【熱門】讀西游記有感作文匯總十篇
當細細地品讀完一本名著后，大家心中一定有不少感悟，這時候，最關(guān)鍵的讀后感怎么能落下！那么讀后感到底應該怎么寫呢？以下是小編為大家收集的讀西游記有感作文10篇，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
讀西游記有感作文 篇1
寒假里，媽媽給我買了一本漫畫，名字叫《西游記》，對于它我可熟悉了，動畫片正在放西游記呢，我可喜歡了，這是一本很好看的書。
《西游記》里面我最喜歡孫悟空了，他聰明過人，機智勇敢，樂于助人，火眼金睛能分辨好人和壞人，一跟金箍棒，七十二變，斬妖除魔，守護唐僧和他的師弟們。唐僧有點糊涂，太容易相信別人了，有時候不相信孫悟空，不聽孫悟空好心勸告，相信妖怪，落入妖怪手中，這告訴我們遇到麻煩的事情要多動腦筋，如果聽了別人不好的意見，可能會更糟糕，不過唐僧很善良，不管對待好人還是壞人都很好，心懷慈悲。說到豬八戒，長得肥頭大耳，本事可比不上孫悟空，但是他也敢于和妖怪做斗爭，但又有滿身的毛病，貪吃，怕困難，常常打退堂鼓，有時還撒個謊，但是他還是很可愛的。沙僧是個很老實的人，任勞任怨，不是很聰明，但是真心對待師傅和師兄們，做最累的挑擔的活，打妖怪也盡心盡力。
我好喜歡《西游記》，唐僧師徒經(jīng)過九九八十一難總算取得真經(jīng)，他們不畏艱險，勇往直前的精神值得我們學習，我從中學習到了做事情不能半途而廢，虎頭蛇尾，要盡力去做，鍥而不舍，而且人生道路上有很多困難需要克服，我們需要朋友，需要一起分擔，我們也要不斷鍛煉磨礪自己不怕苦難，堅定不后退的信心。
讀西游記有感作文 篇2
我最喜歡的一本書是《西游記》，它膾炙人口的內(nèi)容讓我讀得津津有味。
書中講的是唐僧師徒四人從東土到西天取經(jīng)的故事。唐僧每次都被妖精抓走，全靠其他三人去救他，孫悟空武功高強，沙和尚憨厚老實，豬八戒雖然貪吃懶惰，但他也是英雄，通天河一戰(zhàn)，不是他率先到河里跟妖怪戰(zhàn)斗，很難獲取勝利。他們一路上遇到許多困難，但他們都克服了，真是“團結(jié)力量大”��！
整本書為我們描述了師徒四人團結(jié)一心，毫不氣餒的精神，就像最后一章，他們?nèi)〉搅苏娼?jīng)，可卻是假的。但他們不放棄，繼續(xù)返回了西天，終于求到了真經(jīng)。
我們要把這兩種精神溶入到學習里，這樣才會學得更好。
讀西游記有感作文 篇3
前幾天，我剛讀完了西游記這一本書，我不由自主地贊嘆作者吳承恩的精彩描寫，也被這書中的故事深深地吸引住了。
西游記一書主要講了唐僧、孫悟空、豬八戒、沙和尚，還有一匹白龍馬，路上歷盡艱險、降妖除魔，走了伍仟零四十八天，歷經(jīng)九九八十一難，最終取得真經(jīng)的故事。
