《我是貓》讀后感15篇
讀完一本名著以后，相信大家的視野一定開(kāi)拓了不少，是時(shí)候?qū)懸黄x后感好好記錄一下了。但是讀后感有什么要求呢？以下是小編精心整理的《我是貓》讀后感，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
《我是貓》讀后感1
孩子在署假期間，向我推薦了一本名著《我是貓》，是日本作家夏日漱石所著。讀后讓我寫(xiě)此讀后感以完成作為家長(zhǎng)的任務(wù)。
從創(chuàng)作手法來(lái)講，《我是貓》是一篇擬人化作品，是透過(guò)教師苦沙彌家一只貓來(lái)敘述整個(gè)作品，這給作品帶來(lái)了趣味感、幽默感，使整個(gè)作品生靈活現(xiàn)，表現(xiàn)了作者對(duì)生活的洞察力和深厚的文學(xué)寫(xiě)作功底。試想如果是作為一普通人來(lái)平鋪直敘，會(huì)讓人感受干巴巴的枯燥無(wú)味，別說(shuō)孩子，成年人也可能讀不完這本書(shū)。
從情感的深化來(lái)看，《我是貓》總能做到情景交融，例如在教師畫(huà)畫(huà)受挫，車(chē)夫家的大黑變成瘸貓以后有這樣一段描述：楓葉曾為松林裝點(diǎn)過(guò)二三抹霞紅，如今已經(jīng)謝了，宛如一場(chǎng)亙古的夢(mèng)。在小溪旁的紅白二色山茶花落英繽紛，花瓣也已飄零殆盡。兩丈多的檐廊雖然朝南，但冬日的陽(yáng)光轉(zhuǎn)眼西斜。寒風(fēng)漸起的日子多了起來(lái)。這是作者發(fā)出的對(duì)世態(tài)炎涼的凄涼呻吟，借助于發(fā)生的故事和自然的風(fēng)景得以發(fā)泄。
在發(fā)表觀點(diǎn)時(shí)借助一趣事而不是總是直敘，是作品的又一看點(diǎn)。如貓被年糕粘住嘴巴那段描述，風(fēng)趣從容地展示了所謂的四條真理：難得的機(jī)緣，會(huì)使所有的動(dòng)物敢于干出他們并非情愿的事來(lái)，是在說(shuō)人遇到誘惑時(shí)總是情不自禁；所有的動(dòng)物，都能本能地預(yù)測(cè)到吉兇禍福，是說(shuō)人會(huì)本能地意識(shí)到危機(jī)；臨危之際，平時(shí)做不到的事，這時(shí)也能做到，這是說(shuō)危險(xiǎn)能夠激發(fā)人的本能，發(fā)揮超過(guò)平時(shí)不能發(fā)揮的能量；一切安樂(lè)，無(wú)不來(lái)至困苦，是指人不經(jīng)歷苦難，不會(huì)感到什么是幸福。
《我是貓》讀后感2
作者長(zhǎng)篇小說(shuō)書(shū)中隱含著，夏目漱石自身的種種痛苦與積郁。作為敘述者的貓，所有的故事都要從背后結(jié)合夏目漱石的個(gè)人經(jīng)歷。
以無(wú)名無(wú)姓的貓講述自己主人及周遭的朋友，較有諷刺幽默的意味，諷刺死板的教師主人迂腐頑固不化，諷刺企業(yè)家金田世故圓滑、貪得無(wú)厭，諷刺美學(xué)家迷亭滿口胡言，諷刺裝腔作勢(shì)、虛情假意、世態(tài)炎涼；每個(gè)角色都被刻畫(huà)的那么細(xì)致。
敘述的不僅僅只有諷刺，它對(duì)種種世相吐露絕妙評(píng)語(yǔ)，甚至對(duì)自己的主人也毫不客氣極盡調(diào)侃，又可謂是世間少見(jiàn)的刻薄之貓，因?yàn)楸恢R(shí)分子收養(yǎng)，它也成了貓中的知識(shí)分子，說(shuō)這只貓博覽群書(shū)一點(diǎn)也不過(guò)分，學(xué)者貓先后引用過(guò)莎士比亞、尼采、雨果、帕拉圖、巴爾扎克等中外人士名言。
