紅樓夢(mèng)讀后感10篇
認(rèn)真品味一部名著后，大家心中一定有不少感悟，需要寫(xiě)一篇讀后感好好地作記錄了。那么如何寫(xiě)讀后感才能更有感染力呢？下面是小編精心整理的紅樓夢(mèng)讀后感，希望能夠幫助到大家。
紅樓夢(mèng)讀后感1
千古紅樓，夢(mèng)一回。前生，是那顆世外仙珠；這一世，化作了這個(gè)叫做黛玉的女子。她那纖細(xì)曼妙、扶風(fēng)弱柳的嬌弱身軀里，蘊(yùn)含著超越脂粉的不凡脫俗。寧可枝頭抱香死，何曾吹落北風(fēng)中。這樣精致婉轉(zhuǎn)的別樣情懷，在那世俗小人眼中是那樣的不合諧。
她是大觀園里才華橫溢的瀟湘妃子，也是年幼痛失雙親的林姑娘。黛玉初入賈府，賈母一句“心肝肉兒”就表現(xiàn)出對(duì)這個(gè)嬌弱多病的外孫女的疼愛(ài)。她起初也小心翼翼、謹(jǐn)言慎行地寄人籬下，也怕一個(gè)不小心說(shuō)錯(cuò)做錯(cuò)了什么而丟了臉面。但在賈母和賈寶玉的疼愛(ài)下，她卸下戒備，儼然成為了待遇甚至高于賈府三春的林妹妹。
她會(huì)因?yàn)橥醴蛉思业闹苋鸾o她送了最后一朵宮花冷嘲熱諷地說(shuō)“原來(lái)是挑剩了給我”，哪怕賈府上下都尊稱她一聲“周姐姐”，她會(huì)因?yàn)閷氂窈褪废嬖朴姓f(shuō)有笑親親熱熱就當(dāng)眾拂了寶玉的面子。她偶爾說(shuō)話也尖酸刻薄，偶爾處事為人撒嬌使小性子，但這正是她不同于寶釵的珍貴之處。
我喜歡曹公筆下每一位栩栩如生有血有肉的女孩子，但深愛(ài)于黛玉。初識(shí)黛玉，也覺(jué)得怎會(huì)有這樣哭哭啼啼傷春悲秋的女子。再遇黛玉時(shí)，我好像一下子就明白了。情深不壽，愛(ài)而不得，慧極必傷。能寫(xiě)出“偷得梨蕊三分白，借得梅花一縷魂”這般絕句的女孩，一定是滿腹詩(shī)書(shū)，通透到可以看清世間丑惡的吧！女孩子不就應(yīng)該如黛玉般干凈，敢愛(ài)敢恨嗎？
在賈母說(shuō)出那句“咱們只管玩咱們的去”，當(dāng)寶玉嬉嬉笑笑道“短了誰(shuí)也不會(huì)短了咱的”時(shí)，黛玉卻清醒地知道賈府早已入不敷出。誰(shuí)能想到平日兩耳不聞窗外事的林妹妹會(huì)有“如今若不省儉，必至后手不接”的遠(yuǎn)見(jiàn)呢？她清清醒醒地活在大觀園里，卻始終無(wú)法掌控自己的人生。年幼喪母年少喪父，造就黛玉的敏感多疑、傷春悲秋。
其中最經(jīng)典的就是黛玉葬花這章節(jié)。許多人認(rèn)為黛玉葬花是無(wú)病呻吟，有些人掙扎著溫飽沒(méi)法解決，有些人拼了命還客死他鄉(xiāng)。但黛玉不同，她生活在人人都醉生夢(mèng)死富貴鄉(xiāng)的大觀園。難能可貴的是人人日日笙歌夜夜歌舞的時(shí)候，她悄然為落下的桃花悲傷，她為世間所有逝去的美好黯然落淚。
她不想看見(jiàn)那些曾經(jīng)爛漫明媚的花兒順著窄小的小溪匯入骯臟的江河，她不愿看著它們被人踩踏，被人來(lái)人往的世間玷污。所以黛玉拾起每一片花，再把它們永遠(yuǎn)安置在桃花樹(shù)下。這樣，是不是所有世間美好都能不被辜負(fù)？
你看，這樣純澈干凈的女孩子，也會(huì)被寶玉和賈府辜負(fù)啊。
若你說(shuō)寶玉不愛(ài)黛玉，那他如何說(shuō)得出“什么勞什子金玉良緣，我只要木石前盟�！辈恍业氖牵煊裰酪惨蜻@荒唐的金玉良緣而起。
紙短情長(zhǎng)，訴不盡兩世蒼茫�！斑@個(gè)妹妹我曾見(jiàn)過(guò)的”只是一眼，便是心動(dòng)；只是一句，便定了終身。這是寶玉與黛玉的遇見(jiàn)，寶玉一聲林妹妹，蕩起了她心中的漣漪。寶黛初見(jiàn)，原以為是一段佳話的開(kāi)始，不曾想?yún)s是孽緣的伏筆。
寶玉前生為赤瑕宮的神瑛侍者，曾經(jīng)灌溉了三生石畔的絳珠仙草，于是今生黛玉便用眼淚償還前世甘霖之惠。直至寶玉和他心心念念的“林妹妹”的洞房花燭夜，黛玉傷心欲絕焚盡所有詩(shī)信和寶玉贈(zèng)她的那條手絹。她躺在床上用盡最后一絲力氣說(shuō)出，“寶玉你好�！愫谩！睙o(wú)情也好，絕情也罷。
讀者永遠(yuǎn)不會(huì)知道黛玉用盡全力想說(shuō)的是什么了。至此，那個(gè)通透干凈多愁善感的女孩子永遠(yuǎn)定格在那里了。你看啊，我床前那束自月光永遠(yuǎn)地離去了。
終究是紅樓一場(chǎng)夢(mèng)為空啊！
紅樓夢(mèng)讀后感2
面對(duì)落花 我們普通人會(huì)想：哦，不就是落花嗎，沒(méi)什么大不了。而他卻想到了自己死后的樣子，涕泗橫流。她流下的不是眼淚，是無(wú)奈。。盡管他的名字在我耳邊常常聽(tīng)到，但對(duì)于我來(lái)說(shuō)沒(méi)什么。自從的我接觸到了這本書(shū)，才發(fā)現(xiàn)了其中的奧妙。