故事中的孫悟空敢于反抗壓迫、又機智勇敢、愛僧分明，是了不起的英雄；豬八戒好吃懶做、見識淺短，卻又不失忠勇和善良；沙和尚雖然沒有什么過人的本領(lǐng)，但是卻忠厚老實、任勞任怨；師傅唐僧有著勇往直前的精神，但有時有賢愚不分、好壞不辨；當然，還有那匹白龍馬，毫無怨言地駝著唐僧，走了那么多的路。西游記這一本書讓我懂得了：正義一定會戰(zhàn)勝邪惡的。因為真理永遠存在。做每一件事情都要有不到目的不罷休的精神。而且好吃懶做也不行，只有機智靈敏、英勇果斷才能事半功倍。我們在學習時，或者在生活中不應該遇到一點挫折和困難就放棄，挫折和困難都是可以克服的，動動腦筋，努力一把，咬咬牙難道還會過不去嗎？一旦戰(zhàn)勝了困難和挫折，勝利難道還會遠嗎？
西游記這本書對我的啟示很大，它讓我明白了做人要有堅強的意志和寬容別人的精神，以及還要和他人齊心協(xié)力，團結(jié)一致！
讀西游記有感作文 篇4
從小我就喜歡看書，也讀過不少書，但我對西游記的印象最深，這是一部令人深思的作品，吳承恩的高超寫作技藝，讓我贊嘆不已，他筆下的人物更是生動形象：唐僧，心地善良，不愿氣累；孫悟空，活靈活現(xiàn)，足智多謀；豬八戒，好吃懶做，做任何事都馬馬虎虎；沙僧，誠懇老實，踏踏實實�？傊�，師徒四人每人都有長處和短處，正所謂“三人行，必有我?guī)熝��！边@部小說講的是師徒四人去西天取經(jīng)的路上經(jīng)歷了九九八十一種困難。為了取到真經(jīng)，他們不畏艱險，鍥而不舍的精神是他們最終戰(zhàn)勝磨難。
當我看到這本書時，真是激動不已。我被他們的精神所感動，回想起平日里的點點滴滴，在生活中，我總會為一點小事而半途而廢、虎頭蛇尾，沒有勇氣去承當，我不禁慚愧自己當初為何不向他們一樣堅持到底呢？可是后來的一次我卻學會了他們所擁有的精神。那天我剛看完《西游記》，就去練琴了，可有一句我怎么也彈不對，過了一會兒，我就想放棄了，就在這時我想起了《西游記》，對了，我怎么能被點困難給難道呢？我要向《西游記》中的人物一樣克服困難，勇往直前。就這樣我放慢速度彈了幾遍，直到熟練了為止，沒想到一本書對我的影響真大，我會一直以它為動力。
我喜歡讀書，更喜歡像《西游記》這樣的書，它豐富了我的精神生活，讓我在書的海洋里遨游，直到抵達終點的彼岸……
初一:千禧格格
讀西游記有感作文 篇5
如果說中國古典小說是一幅斑斕的畫卷，那么《西游記》就是那畫卷上最美的那抹色彩，它亦莊亦諧，妙趣橫生，清晰簡單，耐人尋味。
這本書圍繞著僧人玄奘與徒弟西天取經(jīng)的故事為線索，講述了師徒四人經(jīng)歷九九八十一難終于取得真經(jīng)的事情。
初讀《西游記》是在中班的時候。那時《西游記》給我的印象就是做人要善良，不能像那些妖怪一樣貪心，作惡多端。小小的我用自己的童真開始認識世界，電視上精彩的畫面，是《西游記》在我腦海中最真實的印象。
直到三年級，再讀《西游記》，我開始在一次次面對困難后認識了世界，認識了《西游記》，我告訴自己，做事要堅持不懈，有恒心，就一定能成功。