起初看并未深入感受，但看完卻有不舍、意猶未盡的感觸。
書(shū)摘：嘗遍人生甘心味，言外冷暖我自知。
我懷疑人類(lèi)是自己說(shuō)的那樣深情，那樣富于同情的動(dòng)物，更多還是生成了是個(gè)人，流幾滴眼淚或是裝裝同情，不過(guò)是一種義務(wù)，為了交際才不得不做做樣子罷了。
沒(méi)有人比承認(rèn)自己愚蠢更高尚的了，在自知之明前，一切自命不凡的人都要低下頭。
《我是貓》讀后感3
《我是貓》這篇課文主要講了：小貓?jiān)诔阅旮庵�，發(fā)現(xiàn)了三條真理的有趣故事。這篇文章寫(xiě)得非常生動(dòng)有趣。學(xué)完了這篇課文，我感受頗深。
這篇文章的作者是夏目漱石，是一位日本作家。作者用幽默而辛辣的筆觸，刻畫(huà)了一只貓?jiān)谕党阅旮鈺r(shí)的各種心態(tài)，并說(shuō)出貓發(fā)現(xiàn)的三條真理。表達(dá)了作者對(duì)當(dāng)時(shí)人情冷漠的不滿和憤恨，并對(duì)弱者給予了極大的同情。
學(xué)完這篇課文，我想:這只貓吃年糕時(shí)的擔(dān)憂不正是我們?cè)跍?zhǔn)備嘗試一件事時(shí)心里的真實(shí)記錄和體現(xiàn)嗎?被年糕“粘”后的尷尬不也正是人們遇到難題時(shí)的心情嗎?“我大抵也算見(jiàn)識(shí)過(guò)人類(lèi)缺乏同情心的各種行徑，但從來(lái)沒(méi)有像此時(shí)此刻這樣恨在心頭�！毕胂氍F(xiàn)在，各種缺乏同情心和愛(ài)心的事屢見(jiàn)不鮮:老人摔倒后行人沒(méi)有一個(gè)干幫忙，好心人幫了忙卻被冤枉了;廣州的“小悅悅”事件，司機(jī)與行人對(duì)人命的漠視;高鐵事故中有關(guān)方面的淡漠……讓我們每一個(gè)人都有感觸。我們?yōu)槭裁床荒軗碛幸活w同情之心，一顆感恩之心?每個(gè)人面對(duì)他人的困難都來(lái)伸出一只手，以眾人的舉手之勞幫助他人形成萬(wàn)鈞之力。
讓我們互相尊重，去關(guān)愛(ài)身邊的每一位同學(xué)，每一個(gè)人。讓我們的社會(huì)的各個(gè)角落灑滿愛(ài)的陽(yáng)光，充滿彼此信任的空氣。
《我是貓》讀后感4
貓，是一種可愛(ài)的動(dòng)物。起初看到這本書(shū)是在手機(jī)上看到的，看到書(shū)皮很好看，書(shū)的名字也很有趣，于是央求媽媽給我買(mǎi)了下來(lái)。
聽(tīng)朋友說(shuō)，這是描寫(xiě)的關(guān)于貓眼睛里的世界，作者是日本的作家夏目漱石。打開(kāi)書(shū)本一看，第一句話就吸引了我：“在下，貓也。名字嘛，尚無(wú)�！笨梢钥闯鲞@是以貓的視角來(lái)寫(xiě)的，將貓擬人化了。
貓的主是一個(gè)整天游手好閑，經(jīng)常生病的人。他對(duì)貓的態(tài)度并不那么友好，也總是會(huì)沒(méi)事給自己找事做。比如一頭扎進(jìn)書(shū)房里，擺出一幅發(fā)奮用功的架勢(shì)，讀書(shū)讀上三兩頁(yè)就到頭而睡了。這不就是貓?jiān)谥S刺主人弄虛作假，裝模作樣嗎？有一次，貓的主人竟一時(shí)興起，開(kāi)始學(xué)起了畫(huà)畫(huà)，每天都在追著貓做他的寫(xiě)生對(duì)象，還會(huì)自以為是的認(rèn)為自己過(guò)得很好，貓卻覺(jué)得連基本的搭配顏色都沒(méi)有做好。
