讀三國(guó)演義有感匯編15篇
當(dāng)看完一本著作后，相信你心中會(huì)有不少感想，需要好好地就所收獲的東西寫(xiě)一篇讀后感了。是不是無(wú)從下筆、沒(méi)有頭緒？以下是小編整理的讀三國(guó)演義有感，希望對(duì)大家有所幫助。
讀三國(guó)演義有感1
三國(guó)，這是一段神秘的歷史。這段歷史有三種面目：歷史形象、文學(xué)形象和民間形象。羅貫中，就寫(xiě)了一本非常有名的小說(shuō)《三國(guó)演義》�，F(xiàn)在，我就通過(guò)“劉玄德三顧茅廬”這個(gè)故事，簡(jiǎn)單地品讀一下《三國(guó)演義》以及羅貫中。
諸葛亮出山，《三國(guó)志》中僅用了一句話來(lái)描寫(xiě)：“先主遂詣亮，凡三往，乃見(jiàn)�！绷_貫中依照這句話，寫(xiě)出了一個(gè)非常精彩的故事，這個(gè)故事由于太精彩了，被人們一再傳唱。從這里，可以看出羅貫中的文字功夫非常深，描寫(xiě)場(chǎng)面也很出神入化。
羅貫中在這個(gè)故事中簡(jiǎn)直要把諸葛亮捧到天上去了：劉備一顧茅廬，只見(jiàn)隆中的山“清景異�！保啊坝^之不已”，農(nóng)民會(huì)唱歌，童子不懂事，朋友知識(shí)淵博。這一切，讓劉備大開(kāi)眼界，也讓我們覺(jué)得臥龍先生肯定也不一般。二顧茅廬，只見(jiàn)諸葛亮的朋友、弟弟和岳父都很厲害，劉備想見(jiàn)、想用孔明的心情就更加急切了。所以，第三次去時(shí)，離草廬半里，劉備便下馬步行；到草堂門(mén)口，他就拱立階下；諸葛亮在睡覺(jué)，劉備當(dāng)然會(huì)等到底。借用易中天先生的一句話：“那心情，已不像一個(gè)禮賢下士的招聘者，倒像是上門(mén)求婚的癡情人�！�
“三顧茅廬”的故事，盡管被羅貫中說(shuō)得頭頭是道天花亂墜，但仔細(xì)一琢磨，就能發(fā)現(xiàn)破綻。劉備去隆中，每次都能遇到一些特別牛的人，比如會(huì)唱歌的農(nóng)民、滿腹經(jīng)綸的朋友，道貌岸然的丈人，都是諸葛亮特意安排好的，就是想讓劉備知道，自己是個(gè)非同尋常的高人，讓劉備打心眼里佩服他，“出大價(jià)錢把自己買斷”（易中天語(yǔ)）。諸葛亮很聰明，三顧茅廬才能見(jiàn)到他，擺足了架子，做足了文章。
那么，羅貫中這樣寫(xiě)的目的究竟是什么呢？原因之一，當(dāng)然是為了好看，能吸引人。而另外一個(gè)原因呢，可能是包含了自己的志向。據(jù)《稗史匯編》記載，他“有志圖王”，不過(guò)壯志未能實(shí)現(xiàn)。所以他寫(xiě)這個(gè)故事的時(shí)候，就把自己的抱負(fù)投射到具體的某個(gè)人物身上。古代的讀書(shū)人，都希望機(jī)遇不用自己去求、去考，而是人家給你恭恭敬敬的送來(lái)。諸葛亮享受的就是這種高級(jí)待遇，劉備請(qǐng)了他三回才答應(yīng)出山。這很讓人羨慕，羅貫中就利用手上這支筆，把這個(gè)故事吹的玄乎玄乎的，把其他故事里的孔明寫(xiě)的上知天文下知地理，足智多謀，而且一生謹(jǐn)慎，可謂是個(gè)奇才，好像諸葛亮干的事就是神干的事。所以魯迅先生在《中國(guó)小說(shuō)史略》中說(shuō)《三國(guó)演義》“狀諸葛多智而近妖”。
假的終歸是假的，不可能變成真的，編的再好也會(huì)露出破綻。對(duì)于這種文學(xué)的形象，大可以一笑了之，而對(duì)于歷史形象，就必須要深究到底了。
讀三國(guó)演義有感2
此書(shū)作者羅貫中，全書(shū)主要講了蜀、吳、魏三國(guó)爭(zhēng)天下，隨著諸葛亮病死于五丈原，三國(guó)勢(shì)力漸漸減弱。司馬懿駕崩后，三國(guó)不久便被孫皓征服開(kāi)辟了西晉王朝。
讀了這本書(shū)，我有許多感悟，最大則屬“驕兵必?cái) 焙汀安荒軐?duì)人太粗魯”。驕兵必?cái)〉睦雍芏�，如博望坡諸葛亮用計(jì)，讓子龍、玄德詐退。而夏侯惇以為他們不禁打，部下勸莫輕敵，可他就不信，只顧催軍緊追。致曹軍大敗，糧草盡失。關(guān)羽敗走也是自已以為很牛，才輕信諸葛瑾的。而張飛被范疆張達(dá)刺殺就是因?yàn)闅埍Ｎ沂芤娣藴\，我敬佩諸葛亮足智多謀，敬佩劉備仁慈，關(guān)羽重義、張飛英勇……我也從他們身上學(xué)到不少。
讀了三國(guó)演義，我不禁想到了水滸傳。水泊梁山上的好漢和三國(guó)演義的人多么像！宋江似劉備，吳用似孔明，林沖似關(guān)羽，李逵似張飛……不愧都是名著，人物像，寫(xiě)的也精彩！
