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      讀紅樓夢(mèng)有感

      時(shí)間:2022-08-03 16:34:27 讀后感 我要投稿

      讀紅樓夢(mèng)有感(集錦15篇)

        當(dāng)賞讀完一本名著后,大家對(duì)人生或者事物一定產(chǎn)生了許多感想,需要寫一篇讀后感好好地作記錄了。為了讓您不再為寫讀后感頭疼,下面是小編為大家整理的讀紅樓夢(mèng)有感,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

      讀紅樓夢(mèng)有感1

        《紅樓夢(mèng)》一部經(jīng)典之作,彰顯了中國(guó)博大精深的語(yǔ)言魅力;映襯著中國(guó)古典藝術(shù)殿堂的光輝;洋溢了傳統(tǒng)文化的古色古香。熙熙攘攘的人物世界里,才華洋溢的林黛玉,偏僻乖張的賈寶玉,潑辣能干的王熙鳳,乖巧伶俐的薛寶釵……個(gè)個(gè)栩栩如生。牽引我進(jìn)入《紅樓夢(mèng)》中蘊(yùn)含的文學(xué)內(nèi)涵。

        曹雪芹筆觸下的《紅樓夢(mèng)》不只描寫了一個(gè)封建貴族家庭由繁榮走向衰敗的三代生活,而且還大膽地控訴了封建貴族階級(jí)的無(wú)恥和墮落,指出他們的種種虛偽、欺詐、貪婪、腐朽和罪惡。它不單指出這一家族的必然崩潰和死亡,同時(shí)也暗示了這一家族所屬的階級(jí)和社會(huì)的必然崩潰和死亡。而在這樣的社會(huì)風(fēng)氣下,黛玉那種多愁善感、高傲任性、追求自由的性格卻是對(duì)封建社會(huì)束搏人性的有力回?fù)簦?/p>

        自黛玉初到榮國(guó)府,寶黛之間就似曾相識(shí)。原是因?yàn)轺煊袷墙{珠草修成的女體,下凡向?qū)氂駡?bào)甘露之恩。但黛玉卻是一個(gè)多愁善感、自憐、自卑的人,使兩人之間時(shí)時(shí)有隔閡。黛玉的這種自憐、自尊的性格在黛玉葬花時(shí)就袒露了出來(lái):“儂今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰(shuí)?”黛玉在葬花時(shí)下意識(shí)想到了自己會(huì)像這凋落的花一樣孤獨(dú)衰落,無(wú)法釋然,便潸然淚下。世俗之人無(wú)法理解黛玉的思緒,在她自憐而又多愁善感的心里卻有著強(qiáng)大的自尊心,在詩(shī)社中不甘為末,脫穎而

        出也映襯了黛玉的才華橫溢。

        寶黛至死不讓步對(duì)自由的尋求。我們?yōu)橹畳煨,為之氣憤,“一旦春盡紅顏老,花落人亡兩不知!”黛玉就這么在寶玉的婚慶鼓鑼聲中離去了人間。攜帶她的那份甜蜜走了。固然最終她變成了那一些封建制度下的犧牲者。

        雖說(shuō)這本書字里行間顯露出的社會(huì)的世態(tài)炎涼著實(shí)能令人如作者一般忍不住仰天長(zhǎng)嘆,然而其中也有美麗的,善良的一面,一同喜接春聯(lián)的熱鬧,開(kāi)心,亦如寶玉面對(duì)黛玉時(shí)的那一份討巧與能言善辯,一家人在一起的溫馨,也使讀者在

        閱讀時(shí)嘴角不禁泛起一絲浮萍。其實(shí),這也正是民間人家風(fēng)俗與良好教養(yǎng)與中華民族豐富文化的真實(shí)寫照,然而越如此,結(jié)局變?cè)斤@得滄桑凄涼,越覺(jué)得不舍。

        倚靠在書架上的《紅樓夢(mèng)》靜靜的散發(fā)出幽香,或喜或悲,孕育著狂熱的內(nèi)涵,傳承著經(jīng)典的文明,透散著醉人的感傷……

      讀紅樓夢(mèng)有感2

        在《紅樓夢(mèng)》中,劉姥姥并不是什么重要的人物,總共也就出現(xiàn)了兩三回,但就是這么一個(gè)普通的劉姥姥卻讓我留下了極深刻的印象。

        劉姥姥第一次出現(xiàn),便是因?yàn)榧抑袩o(wú)錢過(guò)冬,便想去榮國(guó)府攀攀舊親要點(diǎn)錢財(cái)來(lái),她遲鈍卻又精明,知道叫板兒去開(kāi)口要錢比較好點(diǎn),只可惜板兒經(jīng)歷尚淺,只顧著吃東西,把身上背負(fù)的責(zé)任忘得一干二凈,幸虧榮國(guó)府有的是錢財(cái),便給了她三十兩銀子,哄得劉姥姥屁顛屁顛的回家去了。

        劉姥姥雖愛(ài)財(cái),卻又有一顆感恩的心。她見(jiàn)自己用了榮國(guó)府的便送了些瓜果蔬菜給賈母等人,并且用她那機(jī)智幽默具有農(nóng)村特色的語(yǔ)言逗笑了賈母,之后不免要有些賞賜。

        劉姥姥愛(ài)財(cái)?shù)回澵?cái),并且有一顆善心 。當(dāng)賈府破落,鳳姐將死之時(shí),劉姥姥仍沒(méi)有嫌棄他們,而是繼續(xù)為他們充當(dāng)喜劇角色,鳳姐請(qǐng)求劉姥姥為她祈福,并且把手上的金鐲給了她做祈福的錢,但劉姥姥并不收下,而是真心實(shí)意的準(zhǔn)備幫鳳姐祈福,只可惜紅顏命薄,劉姥姥還未幫鳳姐祈福,她就先歸西了。其實(shí)當(dāng)初劉姥姥就是收下鳳姐的鐲子,又有幾人知道呢!由此可見(jiàn),劉姥姥雖愛(ài)財(cái),但不貪財(cái)。

        一個(gè)質(zhì)樸卻又步伐精明,愛(ài)財(cái)卻又不貪財(cái)?shù)膭⒗牙呀o我留下了深刻的印象!