小花妹妹的主人卻不是這樣的，你很喜愛(ài)小孩。把小花當(dāng)做人一樣看待。小花死后，還幫他建了墓地。作者將這兩種貓的主人進(jìn)行了對(duì)比，突出了第一位主人的令人討厭。
這本書(shū)寫(xiě)出了不同性格的貓對(duì)自己生活的評(píng)價(jià)，給人清楚的展現(xiàn)了。日本當(dāng)時(shí)的社會(huì)狀況。但是書(shū)中一些句子會(huì)引人發(fā)笑，十分幽默。書(shū)中的貓是一個(gè)悠閑的貓，雖然生活在不好的環(huán)境中，但是依然悠游自在。
《我是貓》讀后感5
這是一位日本作家夏目漱石的代表作《我是貓》，貓?jiān)谌藗冃闹幸恢甭詭追稚衩馗�，平素則慵懶，我們無(wú)法理解動(dòng)物的語(yǔ)言和表情，所以只能依著自己的神態(tài)和心境來(lái)解讀，第一次看到這本書(shū)時(shí)忍不住在想作者是怎樣以貓的角度來(lái)理解人類(lèi)的。
《我是貓》便是以貓的.角度來(lái)審視人類(lèi)的生活，第一次拜讀夏目漱石的作品，很喜歡他的文字風(fēng)格，細(xì)膩而有韻味，書(shū)中呈現(xiàn)了一幅幅明治時(shí)期知識(shí)分子的生活風(fēng)俗畫(huà)，迂腐的緊，卻也令人發(fā)笑。關(guān)于《我是貓》，我的解讀是作者夏目漱石，主人公苦沙彌，主角貓三者即為一體，又各自獨(dú)立。中學(xué)教師苦沙彌不吃喝嫖賭，也不講究穿著，終日待在自己的小書(shū)房里讀書(shū)寫(xiě)字，有妻女為伴，但他并不是徹徹底底的無(wú)欲無(wú)求。
苦沙彌腸胃不好，卻十分貪吃，閱讀時(shí)讀不了幾頁(yè)就在書(shū)房睡著了，這些細(xì)節(jié)表明，作者本人雖然傾向于無(wú)欲無(wú)求，但他作為一個(gè)肉體凡胎，依舊還是會(huì)被世俗的煙火氣息干擾，與此同時(shí)，作者又化身為一只無(wú)名的貓，以冷靜，客觀的態(tài)度旁觀人類(lèi)的生活。即不參雜進(jìn)人世間的種種虛妄荒誕，反而對(duì)各種亂象做出見(jiàn)解，小說(shuō)里種種思想和情節(jié)體現(xiàn)出夏目漱石先生應(yīng)該是位哲學(xué)語(yǔ)境上的悲觀主義者，我本以為結(jié)尾作者會(huì)安排貓于其他人物的生活繼續(xù)延綿下去，直至自然死亡。我想的太過(guò)簡(jiǎn)單，結(jié)局貓的溺水而亡恰是全書(shū)悲觀主義和批判思想的頂峰，貓明知自己無(wú)法逃生，與其奮力掙扎，不如看淡一切，不再?gòu)?qiáng)求。而人呢？面對(duì)如今社會(huì)的誘惑，大部分人顯然沒(méi)有貓的覺(jué)悟，也沒(méi)有貓的勇氣，我想這是現(xiàn)實(shí)語(yǔ)境下真正的悲哀。
《我是貓》讀后感6
《我是貓》是日本作家“夏目漱石”創(chuàng)作的。整個(gè)作品以“貓”的視角觀察人的心理。這是一只善于思索、有見(jiàn)識(shí)、富有正義感又具有文人氣質(zhì)、但至死也沒(méi)有學(xué)會(huì)捕捉老鼠的貓。不會(huì)捉老鼠的貓應(yīng)該是是一只假貓，它的靈魂已經(jīng)被“夏目漱石”更換了。所以，有時(shí)候，這只貓會(huì)產(chǎn)生幻覺(jué)，覺(jué)得自己是一個(gè)真正的思想家，能夠統(tǒng)治宇宙的超級(jí)貓咪，人類(lèi)在它的眼前晃來(lái)晃去，他們傲慢，自私，虛偽，懦弱…卻又在陽(yáng)光下大聲說(shuō)笑，在煙霧繚繞的書(shū)房里高談闊論，在餐桌前祈禱上帝賜予的食物。