這本書(shū)主要講了四大家族由盛轉(zhuǎn)衰的故事，從而批判了社會(huì)的不公與腐朽。無(wú)疑，其中我印象最深的是賈寶玉與林黛玉的愛(ài)情故事。神英侍衛(wèi)的化身賈寶玉和絳珠仙子的化身林黛玉第一次相遇便一見(jiàn)如故。對(duì)于林黛玉，我印象最深的是黛玉葬花這一情節(jié)。他的性格在此景中展現(xiàn)的是淋漓盡致。她自卑，自尊，自憐在她的葬花詞中更是明顯。 花謝花飛飛滿 天，紅消香斷有誰(shuí)憐？游絲軟系飄春榭，落絮輕沾撲繡簾。 閨中女兒惜春暮，愁緒滿懷無(wú)處訴。手把花鋤出繡簾，忍踏落花來(lái)復(fù)去？柳絲榆莢自芳菲，不管桃飄與李飛。桃李明年能再發(fā)，明歲閨中知有誰(shuí)？三月香巢已壘成，梁間燕子太無(wú)情！明年花發(fā)雖可啄，卻不道人去梁空巢也傾。一年三百六十日，風(fēng)刀霜?jiǎng)?yán)相逼。明媚鮮妍能幾時(shí)？一朝飄泊難尋覓�；ㄩ_(kāi)易見(jiàn)落難尋，階前悶殺葬花人。獨(dú)把香鋤淚暗灑，灑上空枝見(jiàn)血痕。杜鵑無(wú)語(yǔ)正黃昏，荷鋤歸去掩重門。青燈照壁人初睡，冷雨敲窗被未溫。怪奴底事倍傷神？半為憐春半惱春。憐春忽至惱忽去，至又無(wú)言去不聞。昨宵庭外悲歌發(fā)，知是花魂與鳥(niǎo)魂�；ɑ犋B(niǎo)魂總難留，鳥(niǎo)自無(wú)言花自羞。愿奴脅下生雙翼，隨花飛落天盡頭。天盡頭，何處有香丘？ 未若錦囊收艷骨，一抔凈土掩風(fēng)流。質(zhì)本潔來(lái)還潔去，強(qiáng)于污淖陷渠溝。爾今死去奴收葬，未卜奴身何日喪？奴今葬花人笑癡，他年葬奴知是誰(shuí)？試看春殘花漸落，便是紅顏老死時(shí)。一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知。 面對(duì)落花我們普通人會(huì)想：哦，不就是落花嗎，沒(méi)什么大不了。而他卻想到了自己死后的樣子，涕泗橫流。她流下的不是眼淚，是無(wú)奈。
另一位主人公賈寶玉將對(duì)封建禮教的不滿表現(xiàn)得更加明顯。他討厭做官，討厭都八股文，更討厭那些熱衷功名利祿的人。然而在那個(gè)時(shí)代，他的這種思想?yún)s不被大多數(shù)人認(rèn)可。他與林黛玉，被賈母狠心拆散做了一對(duì)苦命鴛鴦。最后看破了世態(tài)的淡涼，出家當(dāng)了和尚。唉，問(wèn)世間情為何物.
但是，我很喜歡他們的反抗精神。他們這種出淤泥而不染的品行令我十分敬佩。我想這也許是他們的愛(ài)情得以流傳的關(guān)鍵點(diǎn)吧。薛寶釵對(duì)我而言是一個(gè)恪守封建婦道的人物。他城府很深，用計(jì)嫁給了賈寶玉。但因賈寶玉出家做了和尚，守了一輩子的活寡。
這部書(shū)中我最討厭的就是王熙鳳和賈雨村。王熙鳳利用她欺上媚下的手段竊取府中財(cái)富。而且心狠手辣，害死了尤阿二姐以及腹中的胎兒。種種行為更加加速了賈家的落敗。再來(lái)說(shuō)說(shuō)我心中的賈雨村吧。他很有才干，但他利欲熏心。在官場(chǎng)上與世俗同流合污。它就是當(dāng)時(shí)社會(huì)的一面鏡子，透過(guò)他我看到了社會(huì)的污濁。 讀完這本書(shū)，讓我不得不聯(lián)想到的腐敗�！都t樓夢(mèng)》的四大家族由盛轉(zhuǎn)衰的局面就是清朝的真實(shí)寫(xiě)照。然而，這其中又不是真善美的體現(xiàn)。賈寶玉與林黛玉的天真與純真，村婦劉姥姥滴水之恩涌泉以報(bào)的善良。
這就是美的享受，美的熏陶，美的滌化，美的洗禮。《紅樓夢(mèng)》這部書(shū)讓我意猶未盡！
紅樓夢(mèng)讀后感3
“曲終人散皆是夢(mèng)，繁華落盡一場(chǎng)空�！�
——題記
曾經(jīng)，我一致認(rèn)為那富麗堂皇的大觀園是溫柔的兒女鄉(xiāng)，是多少人夢(mèng)寐以求的地方。而現(xiàn)在讀了《紅樓夢(mèng)》的我發(fā)現(xiàn)自己錯(cuò)了，在那如此富裕的生活下，竟掩蓋了如此黑暗、腐朽的一面。整篇小說(shuō)跌宕起伏，但最使我動(dòng)容的還是賈寶玉和林黛玉的愛(ài)情悲劇。
總覺(jué)得，寶玉是個(gè)生錯(cuò)了年代的孩子，渴望的東西得不到，得到的東西卻不想要。他眼看之處并非是官祿名利，但偏生在這么個(gè)“昌明隆盛之邦，詩(shī)禮簪纓之族，花柳繁華的富貴溫柔鄉(xiāng)�！币粯拥�，他把愛(ài)的分明是黛玉，頭頂上卻始終籠著“金玉良緣”的陰影。當(dāng)他一次次將通靈寶玉朝地下狠狠砸去，當(dāng)他一遍遍夢(mèng)囈“什么是金玉良緣？我偏說(shuō)是木石前盟！”當(dāng)他已在為他的林妹妹犯癡病，我便已知，她是勇敢的，但在那個(gè)年代，父母之命，又豈是一個(gè)講求“忠孝節(jié)義”的大丈夫所能違抗的？
滿園子的人皆知寶黛之間的不尋常，縱然是寶釵，心下也是明了的，在寶玉心中，“金玉良緣”無(wú)論大人們?nèi)绾螐?qiáng)求，終是抵不過(guò)“木石前盟”。試問(wèn)當(dāng)時(shí)，有誰(shuí)敢如此坦白自己的愛(ài)？但他還是敗了，敗在那個(gè)封建的社會(huì)里。
或許，林黛玉看起來(lái)是有些小肚雞腸，嬌柔做作，但那真的是她嗎？她又何嘗想要這般？她只是一個(gè)在封建社會(huì)中家道中落的女子，她只是想要活著，所以她必須學(xué)會(huì)掩藏，學(xué)會(huì)偽裝。
自她踏入賈府的那一刻起，她便必須小心謹(jǐn)慎，注意自己的一言一行，不然一不小心說(shuō)錯(cuò)了什么或者做錯(cuò)了什么，就會(huì)惹來(lái)別人的嘲笑甚至使自己的處境更加舉步維艱。當(dāng)所有人都沉浸在與親人團(tuán)聚的喜悅中時(shí)，她卻只能獨(dú)自一人在那無(wú)人之地默默流淚，在他人面前強(qiáng)顏歡笑。