      讀紅樓夢(mèng)有感3

        《紅樓夢(mèng)》講的是一個(gè)家族從興盛到衰敗的全部過(guò)程,一個(gè)家族的大小故事。主人公為家賈寶玉和林黛玉。賈寶玉,他應(yīng)該說(shuō)來(lái)是一個(gè)柔中帶鋼的男子,他的柔是有一部分是家庭互不環(huán)境所至。他們家上上下下幾乎都是女性,掌管全家又全是女子。自然而然地就應(yīng)了句話“近朱者赤,近墨者黑”。

        林黛玉,生性猜忌,多愁善感,可賈寶玉偏偏就是喜歡她,她身子弱,老祖宗看不上她,便使得賈寶玉與薛寶釵成親,她則聞?dòng)崥馑馈?/p>

        看了紅樓夢(mèng),我還真懂得了不少道理,也十分投入。我覺(jué)得,當(dāng)時(shí)的賈府特別奢侈,賈府的賈母有權(quán)有勢(shì),說(shuō)話很有分量。因?yàn)橘Z府上下會(huì)聽(tīng)她的,但她特別疼愛(ài)賈寶玉,把他當(dāng)掌上明珠。而林黛玉她雖然愛(ài)哭,卻很有才華,琴棋書畫樣樣精通,我覺(jué)得自己也是個(gè)多才多藝的小女孩:畫畫,彈鋼琴,空手道。作為現(xiàn)代的孩子,我覺(jué)得我們要學(xué)會(huì)堅(jiān)強(qiáng),不要像林黛玉那樣動(dòng)不動(dòng)就暗自垂淚。

        自從我看了紅樓夢(mèng)以后就很佩服曹雪芹,他可以寫出這么好的作品,能把里面的人物寫得那么栩栩如生,說(shuō)明曹雪芹寫作功底十分深厚,里面的人物個(gè)個(gè)好像就在我前面,像與我說(shuō)話似的。如果曹雪芹此時(shí)正在我面前,那么我一定要向他學(xué)習(xí)寫作方法,把文章的基本功練扎實(shí),提高自己的寫作水平。

      讀紅樓夢(mèng)有感4

        《紅樓夢(mèng)》是一部千古奇書。曹雪芹用盡畢生才完成這篇巨著。書中以賈、王、史、薛四個(gè)封建家族的興衰為主線,主要描繪了林黛玉主、賈寶玉的愛(ài)情之悲和薛寶釵與賈寶玉的婚姻之悲。我掩卷而思,不禁悲從中來(lái),潸然淚下。

        林黛玉是賈母的外孫女,從小與寶玉一起長(zhǎng)大,后來(lái)家破人亡。無(wú)奈寄人籬下,又體弱多病,因而常以淚洗面。賈寶玉是賈母最疼愛(ài)的孫子,出生時(shí)又帶了一塊玉,因此從小嬌養(yǎng)著長(zhǎng)大,與黛玉兩小無(wú)猜,黛玉也對(duì)寶玉有情,只是王夫人和鳳姐從中作梗,使了偷梁換柱之計(jì),寶釵嫁了寶玉,黛玉就在寶玉成親的那時(shí)魂歸離恨天。寶玉實(shí)現(xiàn)了他曾與黛玉許下的誓言,出家做了和尚,寶釵守了一輩子寡。

        《紅樓夢(mèng)》的悲是多方面的。封建大家族衰落的悲,黛玉離世的悲,寶玉出家的悲,寶釵守寡的悲,乃至元春、迎春、探春、惜春人生的悲,都匯成一股洪流,沖擊著搖搖欲墜的封建制度的痛處。

        《紅樓夢(mèng)》的悲更在于無(wú)論從誰(shuí)的角度看,都是一場(chǎng)悲劇。賈、王、史、薛四個(gè)大家族全都敗落了;鳳姐弄了一輩子權(quán),最后反而死于此;元春縱然做了貴妃,也在宮中困了一生;迎春誤嫁中山狼;探春被迫遠(yuǎn)嫁;惜春看破紅塵出家為尼……

        林黛玉從前是個(gè)多嬌的女子,“可嘆停機(jī)德,堪憐詠絮才”,每次與寶玉拌嘴,與姐妹打鬧,恰是她真性情的體現(xiàn)?伤龖]得太多,把什么都放在心上,又是個(gè)悲觀人物,不管是黛玉葬花,還是平日作詩(shī),基調(diào)總是悲的,也就暗示了紅顏薄命。可憐黛玉去時(shí),身邊只有幾個(gè)服侍的小丫頭和李紈一人。黛玉的去世也揭示了封建時(shí)期父母的包辦婚姻對(duì)青年男女的毒害之深,讀來(lái)又想起她曾與寶玉的快樂(lè)時(shí)光,淚早已止不住地落了。其實(shí),與其說(shuō)是王夫人、王熙鳳、賈母等人作主娶了寶釵害了黛玉,不如說(shuō)是那個(gè)年代腐朽沒(méi)落的封建制度和封建禮教害死了黛玉。

        其實(shí),《紅樓夢(mèng)》又何嘗不是曹雪芹的親身經(jīng)歷呢?曹雪芹生于清朝的一個(gè)世族大家,錦衣玉食地長(zhǎng)大,后來(lái)忽逢變故,家道中落,曹雪芹一下從云端跌入了泥灘,造成這一切的不也是那個(gè)年代害人不淺的封建制度嗎?于是他有感而發(fā),將自己置身于賈寶玉的視角,嘔心瀝血,用一幕幕虛構(gòu)的故事,揭露了現(xiàn)實(shí)社會(huì)的根源所在,令人深思。

        同時(shí)這本書也歌頌了黛玉和寶玉之間純真美好的愛(ài)情,在那樣的年代,兩人之間青梅竹馬、純真無(wú)邪的愛(ài)情必然是難能可貴的,只可惜兩人終究是不能走到最后,成了一個(gè)難以彌補(bǔ)的缺憾。

