《資治通鑒》讀后感（通用21篇）
當(dāng)閱讀了一本名著后，你有什么體會(huì)呢？需要回過(guò)頭來(lái)寫(xiě)一寫(xiě)讀后感了。想必許多人都在為如何寫(xiě)好讀后感而煩惱吧，以下是小編為大家收集的《資治通鑒》讀后感，歡迎大家分享。
《資治通鑒》讀后感 篇1
《資治通鑒》，簡(jiǎn)稱(chēng)“通鑒”，是北宋的司馬光主編的一部多卷本編年體，共294卷，歷時(shí)19年告成。它以時(shí)間為綱，事件為目，從周威烈王二十三年（公元前403年）寫(xiě)起，到五代的后周世宗顯德六年（公元959年）征淮南停筆，涵蓋16朝1326年的歷史。它是中國(guó)第一部編年體通史，在中國(guó)官修史書(shū)中占有極重要的地位。
司馬光從幼年時(shí)期就好史學(xué)，為官后，將戰(zhàn)國(guó)和秦代的史事編寫(xiě)成八卷，進(jìn)給宋英宗，很受英宗贊賞，命他繼續(xù)編撰。為此特設(shè)一個(gè)史局，由他自己選用助手，他選定了劉恕、范祖禹和劉攽作為主要助手。當(dāng)時(shí)北宋的局勢(shì)比較穩(wěn)定，政府收藏的書(shū)籍很多，他們可以任意參考。
《資治通鑒》中唐朝中后期的歷史很詳盡，有六十多章，可以看到一個(gè)大帝國(guó)怎樣慢慢地變成了分崩離析的藩鎮(zhèn)割據(jù)的局面。從代宗的放任開(kāi)始，到唐德宗的無(wú)奈，有憲宗、武宗的振作，到昭宗的任人使喚。即使宰相有像陸贄、李德裕，也只能振作一時(shí)，而不能改變歷史變遷的常態(tài)。
在割據(jù)勢(shì)力強(qiáng)盛時(shí)，不得不緩緩而動(dòng)。唐德宗開(kāi)始武力削藩，導(dǎo)致李希烈、田悅、王武俊、李納等人叛亂。后來(lái)轉(zhuǎn)變態(tài)度，對(duì)藩鎮(zhèn)一味姑息。唐德宗即位之初，雄心壯志，圖強(qiáng)復(fù)興，實(shí)施革新。但一遇挫折，這些措施便消失殆盡。所以子曰：“三年無(wú)改父之道，可謂孝矣�！睘檎彩沁@樣，一開(kāi)始不熟悉情況，需要一段時(shí)間的觀察，之后措施才能有所興。
這是一部可以媲美《史記》的史學(xué)鴻著。千百年來(lái)，多少帝王賢臣、鴻儒大家都頻頻為其作注，足見(jiàn)其在史學(xué)界占有舉足輕重的地位。大家都來(lái)看看吧！
《資治通鑒》讀后感 篇2
歷史虛無(wú)主義卻是絕對(duì)不可取的。要求史書(shū)所載百分之百真實(shí)可靠，本來(lái)就是不現(xiàn)實(shí)的要求。畢竟，史家們正努力地還歷史以本來(lái)面貌，雖然這是一個(gè)也許永遠(yuǎn)無(wú)法達(dá)到的目標(biāo)。但我相信，史家們所記載的內(nèi)容，還是有一定的現(xiàn)實(shí)依據(jù)的。周公恐懼流言后，王莽謙恭未篡時(shí)。向使當(dāng)初身便死，一生真?zhèn)螐?fù)誰(shuí)知？畢竟周公有過(guò)大權(quán)獨(dú)攬的經(jīng)歷，畢竟王莽有過(guò)禮賢下士的表現(xiàn)，這是誰(shuí)也抹煞不了的。至于如果當(dāng)初他們真的身便死了，那不是還有蓋棺論定一說(shuō)嗎？
以史為鑒并不因史書(shū)內(nèi)容有杜撰部分而失去意義——就連完全杜撰的小說(shuō)尚且有不可估量的借鑒意義，何況史實(shí)遠(yuǎn)遠(yuǎn)多于杜撰的史書(shū)呢？
和其他所有史書(shū)一樣，《資治通鑒》也滲進(jìn)了許多神話、傳說(shuō)以及作者想當(dāng)然地杜撰的內(nèi)容，但這并無(wú)損于它的偉大。讀到嚼碎張巡齒這一段時(shí)，沒(méi)必要深究他的牙齒究竟是怎么碎的，他對(duì)敵人的刻骨仇恨卻深深刻印在我們的腦海。讀到將士們箭盡糧絕，張巡把自己的小妾給將士們分食了的時(shí)候，于殘忍、冷酷、血腥的感覺(jué)之外，也無(wú)法不油然而生對(duì)張巡的無(wú)限敬意。這樣恨敵入骨、堅(jiān)忍如狼的張巡，力盡被俘后如果不是大義凜然、慷慨就義，那才是真正不可想象的怪事！至于他的牙齒究竟是怎么碎的，恐怕不會(huì)有一絲一毫影響到他近乎神一樣不朽的光芒！
推而廣之，史書(shū)里其它不夠真實(shí)的細(xì)節(jié)描寫(xiě)，并無(wú)損于史鑒的意義。史家們?cè)诹η笳鎸?shí)的同時(shí)，難免會(huì)留下星星點(diǎn)點(diǎn)的瑕疵。但瑕不掩瑜，絕不可因史書(shū)的不完美，就滑向歷史虛無(wú)主義的深淵。
《資治通鑒》讀后感 篇3
北宋著名政治家、史學(xué)家司馬光的《資治通鑒》是一本不可或缺的恢宏巨著，清代學(xué)者王嗚成讀了《資治通鑒》后，認(rèn)為“此天地間必不可無(wú)之書(shū)”，今年暑假我有幸讀了此書(shū)的白話版，受益匪淺�！顿Y治通鑒》書(shū)名的意思是“鑒于往事，資于治道”，它通過(guò)對(duì)事關(guān)國(guó)家盛衰、民族興亡的故事描述，以警示后人，所以這本書(shū)被歷代統(tǒng)治者所重視。
《資治通鑒》有不少生動(dòng)而富有內(nèi)涵的故事，其中讓我印象最深刻是“齊威王談寶”的故事，魏惠王對(duì)齊威王說(shuō)：“我國(guó)有12枚長(zhǎng)寬各為一寸的寶珠，一顆便可照亮前后12輛馬車(chē)�！饼R威王聽(tīng)后笑著說(shuō)：“我國(guó)雖然沒(méi)有什么寶貝，但是卻有四個(gè)人，一個(gè)大臣叫擅子，他將南疆邊城鎮(zhèn)守得無(wú)人敢進(jìn)；一個(gè)大臣叫田玢，他鎮(zhèn)守著西部邊境，有他在，誰(shuí)也不敢犯；另一個(gè)叫黔夫，他把徐州治理得井井有條；還有一個(gè)，叫種首，他把盜賊抓得干干凈凈，他們難道不比您的明珠更耀眼嗎？”魏惠王聽(tīng)后覺(jué)得十分慚愧。
魏惠王貪愛(ài)稀世珍寶，而齊威王覺(jué)得人才是真正的珍寶。一個(gè)以“12枚長(zhǎng)寬各為一寸的寶珠”為寶，一個(gè)以“國(guó)家的四位重臣”為珍。明眼人一看即知兩位君主之高下。是的，有了人才的國(guó)家，才會(huì)繁榮富強(qiáng)，才會(huì)立于不敗之地。
重視人才的故事歷來(lái)數(shù)不勝數(shù)，古時(shí)有劉備三顧茅廬恭請(qǐng)諸葛亮出山統(tǒng)軍；管渡之戰(zhàn)許攸投曹，曹操不顧不整衣冠急迫出門(mén)相迎。現(xiàn)在各個(gè)國(guó)家和地區(qū)對(duì)于人才的重視與爭(zhēng)奪就更加不用說(shuō)了，香港地區(qū)有“優(yōu)才計(jì)劃”，讓有特長(zhǎng)的人盡快取得香港身份；加拿大有技術(shù)移民，有一技之長(zhǎng)的人可優(yōu)先入籍，而快速發(fā)展的祖國(guó)更迫切需要人才。因此要像故事中的齊威王一樣，把人才視如珍寶，用各種方法和手段匯聚人才，才能造就越發(fā)強(qiáng)大的中國(guó)。
