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陳情表讀后感
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陳情表讀后感600字
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讀《陳情表》有感
當(dāng)仔細(xì)品讀一部作品后，相信大家都有很多值得分享的東西，現(xiàn)在就讓我們寫(xiě)一篇走心的讀后感吧。那么你真的會(huì)寫(xiě)讀后感嗎？下面是小編整理的讀《陳情表》有感，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
讀《陳情表》有感1
“�；丶铱纯�，�；丶铱纯础笔煜さ男苫仨懺诙�，我不由地思索，何為孝也？
漢文帝親嘗湯藥是孝心使然，老萊子戲彩娛親是孝心使然，庾黔婁嘗糞憂心是孝心使然，黃庭堅(jiān)滌親溺器是孝心使然，朱壽昌棄官尋母是孝心使然……
古往今來(lái)，從帝王到臣子，從臣子到百姓，并不缺乏孝順父母之人。可對(duì)父母之外的人仍能保持一顆真摯孝心之人，屈指可數(shù)。我想，晉朝的李密，應(yīng)是此寥寥數(shù)人中之一！
“前太守臣逵，察臣孝廉；后刺史臣榮，舉臣秀才。臣以供養(yǎng)無(wú)主，辭不赴命”，為了給祖母養(yǎng)老送終，他屢次辭官不去任命�！霸t書(shū)特下，拜臣郎中，尋蒙國(guó)恩，除臣洗馬”，此時(shí)，面對(duì)如此浩蕩皇恩，他冒著人頭落地的危險(xiǎn)，依舊辭官不去就職�！俺紵o(wú)祖母，無(wú)以至今日，祖母無(wú)臣，無(wú)以終余年”，寥寥數(shù)語(yǔ)，道出了母孫二人更相為命，一國(guó)帝王晉武帝讀后動(dòng)情地說(shuō)：“士之有名，不虛然哉。”
人言：讀《出師表》不哭者不忠，讀《陳情表》不哭者不孝。的確，如此感人肺腑，怎不催人淚下？
然而，又有多少游子，父母重病在床，斷然離去。他們相信來(lái)日方長(zhǎng)，相信水到渠成，相信自己衣錦還鄉(xiāng)之時(shí)，可以從容盡孝�？上麄兺耍藭r(shí)間的殘酷，忘了人生的短暫，忘了生命的脆弱。地球離了誰(shuí)都照樣轉(zhuǎn)動(dòng)，不必將個(gè)人的力量夸大到不可思量的程度。但父母以子女為圓心而轉(zhuǎn)動(dòng)，失去了圓心，他們的軌跡將寂寞且不完整。
“孝”是稍縱即逝的眷戀，“孝”是無(wú)法重現(xiàn)的幸福。“孝”是一失足成千古恨的往事，“孝”是生命與生命交接處的鏈條，一旦斷裂，永無(wú)鏈接。今日事，今日畢，何必要將孝心藏到明天？當(dāng)然，“孝”也絕不止于父母。
也許你無(wú)法給他們一處豪華的別墅，但你一定能夠給他們一片堅(jiān)固的磚瓦。也許你無(wú)法給他們一桌美味的`佳肴，但你一定能夠給他們一只可口的野果。也許你無(wú)法給他們一襲盛世的華衣，但你一定能夠給他們一雙潔凈的舊鞋。也許你無(wú)法給他們數(shù)以萬(wàn)計(jì)的金錢(qián)，但你一定能夠給他們含著體溫的硬幣。在“孝”的天平上，它們是等值的。
梁繼章在寫(xiě)給兒子的信中說(shuō)道：親人只有一次的緣分，無(wú)論這輩子我和你會(huì)相處多少，也請(qǐng)好好珍惜共聚的時(shí)光，下輩子，無(wú)論愛(ài)與不愛(ài)，都不會(huì)再見(jiàn)。既然與親人之間的緣分如此珍貴，我們何不好好珍惜呢？為你的親人盡一份孝心，趁他們健在的光陰！
