教師的建議讀書心得(通用20篇)
在平日里,心中難免會有一些新的想法,可以將其記錄在心得體會中,這樣可以幫助我們分析出現(xiàn)問題的原因,從而找出解決問題的辦法。怎樣寫好心得體會呢?下面是小編整理的教師的建議讀書心得,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。
教師的建議讀書心得 1
本學(xué)期抽空重讀閱讀了《給教師的一百條建議》這本書。我深刻體會到了人必須要進(jìn)行終身的學(xué)習(xí)。只有我們不斷學(xué)習(xí)新的理念,充實自己的頭腦,使自己的思想不斷地更新,才能與時代同步,才能有足夠的知識傳授給我們的學(xué)生。
當(dāng)今知識經(jīng)濟(jì)時代,學(xué)習(xí)將貫穿于人的一生之始終,可謂“活到老學(xué)到老”。學(xué)習(xí)不再僅是學(xué)生的專利,教育也不再僅是教師的特權(quán)。一個真正的終身教育、終身學(xué)習(xí)的時代也伴隨知識經(jīng)濟(jì)時代同時降臨。教育必須正視現(xiàn)實,適應(yīng)新時代的要求,使其形式靈活多樣,促進(jìn)社會學(xué)習(xí)化、學(xué)習(xí)社會化。所以作為教師,最重要的是教育思想、教育理念的改變與創(chuàng)新,教師必須樹立正確的教育觀念,學(xué)習(xí)和了解先進(jìn)的教育理念,把那些教育理念內(nèi)化為自己的思想。只有如此,才能用先進(jìn)的教育教學(xué)理念通過思想的內(nèi)化來指導(dǎo)實踐;有了理念的更新,才能創(chuàng)造新的教育方法,適應(yīng)學(xué)習(xí)時代的要求。
曾經(jīng)有這樣一個故事,說某位年輕人來到一個地方碰到一位老先生,年輕人便問:“這里如何?”老人家反問說:“你的家鄉(xiāng)如何?”年輕人回答:“糟透了!我很討厭!崩先思医又f:“那你快走,這里同你的家鄉(xiāng)一樣糟!焙髞碛謥砹肆硪晃荒贻p人問同樣的問題,老人家也同樣反問,這位年輕人回答說:“我的家鄉(xiāng)很好,我很想念家鄉(xiāng)的人、花、”老人家便說:“這里也同樣好!币慌缘娜撕茉尞惖膯柪先思遥瑸楹吻昂笳f法不一致呢?老人家說:“你要尋找什么?你就會找到什么!”
的確,這個故事告訴大家:當(dāng)你以欣賞的態(tài)度去看一件事,你便會看到許多優(yōu)點;當(dāng)你以批評的態(tài)度去看一件事,你便會看到無數(shù)缺點。我們傳統(tǒng)的教育,多是為了分?jǐn)?shù)的教育,從教師自我出發(fā),而不真正是對學(xué)生這一主體人的教育,教師的抱怨也就“順理成章”了。而新課程的最高宗旨和核心理念是一切為了每一位孩子的發(fā)展!皟(yōu)生”有缺點,“差生”也有閃光點,在我們教師心目中每個學(xué)生都應(yīng)是有天才的一面的。這就要求我們教師改變教育觀念,重新整合新型的師生關(guān)系,明確自己的角色定位——成為學(xué)生學(xué)習(xí)、活動的“欣賞者”。從這一角度出發(fā),教師應(yīng)該尊重學(xué)生合理的心理需求與個性差異,尊重他們的愛好與選擇,尊重他們的人格。同時,及時捕捉學(xué)生身上的“閃光點”,并予以贊揚(yáng),特別是對“差生”而言,一兩次別開生面的欣賞無疑是沙漠里的綠洲,久旱的甘霖,這樣將會激發(fā)他們身上的潛能,讓學(xué)生在充滿鼓勵與期待的沃土中成長,從而取得事半功倍的教育效果。
在閱讀過程中,尤其使我感受最深的',讓學(xué)生自己發(fā)現(xiàn)問題、提出問題、解決問題。從而提高學(xué)生的創(chuàng)造性。教師不單單是知識的傳授的,而是以激發(fā)學(xué)生的問題意識、加深問題的深度、探求解決問題的方法,特別是形成自己對解決問題的獨立見解為目的。問題能力在于學(xué)生,能不能以問題貫穿教學(xué)在于教師了。
目前,在課程改革的浪潮中,我們有時也迷失了方向,把握不住了重點,一學(xué)期下來不知道讓學(xué)生們學(xué)會了什么?懂得了什么?對自己教學(xué)產(chǎn)生了懷疑,不知從何處入手。這不由得引起問們深思的是,教育的真正功能究竟是什么?在文中,袁教授給予了回答。他提出教育的真諦在于“將知識轉(zhuǎn)化為智慧,使文明積淀成人格”。其中包括兩層含義。其一:對教師而言,教會學(xué)生致知的方法,求知的渠道,學(xué)會判斷知識和信息,要比教給學(xué)生現(xiàn)成的知識重要得多。因為知識本身是多變的,不斷更新的。其二:現(xiàn)代文明的成果并不能通過傳授內(nèi)化成為人格,人格需要人格魅力的感召。那么,教師的教學(xué)行為直接影響到學(xué)生智慧、人格的形成與發(fā)展。這不由又落實到最根本的就是教師的教育理念,教師究竟應(yīng)該教什么,怎樣教?
好書是常讀常新的,《給教師的一百條建議》值得一讀再讀!
教師的建議讀書心得 2
認(rèn)真研讀蘇霍姆林斯基的《給老師的建議》,會使人受益匪淺,要想做一個好老師,不但但是知識上的給予,更是要付出更多的熱情,來感化每一個學(xué)生,挖掘他們的巨大潛能。
首先,我要樹立一個信念——天下沒有笨的學(xué)生,學(xué)生的心靈都是美好的、善良的。我要毫不猶豫地愛我的學(xué)生,不管這個學(xué)生是誰,不管這個學(xué)生成績?nèi)绾危还苓@個學(xué)生長相如何、性格如何,我都要公平地,全心全意地愛他們。為什么呢?當(dāng)我自己是一個學(xué)生的時候,我深知這種愛的力量對一個學(xué)生來說是多么的重要。我總是不愿意自己被老師忽視、遺忘,希望自己在班上、在老師面前表現(xiàn)一下自己,證明給大家看,我是多么的優(yōu)秀。其實這種需要是每個學(xué)生的正常的心理需要,作為老師,是不能忽視這一點的。
我要毫不猶豫地愛我的工作,愛我的教學(xué),如何去愛,這還是一個很值得我去思索探究學(xué)習(xí)的一個問題。當(dāng)我是學(xué)生的時候,我常常會有討厭上課的經(jīng)歷,這往往是因為我討厭這個老師。為什么會討厭呢?——上課枯燥呆板,布置大量作業(yè)、知識含量低、知識范圍窄、知識老化、不懂裝懂、架子大、單純的知識灌輸、教學(xué)方法單一、學(xué)生學(xué)習(xí)積極性低等,往往是這一類老師的共同特征,F(xiàn)代的老師,顯然不能這樣下去,作為受過現(xiàn)代教育的新一代老師,我要有現(xiàn)代的教學(xué)。
我要學(xué)會研究教學(xué)——怎樣讓自己在課堂四十分鐘內(nèi)最有效的發(fā)揮——我的學(xué)生能有最大的收獲——不僅僅是知識的接受,還要有學(xué)習(xí)的熱情、有主動學(xué)習(xí)的渴望、有探究學(xué)習(xí)的能力以及有提升內(nèi)心世界的愿望。
課堂的.四十分鐘之前,我應(yīng)該怎樣做呢?以下這些問題——“這節(jié)課我要教給學(xué)生什么?最重要的是什么?最難教的是什么?學(xué)生最易接受的是什么?最難接受的是什么?”“我應(yīng)該如何最大限度地調(diào)動學(xué)生的積極性、主動性?最大限度地激起學(xué)生求知的渴望?”