在那看似溫情實(shí)則卻無(wú)情的大觀園里，無(wú)一人懂她，她的痛苦有誰(shuí)能懂，她的夢(mèng)無(wú)人過(guò)問(wèn)。她是多么想，多么想安穩(wěn)，她厭倦了，所以活在自己世界里面天真。后來(lái)她明白了，上帝在為她關(guān)上一扇窗的同時(shí)，另一扇門在等她。于是她與寶玉一同去葬那落在地上的花瓣，迎看那冷風(fēng)偷灑淚，發(fā)下那“木石前盟”的誓言，吟出那句“花飛花謝花滿天，紅消香斷有誰(shuí)憐”的句子，時(shí)人又何來(lái)閑暇去這可有可無(wú)的自然景觀呢？偏偏他們傻到了極致，卻又聰明到了極致，早早便猜到了這結(jié)局。所以當(dāng)賈府一片喜氣洋洋時(shí)，所有人都在為賈寶玉和薛玉釵的婚事準(zhǔn)備時(shí)，瀟湘館內(nèi)的林黛玉卻早已悲痛欲絕、淚流滿面了。她知道，哭恨早已無(wú)濟(jì)于事，她和寶玉的愛(ài)情在那樣的社會(huì)，那樣的年代里是不被允許的，她對(duì)寶玉太癡情，她的一生無(wú)限傷感。然而，臨終前她卻流著淚微笑的喊道：“寶玉、寶玉……”然后便永遠(yuǎn)離開(kāi)了這個(gè)世界。
曲終人散皆是夢(mèng)，繁華落盡一場(chǎng)夢(mèng)。是啊，無(wú)論是那黑暗腐朽的社會(huì)，還是那富麗堂皇的大觀園最終都不過(guò)是一場(chǎng)夢(mèng)，一場(chǎng)空罷了。
人的一生忙碌奔波、辛辛苦苦到頭來(lái)本就是一場(chǎng)夢(mèng)而已。不管人生有多么輝煌，仕途有多么順暢，到頭來(lái)結(jié)局莫不過(guò)“樹(shù)倒猢猻散”，追求的再多也就是徒勞。使人時(shí)刻保持健康平衡的心態(tài)，這才是最實(shí)際的生活方式。也許這也是現(xiàn)代人最需要的生活方式。
當(dāng)然，與此同時(shí)，我們也必須擁有反抗精神。作為一個(gè)經(jīng)歷過(guò)無(wú)限黑暗與腐朽的民族，我們絕不容許黑暗再次將我們籠罩。我們必須學(xué)會(huì)反抗，就想在那黑的深沉的夜里，必須有束沖破黑夜的光。
紅樓夢(mèng)讀后感4
張愛(ài)玲曾這樣評(píng)價(jià)過(guò)《紅樓夢(mèng)》——有人說(shuō)過(guò)“三大恨事”是“一恨鰣魚(yú)多刺，二恨海棠無(wú)香”，第三件不記得了，也許因?yàn)槲蚁乱庾R(shí)的覺(jué)得應(yīng)當(dāng)是“三恨紅樓夢(mèng)未完”。
周汝昌也曾這樣評(píng)價(jià)過(guò)《紅樓夢(mèng)》——使我們中華民族的一部古往今來(lái)、絕無(wú)僅有的“文化小說(shuō)”。從所有中國(guó)明清兩代重要小說(shuō)來(lái)看，沒(méi)有哪一部能像《紅樓夢(mèng)》具有如此驚人廣博而深厚的文化內(nèi)涵的了。
《紅樓夢(mèng)》到底是本什么樣的書(shū)呢？我花了半個(gè)月的時(shí)間研讀了一下《紅樓夢(mèng)》，才理解了為什么有那多人鐘情于它，為什么有那么多人研究“紅學(xué)”。
就思想資料來(lái)說(shuō)，《紅樓夢(mèng)》有著卓越的成就，在藝術(shù)技巧上也有同樣的很高的造詣，前幾天在網(wǎng)上看過(guò)有法國(guó)人這樣的評(píng)論說(shuō)，《紅樓夢(mèng)》的作者具有普魯斯特敏銳的目光，托爾斯泰的同情心，繆塞的才智和幽默，有巴爾扎克的洞察和再現(xiàn)整個(gè)社會(huì)的自上而下各階層的本事。
以往對(duì)《紅樓夢(mèng)》的認(rèn)識(shí)僅限于寶玉，黛玉和寶釵之間的感情，也曾為過(guò)他們的感情而嘆息，可惜。此刻重讀一遍，就像品嘗濃郁的茶一樣，覺(jué)得感情只可是是其中的一個(gè)不能缺少的元素罷了
《紅樓夢(mèng)》這本名著是曹雪芹以十八世紀(jì)上半葉中國(guó)末期封建社會(huì)的賈、史、王、薛四個(gè)家族為背景，并且以賈府家事利益和寶玉的一生為主題，經(jīng)過(guò)對(duì)這個(gè)封建家族由盛到衰的過(guò)程的講述，揭露并深刻批判了腐朽和黑暗的封建社會(huì)，并暗示著封建社會(huì)走向滅亡的趨勢(shì)。
《紅樓夢(mèng)》第一章就講了一個(gè)神話，在靈河畔那一抹降珠草，受神瑛待者灌溉，又因灌溉過(guò)多故五內(nèi)郁結(jié)。到最終石頭變成了神瑛待者，神瑛待者又如何成了寶玉，我們不明白，只覺(jué)得充滿著神話的神秘和浪漫的色彩，頗引人入勝。
書(shū)中的金陵十二釵是核心的一部分，分別寫(xiě)林黛玉、薛寶釵、賈元春、賈探春、史湘云、妙玉、賈迎春、賈惜春、王熙鳳、賈巧姐、李紈、秦可卿十二個(gè)奇女子。每個(gè)女子都有不一樣的命運(yùn)，她們統(tǒng)統(tǒng)被放在了“薄命司”。與此對(duì)應(yīng)，在歌曲的最終，寶玉又形象的對(duì)其總結(jié)，像欠淚的淚已盡的黛玉，富貴的金銀散盡的寶釵，欲知命短問(wèn)前生的元春，分離聚合皆前定的探春，還有為官的家業(yè)凋零的湘云，無(wú)情的分明報(bào)應(yīng)的妙玉，欠命的命已還的迎春，看破的遁入空門的惜春，癡迷的枉送了性命的鳳姐，有恩的死里逃生的巧姐，老來(lái)富貴也真僥幸的李紈，冤冤相報(bào)豈非輕的可卿。所謂紅顏薄命，也就如此了吧。
