【精品】讀西游記有感作文匯總八篇
看完一本名著后,大家心中一定是萌生了不少心得體會(huì),是時(shí)候抽出時(shí)間寫(xiě)寫(xiě)讀后感了。到底應(yīng)如何寫(xiě)讀后感呢?下面是小編幫大家整理的讀西游記有感作文8篇,希望能夠幫助到大家。
讀西游記有感作文 篇1
從小我就喜歡看書(shū),也讀過(guò)不少書(shū),但我對(duì)西游記的印象最深,這是一部令人深思的作品,吳承恩的高超寫(xiě)作技藝,讓我贊嘆不已,他筆下的人物更是生動(dòng)形象:唐僧,心地善良,不愿氣累;孫悟空,活靈活現(xiàn),足智多謀;豬八戒,好吃懶做,做任何事都馬馬虎虎;沙僧,誠(chéng)懇老實(shí),踏踏實(shí)實(shí)?傊,師徒四人每人都有長(zhǎng)處和短處,正所謂“三人行,必有我?guī)熝伞!边@部小說(shuō)講的是師徒四人去西天取經(jīng)的路上經(jīng)歷了九九八十一種困難。為了取到真經(jīng),他們不畏艱險(xiǎn),鍥而不舍的精神是他們最終戰(zhàn)勝磨難。
當(dāng)我看到這本書(shū)時(shí),真是激動(dòng)不已。我被他們的精神所感動(dòng),回想起平日里的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,在生活中,我總會(huì)為一點(diǎn)小事而半途而廢、虎頭蛇尾,沒(méi)有勇氣去承當(dāng),我不禁慚愧自己當(dāng)初為何不向他們一樣堅(jiān)持到底呢?可是后來(lái)的一次我卻學(xué)會(huì)了他們所擁有的精神。那天我剛看完《西游記》,就去練琴了,可有一句我怎么也彈不對(duì),過(guò)了一會(huì)兒,我就想放棄了,就在這時(shí)我想起了《西游記》,對(duì)了,我怎么能被點(diǎn)困難給難道呢?我要向《西游記》中的人物一樣克服困難,勇往直前。就這樣我放慢速度彈了幾遍,直到熟練了為止,沒(méi)想到一本書(shū)對(duì)我的影響真大,我會(huì)一直以它為動(dòng)力。
我喜歡讀書(shū),更喜歡像《西游記》這樣的書(shū),它豐富了我的精神生活,讓我在書(shū)的海洋里遨游,直到抵達(dá)終點(diǎn)的彼岸……
初一:千禧格格
讀西游記有感作文 篇2
成功之花,人們只能看到現(xiàn)在的明艷與成就,卻不知當(dāng)初它們的付出,也不知它們背后的心血,有付出就一定會(huì)收獲希望——讀《西游記》有感作文。他們的付出浸透了奮斗的汗泉,灑遍了犧牲的血雨!段饔斡洝肥俏覈(guó)古代文學(xué)百花園中一朵怒放的齊葩。自問(wèn)世以來(lái),不脛而走,風(fēng)靡文壇,故事流傳,廣及民間,真可謂家喻戶(hù)曉,婦孺皆知,雅俗共賞。讀了《西游記》這本名著,使我深受啟發(fā)。他讓我深深的知道:成功是一個(gè)多么仍人羨慕的字眼!想要成功,那一定得持之以恒。
《西游記》這個(gè)故事中,四位主人公——孫悟空、唐僧、豬八戒、沙河尚,他們四人都有一個(gè)念頭,那就是取得真經(jīng)。孫悟空武藝超群,豬八戒能挺身而出,沙河尚忠孝兩全,他們?nèi)她R頭并進(jìn),一起護(hù)送師傅唐僧前往西天取經(jīng)。他們開(kāi)始了這一段艱難而又艱辛的旅程。他們歷經(jīng)了千辛萬(wàn)苦,經(jīng)過(guò)了無(wú)數(shù)的艱難,付出了無(wú)數(shù)的心血,嘗盡了酸甜苦辣,終于取得真經(jīng)。這其中的苦與累是一般人所無(wú)法想像的,他們之所以能戰(zhàn)勝它們,是因?yàn)橛幸环N堅(jiān)強(qiáng)、勇敢、不服輸?shù)木裨谥С种麄。孫悟空為了保護(hù)唐僧可以放棄齊天大圣,豬八戒能放棄天蓬元帥,沙河尚可以放棄河神,這種精神更是難能可貴了,讀后感《有付出就一定會(huì)收獲希望——讀《西游記》有感作文》。