        黛玉死了,寶玉出家了,寶釵守寡,鳳姐賓天,元春薨了,惜春做了尼姑……于是《紅樓夢(mèng)》就以這樣的悲劇結(jié)束了,曹雪芹給后人留下了一部封建社會(huì)的變遷史。

        《紅樓夢(mèng)》無(wú)疑是一部奇書,“悲”字貫穿全書首尾,令人潸然淚下。

      讀紅樓夢(mèng)有感5

        一本《紅樓夢(mèng)》在手里翻來(lái)覆去,最終還是停留在“香菱學(xué)詩(shī)”一節(jié),大多讀過(guò)《紅樓夢(mèng)》的人,總會(huì)對(duì)這一節(jié)留有印象。細(xì)細(xì)讀罷,閉目沉思,禁不住對(duì)林黛玉的教學(xué)藝術(shù)拍手叫好。

        黛玉教香菱學(xué)詩(shī)時(shí),不是煞有介事地高談闊論一番,讓學(xué)生“聞”而生畏,而是頗為隨便地對(duì)香菱說(shuō),“作詩(shī)有什么難事,也值得去學(xué),不過(guò)是起、承、轉(zhuǎn)、合當(dāng)中承轉(zhuǎn)兩副對(duì)子,平聲對(duì)仄聲,虛的對(duì)實(shí)的,實(shí)的對(duì)虛的,若是有了奇句,連平仄虛實(shí)不對(duì)都使得的!

        你看,黛玉短短數(shù)語(yǔ),便總結(jié)出了作詩(shī)的基本常識(shí),既強(qiáng)調(diào)了要領(lǐng),又消除了香菱學(xué)詩(shī)前對(duì)詩(shī)的神秘恐懼,一下子就把香菱引進(jìn)了藝術(shù)的門檻。

        聽(tīng)了黛玉的話,似乎茅塞頓開(kāi)的香菱輕松地言道:“原來(lái)這般規(guī)矩,竟是沒(méi)事的,只是有奇句為止……”針對(duì)香菱的話,黛玉又因勢(shì)利導(dǎo),指出作詩(shī)立意要緊,倘是意趣真的,詞句修飾不妥,也使得的。在這里黛玉強(qiáng)調(diào)了“立意”“意趣”在詩(shī)歌創(chuàng)作中的重要地位,將香菱對(duì)詩(shī)的感悟引向深一層的藝術(shù)境界。

        教,是為了不教。堅(jiān)持啟發(fā)式教學(xué)是黛玉教香菱學(xué)詩(shī)的基本原則。無(wú)論是詩(shī)歌理論的講解,還是指導(dǎo)香菱閱讀欣賞,她都始終貫徹了這一原則。

        一次,香菱對(duì)黛玉說(shuō):“王維的五言律詩(shī)看似無(wú)理,實(shí)則有理有情。”黛玉聽(tīng)后,首先對(duì)香菱敢于發(fā)表自己的見(jiàn)解予以肯定,接著又結(jié)合具體作品進(jìn)行分析,使香菱完成了從抽象理解到具體感知的學(xué)習(xí)過(guò)程。

        如果說(shuō),在引導(dǎo)學(xué)生探求新知的過(guò)程中,不故設(shè)屏障,善于撥開(kāi)迷霧,探幽發(fā)微的教師才是優(yōu)秀教師的話,那么,林黛玉一步一個(gè)腳印地引領(lǐng)香菱步步步入詩(shī)歌藝術(shù)殿堂,則不愧為一名頂尖的優(yōu)秀教師。

      讀紅樓夢(mèng)有感6

        一個(gè)是閬苑仙葩,

        一個(gè)是美玉無(wú)瑕。若說(shuō)沒(méi)奇緣,

        今生偏又遇著他;

        若說(shuō)有奇緣,

        如何心事終虛化?

        一個(gè)枉自嗟呀,

        一個(gè)空勞牽掛。

        一個(gè)是水中月,

        一個(gè)是鏡中花。

        想眼中能有多少淚珠兒,

        怎禁得秋流到冬盡,

        春流到夏!

        ——《枉凝眉》

        《紅樓夢(mèng)》是四大名著中的一本,由清朝曹雪芹所著,《紅樓夢(mèng)》以寶黛二人的愛(ài)情悲劇為主線,描寫了四大家族之首的賈家的衰亡歷程!都t樓夢(mèng)》還被稱為“封建社會(huì)的百科全書”。

        “一個(gè)是閬苑仙葩,一個(gè)是美玉無(wú)瑕!边@首《枉凝眉》中的“閬苑仙葩”指的是林黛玉,而“美玉無(wú)瑕”指的是賈寶玉。他們二人原先一個(gè)是赤瑕宮的神瑛侍者,一個(gè)是絳珠仙草。林黛玉因?yàn)橘Z寶玉日日以甘露灌溉而得以化作人形,聽(tīng)聞賈寶玉化身的石頭被空空道人帶下凡去,便在警幻仙子案前掛了號(hào),去凡間找賈寶玉報(bào)恩。

        正如歌中唱到的,“奇緣”讓他二人在凡間相遇,林黛玉因母親去世被父親送到外祖母賈母跟前照料,在賈府中見(jiàn)到了帶著通靈寶玉的賈寶玉。兩人一見(jiàn)便倍感親切,賈寶玉說(shuō):“這妹妹好像在哪里見(jiàn)過(guò)!保主煊裥闹斜藭r(shí)對(duì)賈寶玉卻存了誤解,以為那不過(guò)是個(gè)被寵壞了的紈绔子弟。可是終究是緣分作怪,兩人朝夕相處竟生出情誼來(lái)。愛(ài)情中的林黛玉因賈寶玉喜,因賈寶玉哭,流盡了一生的眼淚,報(bào)答了前世的恩情。