讀《陳情表》有感2
弱者，不是在卑賤中滅亡，就是在卑賤中變強(qiáng)！他是弱者，但是他從未抱怨過(guò)上帝，也許六月喪父的他，曾默默地躲在墻角抽泣；也許四歲離娘的他，常靜靜地佇立，望著遠(yuǎn)方：也許九歲不行的他，也一次次地祈禱自己的福�。灰苍S······所有的也許在他與祖母的相依為命之中化為烏有。他感恩祖母，在呈進(jìn)給皇帝的奏折中，用一顆感恩的心，感動(dòng)了皇帝。也感動(dòng)了后世的我們。
滴水之恩當(dāng)涌泉相報(bào)。對(duì)于李密來(lái)說(shuō)，祖母的撫養(yǎng)之恩，是自己一生最大的感動(dòng)。正如他在《陳情表》中所寫(xiě)道：“臣無(wú)祖母，無(wú)以至今日�！睘榱藞�(bào)答這片恩惠，他不顧殺身的危險(xiǎn)，拒絕了皇帝任命官職的要求。在李密的心中，祖母是他唯一的親人，如果李密真的因?yàn)檫@封信而引來(lái)殺身之禍，我想，他也不會(huì)后悔，就算再給他一次選擇的機(jī)會(huì)，他還會(huì)選擇他的祖母。殺身之禍不可免，他也會(huì)到陰曹地府照顧他的祖母。沒(méi)有人能改變他的這份感恩心，他的感恩的心，也不會(huì)因地點(diǎn)不同而發(fā)生改變。
古代的醫(yī)療并不發(fā)達(dá)，能活到七十歲便是長(zhǎng)壽，而“祖母劉今年九十有六”，一個(gè)古代女子活到了九十六歲，如果不是李密的精心照養(yǎng)，又有幾個(gè)人能活到這個(gè)年齡呢？祖母的撫養(yǎng)之恩，在李密心中深深地扎了一個(gè)要報(bào)答的'根。李密的照看，可以說(shuō)讓祖母盡享了天倫之樂(lè)。感恩，竟如此偉大！
李密的感恩是偉大的，在現(xiàn)代，我們也有一顆顆感恩的心，也許他們很渺小，但在湛藍(lán)的天空中，發(fā)揮著自己全部的作用。
魯迅是個(gè)有感恩的心的人。他在日本留學(xué)期間，藤野先生教會(huì)了他很多。對(duì)于魯迅，他沒(méi)有歧視，沒(méi)有侮辱，這讓魯迅非常感動(dòng)。他不僅將藤野先生的畫(huà)像掛在自己屋內(nèi)的墻上，還特地寫(xiě)了一篇文章來(lái)表達(dá)自己對(duì)藤野先生的愛(ài)戴。盡管只是一篇小小的文章，但是，那里包含了魯迅對(duì)藤野先生滿滿的感恩之情。只要擁有一顆感恩的心，不論行動(dòng)是否宏偉，都能展示出感恩的力量。
在生活中，我們要學(xué)會(huì)感恩。聽(tīng)過(guò)這樣一則童話故事。一只老鼠落入了一片對(duì)于他來(lái)說(shuō)是大海的水洼中，他不停地呼喊著救命，就在老鼠以為自己的生命將以被淹死而告終的時(shí)候，一只老虎出現(xiàn)了，并把老鼠救了出來(lái)，老鼠非常感激老虎，便對(duì)老虎說(shuō)：“我會(huì)報(bào)答你的�！崩匣⒉灰詾槿�，昂著頭走了。幾個(gè)月之后，老虎一不留神，掉入了陷阱中，本來(lái)以老虎的身手是可以爬出來(lái)的，可是一張從天而降的網(wǎng)罩住了老虎，老虎動(dòng)彈不得，只能聽(tīng)著獵人的腳步聲越老越近。