故事中的唐僧永遠(yuǎn)嘮嘮叨叨,吩咐徒兒做這做那,但自己卻很懦弱、迂腐,最大缺點(diǎn)是心腸軟,沒(méi)有豐富的社會(huì)經(jīng)驗(yàn),會(huì)因人妖不分而把孫悟空趕走。而且動(dòng)不動(dòng)就紛紛落淚,魂飛魄散,騎馬坐不穩(wěn)翻個(gè)跟斗跌下馬鞍。但是他卻有堅(jiān)強(qiáng)的意志,不為財(cái)色所迷惑,不為死亡而征服,在徒兒的幫助下最終取得真經(jīng)。成功者身上所具備的那種堅(jiān)韌不拔、百折不撓的精神在他身上得到了完美的體現(xiàn)。
我想,有付出就一定有成就,有付出就一定會(huì)有回報(bào),有付出就一定能收獲希望與美麗。
讀西游記有感作文 篇3
作文若我是小舟,父親就是大河!告別了老師,告別了同學(xué),告別了小學(xué)時(shí)快樂(lè)的歲月。為人民所憂(yōu)心,為憂(yōu)心所奉獻(xiàn),為奉獻(xiàn)所而自我犧牲。如果你不相信,待我為你分析分析!”媽媽笑了,“女兒,媽媽今年已經(jīng)三十八歲了。我只好一步一步地提醒他們。在我的心目中,最好的老師是知心,幽默,溫柔,還有一種我并沒(méi)有寫(xiě)出來(lái),那就是公平,不能喜優(yōu)厭差!
《西游記》中的家喻戶(hù)曉美猴王孫悟空想必大家一定比我清楚,比我更加了解。他是一個(gè)有恩必報(bào)的人。出生卑賤的他并沒(méi)有放棄長(zhǎng)生不老的精神讓我敬佩。但就這點(diǎn)敬佩也太微不足道了吧,最重要的還是美猴王孫悟空忠心耿耿的精神和力量。
悟空的所以本領(lǐng)不都是菩提老祖教6的嗎,所以在悟空眼里菩提老祖是他生前第一大恩人。至于菩提老祖之后將悟空逐出師門(mén)是因?yàn)槔献嫖床废戎,知道小石候(qū)?lái)將會(huì)惹火燒身。悟空回到花果山不久火便燒上身了,悟空的壽命不是到了嗎,地獄|小鬼便來(lái)公事公辦“趁他病要他命”。哪料卻“殺雞不成蝕把米”,“被他倒打一耙”,將地獄猴族的生死簿撕個(gè)盡光。
這可把玉帝老兒惹怒了。玉帝老兒派天兵天將下凡捉拿小石猴,最后悟空在二郎神、孝天犬和太上老君的狼狽為奸下敗下陣來(lái)?墒俏蚩仗焐陀薪饎偛粔闹恚瑹o(wú)論玉帝老兒怎么用刑對(duì)悟空來(lái)說(shuō)都是搔癢一般。玉帝老兒就想知道悟空的師父是誰(shuí),讓他來(lái)攻破此法。
但無(wú)論玉帝用什么條件交換悟空的只字不提。悟空的有恩必報(bào)還不之于此。唐三藏只為他揭下一張紙他就不避堅(jiān)險(xiǎn)同他一同去西天取經(jīng),還數(shù)次為他闖妖洞,為了保護(hù)師父悟空不怕被師父冤枉念緊箍咒。悟空這種“滴水之恩,當(dāng)涌泉相報(bào)”的精神難道不值的我們大家學(xué)習(xí)嗎?一只非人動(dòng)物都能做的那么好難道我們做不道嗎?讓我們行動(dòng)起來(lái)吧。
送給我們的父母、老師和一切關(guān)心我們的所有人——“感恩的心”這只歌,讓他們也都聽(tīng)聽(tīng)我們的心聲。
讀西游記有感作文 篇4
書(shū)是全世界的營(yíng)養(yǎng)品。今年寒假,我就讀了一本讓我受益匪淺的書(shū),它里面的道理滋潤(rùn)著我,讓我又上了一個(gè)臺(tái)階。
這本書(shū)就是《西游記》,它是四大名著之一,里面有神通廣大的孫悟空,好吃懶做的豬八戒,勤勞忠實(shí)的沙和尚,善良弱小的唐僧,這師徒四人一路降妖除魔,經(jīng)過(guò)無(wú)數(shù)困難,最后終于取得了真經(jīng)。這本書(shū)讓我明白應(yīng)該一步一個(gè)腳印,堅(jiān)持不懈,永不放棄,遇到困難就去努力克服,這樣才能成功。