他們會(huì)分給它一些食物，是憐憫？是責(zé)任？還是高興時(shí)的施舍？它不屑于他們的慷慨，常常遛出去，可是轉(zhuǎn)了一圈不爭(zhēng)氣的肚子開(kāi)始咕咕的叫，在饑餓面前還談什么貓的尊嚴(yán)。吃飽喝足后，伸過(guò)懶腰趴在那里無(wú)聊的拍打著尾巴，忘記了思考。有的人見(jiàn)了我，常說(shuō)什么：“像貓那樣，多快活�。∨�？說(shuō)的什么��？我是一只有文化素養(yǎng)的貓！在“苦沙彌”的長(zhǎng)久熏陶下，這只貓已然是半個(gè)知識(shí)分子，自然有些清高，不屑于與那些凡夫俗子同類(lèi)。它站起來(lái)邁著貓步優(yōu)雅的離開(kāi)。但是，做貓的確有一點(diǎn)好處，可以隨意出入鄰居家的客廳，有如領(lǐng)導(dǎo)視察民眾生活的疾苦。這個(gè)世界容許了太多自作多情，有人被女人斜著眼睛瞟了一眼，就覺(jué)得自己是萬(wàn)人迷。它巡視了一圈，發(fā)現(xiàn)了諸多問(wèn)題，有一股正義之氣激蕩在胸懷，但最終只是發(fā)出了一聲悠長(zhǎng)的“喵……”聲。它黯然的走進(jìn)黑色的夜里，它需要涼涼的露水和清冷的月光。貓世界之事，畢竟只有貓才能理解。不管人類(lèi)社會(huì)怎樣發(fā)達(dá)，僅就這一點(diǎn)來(lái)說(shuō)，是萬(wàn)般無(wú)奈的。何況，人類(lèi)并不像他們自己所認(rèn)為得那么了不起，就更是難上加難了。
《我是貓》讀后感7
《我是貓》的創(chuàng)作距今已經(jīng)有100多年了，歷時(shí)百年而經(jīng)久不衰，足以可見(jiàn)其魅力所在。夏目漱石通過(guò)貓的獨(dú)特視角，將社會(huì)、人性表現(xiàn)的淋漓盡致，批判腐朽的金錢(qián)社會(huì)同時(shí)，喚醒人們對(duì)真善美的追求。
《我是貓》中貓是一只不同尋常的貓，它可愛(ài)、聰明伶俐、富有正義感、身上充滿文化氣息，最大的特點(diǎn)就是不會(huì)抓老鼠。當(dāng)然，書(shū)中故事情節(jié)不是重點(diǎn)，通過(guò)人物的刻畫(huà)表現(xiàn)出人性的弱點(diǎn)才是本書(shū)的重點(diǎn)，而人物則是通過(guò)一個(gè)個(gè)有趣的對(duì)話來(lái)表現(xiàn)。通過(guò)這只即聰明又蠢笨的貓的奇特視角，寫(xiě)出日本社會(huì)荒誕、瘋癲，看似在寫(xiě)貓，其實(shí)是在表現(xiàn)社會(huì)的現(xiàn)象。一群窮困的文化人對(duì)于新思想的排斥與無(wú)奈，不知道自己的未來(lái)，他們的內(nèi)心是彷徨不安的�？此扑麄�?cè)诔靶r(shí)代，其實(shí)都是被時(shí)代嘲弄的人。在詼諧的對(duì)話中，讓你對(duì)社會(huì)有深刻領(lǐng)悟。面對(duì)著西方資本主義文化的入侵，社會(huì)變成了金錢(qián)社會(huì)，就如那只貓所說(shuō)的那樣，能使世界上的事物運(yùn)動(dòng)的就是金錢(qián)，只有資本家知道怎樣能夠?qū)⒔疱X(qián)發(fā)揮最大的威力。這是對(duì)于充斥著臭銅氣社會(huì)的最大諷刺，表現(xiàn)出作者對(duì)于金錢(qián)社會(huì)的憎惡。