《資治通鑒》讀后感 篇4
當(dāng)我拿到《資治通鑒》這本書(shū)時(shí)，我仿佛看見(jiàn)，歷史向我打開(kāi)了一扇金光閃閃而厚重的大門(mén)。
《資治通鑒》問(wèn)世于北宋年間，是由著名史學(xué)家、文學(xué)家司馬光主持編纂的。我從小只知道“司馬光砸缸”的故事，還不知道，他竟然是這樣一個(gè)了不起的人物！
司馬光前前后后總共花費(fèi)了19年的時(shí)候，完成了這部史書(shū)巨著，主要的編纂工作全由他一個(gè)人負(fù)責(zé)，書(shū)里面的每一字每一句都是他的心血結(jié)晶。他為了這部書(shū)殫粗竭慮，《資治通鑒》成書(shū)后不久，他就因病去世了。
翻開(kāi)這本書(shū)，第一個(gè)故事，就是“韓趙魏三家分晉”。智家想立智瑤為繼承人時(shí)，智果曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：智瑤有好多優(yōu)點(diǎn)，但卻有一個(gè)致命的缺點(diǎn)--心胸狹隘，不能寬厚待人。但是智家不聽(tīng)智果的勸告，智果為了躲避災(zāi)難，脫離智氏，改姓為“輔”。
果然跟智果說(shuō)的一樣，智瑤狂妄自大，他說(shuō)：“災(zāi)禍只能由我?guī)Ыo別人。我不給他們降臨災(zāi)禍就罷了，誰(shuí)敢給我呢？”但是，愚蠢的智瑤卻被韓趙魏三家瓜分了智家的土地，滅掉了整個(gè)智氏家族，只有改姓的智果得以幸免。
書(shū)中說(shuō)，一個(gè)人多次犯錯(cuò)誤，結(jié)下的仇怨不會(huì)在明處，應(yīng)該在它表現(xiàn)出來(lái)之前就提防，賢明的人處理小事都非常謹(jǐn)慎。這就是平時(shí)老師教我們的“驕傲使人落后，謙虛使人進(jìn)步”差不多吧？自己滿足已獲得的成績(jī)，并且狂妄自大起來(lái)，這樣的人，怎么才能持續(xù)進(jìn)步呢？
《資治通鑒》的每個(gè)故事里，一個(gè)個(gè)活靈活現(xiàn)的英雄人物，用他們的人生經(jīng)歷，喻之有理地向我講述了淺顯又深?yuàn)W的人生道理，三寸之舌比百萬(wàn)之師還要厲害的毛遂，有氣魄有擔(dān)當(dāng)卻英年早逝的英雄霍去病，堅(jiān)忍不拔、忠于朝廷的蘇武，忍辱負(fù)重、嶄露頭角的韓信……歷史的長(zhǎng)河興衰盛敗，都會(huì)發(fā)人深省，令后人受益良多。
以銅為鏡，可以正衣冠；以人為鑒，可以明得失；以史為鏡，可以知興替。一部《資治通鑒》讓我了解了歷史，也懂得了更多做人、做事的道理。
《資治通鑒》讀后感 篇5
“歷史虛無(wú)主義”卻是絕對(duì)不可取的。要求史書(shū)所載百分之百真實(shí)可靠，本來(lái)就是不現(xiàn)實(shí)的要求。畢竟，史家們正努力地還歷史以本來(lái)面貌，雖然這是一個(gè)也許永遠(yuǎn)無(wú)法到達(dá)的目標(biāo)。但我相信，史家們所記載的資料，還是有必須的現(xiàn)實(shí)依據(jù)的�！爸芄謶至餮院螅趺еt恭未篡時(shí)。向使當(dāng)初身便死，一生真?zhèn)螐?fù)誰(shuí)知?”畢竟周公有過(guò)大權(quán)獨(dú)攬的經(jīng)歷，畢竟王莽有過(guò)禮賢下士的表現(xiàn)，這是誰(shuí)也抹煞不了的。至于如果“當(dāng)初”他們真的“身便死”了，那不是還有“蓋棺論定”一說(shuō)嗎?
“以史為鑒”并不因史書(shū)資料有杜撰部分而失去意義——就連完全杜撰的小說(shuō)尚且有不可估量的借鑒意義，何況史實(shí)遠(yuǎn)遠(yuǎn)多于杜撰的史書(shū)呢?
和其他所有史書(shū)一樣，《資治通鑒》也滲進(jìn)了許多神話、傳說(shuō)以及作者想當(dāng)然地杜撰的資料，但這并無(wú)損于它的偉大。讀到“嚼碎張巡齒”這一段時(shí)，沒(méi)必要深究他的牙齒究竟是怎樣碎的，他對(duì)敵人的刻骨仇恨卻深深刻印在我們的腦海。讀到將士們箭盡糧絕，張巡把自我的小妾給將士們分食了的時(shí)候，于殘忍、冷酷、血腥的感覺(jué)之外，也無(wú)法不油然而生對(duì)張巡的無(wú)限敬意。這樣恨敵入骨、堅(jiān)忍如狼的張巡，力盡被俘后如果不是大義凜然、慷慨就義，那才是真正不可想象的怪事!至于他的牙齒究竟是怎樣碎的，恐怕不會(huì)有一絲一毫影響到他近乎神一樣不朽的光芒!
推而廣之，史書(shū)里其它不夠真實(shí)的細(xì)節(jié)描述，并無(wú)損于“史鑒”的意義。史家們?cè)诹η笳鎸?shí)的同時(shí)，難免會(huì)留下星星點(diǎn)點(diǎn)的瑕疵。但瑕不掩瑜，絕不可因史書(shū)的不完美，就滑向“歷史虛無(wú)主義”的深淵。
《資治通鑒》讀后感 篇6
在眾多的文學(xué)名著中，匯聚成的璀璨星河，總會(huì)有一顆顆閃光點(diǎn)脫穎而出，成為一座座里程碑。例如古代司馬遷在獄中所著名揚(yáng)天下的《史記》，近現(xiàn)代文學(xué)家高爾基先生悲歡離合的《童年》，以及北宋時(shí)期的司馬光所創(chuàng)作的《資治通鑒》家喻戶曉。
《資治通鑒》是一本奇書(shū)，它與《史記》合稱(chēng)“史學(xué)雙璧”，可見(jiàn)它的偉大之處。這本書(shū)許多的語(yǔ)言振奮人心，讓你看完一篇還想再看一遍的感覺(jué)，我在看這本時(shí)就是有這樣的體會(huì)。
這本書(shū)堪稱(chēng)時(shí)間的長(zhǎng)河，作者將各個(gè)時(shí)代的故事融入其中，如：三國(guó)時(shí)期的官渡之戰(zhàn)讓我們懂得了以少勝多的道理，我們?cè)跒槿颂幨罆r(shí)一定要聽(tīng)從他人的意見(jiàn)，只有這樣才能離成功越來(lái)越近;漢代的鴻門(mén)宴劉邦脫險(xiǎn)，作者通過(guò)對(duì)鴻門(mén)宴全過(guò)程的描寫(xiě)，生動(dòng)刻畫(huà)出了項(xiàng)羽的悲劇性格：自矜攻伐而有“婦人之仁”。而劉邦卻恰恰相反，他善于利用對(duì)方的性格弱點(diǎn)，成就了國(guó)家大事。每篇故事都有自己的含義與思想，這些匯聚成了我們現(xiàn)在所看到的《資治通鑒》。
看完整本書(shū)之后，我的腦海仍然浮現(xiàn)出書(shū)中的畫(huà)面，令人流連忘返。在我看來(lái)，它不僅是一本奇幻的書(shū)，還是一位知識(shí)淵博、見(jiàn)多識(shí)廣的“傳奇人物”。每次在閱讀時(shí)，我仿佛就像在拜訪一位老師，他帶著我們駕駛時(shí)光機(jī)穿越回古代，一邊去探險(xiǎn)一邊去了解這篇故事的主題思想。這種身臨其境的感受真是美妙絕倫啊!