在課堂上如何有效地滲透積極的情感態(tài)度價值觀,讓學(xué)生有一個美味的精神享受?”“如果發(fā)生突發(fā)事件,我有什么應(yīng)變措施呢?”……我都應(yīng)該認(rèn)有效地真對待,作好充分的思考與準(zhǔn)備,顯然這一步要花費大量的時間和努力,但是這一步做的如何也直接關(guān)系到我的教學(xué)質(zhì)量、教學(xué)效果。作好這一步,是至關(guān)重要的,好的開始是成功的一半。
課堂的四十分鐘之間,是我開始展示自己才識的時候了。所以我首先要在精神面貌上作好文章。當(dāng)一個良好的精神面貌展現(xiàn)在學(xué)生面前,不僅給自己帶來信心,也可以鼓舞士氣。當(dāng)我開始進(jìn)入角色時,依據(jù)教學(xué)設(shè)計進(jìn)行講學(xué),那是必須的,但我不能死抱設(shè)計而不知靈活應(yīng)變。我還要仔細(xì)的觀察我的學(xué)生,從他們的眼神、表情、聲音和動作,來判斷自己的講本情況和學(xué)生的接受能力以及快速評價這是否與預(yù)期效果吻合。經(jīng)過大腦的快速運(yùn)轉(zhuǎn)之后,及時適當(dāng)?shù)卣{(diào)整我的教學(xué)設(shè)計。
學(xué)生是否專心上課,精神狀態(tài)是否良好,直接影響到我的教學(xué)效果,所以,當(dāng)學(xué)生士氣低迷時,我應(yīng)怎樣鼓勵他們;當(dāng)課堂氣氛沉悶時,我又應(yīng)怎樣調(diào)動氣氛,讓大家活躍起來;當(dāng)學(xué)生情緒高漲時,我又應(yīng)怎樣正確引導(dǎo)他們;當(dāng)學(xué)生提出了奇怪的問題,我又難以解答時,我又應(yīng)該怎樣做;當(dāng)我的教學(xué)設(shè)計與學(xué)生實際不吻合時,我又該如何改進(jìn);當(dāng)個別同學(xué)故意搗亂時,我又應(yīng)該怎樣做呢;當(dāng)學(xué)生犯錯時,我又能否輕松有效地教育好這一學(xué)生;我應(yīng)該怎樣提升我的人格魅力呢?……總之,我的課堂應(yīng)該有一種協(xié)調(diào)、融洽、輕松、互動的氣氛,在這種氛圍下,給我自己、我的學(xué)生最大的空間——教學(xué)的、學(xué)習(xí)的、思考的、創(chuàng)造的、自由的——以達(dá)到一種共同的進(jìn)步。
我要愛我的同事們,我要虛心地向他們學(xué)習(xí),我要主動地與他們交流探討合作,我要始終有團(tuán)隊精神。集體的力量與智慧是偉大的。課堂的四十五分鐘之后,我還要適時的從學(xué)生那里得到反饋,而且,我自己還要不斷地反省思索課堂上遇到的問題。教學(xué)當(dāng)中,遇到的事件很多,但可以分為常發(fā)事件和偶發(fā)事件,常發(fā)事件的解決,更多的是依靠一種經(jīng)驗積累;偶發(fā)事件的解決,更多的是取決于我的智慧、機(jī)智、應(yīng)變能力的高低。所以,在不斷總結(jié)經(jīng)驗之后,還要進(jìn)行教學(xué)的研究。
教學(xué)水平的提高,是在不斷的問題解決中提高。圍繞問題的解決而進(jìn)行研究,把普遍的問題、個別的問題進(jìn)行分類總結(jié),并且把一些值得研究的問題上升為課題,把問題做大、做細(xì)、做真,眼光高遠(yuǎn)、與時俱進(jìn)地看待問題。在一邊教學(xué)的同時,一邊搞教研,不斷的學(xué)習(xí),堅持不懈地鉆研。
教師的建議讀書心得 3
《給教師的建議》一書系20世紀(jì)蘇聯(lián)教育經(jīng)典譯叢之一,由前蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基著,杜殿坤編譯,教育科學(xué)出版社出版。它是蘇霍姆林斯基專為中小學(xué)教師而寫的。譯者根據(jù)我國的情況和需要,選擇了《給教師的一百條建議》的精華部分,另從蘇氏的其他著作里選擇了有益于教師開闊眼界、提高水平的精彩條目作為補(bǔ)充,全書仍有一百條,統(tǒng)稱《給教師的建議》。書中每一條談一個問題,有生動的實際事例,也有精辟的理論分析,很多都是蘇霍姆林斯基教育教學(xué)中的實例。盡管今天的教育形勢比之蘇霍姆林斯基所寫書的年代有很大的變化,但他的閃光的思想、精練的語言,對今天的教育工作者來說,絲毫不過時,仍有很多值得學(xué)習(xí)的地方。書中眾多理論對我影響深遠(yuǎn),也引起了我的許多思考。
印象最深的就是前一節(jié)《請記。簺]有也不可能有抽象的學(xué)生》。
作者在開頭就提出了一個至今令許多老師頭疼的問題:為什么早在一年級就會出現(xiàn)一些落伍的、考不及格的學(xué)生,而到二、三年級有時候還會遇到落伍得無可救藥的,因而教師干脆對他放棄不管的學(xué)生呢?說起其中的原因,很多教師都?xì)w結(jié)為學(xué)生不知道學(xué)習(xí)或者腦子笨,家長不配合……而不是積極地從自己身上找原因。而蘇霍姆林斯基在提出問題后,直接了當(dāng)?shù)貜慕處煹慕嵌茸隽私忉專哼@是因為在學(xué)校生活的最主要的領(lǐng)域——腦力勞動的.領(lǐng)域里,對兒童缺乏個別對待的態(tài)度的緣故。這讓我想起了我國的教育家孔子所提出的“因材施教”。
那到底該如何做到“因材施教”呢?
蘇霍姆林斯基認(rèn)為要“因材施教”,教師就必須對這“個別”“材”進(jìn)行細(xì)致的了解,如學(xué)生的性格脾氣、家庭背景、學(xué)習(xí)方式、思維特點等等,并且要運(yùn)用到實際課堂中去,為不同的學(xué)生創(chuàng)造能發(fā)揮他們自身能力的學(xué)習(xí)情景,“使每一個兒童的力量和可能性發(fā)揮出來,使他享受到腦力勞動中的成功的樂趣”,這樣他們都會感覺到他們也是在不停地進(jìn)步,才會“點燃起成為一個好人的火花!
讓我們一起去探索更適合現(xiàn)代教學(xué)的“因材施教”方法,使教學(xué)跟上素質(zhì)教育的步伐,使教學(xué)極大地產(chǎn)生效力,使學(xué)生真正都能掌握知識、提高自身素質(zhì)。
教師的建議讀書心得 4
《給教師的一百條建議》是蘇霍姆林斯基專為中小學(xué)教師而寫的。書中每一條都談一個問題,很多都是蘇霍姆林斯基教育教學(xué)中的實例,既有生動的現(xiàn)實作為事例,又有精辟的理論給予合理的分析,是一本非常好的教育名著。它讓教師明白了一個道理,原來學(xué)生該這樣教。
在看過《給教師的建議》這本書之后,帶給我極大的啟發(fā)和深深的感觸,他精練的語言、閃光的思想,針對教師的苦惱與困惑娓娓道來。作為教育理論家和實踐家的蘇霍姆林斯基的確是教育思想的集大成者,他的教育實踐鼓舞著千百萬教師。他相信孩子、尊重孩子,用心靈去塑造心靈的思想是教育思想寶庫中的瑰寶。
“不要用硬性規(guī)定的計劃來束縛兒童,讓他們?nèi)プ屑?xì)地看看各種事,并且看個夠。”這段話提出給兒童自由支配時間的重要性,因此,我們要教會學(xué)生利用自由支配的時間。在每一步路上,學(xué)生的面前都可能展現(xiàn)某種新的、未知的'東西,這東西使他入了迷,占據(jù)了他的全身心,他不僅顧不得想別的事,就連時間的流逝也感覺不到了。有時一個成年人,也會被某種有趣的東西所迷住,我也很難擺脫那件使我入迷和使我得到滿足的事?墒,在我的下意識的深處,卻有一種思想使我不得安寧:我還有工作,誰也不會替我把它完成的。這種來自下意識的信號,會幫助我控制時間的利用。而學(xué)生還缺乏這種控制力,所以他會忘記時間。應(yīng)當(dāng)教給他怎樣利用自由支配的時間。這時就要做到不違背兒童的天性,教給學(xué)生利用自由支配的時間,要盡量做到讓有趣的、使學(xué)生感到驚奇的東西,同時成為學(xué)生的智慧、情感和全面發(fā)展所需要的,必不可少的東西。換句話說,應(yīng)當(dāng)使學(xué)生的時間充滿使他們?nèi)朊缘氖,而這些事又能發(fā)展他們的思維,豐富他們的知識和技能,同時又不致破壞童年的情趣。給學(xué)生提供自由支配的時間,并不是讓他們有可能愛干什么就干什么。放任自流會養(yǎng)成無所事事、懶散疲塌的不良習(xí)氣。所以,在平時的教學(xué)和課余時間要做一個有心人,盡量讓學(xué)生多做些感興趣的事,多組織安排一些適合學(xué)生年齡特點的活動,使他們養(yǎng)成思考的良好習(xí)慣,從而發(fā)展他們的能力。