讀完以后，我對(duì)這些傳世英雄感到敬佩，也為這個(gè)歷史故事感到驚奇。
讀三國(guó)演義有感3
在這個(gè)暑假我讀了《三國(guó)演義》這本書(shū)后有很多感觸，現(xiàn)在就由我來(lái)給大家介紹這本書(shū)吧！
《三國(guó)演義》是中國(guó)古代第一篇章回小說(shuō)，是歷史演義小說(shuō)的經(jīng)典之作。小說(shuō)描寫(xiě)了公元3世紀(jì)以曹操,劉備，孫權(quán)為首的魏，蜀，吳三個(gè)政治軍事集團(tuán)之間的矛盾和戰(zhàn)爭(zhēng)。在廣闊的社會(huì)歷史背景上，展示出那個(gè)時(shí)代尖銳復(fù)雜有極具特色的政治軍事沖突，在政治，軍事謀略方面，對(duì)后世產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。
《三國(guó)演義》對(duì)我來(lái)說(shuō)是一本值得回憶的好書(shū)，但對(duì)你又是不是好書(shū)呢？
讀三國(guó)演義有感4
“滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄。是非成敗轉(zhuǎn)頭空，青山依舊在，幾度夕陽(yáng)紅？白發(fā)漁樵江堵上，慣看秋月春風(fēng)。一壺濁酒喜相逢，古今多少事，都付笑談中”。這正是《三國(guó)演義》里的開(kāi)篇詞。
初讀《三國(guó)演義》這本書(shū)，只覺(jué)得書(shū)上的文字太多，看得讓人眼花繚亂，根本談不上細(xì)看，更不用說(shuō)細(xì)細(xì)品味了�，F(xiàn)在翻開(kāi)來(lái)一讀，整個(gè)人都沉迷到書(shū)里了，這本書(shū)仿佛就像一塊磁石，深深地吸引著我，讓我廢寢忘食地去閱讀，讀到連吃飯叫了一遍又一遍都還坐在書(shū)桌前寸步不離。我對(duì)《三國(guó)演義》已完全到了一種癡迷的程度了。
《三國(guó)演義》書(shū)中有上百個(gè)人物、無(wú)數(shù)的軍事謀略，加上作者本身借著歷史人物，來(lái)闡述忠、教、仁、義、愛(ài)的道理，更是深中人心。人物性格各異，有的是文官，有的是武將：昏庸的獻(xiàn)帝、劉禪，無(wú)能之輩呂布、袁術(shù)、袁紹、劉表、劉璋，氣量狹隘的周瑜，長(zhǎng)厚的魯肅，勇者張飛、趙云、馬超、黃忠、許楮、典韋，狡詐的曹操，機(jī)智的諸葛亮，仁義的劉備……其中，我最欣賞的是關(guān)羽。
關(guān)羽，字云長(zhǎng)，本字長(zhǎng)生，河?xùn)|解良人。關(guān)羽有勇有謀，武藝驚人�！皽鼐茢厝A雄”，千里走單騎，過(guò)五關(guān)斬六將，斬顏良，誅文丑，無(wú)不顯其威猛。有一次，車胄設(shè)計(jì)將劉備留在敵營(yíng)，一國(guó)之主被俘，情形十萬(wàn)火急，關(guān)公義不容辭扛起救主責(zé)任，但當(dāng)時(shí)蜀國(guó)的力量不及袁紹軍，明著率兵攻城救主，顯然難以取勝。他便命手下穿上曹軍兵服，乘著夜色叫城，守城門(mén)的兵怎肯叫開(kāi)就開(kāi)呢？這時(shí)關(guān)公就應(yīng)道：“只怕劉備知道，快快開(kāi)門(mén)。”小兵一聽(tīng)就慌了，因?yàn)槿绻寗渲涝B和曹操聯(lián)手的話，一定會(huì)戒備，這可是軍機(jī)大事，守城兵只有乖乖開(kāi)門(mén)，門(mén)一開(kāi)，關(guān)公便舞著大刀沖進(jìn)城，直奔軍營(yíng)一刀斬了車胄，救出劉備。
關(guān)羽勇氣無(wú)雙，毅力非凡。有一次，關(guān)羽中計(jì)被敵將曹仁一枝毒箭射中手臂。請(qǐng)神醫(yī)華佗來(lái)診，華佗說(shuō)毒已入骨，須割開(kāi)手臂刮掉毒。關(guān)羽一口答應(yīng)。華佗便割開(kāi)了關(guān)羽的手臂，只見(jiàn)關(guān)羽邊喝酒，邊與謀士馬良下棋，絲毫沒(méi)有痛苦之意。真可謂“戰(zhàn)神”！
不過(guò)。人無(wú)完人。關(guān)羽也是有缺點(diǎn)的。他過(guò)分虛榮，過(guò)分驕傲，馬超來(lái)降時(shí)，他問(wèn)諸葛亮馬超的才能誰(shuí)能比，諸葛亮在信中說(shuō)：“孟起雖雄烈過(guò)人，乃黥布、彭越之徒耳，當(dāng)與翼德并驅(qū)爭(zhēng)先，猶未及美髯公之絕倫超群也�！标P(guān)羽聽(tīng)后，非常高興，立即到處把諸葛的這封信給別人看。
滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄。讓《三國(guó)演義》這本書(shū)伴隨我一生。
讀三國(guó)演義有感5
說(shuō)起《三國(guó)演義》，大家便會(huì)很自然的想起了胸懷大志、仁義之至的劉皇叔;想到智謀超群、神機(jī)妙算、為蜀漢大業(yè)鞠躬精粹的諸葛孔明先生;想到英武非凡、忠心耿耿、義重如山的漢壽亭候關(guān)羽;想起藝高勇猛、正氣凜然、堅(jiān)不可摧的莽張飛;想起老奸巨猾、假仁假義、居心不良的曹孟德;忘恩負(fù)義、陽(yáng)奉陽(yáng)違的孫權(quán)。
《三國(guó)演義》共一百三十回，回回引人入勝。無(wú)論是“桃園三結(jié)義”，“過(guò)五關(guān)斬六將”，還是“草船借箭”,火燒赤壁”。無(wú)不叫讀者拍手稱快，就連我也被書(shū)中諸葛亮那料事如神的英雄氣概所打動(dòng)，所吸引。
他未出茅廬先知“魏蜀吳三分天下”“博望坡”設(shè)計(jì)燒曹營(yíng)，”“新野”留空再敗曹營(yíng)，又以“三寸不爛之舌”舌戰(zhàn)群儒，使東吳百官無(wú)言以對(duì);智激周公瑾，聯(lián)吳蜀之同力共謀興漢大業(yè);又以火燒赤壁而使曹操望而生畏。使周瑜區(qū)區(qū)小計(jì)費(fèi)盡機(jī)關(guān)，諸葛孔明之謀略，豈是管仲樂(lè)毅力能幾乎?
在讀“諸葛亮三氣周公瑾”時(shí)，我再一次佩服諸葛亮的計(jì)謀，而為周瑜才智出眾，但終因心胸狹窄而氣絕身亡感動(dòng)惋惜。在聯(lián)想我們學(xué)的《古代英雄的石像》一課，都是告訴我們做人不能嫉賢妒能，心胸狹窄，更不能瞧不起別人。如果想方設(shè)法陷害別人，自己最終會(huì)嘗到苦果的。
“為將者，而不通天文，不是地理，不知奇門(mén)，不曉陰陽(yáng)，不看陣圖，不明軍事，是以庸地……”古人在沒(méi)有任何先進(jìn)儀器的情況下，上知天文，下知地理，琴棋書(shū)畫(huà)，樣樣精通，再瞧瞧我們，我們又有什么理由不刻苦學(xué)習(xí)呢?
孔明一生是短暫的，但他耗盡心血、鞠躬盡瘁、效犬馬之勞，為蜀漢基業(yè)奉獻(xiàn)多少力量�？蛇�沒(méi)來(lái)得及享受一下榮華富貴便“大漢丞相歸天”了。想到這，我的心便隱隱作痛。唉!諸葛孔明先生一身坎坷，不顧身體虛弱，為蜀漢日夜操勞，真可謂是“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”呀!我們不也應(yīng)該向他學(xué)習(xí)嗎?我們雖然沒(méi)有諸葛孔明先生那樣聰明的頭腦，但應(yīng)該效仿古人，用心學(xué)習(xí)，勤奮刻苦，開(kāi)創(chuàng)屬于我們新生一代的美好未來(lái)。不是?未來(lái)是我們的，我們有什么理由不去努力拼搏一把!不然，我們?cè)趺从謱?duì)得起英雄呢?
我愿立諸葛候武之志，為國(guó)為民進(jìn)我全部力量，振興中華!!!
讀三國(guó)演義有感6
讀了三國(guó)以后我發(fā)現(xiàn)三國(guó)里有很多英雄，也有很多忘恩負(fù)義的人，尤其是呂布，他為美色而殺董卓，為美色竟然殺了自己的義父；為錢財(cái)他殺了丁原。董卓的脾氣很暴躁，若誰(shuí)犯了一點(diǎn)錯(cuò)，就要?dú)⒌羲麄儭?/p>
曹操乃是一名英雄，他帶兵打仗，敗仗很少，只是在赤壁之戰(zhàn)中戰(zhàn)敗了。關(guān)羽、張飛、劉備桃花三結(jié)義，他們的關(guān)系很好，為兄弟兩肋插刀。
在故事中，最精彩的是，劉備、關(guān)羽、張飛和呂布戰(zhàn)了三天三夜把呂布擊退了。還有孟獲為自己打了一個(gè)天下。
三國(guó)的故事還有很多，希望你細(xì)細(xì)品味。
讀三國(guó)演義有感7
這次是我第三次翻開(kāi)《三國(guó)演義》這本書(shū)了，但是我每一次讀完后都有不一樣的感受和不一樣的體驗(yàn)，這本書(shū)讓我受益匪淺。
《三國(guó)演義》主要描寫(xiě)的是東漢末年和整個(gè)三國(guó)時(shí)代以曹操、劉備、孫權(quán)為首的魏、蜀、吳三個(gè)政治、軍事集團(tuán)之間的矛盾和斗爭(zhēng)。
