讀《傅雷家書(shū)》有感(精選15篇)
當(dāng)品味完一本著作后，相信大家的視野一定開(kāi)拓了不少，此時(shí)需要認(rèn)真思考讀后感如何寫(xiě)了哦。那么你會(huì)寫(xiě)讀后感嗎？下面是小編為大家收集的讀《傅雷家書(shū)》有感，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
讀《傅雷家書(shū)》有感1
古人云“未得還鄉(xiāng)淚欲珠，一書(shū)封了又躊躇。”傅聰身為一名鋼琴家，不斷往返于世界各地，這一封封薄薄的家書(shū)無(wú)時(shí)無(wú)刻不在提醒他如何做人做事，如何為人處事。一封封家書(shū)有的不僅僅是用親情和社會(huì)閱歷匯成的字跡，更是無(wú)法丈量的愛(ài)。
每一位父親都是愛(ài)他的孩子的，然而，傅雷的愛(ài)并不是含情脈脈，他，始終將國(guó)家放在一地位，對(duì)孩子深沉的愛(ài)放在第二位。他對(duì)孩子的嚴(yán)加管教，更是傅聰如此優(yōu)秀的主導(dǎo)因素。
愛(ài)是一片照射在冬日的陽(yáng)光，使貧病交迫的人感到人間的溫暖；愛(ài)是一泓出現(xiàn)在沙漠里的泉水，使瀕臨絕境的人重新看到生活的希望；愛(ài)是一首飄蕩在夜空的歌謠，使孤苦無(wú)依的人獲得心靈的慰藉。
正如文中這樣，兒子遇到了極大的挫敗，父親的一封家書(shū)，是極大的精神動(dòng)力。這些諄諄教誨，在必要時(shí)，是不會(huì)覺(jué)得煩的，它是最有效的強(qiáng)心針。因?yàn)樗苜|(zhì)樸，令我們不斷越過(guò)困難險(xiǎn)阻；因?yàn)樗怯H人的期冀，令我們揚(yáng)起前進(jìn)的風(fēng)帆。
在家書(shū)中，傅雷曾給傅聰指出他的語(yǔ)法和字詞的錯(cuò)誤。一次可能是偶然，但五次六次甚至更多次，便是有意而為之。我認(rèn)為，傅雷這樣目的是讓傅聰知道，我們都是中國(guó)人，中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，每個(gè)人都有神圣的使命去傳承他，維護(hù)他，不能有任何差錯(cuò)。
傅雷在給傅聰?shù)男爬镞@樣說(shuō)："長(zhǎng)篇累牘的給你寫(xiě)信，不是空嘮叨，不是莫名其妙的，而是有好幾種作用的。第一，我的確把你當(dāng)作一個(gè)討論藝術(shù)，討論音樂(lè)的對(duì)手；第二，極想激發(fā)出你一些青年人的感想，讓我做父親的得些新鮮養(yǎng)料，同時(shí)也可以間接傳布給別的青年；第三，借通信訓(xùn)練你的--不但是文筆，而尤其是你的思想；第四，我想時(shí)時(shí)刻刻，隨處給你做個(gè)警鐘，做面’忠實(shí)的鏡子’，不論在做人方面，在生活細(xì)節(jié)方面，在藝術(shù)修養(yǎng)方面，在演奏姿態(tài)方面。
正是如此，傅聰才開(kāi)始更加熱愛(ài)熱愛(ài)音樂(lè)，不斷提高自己的個(gè)人修養(yǎng)，甚至熬夜練習(xí)，以求不辜負(fù)家人的希望。但同時(shí)，傅雷又告訴兒子“人壽有限，精力也有限，要從長(zhǎng)遠(yuǎn)著眼，馬拉松才會(huì)跑得好�！敝挥杏H人才會(huì)不厭棄煩的告訴你要注意什么，減少那些彎路，直通人生的彼岸。
《傅雷家書(shū)》中的每一篇，都經(jīng)過(guò)歷史文化的積淀。這是一本“充滿父愛(ài)的苦心孤詣、嘔心瀝血的教子篇”，也是“最好的藝術(shù)學(xué)術(shù)修養(yǎng)讀物”，更是平凡又典型的“不聰明”的近代中國(guó)知識(shí)分子的深刻寫(xiě)照，我們可以像傅雷一樣從中體會(huì)做人、學(xué)習(xí)的道理。優(yōu)秀的父親，出色的兒子，不平凡的家書(shū)。
讀《傅雷家書(shū)》有感2
隨著年齡的增長(zhǎng)，我們與父母的溝通也越來(lái)越少，感情也逐漸淡化。
在傅雷家書(shū)中，傅雷經(jīng)常與其兒子傅聰以書(shū)信的形式交談，每一次交談都那么的親切，字里行間無(wú)不流露著父親對(duì)兒子的關(guān)愛(ài)，在前幾章父親總是懊悔自己之前對(duì)兒子那樣不好，使得兒子的母親也日漸消瘦，剛剛醒悟之時(shí)，離別也來(lái)臨了，他曾說(shuō)“我從來(lái)沒(méi)有愛(ài)你，像現(xiàn)在這樣愛(ài)得深切，而正在這愛(ài)得最深切的關(guān)頭，偏偏來(lái)了離別�！庇H情是世界上最難以割舍的情感，是多少時(shí)間與距離都無(wú)法沖淡和阻隔的情感，這里面包含了一個(gè)父親對(duì)兒子的濃濃的愛(ài)。
傅雷想要盡力的補(bǔ)償自己的兒子，他知道，盡管他埋葬了自己的過(guò)去，卻始終埋葬不了自己的錯(cuò)誤，這是一個(gè)嚴(yán)厲的父親對(duì)自己的自省，流露出他對(duì)兒子愧疚之情，后面也能感受到父親對(duì)兒子的愛(ài)日趨豐滿，既不忍心打擾兒子工作，又想和兒子交談的那種矛盾的心情，立然紙上，這是多么的符合實(shí)際呀！
讀了這本書(shū)之后，我懂得了什么是愛(ài)，什么是藝術(shù)，什么是一個(gè)真正有有有文化，有教養(yǎng)的人，我仿佛可以看到傅雷博大開(kāi)闊的胸襟，善良溫厚的精神。
讀《傅雷家書(shū)》有感3
父愛(ài)如傘，為你遮風(fēng)擋雨，父愛(ài)如雨，為你濯洗心靈，父愛(ài)如路，伴你走完人生。經(jīng)常聽(tīng)到有人將父親比作“大山”，可以依靠，屹立不倒。傅雷也是一個(gè)慈祥的父親。
傅雷家書(shū)收集了傅雷和朱梅馥從1954年至1966年間寫(xiě)給兒子傅聰及傅敏的186篇家信，家信中汲及到的方面極廣，不僅有藝術(shù)、思想、音樂(lè)、美術(shù)、哲學(xué)、歷史、文學(xué)，乃至全方面的教育。傅雷作為一個(gè)父親，對(duì)兒子的關(guān)心及照顧是他人不可比擬人的。
每一封家書(shū)都體現(xiàn)了傅雷夫婦對(duì)兒子傅聰?shù)慕逃耙龑?dǎo)，都值得我去細(xì)細(xì)回味，體會(huì)其中在信中那絲捉摸不透的父愛(ài)以及傅雷那其中的文學(xué)感悟�！罢娴�，巴爾扎克說(shuō)得好:有些罪過(guò)只能補(bǔ)贖，不能洗刷”，在傅聰走后的第二天，傅雷就對(duì)自己以前對(duì)自己兒子所做的行為而感到懺悔了，傅雷從小就受到嚴(yán)苛教育，長(zhǎng)大后也同樣地用他以前的教育方法去教育傅聰。兒子走后，傅雷才深感自己教育的不足，虐待了兒子。他在信中誠(chéng)懇地對(duì)兒子誠(chéng)摯的道歉，這對(duì)于一個(gè)受中國(guó)文化熏陶下的父親是很難得的。