“一個真正的人應(yīng)當(dāng)在靈魂深處有一份精神寶藏,這就是他通宵達(dá)旦地讀過一二百本書!睍械诙䲢l講到“爭取學(xué)生熱愛你的學(xué)科”。在蘇霍姆林斯基看來,只有學(xué)生喜歡上了某一學(xué)科,這些學(xué)生的天賦素質(zhì)才會得到發(fā)展,他們的愛好、稟賦、才能、志向才能自愿地建立起來。如何讓學(xué)生喜歡數(shù)學(xué)這門學(xué)科,首先,興趣是學(xué)習(xí)的最好老師,教師可以根據(jù)教材內(nèi)容,精心設(shè)計每一個環(huán)節(jié),創(chuàng)設(shè)情境,從一上課就把學(xué)生的注意力牢牢抓住,使學(xué)生思維處于最佳活躍狀態(tài),提高學(xué)習(xí)興趣,從而掀起一輪學(xué)習(xí)高潮。
“應(yīng)該讓我們的學(xué)生在每一節(jié)課上,享受熱烈的、沸騰的、多姿多彩的精神生活。”在新一輪教育改革中,新課程更關(guān)注和提倡創(chuàng)設(shè)情境教學(xué),而恰當(dāng)?shù)那榫衬軣òl(fā)學(xué)生已有的知識經(jīng)驗和認(rèn)同策略來同化和順應(yīng)新知,為學(xué)生進(jìn)行主動學(xué)習(xí)開好頭。在數(shù)學(xué)教學(xué)過程中,如果能夠有的放失的巧設(shè)懸念,創(chuàng)設(shè)問題情境,不僅能夠引起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,啟迪學(xué)生的思維,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力,還能夠活躍課堂氣氛,充分調(diào)動學(xué)生緊張和迅速的思維活動。教學(xué)中在設(shè)置懸念,創(chuàng)設(shè)問題情境時,教師一定要讀懂教材,讀懂學(xué)生,準(zhǔn)確地把握好教學(xué)重難點,明確教學(xué)目的。只有這樣,才能把懸念貫穿于整個教學(xué)過程中,最終使學(xué)生達(dá)到理想的學(xué)習(xí)效果。
讀完《給教師的一百條建議》后,我深深覺得教師應(yīng)根據(jù)課的不同性質(zhì)、不同階段,有機(jī)地創(chuàng)設(shè)不同的學(xué)習(xí)情境,給學(xué)生一片嶄新的、遼闊的發(fā)展空間,讓學(xué)生在體驗中學(xué)習(xí),在學(xué)習(xí)中體驗、感悟,使學(xué)生在充滿智慧和輕松愉快的氛圍中感受到學(xué)習(xí)的快樂和魅力。
教師的建議讀書心得 5
蘇霍姆林斯基的《給教師的一百條建議》中每條建議談一個問題,既有生動的實際事例,又有精辟的理論分析,很多都是蘇霍姆林斯基教育教學(xué)中的實例,用平實的語言娓娓道來。此書文字深入淺出,通順流暢,極便閱讀。它并不枯燥,在樸實的語言和真實的故事中滲透著大師的以人為本的教育理念,對于我們來說,具有極強(qiáng)的指導(dǎo)意義和可操作性。
我經(jīng)常有一個疑惑:教師哪有那么多的精力?時間從哪里來?每天必須做的幾件事就占用了我們絕大多數(shù)的時間:備課、上課、改作業(yè)、課外輔導(dǎo)、處理學(xué)生之間的種種問題……我真是不知道該怎樣才能做好所有的工作。在書中,蘇霍姆林斯基告訴我,教師的時間從書中來。只有每天不間斷地讀書,跟書籍結(jié)下終生的友誼,就像潺潺小溪,每日不斷注入思想的大河一般。就像書中那位成功的歷史教師說的':“對這節(jié)課,我準(zhǔn)備了一輩子。而且,總的來說,對每一節(jié)課,我都是用終生的時間來備課的。不過,對這個課題的直接準(zhǔn)備,或者說現(xiàn)場準(zhǔn)備,只用了大約15分鐘!边@不禁讓我想到學(xué)校組織的“3+X”教學(xué)活動,各位老師能在課堂上得心應(yīng)手、左右逢源、游刃有余,讓人覺得聽課是一種享受,而自己上課時盡管精心準(zhǔn)備,教學(xué)環(huán)節(jié)的設(shè)計可謂精心,但我有時感覺在課堂上卻往往顯得捉襟見肘,感到語言貧乏,缺乏感染力。真是“書到用時方恨少啊!”原來,這是因為用一輩子來備課和用課前的幾小時來備課,效果肯定不同。大師讓我知道了讀書不是為了應(yīng)付明天的課,而是出自內(nèi)心的需要和對知識的渴求。要知道作為教師,在科學(xué)知識的大海里,我們所教給學(xué)生的教科書里那點基礎(chǔ)知識,只是滄海一粟。若我們沒有“源頭活水”,怎可能教出好學(xué)生來?
一直以來,我滿足于做好教師的基本工作,對于學(xué)校要求的寫教學(xué)反思,總是處于一種應(yīng)付、畏難的狀況?戳颂K霍姆林斯基的《給教師的建議》中關(guān)于《寫教師日記的建議》和《我怎樣寫教育日記》的兩條建議,對我觸動很大。
現(xiàn)在每周都要完成一篇教育隨筆、一篇讀書筆記的時候都覺得無從下手,沒什么好寫呀,寫什么呢?不就是每天上課、下課、處理些雞毛蒜皮的事嗎?有時候瀏覽別人的教育博客,看到別人三天兩天都有更新,有時上面在我看來毫無意義的小事在她的筆下卻變成了趣味盎然的小故事,我很敬佩,也很羨慕。同樣是教師,我為什么總覺得無話可寫、無事可說呢?
現(xiàn)在看完這兩條建議后再想想:其實我們身邊并不缺乏可寫的東西。有時候同學(xué)間的一次爭吵、一句話語和家長的一次交流,都可以點燃我們靈感的火花,只是我沒有及時記錄下來,等到再想寫時已不留痕跡了。再有我覺得善于觀察也是很重要的,有時候,同事們在一起互相討論的問題:哪節(jié)課堂效果如何,哪個學(xué)生喜歡插嘴,哪個學(xué)生能回答比較有創(chuàng)意的問題。我時常看了別人寫了以后才發(fā)覺,我也有這樣的事呀,為什么自己就不知道寫下來呢?原來自己太粗心,不善于觀察,教育隨筆就無從寫起,所以我們要寫好教育隨筆必須做個有心人,孩子的一言一行、一舉一動都要在自己的眼睛里留下痕跡,隨時隨地記錄下來,這樣就會擁有很多的寶貴的財富。
書中還有許許多多的啟示,不是我一言半語所能說得完的。總之一句話:想當(dāng)一名合格的教師,書是不可缺少的。
教師的建議讀書心得 6
最近,我認(rèn)真閱讀了安奈特布魯肖的《給教師的101條建議》。這是一本值得每位教師閱讀和思考的好書。捧讀此書,給我很多收獲,帶給我教學(xué)上許多建議,在原來教學(xué)中的許多疑慮一下煙消云散,里面收入了101個教育小故事,涉及教育的各個方面,有教師教育孩子的心得,有課堂上意外發(fā)生后的隨想,有轉(zhuǎn)變觀念的體會,有關(guān)愛孩子的收獲……為“教”和“學(xué)”提供了即時而有效的指導(dǎo),為任何有意于自身提高的老師提供了最實用而有益的指導(dǎo)方法和教學(xué)技巧。其中有幾條建議給我印象頗深。
一、善于“捕捉”學(xué)生的積極舉動。
在教育工作中我們習(xí)慣地關(guān)注學(xué)生的不良行為,就像我們在批改作業(yè)中更關(guān)心學(xué)生的錯誤一樣——要分析問題的癥結(jié)所在,找出對策,然后解決問題。