書(shū)中的每個(gè)人物都具有不一樣的性格，作者刻畫(huà)的淋漓盡致，栩栩如生，讓人看了仿佛身臨其境。氣量狹小的周瑜；忠厚老實(shí)的魯肅；勇猛的張飛；重情重義的關(guān)羽；招賢才的劉備；足智多謀的諸葛亮等等。其中，我最欣賞的是諸葛亮和劉備。首先是劉備，從一開(kāi)始的桃園三結(jié)義讓我對(duì)劉備產(chǎn)生了很深的印象，他十分重情義，也很顧全大局，就拿三顧茅廬這個(gè)故事來(lái)說(shuō)，劉備為了統(tǒng)一大業(yè)，三次才請(qǐng)到了諸葛亮，他的這種堅(jiān)持不懈的精神讓我十分敬佩。
說(shuō)起諸葛亮，大家都很熟悉，他上知天文，下曉地理，并且精通陰陽(yáng)之道，能呼風(fēng)喚雨，感知天地萬(wàn)物，運(yùn)籌帷幄，百戰(zhàn)百勝�！恫荽杓愤@一章節(jié)中更加突出了諸葛亮是個(gè)足智多謀，聰明博學(xué)的人，致使草船借箭成功，使得周瑜不得不嘆服：“諸葛亮神機(jī)妙算，我真比不上他�！敝T葛亮還曾巧借東風(fēng)，火燒赤壁，使號(hào)稱有八十萬(wàn)大軍的曹操敗走華容道，成為歷史上以少勝多的著名戰(zhàn)例。
《三國(guó)演義》真不愧是我國(guó)的四大名著之一，每讀一遍都感觸頗深。從劉備和關(guān)羽的身上，我們又能想到哪些呢？在生活中，干什么事情都要堅(jiān)持不懈，遇事要冷靜對(duì)待，對(duì)待朋友要忠誠(chéng)，這樣才能得到別人的信任。
在學(xué)習(xí)中，我們應(yīng)該虛心聽(tīng)取老師和家長(zhǎng)的勸告，不應(yīng)該因?yàn)橐淮慰荚囀Ю褪バ判�。我們�?yīng)該像諸葛亮一樣，心胸寬闊，寬宏大量，以積極樂(lè)觀的心態(tài)去面對(duì)生活和挑戰(zhàn)。只要我們團(tuán)結(jié)一致，相互取長(zhǎng)補(bǔ)短，就能戰(zhàn)勝一切困難。
讀三國(guó)演義有感8
提起曹操，無(wú)人不曉，人們總會(huì)習(xí)慣性地稱他為“奸臣”，而我卻對(duì)這個(gè)看法抱以懷疑：他是一位多么杰出的一位軍事家！文武雙全，膽識(shí)過(guò)人！那時(shí)，不過(guò)是因?yàn)榈弁醯幕栌�，使得�?guó)家腐敗，曹操站出來(lái)反抗，只是出手相助，挽回國(guó)家滅亡的危機(jī)罷了。難道因?yàn)檫@一點(diǎn)，就有必要讓他永遠(yuǎn)戴上“奸臣”這頂黑帽嗎？
都說(shuō)劉備重義氣，桃園三結(jié)義后，他便和張飛、關(guān)羽一同出生入死，并肩作戰(zhàn)。他用自己的寬容贏得了關(guān)、張兩弟的信任，以致于張飛、關(guān)羽死后，他曾萌發(fā)過(guò)不想活的念頭。但曹操也有得一比，智取關(guān)羽后，他并沒(méi)有殺害他，反倒好言相勸，使關(guān)羽歸順自己。金錢、地位、名譽(yù)，哪一樣是曹操?zèng)]有給他的？關(guān)羽知恩圖報(bào)，一舉拿下顏良、文丑兩員大將。但當(dāng)關(guān)羽聽(tīng)說(shuō)劉備的下落后，執(zhí)意要走，曹操苦留不住。雖然他已經(jīng)意識(shí)到了關(guān)羽回到劉備身邊對(duì)自己不利，但他并沒(méi)有食言，反而“放虎歸山”。結(jié)果，曹操落在關(guān)羽手中時(shí)，關(guān)羽想起當(dāng)
曹操對(duì)自己的恩德，放了曹操一馬。正因?yàn)椤傲x氣”二字，曹操既鏟平了袁氏后患，又為自己博得了一條“生路”，正是滴水之恩換取涌泉相報(bào)�。�
周瑜，這位鼎鼎有名的大都督，不僅武藝超群，更兼擁有不同凡響的智慧，正是曹操的“天敵”�？墒牵瑳](méi)有人是十全十美的，周瑜惟一的缺點(diǎn)便是氣量小，心胸狹窄。正是被諸葛亮抓住了這個(gè)把柄，三用妙計(jì)，活活氣死了。而曹操卻有著和他截然不同的一面：赤壁之戰(zhàn)，由于曹操的一時(shí)疏忽，將船連在了一起，與吳兵交戰(zhàn)。諸葛亮瞅準(zhǔn)時(shí)機(jī)，巧妙地借東風(fēng)放火船，使得曹兵無(wú)路可走，無(wú)法內(nèi)外接應(yīng)，致使曹兵遭遇慘敗。死里逃生后，曹操抄小道逃跑，卻被諸葛亮連埋暗兵，險(xiǎn)些丟了性命。在這種情況下，他非但沒(méi)有自暴自棄，反而仰天長(zhǎng)
笑：“兵敗乃兵家之常事，我曹操定會(huì)卷土重來(lái)，重整士氣！”頗有大丈夫的氣概。正是曹操的大度，并不把輸贏放在心上，贏了再接再厲，輸了毫不氣餒，使得他勇冠三軍，最后成了戰(zhàn)場(chǎng)上的“常青樹(shù)”。
從忠臣到背叛，從興起到慘敗，從失敗再走向成功，曹操不平凡的一生塑造了一位不屈不撓的千古名人。曹操的勇與謀，義氣與大度，是我們現(xiàn)代人的身上所缺少的。讓我們摘掉曹操頭上的'這頂“黑帽”吧！