跟師徒四人永不放棄的精神比起來(lái),我感到非常慚愧。記得我以前喜歡寫(xiě)日記,沒(méi)過(guò)幾個(gè)禮拜就要向媽媽要錢(qián)買(mǎi)日記本,于是媽媽給我買(mǎi)了許多日記本放在家里,讓我好暢快的寫(xiě)日記,可那是的我并沒(méi)有不放棄的精神,所以沒(méi)過(guò)幾個(gè)月,我就把寫(xiě)日記這件事給淡忘了,不再拿起筆在日記本上寫(xiě)作了,那些媽媽買(mǎi)回來(lái),帶滿(mǎn)希望的日記本,也放在角落里,上面落著灰塵?勺x了這本書(shū)后,我決定再次拿起筆,開(kāi)始寫(xiě)日記,并且天天記,周周記,月月記,讓這個(gè)習(xí)慣持續(xù)下去,伴我成長(zhǎng)。
《西游記》讓我懂得了不放棄,我還有許多地方的不足,就是缺乏這個(gè)品質(zhì),我應(yīng)該牢牢記住它,讓它幫助我改掉這些不足之處。
讀西游記有感作文 篇5
我看過(guò)《西游記》這本書(shū),我最喜歡孫悟空這個(gè)人物。
書(shū)中描寫(xiě)在花果山,孫悟空帶著一群猴子們過(guò)著快樂(lè)的日子,已經(jīng)過(guò)了幾百年,有一天,孫悟空不知不覺(jué)地流淚了,眾猴慌忙拜道:“大王為何煩惱?”孫悟空說(shuō):“我們現(xiàn)在雖然很快樂(lè),但總有一點(diǎn)遠(yuǎn)慮,因此煩惱!睂O悟空想:他們現(xiàn)在沒(méi)有本領(lǐng),萬(wàn)一有敵人來(lái)了怎么辦?所以觀后感大全,他想去拜師學(xué)藝。說(shuō)做就做,他真地去拜師學(xué)藝了。孫悟空走了很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)的路,吃了許多苦,終于找到了一位師傅菩提祖師,孫悟空開(kāi)始跟這位師傅學(xué)習(xí)本領(lǐng)。學(xué)習(xí)本領(lǐng)的時(shí)候,他不怕吃苦,學(xué)到了很多本領(lǐng)。他帶著一身的本領(lǐng)回到了花果山,這樣,他們就不怕敵人了。
我非常喜歡孫悟空這種學(xué)習(xí)本領(lǐng)不怕吃苦的精神,我要向他一樣,學(xué)習(xí)任何事情都不怕吃苦,做一個(gè)有本領(lǐng)的好孩子!
讀西游記有感作文 篇6
幼讀《西游記》,惟讀其人物神奇、情節(jié)曲折,尤喜各路妖精與師徒四人玩兒“不同的過(guò)程,永恒的結(jié)局”之游戲;少年時(shí)讀《西游記》,則愛(ài)悟空那支“皇帝輪流做,明年到我家”的棒子,恨三藏那看似兇狠實(shí)則無(wú)奈的咒語(yǔ)。叛逆時(shí)讀,嘿,大鬧天宮攪得九天不寧,何等爽快!歸隱時(shí)讀,嘻,猴頭再跳也跳不出如來(lái)手掌,有便是無(wú),無(wú)即是有……吳承恩只消輕舞盈毫,便將這眾生之樂(lè)都游在了諸位心里。這西行路也便不再是一條取經(jīng)路,而成了一趟心靈之旅。
一
曾經(jīng)總弄不明白,神仙們本知道唐僧乃金蟬子轉(zhuǎn)世,何苦非要設(shè)他九九八十一難,待危機(jī)來(lái)時(shí)再來(lái)抬手相助呢?何不散經(jīng)下去,佛也輕松,僧也輕松,豈不兩全其美?后來(lái)才懂得,那經(jīng),非要抱定一個(gè)信念,不怕任何阻礙一往無(wú)前方才取得回的!那是人生的功德圓滿(mǎn),是人生的終極境界。它只能被放置在最高的臺(tái)階上,底下則全部是撒旦的領(lǐng)地。孫、豬、沙三人雖可“一步登天”,卻取不得經(jīng)。只有唐僧,靠著忍耐、誠(chéng)心、善心和毅力才得了真?zhèn)。人本平凡,有些已決然踏上了尋經(jīng)長(zhǎng)旅,有些卻仍行走在肉體間,世界因此而有了差別。
二
據(jù)說(shuō),上帝無(wú)聊才創(chuàng)造了人,人類(lèi)為對(duì)付這種戲弄,便發(fā)明了規(guī)則以表明自己在認(rèn)真活著,而不僅僅是玩具。突然一天,孫猴子出來(lái)了,他毫不留情地打碎了一切規(guī)則,于是被壓在五行山下,幡然悔悟,竟成了佛。
據(jù)說(shuō),人是猴子變的。
上帝,佛,悟空,猴子,人……誰(shuí)是宇宙的真正主宰?