傅雷曾告誡傅聰，“太陽(yáng)太強(qiáng)烈，會(huì)把五谷曬焦；雨水太猛，也會(huì)淹死莊稼”，他告訴兒子，人生是充滿曲折的，有成功也會(huì)有失敗，在成功時(shí)，我們不能太過(guò)得意；在失敗時(shí)，我們也不能太過(guò)失落，要把持好一個(gè)度。以達(dá)觀的心態(tài)坦然地面對(duì)人生中的起起伏伏，不被成功所迷惑，不被失敗所打倒。
在看這本書(shū)的時(shí)候，我不禁想到了自己的父親，他也如同傅雷一般，總是扮演著嚴(yán)厲的角色，甚至有些不近人情。當(dāng)我讀完這本書(shū)的時(shí)候，我才發(fā)現(xiàn)父親并不是我想象中，對(duì)我動(dòng)不動(dòng)就是非打即罵，父親所做的每一件事都自有他的道理。他的愛(ài)不像是母親那般洶涌，而是如同小溪般涓涓細(xì)流。在這一刻，我讀懂了父親。
父親的愛(ài)是世上最偉大的愛(ài)，只有我們認(rèn)真體會(huì)才能知曉其中的濃厚。
讀《傅雷家書(shū)》有感4
世界上有種神奇的力量，那就是愛(ài)。愛(ài)在我們身邊無(wú)處不在。因?yàn)橛辛藧?ài)世界才會(huì)更美好。而父母對(duì)我們的愛(ài)尤為重要�！}記
我最近在讀《傅雷家書(shū)》。這本書(shū)主要是傅雷告訴孩子如何做人，如何搞藝術(shù)，以及如何對(duì)待生活等問(wèn)題。他叫兒子要做一個(gè)謙虛謹(jǐn)慎的人，做一個(gè)“德藝兼?zhèn)�，人格卓越的藝術(shù)家�！痹谏钌希道滓矊�(duì)兒子積極的引導(dǎo)。
傅雷寫(xiě)給兒子的不僅僅是家書(shū)，而是一個(gè)個(gè)人生哲理。他對(duì)傅聰?shù)娜松菲鹆撕艽蟮淖饔谩８德旊S著年齡的增長(zhǎng)而漸漸懂得了愛(ài)，以實(shí)際行動(dòng)回報(bào)了父母，這使我非常的感動(dòng)。
當(dāng)孩子對(duì)父母的依賴性太大或者父母對(duì)孩子溺愛(ài)時(shí)都會(huì)產(chǎn)生一種對(duì)孩子成長(zhǎng)不利的因素，只有想傅雷那樣積極與孩子溝通，及時(shí)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，找出問(wèn)題，才能成為一名理智的父母。
“一個(gè)人對(duì)人民的服務(wù)不一定要站在大會(huì)上講演或者做什么驚天動(dòng)地的大事業(yè)，隨時(shí)隨地的點(diǎn)點(diǎn)滴滴的把自己知道的，想到的告訴大家，無(wú)形中就是替國(guó)家播種、施肥、墾殖�！边@是傅雷在給兒子家書(shū)中的一段話。在《傅雷家書(shū)》中我看到了一位父親對(duì)兒子的教誨，字里行間，流露出傅雷對(duì)傅聰強(qiáng)烈的父愛(ài)。這種愛(ài)使人震撼，使我對(duì)傅雷愛(ài)子教子的精神所深深打動(dòng)。
在書(shū)中我們不光看到了一個(gè)對(duì)兒子親切關(guān)愛(ài)的父親，同時(shí)也看到了父子的共同成長(zhǎng)。他用音樂(lè)譯注和兒子溝通交流，他把對(duì)祖國(guó)的發(fā)出的關(guān)切之情，以及對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)同樣流露給學(xué)生，傅雷以高度負(fù)責(zé)的精神和精力，在對(duì)祖國(guó)社會(huì)人類盡自己的責(zé)任。
在日常生活中他告誡兒子“人總得常常強(qiáng)迫自己，不強(qiáng)迫就解決不了問(wèn)題。最基本的就是抓緊時(shí)間”,“最是要科學(xué)化、要徹底”,“在外面世界切勿難為情，被人家隨便多留，才能不打亂事先定好的日程”,“修改小習(xí)慣，就等于修改自己的意識(shí)和性情”。我覺(jué)得就是我們生活中急需解決的問(wèn)題。
我不禁想到我的父母，他們雖然不是像傅雷那樣的偉人，但是他們給我的愛(ài)卻并不比傅雷給傅聰?shù)膼?ài)要少，他們事事為我著想，為我考慮，他們雖然不能講出許許多多為人處事的大道理來(lái)，但是，日常的教誨又何嘗不是立身行事的準(zhǔn)則呢？
父愛(ài)如山，雄偉壯觀，母愛(ài)如水，柔情萬(wàn)里。我們應(yīng)當(dāng)理解父母并加強(qiáng)自身素質(zhì)，逐步與父母建立友好關(guān)系，讓他們理解你，做一個(gè)稱職的孩子。
書(shū)中時(shí)時(shí)給人深刻的教誨，處處閃耀著智慧的光芒，不僅如此，從書(shū)中我還感到家長(zhǎng)的用心良苦和他們給予我們的崇高的愛(ài)，正如傅雷在書(shū)中對(duì)兒子說(shuō)：“孩子，我從你身上得到的教訓(xùn)，恐怕不是你從我這得到的少。尤其是最近三年，你不知我對(duì)人生多增了幾分深刻的體驗(yàn)我從與你相處的過(guò)程中學(xué)會(huì)了忍耐，學(xué)到了說(shuō)話的技巧，學(xué)到了把感情升華�！彼浴陡道准視�(shū)》拉近了父母與我們的距離，讓我們互相理解，互相體諒，親情溢于言表，給天下父母子女強(qiáng)烈的感染和啟迪。（周揚(yáng)）
讀《傅雷家書(shū)》有感5
一封封質(zhì)樸的信，蘊(yùn)含著父子間最真摯的感情；一句句感人至深的話語(yǔ)背后，是父親包容又嚴(yán)苛的愛(ài)；一次次不厭其煩的教誨，是父母望子成龍的殷切希望。這就是鋼琴家傅聰與父親傅雷書(shū)信的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。這是一部充滿父愛(ài)的苦心孤詣的教子，一部嘔心瀝血的成長(zhǎng)記錄。
《傅雷家書(shū)》是一九五四年至一九六六年期間傅雷夫婦與在波蘭求學(xué)的長(zhǎng)子傅聰?shù)臅?shū)信。記錄了傅聰由鋼琴學(xué)童到世界矚目的鋼琴家的成長(zhǎng)過(guò)程。書(shū)中有傅雷夫婦對(duì)身在異國(guó)他鄉(xiāng)的兒子的千個(gè)叮嚀萬(wàn)個(gè)囑咐，有親情間的心靈溝通，是傅雷夫婦留給孩子的最好的禮物。當(dāng)時(shí)，通訊根本不發(fā)達(dá)，遠(yuǎn)隔重洋的他們，只能憑家信慰藉思念之情，“家書(shū)抵萬(wàn)金”，見(jiàn)字如面，書(shū)信讓他們近在咫尺。這些紙上的家常話如涓涓清泉，滋養(yǎng)著這個(gè)學(xué)童；如冬天的陽(yáng)光，溫暖著這個(gè)學(xué)童。讓身在異鄉(xiāng)的他，感受到親情的溫度。