讀三國(guó)演義有感9
三國(guó)爭(zhēng)霸一直都是文人，學(xué)者，普通老百姓津津樂(lè)道的傳奇時(shí)代之一。無(wú)數(shù)風(fēng)流人物悉數(shù)登場(chǎng)，各領(lǐng)風(fēng)騷。
劉備。演義中的劉備仁慈的太過(guò)了，十足一個(gè)偽君子。我一想到劉備，就想到關(guān)于他的兩句名言，“劉備借荊州有借無(wú)還“，”兄弟如手足妻子如衣服“。劉備是我討厭的角色之一，但不得不佩服他的韌勁。他能有關(guān)張這樣的兄弟，他能有屢敗屢戰(zhàn)的勇氣，多次寄人籬下，卻從未放棄過(guò)爭(zhēng)霸天下的決心。他的眼淚威力不可謂不大，”劉備的江山是哭出來(lái)的�！�
劉備雖然波折叢叢，但還是在取得西川，成功建立自己的政權(quán)。不得不說(shuō)，劉備是一個(gè)讓男人也敬愛(ài)的男人，以仁義之名行權(quán)術(shù)之實(shí)，多少賢人才士為他死心踏地，助其成就霸業(yè)，不由人不為之贊嘆。
孫權(quán)。孫堅(jiān)孫策為他打下了江山，他受兄長(zhǎng)遺命保家業(yè)，壓力不可謂不大。孫權(quán)的外交手段實(shí)在高明，在當(dāng)時(shí)已經(jīng)能熟練運(yùn)用實(shí)力均衡的戰(zhàn)爭(zhēng)法則。在曹操百萬(wàn)雄師南下、劉表投降的時(shí)候聯(lián)劉抗曹，結(jié)果周瑜火燒赤壁讓曹操遭受了最大的挫折；在曹操敗走漢中、關(guān)羽連場(chǎng)勝利直逼許昌的時(shí)候毅然聯(lián)曹抗劉，呂蒙白衣渡江順利襲殺關(guān)羽奪回荊州重創(chuàng)劉備實(shí)力�！�
沒(méi)有永遠(yuǎn)的朋友。也沒(méi)有永遠(yuǎn)的敵人“，孫權(quán)軍事實(shí)力不可恭維，但是政治手段的確高明。孫權(quán)最終順利穩(wěn)固政權(quán)，黃袍加身，這也是對(duì)他的最大肯定吧�！比龂�(guó)英雄，曹劉，生子當(dāng)如孫仲謀！“
讀三國(guó)演義有感10
《三國(guó)演義》是我國(guó)四大古典名著之一，這本書(shū)里不但有真人真事，而且還有虛幻情節(jié)。深刻地刻畫(huà)了兩百多個(gè)生動(dòng)鮮活的人物形象。講述了東漢末年到建立晉朝之間發(fā)生的一切故事。讀了《三國(guó)演義》這本書(shū)，我受益匪淺。
在《三國(guó)演義》中，我最喜歡的是楚國(guó)的劉備、關(guān)羽、張飛三兄弟。劉關(guān)張?zhí)覉@三結(jié)義，在桃園中，他們?cè)谔覉@莊嚴(yán)的誓詞。兄弟文武精通的威武樣子和兄弟之間堅(jiān)不可摧的深厚情誼。讓我們?nèi)コ绨莺蛯W(xué)習(xí)的，是他們?nèi)嗽趥臅r(shí)，互相給予鼓勵(lì)。三國(guó)中，我最欣賞的人物要數(shù)關(guān)羽了。關(guān)羽武藝高強(qiáng)待人忠誠(chéng)，對(duì)劉備忠心耿耿。曹操一直很希望關(guān)羽能投奔到他的麾下，還把自己最心愛(ài)的赤兔馬送給關(guān)羽，但關(guān)羽閉門(mén)不見(jiàn)，沒(méi)有接受，在一次與曹操的大戰(zhàn)中，關(guān)羽因?yàn)閹е圆偶傺b投靠。正是有了關(guān)羽，張飛的幫助才胸有大志。關(guān)愛(ài)百姓的劉備成就了三國(guó)鼎立的局面。
如果說(shuō)三國(guó)里誰(shuí)最有智謀，那首當(dāng)其沖的是諸葛亮、曹操、司馬懿和周瑜了。但曹操和司馬懿十分陰險(xiǎn)。諸葛亮有過(guò)人的機(jī)智非常熟練兵陣步法，幫助劉備贏了好多關(guān)鍵性的戰(zhàn)爭(zhēng)。吳國(guó)的周瑜，少年得志熟讀兵書(shū)，精通戰(zhàn)場(chǎng)上的排兵布陣，但他心胸過(guò)于狹窄，最終還是敗在諸葛亮的計(jì)謀之下。
從《三國(guó)演義》這些人物中，很容易看出人物的性格關(guān)系和成功與否。但我們的現(xiàn)實(shí)社會(huì)中，我們也應(yīng)該像關(guān)羽諸葛亮這些人物一樣。有智謀，對(duì)朋友對(duì)國(guó)家忠誠(chéng)要講誠(chéng)信。
讀三國(guó)演義有感11
悟人生真諦，做平和之人——讀《三國(guó)演義》有感三國(guó)風(fēng)云，大氣磅礴。書(shū)中人物各有千秋，講述了一段分久必合，合久必分的歷史往事。