開(kāi)頭曲《枉凝眉》中這樣唱道“一個(gè)是閬苑仙葩，一個(gè)是美玉無(wú)瑕。若說(shuō)沒(méi)奇緣，今生偏又遇著他，若說(shuō)有奇緣，如何心事終虛化一個(gè)枉自嗟呀，一個(gè)空勞牽掛。一個(gè)是水中月，一個(gè)是鏡中花。想眼中能有多少淚珠兒，怎經(jīng)得秋流到冬盡，春流到夏！”曹雪芹運(yùn)用了詩(shī)歌，繪畫(huà)，書(shū)法等各種藝術(shù)手法，詮釋了這樣一部笑著含淚的杯具，
魯迅曾這樣評(píng)價(jià)過(guò)，《紅樓夢(mèng)》是中國(guó)許多人所明白，至少，是明白這名目的書(shū)。誰(shuí)是作者和續(xù)者姑且勿論，單是命意，就因讀者的眼光而有種種：經(jīng)學(xué)家看見(jiàn)《易》，道學(xué)家看見(jiàn)淫，才子看見(jiàn)纏綿，革命家看見(jiàn)排滿，流言家看見(jiàn)宮闈秘事……在我的眼下的寶玉，卻看見(jiàn)他看見(jiàn)許多死亡；證成多所愛(ài)者當(dāng)大苦惱，因?yàn)槭郎�，不幸人多。惟憎人者，幸�?zāi)樂(lè)禍，于一生中，得小歡喜少有罣礙。然而憎人卻可是是愛(ài)人者的敗亡的逃路，與寶王之最終出家，同一小器。
紅樓夢(mèng)讀后感5
“字字看來(lái)皆是血，十年辛苦不尋常�！鼻宄∧觊g，這部經(jīng)典的中國(guó)古典文學(xué)小說(shuō)《紅樓夢(mèng)》誕生了。作者曹雪芹在少年時(shí)代也曾經(jīng)過(guò)一段豪門公子的奢侈生活，但當(dāng)他經(jīng)歷了由錦衣玉食到繩床瓦灶的滄桑之變，深感世態(tài)炎涼，在經(jīng)歷了“批閱十載，增刪五次”的艱辛，創(chuàng)作了這部把中國(guó)古典小說(shuō)藝術(shù)推向巔峰的文學(xué)巨著。
初讀《紅樓夢(mèng)》，怎知作者的用心良苦，只把它當(dāng)作一部圍繞寶黛釵的言情小說(shuō)來(lái)看。但沒(méi)想到“一朝入夢(mèng)大觀園，終生未醒紅樓夢(mèng)”。
一本好書(shū)，最不可缺少的就是個(gè)性豐富且鮮明的角色，《紅樓夢(mèng)》里有名有姓的人物就有400多號(hào)，除去著名的“金陵十二釵”，那些丫鬟們也給人留下深刻的印象：慧紫鵑、賢鴛鴦、俏平兒、勇晴雯、呆香菱……她們和那些可愛(ài)的小姐們共同組成了一個(gè)小小的“女兒國(guó)”，彈琴下棋，吟詩(shī)作畫(huà)，倒也十分清閑自在。只可惜這快樂(lè)只是暫時(shí)的，繡春囊的出現(xiàn)改變了昔日的歡快，王夫人一氣之下，將怡紅院中除襲人、麝月幾個(gè)盡數(shù)轟出賈府。她們的天真，她們的抗?fàn)�，在男尊女卑的封建時(shí)代都付與了斷井頹垣，最終賈府“樹(shù)倒猢猻散”，正如書(shū)中所說(shuō)“好一似食盡飛鳥(niǎo)各投林，落了片白茫茫大地真干凈！”
何為悲��？就是把世間最美好的事物盡數(shù)毀滅。一首《葬花吟》說(shuō)不出閨中女兒自憐身世的哀怨，《芙蓉女兒誄》道不盡對(duì)晴雯的憐惜，更不用說(shuō)《分骨肉》中探春的不舍，《喜冤家》里迎春的無(wú)奈，還有《聰明累》中鳳姐的結(jié)局……
初讀《紅樓夢(mèng)》特別不喜歡賈寶玉，覺(jué)得他就如曹公筆下所寫(xiě)一般“縱然生得好皮囊，腹內(nèi)原來(lái)草莽”，成天混跡在女兒堆里，又無(wú)能又不肖。通過(guò)閱讀的深入，才明白寶玉是《紅樓夢(mèng)》中必不可少的靈魂人物。試想一下，如果全書(shū)不是以寶玉的角度看而是換成王夫人、邢夫人或是賈赦、賈珍等人，那恐怕這其中很多女孩子的慘死都是原該如此：金釧含冤跳井是自作孽，讓她當(dāng)著王夫人面跟寶玉打情罵俏；黛玉病死是因?yàn)樾牟�，嫁給誰(shuí)還不是都一樣，何必苦戀寶玉呢；惜春看破紅塵出家，只能說(shuō)這姑娘心態(tài)不行；迎春誤嫁中山狼更是正常，父?jìng)�，天經(jīng)地義，自個(gè)兒性格懦弱，怨不得別人。只有寶玉憐惜她們心疼她們的遭遇，只可惜誰(shuí)也無(wú)法跳脫出時(shí)代限制，只能眼睜睜看著她們隨風(fēng)而逝。
《紅樓夢(mèng)》的內(nèi)容之大、人物之美不是只言片語(yǔ)就能說(shuō)得完，拿黛玉和寶釵來(lái)說(shuō)，寶釵善柔，黛玉善剛；寶釵為理，黛玉為情。同為世間中的絕色女子，我卻更欣賞“世外仙姝寂寞林”的黛玉，她真誠(chéng)率直，才華橫溢，與寶玉同為封建時(shí)代的叛逆者。未讀《紅樓夢(mèng)》的'人只道她是個(gè)愛(ài)哭的小姑娘，殊不知她也愛(ài)笑，是大觀園中的開(kāi)心果，無(wú)論是教香菱學(xué)詩(shī)，還是嘲諷劉姥姥說(shuō)她是母蝗蟲(chóng)，黛玉都是個(gè)不折不扣的“段子手”。人們只道她小性愛(ài)哭，卻殊不知一個(gè)小姑娘來(lái)到賈府中，時(shí)常感到“一年三百六十日，風(fēng)刀霜?jiǎng)?yán)相逼”；對(duì)寶玉的愛(ài)戀，只因?yàn)榍笆捞摶镁�，三生石畔，少年眉清目秀，因一個(gè)身影，她今生注定要流盡所有的眼淚，來(lái)報(bào)答前世的灌溉之恩，卻因?yàn)橘Z府的冷漠而“冷月葬花魂”。有人曾經(jīng)提出寶玉即是曹公的化身，寶玉如此愛(ài)黛玉，曹公又怎會(huì)不愛(ài)黛玉？一個(gè)作者值得用心去寫(xiě)的人，怎會(huì)不受到讀者的憐愛(ài)？