        可終究是命途多舛,隨著賈元春的去世、賈府被抄家等一系列事情的發(fā)生,寶黛二人緣分已盡,可憐情深緣淺,蹉跎一世。不知寶黛二人魂歸天際,于九霄云上再度相見(jiàn)時(shí),又會(huì)檫出怎樣的火花。

      讀紅樓夢(mèng)有感7

        《紅樓夢(mèng)》,以上層貴族社會(huì)為中心,生動(dòng)地描述了18世紀(jì)末封建社會(huì)的全部生活。全書規(guī)模宏大,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),人物形象生動(dòng),語(yǔ)言優(yōu)美,具有一些明顯的藝術(shù)特色,值得后人品味和欣賞。

        小說(shuō)作者充分運(yùn)用了中國(guó)書法、繪畫、詩(shī)歌、歌曲、音樂(lè)等一切優(yōu)秀的傳統(tǒng)技法。并展現(xiàn)了一個(gè)社會(huì)生活的悲劇。比如賈寶玉和林黛玉一起讀《西廂記》,埋黛玉的花,救花救蝶,文清補(bǔ)皮毛,鮑芹造雪,黛玉燒文稿等。這些也都表現(xiàn)在人物塑造上,如林黛玉的浮圖、詩(shī)意的眉眼、聰慧的表情、深邃的笑容、動(dòng)人的垂淚、脫俗的品味和天生的文采,這些都是作者用中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的豐富藝術(shù)修養(yǎng)培育出來(lái)的結(jié)果,她那充滿詩(shī)畫的特殊魅力始終蕩漾在十二釵群里,東方文化的芬芳也就此散盡。曹雪芹真實(shí)再現(xiàn)了《紅樓夢(mèng)》中人物的復(fù)雜性,讓我們讀起來(lái)仿佛作品中的人物和生活中的人物一樣真實(shí)!都t樓夢(mèng)》里的賈寶玉不可能是德、笨、善、惡、公平、正直的。不僅賈寶玉、林黛玉是把作者的人格美、精神美、理想美放在一起的主角,就連臭名昭著的人物王力可鳳姐也沒(méi)有把她全部寫壞,而是在可憎中夾雜著一些可愛(ài),從而表現(xiàn)出各種矛盾復(fù)雜的現(xiàn)實(shí)情況,形成迷人的現(xiàn)實(shí)。

        作者善于通過(guò)那些看似平凡的日常生活藝術(shù)描寫,揭示其不同尋常的審美意義。甚至一些不成文的、沒(méi)有記載的社會(huì)習(xí)慣和細(xì)節(jié),在《紅樓夢(mèng)》中也有生動(dòng)的描繪。

        《紅樓夢(mèng)》在思想內(nèi)容和藝術(shù)技巧方面的卓越成就,不僅在國(guó)內(nèi)成為中國(guó)小說(shuō)文學(xué)難以征服的頂峰。而且在國(guó)際上也受到許多國(guó)家學(xué)者的重視和研究,有法國(guó)評(píng)論家稱贊說(shuō):曹雪芹具有普魯斯特敏銳的目光,托爾斯泰的同情心,繆塞的才智和幽默,有巴爾扎克的洞察和再現(xiàn)整個(gè)社會(huì)的自上而下各階層的能力。

      讀紅樓夢(mèng)有感8

        初次接觸紅樓,是上學(xué)時(shí)國(guó)家推薦閱讀,是老師硬性要求。當(dāng)時(shí),懵懵懂懂,完全看不懂,只是知道貌似關(guān)于愛(ài)情,賈寶玉和林黛玉和薛寶釵之間的愛(ài)恨情仇。小時(shí)候我看不懂所以誰(shuí)也不喜歡。

        長(zhǎng)大后再次觀看電視劇,才慢慢的喜歡上了林黛玉,也心疼林妹妹的遭遇。假如她沒(méi)有遇到賈寶玉會(huì)不會(huì)幸?鞓(lè)點(diǎn)呢。賈寶玉這個(gè)角色確實(shí)出身紈绔子弟但也有自己的才華與思考,不過(guò)從我的角度看他是不是很像現(xiàn)在社會(huì)的渣男呢?

        大概是家族糾纏,生生不息,寶玉和黛玉總歸差了點(diǎn)緣分。我不是很喜歡寶釵這個(gè)人物,當(dāng)時(shí)聽(tīng)別人說(shuō)她如何如何好,可她不也是為了自己?為了自己家族的盛譽(yù)?不排除她喜歡寶玉但更多是愛(ài)自己吧。她那么聰明的一個(gè)女子,怎么就假裝看不見(jiàn)寶玉和黛玉的情?豈不是讓人貽笑大方?

        寶玉與寶釵成親的那個(gè)晚上,黛玉孤零零的走了,我寧愿這個(gè)女孩不要那么敏感那么不愛(ài)自己,為了這樣的感情搭上自己的命不值得。】晌铱吹揭粋(gè)細(xì)節(jié)又心疼寶玉了,他怕林妹妹生氣,所以忍著沒(méi)提前掀蓋頭,他認(rèn)為自己娶的是林妹妹時(shí),眼睛都在發(fā)光,像星星一樣閃亮。可終究抵不過(guò)……下一篇 | 閱讀全文(1) | 回復(fù)(0) | 贊(0) | 編輯

      讀紅樓夢(mèng)有感9

        《紅樓夢(mèng)》著成時(shí)為18世紀(jì)中期的乾隆時(shí)代。前八十回由我們熟悉的曹雪芹所著,后四十回由高鶚續(xù)寫。初時(shí)《紅樓夢(mèng)》命名為《石頭記》并以手抄的形式流傳。自乾隆年間關(guān)于紅樓夢(mèng)的`續(xù)也都紛紛出籠,并出現(xiàn)了“紅學(xué)”。

        《紅樓夢(mèng)》以貴族名門的賈、王、史、薛四大家族從富貴鼎盛到家族走向衰落、死亡。它以賈寶玉、林黛玉、薛寶釵、王熙鳳、史湘云、迎春、探春和惜春。一些人為主人公的男男女女之間的真實(shí)情感和充滿著悲歡離合的一本歷史故事書。