在經(jīng)歷幾遍的詳讀之后，我對(duì)書(shū)中兩人頗有興趣，一是周瑜，三國(guó)時(shí)期，東吳孫權(quán)一派的少年都督；二是諸葛亮，字孔明，人稱臥龍先生，劉備帳下軍師。這兩個(gè)人曾一同指揮過(guò)赤壁之戰(zhàn)，顯然是友；而諸葛亮又三氣周瑜，最終使一位心胸狹窄的少年英雄氣郁身亡。
先說(shuō)周瑜，他是東吳的大都督，年少便得到吳侯的賞識(shí)，又得美女小喬為妻，可謂是春風(fēng)得意，生活事業(yè)雙豐收。就是這樣一位少年得志的奇人，最后卻落得為了一句“既生瑜何生亮”氣死于馬上。這樣一位才華橫溢又少年得志的人，結(jié)局竟顯得如此悲慘。為什么，只是為了心胸狹窄，滿足自己的虛榮，情節(jié)跌宕起伏，讀來(lái)讓人惋惜不已。
年少的周瑜只為一是氣短，從而造成了這一失足成千古恨的悲劇，這不禁讓現(xiàn)實(shí)社會(huì)的我們，無(wú)不好好反思。而說(shuō)道孔明先生，他值得我們反思的又有哪些呢？
諸葛亮字孔明人稱臥龍與龐統(tǒng)并稱鳳雛臥龍。他學(xué)識(shí)淵博，被劉備三顧茅廬請(qǐng)出。做為軍師，他一生奇聞奇事極多。曾主持過(guò)赤壁，獨(dú)演空城計(jì)……書(shū)中提到他的情節(jié)很多。其中我最喜歡也最佩服的是他與劉皇叔的那一段隆中對(duì)，當(dāng)年劉備三請(qǐng)孔明，終于在最后一次見(jiàn)到了他，諸葛亮當(dāng)然也不負(fù)其所望，為他把后來(lái)六十年的戰(zhàn)略方針和計(jì)劃介紹了一遍。正是這一短短的隆中對(duì)，不僅讓我們看到了諸葛亮的學(xué)識(shí)，更讓劉備以下開(kāi)朗起來(lái)，看到了希望。也正是它，同樣反映出諸葛亮在隆中多年的修學(xué)沒(méi)有白費(fèi)，從而才早就了這樣一位亂世才子，正是這淵博學(xué)識(shí)才造就了劉備的漢室天下。
總體老說(shuō)，周瑜和諸葛亮只是書(shū)中的兩個(gè)代表人物，真正吸引讀者眼球的是這跌宕起伏的情節(jié)和亂世中的這些人的真情。正是有了這些情義才造就了書(shū)中這些有血有肉，風(fēng)格各異的人物。正是有了他們才使得故事更加引人入勝。
曹操的詭詐,劉備的謙遜,孔明的謹(jǐn)慎,周瑜的心胸狹窄,每一個(gè)人物都具有不同的性格,作者刻畫(huà)的淋漓盡致,細(xì)細(xì)品味,讓讀者陶醉其中。
故事的主要內(nèi)容是以智和勇來(lái)依次展開(kāi)的，但是我認(rèn)為智永遠(yuǎn)是勝過(guò)勇的。比如：孔明用空城計(jì)嚇退了司馬懿率領(lǐng)的十五萬(wàn)大軍。此種例子舉不勝數(shù)。
可是在故事中也有無(wú)謀無(wú)勇的。像漢室劉蟬，整日飲酒作樂(lè)，不理朝政，心甘情愿的把蜀國(guó)獻(xiàn)出，最后竟然上演了讓天下人恥笑的事情，樂(lè)不思蜀。誰(shuí)會(huì)想到一個(gè)國(guó)家的統(tǒng)治者能做出這樣的時(shí)移俗易的事情來(lái)呢？
有勇無(wú)謀的。呂布，顏良都是典型的例子：如果呂布在白門(mén)樓聽(tīng)從謀士的計(jì)策，何必被曹操吊死在城門(mén)上呢？如果顏良把劉備在河北的事情和關(guān)羽說(shuō)清楚，哪兒至于被義氣的關(guān)羽所砍呢？古人云：大勇無(wú)謀，禍福占其，禍居上，福臨下，入陣必中計(jì)，死無(wú)不目。
再談?wù)剣?guó)家，魏，曾經(jīng)煊赫一時(shí)；蜀，曾經(jīng)功成不居；吳，曾經(jīng)名震江東。這么來(lái)看，從國(guó)家就可以反映出國(guó)君的性格。曹操，欺壓百姓；劉備，愛(ài)民如子；孫權(quán)，稱霸江東。
如果說(shuō)魏國(guó)在三國(guó)里智謀最強(qiáng)，一點(diǎn)也不為過(guò)。曹操的用兵堪稱舉世無(wú)雙，司馬懿就更是用兵如神。但是兩個(gè)人都有自己致命的弱點(diǎn)：曹操多疑，司馬懿太過(guò)陰險(xiǎn)。再說(shuō)蜀國(guó)，首當(dāng)其沖的必定是臥龍諸葛亮。他那過(guò)人的機(jī)智，嫻熟的兵陣，無(wú)不讓后人嘆為觀止。還有像鳳雛龐統(tǒng)、姜維、徐蔗等等一些人物，但是我認(rèn)為都不如孔明。吳國(guó)，一個(gè)占據(jù)三江六郡的國(guó)度，能算得上是有謀略的，也就是周瑜了，少年時(shí)期的周瑜就熟讀兵書(shū)，精通布陣。經(jīng)過(guò)一番刻苦的努力，終于當(dāng)上了水軍大都督，總統(tǒng)水兵。不過(guò)他太過(guò)于嫉妒，死時(shí)年盡二十六歲。