就在這時(shí)，老虎聽(tīng)到了咬繩子的聲音，沒(méi)多會(huì)，網(wǎng)便破了，原來(lái)是自己曾經(jīng)救過(guò)的老鼠幫助自己脫離了險(xiǎn)境。老虎非常的感激老鼠。興許這個(gè)故事還會(huì)繼續(xù)發(fā)展下去，因?yàn)槔匣⒑屠鲜蠖加幸活w感恩的心。盡管只是一則童話故事，卻要引起我們的思考，連動(dòng)物都知道感恩，何況我們?nèi)祟?lèi)呢？忘恩負(fù)義，注定要被社會(huì)所唾棄;知恩圖報(bào)，也應(yīng)是人的本性。所以，我們要感恩。東郭先生與狼的故事中，忘恩負(fù)義的狼，注定是要被打的。
學(xué)會(huì)感恩吧，讓我們的世界充滿愛(ài)，讓我們一同在感恩中成長(zhǎng)！
讀《陳情表》有感3
如果說(shuō)，友情是燃燒孤獨(dú)的心靈之燈，那么親情則是撐好溫馨的港灣之傘。從降生到離去，它始終會(huì)為你遮風(fēng)擋雨。
李密在《陳情表》中用肺腑之言向皇上傾訴到：他從小父母離去既無(wú)叔伯，也沒(méi)有兄弟，唯有祖母與他相依為命。特別是“臣無(wú)祖母，無(wú)以至今日；祖母無(wú)臣，無(wú)以中余年”是那樣令人感動(dòng)，又是那樣的令人心酸，這不禁讓我深思：李密本可以升官發(fā)財(cái)，但是他為何那般依然決然地冒著生命危險(xiǎn)推辭這等美差？
再深入的了解他的《陳情表》，我想我明白了他的那般決然，那般勇氣從何而來(lái)。正如他所言“臣密今年四十有四，祖母今年九十有六，是臣盡節(jié)于陛下之日長(zhǎng)，報(bào)養(yǎng)劉之日短也，烏鳥(niǎo)私情，愿乞終養(yǎng)”，他是懷揣著一顆感恩的心寫(xiě)給晉武帝，亦是懷揣著烏鴉反哺的心表達(dá)自己對(duì)祖母的感情。他寧可放棄榮華富貴，也不愿意放棄親情；寧可抗旨，也不敢懈怠報(bào)恩，這樣的.精神難道不值得我們學(xué)習(xí)嗎？
中國(guó)人講“百善孝為先”并非是沒(méi)有道理的，在我們功成名就之時(shí)，為我們撐起一片天空的父母悄然退在了我們的身后；在我們一事無(wú)成時(shí)，他們默默沖在我們身前為我們鋪好前方的路。但是，我們只是不斷的向他們索求：在幼年時(shí)除了花錢(qián)就是貪玩；在壯年時(shí)，除了工作便是孩子，從未把心思放一點(diǎn)兒在父母身上。也許有一天我們終于想起為父母做什么事的時(shí)候，父母已然離去，這是我們除了無(wú)能的哭泣還能做什么呢？
為什么，我們不能向李密學(xué)習(xí)？
就如他所言，“寵命優(yōu)渥，豈敢盤(pán)恒，有所希翼，但以劉日薄西山，氣息奄奄，人命危淺，朝不慮夕�！薄皡^(qū)區(qū)不能廢遠(yuǎn)�！惫γ摚灰袑�(shí)力，何懼明朝？可是時(shí)光如梭��！在我們長(zhǎng)大之時(shí)，就是父母老去之時(shí)，他們沒(méi)有時(shí)間，也不可能像等著兒時(shí)我們長(zhǎng)大那樣，等著我們擁有一切之后再來(lái)陪伴著他們了。所以我們應(yīng)該深思李密的《陳情表》，更應(yīng)該學(xué)習(xí)李密的勇氣與精神，在能抓住的時(shí)候，牢牢抓住親情吧！別只顧追求自己的幸福而忘記了身后逐漸老去的父母。