讀著書中的故事,我不由聯(lián)想到了自己,如果我遇到了類似的情況,我會如故事中老師一樣對待如此的學(xué)生嗎?學(xué)生渴望得到我們的關(guān)注,不僅是學(xué)生,哪個人不希望被關(guān)注、被賞識呢?作為一個教師如果他的行為舉止能得到教育主管部門或上級領(lǐng)導(dǎo)的私下、公開的表揚(yáng),他的心情不言成喻。
孩子對賞識有更強(qiáng)烈的渴望,一旦他們意識到乖一點就可以得到你的關(guān)注,就會自覺地乖起來。相反,你時刻只盯著他的錯誤行為,很可能他就會故意制造一點小麻煩來引起你的關(guān)注。
我們的心里要裝著孩子,而不只是成績、分?jǐn)?shù)。真誠地與孩子相處,捕捉孩子的積極行為,然后給予肯定與表揚(yáng)。杜絕虛偽、空泛的拍馬屁式的表揚(yáng),它們很快會被學(xué)生識破,教師會因此失去學(xué)生的尊重,然后對教師失去興趣,包括對這位老師所教的學(xué)科。
二、不要放棄任何一個孩子。
書中講到“優(yōu)秀的老師,讓差生變好,讓好生更優(yōu)秀。學(xué)生失敗的同時,我們也失敗了!狈词∽约,我所教的班里差生較多,每次上課他們都會思想開小差,跟不上進(jìn)度,久而久之,他們就成了我的眼中釘,肉中刺,輕者無視他們的存在,重者懲罰他們,現(xiàn)在想來感到很慚愧,每個人都有自己的一技之長,都有自己的分工,自己的生存方式,何必強(qiáng)求十指一樣長呢?我們作為教師,不是只培養(yǎng)參天大樹,而是讓每朵小花都開得燦爛。他愛音樂,就讓他成為一名音樂家;他愛美術(shù),就讓他成為一名小畫家……那樣,我們才真正做到因材施教,為了一切學(xué)生。
教育若有心,學(xué)者必有益。作為一個教育者,只有不放棄任何一個孩子,才會有花開的那一天。在每個班級中都有讓人頭疼的`孩子,對于這些孩子,很多教師雖然沒有放棄,但少了一份堅持,少了一份耐心,所以我們不要給孩子貼上“教不好”的標(biāo)簽,對孩子不應(yīng)是一味地指責(zé)和埋怨,而應(yīng)是關(guān)注的目光、寬容的態(tài)度、理解的眼神、尊重的語言、接納的心態(tài)。在接納孩子優(yōu)點的同時,也要接納孩子的缺點。用我們的愛去教育孩子,只要我們用心去對待他們,我們就能感覺到孩子的心。
三、跳出互相指責(zé)的怪圈。
每年,我們的課堂上都會迎來一批新學(xué)生,每次都會聽到許多老師抱怨學(xué)生如何如何差,如何如何不如從前……盡管在來到我們的課堂之前,我們對他們以前的教育狀況一無所知,但是我們要認(rèn)為他們已經(jīng)打下了一些基礎(chǔ),我們要幫助他們進(jìn)一步地成長起來。在有限的時間里,我們只有一件事要做,那就是:真正教好每一個學(xué)生,為他們傳道、授業(yè)、解惑,充分發(fā)揮、挖掘他們每個人身上的潛能,而不是無止無休的抱怨。
這本書帶給我許多教學(xué)上的建議,帶給我思考的地方還有很多很多,為我平時的教育教學(xué)工作打開了一扇門。我會好好運(yùn)用這些建議,相信會對教學(xué)起到事半功倍的效果,也會對今后成為一名優(yōu)秀的教師有更深刻的理解。
教師的建議讀書心得 7
在提倡素質(zhì)教育的今天,學(xué)校、家長對教師要求高,對學(xué)生的期望高。而學(xué)生又自己卻無所謂,在這樣的情況下,我們應(yīng)該怎么做教師?這是我們經(jīng)常談?wù)摰脑掝}。有時我們自己都覺得茫然,束手無策,不知道如何去教學(xué)生。在暑期潛心閱讀《給教師的一百條新建議》使我受益匪淺。
總觀全書,我將一些讀書體會歸納為以下幾點:
一、做一個真實的人,敢于露拙也敢于表現(xiàn)自己。
無論我們多么優(yōu)秀,和幾十個學(xué)生比起來,我們不如學(xué)生的地方實在太多了,學(xué)生在某個方面的知識可能遠(yuǎn)比我們豐富的多,這是個事實。由于傳統(tǒng)的師道尊嚴(yán),我們有時候不好意思在學(xué)生面前露拙。殊不知,這是一個誤區(qū)。其實,學(xué)生也很清楚,老師不會的東西多了,對高中生而言,他們已經(jīng)不再象小學(xué)生那樣認(rèn)為老師無所不知。所以老師如果在學(xué)生面前假裝什么都懂,反而給學(xué)生以假的印象。反之,如果老師在適當(dāng)?shù)臅r候哼上一曲,可以調(diào)走得找不著了,在適當(dāng)?shù)臅r候露上一小手,哪怕有著明顯的破綻,在孩子們哈哈一笑中,讓孩子們看到了一個真實的你,一個有血有肉的你,一個和他們一樣在許多方面有著這樣那樣不足的你,孩子們和你的心理距離一下子拉近了許多。另一方面,如果你在適當(dāng)?shù)臅r候慷慨激昂的來幾句演講,聲情并茂地來一段朗誦,不經(jīng)意間很專業(yè)地評一下當(dāng)天的球賽,讓學(xué)生眼前一亮:原來我們的老師還有這么一手!學(xué)生對你的好感馬上激增?傊,讓學(xué)生了解一個真實的你!
二、做一個有情趣的人。
不少人說自己不會玩了,如果放兩天假,一般也就是睡個大覺。有些退了休的老同志,一天天地老的特別快,大多因為他們沒有什么業(yè)余愛好。一旦不上班了,整天沒事可干,反倒悶出病來了。因此,一個人在工作之余要有一兩種業(yè)余愛好,這是積極休息,也是提高自己生活情趣的必要的手段,如果整天只知道工作,那他的人生將是多么單調(diào)和乏味啊。“用藝術(shù)來‘宣泄’其實是最佳的方法。比如看悲劇。悲劇就是把美好的東西撕毀給人看,看到劇中人物遇到巨大不幸,觀眾的感情得到了宣泄!薄捌鋵嵏腋5氖莿(chuàng)作藝術(shù)。在藝術(shù)創(chuàng)作過程中,自己的主觀世界完全投入了進(jìn)去,廢寢忘食樂此不疲,會使人十分滿足。他創(chuàng)作時簡直就是神,他無比自由,他感覺到世俗世界對他的限制而使他不自由,他理想中的天國就在他的創(chuàng)作中!薄爸挥嘘P(guān)心老師的心靈世界,才是真正地關(guān)心老師和生命質(zhì)量!
一個有情趣的老師,他的生命質(zhì)量才是高的,也才可能得到學(xué)生的親近。誰也不愿意與一個索然寡味的人去和諧地溝通。誰也不愿意與一個遠(yuǎn)離自己生活的人去溝通。
三、做一個善于反省的人。
文中有這樣一段話,“中國文化中有一個詞是‘反省’,荀子曰:君子日三省乎己。長期以來,我們的教學(xué),包括我們的學(xué)生,包括我們教師自己,對自己的長處和短處其實自身都有較全面的認(rèn)識,但是真正會去反思還比較少。我們作為一名教師需要不斷地終身地學(xué)習(xí)。我們在日常教育教學(xué)工作中,總是說自己加強(qiáng)要自己業(yè)務(wù)與政治的學(xué)習(xí)。而實際上往往成為一種泛泛而談的“學(xué)習(xí)”。我們教師離不開終身的學(xué)習(xí),一旦自己停止了學(xué)習(xí),那么工作如同機(jī)械的運(yùn)作,便毫無意義,沒有活力。鄭杰校長在書上論述:真正的學(xué)習(xí)并不是一個人關(guān)起來苦讀,或如古人那樣需要懸梁刺股地讀死書和死讀書。