從這些人物和國(guó)家我們不難看出人的性格的重要性。性格關(guān)系著成功。
讀三國(guó)演義有感12
“滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄……”俗話說(shuō)：“少不看水滸，老不看三國(guó)�！弊罱依眉倨跁r(shí)間看了《三國(guó)演義》。
《三國(guó)演義》這本書(shū)讓我受益匪淺，其中《赤壁之戰(zhàn)》最讓我難忘。
《赤壁之戰(zhàn)是孫、劉聯(lián)盟一同破曹，曹操大軍八十三萬(wàn)應(yīng)對(duì)孫、劉五萬(wàn)大軍，而且孫、劉還大勝，真不愧是以少勝多的典型戰(zhàn)�。�
要說(shuō)《赤壁之戰(zhàn)》還得從群英會(huì)蔣干中計(jì)開(kāi)始說(shuō)起，蔣干可是曹操的大謀士，蔣干和周瑜是少年朋友，曹操讓蔣干來(lái)說(shuō)服周瑜投降，周瑜已料到蔣干之來(lái)意，想借曹操的刀殺了曹操的水軍大都督蔡瑁和張?jiān)省Ｖ荑?xiě)了一封信放在書(shū)臺(tái)，故意讓蔣干發(fā)現(xiàn)，信上大概內(nèi)容是：蔡瑁、張?jiān)室椭荑ぢ?lián)盟除曹操，曹操聽(tīng)蔣干的話后，把蔡、張兩人就殺了！周瑜真是智勇雙全，很讓我佩服！
讀三國(guó)演義有感13
在這個(gè)暑假中，我讀了我國(guó)四大名著之一——《三國(guó)演義》。里邊有關(guān)三國(guó)時(shí)期的工作讓我悟出了許多道理。
《三國(guó)演義》里首要講的是漢靈帝不睬國(guó)務(wù)，大眾過(guò)得十分苦。所以張角創(chuàng)立了起義軍，為了打壓起義軍，漢靈帝招兵買馬。劉備，關(guān)羽和張飛一同從軍因而碰上面，結(jié)拜為兄弟。后來(lái)因呂布的攻擊，劉備投靠曹操，又托言攻擊袁術(shù)，領(lǐng)了曹操的五萬(wàn)戎馬，到徐州打敗袁術(shù)，并在哪里發(fā)展起來(lái)，預(yù)備以來(lái)迎戰(zhàn)曹操。再后來(lái)，劉備取得軍師徐庶，諸葛亮，龐統(tǒng)與吳國(guó)一同抗擊曹操，曹操變?nèi)鹾�，蜀吳分隔。后�?lái)，關(guān)羽被攻擊而死，張飛對(duì)手下過(guò)分嚴(yán)峻而被手下刺死，劉備不聽(tīng)勸說(shuō)而敗病死在白帝城，太子劉禪位，諸葛亮病死在五丈原，魏軍進(jìn)攻蜀國(guó)毫無(wú)還手之力，劉禪屈服魏軍，蜀國(guó)從此消滅。
其間，《王允巧使美人計(jì)》講殘酷的董卓被使美人計(jì)殺死，我覺(jué)得董卓惡有惡報(bào)是應(yīng)該的。《劉玄德草廬三顧》講的是：劉備為請(qǐng)諸葛亮做軍師，先后兩次不怕辛苦，千里迢迢來(lái)訪問(wèn)諸葛亮，諸葛亮看他有誠(chéng)心，才樂(lè)意跟著他。讓我悟到最深入道理的故事是《陸遜妙計(jì)燒連營(yíng)》，里邊講：孫權(quán)殺了關(guān)羽，張飛，劉備不聽(tīng)諸葛亮的勸說(shuō)當(dāng)即發(fā)起百萬(wàn)大軍進(jìn)攻吳國(guó)，吳國(guó)盡管人少，可是吳國(guó)是聰明的陸遜當(dāng)大都督抗擊蜀軍，先消磨蜀軍銳氣，再找時(shí)機(jī)進(jìn)攻，成果一舉打敗了蜀軍。我懂得了：假如一個(gè)人不聽(tīng)他人的好言勸說(shuō)，只想急著就事，得到的只要失利。
《三國(guó)演義》十分風(fēng)趣，能讓人懂得許多常識(shí)和道理，期望我們也能讀一讀。
讀三國(guó)演義有感14
論起三國(guó)，神機(jī)妙算的諸葛亮，韜光養(yǎng)晦的司馬懿，仁義為本的劉備等無(wú)不是家喻戶曉，婦孺皆知，既是如此，那它留在世上的精髓究竟在何處，可為“太極生二儀”的精辟陣法否？或?yàn)槟恰熬瞎M瘁，死而后已”的品質(zhì)否？還只是一段精彩的片段否？
試問(wèn)這些在當(dāng)今盛世有何之用？既不知，那此書(shū)又何以傳千年而不朽。抱著此疑，復(fù)讀之，時(shí)不負(fù)我，我似參悟，在此謹(jǐn)以已見(jiàn)述之——三國(guó)留給今人的無(wú)疑是一種為人的態(tài)度。
說(shuō)起曹操，第一印象便是奸雄，但誰(shuí)敢否定給了黯淡名字的金子不會(huì)發(fā)光！