三
心生種種魔生,心滅種種魔滅。
一切妖邪,本是人自己。有殘忍的品格,就有殘忍的妖;有虛偽的品格,就有變化的妖;有好色的德性,就有美女蛇……戰(zhàn)勝妖邪,就是戰(zhàn)勝自己。人說(shuō)戰(zhàn)勝自己容易,真的容易?你打得贏幾個(gè)白骨精?人說(shuō)戰(zhàn)勝自己很難,真的很難?棒子、釘耙、鐵鏟,加上一顆勇敢的心……成敗,一念之間。
心生種種魔生,心滅種種魔滅……
讀西游記有感作文 篇7
看完《西游記》,我不禁感嘆:唐僧師徒四人一步一步走完了十萬(wàn)八千里,在途中歷經(jīng)了九九八十一難,終于到了西天,取到了真經(jīng),真是太辛苦了。
讀了這本書(shū),我明白了:我們雖然沒(méi)有孫悟空那般神通,但是,我們也要擦亮眼睛,明辨是非,不要被社會(huì)上形形色色的“妖魔鬼怪”所迷惑,才能撕破一切偽裝的畫(huà)皮。
《西游記》還使我明白了:我們不能半途而廢,要持之以恒,才能夠取得成果。其實(shí),這樣的例子在我們的生活中很多,我也遇到過(guò)一次經(jīng)歷。
那一次,我看見(jiàn)別人騎著自行車(chē)在路上奔馳著,我便懇求爸爸讓我學(xué)自行車(chē),爸爸竟然答應(yīng)了。此后,我們每天晚上去圖書(shū)館或馬路學(xué)自行車(chē),一開(kāi)始,爸爸扶著我坐上車(chē)子,也算學(xué)會(huì)了,接下來(lái)就是學(xué)上車(chē)和下車(chē),我本來(lái)以為不難,因?yàn)樵趯W(xué)騎的過(guò)程中,我一次也沒(méi)有摔倒過(guò)?珊髞(lái)——我真的要哭了,每一次,不是摔破了臉就是摔著了腿和胳膊,我打算放棄,這時(shí),心中有一個(gè)小人說(shuō):“已經(jīng)摔了這么多次,就這樣放棄了,值得忙?”是呀,這值得忙?我一次一次思考,得出了結(jié)論:不值得。于是,我又回到了自行車(chē)前,最后,終于在一天晚上學(xué)會(huì)了騎車(chē)。
我們的人生中的種種困難,何嘗僅八十一難呢?但戰(zhàn)勝困難的過(guò)程,就孕育著成功。伙伴們,讓我們加油吧!
讀西游記有感作文 篇8
出了大昭寺,我們又吃了頓藏餐,藏餐的特色菜有手抓羊肉,酥粑,白蘿卜熬排骨,豬油皮,人生果,藏餐里當(dāng)然有飲料,他們哪兒把酥油茶,羊奶,青稞就當(dāng)作飲料,其中酥油茶是最有營(yíng)養(yǎng)的,要用百斤羊奶才可提煉出五六斤酥油,酥油的`營(yíng)養(yǎng)價(jià)值很高吧。
第三天,我們的活動(dòng)項(xiàng)目是世界屋脊——布達(dá)拉宮。在車(chē)上,我一直仰望著巍峨的布達(dá)拉宮,我一直幻想著布達(dá)拉宮里的神奇景象。終于來(lái)到了布達(dá)拉宮的腳下。望著依山而造的巨大建筑物,我感到自己被它所征服,感到自己是多么的渺小。再望布達(dá)拉宮,方方正正的格局,紅墻白瓦,一串串五彩繽紛的經(jīng)幡掛滿(mǎn)整個(gè)宮殿。我和爸爸迫不及待地登上階梯,觸碰到墻瓦,我腦海中似乎浮現(xiàn)出西民搭建布達(dá)拉宮的艱苦場(chǎng)景。踏著漫長(zhǎng)的階梯,我一而再,再而三地拖起沉重的腳步。爬到半山腰的時(shí)候,我累得一屁股坐在地上喘粗氣。突然,一句話(huà)震撼了我:再爬一層就能看到拉薩全景了!我好似充了氣的足球,一躍而起,一口氣爬到頂。這是,爸爸把我拽進(jìn)位于布達(dá)拉宮頂部的紅宮。紅宮像西堂一般周?chē)际羌t漆漆的。紅宮里面都是喇嘛的陵宮,陵宮就是喇嘛死后的棺材,陵宮的制作越精細(xì),就代表那個(gè)喇嘛的信仰度高。走出紅宮,我立即趴到了扶手上,我俯視整個(gè)拉薩城,讓我覺(jué)得,大地救災(zāi)腳下,我高興地歡呼:我在世界最高處!