這部作品讓我想起巴爾扎特的《高老頭》對(duì)金錢(qián)社會(huì)的諷刺。社會(huì)的一切丑陋都是因金錢(qián)在作怪，這只貓看得很透徹。而這只貓就是作者自己，他看到世間冷暖，看出萬(wàn)惡的金錢(qián)對(duì)于社會(huì)的影響，看到人們的價(jià)值觀發(fā)生的改變，看到市儈的社會(huì)哲學(xué)……但是貓僅僅是貓而已，無(wú)法去改變這個(gè)社會(huì)。就像是看到主人被欺負(fù)，看到家里半夜發(fā)生入室盜竊一樣，無(wú)能為力。夏目漱石只能通過(guò)這樣深邃的文章，警醒著世人，這是一種強(qiáng)烈社會(huì)責(zé)任感的表現(xiàn)，是對(duì)于回歸理想社會(huì)的期望。
《我是貓》讀后感8
日本作家夏目漱石以貓的視角觀察了這個(gè)世界，并寫(xiě)下了奇文《我是貓》。
寒假拜讀后，感觸良多。貓公的確是了不起，很多復(fù)雜的事情都能看得一清二楚，這大概就是作為一只貓的好處吧。
書(shū)中以貓的視角觀察了英語(yǔ)入門(mén)教師苦沙彌的世界，主要描寫(xiě)了苦沙彌和他的幾個(gè)朋友。
苦沙彌大概就代表了作者本人。因?yàn)檫@本書(shū)的主人公貓公的原形正是某天闖入漱石家中的小貓。書(shū)中的苦沙彌是個(gè)患有嚴(yán)重胃病的暴躁教師。他十分清貧，別人找他的家時(shí)都可以說(shuō)“找那個(gè)房上有茅草的屋子就對(duì)了”。他其實(shí)很渴望金錢(qián)，但又看不起實(shí)業(yè)家賺錢(qián)的很多陰險(xiǎn)手段。所以只能一直清貧。有一次因?yàn)檎腥橇藢?shí)業(yè)家夫人，于是遭到實(shí)業(yè)家手下的走狗的無(wú)盡的困擾。這個(gè)角色我認(rèn)為類(lèi)似于中國(guó)目前的“憤青”。自己什么也沒(méi)有，亦看不起其他任何人，是一種典型的病態(tài)心理。
美學(xué)家迷亭是苦沙彌的朋友之一。這個(gè)人非常有個(gè)性，嘴里從沒(méi)有正經(jīng)，胡謅八扯是家常便飯。他以捉弄?jiǎng)e人為樂(lè)，玩世不恭是他對(duì)人生的態(tài)度。整本書(shū)都有他的很重的戲份，可到最后我仍然沒(méi)有讀懂這個(gè)人。寓意過(guò)于深?yuàn)W，只好略過(guò)不表。
理學(xué)士寒月則是標(biāo)準(zhǔn)的書(shū)呆子。他為了做博士會(huì)去研究“吊頸學(xué)”“紫外線對(duì)青蛙眼珠的影響”等等荒唐的學(xué)科。為了研究青蛙眼球去磨玻璃球，吹毛求疵的去追求完美球體，最后只是浪費(fèi)了大好青春。迷亭問(wèn)他什么時(shí)候磨好，他居然會(huì)回答“快的話得１０年，慢的話大概要２０年”。真的是迂腐的可愛(ài)了。
哲學(xué)家八木獨(dú)仙則又是截然不同的風(fēng)格。他的哲學(xué)除了兩個(gè)瘋子懂外，其他人全都認(rèn)為是笑談。我初看他的哲學(xué)還感覺(jué)有理，哪知越到后面越感覺(jué)不對(duì)。他只陷入了自己創(chuàng)造的完美世界。另外提一下，他的徒弟之一。
《我是貓》讀后感9
愛(ài)貓，愛(ài)它的可愛(ài)，愛(ài)它的迷離，更愛(ài)它時(shí)而安靜時(shí)而淘氣的樣子和它翡翠色的眼眸。每每看到貓，我總是會(huì)幻想在貓的眼里，人類(lèi)，究竟是為何物，是神通廣大，無(wú)所不能;還是愚昧無(wú)知，一無(wú)是處?