再到今天重識這本作者吳承恩嘔心瀝血寫成的著作《西游記》我開始對故事的題材原旨與細節(jié)描寫中的世俗內(nèi)容有了不一樣的感受，其實書中刻畫的妖魔鬼怪都明白社會上這些復雜的人情世故，或許我不能全部理解其中的內(nèi)涵，但是在不同時代的宗教觀念和故事傳播者的趣味故事在小說形成中也會留下印記，但作者用世俗的經(jīng)驗和心理描寫這個神佛的世界，使小說多了一份難言的神秘感。
《西游記》的引人之處不在于它的題材，而在于對人物形象的刻畫，之所以成功，是因為書中人物特點鮮明，隨便問一個讀過書的人孫悟空給人的印象就是神通廣大。而鮮明的根本原因在于一些細節(jié)的描寫。如孫悟空的緊箍兒，象征的是一種戰(zhàn)勝自我，實現(xiàn)取經(jīng)人的共同理想的保證，而不止單單停留在一種理性的約束。
在不同年齡，對《西游記》的看法是不同的，在經(jīng)歷了不同事情后，隨著人生閱歷的豐富，對待它的看法才隨之不同�！段饔斡洝凡焕⑹浅晒χ鳎�
讀西游記有感作文 篇6
《西游記》是一部長篇小說，也可以播成電影放映。放映了唐僧師徒西天取經(jīng)的故事。
師徒四人中，最忠厚的是沙僧，他為人老實，一心隨師父去西天取經(jīng)，他的決心實在讓我贊嘆不已。
豬八戒，大家都知道，他有三大壞習慣：好吃、好色、好睡覺，而且他非常貪婪，并且做事沒有決心，遇到困難就想退縮，他取到真經(jīng)的時侯，還求佛祖讓他下凡來玩一玩看一看呢！
孫悟空最大的優(yōu)點是非常勇敢，他從不向困難低頭，一直勇往直前，一路幫師傅降妖除魔，師傅被妖怪抓走了，他靠著自己、或者尋求外援，總之想方設(shè)法營救師傅。他堅韌不拔、不屈不撓的意志是我們學習的好榜樣。
唐僧雖然有時會很固執(zhí)，但是他最大的優(yōu)點是非常善良，雖然有時會顯得有些懦弱，但柔弱的外表下，卻有一顆堅持目標、永不懈怠的心。憑借著這種堅韌不拔的精神，取得了真經(jīng)。
《西游記》讓我領(lǐng)悟到了：想做成一件偉大的事情，往往不是一帆風順的，總會遇到挫折和困難，因此我們要學會勇敢，要有一顆執(zhí)著的心，不斷努力奮斗，只有這樣最終才能取得成功的。
讀西游記有感作文 篇7
《西游記》是一部神話小說，作者吳承恩栩栩如生的塑造了一批各具特色的人物形象：愛打抱不平的孫悟空 , 好吃懶惰的豬八戒，慈悲為懷的唐僧等等。
我最喜歡的人物就是書中最具有特色的 —— 齊天大圣孫悟空，他敢作敢當，有勇有，又不失機靈，深受我的喜愛。
書中充滿幻想的故事情節(jié)：《大鬧天宮》，《三打白骨精》，《智斗二郎神》等。
其中最讓我難忘的就是《智斗二郎神》了，孫悟空用他那七十二變來迷惑二郎神，不料，二郎神就變成孫悟空所變東西的克星。孫悟空變成一只麻雀，躲到樹上，二郎神忙睜開神眼，看見孫悟空變成一只麻雀站在樹梢，便馬上變成一只老鷹，向麻雀撲去；孫悟空一見，忙抖抖翅膀，變成一只大鶿老，直沖天空，二郎神又變成一只大海鶴來咬孫悟空；悟空一見，變成一條魚，順流而下 ......