王蒙說(shuō)“（《紅樓夢(mèng)》）自成一個(gè)宇宙，一個(gè)世界，既豐富又復(fù)雜，既深邃又玄秘，既真實(shí)生動(dòng)又意味無(wú)窮�！狈_(kāi)《紅樓夢(mèng)》，它會(huì)給你帶來(lái)不同的體驗(yàn)。
紅樓夢(mèng)讀后感6
無(wú)限文字，癡情畫(huà)薔，可知前緣有定，非人力強(qiáng)求。
黛玉心高氣傲，輕易不會(huì)認(rèn)錯(cuò)�！拔冶闼懒�，魂也要一日來(lái)一百遭”。黛玉說(shuō)自己死了你怎么辦，寶玉回答做和尚去。可是你有這么多姐姐妹妹，對(duì)每一個(gè)人都這么說(shuō)。上回寶玉心里說(shuō)過(guò)了——“只要你隨意，我便立刻因?yàn)槟闼懒艘睬樵浮�。寶玉自己很委屈的�?/p>
“林黛玉雖然哭著，卻一眼看見(jiàn)了”，沒(méi)有什么時(shí)候是看不到的。情深到我的眼里只有你�！拔业奈迮K都碎了，你還只是哭”，讀起來(lái)，仿佛我的五臟也碎了。黛玉扔給寶玉拭淚的帕子，帶著情意綿綿，無(wú)限心曲。
鳳姐“跳”了進(jìn)來(lái)，畫(huà)面感十足。
寶玉隨便說(shuō)說(shuō)話，寶釵清楚的很，借機(jī)說(shuō)自己推身上不舒服不去看戲，寶玉聽(tīng)了自然沒(méi)意思。開(kāi)寶釵的玩笑，比作楊貴妃，挺輕浮的，還有“他們”二字，私底下不是一個(gè)人在說(shuō)，當(dāng)著大家的面這樣說(shuō)，很不合適。寶玉是無(wú)意說(shuō)出來(lái)的，但潑出去的水。
寶釵不會(huì)失態(tài)，眾人面前更不會(huì)，“待要怎樣，又不好怎樣”，難為了。把氣撒在小丫頭身上，還借機(jī)提醒了寶玉，和黛玉說(shuō)話去，別跟我在這兒。黛玉好像是把寶釵當(dāng)成了“情敵”，寶釵可是沒(méi)有，也許是自信，也許是沒(méi)考慮過(guò)這個(gè)事情，聽(tīng)從父母的安排就行了。
黛玉聽(tīng)出來(lái)寶釵生了氣，不好再取笑了。寶釵察言觀色的厲害人物，從容漂亮的應(yīng)答。寶玉在兩個(gè)聰明人前就顯得呆愚了，寶釵可能不知道嗎?“原來(lái)這叫作‘負(fù)荊請(qǐng)罪’!你們通今博古，才知道‘負(fù)荊請(qǐng)罪’，我不知道什么是‘負(fù)荊請(qǐng)罪’!”反擊的很漂亮。寶黛二人之前不都在請(qǐng)罪?
鳳姐言語(yǔ)文辭上不大明白，看神態(tài)形式，就知道意思了，情商極高，不過(guò)在我看來(lái)，還是比寶釵略遜一籌。寶黛臉已羞紅，鳳姐再一說(shuō)，大家掃一圈，誰(shuí)的臉通紅盡然全知。寶釵知分寸，不會(huì)太難為人。
寶玉閑人一個(gè)，整天無(wú)所事事，不求上進(jìn)。金釧眼都沒(méi)睜開(kāi)，就含了寶玉給的丸藥，這種事情早就習(xí)以為常了。金簪子掉井里，真的掉井里了。
王夫人一直沒(méi)睡，閉著眼睛休息而已。聽(tīng)見(jiàn)寶玉說(shuō)“我只守著你”，不得了了，小丫頭把寶玉迷到這個(gè)地步了，這種“不正當(dāng)”的情欲，深惡痛絕。即使和母親關(guān)系再親密，生氣的時(shí)候依然很怕。就算寶玉在也不會(huì)有什么改觀，他不敢求情，不敢與母親爭(zhēng)執(zhí)。寶玉就跑了，金釧死路一條。
我自己孩子怎么會(huì)錯(cuò)呢，都是別人的錯(cuò)，把他帶壞了。就是如此偏溺的想法。大戶人家的丫頭趕出去，沒(méi)人家敢再要，其實(shí)就活不下去了。寶玉是害了人家的。
寶玉內(nèi)心想的是“寶兒”，“顰兒”尚可，黛玉比自己小，再加上他倆本來(lái)就很親密，可這個(gè)“寶兒”的稱呼就很奇怪。
不會(huì)有什么人和黛玉一樣去葬花，沒(méi)那個(gè)條件。在普通人看來(lái)，葬花是挺傻的行為。偷看人家的小秘密，還是“癡看”�！巴饷婕仁沁@個(gè)形景，心里不知怎么煎熬”，讀來(lái)心疼。
寶玉單單對(duì)未出閣女孩兒如此關(guān)心愛(ài)護(hù)，不顧自己，跑回去的路上還惦記著。
下大雨，聲音聽(tīng)不真切。寶玉生氣，有一部分是前面寶釵的譏諷，加上在王夫人那里的事，做了些鋪墊�？蓱z襲人當(dāng)了出氣筒。
襲人，怎么會(huì)這么懂事，全心全意為寶玉著想�！叭讨f(shuō)道”、“忍痛換衣裳”，之后還把事情一人承擔(dān)下來(lái)�？妊�，其實(shí)很嚴(yán)重了。
戚序(蒙府)總評(píng)：愛(ài)眾不長(zhǎng)，多情不壽;風(fēng)月情懷，醉人如酒。
紅樓夢(mèng)讀后感7
開(kāi)談不說(shuō)《紅樓夢(mèng)》，讀盡詩(shī)書(shū)也枉然。一曲紅樓多少夢(mèng)，情天情海幻情身。
俗話說(shuō)“少不看水滸，老不看三國(guó)，男不看紅樓，女不看西廂”，但紅樓夢(mèng)無(wú)疑是古典文學(xué)小說(shuō)的一個(gè)巔峰。文學(xué)家讀《紅樓夢(mèng)》，讀的是一代名家曹雪琴留下的撼世的不朽傳奇，驚嘆于他的卓絕的文學(xué)才氣，贊美這樣一個(gè)請(qǐng)棋書(shū)畫(huà)、天文地理無(wú)不精通的偉大文學(xué)家；歷史學(xué)家讀《紅樓夢(mèng)》，讀的是封建社會(huì)制度的腐朽敗壞，痛快于其黑暗的統(tǒng)治注定了其必將敗亡的慘烈結(jié)局；自由主義者讀到紅樓夢(mèng)，讀出的是它封建制度、等級(jí)制度對(duì)人們的壓迫和壓榨，對(duì)生命的不尊重以及貴賤的劃分令他們義憤填膺；也有人悲嘆于文學(xué)的流傳必將因?yàn)槠鋸氖⒌剿サ臍v程……