這不禁讓我想起了夏目漱石筆下，有這樣一只貓，機(jī)敏、正義、學(xué)識(shí)淵博卻唯獨(dú)不會(huì)抓老鼠的無(wú)名貓。它以自己小小的貓眼，悄然洞悉著人世的滄桑。沒(méi)錯(cuò)，它便是《我是貓》中那個(gè)有趣的主角。
《我是貓》一個(gè)充滿新奇的書(shū)名，就是因?yàn)檫@個(gè)書(shū)名一下子勾起了我的興趣，讀完后，還真是讓人感嘆萬(wàn)分。我也乍然間愛(ài)上了這小小的貓公。
也許，是因?yàn)槭秦埖木壒剩瑳](méi)讓它沾染上人世間的污濁。
它的每一句談吐之間，都充滿被人類(lèi)尖酸的諷刺，例如：“世人褒貶，因地而不同，像我的眼珠子一樣變化多端�！焙�，這是多么一針見(jiàn)血的話語(yǔ)啊!把人性的丑惡揭示得透徹淋漓。讓人不得不贊嘆它貓腦里的智慧。
然而，說(shuō)它智慧，它有時(shí)也是愚蠢至極啊!偷偷溜進(jìn)廚房偷吃年糕不知道年糕會(huì)粘住牙，喝酒喝醉了都不以為然，這些種種的傻事，都讓人忍俊不禁!不過(guò)，它與俗人不同的是，總是會(huì)在難后悟出哲理，苦后自樂(lè)一番。
這貓公，矛盾的特點(diǎn)，還真是讓人叫不出它是智慧還是愚蠢啊!或許，應(yīng)該說(shuō)是智愚并兼吧!有些矛盾的性格才凸顯得它更加真實(shí)，也讓我對(duì)它更加喜愛(ài)了!
當(dāng)然了，人類(lèi)也是充滿智慧的生物，因?yàn)槲覀兊闹腔郏澜绮虐l(fā)展到了如今。不過(guò)人類(lèi)卻因此在不知不覺(jué)迷失了自己的本性。人類(lèi)的一切，也在貓貓狗狗眼中變得卑微。此時(shí)，人類(lèi)是應(yīng)該哭笑不得，還是應(yīng)該自我反思一番呢?!
《我是貓》讀后感10
經(jīng)友人推薦，我看了夏目漱石的處女作《我是貓》。讀完后，掩卷長(zhǎng)思，感悟甚多。(.)
小說(shuō)的主人公是一只被擬人化的貓兒，無(wú)名。在經(jīng)歷一場(chǎng)生死劫難后，它來(lái)到中學(xué)教師苦沙彌家�？嗌硰洖槿藨猩ⅰ⒐虉�(zhí)。一從學(xué)�；貋�(lái)就躲在書(shū)屋睡大覺(jué)，苦沙彌的興趣廣泛，卻一事無(wú)成，他常和一些朋友如“理學(xué)士”、“寒月”、“美學(xué)家”、“迷亭”等一起談古論今，吟詩(shī)弄文，賣(mài)弄風(fēng)騷，而這一切，全被貓兒看在眼里，不時(shí)加以嘲諷，因?yàn)榻鹛锱畠旱幕槭�，苦沙彌遭受無(wú)端辱罵，老同學(xué)鈴木也上門(mén)警告，一些不明真相的學(xué)生還到他家門(mén)前肆意少鬧，但貓知道一切都是金田夫婦搞的鬼。貓經(jīng)歷了這么多人與事，感到很苦悶，想喝點(diǎn)酒散散心，不料喝了半杯啤酒后，暈暈乎乎中不慎掉到了水缸中，淹死了。
此書(shū)構(gòu)思獨(dú)特，以“貓眼看人”的角度諷刺了當(dāng)時(shí)社會(huì)的小資分子，鞭辟入里的剖析與辛辣，入木三分的譏刺，十分巧妙，不由令人拍案叫絕、大快人心，故事十分有趣，既有貓的特征，又有人類(lèi)的情感、觀察力與思考的能力。它可以自由自在的進(jìn)出，無(wú)拘無(wú)束地思考，隨心所欲地調(diào)侃，把人引入一個(gè)奇特的天地，享受到一種奇妙的閱讀情感。
《我是貓》讀后感11