        在這本書里我最喜歡的便是那“湘云備設(shè)螃蟹宴,黛玉魁奪菊花詩(shī)”。這一章回主要寫了大家一起開(kāi)了一個(gè)“海棠社”。作者從正面描寫了薛寶釵、李紈、賈寶玉、惜春等一些人的才華,但是取他人主要為了襯托林黛玉的冰雪聰明,順便為后面的一些故事埋下伏筆。

        直到寶玉失玉時(shí),此書拉開(kāi)了賈府走向敗亡的帷幕:寶玉賞花時(shí)丟了玉,袁妃染恙去世,王子騰死亡等等最終以致賈府衰落。

        通過(guò)寶玉黛玉愛(ài)情悲劇的描寫,表現(xiàn)了人生理想的滅亡,具有很強(qiáng)的批判意義。但此書最終以朝廷腐敗為主題——葫蘆僧亂斷葫蘆案,呆霸王強(qiáng)奪薄命女。這一章以通過(guò)鮮明的人物形象和逼真的場(chǎng)景向我們揭露了當(dāng)時(shí)的腐朽和黑暗,這和現(xiàn)在的腐敗很像,但我們應(yīng)該杜絕這種腐敗,應(yīng)該做一名“干凈”人。

      讀紅樓夢(mèng)有感10

        《紅樓夢(mèng)》是四大名著之一,人人皆知,書中的人物林戴玉、賈寶玉也是家喻戶曉,因?yàn)槿藗儗?duì)這本書太熟悉了,所以這本書在大眾中也就形成了固有的形象,加之研究的學(xué)者眾多,又把它解剖的支離破散,歸納的系統(tǒng)有序,每一個(gè)細(xì)節(jié)都能推究出個(gè)一二三來(lái),所以書中內(nèi)容似乎已經(jīng)變得透明、唾手可得。但對(duì)于普通的個(gè)體讀者,讀《紅樓夢(mèng)》就像讀其他書一樣,對(duì)味口了才愿意看。

        第一次讀《紅樓夢(mèng)》時(shí),完全是沖著它的名號(hào)去的,當(dāng)時(shí)還在上學(xué),對(duì)書中描寫的諸多景物及人物事件,如同嚼蠟,但還是硬著頭皮把它讀完了,若問(wèn)收獲,唯一值得欣慰的是,能把它耐著性子從頭到尾看一遍,當(dāng)時(shí)更喜歡看現(xiàn)代小說(shuō),與生活更貼近,接受起來(lái)比較容易。

        第二次讀《紅樓夢(mèng)》時(shí),是因?yàn)樽x外國(guó)人寫的書,寫作的風(fēng)格迥異,后來(lái)讀膩煩了,想換換口味,看看中國(guó)人自己寫的書,于是乎又想到了《紅樓夢(mèng)》,這次讀了幾頁(yè),覺(jué)得有些韻味,值得品味,而且節(jié)奏較慢,故事情節(jié)娓娓道來(lái),不緊不慢,像是一個(gè)修煉千年的道士,心中自有定數(shù),也像極了中國(guó)的繁瑣禮節(jié),按照規(guī)矩來(lái),不可著急越禮。但后來(lái)讀到后面的章節(jié),有些堅(jiān)持不住了,越讀越無(wú)味,都是些婆婆媽媽的事情,又不忍放棄,最后還是掙扎著讀完了,因?yàn)闀膬?nèi)容太多,讀完之后,仍是一頭霧水,被書中的人物攪得暈頭轉(zhuǎn)向。

        有人讀書是很認(rèn)真的,會(huì)事前了解一些人物線索,然后再讀,而我是個(gè)懶惰的讀者,摸過(guò)書來(lái),二話不說(shuō)就從頭讀起來(lái),進(jìn)去的快,出來(lái)的也快,粗粗的過(guò)一遍,分不清人物層次,只是對(duì)書中的感興趣的地方,仔細(xì)的看看,其他的也不管不顧了。即便是讀了幾遍的《紅樓夢(mèng)》,還是看完就忘,只記得里面的人物眾多、三六九等,各色人物俱全,各種事件層出不窮,均是些日常小事,‘婦人之口舌是非、各種人情往來(lái)、弄在一處作詩(shī)弄詞’,從小處著手,略略引出些大人物、大事情,但也只是稍稍帶過(guò),多是褒獎(jiǎng)之詞,寫的非常謹(jǐn)慎。這本書在細(xì)小處下足了功夫‘主子招妻納妾、下人勾心斗角挑撥事非、姑娘們作詩(shī)詞附風(fēng)雅、慶生過(guò)壽看大’,再寫寫外圍的窮苦人家如何過(guò)活,諸多種種。圍繞著榮寧二府展開(kāi)密如網(wǎng)的描寫,觀遍世間百態(tài),雖然是細(xì)小事物,但仔細(xì)的推敲,寫的是當(dāng)時(shí)的民生百姓與達(dá)官貴人的生活常態(tài),以榮華富貴為描寫的主線,映襯了普通百姓的艱苦生活。

        但富貴一時(shí),不可能一世,終究曲終人散,方夢(mèng)醒,作為生活在富貴窩中的主子,怎經(jīng)得起人生大起大茖,大悲大喜,最終在紅塵中顛沛流離,循入空門。讀書像控掘?qū)毑匾粯樱业揭槐竞脮y,找到一本自己喜歡的好書更難,找到了,讀一遍不開(kāi)竅,讀二遍還懵懂,讀三遍才體會(huì)些許滋味,再多讀幾遍,就像考古學(xué)家,小心翼翼的發(fā)現(xiàn)些古董,甚至還閃閃發(fā)光,引人無(wú)限遐想,書中所講與心中所想能夠結(jié)合在一起,才覺(jué)得值得。