提起傅雷，我們的心情是沉重的。在那一場(chǎng)浩劫的開(kāi)始，這位有個(gè)性的翻譯家，孤傲倔強(qiáng)的傅雷，在被誤判為“右派”之后，不堪其辱，撇下了那個(gè)叫他心碎的世界，夫婦雙雙撒手人寰。楊絳說(shuō)：“傅雷愛(ài)吃硬飯，他的性格也像硬米粒兒那樣僵硬、干爽；軟和糯不是他的美德，他全給朱梅馥了�！备道诪槿斯⒔椋员怨造逯Q。但他熱愛(ài)祖國(guó)，嫉惡如仇�？箲�(zhàn)爆發(fā)時(shí)，傅雷身處孤島上海，他立下“東不至黃浦江，北不至白渡橋”的規(guī)矩，不能消滅敵人，他連看都不想看到日本人。1955年，傅聰在第五屆鋼琴大賽上獲得第三名的好成績(jī)，成為第一個(gè)在國(guó)際性比賽上獲獎(jiǎng)的新中國(guó)音樂(lè)家。傅雷給傅聰?shù)男胖袑?xiě)到：“但愿你做新中國(guó)的——鐘聲，響遍世界，響遍每個(gè)人的心”。在傅雷的影響之下，少年傅聰就有一顆赤誠(chéng)中國(guó)心。在波蘭鋼琴獨(dú)奏會(huì)之后的傅聰寫(xiě)信給父母：“能夠讓人家對(duì)我最愛(ài)的祖國(guó)產(chǎn)生這種景仰之情，我真覺(jué)得幸福�！备道捉o傅聰?shù)淖鋈嗽瓌t是：“先要學(xué)做人，次為藝術(shù)家”。《傅雷家書(shū)》突出體現(xiàn)“傅雷精神”，傅家門(mén)風(fēng)，是傅聰成長(zhǎng)必要的精神鈣片。在這樣的家風(fēng)中，走出了一位世界級(jí)鋼琴家，可以說(shuō)是水到渠成。嚴(yán)苛的家庭教育讓傅聰養(yǎng)成勤奮的好習(xí)慣，同時(shí)他也有常人不具備的品德和毅力：一個(gè)人獨(dú)自在海外生活，每天堅(jiān)持練琴至少十二小時(shí)；在榮譽(yù)和成功面前，不驕傲自滿，所以造就了這位世界級(jí)的鋼琴家。
傅雷夫婦也是典型的“中國(guó)式家長(zhǎng)”，他雖然沒(méi)有像郎朗的父親那樣坐在孩子身邊陪伴孩子彈琴，但精神上是陪伴的。他隔空跟孩子探討音樂(lè)、藝術(shù)以及為人處世等問(wèn)題，書(shū)信中細(xì)致到跟孩子探討舞臺(tái)上應(yīng)該保持什么樣的面部表情。更能以“真誠(chéng)待人，認(rèn)真做事”的“傅雷精神”去影響孩子。以他的才智和博學(xué)，深刻的思想，讓孩子“取法乎上”，用心亦良苦矣！所以《傅雷家書(shū)》成為素質(zhì)教育的范本，傅雷夫婦成為中國(guó)父母的典范。
成功的家長(zhǎng)家家相同。每一個(gè)優(yōu)秀的孩子后面都有一雙默默奉獻(xiàn)的父母。我們周?chē)幸淮笈改干釛壒ぷ鳎釛壥孢m的環(huán)境，奔波在另一個(gè)城市，陪護(hù)在孩子身邊；也有一些年輕媽媽，棲居在兩個(gè)城市之間，平衡孩子與工作，事業(yè)與家庭。中國(guó)式家長(zhǎng)在孩子教育的層面上，真的做到了可謂“鞠躬盡瘁”、“嘔心瀝血”了。如果說(shuō)傅雷對(duì)傅聰?shù)乃魉鶠�，是中�?guó)家長(zhǎng)的典范，那么當(dāng)今中國(guó)式家長(zhǎng)面臨挑戰(zhàn)更大了，包括學(xué)識(shí)與才華、精力和閱歷，還有財(cái)力與實(shí)力。中國(guó)式家長(zhǎng)實(shí)為難矣！
不管我們的父母是多么平凡，抑或普通，他們一生都在勤勤懇懇地為孩子們付出。寸草難報(bào)春暉啊，你看，每一個(gè)熱氣騰騰的早晨，每一桌豐盛的晚餐，每一次披星戴月的上下學(xué)接送……都有父母忙碌的身影。作為孩子，我們能做的就是要理解并接受父母的嘮叨。
也請(qǐng)父母相信：您付出了，定會(huì)創(chuàng)造一個(gè)世界。
讀《傅雷家書(shū)》有感6
《傅雷家書(shū)》收錄了傅雷夫婦從1954年開(kāi)始寄給在海外留學(xué)的兒子傅聰百余封家書(shū)。我很羨慕他們父子之間的那種對(duì)話。健康挺拔的高山精神的指引，摯友桌上的平等對(duì)弈和探討。有人說(shuō)傅雷先生的教育方式過(guò)于嚴(yán)厲刻板，但在《傅雷家書(shū)》中，我看到的是小心翼翼，是尊重，是聆聽(tīng)，是對(duì)孩子毫不吝嗇的愛(ài)意的洋灑，是負(fù)重前行的精神抵柱。這是怎樣的一位父親��！
在家書(shū)中傅雷經(jīng)常和兒子探討藝術(shù)相關(guān)的問(wèn)題。在兒子成名之前，傅雷向兒子強(qiáng)調(diào)在創(chuàng)作的過(guò)程中一定要注意理性和感性的結(jié)合，他覺(jué)得如果想成為真正的藝術(shù)家，除了在彈鋼琴時(shí)苦練技巧是必須的，還需要在音樂(lè)里注入最真摯的情感，只有這樣才能打動(dòng)聽(tīng)眾。而在兒子成名之后，傅雷又告誡傅聰要不忘初心，很多藝術(shù)家在成名之后容易迷失方向，開(kāi)始為了金錢(qián)而創(chuàng)作，作為父親的傅雷很是擔(dān)心這一點(diǎn)，時(shí)不時(shí)在家書(shū)中詢問(wèn)兒子的理財(cái)狀況，了解兒子收支情況，希望兒子在藝術(shù)的創(chuàng)作上是純粹的。由此可以看出傅雷一直秉承著一種樸素的人生觀，以此教育著自己的子女。他在家書(shū)中寫(xiě)到：“爸爸的心老跟你在一起，為你的成功而高興，為你的煩惱而煩惱，為你的缺點(diǎn)操心！勇敢些，孩子！再勇敢些，克服大大小小的毛病，努力前進(jìn)！”
傅雷也經(jīng)常給兒子提供為人處事方面建議。他經(jīng)常在家書(shū)中強(qiáng)調(diào)要堅(jiān)持大我，拋棄小我，切勿對(duì)個(gè)人的名利和得失太過(guò)計(jì)較。人生總是充滿了矛盾和苦悶，當(dāng)我們熱衷于個(gè)人名利而又不得名利的時(shí)候必定會(huì)因?yàn)榧刀屎统鸷拮兊脽o(wú)比痛苦。相反如果我們堅(jiān)持大我，不是只為個(gè)人而打算而是為社會(huì)福利和人類前途而感到苦悶時(shí)，我們就可以避免憤世嫉俗。傅雷在家書(shū)中提醒兒子“既要闊氣，也要有分寸”，如果要給與幫助最好是要幫在刀刃上，幫在別人需要的時(shí)候，千萬(wàn)不要讓自己最終成為難以拒絕別人任何請(qǐng)求的老好人。他時(shí)刻教育兒子尊重長(zhǎng)輩，他在家書(shū)中寫(xiě)到：“站立著跟長(zhǎng)輩說(shuō)話時(shí)，要身體站直兩手下垂，若把手抄在褲袋里，是很不禮貌的，而把手抄在衣服的口袋里，則更不禮貌�！�
除了人生觀和為人處世，傅雷先生在感情方面也給了兒子很多建議。兒子結(jié)婚之前，他告誡兒子要自愛(ài)，反復(fù)的沒(méi)有結(jié)果的戀愛(ài)會(huì)讓人對(duì)愛(ài)情變得麻木。當(dāng)兒子進(jìn)入婚姻之后，傅雷先生將自己和妻子數(shù)年間的和諧相處之道傳授給兒子，夫妻之間應(yīng)相敬如賓，只有平靜、含蓄和溫和的感情才能長(zhǎng)久。傅雷先生還提醒兒子不能為了藝術(shù)而疏忽妻子和家庭，在兩個(gè)人的漫長(zhǎng)道路上，要記得時(shí)時(shí)拉妻子一把，別讓妻子掉隊(duì)，這樣才能維持長(zhǎng)久和諧的婚姻。
