò)客,不會(huì)久留。
周遭他人冷眼,黛玉獨(dú)自經(jīng)受,從未怨言,世間的驕情假意,被她的無(wú)塵明鏡,照得纖微必顯,毫無(wú)遺漏。在這個(gè)戲臺(tái)一般的世界里,她不會(huì)妥協(xié),不會(huì)作假,只會(huì)一意孤行,明知其不可為而為之。一如殷商末年的伯夷叔齊,周伐紂王,兩人便以微小之軀勸阻西周萬(wàn)人之兵,周滅紂王后,兩人便作采薇之歌,絕食首陽(yáng)山。黛玉高潔,一身孤臣孽子的風(fēng)范,直逼古人,就算是自認(rèn)為紅塵自得的薛寶釵,也不由自主愿和她結(jié)為金蘭之誼,時(shí)常親近。自認(rèn)非凡的檻外人妙玉,也親自以古器仙茗客敬黛玉,并時(shí)常在圓中,駐步傾聽(tīng)黛玉的雅樂(lè)詩(shī)詞。
被人間奉為金科玉律的圣賢典籍,到了黛玉眼中,無(wú)非是名利險(xiǎn)灘的一片野木蓬篙。而被常人貶斥的污穢戲文,到了黛玉口中,便化為馥氣馨質(zhì)的蕊白梅芯。春華秋葉,晨風(fēng)夜雨,無(wú)人相訴之時(shí),黛玉便輕揮藕指,彈奏云山縹緲的天籟之音,微啟噙香唇齒,歌詠澹澹寒水的修篁之情。居瀟湘桂閣,以碧竹為墻,坐月洞琴臺(tái),以筆硯為友。
落入人間的絳珠仙韻,只有怡紅公子能真正賞識(shí),兩人原本神仙眷屬,心心相印。但塵蒙愚情的寶玉,看不透眾人笑騙欺言中的金玉良緣,病中的黛玉,終被風(fēng)刀霜?jiǎng),逼到一息懨懨。孤身病榻中的黛玉已?jīng)無(wú)淚可還,知音的琴弦已斷,焚稿的詩(shī)魂已冷葬明月西風(fēng)中。就在自己情緣湮滅之時(shí),在與自己的筆墨知己道別之后,一身傲骨的林黛玉,孤零零而來(lái),干干凈凈而去。
在日夜啼哭外表之下的黛玉,其實(shí)是紅樓夢(mèng)真正的精神支柱。無(wú)論是晴雯的剛烈不阿、司棋的視死如歸、鴛鴦的智勇忠貞、還是紫鵑的悲情怒目,都是黛玉的身外化身,是黛玉故事的延伸。黛玉的尊嚴(yán),就是紅樓夢(mèng)的尊嚴(yán)。
紅樓夢(mèng)讀后感9
有一部曠世巨著,寫(xiě)盡了人間的浮華飄渺,世事的辛酸苦楚.人心的假惡丑與真善美在此刻得到升華解釋.在你為之噓嘆之際,猛然發(fā)現(xiàn),是是非非,真真假假到頭來(lái)只是一場(chǎng)似有若無(wú),落空的夢(mèng)罷了.這本巨著就是我國(guó)文學(xué)史上的一朵奇葩——<<紅樓夢(mèng)>>.在這場(chǎng)不可揣測(cè)的夢(mèng)中,一個(gè)柔弱純潔的身影,翩然而來(lái),哦,可是瀟湘妃子林黛玉?