所謂“資治通鑒”，就是“鑒于往事，有資于治道”意思是說(shuō)借鑒以往的故事，對(duì)治理統(tǒng)治國(guó)家有幫助。《資治通鑒》這本書(shū)以它那獨(dú)特的語(yǔ)言吸引著我，告訴了我一些道理，雖然這些道理對(duì)于現(xiàn)在的我來(lái)說(shuō)還是比較深?yuàn)W的，但是我也從中了解到了許多歷史故事，搞笑的，悲傷的，規(guī)模宏大的等等。對(duì)于一個(gè)小學(xué)生來(lái)說(shuō)，它就是我的朋友，一位奇怪但又知識(shí)淵博的朋友，我喜歡我的這位新朋友!我希望你們也能喜歡它。
《資治通鑒》讀后感 篇7
學(xué)者必讀的書(shū)在眾多的歷史書(shū)中，我最喜愛(ài)的是宋代司馬光著的《資治通鑒》。這本書(shū)是我爺爺直接傳給我的。它書(shū)頁(yè)很皺，這是我爺爺經(jīng)常翻看造成的。書(shū)里面的字，我已經(jīng)看不清了，但書(shū)皮卻很硬，讓我經(jīng)常認(rèn)為它是鐵皮做的。
翻開(kāi)書(shū)的扉頁(yè)，上面寫(xiě)著：學(xué)歷史，必讀此書(shū)也。贈(zèng)睿睿下面落款是邵慶堯。送書(shū)時(shí)間是XX年8月28日，現(xiàn)在回想起來(lái)，應(yīng)該是我10歲生日那天送的�！顿Y治通鑒》是我國(guó)歷史上規(guī)模最大、成就最高的一部編年體通史。共294卷，主要記載了上始周威烈王二十三年，下迄五代后周顯德六年（公元959年）間1362年的歷史。里面講了許多聞名中外的歷史故事，如：舉案齊眉、官渡之戰(zhàn)、聞雞起舞等。與《史記》并列為中國(guó)史家之絕筆。我很喜歡清代王鳴盛用于贊美此書(shū)的名言：此天地間必不可無(wú)之書(shū)，亦學(xué)者不可不讀之書(shū)也我想也是，既然這本書(shū)是世界上必不可少的，也是學(xué)者必須要讀的，如果我們不讀它，就不知道這段歷史，機(jī)智勇敢的藺相如、英勇無(wú)畏的荊軻等英雄人物的事跡就不能知曉，古人的愛(ài)國(guó)情懷和獻(xiàn)身精神也就學(xué)不到了，這是多么遺憾的事�。倪@本書(shū)中，我還知道了一句家喻戶曉的名聯(lián)：有志者事竟成，····· 破釜沉舟，百二秦關(guān)終屬楚；有心人天不負(fù)，臥薪嘗膽，三千越甲可吞吳。我用它作為座右銘，時(shí)刻激勵(lì)我發(fā)憤學(xué)習(xí)。
《資治通鑒》真是一本好書(shū)，我要好好珍藏它，到時(shí)傳給我的下一代。
《資治通鑒》讀后感 篇8
最近，媽媽給我買(mǎi)了一冊(cè)厚書(shū)，書(shū)名叫《資治通鑒》。
《資治通鑒》是北宋著名作家司馬光歷時(shí)十九年撰寫(xiě)的一本政治、歷史、文化、軍事于一體的編年體形式的巨著。“資治通鑒”標(biāo)題的含義就是“鑒于古時(shí)發(fā)生的事情的教訓(xùn)，以加強(qiáng)現(xiàn)在的統(tǒng)治與管理�！彪m然成書(shū)時(shí)間距離現(xiàn)在已經(jīng)有一千多年的歷史了，可是里面的道理仍然可以沿用至今。
這本書(shū)第一卷開(kāi)篇就寫(xiě)出了能成就大事的關(guān)鍵。其中有一句話講出了道理：“夫事未有不生于微而成于著。圣人之慮遠(yuǎn)，故能謹(jǐn)其微而治之；眾人之識(shí)近，故必待其著而救之。治其微，則用力寡而功多；救其著，則竭力而不能及也。《易》曰：‘履霜，堅(jiān)冰至�！稌�(shū)》曰：‘一日二日萬(wàn)幾’，謂此類(lèi)也。”意思就是“沒(méi)有哪件事情不是由一些細(xì)微的事引發(fā)的，能成大業(yè)的人目光長(zhǎng)遠(yuǎn)，能利用一些細(xì)微的變化來(lái)預(yù)測(cè)事情，從而預(yù)防它；而普通人的目光短淺，等到事情已經(jīng)發(fā)生了，再去補(bǔ)救它。如果在剛有征兆時(shí)就撲滅它，就可以事半功倍；而等到事情已經(jīng)發(fā)生了再來(lái)補(bǔ)救，往往竭盡全力也達(dá)不到預(yù)期的效果�！边@對(duì)我有很大的啟發(fā)和幫助。
最近除了抗疫之外還有件大事，那就是抗洪救災(zāi)。但是戰(zhàn)士們不會(huì)總是在大壩前加固堤壩，而是在大壩的后方尋找出水孔。因?yàn)橛芯涔旁捳f(shuō)的“千里之堤，潰于蟻穴”�？赡芷胀ㄈ苏J(rèn)為一個(gè)小小的小孔，不會(huì)有事的。但當(dāng)洪水到來(lái)時(shí)，這個(gè)小小的小孔可能會(huì)越?jīng)_越大，最后導(dǎo)致整個(gè)大壩被沖毀。就需要更多的財(cái)力和物力來(lái)修好大壩。
在我們的學(xué)習(xí)生活中也是這樣的。有一次，我在寫(xiě)作文時(shí)，把“必”字少寫(xiě)了一“丿”，爺爺卻很?chē)?yán)肅地對(duì)待這個(gè)問(wèn)題。我說(shuō)：“不過(guò)就是少寫(xiě)了一‘丿’嗎？為什么要這么認(rèn)真呢？”爺爺說(shuō)：“如果你的‘必’字寫(xiě)錯(cuò)了，那么有這個(gè)偏旁的字你都會(huì)寫(xiě)錯(cuò)。你看，這個(gè)‘密’字也寫(xiě)錯(cuò)了。所以，要認(rèn)真對(duì)待每一個(gè)小錯(cuò)誤，不能等到錯(cuò)誤變大了再來(lái)改正�！�
《資治通鑒》里還有很多道理，希望同學(xué)們細(xì)細(xì)品讀！
《資治通鑒》讀后感 篇9
公元前317年，齊王國(guó)國(guó)務(wù)官跟蘇秦爭(zhēng)寵奪權(quán)，派刺客刺死了蘇秦。
這個(gè)時(shí)候魏國(guó)的宰相是張儀。當(dāng)年是蘇秦支撐張儀給秦國(guó)出的連橫方案，對(duì)抗蘇秦的合縱方案。現(xiàn)在蘇秦死了。
張儀給魏王魏嗣建議：“魏國(guó)國(guó)土不超過(guò)1000里，軍隊(duì)三十萬(wàn)人，地勢(shì)平坦，沒(méi)有高山大河的險(xiǎn)要關(guān)口，這樣處處都需要軍隊(duì)防備，力量就分散了。邊防軍隊(duì)主要駐扎在楚、韓、齊、趙四國(guó)的國(guó)界線。這樣真正能保衛(wèi)地方的軍隊(duì)也就是十萬(wàn)人。各國(guó)曾經(jīng)締結(jié)合縱同盟，組織抗秦發(fā)誓結(jié)成兄弟之邦，看起來(lái)很隆重。但其實(shí)不然，同一父母的親兄弟，為了爭(zhēng)奪財(cái)產(chǎn)，還互相砍殺。國(guó)際之間，還用蘇秦的方式，結(jié)局肯定失敗。您如果不肯臣服秦國(guó)，秦國(guó)肯定會(huì)行動(dòng)，一旦發(fā)動(dòng)大軍攻擊，在南邊，北邊同時(shí)派兵，這樣趙國(guó)不能南下幫您，魏國(guó)不能北上聯(lián)絡(luò)，如何“合縱”呢？國(guó)家就會(huì)陷入困境。我這樣的建議不是為我個(gè)人利益，請(qǐng)大王三思。所以我請(qǐng)辭職。”