讓我為之震撼的是，就算是身為著名翻譯家的傅雷也總是試圖為兒子安排好一切，甚至是各種生活的細(xì)節(jié)，他在家書(shū)中寫(xiě)到：“進(jìn)屋脫大衣時(shí)要連絲巾一起摘掉�！痹趦鹤用媲�，他展現(xiàn)的永遠(yuǎn)只是一個(gè)普通父親的形象。就像我們的父母總是盡力為我們安排好一切，給予我們最好的一切，就算是我們從未讓他們感到驕傲，而他們卻始終視我們?nèi)缯鋵殹?/p>
讀《傅雷家書(shū)》有感7
翻開(kāi)《傅雷家書(shū)》，一封封深情的家信映入眼簾，父母的諄諄教導(dǎo)、孩子的感恩之情，不覺(jué)已流入心間。
傅雷先生對(duì)古今中外繪畫(huà)、音樂(lè)等方面的知識(shí)在這部家書(shū)中汩汩地流淌，潤(rùn)澤的不僅僅是他的孩子，而且是萬(wàn)千讀者。作為教師的我，邊讀邊用卡片摘錄其中精華片段，以用來(lái)細(xì)細(xì)品味。如：
〈一〉自己責(zé)備自己而沒(méi)有行動(dòng)表現(xiàn)，我是最不贊成的！……只有事實(shí)才能證明你的心意，只有行動(dòng)才能表明你的心跡。
〈二〉辛酸的眼淚是培養(yǎng)你心靈的酒漿。
〈三〉得失成敗盡量置之度外，只求竭盡所能，無(wú)愧于心。
〈四〉人一輩子都在高潮——低潮中浮沉。惟有庸碌的人生活才如一潭死水；或者要有極高的修養(yǎng)，方能廓然無(wú)累，真正解脫。
〈五〉太陽(yáng)太強(qiáng)烈，會(huì)把五谷曬焦；雨水太猛，也會(huì)淹死莊稼。
〈六〉一個(gè)人惟有敢于正視現(xiàn)實(shí)，正視錯(cuò)誤。用理智分析徹底感悟；終不至于被回憶侵蝕。
〈七〉……多思考人生問(wèn)題，宇宙問(wèn)題。把個(gè)人看的渺小一些。那么自然會(huì)減少患得患失之心。結(jié)果身心反而會(huì)舒泰，工作反而會(huì)順利。
《傅雷家書(shū)》連同卡片一直放在我的床頭，每當(dāng)夜深人靜的時(shí)候，我都會(huì)拿出來(lái)翻閱，仍會(huì)有新的啟迪。我覺(jué)得：人是為社會(huì)之人，當(dāng)以服務(wù)社會(huì)為己任。傅雷以為社會(huì)培養(yǎng)有用之才為己任，這種走出“小我”的心境值得效法。
看傅雷怎樣培育他的孩子，從家書(shū)中顯而易見(jiàn)。他在給兒子傅聰?shù)男爬�，這樣說(shuō)：“長(zhǎng)篇累牘地給你寫(xiě)信，不是空嘮叨，不是莫名其妙的，而是有好幾種作用的。第一，我的確把你當(dāng)作一個(gè)討論藝術(shù)，討論音樂(lè)的對(duì)手；第二，極想激出你一些年輕人的感想，讓我做父親的得些新鮮養(yǎng)料。第三，借通信訓(xùn)練你的不但是文筆，而尤其是你的思想；第四，我想時(shí)時(shí)刻刻隨處給你做個(gè)警鐘，不論在做人方面還是其他各方面�！必灤┤考視�(shū)的情誼，是要兒子知道國(guó)家的榮辱，藝術(shù)的尊嚴(yán)，能夠用嚴(yán)肅的態(tài)度對(duì)待一切。做一個(gè)“德藝具備，人格卓越的藝術(shù)家”。
父母愛(ài)子女是天性。自己做了母親，也真真切切體會(huì)了“心疼”一詞的滋味，自以為母愛(ài)熾熱，然讀《傅雷家書(shū)》而知不足。與一些有“責(zé)任心”的家長(zhǎng)一樣，或期望值過(guò)高或急于求成，記得我的孩子剛剛進(jìn)入青春期，逆反心理逐漸的凸顯，出現(xiàn)偏離的時(shí)候，我就小聲告訴自己，要冷靜，要注意調(diào)整自己的心態(tài)，要與孩子進(jìn)行心與心地交流。這樣無(wú)數(shù)次的下來(lái)，我的性情逐漸變得溫和，處理親子關(guān)系也變得巧妙。雖然只有周末的陪伴，孩子內(nèi)心強(qiáng)大的獨(dú)立學(xué)習(xí)能力與生活能力令人歡喜。我想這就是《傅雷家書(shū)》給與的智慧吧！
天高任鳥(niǎo)飛，讀《傅雷家書(shū)》懂得了對(duì)孩子既要定位高遠(yuǎn)，又要量力而行，因勢(shì)利導(dǎo)，循序漸進(jìn)。在培養(yǎng)孩子的過(guò)程中，我根據(jù)孩子的特點(diǎn)，讓其學(xué)習(xí)自己感興趣的器樂(lè)。平時(shí)不輕易增加孩子課外作業(yè)負(fù)擔(dān)，每逢假日，帶孩子參觀革命英雄勝地，讓他對(duì)中國(guó)歷史有更加清楚的認(rèn)識(shí)，同時(shí)開(kāi)拓視野，并向孩子推薦優(yōu)秀的課外讀物，提高其文學(xué)素養(yǎng)。今年六月孩子已經(jīng)初三畢業(yè)，畢業(yè)的同時(shí)，發(fā)現(xiàn)了他的變化：無(wú)論在學(xué)業(yè)上還是做人處事方面擁有了更多的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)。讓我欣喜的是，六年后的他，也將成為我們教師隊(duì)伍的一員。
我成為了母親的同時(shí)，我還是一個(gè)教師，對(duì)待自己的學(xué)生，如同自己的孩子，十分注意學(xué)生的言行舉止和生活習(xí)慣及學(xué)習(xí)習(xí)慣，要求他們生活儉樸，學(xué)習(xí)專注，充分挖掘他們內(nèi)在的潛能，激發(fā)他們學(xué)習(xí)的興趣。在教育教學(xué)中，關(guān)注于學(xué)生的成長(zhǎng)與發(fā)展，在恰當(dāng)?shù)臅r(shí)候，在他們犯錯(cuò)、矛盾、成功、喜悅的時(shí)候，我會(huì)運(yùn)用小紙條、小獎(jiǎng)勵(lì)、小短信形式給與鼓勵(lì)與勸慰，甚至是一個(gè)微笑的眼神、一個(gè)不起眼的小動(dòng)作，這些小小的舉動(dòng)，我想都是莫大的欣慰！孩子畢竟是孩子，需要有指引人，需要有支持鼓勵(lì)他的“父親母親”。
《傅雷家書(shū)》不僅僅是書(shū)信，還是傅雷和傅聰交流藝術(shù)的平臺(tái)，處處可見(jiàn)深厚的藝術(shù)功底。在一篇篇清新的文筆中，我們還可以感受到父子之間的濃濃親情，即使相隔萬(wàn)里，依然不減。