一百個(gè)人讀紅樓夢(mèng)，就會(huì)有一百種理解！從不同的角度，會(huì)有不同的感受。我不是文學(xué)家，思想家又或者歷史學(xué)家。我只是無(wú)數(shù)拜讀《紅樓夢(mèng)》的平常人之一！我無(wú)法從他的文學(xué)價(jià)值和影響上去精研細(xì)琢，我只能傾心于我的感覺(jué)，那如漏漏細(xì)流一般傾入我心脈的思感，令我久久平難以自拔。
誠(chéng)然，《紅樓夢(mèng)》里遠(yuǎn)不止這三個(gè)人物，然而最讓我有感觸的就是他們?nèi)�。的確，《紅樓夢(mèng)》絕不僅僅是一部情愛(ài)史，但最讓我揪心的就是他們?nèi)齼旱那楦屑m葛。在他們的愛(ài)背后，暗藏著封建婚姻觀念的牢靠枷鎖，但也十足體現(xiàn)了對(duì)封建思想的頑強(qiáng)抗?fàn)帯Ｋ麄儛?ài)情的結(jié)局象征著故事的結(jié)尾，凄凄慘慘戚戚，不禁讓人心酸感嘆。
林黛玉的命運(yùn)無(wú)疑是個(gè)悲劇，從她的誕生，到進(jìn)入賈府，再到與寶玉相愛(ài)，她的淚從未斷流。雖自有一段風(fēng)流態(tài)度，但卻逃不出不足之癥的牢籠。黛玉是個(gè)聰慧的女子，自小跟從賈雨村學(xué)習(xí)就凸顯其聰穎的一面。而進(jìn)了賈府，與姐妹們作詩(shī)習(xí)文，她亦是樣樣了得。迎春貴妃省親時(shí)，唯寶玉被作詩(shī)難住。完工在一旁的黛玉見(jiàn)此景況，急忙又作一首賜予寶玉。史湘云入社后請(qǐng)諸位吃蟹賞菊時(shí)，大家紛紛題詩(shī)，黛玉先是從容不迫，最后時(shí)辰揮就一首，一舉奪下“花魁”。
同時(shí)，黛玉是個(gè)敏感的女子，畢竟是離家后入住賈府，寄人籬下，總感覺(jué)要步步留心，時(shí)時(shí)在意。最終養(yǎng)成了愛(ài)計(jì)較和忍氣吞聲的性格。懷疑周瑞家送來(lái)的簪花是挑剩下的，對(duì)撞見(jiàn)寶玉來(lái)看寶釵吃了小醋等等。但無(wú)論怎樣，黛玉是純潔的，她也同樣想面對(duì)自己真實(shí)的愛(ài)情，但她總是無(wú)法擺脫環(huán)境的拘束。
她自卑、自尊、自憐。黛玉性格里獨(dú)有的叛逆和孤僻，以及對(duì)世俗的不屑一顧，令她處處顯得特立獨(dú)行，卓爾不群。花前癡讀西廂，毫無(wú)避諱；不喜巧言令色，言隨心至；崇尚真情真意，淡泊名利……她“質(zhì)本潔來(lái)還潔去，一如碧玉般盈澈”！黛玉每每與姐妹們飲酒賞花吟詩(shī)作對(duì)，總是才氣逼人，藝壓群芳。無(wú)論是少年聽(tīng)雨歌樓上的詩(shī)情，清寒入骨我欲仙的畫(huà)意；還是草木黃落雁南歸的凄涼，花氣溫柔能解語(yǔ)的幽情；無(wú)不體現(xiàn)出她娟雅脫俗的詩(shī)人氣質(zhì)。最嘆息的是黛玉的多愁善感，紅顏薄命。黛玉的身世，注定了她的孤獨(dú)無(wú)依，而她的性格，又注定了她的寥落憂傷�？v使大觀園里人來(lái)人往好不熱鬧，可是這里沒(méi)有她可以依靠的親人，沒(méi)有她可以傾訴的知己，只有風(fēng)流多情的寶玉讓她芳心暗許，卻又總是患得患失。于是她無(wú)奈著?“天盡頭，何處有香丘”，悲哀著“三月香巢已壘成，梁間燕子套無(wú)情”，傷感著“花謝花飛飛滿天，紅消香斷有誰(shuí)憐”，終落得“一縷香魂隨風(fēng)散，三更不曾入夢(mèng)來(lái)”的凄涼結(jié)局。
紅樓夢(mèng)讀后感8
即將枯萎的絳珠草，無(wú)意得到了神瑛侍者的慈悲澆灌，修煉成仙。兩位因灌愁海水，結(jié)下一段生死緣分。高山晶瑩的絳珠仙子，不能受人之恩惠而不報(bào)，聽(tīng)說(shuō)神瑛思凡下界，于是要用一生的淚水交換，換取他的回頭是岸，以報(bào)答澆灌之恩。當(dāng)年看到這里，深深被絳珠仙子的高尚宏愿和無(wú)私行為所感動(dòng)。后來(lái)方知，絳珠黛玉，名別體殊，實(shí)乃香魂一縷所化，本為一人，從此深愛(ài)不已。
黛玉前生仙體，神水澆灌，一塵不染，纖纖弱質(zhì)，來(lái)到污濁的凡間，深涉紅塵，無(wú)所適應(yīng)，遂染無(wú)醫(yī)之病。初見(jiàn)化為寶玉的恩人，便淚如雨下，興奮之極乎，感恩之深乎？無(wú)論如何，絳珠終于又碰到神瑛，三生石上舊精魄，萬(wàn)劫人世有情緣。
既然入凡塵，即行凡間事。當(dāng)年神瑛因動(dòng)情紅塵，萬(wàn)事自然從他富貴閑人的生活開(kāi)始，黛玉寶玉，青梅竹馬，兩小無(wú)猜，情根深種。為了讓寶玉早啟慧根，懂得世無(wú)常歡，花無(wú)常艷，黛玉不惜以淚洗面，讓寶玉在錦衣玉食中，看到悲苦無(wú)常。而常人視她，只當(dāng)黛玉心胸狹窄，目下無(wú)塵�？蓱z絳珠一片心意，正是知我者謂我何憂，不知我者謂我何求。
世間無(wú)情，千萬(wàn)物事穿手過(guò)，流水落花天地間。清靈黛玉，無(wú)人知心，四季逆旅，寂寞獨(dú)行，春葬落花，秋臥菊榻，蘭心慧語(yǔ)，化做墨香。可憐清流易被濁欺，白雪常遭泥污，生長(zhǎng)在一個(gè)不容她的世界里，黛玉因此更無(wú)片刻歡顏。盡管外祖母寵愛(ài)，寶玉鐘情，黛玉并未因此真正快樂(lè)過(guò)，她深知眼前一切都是過(guò)眼云煙，自己只是一匆匆過(guò)客，不會(huì)久留。