真正的學(xué)習(xí)借助于有效的表達(dá)和傾聽,他能很好地表達(dá)自己的想法,并以開放的心靈容納別人的想法。他經(jīng)常會自問和反思“為什么”,理性地分析并得出結(jié)論,然后他會和別人充分交流,并對不同于自己的觀點抱寬容和尊重的態(tài)度。而我們在學(xué)習(xí)時常常不考慮與人溝通并聽取別人的觀點,而無法超越自我的局限,或不能從錯誤中學(xué)習(xí)。這不是我們所應(yīng)該學(xué)習(xí)的嗎?我認(rèn)為,其實,我們并不是不在學(xué)習(xí),每天教學(xué)在第一線,每位教師肯定都有所感悟,有所困惑,我們只要多一些討論,多一些表達(dá)自己的想法,多悟多寫,這不就是我們身為教師最好的學(xué)習(xí)方式嗎?葉瀾說過:“一個教師寫一輩子教案不一定成為名師,如果一個教師寫三年反思可能成為名師!币蠼處煂W(xué)會反思,即強(qiáng)調(diào)教師從反思入手進(jìn)行教育教學(xué)研究。教師在自我進(jìn)修、自主學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上,以自己的'教育教學(xué)活動為思考對象,來對自己所做出的行為、決策及由此產(chǎn)生的結(jié)果進(jìn)行審視和分析,用教育科學(xué)研究的方式,主動地獲取知識,應(yīng)用知識解決教學(xué)實際問題,提高參與者的自我覺察水平,促進(jìn)自身能力的發(fā)展。
對于教師來說,反思是一個積極的思維活動過程,同時也是積極的行為改進(jìn)過程;讓教師自己承擔(dān)起學(xué)習(xí)和能力提高的責(zé)任,在整個學(xué)習(xí)過程中教師具有學(xué)習(xí)的主動權(quán)和自主權(quán)。這又是一個不斷的自我監(jiān)督、自我調(diào)節(jié)、自我激勵、自我強(qiáng)化的過程。反思是教師成長和自我發(fā)展的基礎(chǔ),教師從經(jīng)驗中學(xué)習(xí),在反思中成長,這正是反思的理論支點。教師從自己的實際教育教學(xué)活動出發(fā),發(fā)現(xiàn)分析其中的問題,并通過教師之間的合作討論來探索改進(jìn)教育教學(xué)的途徑。
教師的建議讀書心得 8
"書到用時方恨少,事非經(jīng)過不知難。"對于我們教師來說,要學(xué)的東西實在是太多了。唯一的辦法就是讀書。"每天不間斷地讀書,跟書籍結(jié)下終生的友誼。"這是蘇霍姆林斯基給我的一條最好建議。但是,同時我也要做到一點:"讀書不是為了應(yīng)付明天的課,而是出自內(nèi)心的需要和對知識的渴求",不應(yīng)該找出各種理由為自己不讀書辯解。
要成為一個優(yōu)秀的教師,還要懂得賞識教育的重要性。在《給教師的'100條建議》一書中,賞識教育是其精華,貫穿全書始終。如何讓學(xué)生在學(xué)習(xí)時象追逐蝴蝶那樣快樂呢?這本書告訴我:要學(xué)會賞識自己的學(xué)生。充分肯定學(xué)生,發(fā)現(xiàn)學(xué)生身上的閃光點,樹立學(xué)生的信心,促進(jìn)學(xué)生進(jìn)取。我們要時時刻刻讓學(xué)生體味到學(xué)習(xí)的樂趣。
我也嘗試著用賞識的眼光來看待我的學(xué)生,不用分?jǐn)?shù)的高低來作為衡量一個學(xué)生的唯一的標(biāo)準(zhǔn)。我試著從課堂的點滴中來發(fā)現(xiàn)學(xué)生點滴的進(jìn)步,并為他的進(jìn)步欣喜。當(dāng)然,我會將我的欣喜化為語言、化為動作來讓他知道,使他明白:"別人能行,我也能行。"我試著讓我的學(xué)生始終能看到自己的進(jìn)步,"不要有任何一天使學(xué)生花費了力氣而看不到成果"。我要時時刻刻讓學(xué)生眼中所謂的"差生"體會到成功的快樂,并讓快樂延續(xù)著。
不過,我們在賞識教育過程中不應(yīng)該忽視孩子的缺點和退步,該指出的問題應(yīng)當(dāng)及時指出,該批評的問題應(yīng)當(dāng)及時批評,該制止的問題應(yīng)當(dāng)及時制止,這是不能含糊的。否則,會導(dǎo)致孩子在自我意識的建立過程中產(chǎn)生偏差;稍遇不順就可能一蹶不振;同時,也會導(dǎo)致他們過于自私、驕橫,在集體中很難與別人相處,進(jìn)而產(chǎn)生一系列問題。這就違背了我們"賞識教育"的初衷啦!
蘇霍姆林斯基的這本《給教師的100條建議》真是一本好書,越讀越使人景仰敬重,越讀越覺得韻味無窮。它是我的慈祥師長,不斷地給我以指引。
教師的建議讀書心得 9
利用假期我認(rèn)真讀了《給教師的一百條建議》這本理論專著,這個閱讀過程仿佛是在和一位和藹的老人親切地對話,里面的字字句句都是對我們教學(xué)第一線教師的諄諄教誨,他相信孩子,尊重孩子,用心靈去塑造心靈的思想是教育思想中的瑰寶。他的教育理論深深地鼓舞著我,讓我在教育道路上走得更加有信心、更加有激情。
一、“教師要學(xué)會敬畏”,敬畏真理,敬畏權(quán)威,敬畏生命。
“敬畏真理”這是毫無疑問的,課堂上,當(dāng)教師在知識傳授時出現(xiàn)錯誤,要勇于承認(rèn)、及時改正;碰到自己也不確定的問題,可以和學(xué)生一起探討,真理面前,人人平等!熬次窓(quán)威”就是對那些有德之人,有廣博知識的人,有才華的人,把他們當(dāng)成是我們隊伍中較為優(yōu)秀的普通一員,既學(xué)習(xí)他們的長處,也寬容他們的不足!熬次飞边@使我聯(lián)想到“尊重”兩個字,每一個學(xué)生都值得我們尊重,尊重他們的思想,尊重他們的人格,并不能把他們當(dāng)成“小孩”來糊弄。
二、由于自己也屬于需要“回去看半年書、甚至更長時間”類型的。
因此今天捧起了“給教師的一百條新建議”一書,其中第25條“思索是件快樂的事”講的就是寫論文,讀完頗受啟發(fā),不知對您是否合適。摘取部分內(nèi)容與大家,權(quán)當(dāng)分享:“我認(rèn)為一個人如果要寫作必須具備三個條件:一是想說話,二是有話可說,三是會說話!
三、“教師應(yīng)設(shè)法讓知識本身吸引學(xué)生”。
這應(yīng)該成為每一個教師努力的方向,教師要精心設(shè)計教學(xué),凸現(xiàn)知識的樂趣。在課堂上能深入淺出地講解給學(xué)生聽,不照本宣讀,讓學(xué)生自己去尋求知識,探究知識的形成過程,明白知識的意義、學(xué)習(xí)的樂趣,讓孩子們真正愛上“語文”,愛上“數(shù)學(xué)”。記得有人說過這樣一句話:你想把自己的孩子交給怎樣的老師來培育,你自己就做這樣的老師吧!是的,老師,請把美好的笑容帶到學(xué)校,把對人與對世界的良好期盼帶到同事們和孩子們面前,像孩子一樣瞪著好奇的眼睛清點知識;把游戲這一人類最古老的快樂的方式引入課堂;把那些用了好些年的訓(xùn)詞換成贊美,換成幽默;把那些塵封在角落里的各種各樣的表情豐富在臉上。
四、讀《給教師的一百條新建議》中的《永不放棄》。
優(yōu)秀學(xué)生是相似的,“差生”卻各有各的“差法”。那些好學(xué)生,你不用對他們吆五喝六,他們總是乖乖地兩耳不聞窗外事,一心只讀圣賢書;而當(dāng)你面對那一個個千差萬別生龍活虎的差學(xué)生,他們一旦出了點小問題,我們總習(xí)慣先對他們進(jìn)行批評、寫檢查、罰掃地……然后再對其講道理,進(jìn)行所謂的原則性的指導(dǎo)。其實處罰和枯燥的說理不能觸及后進(jìn)生的靈魂,反而拉大了老師與后進(jìn)生之間的距離。
而在這篇文章中,作者告訴我們每個老師:“那些特別的孩子正是通過犯各種各樣的錯誤來學(xué)習(xí)正確的;我們永遠(yuǎn)都不要絕望,是因為只要我們充滿期待,他們或許很有希望!薄罢樟翆W(xué)校的將永遠(yuǎn)不是升學(xué)率或者其他名和利的東西,而是圣潔瑰麗的`師道精神,是一種對孩子的不染一絲塵埃的博大的愛,和對每個孩子作為無辜生命的深深的悲憫。懷著愛與悲憫,我們不放棄,絕不放棄。讓我們專著的神情告訴所有人,我們沒有放棄!睆倪@些話中我深深地感受到用愛心去開啟學(xué)生心靈的窗戶,走進(jìn)學(xué)生的心靈世界,成為他們的良師益友的重要性。其實后進(jìn)生同優(yōu)秀生一樣他們都是祖國的希望。對于那些尚未開放的花朵,我們就應(yīng)該傾注更多的耐心,傾注更多的溫暖,特別的愛給特別的他們,百花齊放才能迎來滿園的春色!