魏國(guó)王就這樣被張儀說(shuō)服了。宣布退出南北合縱同盟。并且請(qǐng)張儀擔(dān)任中間人，去秦國(guó)和解。
張儀辭去魏國(guó)宰相職務(wù)，到了秦國(guó)，再次擔(dān)任秦國(guó)的宰相。
（當(dāng)年張儀答應(yīng)感謝蘇秦的資助支持，所以承諾在蘇秦在世期間一定支持蘇秦的合縱理想。但蘇秦現(xiàn)在死了，張儀就加速幫助秦完成連橫的推銷(xiāo)，并且加快秦國(guó)統(tǒng)一中國(guó)的進(jìn)度。其實(shí)統(tǒng)一中國(guó)才是人民的和平。戰(zhàn)國(guó)時(shí)代這樣互相攻伐，雖然斗爭(zhēng)精彩，但每次戰(zhàn)爭(zhēng)都是死人民。無(wú)論哪方勝利，兩邊都是傷亡很大。戰(zhàn)爭(zhēng)的代價(jià)都是人民承擔(dān)了，但收益都是國(guó)君的。這也可以理解，為什么現(xiàn)代民主時(shí)代了，國(guó)家輕易不會(huì)發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)。當(dāng)然，只有真正人民做主的國(guó)家，才不會(huì)主動(dòng)攻擊他國(guó)，主要是保衛(wèi)自己國(guó)家和人民的利益。）
《資治通鑒》讀后感 篇10
《資治通鑒》今年斷斷續(xù)續(xù)看了大半年，現(xiàn)在看到了東漢桓帝時(shí)期，一方面是文言文中有的術(shù)語(yǔ)、地名、典故不能理解，另一方面是歷史的特性讓人難以忍受。歷史中充滿了殺戮、背叛和陰謀，讓人時(shí)時(shí)感到憤怒。我又不能做到置身事外，沒(méi)有“大江東去”和“滾滾長(zhǎng)江東逝水”之感，這是人的歷史，是我們祖先的故事。有些人身處王侯之位，還是那么貪心，為一己私欲，讓多少人死于非命。有的人為求官爵富貴，妄昧良心，迎合上意。反正只要當(dāng)權(quán)者想搞一個(gè)人，不管這個(gè)人犯沒(méi)犯錯(cuò)，總是會(huì)有其他人當(dāng)槍手來(lái)解決這些問(wèn)題。
我常常會(huì)想我處在當(dāng)時(shí)的環(huán)境會(huì)怎么樣，我羨慕霍去病、班超以及漢高祖、漢武帝、光武帝等等人所取的成就，如果把我放在他們的位置上我能怎么樣。歷史上人和人的差距，一件事這個(gè)人不行，而另外一個(gè)人就能干成。
歷史上也充滿著人性的光輝，有些人明知是死也會(huì)堅(jiān)持正直，恪于值守，讓人心向往之。按現(xiàn)在的觀點(diǎn)來(lái)看社會(huì)是不斷進(jìn)步，但是古人的觀點(diǎn)并非如此，因?yàn)樯鐣?huì)的道德不會(huì)隨著科技的進(jìn)步而提高，而且古人的社會(huì)生產(chǎn)力很長(zhǎng)時(shí)間內(nèi)停滯不前，特別是我們中國(guó)很早就在各種技術(shù)上達(dá)到了很高的程度，所以也看不到社會(huì)的進(jìn)步。而是有時(shí)候由和平轉(zhuǎn)向了戰(zhàn)爭(zhēng)，由人民安居樂(lè)業(yè)轉(zhuǎn)向了民不聊生，這是什么原因，是單純的馬爾薩斯陷井嗎？還是也有執(zhí)政者的錯(cuò)誤，某些陰謀家的預(yù)謀，人性的陰暗。
天下者天下人之天下，社會(huì)的大環(huán)境終究會(huì)影響每一個(gè)人，我輩當(dāng)自強(qiáng)，不能讓某些人的私利而使歷史再次走入陰暗的泥潭。
《資治通鑒》讀后感 篇11
暑假期間，我認(rèn)真拜讀了青少版《資治通鑒》，受益匪淺，讓我愛(ài)不釋手。
《資治通鑒》是北宋著名史學(xué)家、政治家司馬光歷時(shí)十九年編纂的一部規(guī)�？涨暗木幠牦w通史巨著，記載了從戰(zhàn)國(guó)到五代共1362年的史實(shí)。一段段歷史情節(jié)，猶如身臨其境，歷歷在目。然而，讓我感受最深的是歷史教會(huì)了我一個(gè)為人處事的道理----謙虛。
“韓趙魏三家分晉”的故事，就是一個(gè)典型的例子。智伯一表人才，箭術(shù)高明，騎術(shù)精湛，身懷絕技，無(wú)所不通，文筆優(yōu)美，思維敏捷，還有意志堅(jiān)強(qiáng)、勇敢果斷的品質(zhì)。但他卻妄自大，目中無(wú)人，當(dāng)著韓、魏兩家說(shuō)：“汾河、綘河原來(lái)可以象晉水淹沒(méi)趙一樣淹沒(méi)你們兩家�。 苯Y(jié)果卻是韓趙魏三家聯(lián)合滅亡了智家。同此可見(jiàn)，做人一定要謙虛謹(jǐn)慎，一旦狂妄必將招來(lái)殺身之禍。
唐太宗與貞觀之治的故事，從另一面告訴了我們，唐太宗貴為天子，卻能以謙虛的態(tài)度，有“海納百川，有容乃大”的博大胸懷，治理國(guó)家。他任人為賢，知人善用，廣開(kāi)言路，虛心納諫，重用魏征，以謙和之心應(yīng)付他人的勸諫，創(chuàng)造了唐朝初期的太平盛世，他的豐功偉績(jī)載入史冊(cè)，被后人稱(chēng)道。
驕傲使人落后，謙虛使人進(jìn)步，這雖是我們耳熟能詳?shù)年愒~濫調(diào)，卻是為人處事的至理名言。從（資治通鑒）中許多故事可以看出，為人處世謙虛，可以使前路平坦，免去不必要的紛爭(zhēng)與憂擾，是人生的智慧。
今年暑假期間，我報(bào)名了星樂(lè)培訓(xùn)學(xué)校的奧數(shù)尖子班。因?yàn)榍皫状螠y(cè)試，我都得了滿分，所以我有點(diǎn)飄飄然，驕傲了起來(lái)，結(jié)果最后幾次測(cè)試我只得了90分�？吹嚼蠋熢谠嚲砩洗虻拇蟠蟮摹啊痢�，我懂得了謙虛的重要性。
以史為鑒，面對(duì)當(dāng)今復(fù)雜的社會(huì)，謙虛依然是一種美德。我們應(yīng)該懷著一顆謙和的心，在平凡中懂得感恩，對(duì)社會(huì)的感恩，在淡泊中，不忘對(duì)別人的感謝。
《資治通鑒》讀后感 篇12
《資治通鑒》，由司馬光主編，歷經(jīng)19年才編寫(xiě)成，是一部長(zhǎng)達(dá)400萬(wàn)字的'史書(shū)，共294卷，記載了由周威烈王二十三年（紀(jì)元前403年）寫(xiě)起，一直到五代的后周世宗顯得六年（紀(jì)元959年）征淮南，共計(jì)16個(gè)朝代，共1363年的逐年記載，詳細(xì)歷史。它是中國(guó)第一部編年體通史，在中國(guó)史書(shū)中，具有極為重要的地位。
而我閱讀的這本少年版《資治通鑒》，濃縮成了400頁(yè)左右，讓我讀出了古人所具有的品質(zhì)：清廉、正直、剛強(qiáng)、寬厚、忠誠(chéng)、守義、執(zhí)著等，這種種品質(zhì)，是我們?nèi)松飞喜豢苫蛉钡摹?/p>