讀傅雷的父親，我想起我的父親對(duì)我的教導(dǎo)，我的父親是土生土長(zhǎng)的農(nóng)民，雖然文化程度不高，但父親在部隊(duì)呆過(guò)八年，因此在他身上總可以感受到軍人所特有的精神與毅力。部隊(duì)復(fù)員后，父親和母親共同經(jīng)營(yíng)一家生活用品店，也正因?yàn)檎\(chéng)信經(jīng)營(yíng)，口碑極好。如今商店已經(jīng)經(jīng)營(yíng)有38年了，父親常年的打拼積累了豐富的人生閱歷，在打拼的同時(shí)，父親把教育我當(dāng)成首要任務(wù)，他在我身上耗費(fèi)的精力和心血有目共睹。從小學(xué)到初中，父親對(duì)我的生活、學(xué)習(xí)習(xí)慣以及做人方面給與我很多的教導(dǎo)，但父親對(duì)我的成績(jī)并不是很注重，反倒更注重我為人處事的原則和做人的道理。在那時(shí)，父親常常給我講起以前的故事，雖然我不是很能理解父親苦苦婆心的教誨，但是我知道父親只是想讓我做一個(gè)真真正正的人、一個(gè)大寫(xiě)的人。
父親并不是什么偉大的人物，但是父親豐富的人生閱歷是我這個(gè)年齡沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)的。所以一直以來(lái)，父親的教誨銘記于心，身體力行的去實(shí)現(xiàn)。他雖然不是像傅雷一樣偉大的人物，但在我的心目中他是一個(gè)值得我一生去敬仰、佩服、學(xué)習(xí)的人。
《傅雷家書(shū)》是我最為欣賞的一本書(shū)。傅雷寫(xiě)給兒子的不僅僅是家書(shū)，而是一個(gè)個(gè)人生哲理。書(shū)中時(shí)時(shí)給人深刻的教誨，處處閃耀著智慧的光芒，給我們帶來(lái)的愛(ài)與精神，永遠(yuǎn)影響著下一代。
讀《傅雷家書(shū)》有感8
20xx年5月，我有幸讀到一本好書(shū)，真的是一本好書(shū)：《傅雷家書(shū)》。它不是一本普通的家書(shū)，家信。它是一位慈父，一位慈母對(duì)兒女的諄諄教導(dǎo)，它通過(guò)一封封家書(shū)，象是一次次珍貴的談心，在藝術(shù)上，在生活上，在思想上，在情感上為傅雷指引了方向。
《傅雷家書(shū)》所記述的，是傅雷和傅聰這一對(duì)父子，1954年到1966年這12年間的書(shū)信。1954年，傅聰出國(guó)進(jìn)行深造，甚至被迫流離至倫敦。父親一方面表達(dá)了對(duì)國(guó)外游子的無(wú)盡思念，一方面與傅聰傾心長(zhǎng)談，與他探討藝術(shù)上，生活上，情感上，思想上的任何問(wèn)題，教導(dǎo)兒子提高個(gè)人文化修養(yǎng)，成為一位“德藝具備，人格卓越的藝術(shù)家”。
父親傅雷是一個(gè)睿智，博學(xué)，正直的學(xué)者，年輕時(shí)甚至有些暴燥，極富個(gè)性。母親是一個(gè)具有東方文化素養(yǎng)，又經(jīng)西方文化洗禮，既端莊賢淑，又溫厚善良的東方女性。父親傅雷對(duì)當(dāng)今中外的文學(xué)、音樂(lè)、繪畫(huà)、涉獵廣泛，研究精深，個(gè)人的文化修養(yǎng)極高。而他培養(yǎng)的對(duì)象，傅聰是從小接受良好的家庭教育，終于成長(zhǎng)為國(guó)際大師的兒子。他深刻懂得，藝術(shù)即使是像鋼琴演奏也需要嚴(yán)格的技術(shù)因素，但絕不是“手藝”，而是全身心、全人格的體現(xiàn)。他教育兒子說(shuō)：“我始終認(rèn)為弄學(xué)問(wèn)也好，弄藝術(shù)也好，頂要緊的是“人”，要把一個(gè)“人”盡量發(fā)展，沒(méi)成為藝術(shù)家之前，先要學(xué)做人，否則，那種某某家無(wú)論如何高明，也不會(huì)對(duì)人類有多大的貢獻(xiàn)。一個(gè)純粹投身藝術(shù)的人，他除了藝術(shù)和個(gè)人的人格，已別無(wú)所求�！�
在書(shū)中，我不光看到了一個(gè)嚴(yán)格的戒子而又親切關(guān)愛(ài)的父親，同時(shí)也看到了父子的共同成長(zhǎng)。傅雷將自己的譯著和傅聰溝通交流，他把祖國(guó)的發(fā)展的關(guān)切之情，以及對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)同樣流露出來(lái)，傅雷以高度負(fù)責(zé)的精神和心力，在對(duì)社會(huì)祖國(guó)和人類世界盡自己的責(zé)任。兒子傅聰，在異國(guó)漂流生涯中，吸取了豐富的養(yǎng)料，但父親使他在海外孤兒似的處境里，好像父母仍在他的身邊，實(shí)時(shí)給他指導(dǎo)、鼓勵(lì)和鞭策，使他有勇氣和力量去戰(zhàn)勝各種各樣的魔障和阻力，踏上自己正當(dāng)成長(zhǎng)的道路。通過(guò)這些書(shū)信，不僅兒子與父母之間建立了牢固的紐帶，也使傅聰與遠(yuǎn)離的祖國(guó)牢牢地建立了心的結(jié)合。后來(lái)的事實(shí)證明不管?chē)?guó)內(nèi)家庭所受到的殘酷遭遇，不管他自己所蒙受的惡名，他始終沒(méi)有背棄他的祖國(guó)，不受祖國(guó)敵對(duì)者多方的威脅利誘，沒(méi)有說(shuō)過(guò)或做過(guò)有損祖國(guó)尊嚴(yán)的言行，這就是一個(gè)父親對(duì)一個(gè)兒子的熏陶，這與父親在數(shù)萬(wàn)里外，給兒子殷切的愛(ài)國(guó)主義教育是分不開(kāi)的。
這位嚴(yán)肅的父親，他對(duì)自己，對(duì)人，對(duì)工作，對(duì)生活各方面都要求嚴(yán)肅認(rèn)真，一絲不茍。他的生活有規(guī)律，人生就是優(yōu)美的弧線。對(duì)待兒子，他謙虛誠(chéng)懇地說(shuō)：“得失成敗盡置之度外，只求竭盡所能，無(wú)愧于心”，他鼓勵(lì)傅聰藝術(shù)要有更誠(chéng)摯的心。在日常生活中，他告誡傅聰“人總得常常強(qiáng)迫自己，不強(qiáng)迫就解決不了問(wèn)題，最基本的就是要抓緊時(shí)間”，“做事要科學(xué)化，要徹底”，“在外面世界均勿難為情，被人家隨便多留，才能不打亂事先鼎好的日程”，“修改小習(xí)慣，就等于修改自己的意識(shí)與性情”。我覺(jué)得這些也是我生活中急需要解決的問(wèn)題。
這對(duì)父子的家書(shū)，使我看到了，那一代人對(duì)文化的傳承，對(duì)藝術(shù)的追求，對(duì)生命終極意義的探索與追求，是永無(wú)止境的。雖然大半個(gè)世紀(jì)過(guò)去了，那一代人對(duì)生活，對(duì)工作，對(duì)人生的態(tài)度依然可以影響我們這一代人，尤其是在當(dāng)下這個(gè)中國(guó)快速發(fā)展的階段，許多人表現(xiàn)出的浮躁，追求利益，缺失信仰。生命要有一種態(tài)度才有意義。“得失成敗盡置之度外，只求竭盡所能，無(wú)愧于心”，我信仰這句話，我也始終這么認(rèn)為。這也是一種生命的態(tài)度。在這本書(shū)中，我看到了這種態(tài)度，一種積極向上的態(tài)度，它鼓舞人心，使你身處逆境也能迎著陽(yáng)光微笑。