教師的建議讀書心得 10
通過學(xué)習(xí)《給教師的一百條新建議》,對現(xiàn)代教育以及現(xiàn)代教師應(yīng)具備的素質(zhì)有了更深層次的了解和認(rèn)識。
良好的職業(yè)道德師德的好壞從大的方面來說影響整個社會的物質(zhì)文明建設(shè)和精神文明建設(shè),從小的方面來說影響學(xué)生的身心健康發(fā)展。在教育中一切師德要求都基于教師的人格,因為師德的魅力主要從人格特征中顯示出來,歷代教育家提出的“嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)、勤于進(jìn)取”、“熱愛學(xué)生、積極育人’’‘‘勇于科研、平等競爭”等,既是師德的規(guī)范,又是教師良好人格的品格特征的體現(xiàn)。在學(xué)生心目中,教師是社會的規(guī)范、道德的化身、人類的楷模。因此教師必須要有良好職業(yè)道德。
科學(xué)的教育觀念在升學(xué)重壓下,傳統(tǒng)教育觀念即傳統(tǒng)的教師觀、陳舊的教學(xué)觀、“惟師是從”的專制性的師生觀等仍束縛著大批教師。許多教師在聽到學(xué)生不同意見時,常用自己的想法束縛學(xué)生,或給予傷害自尊心的批評,造成學(xué)生不敢提出和老師不同的意見,創(chuàng)造性思維更無從產(chǎn)生,最終不會思考也不愿思考。
因此,教師教育觀念的轉(zhuǎn)變和更新特別重要,只有教師具有新的教育教學(xué)觀念,才能在教學(xué)中不斷進(jìn)行改革和創(chuàng)新,才能以優(yōu)異的素質(zhì)去主動適應(yīng)并深入開展蓬蓬勃勃的素質(zhì)教育,才能培養(yǎng)出新世紀(jì)所需要的創(chuàng)造性人才。
對學(xué)生的素質(zhì)教育,是一個多層面、多角度、互動互補(bǔ)的立體工程,諸如身體素質(zhì)、思想素質(zhì)、心理素質(zhì)、業(yè)務(wù)素質(zhì)、個人素質(zhì)、群體素質(zhì)、單項素質(zhì)、綜合素質(zhì)的培養(yǎng)等等。而創(chuàng)新,是學(xué)生發(fā)揮潛力成長成才的基本素質(zhì)。其培養(yǎng),必須貫穿于素質(zhì)教育立體工程的一切層面、所有角度。教師有不同的崗位、不同的專業(yè),但都必須是創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力的發(fā)現(xiàn)者、傳導(dǎo)者。如果教師本身缺乏創(chuàng)新素質(zhì),又怎么能以“身教”的師表來樹揩模,導(dǎo)方向,作人梯?因此,高素質(zhì)的教師隊伍和學(xué)校管理隊伍,首先必須是有創(chuàng)新素質(zhì)的隊伍,才能把學(xué)校辦成培養(yǎng)創(chuàng)新人才的基地。而教師隊伍的創(chuàng)新素質(zhì)必須通過“學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)、再學(xué)習(xí)”,不斷更新觀念,接受新知,強(qiáng)化創(chuàng)新精神。要破“以教為主”、“教與學(xué)統(tǒng)一”的觀念,立“教為不教”的觀念;立全面考察創(chuàng)新能力的.觀念;立開放辦學(xué)的國際化大教育觀。
良好的個性一個人的個性的形成既有先天的不同素質(zhì)基礎(chǔ),又有后天環(huán)境條件的影響,而良好的個性品質(zhì)的形成主要取決于后天環(huán)境的影響。就青少年學(xué)生而言,影響他們良好個性形成的主要因素是對他們進(jìn)行教育的主要施教者——教師的個性。教師個性潛在地影響著青少年的精神世界,影響著施教的成果。教師個性的影響具有導(dǎo)向、凝聚、使學(xué)生親師等多種功能,教師的良好個性品質(zhì)一旦得到學(xué)生的認(rèn)同,就會激起學(xué)生的學(xué)習(xí)需要,從而由認(rèn)同到模仿乃至內(nèi)化。由此可見,在全面推進(jìn)素質(zhì)教育的今天,熱愛學(xué)生,培養(yǎng)學(xué)生良好的個性品質(zhì),使其得以全面發(fā)展,是教師成功的關(guān)鍵。
但在現(xiàn)實生活中,教師的心理問題又是客觀存在的。由于教師的心理問題,在教育教學(xué)過程中產(chǎn)生了許多不和諧音,有的甚至造成相當(dāng)惡劣的后果,阻礙了學(xué)生的健康成長,這不能不引起人們的深思。有關(guān)專家指出,造成教師心理障礙的原因,一方面是教師的超負(fù)荷工作,加重了教師的負(fù)擔(dān),使其產(chǎn)生極大的心理壓力,加上在市場經(jīng)濟(jì)浪潮的沖擊下,相對較低的工資待遇極易導(dǎo)致教師心理失衡。另一方面,是由于社會對教師的過高期望造成的。常人眼中的教師,應(yīng)當(dāng)是學(xué)識淵博、品行高尚的人。這種期望使許多教師覺得不應(yīng)當(dāng)讓學(xué)生看到自己的缺點和脆弱,以免破壞自己的形象。這種心理定勢使得教師不能和學(xué)生坦誠、直率地相處,不利于調(diào)節(jié)、疏導(dǎo)自己的情緒,因而嚴(yán)重威脅著教師的心理健康。
21世紀(jì)是信息與生命大發(fā)展的“精神文明世紀(jì)”。肩負(fù)著培養(yǎng)跨世紀(jì)人才使命的教師,保持健康的心理狀況和良好的心理素質(zhì),顯得尤為重要。因為教師總在主動地向?qū)W生施加影響,而這種影響,不僅體現(xiàn)在知識的傳授上,更為深刻的是對學(xué)生個性的影響。所以作為一名教師,自己必須具有良好的心理素質(zhì),才能保證學(xué)生的健康成長,達(dá)到預(yù)期的教育目標(biāo)。教師要保持健康的心理,就必須調(diào)整自己的思維方式,以一種平和的心態(tài)面對環(huán)境的變化。要努力克服不良情緒的困擾;在不斷提高知識素養(yǎng)的基礎(chǔ)上,培養(yǎng)自信樂觀、豁達(dá)開朗的健康心理,提高自我評價、自我調(diào)控的能力。只有這樣才能充分發(fā)掘自己的潛能,發(fā)揮自己的才干,促進(jìn)學(xué)生的健康成長,提高教育教學(xué)的整體效益。
持久的耐心是通過不斷的實踐習(xí)得的,耐心能使教師消除失望感和挫折感。如果說青少年天生就缺乏耐心和容易沖動,那么,在所有的事情中最為重要的是他們的老師應(yīng)該是冷靜的理智的。
耐心允許教師以一種寬容的態(tài)度對待學(xué)生的錯誤觀念和錯誤理解。學(xué)生對教師的信任在教育過程中起很重要的作用,通過教師耐心和寬容地對待學(xué)生的錯誤和困惑,使學(xué)生愉快地產(chǎn)生這種信任。如果教師把錯誤作為愚蠢的表現(xiàn),如果他們忘記了錯誤使學(xué)生感到灰心喪氣,更為經(jīng)常感到羞辱,那么他們就會在與學(xué)生之間豎起不可逾越的障礙。
有耐心的教師要克制自己,不要把容易理解的內(nèi)容大講特講,要保持穩(wěn)定的步伐,如果發(fā)現(xiàn)大部分學(xué)生沒有正確地理解已經(jīng)講過的內(nèi)容,就會暫時停下來,或者回過頭來再講一遍,但是如果一個學(xué)生有特殊困難,這些教師就會盡量去尋找時間,在課外時間一對一地進(jìn)行輔導(dǎo),而不會由于設(shè)法滿足那些學(xué)生的要求而耽誤全班學(xué)生。
總的來說,所有的教育都是耐心的鍛煉,有時候我們必須忍受的正是我們的學(xué)生,我們希望我們的學(xué)生不斷前進(jìn),而且我們也想推動他們向前邁進(jìn),所以我們必須鍛煉好自己的耐心。
教師的建議讀書心得 11
閑暇中,我有幸拜讀了偉大的前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基的<給教師的一百條推薦>一書,雖然此刻正值新課程改革之際,似乎這本書的出書時刻并不符現(xiàn)代教育潮流,但它卻給我的收獲頗多,感觸頗深,使我受益匪淺。文中生動的實際事例,精辟的理論分析,完整的教育思想體系,如一汩汩清泉、一絲絲雨露滋潤著我的心田。
蘇霍姆林斯基文中的這段話深深影響著我,他說“在年紀(jì)尚輕的時候,應(yīng)當(dāng)先做些什么,才不至于在老之將至的時候而悔恨呢?要做的事很多,但首先務(wù)必點滴地積累作為一個教育者的智力財富和教育的'明智!蔽艺J(rèn)為要做到這一點,首先務(wù)必發(fā)奮提高自身素質(zhì),而提高自身素質(zhì)的首要途徑就是“多讀書,讀好書,好讀書”。
也許有些教師會抱怨“備課,上課,批改作業(yè),還要組織參加各種活動,教學(xué)工作整天忙得團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn),身體已筋疲力盡,哪有時刻騰出來讀書?”對此,我也有同感。但我想只要我們自身把自己當(dāng)作學(xué)習(xí)的主人,制定出合理的工作計劃、學(xué)習(xí)計劃,總是能擠出時刻來的。在書中,蘇霍姆林斯基告訴我,教師的時刻從讀書中來。只有每一天不間斷地讀書,跟書籍結(jié)下終生的友誼,就像潺潺小溪,每日不斷注入思想的大河一般。他認(rèn)為:讀書是節(jié)約老師時刻有效的方法之一。讀書不是為了應(yīng)付,而是出自內(nèi)心的需要和對知識的渴求!古人云“善讀之能夠醫(yī)愚”,因此,為了提高自身素質(zhì)讀書是很有必要的。讀書不光要讀所任學(xué)科的有關(guān)書籍,還要讀學(xué)科以外的書籍,要做到博覽群書,正因現(xiàn)代教育不光需要懂得學(xué)科以內(nèi)的知識,現(xiàn)代課程是各學(xué)科之間的整合,只有知識淵博的教師在課堂上才能做到游刃有余,也只有知識淵博的教師才能有豐富、生動的語言,敏銳的思想,才能吸引學(xué)生的注意力,才能使課堂充滿活力,熠熠生輝。給教師的一百條推薦讀后感。蘇霍姆林斯基之因此能成為偉大的教育家,不正是由于他廣泛閱讀的緣故嗎?因此,我堅信只要我們能持之以恒地讀書,不斷充實自己,使自己真正具備“活水之源”,才能做一名合格的教師。