我們說(shuō)，每一對(duì)父母與子女的相遇都是注定的，卻忘了問(wèn)，父母天生就是父母嗎？忘了問(wèn)，爸爸媽媽這個(gè)千呼萬(wàn)喚的稱(chēng)謂背后的男孩，女孩是誰(shuí)？在做父母之前，他們也是王子與公主；在做父母之后，他們甘愿淪為提款機(jī)與保姆；在你成為他們的全部之前，他們是那樣的灑脫，在你成為他們的全部之后，他們卻是擁有千萬(wàn)種顧慮與擔(dān)心，這便是偉大的親情。
請(qǐng)?jiān)谶�算及時(shí)的現(xiàn)在，多多陪伴家人，多聽(tīng)聽(tīng)父母的嘮叨，多分一點(diǎn)兒心思給他們，路從今日起親隨。
讀《陳情表》有感4
天底下唯至情最動(dòng)人心魄。 ----題記
不得不說(shuō)，初讀這篇文章，還真是沒(méi)什么感覺(jué)！相反，繞口如同嚼蠟般難受。不覺(jué)得有什么特殊之情，不就是為人盡孝、盡忠、忠義嘛！這種事情，大千世界，比比皆是�。「陕镎f(shuō)得那么煽煽動(dòng)人，好像感天動(dòng)地似的！
不過(guò)，讀著讀著，我的心就泛起了疙瘩，心情頓時(shí)很沉重。開(kāi)始的輕蔑支離破碎，苦楚在心底蔓延滋生。霎時(shí)，感到一陣陣清涼，心中不由得向往起那位進(jìn)退兩難的官人。
李密，他雖為前蜀之臣，敗朝之遺人，身份之低微，根本不值一提。但帝君不舍英才，極力召用。可是他一腔惆悵難離，患得患失。祖母臥病在床，皇帝詔書(shū)特下，“前有虎，后豺狼”進(jìn)退兩難。毅然的，上書(shū)陳情
言況……
六月失父，四歲離娘，孤苦伶仃，身心俱傷，他---從小便無(wú)依無(wú)靠，沒(méi)了家眷。祖母親，祖母養(yǎng)，成就了他，祖母便是他的全部。面對(duì)那承墨的詔書(shū)，節(jié)節(jié)攀升的任命，他心動(dòng)。但卻止步不前，一心想著養(yǎng)育祖母，陪她安享天倫。官職，在封建社會(huì)無(wú)數(shù)人垂涎，但他一句話就撥了回去；權(quán)利，那么多人渴望，他一句話就壓了下去。在他眼里，祖母一人變勝過(guò)所有。
話都有些語(yǔ)無(wú)倫次了！我激動(dòng)地不知該說(shuō)什么了！整篇文章我印象最深的就是李密這個(gè)人了；最感動(dòng)的就是他的那些經(jīng)歷；最佩服就是他的果斷。我不知道還能說(shuō)些什么，感覺(jué)就像是整個(gè)腦海不停在轉(zhuǎn)動(dòng)，暈乎乎的�；秀遍g，我仿佛看到這位偉大孝子在向我微笑。那一笑，仿佛包含了艱辛、困苦、憂愁、歡樂(lè)、期待，仿佛世間所有情感都被這一笑包容了進(jìn)去……
感慨還是蠻多的`，一瞬間，我感覺(jué)自己好小，雖然自己也有決斷。但與他的果斷相比，一下子就變得不值一提，大有小孩子氣！看來(lái)我需要成長(zhǎng)的地方還有很多，我需要走的路好有很長(zhǎng)。
對(duì)了，差點(diǎn)就忘了。李密他告訴我，百義當(dāng)頭，孝字為先。父母很重要，他們太重我們放不下，莫待“子欲養(yǎng)而親不待”，方知后悔。
記住了，珍惜眼前的，方是最好的！
心有千千結(jié)……
讀《陳情表》有感5
從儒學(xué)巨著《論語(yǔ)》里的百善孝為先到《詩(shī)經(jīng)·小雅》里《蓼莪》這樣膾炙人口的名篇，從《樂(lè)中由百里負(fù)米》的故事家喻戶曉，到將領(lǐng)岳飛的至親至孝萬(wàn)苦流芳，一張羅中立的油畫(huà)《父親》揩去了多少人的眼淚，一首筷子兄弟的《父親》唱碎了多少人的心弦，孝，就這樣從古至今流傳下來(lái)，成為一種美德，一種習(xí)慣，時(shí)時(shí)刻刻震蕩著我們的心泉。