《資治通鑒》通過(guò)講述一些明君賢臣或狡詐小人，揭示了一個(gè)個(gè)人生道理。讓我記憶猶新的故事有：西楚霸王項(xiàng)羽，破釜沉舟，以應(yīng)巨鹿之戰(zhàn)，可見(jiàn)其勇猛決心，一戰(zhàn)成名。但他太過(guò)自負(fù)，鴻門(mén)宴沒(méi)能刺殺劉邦，鑄成大敗，“至今思項(xiàng)羽，不肯過(guò)江東。”他的烏江自刎，令人惋惜。
個(gè)性剛烈的商鞅為達(dá)目的常常不擇手段，尤其是貫徹新法不遺余力，得罪了很多個(gè)人利益受到新法損害的人，最后以謀反這宗罪在車(chē)裂酷刑中結(jié)束了他波瀾起伏、轟轟烈烈的一生。
還有滿腔熱血的豫讓?zhuān)麨榱私o自己親如手足的智伯報(bào)仇，竟喬裝成服苦役的囚徒混進(jìn)宮內(nèi)，潛伏在廁所中刺殺趙襄子，被發(fā)現(xiàn)后，他毫無(wú)懼色，直言不諱，卻被趙襄子欣賞放了他。第一次失敗后，他仍不改決心，用生漆涂滿全身，使渾身皮膚腫爛，毛發(fā)脫落，以改變自己容貌，又吞下燒紅的木炭，使聲音變啞，其痛苦是常人難以想象的。一日，他在街市乞討，連妻子都沒(méi)認(rèn)出，還給他些許錢(qián)物。終于有一天，他打聽(tīng)到了趙襄子的行蹤，便埋伏在趙襄子所要途經(jīng)的橋下。誰(shuí)知他的馬匹剛到橋邊就驚跳嘶叫，又被發(fā)現(xiàn)，便請(qǐng)求趙襄子把他的衣物脫下，讓豫讓刺幾下。豫讓面對(duì)他的衣袍，怒目圓瞪，視如仇敵，吼叫著，猛刺三下，便揮劍自刎，血灑橋頭了。
《資治通鑒》這本史書(shū)，讀完后令我感觸頗深，回味無(wú)窮。也讓我懂得了許多做人的道理。
《資治通鑒》讀后感 篇13
提到司馬光的名字，大家第一印象是不是都是那個(gè)司馬光砸缸的故事？最近我讀了《資治通鑒故事》，它也是我們腦海中那個(gè)砸缸的司馬光所著。
這本書(shū)涵蓋了中國(guó)公元前403年——公元959年，共1362年歷史。書(shū)中選取的都是一些耳熟能詳或具有重要意義的故事。比如：荊軻刺秦王、蘇武牧羊、赤壁之戰(zhàn)、玄武門(mén)之變等。
我很喜歡名將吳起這一章。講了一個(gè)文武雙全的大奇人——吳起。無(wú)論是儒家、史家的理論，還是兵家、法家的謀略，他都樣樣精通。他到哪個(gè)國(guó)家，哪個(gè)國(guó)家就強(qiáng)盛：到哪個(gè)國(guó)家，哪個(gè)國(guó)家就無(wú)敵。按理說(shuō)，他應(yīng)該是個(gè)值得大家尊敬學(xué)習(xí)的人�？上В麉s像一只臭蒼蠅，處處被人討厭，處處遭人排擠，最后被亂箭射死了。怎么會(huì)是這樣的結(jié)局呢？那就接著往下看吧！一次，吳起走投無(wú)路時(shí)，投奔了魯國(guó)，魯國(guó)和齊國(guó)一直是敵國(guó)關(guān)系�？蓞瞧鸬钠拮邮驱R國(guó)人，群臣們怕吳起因?yàn)檫@層關(guān)系會(huì)有二心，誰(shuí)知吳起為了表示自己的忠心，把心一橫，一劍砍下了妻子的頭顱，獻(xiàn)給了魯候。還有一次，吳起的老母親逝世了，也是因?yàn)閰瞧鸬哪赣H所在的國(guó)家和吳起所效忠的國(guó)家是敵對(duì)關(guān)系，他竟然沒(méi)有回去奔喪。漸漸地群臣們都發(fā)覺(jué)吳起是一個(gè)卑鄙無(wú)恥的小人，都慢慢的疏遠(yuǎn)了他讀完這個(gè)故事，我體會(huì)到了：是故才德全盡謂之圣人，才德兼無(wú)謂之愚人，德勝才謂之君子，才勝德謂之小人。
我更喜歡“風(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復(fù)返”的荊軻。燕王太子丹為了報(bào)復(fù)兒時(shí)冤家秦王嬴政，派衛(wèi)國(guó)人荊軻去刺殺秦王。荊軻明知這是一件無(wú)法完成的使命，但還是義無(wú)反顧的接受了任務(wù)。最后不但沒(méi)有刺殺到秦王，還讓自己死在了秦國(guó)宮殿。荊軻身上那種“好名輕死，尚俠重義”的俠義精神，永遠(yuǎn)值得我們學(xué)習(xí)。
從《資治通鑒故事》中，我體會(huì)到了：我也要德才兼修，好好學(xué)習(xí)，天天向上，將來(lái)成為祖國(guó)棟梁，讓祖國(guó)因?yàn)橛形叶湴粒?/p>
《資治通鑒》讀后感 篇14
近日讀《資治通鑒》讀至《觸龍說(shuō)趙太后》一篇，頗覺(jué)其實(shí)為營(yíng)銷(xiāo)術(shù)中經(jīng)典一例。讀史本為鑒今，于是自為品析一番，望能于讀后有所用處，不至于掩卷而忘。
話說(shuō)戰(zhàn)國(guó)中期，秦國(guó)日趨強(qiáng)盛，秦、齊兩國(guó)并雄于天下。此時(shí)的趙國(guó)新君主初立，趙太后執(zhí)掌朝政。這一年秦國(guó)攻打趙國(guó)，趙國(guó)向齊國(guó)求救。齊國(guó)開(kāi)了一個(gè)條件：讓趙太后的小兒子長(zhǎng)安君到齊國(guó)做人質(zhì)，齊國(guó)便發(fā)兵救趙。于是趙國(guó)朝堂內(nèi)討論起來(lái)，由于畏懼戰(zhàn)事，卿大夫們紛紛要求長(zhǎng)安君到齊國(guó)做人質(zhì)去。趙太后當(dāng)然就很不高興了，說(shuō)道：“你們有誰(shuí)再說(shuō)讓長(zhǎng)安君去做人質(zhì)，老婦我就向誰(shuí)臉上吐唾沫！”趙太后顯然已經(jīng)怒極。
案例的背景介紹到這里，可以看出，趙太后是一位極難搞定的客戶，所以只有派出像觸龍這樣的高級(jí)客戶經(jīng)理，才能出色完成任務(wù)。下面我們來(lái)品析觸龍是怎樣運(yùn)用營(yíng)銷(xiāo)技巧一步步說(shuō)服他的客戶。
觸龍非常恭敬地走進(jìn)來(lái)，如他所料，趙太后正非常生氣地等著他。觸龍明白，他的客戶此時(shí)正有著強(qiáng)烈的抗拒心理。于是，兩個(gè)老人見(jiàn)面，觸龍說(shuō)道：“太后啊，老臣由于腳上得病，很久沒(méi)能見(jiàn)到您了，可是實(shí)在是擔(dān)心您的身體有恙，這才來(lái)看望您�。 彪S后便坐下來(lái)和太后慢慢聊起了飲食狀況與健身，都是老人之間嘮嗑的話題。在這里，觸龍成功地把握了一個(gè)生氣的老婦人的心理，和客戶尋找共同話題，使客戶的抗拒心理有所緩和，拉近與客戶的距離。
在使氣氛緩和之后，觸龍開(kāi)始將話題引入正題的第一步：聊起自己的兒子。觸龍說(shuō)：“老臣有個(gè)不成器的小兒子，想請(qǐng)求讓他在王宮做一名衛(wèi)士，我現(xiàn)在老了，想要在我還未‘填溝壑’（指死去）就把他托付給您�！碧髥�(wèn)道：“男子也會(huì)愛(ài)憐小兒子嗎？”“比婦人愛(ài)得更深�！庇|龍回答。太后笑著說(shuō)：“婦人才愛(ài)得更深啊！”此時(shí)，觸龍已經(jīng)成功讓他的客戶把自己當(dāng)做朋友來(lái)聊天。