一本好書(shū)，會(huì)叫你忍不住想要讀它，這本書(shū)，我想我會(huì)反復(fù)讀它。
讀《傅雷家書(shū)》有感9
傅雷家書(shū)大致可分為三個(gè)方面的內(nèi)容：如何對(duì)待藝術(shù)：怎樣做一個(gè)正直的人;生活;家庭等。這三個(gè)方面貫穿了傅雷的人生準(zhǔn)則和教育子女的方法。
《傅雷家書(shū)》的基本要點(diǎn)，還是強(qiáng)調(diào)“做人”這是家書(shū)的核心問(wèn)題。整本家書(shū)圍繞做人問(wèn)題，層層展開(kāi)。他教育兒子要把道德的約束放在第一位。傅雷的這種教育思想主要體現(xiàn)在：
要有一顆“赤子之心”這是最高尚，熱烈，真誠(chéng)的愛(ài)。對(duì)待他人要以城相待，誠(chéng)懇直白。
要時(shí)刻愛(ài)國(guó)。在傅聰鋼琴比賽獲機(jī)獎(jiǎng)后，他要傅聰首先把這種榮譽(yù)看作是新中國(guó)的榮譽(yù)。
要淡泊名利，名利是個(gè)人利益。傅雷要求傅聰要胸襟開(kāi)闊，不為名利所累，身外之物只是社會(huì)一般要求，與個(gè)人的渺小和偉大無(wú)關(guān)。
讀《傅雷家書(shū)》有感10
翻開(kāi)泛黃的紙頁(yè)，打開(kāi)家書(shū)里的八音盒，聆聽(tīng)一曲父愛(ài)的旋律……
一一題記
父親是個(gè)不善言談的人。于是，曾經(jīng)一度以為生活中缺少了屬于父愛(ài)的那一抹色彩。翻開(kāi)《傅雷家書(shū)》，仔細(xì)品讀雕琢，心中隱隱有一種沖動(dòng)，精神的饑渴，思想的荒蕪，常常會(huì)讓回憶變得豐富，耐人咀嚼，我想起了我的父親，想起了那無(wú)處不在的父愛(ài)。
《傅雷家書(shū)》是傅雷在兒子長(zhǎng)大成人，留學(xué)海外之后，仍通過(guò)書(shū)信對(duì)兒子的學(xué)習(xí)和生活進(jìn)行悉心指導(dǎo)。這些家信匯編成冊(cè)，就是《傅雷家書(shū)》�！胺榛疬B三月，家書(shū)抵萬(wàn)金”，在當(dāng)時(shí)那個(gè)通訊不便的年代，傅雷及其夫人從1954年到1966年間寫(xiě)給兩個(gè)兒子的信100多封。這些家信，凝聚著傅雷對(duì)兒子深沉的愛(ài)，或許每個(gè)父親對(duì)他的孩子都疼愛(ài)有加，但在疼愛(ài)的同時(shí)，傅雷不忘對(duì)其進(jìn)行音樂(lè)、美術(shù)、哲學(xué)、歷史、文學(xué)乃至健康等方方面面的教育。字里行間，愛(ài)子之情，溢于言表。我們也可以從中學(xué)到許多。
傅聰留學(xué)海外后，學(xué)外語(yǔ)對(duì)他來(lái)說(shuō)是一個(gè)難題。傅雷則說(shuō)學(xué)習(xí)語(yǔ)言這事，我們不能操之過(guò)急，它是一個(gè)長(zhǎng)期的事情，我們不可能在一天或一周之內(nèi)把它全部解決掉，所以不能夠心急。我們應(yīng)該在一開(kāi)始學(xué)習(xí)時(shí)，就講究細(xì)節(jié)，要細(xì)雕慢琢。這不僅對(duì)傅聰有很大幫助，對(duì)我們也有指導(dǎo)意義。我們從幼兒園就開(kāi)始了英語(yǔ)啟蒙，一直學(xué)到現(xiàn)在，乃至高中、大學(xué)，甚至一輩子，我們不可能在一個(gè)月內(nèi)就能將英語(yǔ)全部學(xué)完，這樣是囫圇吞棗，是記不牢的。欲速則不達(dá)，因此，我們?cè)趯W(xué)習(xí)時(shí)，一定要把基礎(chǔ)打扎實(shí)，耐下性子，認(rèn)真慢慢的去鉆研，學(xué)習(xí)。
傅雷是一個(gè)特別細(xì)膩的人，如同母親般無(wú)微不至，特別認(rèn)真而又仔細(xì)。他對(duì)于傅聰?shù)慕逃梢哉f(shuō)是生活的方方面面，包括了生活中的細(xì)微之處。他告訴傅聰，穿西裝時(shí)一定要注意你的雙手，不要插在上衣的口袋里，第一不符合西方禮儀，第二會(huì)讓衣服變形；如果去別人家做客，記住不要只脫了大衣不摘圍巾，這樣也不符合規(guī)矩；吃飯時(shí)要注意盤(pán)子、刀叉放在桌面時(shí)，雙手也應(yīng)該放在桌面上，而不應(yīng)該放在桌子底下……也許很多人都覺(jué)得父母很?chē)Z叨，管束很多，但我覺(jué)得這是一種諄諄教誨也好或者說(shuō)是事無(wú)巨細(xì)也好，嘮叨中無(wú)不包含了父母對(duì)我們濃濃的愛(ài)。當(dāng)我們現(xiàn)在能和別人體面地坐在一起，能夠講究禮節(jié)，禮數(shù)的時(shí)候，這都源于我們小時(shí)候從家長(zhǎng)那里得到的教育，就是這樣一些事無(wú)巨細(xì)的指導(dǎo)，才讓我們成為今天一個(gè)講禮貌，懂禮數(shù)，彬彬有禮的少年。
當(dāng)傅聰在藝術(shù)上遇到困難時(shí)，傅雷為他排憂解難；當(dāng)傅聰獲得成就時(shí)，傅雷為他感到無(wú)比的高興與欣慰，并告誡他做人要謙虛；當(dāng)傅聰遭受生活的打擊時(shí)，傅雷教育他做人要堅(jiān)強(qiáng)。一個(gè)又一個(gè)的筋斗過(guò)去，只要爬過(guò)來(lái)，一定會(huì)逐漸攀上高峰，超脫在小我之上。辛酸的眼淚是培養(yǎng)你心靈的酒漿，不經(jīng)歷尖銳痛苦的人，不會(huì)有多大的成就……
傅雷對(duì)傅聰來(lái)說(shuō)是一位父親，是一位知心的朋友，是一位心靈的導(dǎo)師。就是這樣的良師益友，慈父、嚴(yán)父合為一體，對(duì)傅聰傾注了殷切的希望，諄諄的教誨�！陡道准視�(shū)》可以說(shuō)是一封一封的家書(shū)，是親人間的互相牽掛的惦念和對(duì)生活方方面面的關(guān)心；這是一篇嘔心瀝血、苦心孤詣的教子篇；這是家訓(xùn)與家言，是家風(fēng)最好的承載者！
傅雷對(duì)傅聰?shù)纳類?ài)如同太陽(yáng)光輝溫暖著傅聰。其實(shí)，世上的每一位父親對(duì)孩子的愛(ài)也何嘗不是如此。
會(huì)有那么一個(gè)人，在雨中撐著一把黑色的大雨傘，等待我從教室里跑出來(lái)，大手拉小手一起回家，只是每次他的衣服都淋濕了一半，卻從不讓我察覺(jué)。
會(huì)有那么一個(gè)人，在我跌倒時(shí)，從不肯幫助我，只在一旁鼓勵(lì)我，“從哪里跌倒就從哪里爬起來(lái)，堅(jiān)強(qiáng)地站起來(lái)，相信你能行”。
會(huì)有那么一個(gè)人，吃飯時(shí)總是往我碗里夾菜、夾肉，而他的碗里除了白米飯，則空空如也。
會(huì)有那么一個(gè)人，心甘情愿在烈日下，在寒風(fēng)里，以他的駝背，他的皺紋，他的白發(fā)，他的酸痛，他的堅(jiān)持撐起一個(gè)家的和樂(lè)，給予他的子女一份美好的希望。