周遭他人冷眼，黛玉獨(dú)自經(jīng)受，從未怨言，世間的驕情假意，被她的無(wú)塵明鏡，照得纖微必顯，毫無(wú)遺漏。在這個(gè)戲臺(tái)一般的世界里，她不會(huì)妥協(xié)，不會(huì)作假，只會(huì)一意孤行，明知其不可為而為之。一如殷商末年的伯夷叔齊，周伐紂王，兩人便以微小之軀勸阻西周萬(wàn)人之兵，周滅紂王后，兩人便作采薇之歌，絕食首陽(yáng)山。黛玉高潔，一身孤臣孽子的風(fēng)范，直逼古人，就算是自認(rèn)為紅塵自得的薛寶釵，也不由自主愿和她結(jié)為金蘭之誼，時(shí)常親近。自認(rèn)非凡的檻外人妙玉，也親自以古器仙茗客敬黛玉，并時(shí)常在圓中，駐步傾聽(tīng)黛玉的雅樂(lè)詩(shī)詞。
被人間奉為金科玉律的圣賢典籍，到了黛玉眼中，無(wú)非是名利險(xiǎn)灘的一片野木蓬篙。而被常人貶斥的污穢戲文，到了黛玉口中，便化為馥氣馨質(zhì)的蕊白梅芯。春華秋葉，晨風(fēng)夜雨，無(wú)人相訴之時(shí)，黛玉便輕揮藕指，彈奏云山縹緲的天籟之音，微啟噙香唇齒，歌詠澹澹寒水的修篁之情。居瀟湘桂閣，以碧竹為墻，坐月洞琴臺(tái)，以筆硯為友。
落入人間的絳珠仙韻，只有怡紅公子能真正賞識(shí)，兩人原本神仙眷屬，心心相印。但塵蒙愚情的寶玉，看不透眾人笑騙欺言中的金玉良緣，病中的黛玉，終被風(fēng)刀霜?jiǎng)�，逼到一息懨懨。孤身病榻中的黛玉已�?jīng)無(wú)淚可還，知音的琴弦已斷，焚稿的詩(shī)魂已冷葬明月西風(fēng)中。就在自己情緣湮滅之時(shí)，在與自己的筆墨知己道別之后，一身傲骨的林黛玉，孤零零而來(lái)，干干凈凈而去。
在日夜啼哭外表之下的黛玉，其實(shí)是紅樓夢(mèng)真正的精神支柱。無(wú)論是晴雯的剛烈不阿、司棋的視死如歸、鴛鴦的智勇忠貞、還是紫鵑的悲情怒目，都是黛玉的身外化身，是黛玉故事的延伸。黛玉的尊嚴(yán)，就是紅樓夢(mèng)的尊嚴(yán)。
紅樓夢(mèng)讀后感9
有一部曠世巨著,寫(xiě)盡了人間的浮華飄渺,世事的辛酸苦楚.人心的假惡丑與真善美在此刻得到升華解釋.在你為之噓嘆之際,猛然發(fā)現(xiàn),是是非非,真真假假到頭來(lái)只是一場(chǎng)似有若無(wú),落空的夢(mèng)罷了.這本巨著就是我國(guó)文學(xué)史上的一朵奇葩——<<紅樓夢(mèng)>>.在這場(chǎng)不可揣測(cè)的夢(mèng)中,一個(gè)柔弱純潔的身影,翩然而來(lái),哦,可是瀟湘妃子林黛玉?
黛玉是一棵誤入凡塵,絳珠仙草，冰肌玉骨，自幼體弱多病，她沒(méi)有別的，有的只是那晶瑩的淚水。沒(méi)完沒(méi)了地流淚也不為別的，只為還那塊頑石的澆灌之思。那頑石也不是別人，正是那癡情的公子——賈寶玉。一塊石頭對(duì)一株仙草的承諾由此在是是是非非的人間展開(kāi)了。自幼經(jīng)歷過(guò)父母雙亡的錐心之痛，讓這位原本清純的妙齡少女變得多愁善感，在一個(gè)人煙雜多的大觀里，她不得不多心起來(lái)，做是小小心心，不敢多說(shuō)一句話，心像是被“冰封”了起來(lái)。但并非是說(shuō)她無(wú)情，相反，她是個(gè)重感情的女兒。與寶玉一見(jiàn)如故，因?yàn)樗鷼猓驗(yàn)樗鳒I，因?yàn)樗铺闉樾�。寶玉是個(gè)混世小魔王，但只需黛玉的眼淚一流，他便聽(tīng)話了，像只乖巧的小綿羊�？梢哉f(shuō)，一個(gè)愛(ài)哭，一個(gè)愛(ài)看哭，這其中的關(guān)系，只有他們能體會(huì)到。黛玉才情了得，作詩(shī)賽總是奪魁，只不過(guò)字字句句悲傷動(dòng)人。“冷月葬花魂”聯(lián)詩(shī)悲寂寞，“一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知”埋香家飛燕泣殘紅，“醒時(shí)幽怨同誰(shuí)訴，蓑草寒煙無(wú)限情”菊夢(mèng)生悲情。素聞黛玉說(shuō)話尖酸刻薄，但也不能怪她。她品行高尚真實(shí)，不遮遮掩掩，說(shuō)話自然不會(huì)拐彎抹角，總是一針見(jiàn)血。像一根小刺扎在人心里，但她說(shuō)的話往往是真相，不胡說(shuō)，不說(shuō)偏。遇上薛寶釵這個(gè)情敵，也是天意弄人。薛寶釵知書(shū)達(dá)理，懂得如何與別人打交道，處好關(guān)系，深受大家好評(píng)。她凡事不斤斤計(jì)較，一笑而過(guò)，給別人留下識(shí)大體的好印象。而這些卻與黛玉截然而反的，別人給她送宮花，她一屑一顧，挑三說(shuō)四，最后把人晾在一邊，只顧與寶玉解九環(huán)。只因直言直語(yǔ)的湘云不小心把她和一個(gè)戲子很像的事說(shuō)了出來(lái)，便生起氣來(lái)。黛玉的內(nèi)心世界只容得下寶玉，幾年來(lái)，這日日夜夜地還淚，最終“黛死釵嫁”的結(jié)局讓人惋惜而鳴不平！