隨著近代潮流的大門(mén)緩緩打開(kāi)，人們逐漸屏棄了封建孝道的虛偽和殘酷，修改了披麻戴孝，守喪三年這樣繁瑣的禮節(jié)。魯迅先生也深刻地揭露了《二十四孝圖》中臥冰求鯉老萊娛樂(lè)郭巨埋兒等孝道故事誣蔑了古人，教壞了后人的本質(zhì)，孝脫去了一代代人們給它披綾掛彩，涂脂抹粉的光鮮亮麗的外衣，融入了普通生活。
可在當(dāng)下，孝似乎變了味，任憑廣播里一遍遍地彌漫著�；丶铱纯吹腵歌曲，一些在在大城市里打拼的年輕人還是無(wú)動(dòng)于衷，不愿也不肯回到黯淡破敗的老家，任憑老人們?cè)陔娫捓镆槐楸榈睾魡局鴥号拿�，得到的也只是我還在忙二句冷冰冰的話語(yǔ)。他們坐在舒適的辦公室里，往父母的賬戶上扔下幾個(gè)冷冰冰的數(shù)字，便自認(rèn)為報(bào)答了父母親辛苦哺育的恩情，可誰(shuí)知花高價(jià)所買(mǎi)來(lái)的孝也撫慰不了老人們?cè)陂T(mén)邊翹首以盼的孤寂的心。大抵還是孔子明白得透徹，今之孝者，是謂能養(yǎng)。至于犬馬，皆能有養(yǎng);不敬，何以別乎?道理我們都懂，只是，轉(zhuǎn)身便忘了。
隨著二胎政策的開(kāi)放，不少老年人隨子女漂泊異鄉(xiāng)主，照顧新生嬰兒，這些老人也被學(xué)術(shù)界冠以新的標(biāo)簽-----老漂族。表面上，他們是這座城市極為普遍而自然的一部分。但他們并不屬于這里，這些老人從四面八方來(lái)到子女所在的都市，在每天的黃昏中奔波忙碌，也在一生的黃昏中漂浮不定。兒女們只知道工作忙，沒(méi)時(shí)間帶小孩，這時(shí)才驀地想起被遺忘在角落里的他們，匆匆一個(gè)電話過(guò)去，他們便馱著大袋小袋家鄉(xiāng)的氣息搭上火車(chē)，放下電話后被需要的欣喜，兒女們無(wú)法體會(huì);廣場(chǎng)舞是很多老年人的消遣方式，但他們更多的選擇是遠(yuǎn)遠(yuǎn)地觀望著。兒女們不曾知曉，和當(dāng)?shù)乩先舜钤挄r(shí)，對(duì)方聽(tīng)不懂的尷尬處境，兒女們感受不到;還有孫輩們因?yàn)榇鷾系南訔壦麄冋毡疾ㄔ讵M小的圈子里，卻達(dá)不到子女的標(biāo)準(zhǔn)。
不僅僅是老漂族數(shù)目的寵大，現(xiàn)在的孩子們也難再有《陳情表》里李密對(duì)祖母深深的感激。滿紙荒唐言，一把辛酸淚，都云作者癡，誰(shuí)解其中味?我們大多在抱怨父母的條件，不停羨慕那些含著金鑰匙出生的富二代們，抑或整日為代溝所困，處在無(wú)限的不被理解的煩惱中。
孝，逐漸成為一種形式，逐漸淡化，感情亦是如此，如今，是人人捧著一部手機(jī)，時(shí)而的寥寥幾語(yǔ)的幾句交流，那么以后呢?且不論《螢火蟲(chóng)之墓》里節(jié)子兄妹在戰(zhàn)爭(zhēng)中被舅父舅母無(wú)情拋棄的人之常情，也不說(shuō)知名國(guó)際公司珀萊雅CEO被女兒告上法庭的習(xí)以為常的豪門(mén)鬧劇，可這樣下去，當(dāng)小說(shuō)里的那些想象成為現(xiàn)實(shí)，《李爾王》中，葛羅斯特一家的自相殘殺，甚至是《1984》里的孩子們主動(dòng)告發(fā)父母?jìng)兊亩�，將他們投入監(jiān)獄，人們沒(méi)有了一切感情，一刻的輕松，一個(gè)可以傾訴的人，我們?cè)撛趺崔k?