如果說(shuō)母愛(ài)溫柔長(zhǎng)綿似水，那么父愛(ài)則沉默堅(jiān)毅如山。恐懼時(shí)，父愛(ài)是一塊踏腳石；迷失時(shí)，父愛(ài)是一盞照明的燈；枯竭時(shí)，父愛(ài)是一灣生命之水；努力時(shí)，父愛(ài)是精神上的支柱；成功時(shí)，父愛(ài)又是鼓勵(lì)與警鐘。
《傅雷家書(shū)》是留給后人的一筆寶貴的精神財(cái)富。為人父母者，可以從中尋找教育子女的方法；為人子女者，我們可以從中感受那份溫暖永恒的愛(ài)，可以指正自我的成長(zhǎng)。
無(wú)數(shù)個(gè)夜晚，傅雷一手執(zhí)筆，一手執(zhí)紙，在燈光下深情款款的給孩子寫(xiě)著家書(shū)，寫(xiě)著他的情，寫(xiě)著他的愛(ài)，寫(xiě)出了世上所有父親的心聲。
讀《傅雷家書(shū)》有感11
讀了《傅雷家書(shū)》之后,真為傅雷對(duì)人生的認(rèn)真和子女的關(guān)愛(ài)而感動(dòng)萬(wàn)分。家書(shū)中大到事業(yè)人生藝術(shù),小到吃飯穿衣花錢(qián)，事無(wú)巨細(xì)。從家信的話語(yǔ)中看出傅雷是一位對(duì)自己要求嚴(yán)格的人，由此方面甚至有些苛刻自己的.味道。
傅雷給自己兒子立下三個(gè)原則：不說(shuō)對(duì)不起祖國(guó)的話，不做對(duì)不起祖國(guó)的事，不入它國(guó)國(guó)籍愛(ài)子的精神令人感動(dòng)，從書(shū)中我也體會(huì)到了我的父母對(duì)我含辛茹苦的精神養(yǎng)育，他們辛辛苦苦的工作為我營(yíng)造了一個(gè)良好的學(xué)習(xí)環(huán)境。
在書(shū)中我們不光看到了一個(gè)嚴(yán)格的父親同時(shí)也看到了父子的共同成長(zhǎng)。傅雷說(shuō)過(guò)：“我高興的是我又多了一個(gè)朋友，兒子變成朋友，世界上有什么事可以和這種幸福相比的？”而且他謙虛誠(chéng)懇地說(shuō)：“我與兒子的相處中學(xué)到了忍耐，學(xué)到了說(shuō)話的技巧，學(xué)到了把感情升華，教會(huì)我們?nèi)绾魏秃⒆酉嗵�，以怎樣的一種姿勢(shì)交往”。
回想起生活中與父親的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，我用心去感受。那堅(jiān)實(shí)的愛(ài)是風(fēng)雨所不能剝蝕的，是它物所不能替代的，唯有母愛(ài)才能與之媲美，我總是不懂道理，不顧父母的苦口婆心，一意孤行，讓父母操碎了心，今后我要像傅雷的兒子一樣孝順父母，讓父母過(guò)上好日子。
讀《傅雷家書(shū)》有感12
這個(gè)寒假，我再次重溫了《傅雷家書(shū)》，對(duì)于傅雷對(duì)傅聰深沉的愛(ài)，則有了更深刻的體會(huì)。
傅雷對(duì)傅聰?shù)恼佌伣陶d可謂是眾所皆知的。在文中，他反復(fù)強(qiáng)調(diào)著做人總是排在首位的，學(xué)會(huì)做人才是人所要做的根本，這才能在社會(huì)上立足腳跟;若是不會(huì)做人，那么人就不會(huì)是真正意義上的人了。另外，傅雷也多次提出“理財(cái)”的重要性，也從側(cè)面反應(yīng)出了他對(duì)待生活的嚴(yán)謹(jǐn)。他對(duì)兒子所要求做到的每一件事，自己也會(huì)去改正這方面的不足。所以從傅雷的身上，足以見(jiàn)得他對(duì)“言傳身教”四個(gè)字的完美詮釋!
其實(shí)在我們的實(shí)際生活當(dāng)中，千千萬(wàn)萬(wàn)的父親也和傅雷一樣，伴隨著孩子的成長(zhǎng)，“望子成龍，望女成鳳”的心理便會(huì)越發(fā)顯得焦急。傅雷對(duì)大兒子傅聰傾注了畢生所有的心血，因此對(duì)傅聰?shù)墓芙桃彩菢O為嚴(yán)苛，不過(guò)這對(duì)傅聰以后走上的音樂(lè)之路也是非常有幫助的。很多家長(zhǎng)也開(kāi)始步人后塵，在孩子不乖的時(shí)候用暴力解決問(wèn)題，但這只能帶來(lái)適得其反的效果。畢竟有些家長(zhǎng)并沒(méi)有以身作則，所以這種做法只會(huì)加重父子之間的隔閡，讓孩子產(chǎn)生抗拒的心理。
在當(dāng)下這個(gè)衣食無(wú)憂的社會(huì)，每個(gè)家庭的經(jīng)濟(jì)條件都有了很大的提升，很多父母開(kāi)始無(wú)節(jié)制地溺愛(ài)孩子，把一切最好的都要留給孩子。這不僅僅是在無(wú)形中毀了孩子，更是在不知不覺(jué)間使孩子有了“父母對(duì)其所做的一切都是理所應(yīng)當(dāng)”的想法，到頭來(lái)，這種孩子以后所碰見(jiàn)的問(wèn)題都無(wú)法自主解決，最終成為一輩子依靠父母的“啃老族”。
傅雷對(duì)兒子的教育方式值得令人深思，最終兩名兒子也獲得了相當(dāng)高的成就。這就告訴我們：只有經(jīng)大自然磨礪過(guò)的花朵，才能真正的綻放，成為別人眼中的一道靚麗風(fēng)景。
讀《傅雷家書(shū)》有感13
讀完《傅雷家書(shū)》，傅雷對(duì)傅聰?shù)膰?yán)格教育與音樂(lè)上的交流給我留下了深刻的印象。傅雷曾說(shuō)“藝術(shù)若是比較美的花朵，生活就是開(kāi)花的樹(shù)木”，那么我想說(shuō)“傅聰?shù)男摒B(yǎng)若是比較美的花朵，傅雷的教育就是開(kāi)花的樹(shù)木”。在事業(yè)上，傅雷盡力助兒子一臂之力；在生活上，傅雷周到地考慮到了兒子可能會(huì)遇到的種種困難；在思想上，父子完全結(jié)合成了一體，即使相隔千里．傅雷，他用他的行動(dòng)，點(diǎn)亮了傅聰傅敏心靈的燈。
在這偉大的父愛(ài)背后，在一封封信的千言萬(wàn)語(yǔ)背后，其實(shí)也隱藏著至關(guān)重要的線索——故事的背景。在比較開(kāi)始，傅聰為追求自己的夢(mèng)想奔赴外國(guó)求學(xué)時(shí)，傅雷和妻子用溫和貼切的口吻，仿佛近在咫尺地在與孩子聊天，字里行間透露著他們對(duì)傅聰?shù)乃寄�，還時(shí)而不經(jīng)意暴露出傅雷因?qū)Ω德數(shù)纳詈蛯W(xué)業(yè)太過(guò)緊張而顯得焦急的口吻。
這時(shí)的故事背景一切都安好，感情也是那么純真�？墒亲x到1961年5月23日的那封信時(shí)，我總會(huì)感覺(jué)哪里怪怪的，細(xì)心摸索了一下便發(fā)現(xiàn)傅雷的口吻變了，雖然表面上是一封再簡(jiǎn)單不過(guò)的信，但是在寫(xiě)這封信時(shí)的背景是這樣的——傅雷被污蔑且被錯(cuò)誤批評(píng)，還要進(jìn)行“思想改造”（其實(shí)就相當(dāng)于坐牢）。