然后被如來壓在了五行山下，跟隨唐僧西天取經(jīng)，經(jīng)歷了九九八十一難，終于取得真經(jīng)。
雖然在現(xiàn)實生活中是不存在的，但作者筆下的那精彩打斗場面卻能讓我們身臨其境。
古典文學名著《西游記》，真是中國燦爛文化中的一顆名珠��！
讀西游記有感作文 篇8
讀了《西游記》我深有感觸，書中故事情節(jié)生動曲折，唐僧師徒取經(jīng)途中離奇經(jīng)歷給我留下深刻的印象。再一次拿出那本在書架上已微微發(fā)黃的《西游記》，愛不釋手，道一杯香茗，沒翻開幾頁，隨著吳承恩爺爺?shù)木拭枥L，就被其中的情節(jié)給吸引住了。
本書作者吳承恩，為讀者講述了唐僧和他的三個徒弟取經(jīng)路上降妖除魔，歷盡艱險，經(jīng)歷九九八十一難，取得真經(jīng)的故事�！段饔斡洝废蛉藗冋故玖艘粋�絢麗多彩的神魔世界，人們無不在作者豐富而大膽的藝術(shù)想象面前驚嘆不已。然而，任何一部文學作品都是一定社會生活的反映，作為神魔小說杰出代表的《西游記》通過《西游記》中虛幻的'神魔世界，我們處處可以看到現(xiàn)實社會的投影。
書中抓住了師徒四人的個自特點，對各個人無物描寫的栩栩如生。雖然他們師徒四人的樣字不同，三個徒弟的樣字長的有點可怕，但是他們都有著一顆善良和正義之心，他們在與妖魔鬼怪的打頭中，不顧自己生命。在去天取經(jīng)的路上不知幫助過多少需要幫助的人。為了取得真經(jīng)，他們不怕困難，歷經(jīng)千辛萬苦取得了真經(jīng)。書中塑造了四個鮮明的人物形象：唐僧——一心向佛，頑固執(zhí)著，人妖不分，心地善良；孫悟空——武功高強，忠心耿耿，不屈不撓，任勞任怨；豬八戒——貪財好色，好吃懶做，但又不缺乏善心；沙僧——心地善良，安于天命。四人之中，我最喜歡的便是孫悟空，因為他神通廣大，技藝高超，一路保護師傅取得了真經(jīng)，他是我心目中的英雄。他一路保護師父，即使師父誤會了他，將他趕走，還不忘叮囑八戒碰到妖怪要提他的名字，一聽師父有難就立即回來救他。他有七十二般變化，一個跟頭就翻出十萬八千里，手中一根金箍棒一萬三千五百斤，敢于與強大勢力做斗爭，其勇敢精神令我十分欣賞。
書中寫了唐僧師徒經(jīng)歷了九九八十一難才取得真經(jīng)，我敬佩他們的執(zhí)著及不畏艱險的堅定信心，孫悟空鍥而不舍的精神是我們學習的榜樣。我一想到自己遇到困難的事情經(jīng)常半途而廢，不能持之以恒，就感到慚愧。讀了這本書我最大的收獲是，我要把一件事從頭做到尾，不管成功還是失敗，只要我善始善終，這就是勝利。
讀了《西游記》，我知道了取得真經(jīng)除了靠本領(lǐng)，還要有頑強的意志和堅持不懈的精神，如果把這份精神放到學習上，我一定會學的更好。
讀西游記有感作文 篇9
我讀了《西游記》這本書的第四十五回，是“唐三藏盤絲洞被擒，豬八戒瀖垢泉斗妖”。主要內(nèi)容是唐僧拿著碗，往前面的莊園走去，只見那人家沒一個男子，唐僧不敢進，他想了想，還是進去了，唐僧說：“女菩薩，貧僧有禮了，到此化些齋吃�！睅讉�女子連忙把唐僧請進屋，唐僧見屋里是石凳，大吃一驚，一個女子端來一碗“齋飯”，唐僧仔細一看，那是一碗人腦豆腐，他嚇得心驚肉跳，女子把唐僧按住······
后來孫悟空變成一只蟲子，打探情況，知道師父被抓，就讓八戒幫著去救，他們同心協(xié)力，終于把唐僧救了出來，燒了盤絲洞，消滅了蜘蛛精。