其次,我認(rèn)為想要提高自身素質(zhì),提高自己的教學(xué)水平,提高教學(xué)質(zhì)量,還務(wù)必虛心向他人學(xué)習(xí),也就是蘇霍姆林斯在文中所講的要向有經(jīng)驗的教師學(xué)習(xí)。蘇霍姆林斯還教我們怎樣學(xué)習(xí)他人的教育經(jīng)驗,他告訴我們,要把別人的經(jīng)驗學(xué)到手,這首先意味著:要明白一件事取決于哪些條件。否則,既不可能明白也不可能學(xué)到別人的經(jīng)驗。他說,學(xué)習(xí)優(yōu)秀經(jīng)驗,這并不是把個別的方法和方式機(jī)械地搬用到自己的工作中去,而是要移植其中的思想。向優(yōu)秀的教師學(xué)習(xí),應(yīng)當(dāng)取得某種信念。因此,學(xué)習(xí)優(yōu)秀教師的經(jīng)驗,不能完全照別人的辦法教,按照別人的辦法教,教學(xué)效果是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如別人的,它需要自己在工作實踐中不斷探索,需要進(jìn)行自我觀察、自我分析、自我進(jìn)修和自我教育。當(dāng)然還需要全面地觀察、了解學(xué)生,在自我觀察、自我分析的基礎(chǔ)上,逐步構(gòu)成自己的教育思想。當(dāng)然學(xué)習(xí)優(yōu)秀經(jīng)驗并不是光學(xué)習(xí)他人的教學(xué)經(jīng)驗,還要學(xué)習(xí)他人的班級管理經(jīng)驗,想想為什么別的班級教師在與不在都一樣,一樣地秩序井然,而自己的班級就遜色多了,這就需要自己向他人學(xué)習(xí),要向許多有教學(xué)管理潛質(zhì)的教師學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)他們的管理經(jīng)驗,治理之道,然后在自己的班級中進(jìn)行全面了解,把這些經(jīng)驗進(jìn)行篩選,選取有價值的經(jīng)驗在班級中運(yùn)用,并不斷地摸索、研究,最后找到最適合管理自己班級的有效方法。學(xué)習(xí)別人的管理經(jīng)驗,是相當(dāng)重要的,正因只有管理好班級,才是提高教學(xué)質(zhì)量的有效途徑。
書中還有許多我們還需要學(xué)習(xí)的教育思想理論,如“談?wù)剬W(xué)生的智力生活”、“想克服負(fù)擔(dān)過重現(xiàn)象,就得使學(xué)生有自由支配的時刻”、等等類似這樣的話題,都是對我們老師的教學(xué)很有幫忙的。
蘇霍姆林斯基的《給教師的一百條建議》一書中,先進(jìn)的教育思想、深邃的教育理論深深影響、啟迪著我,讓我如獲至寶。我要發(fā)奮學(xué)習(xí)提高自身素質(zhì),做一名合格的中學(xué)教師。
教師的建議讀書心得 12
教師工作的核心是學(xué)科教學(xué),學(xué)科教學(xué)的核心課堂教學(xué)。所以,課堂40分鐘時間是我們整個生活時間的經(jīng)典。這一個個40分鐘的生活質(zhì)量決定我們整個的生活質(zhì)量,也代表著學(xué)生在兒童時代的生活質(zhì)量。對學(xué)生也好,對自己也好,提高40分鐘的效率是在新課程時代下為學(xué)生減負(fù),爭取更大發(fā)展空間的一條捷徑,是我們教師的永不放棄的追求。
蘇霍姆林斯基在《給教師的建議》中說:有的教師動了很多腦筋,力求把自己所講解的一切東西都變得明白易懂、毫無困難,使得學(xué)生往往用不著在進(jìn)行思考了。還有一個例子:有一位小學(xué)教師被認(rèn)為是講解算術(shù)應(yīng)用題的高手。為了使學(xué)生容易“領(lǐng)會”應(yīng)用題的條件,她事先準(zhǔn)備了許多圖片和表格,有時甚至把應(yīng)用題談到的實物拿到課堂上來。看起來,她的學(xué)生解應(yīng)用題很順利。但是,當(dāng)這些學(xué)生升入五年級以后,卻使教師們深為吃驚:原來那位女教師教出來的學(xué)生根本不會解算術(shù)應(yīng)用題。
事實的確如此,因為那位女教師在整整4年里小心翼翼地保護(hù)學(xué)生,不讓他們碰到困難,所以他們事實上并沒有學(xué)會積極地思考?梢韵胂竦贸,這位女教師在前4年里,許多教師會交口稱贊她能化難為易、化繁為簡,讓學(xué)生輕松愉快地獲得了知識。甚至她自己在反思時也會以此自豪,認(rèn)為自己的教學(xué)能注重實物演示,真正體現(xiàn)了一切知識都源于感官的知覺!然而,在第五年時,我們才發(fā)現(xiàn)這位女教師從來沒有讓學(xué)生進(jìn)行獨立的腦力勞動,學(xué)生的思維處于被催眠狀態(tài)。
不難看出像這樣的女老師的確是在“認(rèn)真?zhèn)湔n”,然而這樣的.認(rèn)真似乎走錯了方向,給學(xué)生的發(fā)展帶了難以彌補(bǔ)的損失。大師舉的這個案例是想告訴我們,課堂上我們要關(guān)注學(xué)生的思維活動,即教師要把學(xué)生的腦力勞動放在注意的中心。課堂40分鐘里,我們不僅僅要讓學(xué)生學(xué)習(xí)知識,更應(yīng)當(dāng)使學(xué)生感知、理解知識的過程,最大限度地包含學(xué)生從事的積極的獨立勞動在內(nèi)。學(xué)生不應(yīng)當(dāng)單純地聽講和思考,還應(yīng)當(dāng)動手做有些事。
思考應(yīng)當(dāng)從“做事”中反映出來,只有這樣,所有的學(xué)生才課堂上才肯思考,不注意聽講、思想開小差的情況才會消失。大師的這番理論,是我們現(xiàn)在小學(xué)科學(xué)以探究為核心的思想的根源,不僅要讓學(xué)生知道知識,更讓學(xué)生通過多種不同途徑的親身體驗去感受知識的獲得過程,同時發(fā)展學(xué)生各種能力和思維素養(yǎng)。在這樣的過程中,我們可以想象學(xué)生的腦力勞動在不斷有效地進(jìn)行著。
學(xué)生的腦力勞動的進(jìn)行,伴隨著的不是教師簡單說教和學(xué)生機(jī)械記憶的過程,而是一個有目的的探究過程。所以我們在課堂上應(yīng)該積極營造探究的環(huán)境,要讓學(xué)生的課堂行為賦予有解決任務(wù)的性質(zhì),才能讓他們的思維有明確的目的性,學(xué)生的智慧力量就越加積極地投入這種活動,障礙和困難就暴露的越加明顯,從而是腦力勞動成為一種克服困難的過程。
具體到教師操作方式,我們看到大師有這樣一段描述:在優(yōu)秀教師那里,學(xué)生學(xué)習(xí)的一個突出特點,就是他們對學(xué)習(xí)的對象采取研究的態(tài)度。教師并不把現(xiàn)成的結(jié)論、對某一定理的正確性的證明告訴學(xué)生。教師讓學(xué)生有可能提出好幾種解釋,然后在實踐中去證明一種解釋和推翻另一種解釋。我們能感受到在這樣的過程中,學(xué)生不僅對某個知識有所了解,更是對這個知識所關(guān)聯(lián)的其他知識有深刻、全面的、客觀的理解。學(xué)生的發(fā)展在這樣的過程中顯得穩(wěn)穩(wěn)當(dāng)當(dāng)、扎扎實實。
教師的建議讀書心得 13
《給教師的推薦》一書是蘇聯(lián)當(dāng)代著名教育家瓦阿。蘇霍姆林斯基為了解決中小學(xué)的實際問題,專門為中小學(xué)教師寫的教育經(jīng)典叢書。
盡管今天的教育形勢與蘇霍姆林斯基寫書的年代相比已經(jīng)有了很大的變化,但他那閃光的思想,精煉的語言,對我們這天的教育工作者來說絲毫不顯過時,它就像一場及時雨,滋潤著我們一顆顆干渴的靈魂,它就像與教師應(yīng)對面一樣,針對教師的苦惱與困惑娓娓道來,常讀常新,每次讀都有新的收獲和體驗。
翻開書,一百條推薦之首便是作者在反復(fù)的教導(dǎo)我們“沒有也不可能有抽象的學(xué)生”。首先就要我們了解,每個孩子都是獨立不一樣的個體,在學(xué)校里,教師不就應(yīng)“一視同仁”,尤其是在學(xué)校生活的最主要領(lǐng)域――腦力勞動的領(lǐng)域里,對兒童要個別對待。
作者打了一個最形象的比喻:讓所有剛剛?cè)雽W(xué)的7歲兒童都完成同一種體力勞動,例如提水,有的孩子提了5桶就精疲力盡,有的孩子卻能提20多桶,但是如果你要強(qiáng)迫一個身體虛弱的孩子必須要提20桶,那么這就會損害他的力氣,他到明天就什么也干不成。
兒童的腦力勞動所需要的力量,也是象這樣各不相同的。讀到這我不禁想到一個一向困繞我的問題:為什么在我所教授的學(xué)生中會有明顯的優(yōu)差生等級?