傅雷當(dāng)時(shí)的心境一定是復(fù)雜、混亂的，所以這封信也顯得迷茫和硬板，傅雷好像另有所思�？上У氖�，以傅聰從波蘭出走英國(guó)為轉(zhuǎn)折點(diǎn)，政治的包袱日重一日，傅雷和妻子朱馥梅比較后選擇的結(jié)局，總讓我心有所戚。
家書(shū)中，充分體現(xiàn)了傅雷嚴(yán)謹(jǐn)、認(rèn)真，一絲不茍，對(duì)兒子無(wú)私關(guān)愛(ài)，為人坦蕩、秉性剛毅的形象；也充分體現(xiàn)了傅聰孝敬父母，熱愛(ài)音樂(lè)，心懷祖國(guó)的人物形象；傅聰?shù)哪赣H朱馥梅在我眼中也是一個(gè)很重要的角色，在傅聰還小的時(shí)候，她就像家庭的潤(rùn)滑劑，承擔(dān)著傅雷的沖動(dòng)怒火。
傅聰大了，在海外留學(xué)，作為愛(ài)子情深的母親，端莊賢淑、溫厚善良的慈母形象躍然紙上。
“誰(shuí)言寸草心，報(bào)得三春暉？”《傅雷家書(shū)》以真摯的感情深深地打動(dòng)了我，傅聰父母對(duì)孩子無(wú)微不至的關(guān)懷感人至深。
讀《傅雷家書(shū)》有感14
《傅雷家書(shū)》，是八下的必讀書(shū)目。一開(kāi)始聽(tīng)說(shuō)《傅雷家書(shū)》的時(shí)候，以為挺有意思的，就買(mǎi)了一本看，可是里面的內(nèi)容讓我感到枯燥乏味，只是傅雷夫婦寫(xiě)給他們的孩子傅聰和傅敏的書(shū)信而已，沒(méi)有什么吸引人的。但是當(dāng)我把整本書(shū)看完后，我發(fā)現(xiàn)書(shū)信中包含著傅雷先生及夫人對(duì)兩個(gè)孩子深厚的愛(ài)。
每個(gè)人都感受過(guò)父母對(duì)自己的關(guān)愛(ài)和教誨，可當(dāng)我讀了《傅雷家書(shū)》后，感到的卻是另一種不同于大多數(shù)家庭的愛(ài)與教導(dǎo)�；蛟S是因?yàn)楦道變簳r(shí)的生活環(huán)境，使他的性格發(fā)生了變化，讓他作為人父時(shí)也變得如此嚴(yán)厲，但在《傅雷家書(shū)》中那一封封書(shū)信中，無(wú)一不表現(xiàn)出他對(duì)兒子的愛(ài)。
《傅雷家書(shū)》不僅僅只是一本表達(dá)父母對(duì)遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)的兒子的思念的書(shū)，它更是一本教育之術(shù)。眾所周知傅雷是我國(guó)著名的文學(xué)翻譯家和藝術(shù)評(píng)論家，但在這本《傅雷家書(shū)》中，他是一名知識(shí)淵博的教育家，或者說(shuō)，他更像是一位稱職的父親。傅雷先生與其他人的教育方式不同，“少壯不努力，老大徒傷悲”這句話應(yīng)是深深的烙印在傅雷心中的。傅雷在兒子傅聰幼時(shí)，便是嚴(yán)加管教、一絲不茍，“殘忍的虐待”。別人是“棍棒底下出孝子”，傅雷是“嚴(yán)父底下出才子”。后來(lái)傅聰出國(guó)離別之時(shí)，傅雷自責(zé)自己對(duì)兒子童年時(shí)的管教太嚴(yán)。
在傅雷給傅聰?shù)男胖�，表現(xiàn)出傅雷對(duì)傅聰?shù)年P(guān)心與思念，但同時(shí)也不忘對(duì)傅聰進(jìn)行思想上的教育。傅雷和傅聰兩人對(duì)學(xué)問(wèn)的追求是無(wú)比的執(zhí)著和熱愛(ài)，有一次傅雷和傅聰因一首曲子中的一個(gè)片段的重要性而大吵一架，后來(lái)傅聰離家出走。在書(shū)信中傅雷也對(duì)傅聰叮囑到：“在我一生任何時(shí)期，也沒(méi)有忘卻對(duì)學(xué)問(wèn)的忠誠(chéng)。學(xué)問(wèn)第一，藝術(shù)第一，真理第一，愛(ài)情第二，這是我至此為止沒(méi)有變過(guò)的原則”�？梢�(jiàn)，傅雷對(duì)學(xué)問(wèn)的追求是如此熱愛(ài)，也可以知道，傅雷是一個(gè)真正教育孩子的好父親。
《傅雷家書(shū)》，是傅雷夫婦與兒子傅聰?shù)木窠佑|和思想交流，是家人之間傳遞愛(ài)的文字，同時(shí)也是親子教育的典范。
讀《傅雷家書(shū)》有感15
當(dāng)我看完《傅雷家書(shū)》，難道“家書(shū)才抵萬(wàn)金”？傅雷先生是怎樣現(xiàn)身說(shuō)法教導(dǎo)孩子，每一封里，凝聚著一位父親對(duì)祖國(guó)，孩子深厚的愛(ài)。
在那么多封家書(shū)中，我看到最多的除了父親對(duì)兒子傅聰?shù)慕虒?dǎo)，還有是傅雷先生在藝術(shù)，音樂(lè)方面的造詣很深。幾乎，每一封信中都向孩子談音樂(lè)作品，談表現(xiàn)技巧，藝術(shù)修養(yǎng)等，而不僅僅是希望孩子一天天沒(méi)有節(jié)制的訓(xùn)練，而是講究技巧，從事物中領(lǐng)悟情感，才能不做它們的奴隸，用心書(shū)寫(xiě)自己的創(chuàng)作。在家書(shū)中，不管是聰去波蘭留學(xué)，還是后來(lái)赴世界各地演出，傅雷先生始終關(guān)注著兒子在音樂(lè)藝術(shù)道路上的成長(zhǎng)，不時(shí)給予指點(diǎn)，還不時(shí)寄給中國(guó)古典的文學(xué)名著及藝術(shù)方面的畫(huà)，書(shū)籍。在傅雷先生教導(dǎo)孩子中，還有是怎樣叫孩子面對(duì)壓力，如何正確處理生活中的問(wèn)題，也能看出傅雷先生望子成龍的心更多在孩子在成長(zhǎng)道路上的發(fā)展，所遇的困阻，同時(shí)細(xì)心的給出自己以往的經(jīng)驗(yàn)，拳拳愛(ài)子之心，更是溢于言表。
讀完《傅雷家書(shū)》，感動(dòng)于傅雷先生言傳身教，怎樣高度負(fù)責(zé)餓精神與心力對(duì)社會(huì)，祖國(guó)及人類世界盡到自己的責(zé)任。
可以想象當(dāng)傅聰從萬(wàn)里歸來(lái)時(shí)，迎接他的不是雙親欣喜的笑顏，而是兩盒殘忍的寒灰。心中又是何等的苦痛。
傅雷夫婦所表現(xiàn)對(duì)孩子的諄諄教誨，真誠(chéng)交流，每一次都另人感動(dòng)。這樣一對(duì)夫婦是中國(guó)夫婦的典范，在生命的最后一刻，一九六六年九月三日凌晨，雙雙憤而棄世。即使生者已不在，可是他們的精神卻會(huì)伴隨著我們，用新的勇氣和信心來(lái)面對(duì)更加美好的明天。慘痛的教訓(xùn)的背后，人們一定會(huì)清醒，一定會(huì)用正義的力量來(lái)阻擋魔鬼般瘋狂的黑暗，為光明的中國(guó)繼續(xù)奮斗！
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