      讀紅樓夢(mèng)有感11

        在封建社會(huì),一個(gè)女人被休,是一件很丟人的事,被休的女人很難開(kāi)始第二段婚姻,也很難找到更好的歸宿,所以封建社會(huì)的女人,即使婚姻再不幸,寧愿忍氣吞聲,忍受百般折磨,也不會(huì)選擇離婚。聰明的女人,如果不能被愛(ài),就爭(zhēng)取被尊重,被認(rèn)可。在《紅樓夢(mèng)》中,就有這樣一對(duì)夫妻,他們就是賈珍和尤氏。

        和邢夫人一樣,尤氏也是賈府的“尷尬人”,她沒(méi)有娘家背景,嫁入豪門做了填房,又沒(méi)有一男半女,丈夫還是一個(gè)驕奢淫逸之徒,他做盡了荒唐事,把寧國(guó)府搞得烏煙瘴氣。面對(duì)這樣的丈夫,她知道,硬勸是不會(huì)湊效的,也許還會(huì)給自己找來(lái)不自在,與其這樣,還不如恪守妻子本分,尊敬他,遠(yuǎn)離他,活出不一樣的自己。

        出軌是婚姻最大的天敵,具有很大的殺傷力,一般女子面對(duì)丈夫的出軌,都是“一哭二鬧三上吊”。而對(duì)賈珍的貪淫好色,不是能用“一哭二鬧三上吊”解決了的,也許這樣做只是抱薪救火,越救越旺,殃及自己。賈珍倫理敗壞,竟然染指自己的兒媳和妻妹,尤氏非常生氣,但她知道,自己娘家沒(méi)錢沒(méi)勢(shì),如果自己再不爭(zhēng)氣而是和他們鬧,就在寧國(guó)府沒(méi)有立足之地了。于是,她忍氣吞聲,反正賈蓉不是自己生的,尤二姐尤三姐也不是自己的親妹妹,勸也是白勸,鬧也是白鬧,生氣也是白生氣。與其出力不討好,還不如恪守本分,負(fù)責(zé)好管家工作,其他不過(guò)問(wèn),對(duì)于丈夫,更是敬而遠(yuǎn)之。

        尤氏雖然是填房,但她在寧國(guó)府還是受尊重的,享受著正房正室的待遇,她是家里的長(zhǎng)房太太,寧國(guó)府的大小事務(wù)都由她來(lái)管理,她也有這個(gè)能力。

        雖說(shuō)尤氏選擇了默不作聲,但并不是一味地忍讓,去迎合賈珍,賈珍畢竟是自己的丈夫,對(duì)他的那些不堪,不能無(wú)底線的去縱容。

        在兒媳秦可卿去世時(shí),寧國(guó)府要發(fā)喪,尤氏卻舊病復(fù)發(fā),臥床不起。在整個(gè)《紅樓夢(mèng)》中,這是她僅有的一次患病,不遲不早。賈珍無(wú)奈,只得到榮國(guó)府請(qǐng)王熙鳳協(xié)助辦理。這也許是尤氏對(duì)賈珍荒淫無(wú)恥的有力抗?fàn)幇。她用自己的行?dòng)為自己掙了一口氣,尤氏是聰明的,她的做法很得體,誰(shuí)也找不出一點(diǎn)破綻。對(duì)賈珍也是暗傷,他心里明白,卻無(wú)理由回?fù)簟?/p>

        一個(gè)聰明的女人,在生活中,對(duì)身邊所有的人都會(huì)很好,這樣她才會(huì)有好口碑,特別是作為管家太太的尤氏,她的高情商為自己掙來(lái)了掌權(quán)的資格,即使兒媳和丈夫有染,她對(duì)兒媳還是很好,畢竟她身體羸弱,對(duì)自己也孝順。當(dāng)然更主要的是,尤氏清楚,在家庭生活中,除了夫妻關(guān)系很重要外,婆媳關(guān)系也是不容忽視的

        對(duì)于其他人,尤氏也是很好的。在一次給王熙鳳過(guò)生日時(shí),賈母把“小家子對(duì)份子”的任務(wù)交給了尤氏,尤氏知道趙姨娘和周姨娘雖然是賈政的妾室,但卻是兩個(gè)不得志的“苦瓠子”,囊中羞澀,也就退了她倆的份子錢,替她們擔(dān)待了。她這一招,給自己贏得了很好的口碑,給別人留下了深刻的印象,趙姨娘和周姨娘打心底里感激她。

        與人斗氣,不如自己爭(zhēng)氣。既然自己的男人靠不住,就要自己挺起腰板來(lái),一個(gè)自己強(qiáng)大的人,別人不敢小看你、打壓你、欺負(fù)你。那最好的辦法就是握緊錢財(cái)。

        一個(gè)人的出身只能決定他的前半生,卻不能決定他的后半生。能決定自己后半生的只有自己的努力,尤氏很清楚這一點(diǎn)。在賈珍的父親賈敬猝死時(shí),賈珍和賈蓉都不在家,只有尤氏獨(dú)自一人主持喪事,這是尤氏大顯身手的好機(jī)會(huì),一個(gè)人的才能往往會(huì)在大事情上顯露出來(lái)。在沒(méi)有幫手的情況下,尤氏卻把這次喪事辦得井然有序、有條不紊,真是巾幗不讓須眉。是她的能力,讓賈珍不得不佩服,也就是她自己爭(zhēng)氣,終于贏得了賈珍的敬重和依賴。

        在“人人都有一顆高貴心,兩只勢(shì)利眼”的賈府,尤氏用她的低調(diào)、隱忍、爭(zhēng)氣,活出了體面的一生。

        生活就是這樣,你如果沒(méi)有好的出身,就去做好自己,別人是不會(huì)同情一個(gè)弱者的,只有自己去爭(zhēng)取,才能被別人尊重。出生只能決定一個(gè)人的起點(diǎn),卻決定不了他的終點(diǎn)。