曹操，字孟德，小字阿瞞，漢族，沛國(guó)譙人。中國(guó)東漢末年著名的軍事家，政治家和詩(shī)人，三國(guó)時(shí)期魏國(guó)的奠基人和主要締造者，后為魏王。其子曹丕稱帝后，追尊他為魏武帝。曹操一生征戰(zhàn)，為全國(guó)盡快統(tǒng)一，在北方廣泛屯田，興修水利，對(duì)當(dāng)時(shí)的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)起到一定作用；他用人唯才，打破世族門(mén)第觀念，抑制豪強(qiáng)，所控制的地區(qū)社會(huì)經(jīng)濟(jì)得到有力恢復(fù)和發(fā)展。
上述可得，曹操的才能不亞于諸葛，其謀略和多疑亦是前不見(jiàn)古人，后不見(jiàn)來(lái)者，但人終有一死，化為了土，才能也便化為風(fēng)，但他卻有一種個(gè)人信仰與人生態(tài)度仍值得千年之后的我們所追溯——世人昨日看錯(cuò)我曹操，今日又看了，也許明日還會(huì)看錯(cuò)，但我依然是我，從來(lái)不怕別人看錯(cuò)我。曹操一生從不在乎功名利祿，名垂青史，他的心中只有那“老驥伏櫪，志在千里”在理想，劉備因仁義譽(yù)失天下，世人的看法，在劉備心中便是命，而對(duì)于曹操甚微于鴻毛。
如今“古之學(xué)者為人，今之學(xué)者為己”依舊普遍社會(huì)，曾有一位冰雪聰明的女生告訴我，由于太敏感了，在中考前她還糾結(jié)于他人對(duì)自己在評(píng)價(jià)，因此考試失利。事后才發(fā)現(xiàn)，說(shuō)者只是無(wú)心而談，煩惱多半是她自己想像出來(lái)。也有許多同學(xué)言：對(duì)他人的話敏感，常使我在為人處世中把握先機(jī)。但“禍兮福之所倚，福兮禍之所伏”他們必然是特別在乎他人在看法，一旦不如意，其痛先刀絞于心后損于其形，既然如此，為何不一起放棄？你要明白作為學(xué)生的責(zé)任，你們應(yīng)該要有個(gè)人的理想，理想不需要他人的評(píng)價(jià)，更不需要你的猜疑，它只需要汗水，你沒(méi)有選擇在，只有汗水能澆灌理想。
世人的看法無(wú)疑是一塊巨石，而你的理想只是一個(gè)雞蛋，人生的路上，你選擇硬碰硬嗎？你若有這樣的勇氣，又為何沒(méi)有這樣的實(shí)力將雞蛋孵出雞來(lái)，你要曉得，活物與靜物始終是有天壤之別的，蛋變成雞了，掂腳一跳，頭也就過(guò)去了。
活著，為什么還要在乎別人的目光，只要我們自己?jiǎn)栃臒o(wú)愧，我們的人生可以活得更加輕松，其實(shí)真的沒(méi)必要背負(fù)著別人的目光，加重自己的壓力。佘華曾在《活著〉一書(shū)中詮釋了福貴究竟在一種極端的環(huán)境下是生活還是幸存，他說(shuō)得很好，我用的是第一人稱的敘述。富貴的講述里不需要?jiǎng)e人的看法，只需要他自己的感受，所以他講述的是生活。
畢竟生活是屬于每個(gè)人自己的感受，不屬于任何人的看法，不在乎昨日，今日，明日以至任何的看法，努力地朝著個(gè)人的理想前進(jìn)，也許不被人理解，但少了一份痛。
讀三國(guó)演義有感15
由于一場(chǎng)突如其來(lái)的疫情，假期的旅行計(jì)劃全部泡湯。行萬(wàn)里路改成讀萬(wàn)卷書(shū)了。今天我翻開(kāi)了古典名著《三國(guó)演義》，這本書(shū)里面塑造了許多栩栩如生的人物。比如奸詐的曹操、謙遜的劉備、正義的關(guān)羽、謹(jǐn)慎的孔明等。
除了這些人物，還有一些著明的戰(zhàn)役。官渡之戰(zhàn)、赤壁之戰(zhàn)、夷陵之戰(zhàn)是主要戰(zhàn)役。官渡之戰(zhàn)主要由于袁紹不聽(tīng)人勸而輸給對(duì)方，最終導(dǎo)致戰(zhàn)役失敗。而赤壁之戰(zhàn)是中國(guó)較為出名的以少勝多的戰(zhàn)疫，與夷陵之戰(zhàn)分別為火燒軍船和火燒連營(yíng)。
三國(guó)里面還有許多故事，如諸葛亮七擒孟獲、關(guān)羽水淹七軍等，這些故事都能夠使我不厭其煩的去讀它，去品它。
如果說(shuō)魏國(guó)在三國(guó)中最有智謀，一點(diǎn)也不為過(guò)。曹操的用兵堪稱舉世無(wú)雙。司馬懿更是用兵如神。
通過(guò)這本書(shū)告訴了我們一個(gè)道理：每個(gè)人都有自己的目標(biāo)，只要踏踏實(shí)實(shí)，仔仔細(xì)細(xì)地走好追求成功過(guò)程中的每一段路，相信成功一定會(huì)不遠(yuǎn)的。
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