緊接著第二步，觸龍給太后設(shè)下一個(gè)誘餌，說(shuō)道：“老臣還以為您愛(ài)女兒燕后要多一些，愛(ài)長(zhǎng)安君要少一些。”太后說(shuō)：“您錯(cuò)啦！我愛(ài)長(zhǎng)安君更多一些�！碧蠊簧香^，于是觸龍便引出一段道理來(lái)，說(shuō)道：“父母如果愛(ài)孩子，就會(huì)為他們考慮很長(zhǎng)遠(yuǎn)。當(dāng)初您送燕后出嫁時(shí)，悲泣不舍，想到出嫁到燕國(guó)太遠(yuǎn)。在女兒走后，您并非不想念她，但每次祭祀都要為她禱告‘千萬(wàn)別讓她回來(lái)’，您是為她考慮長(zhǎng)遠(yuǎn)，希望她的子孫在燕國(guó)都相繼為王��！”太后只得承認(rèn)。
說(shuō)完燕后，觸龍第三步便正式引入到長(zhǎng)安君的話題，有燕后之事作為鋪墊，此時(shí)引入正題是絕對(duì)安全的。觸龍從趙國(guó)的歷史現(xiàn)象開(kāi)始談起，他問(wèn)道：“從距今三代以前上溯到趙國(guó)建立之時(shí)，趙主的子孫王侯的后嗣現(xiàn)在有還在的嗎？”太后答：“沒(méi)有�！庇|龍說(shuō)：“為何他們會(huì)被歷史淘汰以致絕嗣？因?yàn)樗麄兊匚蛔鹳F，俸祿豐厚，卻無(wú)功勞。現(xiàn)在您讓長(zhǎng)安君有尊貴的地位，給他好的土地和很多貴重的寶物，而不讓他對(duì)國(guó)家有功勞。一旦您去世，長(zhǎng)安君將如何在趙國(guó)立足？老臣認(rèn)為您為長(zhǎng)安君考慮短淺，所以對(duì)長(zhǎng)安君的愛(ài)不如燕后。”這段話與上段話作對(duì)比，邏輯清晰地闡述了怎樣為燕后考慮長(zhǎng)遠(yuǎn)，而怎樣為長(zhǎng)安君考慮短淺，使趙太后不得不心服口服。觸龍使用這兩段話術(shù)，把趙太后帶入到自己的邏輯思路中，最終將其說(shuō)服。于是趙太后并未“唾其面”，而使長(zhǎng)安君到齊國(guó)做了人質(zhì)，齊國(guó)出兵保住了趙國(guó)安危。
縱觀觸龍的三步營(yíng)銷(xiāo)策略，是見(jiàn)微知著。表面看起來(lái)，在嘮嗑家常中輕而易舉便將客戶說(shuō)服，而其中的技巧很是值得玩味。先將硬的軟化，讓抗拒的心理慢慢放開(kāi)，然后從旁一步步引入正題，以邏輯思路牽引著對(duì)方，其話術(shù)的藝術(shù)性可以作為營(yíng)銷(xiāo)學(xué)中的經(jīng)典案例。
《資治通鑒》讀后感 篇15
司馬光與周威烈王論禮，司馬光認(rèn)為：所謂禮教，在于分辨貴賤，排比親疏，裁決萬(wàn)物，處理日常事務(wù)。禮教的根本所在是用名位來(lái)分別稱(chēng)呼，用器物來(lái)分別標(biāo)志。禮教中最重要的是低位高下的區(qū)分。由此以智家、韓家、趙家、魏家為例，智家之王智瑤有才而無(wú)德，最終遭到其他三家聯(lián)合滅族，由此得出治國(guó)治家者的確立，需審核德與才，以德為主，才為輔，由此方得長(zhǎng)治久安。魏文侯作為一國(guó)之君，尊重游士，善用人才，謙于受諫，于是國(guó)泰民安，各方游士前來(lái)歸順，國(guó)立日益強(qiáng)盛，然至此，并未生野心，不接受韓、趙兩國(guó)任一方的請(qǐng)求聯(lián)合攻打他國(guó)，由此得到兩國(guó)尊重，成為三國(guó)之首。
我認(rèn)為秦國(guó)的統(tǒng)一，前期有兩大貢獻(xiàn)者，一為商鞅，二為張儀。商鞅所實(shí)行的變法等等一系列措施，為秦國(guó)的統(tǒng)一提供了經(jīng)濟(jì)和軍事基礎(chǔ)，而張儀，四處游說(shuō)，不懼死獨(dú)自進(jìn)入楚國(guó)。張儀以之智謀瓦解了各國(guó)聯(lián)合抗秦的聯(lián)盟，并四處游說(shuō)，以逐個(gè)擊破，為秦國(guó)的統(tǒng)一奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。中期也有兩大能將，一為魏冉，二為白起。魏冉擁立秦昭王，為他除去隱患威脅;舉薦白起為大將，向南攻取鄢、郢兩城，向東開(kāi)拓地界到齊國(guó)，使各國(guó)向秦國(guó)俯首稱(chēng)臣。秦國(guó)能夠更加強(qiáng)大，都是魏冉的功勞。然而秦昭王聽(tīng)信范雎添油加醋的讒言，使得秦國(guó)失去一員大將。白起自被啟用以來(lái)，屢立戰(zhàn)功，為秦國(guó)打下了半壁江山，可謂是秦國(guó)不可或缺的一員大將。而范雎為了保住自己的地位，誘導(dǎo)秦昭王，使得白起不得已白死與外，令人惋惜。
周朝之滅亡，歸結(jié)于其軟弱，安于現(xiàn)狀以及其自負(fù)感。周王室從建立以來(lái)一直保持著統(tǒng)率諸侯，號(hào)令諸侯的權(quán)利，于是，周王室認(rèn)為無(wú)論諸侯再怎么互相吞并，征戰(zhàn)，兼并，也不會(huì)去威脅他自身的地位。于是，使得各國(guó)的能力日益強(qiáng)盛，而周王室日益衰微。正是因?yàn)橹芡跏业姆湃巫匀�，才使得秦�?guó)有機(jī)可乘。各國(guó)的滅亡，不能歸咎于某一任君主，每任諸侯都有每任諸侯的特點(diǎn)，整個(gè)王室之流傳，會(huì)在某一時(shí)段因?yàn)橐粋�(gè)王而強(qiáng)大，也會(huì)在某一時(shí)段因?yàn)橐粋�(gè)王而衰弱。善用人才，謙于聽(tīng)勸諫的君主更能使民心歸順，國(guó)家強(qiáng)盛，他國(guó)就不敢輕易侵犯。而不聽(tīng)勸諫的君主，往往會(huì)把過(guò)錯(cuò)歸咎于士人的身上。荀況說(shuō)：“國(guó)家，集中了天下的利益和權(quán)。有道行的人主持，可以得到大的安樂(lè)，大的榮耀，成為幸福的源泉。無(wú)道行的人主持，卻帶來(lái)大的危險(xiǎn)，大的拖累，有君王的地位還不如沒(méi)有。等到形勢(shì)極度惡化，即使想當(dāng)一個(gè)普通老百姓，也做不到了�！�
《資治通鑒》讀后感 篇16
在卷六中有這樣一段話：世有無(wú)望之福，亦有無(wú)望之禍。今君處無(wú)望之世，事無(wú)望之主，安可以無(wú)無(wú)望之人乎！這是朱英對(duì)春申君所說(shuō)的話。無(wú)望就是沒(méi)有想到卻突然而至的意思。這里有五個(gè)無(wú)望：無(wú)望之福，無(wú)望之禍，無(wú)望之世，無(wú)望之主，無(wú)望之人。那這意思是會(huì)有意外降臨的福，俗話說(shuō)的天上掉餡餅；突然降臨的禍，叫飛來(lái)橫禍吧；變幻不定的世界，喜怒無(wú)常的君王，還有生命中突然遇到的小人或者貴人。