      讀紅樓夢(mèng)有感12

        在今年最后一天,終于將《紅樓夢(mèng)》上下冊(cè)全部讀完了。書中的人物各有歸宿:有的生前不如意,但死后卻登入極樂(lè)世界;有的曾經(jīng)呼風(fēng)喚雨,卻在孤苦失落中黯然離世;有的曾經(jīng)遭遇不幸和波折,但最終迎來(lái)了柳暗花明;有的曾遍享人間富貴,但也不得不在無(wú)奈和不舍中撒手人寰。

        全書給我的感覺(jué),就是充分體現(xiàn)了“善有善報(bào),惡有惡報(bào),不時(shí)不報(bào),時(shí)候不到”這樣樸素的哲學(xué)思想。 以史老太君為例,心地善良、善待他人、遇事豁達(dá)、明辯是非,最終了無(wú)遺憾的走向了人生的終點(diǎn)。與史老太君心性最相似的是薛寶釵,盡管有寶玉的不辭而別,想來(lái)也可擁有平安喜樂(lè)的一生。以王熙鳳為例,待人刻薄,心腸恨毒,自私自利,機(jī)關(guān)算盡,最終財(cái)散人亡。

        全書給我的感覺(jué),整體有些傷感,有這么多又漂亮、又聰明、又能干的人中俊杰英年早逝。黛玉、鳳姐、迎春、秦可卿、晴雯、鴛鴦、尤氏姐妹等等,這么多如花似玉的女子,都是這樣的結(jié)局,這讓人有些不忍和不安。不知道這是不是作者對(duì)美貌女子的偏見(jiàn),難道這樣的人不應(yīng)該擁有美好的人生嗎。倒是襲人、平兒的結(jié)局還讓人稍感安慰,也許還是由于他們這樣不辭勞苦、樸實(shí)無(wú)華的性格吧。

        全書的后四十回由他人撰寫,還是能看到與前八十回明顯的不同。有一種感覺(jué),前八十回體現(xiàn)出的典雅和精美在后四十回里再難看到。后四十回的重點(diǎn)在于按照既有的故事主線,給書中的各種人物安配一個(gè)合理的結(jié)局,保證故事的完整性。但對(duì)于各種場(chǎng)面的鋪陳,各種細(xì)節(jié)的描寫等方面明顯存在差距。皇上對(duì)賈珍、賈赦、薛蟠等人的赦免也有些突兀,多少有些不合邏輯。后四十回倒是讀得很快,不必再去認(rèn)真理解那些典雅華麗的語(yǔ)言。

        總體感覺(jué),《紅樓夢(mèng)》確實(shí)是一本百科全書式的好書,書中對(duì)建筑、音樂(lè)、服飾、民俗等的描寫,全景展現(xiàn)了那個(gè)時(shí)代貴族生活的全貌,對(duì)書中人物性格的刻畫準(zhǔn)確到位,確實(shí)值得一讀。

      讀紅樓夢(mèng)有感13

        大觀園中最素潔的地方非蘅蕪院莫屬了。院中無(wú)多余的花草,只有從西域而來(lái)的種種香草;院內(nèi)也不過(guò)是雪白一片,最亮的也只有那土陶瓶里的幾朵野菊。她本為一小姑娘,卻有著與生俱來(lái)的穩(wěn)重。她是香的,亦是癡的。

        薛寶釵她有著令寶玉看呆,令黛玉不及白皙皮膚。她也很美,只是她得美少了些黛玉的俏皮,多了些她獨(dú)有的冷漠。她與香有著莫名的緣分,她生病時(shí)有冷香丸為她帶來(lái)的冷香,她住的院子里有獨(dú)特的香料。寶釵她的香,不同于那些胭脂俗粉,她是一種奪冠群芳卻又令人感到冷漠的香。她所抽的花名,是牡丹。而她也被眾人稱為如牡丹般雍容大氣的寶姐姐。只要有這位寶姐姐在,諸位大觀園中的姊妹亦都信服于她。只因?yàn)椋龔牟粫?huì)拒絕任何人的請(qǐng)求,無(wú)論那個(gè)人是長(zhǎng)輩,還是丫鬟,或是一直把她當(dāng)眼中釘?shù)牧主煊瘛?/p>

        薛寶釵筆名“蘅蕪君”,而她也能被稱為一名真正的“女君子”。她有著君子的才華,一個(gè)“東風(fēng)卷的均勻”使人夸贊;一首螃蟹詩(shī),讓黛玉燒詩(shī),令寶玉撕詩(shī)!她有著君子的氣度,知道湘云拮據(jù),替她承辦螃蟹宴;得知邢岫煙當(dāng)?shù)袅艘路,又用自己的錢,將她的衣服贖回……幾乎大觀園中的所有人都有過(guò)寶釵的恩惠,如此之氣度,《紅樓》中也只有她一人。她有著君子的智慧,鳳姐生病期間,她的妙招不知掙了多少銀子;黛玉說(shuō)錯(cuò)話時(shí),她也只等人少時(shí)方教育她……她的智慧,讓黛玉敬重,也讓眾人信服!她擁有一顆八面玲瓏晶瑩心,讓人不得不被她征服。

        而她終究也被金玉良緣所迫害,只能獨(dú)守空閨。她可以與那些小姐一樣抽泣,只可惜她是一朵博學(xué)敬重的牡丹,她就算再難過(guò)也必須將苦咽在肚中。她的一片癡心,卻被寶玉所踐踏。她太可憐了,因?yàn)樗龥](méi)有一個(gè)真正懂她的知己!

        我多想再讓幾只蝴蝶飛過(guò),那樣她就能再多“快樂(lè)的美”一刻了!