黛玉就像她住的瀟湘館的翠竹，太高尚，內(nèi)心太純凈了。她把一切想象得太美好了，以致知道別人的不對(duì)，便毫不留情地指出來(lái)。容易得罪人家，但她又哪兒說(shuō)錯(cuò)了，聽(tīng)了她的話感到厭恨的人，其實(shí)就是有邪念的人，對(duì)高尚的人感到嫉恨。黛玉不是最知書(shū)達(dá)理的，但卻是最為真實(shí)的。寶釵很懂事，在別人面前永遠(yuǎn)要充當(dāng)一個(gè)善解人意，成熟穩(wěn)重的姑娘。可是我覺(jué)得她不免有些虛假，對(duì)別人千方百計(jì)地拉攏，對(duì)黛玉別有用心地陷害。與其這樣，倒不如黛玉的任性來(lái)得灑脫。黛玉連見(jiàn)了花謝了都會(huì)難過(guò)得哭，可寶釵見(jiàn)了死人卻顯得處之泰然，輕描淡寫(xiě)的，讓人心寒。如果你是她的朋友會(huì)不會(huì)懷疑她對(duì)你的友誼是真是假？最后她也如愿嫁給了寶玉，當(dāng)寶玉說(shuō)：“我娶的明明是林妹妹，坐在那兒的美人兒是誰(shuí)？”時(shí)，她的心是否暗暗淌血。金玉良緣只是世俗的家族利益婚姻。而可憐的黛玉多年守望成空，焚稿斷癡情，在瀟湘館還盡淚水，香銷玉殞。也許，這是對(duì)她最好的安排，與其讓她痛苦地活著面臨賈府的抄家，對(duì)心容不得一點(diǎn)污垢的她來(lái)說(shuō)，太殘酷了，不如早日脫離苦海，在天堂永生。
黛玉的一生如此凄美動(dòng)人，多么好的女孩呀！滾滾紅塵擾亂了她的心，滴滴淚水是她的羈絆，木石前盟在天堂得到了詮釋與歸宿。誤入凡塵，瀟湘點(diǎn)點(diǎn)！
紅樓夢(mèng)讀后感10
中國(guó)有四大名著《水滸傳》、《三國(guó)演義》、《西游記》和《紅樓夢(mèng)》，部部皆是精彩絕倫。最吸引我的非《紅樓夢(mèng)》莫屬了。
《紅樓夢(mèng)》帶著憂傷、凄涼的氣氛，讓人常常想落淚，而里面的詩(shī)詞之多又讓人不得不折服其下，怪不得有那么多的人在研究《紅樓夢(mèng)》呢！
故事講的是一個(gè)家族的興衰，一個(gè)家族的大小故事。主人公為賈寶玉，他應(yīng)該說(shuō)來(lái)是一個(gè)柔中稍稍帶剛的男子，他的柔有部分是因?yàn)榄h(huán)境所致，他們家上上下下幾乎都是女性，掌管全家的也全是女子，自然而然地就應(yīng)了一句話“近朱者赤，近墨者黑”。他們的家族是因?yàn)榧抑幸慌舆M(jìn)宮當(dāng)了皇帝的寵妃而盛起，于是他們天天吟詩(shī)作樂(lè)，而其中又有兩女子非提不可，那便是薛寶釵和林黛玉。林黛玉生性猜忌，多愁善感，可賈寶玉偏偏就是喜歡她，她身子弱，老祖宗看不上她，便騙賈寶玉與薛寶釵成親，林黛玉聞?dòng)崥馑溃?dāng)賈寶玉揭開(kāi)喜帕發(fā)現(xiàn)并非林黛玉，而林黛玉又身亡，悲痛欲絕，出家當(dāng)了和尚。
這里的是是非非是“剪不斷，理還亂”，讓人看到古時(shí)婚姻的紕漏，它們往往全有父母處理，什么“指腹為婚”，更為可笑的是，他們有時(shí)從未見(jiàn)過(guò)面便稀里糊涂地成親了。而且古時(shí)女子爭(zhēng)著要進(jìn)宮，因?yàn)槟菢涌梢允辜易甯毁F，可皇帝有上千嬪妃，得寵一時(shí)，沒(méi)多久又要被淡忘了，她們又何苦進(jìn)宮呢？皇帝姥兒們飲酒作樂(lè)，衣食無(wú)憂，而老百姓則是吃了上頓沒(méi)有下頓，生活之苦讓人難以想象，也怪不得有了一次又一次的起義“造反”了，禍害之緣還是在于皇帝身上啊。這一出出的悲劇讓人心寒而又憤怒，讓人不由得痛恨起古時(shí)的苛捐雜稅，它們把老百姓一步一步往火坑邊上推，真讓人深惡痛疾。
《紅樓夢(mèng)》一書(shū)讓我時(shí)而高興時(shí)而憂傷，時(shí)而憤怒時(shí)而感慨萬(wàn)千，也讓我想了很多，或許吧，事事不能完美，而人也如此。
高中生紅樓夢(mèng)讀后感800字（四）
我國(guó)古典文學(xué)喜歡用“閉月羞花”、“傾城傾國(guó)”這樣的詞語(yǔ)描述，使人感覺(jué)到美麗絕倫，十全十美。而在《紅樓夢(mèng)》中，大文豪曹雪芹筆下的：丫鬟鴛鴦漂亮聰明，不僅博得賈母歡心，而且被老色鬼賈赦看中，要娶她為妾。然而，她蔑視權(quán)貴，寧為玉碎，不為瓦全。對(duì)這樣一個(gè)值得贊美的人物，書(shū)中這樣描寫(xiě)：“……只見(jiàn)她穿著半新的藕荷色綾襖，鴛鴦的臉面多么楚楚動(dòng)人，而那臉面，卻倒有幾點(diǎn)雀斑，”看來(lái)這樣描寫(xiě)，似乎有損于人物形象的完美。
然而，有著較高美學(xué)修養(yǎng)的脂硯齋評(píng)點(diǎn)說(shuō)：可笑近之野史中，滿紙“羞花閉月”，“鶯啼燕語(yǔ)”，殊不知真正美女方有陋處。任何事，任何人都不可能完美無(wú)瑕。顯然，把美女的陋處或斑點(diǎn)描繪出來(lái)，人物形象更加真實(shí)可信，點(diǎn)出鴛鴦臉上的雀斑，不僅沒(méi)削弱她的美，反而令人更感真實(shí)了。相反，那種“美則無(wú)處不美，惡則無(wú)處不惡”的絕對(duì)化的創(chuàng)作方法是不真實(shí)的。
這使我聯(lián)想到現(xiàn)實(shí)。同樣，在人際交往的諸多準(zhǔn)則中，莫過(guò)于一個(gè)“誠(chéng)”字，唯有“誠(chéng)”才不避“陋處”，惟不避“陋處”才能顯出真實(shí)，讓人不感覺(jué)到“騙人”，進(jìn)而增強(qiáng)信任感。
因此，大家在這里交心的同時(shí)，心里都要有一個(gè)“誠(chéng)”字。
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