讀當(dāng)下的力量有感
當(dāng)賞讀完一本名著后，你有什么領(lǐng)悟呢？記錄下來(lái)很重要哦，一起來(lái)寫(xiě)一篇讀后感吧。到底應(yīng)如何寫(xiě)讀后感呢？以下是小編精心整理的讀當(dāng)下的力量有感，希望對(duì)大家有所幫助。
讀當(dāng)下的力量有感1
不忘過(guò)去不畏將來(lái)——讀《活在當(dāng)下的力量》有感1000字：
有時(shí)候總會(huì)聽(tīng)到一句口頭禪“心態(tài)最重要”。所謂心態(tài)好，其實(shí)是一種不糾結(jié)于昨天不憂心于明天，而只好好把握今天的那份坦然與灑脫。不快樂(lè)百分之九十的原因是對(duì)過(guò)去已經(jīng)發(fā)生的事情抱憾抓住不放，對(duì)明天還沒(méi)發(fā)生的事情擔(dān)心操心掛心。其實(shí)只活在當(dāng)下，才更容易感到快樂(lè)，因?yàn)榘炎蛱斓暮兔魈斓氖露枷确畔铝��！懊客硭X(jué)前，原諒所有的人和事�！贝蟾耪f(shuō)的也是這個(gè)理兒。
這周末剛看了一部綜藝節(jié)目，這期的主題叫“沒(méi)有上進(jìn)心，有錯(cuò)嗎？”其中最欣賞一位辯手的觀點(diǎn)：“真正的上進(jìn)心，其實(shí)是活在當(dāng)下的人�！敝孕蕾p，或許是在心底默默的認(rèn)同吧。因?yàn)楝F(xiàn)在的我，個(gè)人理解的上進(jìn)心已經(jīng)不是給自己定個(gè)三年目標(biāo)五年計(jì)劃一定要去完成，隨著年歲見(jiàn)長(zhǎng)，漸漸覺(jué)得好多事都是計(jì)劃趕不上變化，正如“武漢，每天不一樣�！睘榱藴p少希望越大失望越大的機(jī)會(huì)，我覺(jué)得過(guò)好每一個(gè)今天才是最重要的。這樣的活法不代表就沒(méi)有上進(jìn)心，而是在既定的時(shí)間內(nèi)每天讓自己學(xué)習(xí)進(jìn)步一點(diǎn)點(diǎn)，和昨天的.自己比更優(yōu)秀更成熟了，這也不失為一種上進(jìn)。只要我還不曾頹廢的自暴自棄，我就是在上進(jìn)�？傊�，活在當(dāng)下隨遇而安的感覺(jué)其實(shí)也挺不錯(cuò)的。
再回到這本書(shū)上來(lái)，第二章“抓住今天，盡可能少的依賴(lài)明天�！弊屛衣�(lián)想起一首詩(shī)“明日復(fù)明日，明日何其多。我生待明日，萬(wàn)事成蹉跎�！边@首詩(shī)正是在提醒我們今日事要今日畢，不要指望無(wú)數(shù)個(gè)明天，所以活在當(dāng)下在這里是一種工作的態(tài)度——高效而盡責(zé)。
第九十一章“放下完美主義，不要太過(guò)苛求自己�！北M善盡美是每個(gè)人都想實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)，完美主義某種意義上其實(shí)是一種“毛病”，現(xiàn)在反而覺(jué)得殘缺美才更觸手可及般真實(shí)。做事如此，為人亦如此。沒(méi)有一件事可以做到完美，只是總結(jié)與教訓(xùn)中一次次更趨近于完美。沒(méi)有哪個(gè)人可以做到完美，只是在認(rèn)識(shí)交流中多看優(yōu)點(diǎn)忽略缺點(diǎn)。回歸自己更不可能做到完美，相反是在一天天中發(fā)現(xiàn)自己的諸多不完美。所以活在當(dāng)下是一種認(rèn)識(shí)自我的態(tài)度——時(shí)時(shí)自省接納自己。
第九十五章“生活不能裝的太滿，多給自己留些空間�！边@點(diǎn)很適用于女孩兒，除了吃喝玩樂(lè)，剩下的就是不停的買(mǎi)買(mǎi)買(mǎi)，于是衣服多的沒(méi)處放，可到了要穿的時(shí)候，又發(fā)現(xiàn)當(dāng)季怎么沒(méi)有衣服穿了呢。有個(gè)來(lái)源于日本的詞匯“斷舍離”如今比較流行，簡(jiǎn)言之就是及時(shí)清理舍棄那些不太用得著的東西。同理，心里如果裝了很多昨天的事，自然就沒(méi)有空間裝今天和明天的事。所以活在當(dāng)下在這里是一種生活的態(tài)度——釋放才會(huì)快樂(lè)。
讀當(dāng)下的力量有感2
當(dāng)下有你所有想要的東西，當(dāng)下也是你唯一擁有的東西。
常常聽(tīng)到許多哲學(xué)家告誡要活在當(dāng)下，當(dāng)時(shí)也只是聽(tīng)聽(tīng)罷了，根本不能真正理解“活在當(dāng)下”四字的含義，直至有機(jī)會(huì)讀到�？斯�。托利寫(xiě)的《當(dāng)下的力量》一書(shū)，才真正地豁然開(kāi)朗起來(lái)，并從心底里喜歡上這本書(shū)，“活在當(dāng)下”的確賜予了我太多的力量。