大黑是一只寄居在車(chē)夫家卻不知道天高地厚的肥黑貓。大黑認(rèn)為車(chē)夫和教師這兩種職業(yè)相比較的話，“肯定是車(chē)夫了不起”，理由是車(chē)夫比教師長(zhǎng)的壯實(shí)。這么個(gè)理由估計(jì)全人類(lèi)都要不同意了�！霸奂摇睂�(duì)它的態(tài)度是“敷衍”的“恭敬”，真是好一只世故的貓頭！但這只吹牛的黑貓也是相當(dāng)可愛(ài)的�！爸灰谒耐L(fēng)面前表示心悅誠(chéng)服，喉嚨里呼嚕嚕地打響，表示洗耳恭聽(tīng)，他就成了個(gè)最好擺弄的貓�！边@黑貓明顯的受到車(chē)夫主人的影響。但即便是這么俗不可耐、欺軟怕硬、不學(xué)無(wú)術(shù)的貓也有著不贊同主人的說(shuō)法：“再怎么賣(mài)力氣捉老鼠，能像人那樣吃得肥嘟嚕的貓，畢竟是舉世罕見(jiàn)喲！
人們把貓捉的老鼠都搶了去送給警察。警察哪里知道是誰(shuí)抓的？不是說(shuō)送一只老鼠五分錢(qián)嗎？多虧我，我家主人已經(jīng)賺了差不多一元五角錢(qián)呢�？伤p易不給我改善伙食。哎呀呀，人哪，全是些體面的小偷喲！”這不正是那些忍氣吞聲被資本家剝削的還未開(kāi)化的工人階級(jí)真實(shí)的心理寫(xiě)照嗎？這“體面的小偷”正是那些榨取剩余價(jià)值的卻表面光鮮的資產(chǎn)階級(jí)的最佳稱謂。
《我是貓》讀后感12
今日讀了《我是貓》，貓?jiān)谕党匀说哪旮庵^(guò)程中悟出了三條真理：一、機(jī)緣難得，必須要抓住;二、必須要直覺(jué)地確定吉兇禍福;三、臨危之時(shí)，不可能的事情都變成可能的。想一想，還就是這么回事。
機(jī)會(huì)太少了，80后上小學(xué)時(shí)，大學(xué)不要錢(qián)，上大學(xué)時(shí)，小學(xué)不要錢(qián);該工作了國(guó)家不分配了，機(jī)會(huì)錯(cuò)過(guò)了;機(jī)會(huì)沒(méi)有趕上，所以，此刻自我找工作，難免辛苦點(diǎn)兒。我們做什么事情，都要抓住機(jī)會(huì)。
對(duì)于涉世不深的青年來(lái)說(shuō)，第二條真理更緊要。必須要有一雙慧眼，必須要走正規(guī)渠道，否則在找工作的過(guò)程中，難免走彎路，上當(dāng)受騙。尤其是在遇到危難之時(shí)，更要多動(dòng)腦子，多想方法，有道是車(chē)到山前必有路。山重水復(fù)疑無(wú)路，柳暗花明又一村。所以80后不必?zé)⿶�，一只貓都有如此的�?jīng)驗(yàn)，況人乎?
《我是貓》讀后感13
資本主義社會(huì)的原動(dòng)力是人們對(duì)于金錢(qián)的渴望與追逐，這個(gè)價(jià)值觀與原有社會(huì)的重視人情、友誼、正義、公平等，常常構(gòu)成沖突。日本在維新帶來(lái)社會(huì)經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展之后，也致使社會(huì)文明的原有體系崩潰了。東方文化的基礎(chǔ)是道德的，現(xiàn)實(shí)社會(huì)不是道德的了。你想，日本人，在那個(gè)時(shí)代是不是接受？夏目漱石，以他的發(fā)言，在《我是貓》里的冷嘲熱諷，將一個(gè)處身社會(huì)巨變下的日本人，他心里的失衡與糾結(jié)，以及憤怒都暴露出來(lái)。
他以貓眼看世界，這本身就表達(dá)了，對(duì)于人的世界當(dāng)時(shí)日本社會(huì)的陌生感。在藝術(shù)手法的選擇上潛在意思是，對(duì)于現(xiàn)實(shí)社會(huì)不滿，不接受，表達(dá)鄙夷，以及對(duì)于人類(lèi)行為的保持距離。
我們以為夏目漱石是資本主義作家，可是他也是資本主義金權(quán)社會(huì)的批判者。正如馬克思在現(xiàn)實(shí)社會(huì)，對(duì)于這個(gè)新鮮出爐的資本主義不喜歡一樣，夏目漱石也對(duì)于資本主義的先天弊端做了無(wú)情的揭露。