這句話的背景世這樣的：春申君黃歇拼死護(hù)衛(wèi)的楚國(guó)的那個(gè)太子也就是后來(lái)的楚考烈王一直沒(méi)有兒子。有個(gè)叫李園的人給春申君出主意，讓春申君娶了他的妹妹，孕后送給楚考烈王，后生子被立為太子（就是后來(lái)的楚幽王），那春申君就可以權(quán)傾天下了。這時(shí)有個(gè)叫朱英的人告訴春申君李園用心險(xiǎn)惡，要盡早提防，于是說(shuō)了上面的含有五無(wú)望的話。只可惜春申君沒(méi)有采納他的建議，最終真的被李園豢養(yǎng)的死士殺了，而且使吏盡捕春申君之家。
戰(zhàn)國(guó)四君子之一的春申君就這樣死了，似乎有點(diǎn)冤。但是仔細(xì)想想，似乎也不冤，因?yàn)檎l(shuí)都無(wú)法準(zhǔn)確預(yù)料以后將要發(fā)生的事。人之所以有足夠的勇氣往前走，就是因?yàn)榍懊嬗泻芏嗟臒o(wú)望吸引著自己，但是往往也有很多人都只是想無(wú)望之福，誰(shuí)也不想無(wú)望之禍，也包括春申君。福兮禍之所伏，禍兮福之所倚。無(wú)論想還是不想，該來(lái)的究竟還是來(lái)了。
在戰(zhàn)國(guó)那個(gè)動(dòng)蕩的時(shí)代了，這樣的無(wú)望幾乎每天都在發(fā)生。胡亥在一轉(zhuǎn)眼間從一個(gè)只知吃喝玩樂(lè)的傻小子成為了皇上，這是無(wú)望之福，可是沒(méi)過(guò)多久，連想當(dāng)平頭百姓的愿望也沒(méi)法實(shí)現(xiàn)了，無(wú)望之福瞬間變成了無(wú)望之禍。李斯因其一篇《諫逐客書(shū)》而獲得重用，因扶立新帝有功成為寵臣，但是無(wú)望之禍也很快降臨，因?yàn)橼w高這個(gè)無(wú)望之人，因?yàn)榍囟肋@個(gè)無(wú)望之主，最終被腰斬于市。臨死前他還很懷念自己在老家?guī)е鴥鹤哟蛲米拥那榫�。如果李斯不是�?mèng)想著前面會(huì)有無(wú)望之福，老老實(shí)實(shí)在老家做他的倉(cāng)庫(kù)保管員，他又會(huì)是怎樣的一種生活呢？這樣的人還有呂不韋、嫪?dú)钡鹊�，因�(yàn)樗麄兌继幵谝粋�(gè)無(wú)望之世。
那到了現(xiàn)在呢？在太平盛世里會(huì)有這樣的事嗎？答案是肯定的。一夜暴富之后迅速毀了自己的生活的，快速成名后給自己和家人帶來(lái)困擾的大有人在。幸福不是毛毛雨，不會(huì)自己從天上掉下來(lái)。無(wú)論對(duì)人對(duì)事，不要心存僥幸和幻想，腳踏實(shí)地走好每一步，或許會(huì)減少許多無(wú)望之禍，多一些無(wú)望之福。
《資治通鑒》讀后感 篇17
最近閱讀了一本白話版的《資治通鑒》，隨著閱讀的進(jìn)行越發(fā)感覺(jué)這部書(shū)字字珠璣。
《資治通鑒》是北宋多學(xué)科通才司馬光花費(fèi)19年編寫(xiě)而成的橫跨16個(gè)朝代，由公元前403年到公元959年的，“善可為法，惡可為戒”的巨著。
公元前209年陳勝吳廣起義打響了反抗暴秦的第一槍?zhuān)遣坏桨肽觋悇倬捅粴⑸硗�。司馬光在評(píng)價(jià)失敗的原因時(shí)，分析道首先是陳勝在時(shí)機(jī)不成熟時(shí)著急稱(chēng)王，再就是濫殺熟人，親近苛刻督查的人，將領(lǐng)們帶兵攻占土地回來(lái)，凡是與命令不相和的，就把他們逮捕治罪，從而導(dǎo)致將領(lǐng)、朋友都不親附他。
楚王韓信因勢(shì)力過(guò)大引起劉邦的不安，進(jìn)而用計(jì)捉住韓信，封了個(gè)沒(méi)有實(shí)權(quán)的淮陰侯。劉邦問(wèn)韓信他能帶多少兵，韓信說(shuō)：“陛下你不過(guò)能帶十萬(wàn)”，而說(shuō)他自己帶的兵越多越好，劉邦笑他說(shuō)：“越多越好，那你為什么被我捉住哪？”，韓信說(shuō)：“陛下你不會(huì)帶兵，但很會(huì)帶將”。
公元前265年，秦國(guó)發(fā)兵攻打趙國(guó)，趙國(guó)向齊國(guó)求救，齊人要趙太后的小兒子長(zhǎng)安君做人質(zhì)才肯發(fā)兵，太后舍不得，就沒(méi)有答應(yīng)。觸龍勸說(shuō)：“為什么國(guó)君的兒子被封了侯就都沒(méi)有好結(jié)果呢？因?yàn)樗麄冑旱撠S厚，卻沒(méi)有為國(guó)家流汗，地位崇高，卻沒(méi)有為國(guó)家立功。如今您抬高長(zhǎng)安君的地位，卻不趁現(xiàn)在您還在時(shí)讓他多為國(guó)家立功，一旦您不幸去世，長(zhǎng)安君將憑什么在趙國(guó)存身哪？”趙太后聽(tīng)后就同意了長(zhǎng)安君做人質(zhì)的要求。而《資治通鑒》記載的漢文帝時(shí)，吳國(guó)太子入京朝見(jiàn)，陪皇太子喝酒賭博，因?yàn)橘�博爭(zhēng)棋態(tài)度不恭，被皇太子用棋盤(pán)砸死。朝廷把吳太子送回吳地，吳王劉濞生氣的說(shuō)：“天下都是劉家的天下，死在長(zhǎng)安就葬在長(zhǎng)安好了，何必送回來(lái)？”又送回去，葬在長(zhǎng)安。喪子之痛最終導(dǎo)致吳王挑起七王之亂。
《資治通鑒》是一本巨著，以政治、軍事和民族關(guān)系為主，兼及經(jīng)濟(jì)、文化和歷史人物評(píng)價(jià)。
《資治通鑒》讀后感 篇18
北宋著名史學(xué)家]、文學(xué)家司馬光，寫(xiě)了《資治通鑒》一書(shū)。此書(shū)給當(dāng)時(shí)的人的影響力非常大，更給后人予警示。
《資治通鑒》此書(shū)詳解了九世紀(jì)在戰(zhàn)國(guó)紀(jì)的滄桑風(fēng)云中，我了解了六合一統(tǒng)，在漢紀(jì)的泱泱文風(fēng)當(dāng)中，我知道兩漢（西漢和東漢）的興衰，在三國(guó)紀(jì)當(dāng)中，我清楚了亂世中的演進(jìn)，在晉、宋、齊、梁與陳紀(jì)當(dāng)中，我了解了當(dāng)時(shí)渾亂的場(chǎng)面，在唐紀(jì)當(dāng)中，我知道了封建社會(huì)的鼎盛，在五代紀(jì)中，我明白了五代十國(guó)的演進(jìn)。此書(shū)里面也寫(xiě)了許多名人，如賢明帝王有：千古一帝的秦始皇、開(kāi)辟漢風(fēng)的漢高祖劉邦、開(kāi)疆拓土的漢武帝國(guó)劉徹、渡江稱(chēng)制的司馬睿；如賢明臣子有：變法的商鞅、縱橫的蘇秦、仲父呂不韋、開(kāi)辟絲綢之路的張騫、外交家班超；如賢明的武將：樂(lè)毅、平定七國(guó)之亂的周亞父、飛將軍李廣、秦叔寶�？梢�(jiàn)，《資治通鑒》的歷史知識(shí)面十分廣泛。
司馬光發(fā)憤寫(xiě)了《資治通鑒》完整記述了戰(zhàn)國(guó)至五代時(shí)期的種種時(shí)間，并且英雄人物輩出。里面更加給后人給予經(jīng)驗(yàn)。俗話說(shuō)"讀史明志"，所以，讀歷史可以讓人志存高遠(yuǎn)。