唐僧真善良，真天真啊！常常受騙，如果沒有幾個徒弟的幫著，他一個人是取不回經(jīng)書的。所以，同學們，在生活中我們要善良，但不要太天真，不要輕信陌生人的話，不要被壞人的假象蒙住了眼睛，要注意安全，凡事要多動腦筋。
讀西游記有感作文 篇10
怎么理解“孫悟空釋道儒三位一體式宗教性格”？首先解釋一下“宗教性格”這個定義，它是我個人給出的一個概念，宗教指的是小說《西游記》中人物角色所呈現(xiàn)出來的個人或群體的信仰方向，釋道儒即佛教、道教和儒教（孔教），在《西游記》中吳承恩結(jié)合明朝時代文化背景所描述的宗教類別大致只有這三大類。而孫悟空這一角色的塑造，則在同一人物身上融合了這三大宗教體系�，F(xiàn)在請允許我陳述一下我個人的一些看法：
我們按照孫悟空人物發(fā)展的角度來分析。大家關(guān)注孫悟空如何從一個石猴修成正果，成為佛祖欽點的斗戰(zhàn)圣佛。
首先是“道”，即道教。孫悟空最開始從花果山漂洋過海來到菩提祖師（《西游記》第二回 悟徹菩提真妙理 斷魔歸本合元神）道觀學習法術(shù)，經(jīng)過他一再堅持與努力最后成為菩提祖師的徒弟，在菩提門下的這幾年，他謹從師誨，學到了七十二般變化和長生不老的法門，而此時，他所凸顯的宗教性格即為道教。
其次是“釋”，即佛教。這個很好理解，孫悟空大鬧天宮以后被壓五行山下，唐三藏解救了他，隨即奉觀音旨意拜三藏為師，而后便有了漫長的取經(jīng)之路，直到西天大雷音寺膜拜于如來陛下，并且滿懷感激地接受斗戰(zhàn)圣佛的封典。取經(jīng)路上，悟空本著師傅“出家人以慈悲為懷”的教誨，一路上劫富濟貧、斬妖除魔，這是他對三藏佛教的全身心信仰與支持，也是對他自身立地成佛的宗教性格的默許。
最后是“儒”，即儒教思想。孔子是出生在公元前五世紀，顯然明朝社會各階層的思想也沐浴著儒教的浸染熏陶，師徒四人自然也不例外。那么孫悟空身上是怎樣閃著儒家思想光澤的呢？舉一個例子，我國儒家思想一向提倡“尊師重教”，即“一日為師，終身為父”云云。孫悟空是齊天大圣，但在拜三藏為師后，他在三藏面前不僅從未擺過架子，而且對他敬愛有加，甚至在被三藏趕出師門的時候，他不但沒有責怪三藏，反而一再懇求留下，而且在三藏有難的時候他一個筋斗云，飛回三藏身邊保護師父的安危。堂堂齊天大圣，為一普通僧人牽馬，只因為他們有著師徒關(guān)系。毋庸置疑，這反映了悟空內(nèi)心深處的儒家思想成分，即在他的多重宗教性格當中，儒教占據(jù)了很重要的一面。
綜合來看，孫悟空“釋道儒”三位一體的宗教性格其實正是他帶領(lǐng)師徒四人成就輝煌取經(jīng)事業(yè)的根本保障。道教賜予他外在法力，這是客觀物質(zhì)層面；儒教給予他行為約束，這是主觀精神層面；而這兩個層面都是為第三大宗教性格———佛教———服務的。因為悟空的一生最終使命是保護唐三藏前往西天取經(jīng)。而在這三個宗教性格層面之間，其實有很強的依賴性。道教成就了悟空的神通，卻也陷他于五行山下，最后是佛教救了他，從此為了感恩佛教，他把自己幾乎全部的精力都投入佛學追求。而儒教，則是他為人處世必不可少的部分，沒有儒教的約束、引導、影響，十萬八千里取經(jīng)路很難走到最后。吳承恩這一筆法或許是對儒家思想對我國歷史社會影響的肯定。
悟空本一石猴，最后成為斗戰(zhàn)圣佛，在西游記四人世界里，他是最急躁的一個，卻又是功勞最突出的一個，這一切源于什么？必然，這很大程度上出自于他儒釋道三位一體并相互演繹所衍生出來的人格實力。
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