那里有古老的村莊,那里有悠久的神話(huà),那里有雪白的哈達(dá),那里格;ㄩ_(kāi)滿(mǎn)整個(gè)草原。那里就是世界的最高點(diǎn),神奇的日光城——西藏。
奔波了49小時(shí),終于來(lái)到了期待已久勝地西藏。站在海拔3000多米的拉薩高原上有著非同一般的感覺(jué)就像來(lái)到了天國(guó),呼吸的每一口空氣都是那么的沁人心脾,那么的美妙。
第二天,我們準(zhǔn)備去參觀位于拉薩老城區(qū)的中心,距今已有1350年的歷史,說(shuō)道大昭寺,大家都不陌生吧,國(guó)產(chǎn)大片《天下無(wú)賊》的一個(gè)場(chǎng)景就在這里拍的。穿過(guò)大街小巷終于來(lái)到了期待已久的大昭寺。
大昭寺門(mén)前擠滿(mǎn)了人,原來(lái)他們都是等待上一批人出來(lái)好換另一批人。我們盼啊盼啊,終于輪到我們了。踏進(jìn)門(mén)檻兒,周?chē)惻f的廟給了人一種安詳?shù)母杏X(jué)。我們繼續(xù)往前走,周?chē)杌璋蛋,只有酥油燈微弱的光芒,耳邊環(huán)繞著陣陣佛經(jīng)的誦讀之聲。一座座喇嘛像安靜地坐在角落上,喇嘛像周?chē)际且唤牵瑑山堑募垘。我們轉(zhuǎn)了一圈找到了聲音的來(lái)源,原來(lái)是一些佛教的信仰者在吟頌佛經(jīng),我好像進(jìn)入了西藏文化這本厚厚的書(shū)里面,真是耐人回味。
神魔小說(shuō)《西游記》源于社會(huì)現(xiàn)實(shí),基于浪漫主義的根石,它融入斑斕的想象,形成了奇幻詼諧的藝術(shù)特色,是我國(guó)文學(xué)史上不可多得的藝術(shù)瑰寶。本次研究性學(xué)習(xí),我主要談一下《西游記》得藝術(shù)特色與思想。
在歷史的長(zhǎng)廊里,文學(xué)是一個(gè)國(guó)家,一個(gè)民族發(fā)展的象征,也是其在發(fā)展中最真實(shí)的社會(huì)寫(xiě)照,更是承載一個(gè)國(guó)家,一個(gè)民族最綺麗的文化藝術(shù)寶石。誠(chéng)然,科學(xué)無(wú)國(guó)界,文學(xué)亦美焉!但由于各民族,各國(guó)家的文化差異,人們對(duì)于文學(xué)的欣賞有著不同的見(jiàn)解。但是文學(xué)精華,無(wú)論在中西方都是一顆永不凋零的文學(xué)星,一直在人們的心中閃光。就像哥倫比亞作者加西亞·馬爾克斯的暨拉丁美洲魔幻現(xiàn)實(shí)主義代表作《百年孤獨(dú)》,作者用全新的創(chuàng)作手法,巧妙地糅合了現(xiàn)實(shí)與虛幻,融入神話(huà)傳說(shuō),民間故事等元素,展現(xiàn)出一個(gè)多彩的想象空間。同樣追溯中國(guó)古代文學(xué)—《西游記》,開(kāi)辟了中國(guó)神魔長(zhǎng)篇小說(shuō)的新篇章。作者吳承恩成功地運(yùn)用了積極浪漫主義創(chuàng)作手法,巧妙地將辛辣的諷刺,善意的嘲笑,嚴(yán)肅的批判相結(jié)合,把神魔小說(shuō)《西游記》表達(dá)得淋漓盡致,出神入化,從側(cè)面抨擊當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗,統(tǒng)治者的昏靡來(lái)表達(dá)自己懷才難遇明君,不能重任的悲憤心情。
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