當(dāng)然，盡管孝的提倡仍需思考和改進(jìn)，許多感人的瞬間也在一次次地溫暖我們。孝心少年曹胤鵬烏鴉反哺，生死相隨，就是我們學(xué)習(xí)的榜樣，其實(shí)大多數(shù)人都懂得孝的含義，可不幸的是，我們往往需要用一輩子的時(shí)間慢慢體會(huì)正如龍應(yīng)臺(tái)在《目送》中所說(shuō)：
我慢慢地了解到，所謂父女母子一場(chǎng)，只不過(guò)意味著，你和他的緣分就是今生今世不斷地在目送他的背影漸行漸遠(yuǎn)，你站在小路這一端，看他逐漸消失在小路轉(zhuǎn)彎的地方，而且，他用背影默默告訴你：不必追。
所以，從此刻開(kāi)始，別再一遍遍地出神地談著孝，別再為教師布置的為父母洗腳的任務(wù)發(fā)愁，對(duì)他們真誠(chéng)的說(shuō)一句我愛(ài)你!
讀《陳情表》有感6
無(wú)根的浮萍只能隨波逐流，扎根沃土的大樹(shù)才能參天聳立。書(shū)是朋友，讀經(jīng)典文學(xué)作品使我平淡的生活豐富多彩，給我以智慧的啟迪，給我以深刻的感悟。文學(xué)經(jīng)典是滋潤(rùn)干涸心田的雨露，是孤苦絕望的希望。在文學(xué)經(jīng)典中，我看到了雄姿英發(fā)、豪情壯志的項(xiàng)羽，聽(tīng)到了文豪蘇軾高吟“千古風(fēng)流人物”，嗅到了李白“酒入豪腸，七分釀成月光”的醇香，更聞到了李密“烏鳥(niǎo)私情”的至孝。
李密至孝，與祖母相依為命，寫(xiě)此奏章，陳述自己不能奉詔的原因，提出奉養(yǎng)祖母的要求�！笆浅急M節(jié)于陛下之日長(zhǎng)，報(bào)養(yǎng)劉之日短也。烏鳥(niǎo)私情，愿乞終養(yǎng)�！北磉_(dá)了李密至孝之情，感人肺腑。
李密面臨著錦繡前程與侍養(yǎng)祖母的抉擇，他依然選擇了后者，他是亡蜀的降臣，不應(yīng)招會(huì)招來(lái)殺頭之罪。有人說(shuō)他傻，放棄美好前途冒著生命危險(xiǎn)，一點(diǎn)不懂得輕重之分。他真的很傻嗎？我卻不這樣認(rèn)為，他的'至忠至孝重于泰山，值得歌頌。
孟子說(shuō)過(guò)：“老吾老，以及人之老，幼吾幼，以及人之幼�！泵康街苣�，從浙江磐安縣城到冷水鎮(zhèn)的30多公里的路上，人們都會(huì)看到一輛奇怪的電動(dòng)車(chē)，騎車(chē)的是帶著眼鏡的青年，身后坐著他的老母親。60歲的她患了嚴(yán)重的癡呆癥，為了照顧母親，陳斌強(qiáng)去上班都會(huì)帶上母親。5年的不離不棄體現(xiàn)的不僅是一個(gè)兒子的擔(dān)當(dāng)，更為我們書(shū)寫(xiě)了一篇人生的范文。
百行孝為先。黃香，9歲那年母親病故。他懷著悲痛之心，悉心照顧父親。天氣熱時(shí)他就把父親的枕席扇涼，天冷時(shí)就先進(jìn)被窩躺著，待被褥暖和之后，再請(qǐng)父親入睡，如此年復(fù)一年，流傳的是一段感人千古的故事，這就是我們學(xué)習(xí)的典范。
羊有跪乳之恩，鴉有反哺之義。王祥，早年喪母，繼母朱氏并不慈愛(ài)，總是在其父面前數(shù)落王祥，因而他失去了父親的關(guān)愛(ài)。繼母朱氏常常想吃魚(yú)，但因天氣寒冷，河水結(jié)冰，無(wú)法捕捉，王祥便赤身臥在冰上禱告，突然間冰裂，冰縫里躍起鯉魚(yú)，王祥非常高興，拿著它侍奉繼母。王祥臥冰求鯉的孝心之舉感動(dòng)了許多人。
