讀《毛澤東傳》有感【精】

　　細細品味一本名著后，想必你有不少可以分享的東西，這時就有必須要寫一篇讀后感了！那么我們該怎么去寫讀后感呢？下面是小編為大家收集的讀《毛澤東傳》有感，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

　　《毛澤東傳》讀了將近一半了，與之前讀過的傳記相比，部分內(nèi)容略顯艱澀，主要是在某些地方加入了對政治、時局及人物的心理和動機的思考與推測。目前針對此書前半部分，簡要講下自己的幾點感受。

　　一、求知若渴

　　首先讓我印象深刻的是毛澤東的求知若渴，關(guān)于毛澤東讀書的情況，摘要如下：

　　通過他母親家的關(guān)系，澤東到湘潭一個失業(yè)的法律專業(yè)學(xué)生家獨立地學(xué)習(xí)了6個月。雖然迫于他父親的壓力，也許還因為在湘潭遇到經(jīng)濟困難，他又回到家里，但這6個月的讀書、聽課和辯論，徹底改變了他的生活，從此他不再是父親已成年的“寶石”。

　　“知識改變命運”，“知識”的含義是寬泛的`，實際上知識改變的是思想，然后在思想的推動下，才改變命運。毛澤東年少時讀書的經(jīng)歷，即使經(jīng)濟困難時，也沒有放棄讀書，或許沒有最初的書籍、遍歷帶來的思想沖擊，便不會有他后面波瀾壯闊的人生了。

　　二、對目標的執(zhí)著與狂熱

　　毛澤東青年時期一直致力于研究中國未來的形式以及如何拯救中國，即使有時身無分文，有時身處險境，也一直堅定不移地向著目標前進。要想取得一件事情的成功，需要有明確而堅定的目標，對目標有著激情，為之不懈努力、持續(xù)耕耘。

　　三、關(guān)于理論與實踐

　　中共發(fā)展初期，多數(shù)人都認為應(yīng)該照搬蘇聯(lián)的方法，推動工人階級運動，走向社會主義，超過90%的人認為從農(nóng)村發(fā)展共產(chǎn)主義是可笑的，因為他們不相信，落后的山溝里，能有先進的共產(chǎn)主義誕生。但毛澤東并未篤信此方法，而是通過深入地實踐調(diào)查，通過一系列農(nóng)村運動，發(fā)展出了農(nóng)村包圍城市的理論，發(fā)展出了“槍桿子里出政權(quán)”的理論。對此他還寫過一篇文章，抨擊沒有實踐經(jīng)驗的人士，名為《沒有調(diào)查就沒有發(fā)言權(quán)》。任何事情，都沒有一個永久不變的解決套路。對于復(fù)雜的問題，影響結(jié)果的因素有成千上萬種，事情的發(fā)展都具有一定的復(fù)雜性與不確定性，需要通過實踐，才能找出解決問題的正確方案，只會紙上談兵是不可取的。

　　四、毛澤東思考問題的眼光的長遠性

　　毛澤東的民族主義沒有退潮。在中共領(lǐng)袖中，幾乎只有他一個人在農(nóng)民集會上講反對帝國主義。他警告說，國民黨干的最壞的事情之一，是和外國人結(jié)成同盟，并敞開大門讓外國人來統(tǒng)治中國。1932年4月，毛澤東和朱德對日宣戰(zhàn)。這在當時讓人（中華蘇維埃之外聽到這話的少數(shù)人）聽了發(fā)笑，但是十年以后，這看上去就像是天才的一筆，雖然他們在幾年之內(nèi)沒見到一個日本人，雖然他們只控制很小比例的中國人口（他們只能管轄不到900萬人）。但是毛澤東是有眼光的。他的目標不是抽象的社會主義方案，不是俄國革命的重復(fù)，并不是“另一個十月”就可以概括在江西山區(qū)里流汗流血的目的。他關(guān)于世界革命的夢想并不清晰。中國是底線。如果中國處于危險之中，那就沒有什么比挽救中國更重要。中國沒有了，那么一切關(guān)于革命的談?wù)摼椭皇菦]有根的知識分子的空談。

　　毛澤東的眼光及其長遠，已經(jīng)站在了一個制高點去俯視整個斗爭過程了，對于事物本質(zhì)的洞察能力極強。

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