多少時(shí)間，我們都活在過(guò)去和未來(lái)，而忽略了當(dāng)下的時(shí)刻。而事實(shí)上，過(guò)去的一切將一去不復(fù)返，未來(lái)的事情總是讓人難以預(yù)料，當(dāng)下才是最真實(shí)的也是最寶貴的，但多少人都把最寶貴的當(dāng)下白白浪費(fèi)了。特別是像我這樣愛(ài)胡思亂想的人，腦子里永遠(yuǎn)充滿著對(duì)過(guò)去的回憶、對(duì)未來(lái)的憧憬，殊不知錯(cuò)過(guò)了多少珍貴的時(shí)刻。讀完此書(shū)，一種強(qiáng)烈的活在當(dāng)下的欲望油然而生，一次次地體驗(yàn)著當(dāng)下時(shí)刻的神圣與美妙，那種快樂(lè)與平靜是多少拒絕當(dāng)下的人所不能感受到的。
多少人在大腦的折磨下度過(guò)一生，任由它攻擊、懲罰，并耗盡生命的能量。
讀了此書(shū)我才知道，當(dāng)不需要運(yùn)用思維時(shí)卻出現(xiàn)思維并認(rèn)同思維，是多么恐怖且痛苦的事情。對(duì)絕大部分人來(lái)說(shuō)，我們從來(lái)都不會(huì)去質(zhì)疑自己的思維，我們理所當(dāng)然地認(rèn)為自己的思維是正確的，并代表了真正的自己。事實(shí)上，思維制造了我們的痛苦，對(duì)思維的認(rèn)同讓我們陷進(jìn)痛苦中久久不能自拔。思維帶我們進(jìn)入過(guò)去，于是有了遺憾，有了懊悔，有了自責(zé)，有了悲憤，有了難過(guò)。思維帶我們走向未來(lái)，進(jìn)入一個(gè)虛幻、飄渺的世界，于是有了焦慮、不安、緊張、壓力。所有這些，均是痛苦的根源，但我們從不會(huì)有意識(shí)地從思維里走出來(lái)，反而深深地認(rèn)同于它，因此我們就陷進(jìn)了痛苦之中。古人所云：難得糊涂，大概就是告誡我們不要總是活在思考之中，暫停思維也是一種難能可得的智慧。
受苦是需要時(shí)間的，在當(dāng)下它不能生存。
如果我們現(xiàn)在感到痛苦、焦慮、難過(guò)，請(qǐng)閉上眼睛，有意識(shí)地把關(guān)注點(diǎn)放在此刻，放在這一秒中，不去想前一秒或后一秒鐘，那么我們就根本不會(huì)感到絲毫的痛苦，保持臨在狀態(tài)是最好的解脫方式。保持臨在，意味著不再無(wú)意識(shí)地受到思維的控制，不再無(wú)意識(shí)地認(rèn)同于思維的指引，而是有意識(shí)地關(guān)注當(dāng)下，把意識(shí)聚集在此刻。舉個(gè)簡(jiǎn)單的例子，有人對(duì)我說(shuō)了句羞辱我的話，我的立即反應(yīng)必定是惱羞成怒，這是因?yàn)槲覠o(wú)意識(shí)地認(rèn)同了思維：他正在侮辱我，攻擊我，我必須反抗。這也是小我賴(lài)以生存的保障，因?yàn)椤白晕倚枰獑?wèn)題、沖突和‘?dāng)橙恕瘉?lái)強(qiáng)化它身份賴(lài)以生存的孤立感”。但倘若我保持強(qiáng)烈的臨在意識(shí)，我深深地進(jìn)入此刻，進(jìn)入當(dāng)下，我便不會(huì)產(chǎn)生憤怒，那么后來(lái)所有的沖突也就可以避免發(fā)生了。
所有內(nèi)心的抗拒都是各種形式的消極體驗(yàn)，所有的消極心態(tài)都是抗拒。
我們總喜歡活在過(guò)去和未來(lái)，是因?yàn)槲覀兛咕墚?dāng)下。也許現(xiàn)實(shí)中有重大的任務(wù)等著我們?nèi)プ�，也許現(xiàn)實(shí)中有太多的煩心事困擾著我們，所以我們開(kāi)始逃避，開(kāi)始拒絕接受現(xiàn)實(shí)。然而這些事情并不能因?yàn)槲覀冃睦锷系木芙^而消失，它們依然存在，任何抗拒、逃避都是無(wú)用的，只會(huì)給我們帶來(lái)消極的心態(tài)，最終帶來(lái)痛苦。面對(duì)現(xiàn)實(shí)，接納事實(shí)，臣服于當(dāng)下的一切，然后采取積極的行動(dòng)處理，心平氣和地與事實(shí)共事，我們便會(huì)被所接受的事實(shí)帶進(jìn)一個(gè)寧?kù)o的狀態(tài)，所有的麻煩事也都會(huì)迎刃而解。謹(jǐn)記：不去抗拒，就沒(méi)有人受到傷害。
“活在當(dāng)下”的力量的確巨大無(wú)比，沒(méi)有了懊悔和焦慮，多了幾分寧?kù)o，真正把自己從痛苦之中拯救出來(lái)；關(guān)注于當(dāng)下時(shí)刻，全心全意高質(zhì)量完成此刻的任務(wù)，快樂(lè)和喜悅便由此而來(lái)。
獲取拯救的大門(mén)只有一個(gè)：進(jìn)入當(dāng)下。
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