父母之恩，水不能溺，火不能滅。孝敬父母是義不容辭的，父母對(duì)我們的愛(ài)重如山，深似海。其實(shí)父母要的不多，僅需要我們的孝順和關(guān)愛(ài)，我們要以反哺之心孝敬父母，以感恩之心關(guān)愛(ài)父母，用真心挽起父母那衰老的臂膀，陪他們走好人生的最后一段旅程。
讀《陳情表》有感7
讀名篇《陳情表》，可以讓我們反思自身義不容辭的責(zé)任。
“百行孝為先”。李密是一個(gè)典型的孝子，他的《陳情表》一文感人肺腑。自幼失去父母是李密是不幸的，但祖母卻用自己的溫暖讓這可憐的孩子長(zhǎng)大成人，且名揚(yáng)四方，為官做相是多少讀書(shū)人畢生的夢(mèng)理，十年寒窗不正為一朝為官？然而當(dāng)這個(gè)機(jī)會(huì)真正來(lái)臨時(shí)，李密卻不曾忘記自己的祖母，他堅(jiān)決地放棄了這個(gè)機(jī)會(huì)。因?yàn)樗�，“祖母無(wú)臣，無(wú)以終余年”。在為官和報(bào)恩之間他選擇了后者，向世人彰顯了一首偉大的感恩詩(shī)篇。
孝敬和感恩是本能，是良心，是美德。敬老、愛(ài)老是每個(gè)子女的職責(zé)與義務(wù)，孝敬自己的父母是義不容辭的，也是我們中華民族的傳統(tǒng)美德，我們應(yīng)繼承并把它發(fā)揚(yáng)光大。德國(guó)著名哲學(xué)家尼采曾經(jīng)告訴人們：“感恩即靈魂上的健康�！薄暗嗡�，涌泉相報(bào)”古人如是說(shuō)。入選感動(dòng)中國(guó)人物的孟佩杰，就是用她的行動(dòng)踐行了這一古訓(xùn)，孟佩杰父母相繼去世后，由養(yǎng)母照顧，養(yǎng)母因病癱瘓，養(yǎng)父不堪生活壓力離家出走。幼年的她開(kāi)始為生計(jì)而操勞，承擔(dān)起待奉養(yǎng)母的'重任，養(yǎng)母照顧了她3年，她卻要照顧養(yǎng)母一輩子，不離不棄。孟佩杰被距家百里的大學(xué)錄取，由于不放心養(yǎng)母的她決定帶著養(yǎng)母上學(xué)，悉心照顧養(yǎng)母。這位平凡的女孩，在我們看來(lái)，不離不棄體現(xiàn)的不僅僅是一個(gè)孝子的擔(dān)當(dāng)，更為我們樹(shù)立了一座精神豐碑！
有人說(shuō)，“感恩”的昨天叫明理，“感恩”的今天叫回報(bào)，“感恩”的明天叫傳承。試問(wèn)：千年華夏文明如何傳承，我們的民族氣節(jié)又將如何秉承？如今社會(huì)道德滑坡。行走在大街上，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，來(lái)來(lái)往往的人們的目光，和從前大不一樣，低頭匆忙趕路的，他們的目光只停留在眼前的路上，那目光幾乎是呆滯的；拇指一族，他們的目光只停留在小小的手機(jī)屏幕上，那目光有時(shí)是旁若無(wú)人的，卻幾乎是隱晦的，沒(méi)有探索和發(fā)現(xiàn)的眼神。冷漠的眼冰封了付出的熱誠(chéng)，只有感恩的余溫才能重燃那偉大的圣火！學(xué)會(huì)感恩吧！常懷感恩之心，我們便能夠時(shí)刻感受到幸福和快樂(lè)！
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