黛玉是一棵誤入凡塵,絳珠仙草,冰肌玉骨,自幼體弱多病,她沒(méi)有別的,有的只是那晶瑩的淚水。沒(méi)完沒(méi)了地流淚也不為別的,只為還那塊頑石的澆灌之思。那頑石也不是別人,正是那癡情的公子——賈寶玉。一塊石頭對(duì)一株仙草的承諾由此在是是是非非的人間展開(kāi)了。自幼經(jīng)歷過(guò)父母雙亡的錐心之痛,讓這位原本清純的妙齡少女變得多愁善感,在一個(gè)人煙雜多的大觀里,她不得不多心起來(lái),做是小小心心,不敢多說(shuō)一句話,心像是被“冰封”了起來(lái)。但并非是說(shuō)她無(wú)情,相反,她是個(gè)重感情的女兒。與寶玉一見(jiàn)如故,因?yàn)樗鷼猓驗(yàn)樗鳒I,因?yàn)樗铺闉樾。寶玉是個(gè)混世小魔王,但只需黛玉的眼淚一流,他便聽(tīng)話了,像只乖巧的小綿羊?梢哉f(shuō),一個(gè)愛(ài)哭,一個(gè)愛(ài)看哭,這其中的關(guān)系,只有他們能體會(huì)到。黛玉才情了得,作詩(shī)賽總是奪魁,只不過(guò)字字句句悲傷動(dòng)人。“冷月葬花魂”聯(lián)詩(shī)悲寂寞,“一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知”埋香家飛燕泣殘紅,“醒時(shí)幽怨同誰(shuí)訴,蓑草寒煙無(wú)限情”菊夢(mèng)生悲情。素聞黛玉說(shuō)話尖酸刻薄,但也不能怪她。她品行高尚真實(shí),不遮遮掩掩,說(shuō)話自然不會(huì)拐彎抹角,總是一針見(jiàn)血。像一根小刺扎在人心里,但她說(shuō)的話往往是真相,不胡說(shuō),不說(shuō)偏。遇上薛寶釵這個(gè)情敵,也是天意弄人。薛寶釵知書(shū)達(dá)理,懂得如何與別人打交道,處好關(guān)系,深受大家好評(píng)。她凡事不斤斤計(jì)較,一笑而過(guò),給別人留下識(shí)大體的好印象。而這些卻與黛玉截然而反的,別人給她送宮花,她一屑一顧,挑三說(shuō)四,最后把人晾在一邊,只顧與寶玉解九環(huán)。只因直言直語(yǔ)的湘云不小心把她和一個(gè)戲子很像的事說(shuō)了出來(lái),便生起氣來(lái)。黛玉的內(nèi)心世界只容得下寶玉,幾年來(lái),這日日夜夜地還淚,最終“黛死釵嫁”的結(jié)局讓人惋惜而鳴不平!
黛玉就像她住的瀟湘館的翠竹,太高尚,內(nèi)心太純凈了。她把一切想象得太美好了,以致知道別人的不對(duì),便毫不留情地指出來(lái)。容易得罪人家,但她又哪兒說(shuō)錯(cuò)了,聽(tīng)了她的話感到厭恨的人,其實(shí)就是有邪念的人,對(duì)高尚的人感到嫉恨。黛玉不是最知書(shū)達(dá)理的,但卻是最為真實(shí)的。寶釵很懂事,在別人面前永遠(yuǎn)要充當(dāng)一個(gè)善解人意,成熟穩(wěn)重的姑娘。可是我覺(jué)得她不免有些虛假,對(duì)別人千方百計(jì)地拉攏,對(duì)黛玉別有用心地陷害。與其這樣,倒不如黛玉的任性來(lái)得灑脫。黛玉連見(jiàn)了花謝了都會(huì)難過(guò)得哭,可寶釵見(jiàn)了死人卻顯得處之泰然,輕描淡寫(xiě)的,讓人心寒。如果你是她的朋友會(huì)不會(huì)懷疑她對(duì)你的友誼是真是假?最后她也如愿嫁給了寶玉,當(dāng)寶玉說(shuō):“我娶的明明是林妹妹,坐在那兒的美人兒是誰(shuí)?”時(shí),她的心是否暗暗淌血。金玉良緣只是世俗的家族利益婚姻。而可憐的黛玉多年守望成空,焚稿斷癡情,在瀟湘館還盡淚水,香銷玉殞。也許,這是對(duì)她最好的安排,與其讓她痛苦地活著面臨賈府的抄家,對(duì)心容不得一點(diǎn)污垢的她來(lái)說(shuō),太殘酷了,不如早日脫離苦海,在天堂永生。
黛玉的一生如此凄美動(dòng)人,多么好的女孩呀!滾滾紅塵擾亂了她的心,滴滴淚水是她的羈絆,木石前盟在天堂得到了詮釋與歸宿。誤入凡塵,瀟湘點(diǎn)點(diǎn)!
紅樓夢(mèng)讀后感10
中國(guó)有四大名著《水滸傳》、《三國(guó)演義》、《西游記》和《紅樓夢(mèng)》,部部皆是精彩絕倫。最吸引我的非《紅樓夢(mèng)》莫屬了。
《紅樓夢(mèng)》帶著憂傷、凄涼的氣氛,讓人常常想落淚,而里面的詩(shī)詞之多又讓人不得不折服其下,怪不得有那么多的人在研究《紅樓夢(mèng)》呢!