他看到歐洲資本主義可憎的面目，以為日本不應(yīng)該再走歐洲的路。可是限于當(dāng)時(shí)的社會(huì)普遍認(rèn)知，他也看不到還有另外的出路。他可以做到的，便是不容納，批判，以及絕望一般的嘲諷。
作者本身，在他的思想里，也雜糅了很多東西方的東西。他是個(gè)人主義者，這是西方的，可是他又反對(duì)資產(chǎn)階級(jí)文明。他的社會(huì)理想是具有宗教情懷的，以為需要?jiǎng)t天去私。這無(wú)疑是東方文化里，天下為公的思想。若把這個(gè)思想矛盾的特征，放諸當(dāng)時(shí)社會(huì)發(fā)展中，各樣思想和觀點(diǎn)沖突與融合的背景，一切就好理解了。
讀書(shū)是照鏡子。
《我是貓》讀后感14
今天我讀了一本書(shū)，名叫《我是貓》。這本書(shū)是以一位窮教師家的貓為主人公，這只被“擬人化”的貓的視角觀察人類(lèi)的心理。這是一只善思索、有見(jiàn)識(shí)、富于正義感又具有文人氣質(zhì)但
至死也沒(méi)學(xué)會(huì)捉老鼠的貓兒。
我們?nèi)藭?huì)做游戲，這只貓也會(huì)：像捉螳螂，發(fā)現(xiàn)螳螂我就風(fēng)馳電掣般撲到他身邊。螳螂一見(jiàn)敵，就揚(yáng)起鐮刀。我彈了它的頭一下，它就彎了下去。我拎起它的翅膀扔出三尺，飛跑了三圈，它才跑出一米，我按住它，又放開(kāi)它，又按住它……進(jìn)行了半小時(shí)，它不動(dòng)了，就一口吃了。
這只貓死的時(shí)候，是半夜喝啤酒醉了掉進(jìn)酒桶淹死的。
看完這本書(shū)，心想：貓和人都是生命，但貓的生命更慘，如果沒(méi)有人，貓就會(huì)很快樂(lè)，所以，我們要好好對(duì)待貓，包括所有的動(dòng)物，讓它們感覺(jué)到有人類(lèi)更好。
《我是貓》讀后感15
按照中國(guó)人的認(rèn)識(shí)，明治維新是把日本從一個(gè)具有東方文化傳統(tǒng)的國(guó)家，分化出去，為亞洲第一個(gè)近代工業(yè)化國(guó)家的重大歷史事件。
一度，中國(guó)文人所期待的就是，也在中國(guó)復(fù)制一次維新運(yùn)動(dòng)。事實(shí)上，中國(guó)歷史上真有一個(gè)“百日維新”。
我們對(duì)于日本的明治維新，給予了正面的積極評(píng)價(jià)。可是本身在這個(gè)歷史時(shí)期生活的夏目漱石，他以《我是貓》，表達(dá)了與我們的一貫認(rèn)識(shí)不同的意見(jiàn)。
在社會(huì)巨變時(shí)期，人們的思想與認(rèn)識(shí)需要有一個(gè)從不適應(yīng)到緩慢順應(yīng)，同時(shí)實(shí)現(xiàn)新文化構(gòu)建的發(fā)展過(guò)程，讀后感《我是貓讀后感100字》。而且，最初社會(huì)輿論會(huì)嚴(yán)重對(duì)抗，以為這種演變是不為本國(guó)文化相容的；說(shuō)重話的人，以為這是離棄祖宗文化。
夏目漱石，曾經(jīng)在英國(guó)留學(xué)，他對(duì)于發(fā)生在歐洲與日本的資本主義發(fā)展，兩者的不同有所認(rèn)識(shí)。他以為，歐洲的資本主義發(fā)展是內(nèi)化的產(chǎn)物；而日本引進(jìn)來(lái)這個(gè)資本主義，是外來(lái)的，自然與原有的文化根底有所沖突。
這個(gè)判斷，不簡(jiǎn)單。大家閱讀《我是貓》，以為這是名著，作者極有才華，卻不能看到那只貓的智慧，都是作者賦予的。它是作者的代言而已。
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