      讀紅樓夢(mèng)有感14

        “滿紙荒唐言,一把辛酸淚!币磺t樓蘊(yùn)含人間悲歡情愁,是多少人留下了惋惜之淚。

        曾經(jīng),我一直認(rèn)為那富麗堂皇的大觀園是溫柔的女兒鄉(xiāng),是多少人夢(mèng)寐以求的地方。而現(xiàn)在重讀紅樓夢(mèng)的我知道自己錯(cuò)了。

        在那如此富裕的紅燈綠酒生活下,竟掩蓋了世界如此骯臟的一面。小說(shuō)的內(nèi)容很多,但令我最動(dòng)容的賈寶玉和林黛玉那愛(ài)情悲劇。

        或許吧,林黛玉是有些小肚雞腸,是有些嬌柔做作。但我們?nèi)詮乃囊谎砸恍兄懈惺芩臏厝崤c多才。我也并不否認(rèn)薛寶釵很完美,她的大方,孝敬是書的亮點(diǎn)。

        但是,她在完美,也只是封建社會(huì)的塑造品,沒(méi)有自己的思想,如娃娃般只知道一味的服從長(zhǎng)輩的命令。相比之下,叛逆的賈寶玉和孤寂冷傲的林黛玉卻給我另一番體會(huì)。

        “花飛花謝花滿天,紅消香斷有誰(shuí)憐?”也許有人會(huì)說(shuō)花謝是自然規(guī)律,又那樣假惺惺的葬花呢?你們不懂,黛玉這是把花比喻自己

        感嘆自己會(huì)不會(huì)這些花一樣,等到花期一過(guò),也會(huì)像花兒一樣孤零零的落下,沒(méi)人問(wèn)?我只能佩服作者了,黛玉葬花已經(jīng)暗示了最后她悲慘的結(jié)局。

        當(dāng)所有人都沉浸在與親人團(tuán)聚時(shí)的喜悅中,只有黛玉在哪獨(dú)自一人傷心。沒(méi)人會(huì)懂她,自從她踏進(jìn)賈府的那一刻,她必須小心謹(jǐn)慎,注意自己的言行

        一不小心說(shuō)錯(cuò)了什么或做錯(cuò)了什么,就會(huì)惹來(lái)人的嘲笑。寄人籬下久了,使她變成了在一些人看來(lái)小肚雞腸的樣子。

        當(dāng)賈府一片喜氣洋洋時(shí),所有人都在為賈寶玉和薛寶釵的婚事做準(zhǔn)備的時(shí)候。瀟湘竹院卻是另一番景象,面色蒼白的黛玉等著賈寶玉的到來(lái)

        沒(méi)想到等待的卻是心上人要成親的消息?,恨已經(jīng)無(wú)濟(jì)于事了,黛玉帶著無(wú)奈走完了自己的一生。

        有些人認(rèn)為這本書無(wú)非只是寫了一個(gè)三角戀愛(ài)的糾葛,但《紅樓夢(mèng)》也折射出了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗以及人們不知反抗的觀念。

        ·葫蘆僧亂判葫蘆案,尤二姐的吞金自殺。都證明了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗。

        從這本書中,我明白了,我們要有反抗精神。如果當(dāng)時(shí)薛寶釵不答應(yīng)嫁給賈寶玉,那故事的結(jié)局就不會(huì)這樣了。

        所以我們?cè)诂F(xiàn)代這個(gè)社會(huì),要有反抗精神,不要到以后再后悔!

      讀紅樓夢(mèng)有感15

        在我剛剛學(xué)認(rèn)字兒的時(shí)候,對(duì)自己能獨(dú)立閱讀一本書懷著極大的向往。父親是國(guó)文老師,家里僅有的能給我們看的書就是四大名著了,而我就很理所當(dāng)然地選擇了紅樓夢(mèng)。

        七八歲的年紀(jì),正是好玩兒的時(shí)候,哪里會(huì)真正有耐心看完一本那么厚的書呢。一通走馬觀花下來(lái),就記住賈府垮了,林黛玉死了,賈寶玉出家了,然后還記住了賈寶玉的一句話覆巢之下安有完卵。拿著這句話去問(wèn)哥哥,他眼一瞪我忙著呢!你去把咱家那裝雞蛋的籃子摔地下看看就明白了!我愕然,那里面有雞蛋呢,我不敢摔,怕媽揍我!然后他又給了我個(gè)白眼,就繼續(xù)寫他的作業(yè)去了。我若有所思又委屈地走了。

        再讀紅樓是上中學(xué)了。情竇初開(kāi)的女孩子,總是對(duì)男女之事有一種朦朦朧朧的好奇,看見(jiàn)好看又優(yōu)秀的男孩兒,更加懷著忐忑卻悄然綻放的情愫,這時(shí)候讀一些諸如此類的書,無(wú)疑是最好的排遣方法。

        看到那一群少男少女在大觀園起詩(shī)社,爭(zhēng)先恐后寫詩(shī)作賦的,心里很是羨慕。讀到林黛玉寫的海棠詩(shī)半卷湘簾半掩門,碾冰為土玉為盆。偷來(lái)梨蕊三分白,借得梅花一縷魂。月窟仙人縫縞抉,秋閨怨女拭啼痕。嬌羞默默同誰(shuí)訴,倦倚西風(fēng)夜已昏。

        不僅為古人的才情驚為天人!又不免嘆息,花一樣的少女,本該是無(wú)憂無(wú)慮還在父母懷里撒嬌的年齡,卻已經(jīng)對(duì)生活洞察得那么透徹!林黛玉的境遇讓當(dāng)時(shí)小小的我常常掩卷沉思,唏噓不已。

        再大些又看了一遍紅樓,這時(shí)候的所思所悟就大不一樣了。曾經(jīng)那么地為了林黛玉的早逝而傷心難過(guò),后來(lái)卻是釋然了;蛘哒f(shuō)是欣喜。不禁在心里想到,曹雪芹是極愛(ài)林黛玉的,他安排她離開(kāi),是為了不讓她經(jīng)歷后來(lái)賈家傾倒的那一場(chǎng)浩劫,他終究是舍不得她遭受更大的磨難和悲傷的。而賈寶玉,他也讓他出了家,許是想叫他在以后的歲月里,在清凈的佛門中,洗滌他身上在賈府沾染的所有腌,還寶玉最初的純潔吧。

        賈府各人有各人的結(jié)局,各人有各人的造化。正應(yīng)了那一句修的什么因,便收什么果。紅樓夢(mèng)啊,真真叫人嘆息又嘆息。

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