故事講的是一個(gè)家族的興衰,一個(gè)家族的大小故事。主人公為賈寶玉,他應(yīng)該說(shuō)來(lái)是一個(gè)柔中稍稍帶剛的男子,他的柔有部分是因?yàn)榄h(huán)境所致,他們家上上下下幾乎都是女性,掌管全家的也全是女子,自然而然地就應(yīng)了一句話“近朱者赤,近墨者黑”。他們的家族是因?yàn)榧抑幸慌舆M(jìn)宮當(dāng)了皇帝的寵妃而盛起,于是他們天天吟詩(shī)作樂(lè),而其中又有兩女子非提不可,那便是薛寶釵和林黛玉。林黛玉生性猜忌,多愁善感,可賈寶玉偏偏就是喜歡她,她身子弱,老祖宗看不上她,便騙賈寶玉與薛寶釵成親,林黛玉聞?dòng)崥馑溃?dāng)賈寶玉揭開(kāi)喜帕發(fā)現(xiàn)并非林黛玉,而林黛玉又身亡,悲痛欲絕,出家當(dāng)了和尚。
這里的是是非非是“剪不斷,理還亂”,讓人看到古時(shí)婚姻的紕漏,它們往往全有父母處理,什么“指腹為婚”,更為可笑的是,他們有時(shí)從未見(jiàn)過(guò)面便稀里糊涂地成親了。而且古時(shí)女子爭(zhēng)著要進(jìn)宮,因?yàn)槟菢涌梢允辜易甯毁F,可皇帝有上千嬪妃,得寵一時(shí),沒(méi)多久又要被淡忘了,她們又何苦進(jìn)宮呢?皇帝姥兒們飲酒作樂(lè),衣食無(wú)憂,而老百姓則是吃了上頓沒(méi)有下頓,生活之苦讓人難以想象,也怪不得有了一次又一次的起義“造反”了,禍害之緣還是在于皇帝身上啊。這一出出的悲劇讓人心寒而又憤怒,讓人不由得痛恨起古時(shí)的苛捐雜稅,它們把老百姓一步一步往火坑邊上推,真讓人深惡痛疾。
《紅樓夢(mèng)》一書(shū)讓我時(shí)而高興時(shí)而憂傷,時(shí)而憤怒時(shí)而感慨萬(wàn)千,也讓我想了很多,或許吧,事事不能完美,而人也如此。
高中生紅樓夢(mèng)讀后感800字(四)
我國(guó)古典文學(xué)喜歡用“閉月羞花”、“傾城傾國(guó)”這樣的詞語(yǔ)描述,使人感覺(jué)到美麗絕倫,十全十美。而在《紅樓夢(mèng)》中,大文豪曹雪芹筆下的:丫鬟鴛鴦漂亮聰明,不僅博得賈母歡心,而且被老色鬼賈赦看中,要娶她為妾。然而,她蔑視權(quán)貴,寧為玉碎,不為瓦全。對(duì)這樣一個(gè)值得贊美的人物,書(shū)中這樣描寫(xiě):“……只見(jiàn)她穿著半新的藕荷色綾襖,鴛鴦的臉面多么楚楚動(dòng)人,而那臉面,卻倒有幾點(diǎn)雀斑,”看來(lái)這樣描寫(xiě),似乎有損于人物形象的完美。
然而,有著較高美學(xué)修養(yǎng)的脂硯齋評(píng)點(diǎn)說(shuō):可笑近之野史中,滿紙“羞花閉月”,“鶯啼燕語(yǔ)”,殊不知真正美女方有陋處。任何事,任何人都不可能完美無(wú)瑕。顯然,把美女的陋處或斑點(diǎn)描繪出來(lái),人物形象更加真實(shí)可信,點(diǎn)出鴛鴦臉上的雀斑,不僅沒(méi)削弱她的美,反而令人更感真實(shí)了。相反,那種“美則無(wú)處不美,惡則無(wú)處不惡”的絕對(duì)化的創(chuàng)作方法是不真實(shí)的。
這使我聯(lián)想到現(xiàn)實(shí)。同樣,在人際交往的諸多準(zhǔn)則中,莫過(guò)于一個(gè)“誠(chéng)”字,唯有“誠(chéng)”才不避“陋處”,惟不避“陋處”才能顯出真實(shí),讓人不感覺(jué)到“騙人”,進(jìn)而增強(qiáng)信任感。
因此,大家在這里交心的同時(shí),心里都要有一個(gè)“誠(chéng)”字。
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