《資治通鑒》讀后感 篇19
從小我就和書(shū)交了朋友，讀了很多好書(shū)。有讓我捧腹大笑的漫畫(huà)書(shū)；有讓我浮想聯(lián)翩的魔幻小說(shuō)；有使我身臨其境的科幻書(shū)籍……但我最?lèi)?ài)的，還是這本史書(shū)——《資治通鑒》。
《資治通鑒》是北宋著名史學(xué)家、政治學(xué)家司馬光主編的。主要講述了春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期到宋朝建立之前的滄桑歷史，其中的改朝換代、風(fēng)云變化令我感慨萬(wàn)千。
書(shū)中記載的人物很多，我敬佩的人物也很多。例如忠武侯諸葛亮，足智多謀、神機(jī)妙算，協(xié)助劉備締造了蜀國(guó)；唐太宗李世民勵(lì)精圖治、文韜武略，使當(dāng)時(shí)的封建王朝達(dá)到鼎盛；女皇武則天聰慧敏利、膽識(shí)超人，可謂是“巾幗不讓須眉”；謀臣張良風(fēng)華絕代、魁梧奇?zhèn)�，運(yùn)籌帷幄之中，決勝千里之外……
讀史使人明智，令我敬佩的人數(shù)不勝數(shù)，更重要的是，我應(yīng)該學(xué)習(xí)他們的優(yōu)點(diǎn)，用來(lái)充實(shí)自身，取長(zhǎng)補(bǔ)短，將來(lái)，才能像這些名人一樣，大有所為！
雖說(shuō)歷代都有令人欽佩之人，但臭名昭著的人也不計(jì)其數(shù)。
秦始皇雖然有統(tǒng)一六國(guó)的蓋世功勛，但他的兇狠殘暴也是婦孺皆知的。他焚書(shū)坑儒，建造富麗堂皇的阿房宮、雄偉壯觀的長(zhǎng)城、縱橫交錯(cuò)的秦始皇陵……這樣做既勞命傷財(cái)，又顯示出了他的荒淫無(wú)度。隋煬帝楊廣虛偽暴虐，讓原本的繁榮盛世變得民不聊生，讓人們生活在水深火熱之中。還有請(qǐng)君入甕的來(lái)俊臣，口蜜腹劍的李林甫……他們遺臭萬(wàn)年，被世人所唾罵。我應(yīng)該牢記前車(chē)之鑒，《資治通鑒》的本意也是如此。
“夫以銅為鏡，可以正衣冠；以古為鏡，可以知興替；以人為鏡，可以明得失�！薄顿Y治通鑒》不愧是中華史書(shū)中的一大瑰寶！它不僅豐富了我的知識(shí)，更讓我謹(jǐn)記前人之事。我決心奮發(fā)向上，勤奮刻苦，以超人的努力去學(xué)習(xí)，去進(jìn)步，去報(bào)效祖國(guó)！
《資治通鑒》讀后感 篇20
《資治通鑒》由北宋司馬光主編的一部多卷本編年體史書(shū)，共294卷，歷時(shí)19年完成。主要以時(shí)間為綱，事件為目，從周威烈王二十三年寫(xiě)起，到五代后周世宗顯德六年征準(zhǔn)南停筆，涵蓋16朝1362年的歷史。
《資治通鑒》里的故事多得數(shù)不清，每一個(gè)都精彩至極，但我最喜歡的是《陶侃愛(ài)惜光陰》。
古今能成大事者，必然是惜時(shí)如金，勤奮不懈的，東晉名將陶侃就是一位這樣的人物。他曾對(duì)人說(shuō):“大禹那樣的圣人，猶自珍惜寸陰，我們這樣的常人，更應(yīng)珍惜每一分光陰，絕不可以整日閑游爛醉，活著無(wú)益于當(dāng)世，死了不能傳名于后代，那樣做完全是自暴自棄�！碧召┳滞列�，父親本是吳國(guó)的楊武將軍，死得很早，吳國(guó)敗亡之后，陶侃由鄱陽(yáng)移居到廬江，家中生活一直很貧苦�？商召⿶�(ài)惜光陰、發(fā)奮自強(qiáng)。正因?yàn)檫@樣，陶侃受到了當(dāng)時(shí)的名士范逵的抬舉，做了江夏太守，后來(lái)因?yàn)樽プ×藖y賊王敦，平定廣州叛亂有功，被封為柴桑侯，食邑四千戶，又做了荊、雍、益、梁州刺吏和征西大將軍等職位。
陶侃職位高了，但他并不像當(dāng)時(shí)大多數(shù)的官僚一樣貪圖安逸奢侈的生活而是勤于職守，孜孜不倦。
《資治通鑒》這本書(shū)使我愛(ài)不釋手，陶侃從一個(gè)出身寒門(mén)的小吏，靠著高尚的德操和勤勉的品格，治軍四十一年，建立了當(dāng)時(shí)及后人所景仰的功勛，多么令人敬佩啊!我也要學(xué)習(xí)陶侃那愛(ài)惜光陰的品格和努力學(xué)習(xí)的精神。
《資治通鑒》讀后感 篇21
本書(shū)的作者是司馬光，他是北宋著名的史學(xué)家。他寫(xiě)的《資治通鑒》是一本編年體史書(shū)，記錄了從周朝到北宋初期“陳橋兵變，黃袍加身”一千三百多年的歷史發(fā)展。
媽媽給我買(mǎi)了這套書(shū)，剛開(kāi)始還鬧了個(gè)笑話�？吹轿业臅�(shū)架上多了一套《資治通鑒》，我迫不及待地翻開(kāi)目錄嘗嘗鮮�！把�，不好，媽媽?zhuān)阗I(mǎi)的書(shū)不全啊，是不是發(fā)貨不全啊，怎么到了唐朝就結(jié)束了，怎么沒(méi)有宋朝和清朝�。俊蔽覇�(wèn)到。媽媽笑了笑說(shuō)：“壞了，小松啊，你趕快打開(kāi)以前媽媽買(mǎi)的《史記》看看，是不是只到漢朝就沒(méi)有了？這是為什么啊？”。我想了想說(shuō)：“媽媽?zhuān)抑懒耍抉R遷是漢朝的，他寫(xiě)的《史記》當(dāng)然只能寫(xiě)到漢朝了，那我趕快了解一下《資治通鑒》的作者吧。”
毛主席他閱讀了17遍《資治通鑒》，稱(chēng)這本書(shū)是“史家之絕唱，無(wú)韻之離騷”。這本書(shū)有四卷，我花了兩個(gè)星期全部都讀完了。里面的故事很精彩，每個(gè)人物都很真實(shí)。通過(guò)閱讀歷史，我總結(jié)了朝代更迭的幾個(gè)原因，一是百姓苛捐雜稅太重，民不聊生，農(nóng)民就起義了，比如秦朝就是這個(gè)原因，后來(lái)農(nóng)民起義雖然被鎮(zhèn)壓了，但是秦朝的根基被動(dòng)搖了，后來(lái)劉邦和項(xiàng)羽大軍徹底消滅了秦國(guó)。二是由于國(guó)家的貧弱帶來(lái)的外族入侵，比如蒙古大軍掃平了歐洲大多數(shù)地區(qū)，同時(shí)也消滅了南宋。我還發(fā)現(xiàn)，在兩個(gè)大的朝代之間都會(huì)有一些短暫的戰(zhàn)亂和小王朝，比如王莽的新朝，只有15年，比如三國(guó)，南北朝，五代十國(guó)等。這些都是歷史發(fā)展的規(guī)律。通過(guò)讀史，我了解了很多歷史典故，認(rèn)識(shí)了更多的字和成語(yǔ)，閱讀能力也提高了。
唐太宗說(shuō)：“人以銅為鏡，能夠正衣冠；以古為鏡，能夠知興替；以人為鏡，能夠知得失、水因此載舟，亦因此覆舟。”讀歷史的好處很多，我喜歡讀歷史。
【《資治通鑒》讀后感】相關(guān)文章：
《資治通鑒》讀后感03-23
資治通鑒讀后感08-16
《資治通鑒》 讀后感03-04
資治通鑒讀后感(15篇)04-29
資治通鑒的讀后感550字01-22
資治通鑒讀后感6篇11-17
資治通鑒讀后感(500篇)01-24
資治通鑒讀后感500篇01-24
資治通鑒讀后感（通用40篇）06-27