為什么同時教授,有的學(xué)生能夠很容易很完美的掌握,而有的學(xué)生卻什么也學(xué)不會,此刻我最后明白原先我沒有在備課中思考到孩子們的差異性,沒有周密的思考到每一個學(xué)生在上課時將要做什么,沒有因人而異,為他們挑選適合他們學(xué)習(xí)的資料,使他們?nèi)〉靡稽c小小的成就。
原先就因為我這種欠缺思考的備課,使我的課堂中產(chǎn)生了很多的無效勞動,而無效勞動――這大概是學(xué)生和老師可能遇到的莫大的嚴(yán)重危險吧。正是蘇霍姆林斯基首條解決了我初為人師的困惑。
在讀到“教師的時間從哪里來”一段時,確實讓我產(chǎn)生了很大的共鳴。作為一名教師,的確發(fā)現(xiàn)時間總是不夠用,每一天總是備課、上課、訓(xùn)練、寫反思等,仰望時鐘,一天時間卻又過去,可收獲卻不大。于是,我迫不及待地想要往下尋求答案。
作者給了我們一個很好的推薦:那就是讀書,每一天不間斷的讀書,不是為了應(yīng)付明天的課,而是出自內(nèi)心的需要和對知識的渴求,他鼓勵剛參加工作的年輕教師在熱烈而緊張的勞動中抽出時間來逐漸地,一步步的積累精神財富,智力財富和教育的明智。
他教育我們每一個教育工作者要學(xué)習(xí)教育同行們的優(yōu)秀經(jīng)驗,取得他們的優(yōu)秀信念,深入思考優(yōu)秀教師的經(jīng)驗,將有助于我們看到:在自我的實際工作中,要取得某種結(jié)果,都取決于哪些因素。
讀到這些推薦,突然很懊惱自我的消極,一向抱怨工作太忙,時間太少,而忽略了學(xué)習(xí),忽略了讀書,忽略了我所教給學(xué)生的教科書里那點基礎(chǔ)知識,只是滄海一粟這一簡單的道理。以前雄心壯志的想過,要完善自我,但是現(xiàn)實的工作卻成了我頹廢最好的理由。
為什么不能在閑暇之余讀讀手邊的`書,為什么不能在沒有課的時候多去聽聽同行們的經(jīng)驗,為什么不能在晚上清閑的時候?qū)憣懸惶斓慕虒W(xué)日記,想想,時間真如流水就這樣荒廢了。
書是知識的源泉,聰明的殿堂!它會給人氣力,讀書能夠改變?nèi)松Wx完了《給教師的推薦》,我不時地反思自我,提醒自我要把這些寶貴的經(jīng)驗轉(zhuǎn)化成自我的工作方法,應(yīng)用在自我的教學(xué)實踐中。
俗話說:“活到老,學(xué)到老”,作為一名新時期的教師,應(yīng)當(dāng)主動地去學(xué)習(xí)。
因為只有不斷豐富自我的知識,才能學(xué)會創(chuàng)造性地使用教材,才能贏得自身的發(fā)展,才能提高自我的素質(zhì),這是作為一個‘真正的教師’所不可缺的“精神底子”。
教師的建議讀書心得 14
《給教師的建議》是前蘇聯(lián)當(dāng)代教育家蘇霍姆林斯基的教育專著,這本書帶給我極大的啟發(fā)和深深的感觸,書中每條談一個問題,既有生動的實際事例,又有精辟的理論分析,很多都是蘇霍姆林斯基教育教學(xué)中的實例,娓娓道來。捧讀此書,不由自主有一種感覺:一位慈祥、睿智的長者,坐在你的對面與你聊天,他的豐厚學(xué)養(yǎng)、他的思想、他的智慧正慢慢地滋養(yǎng)著你的心靈,提升著你的智慧。這時候,大師的形象依然模糊,但大師的指引卻是那么具體。
這里的每一篇文章都振撼著我,作者蘇霍姆林斯基如道家常般的'每一句話是那么實在又那么在理,列舉的每個事例是那么熟悉,就好像是自己曾經(jīng)碰到過的許許多多的問題,他的思維方式和工作態(tài)度不得不讓人欽佩。
最先吸引我的是《教師的時間從哪里來》、《談?wù)剬筮M(jìn)生的工作》,因為這是我迫切希望解決的幾個問題,看了后真的對我?guī)椭艽,主要是在思想上、觀念上有了轉(zhuǎn)變,我也經(jīng)常抱怨沒有時間,忙;對后進(jìn)生我更是一直認(rèn)為這是智力問題和一個人的質(zhì)地問題,無論是誰,無論用什么方法教育都是無濟(jì)于事的,很多道理只能從理論上行得通,而實踐中要想讓一個智力有問題的人有進(jìn)步有發(fā)展是不可能的,要讓一個品質(zhì)不好的人真正棄惡從善也是不可能的,也就是所謂的“秉性難移”,對現(xiàn)在很流行的一句話“沒有教不好的學(xué)生,只有不會教的老師”嗤之以鼻。但看了蘇霍姆林斯基的話后,觀念轉(zhuǎn)變了,從心底里認(rèn)可了這個道理,只是認(rèn)為操作起來還是會很困難很困難。
那個“費加”是蘇霍姆林斯基難忘的,也是我印象特別深刻的。蘇霍姆林斯基是這樣描述費加的,她“簡直是來不及記住應(yīng)用題的條件,在她的意識里,來不及形成關(guān)于作為條件的依據(jù)的那些事物和現(xiàn)象的表象:當(dāng)她的思想曲折要轉(zhuǎn)向另一件事物的時候,去又忘記了前一件事物。和我常認(rèn)定的笨的學(xué)生非常相似,那我們平時對這樣的學(xué)生往往采用補(bǔ)課的方式,使他們掌握該掌握的知識,傍晚留下來反復(fù)地給他講解、背誦直到他“懂了、會背”為止。而蘇霍姆林斯基卻不這樣做,他給她編了一本特別的習(xí)題集——《給思想不集中的兒童的習(xí)題集》,給她搜集了一套供她閱讀的書籍,都是關(guān)于智力訓(xùn)練的。蘇霍姆林斯基也從來沒有給她補(bǔ)過課。就這樣,費加到了五年級,學(xué)業(yè)成績趕上來了,七年級畢業(yè)后,費加進(jìn)了中午技術(shù)學(xué)校,后來成了一名高度熟練的機(jī)床調(diào)整技師。真的是不可思議啊,費加碰到了蘇霍姆林斯基這樣的老師真是她的幸運(yùn),這樣的教育為她今后的一生打下了扎實的基礎(chǔ)。我想,我們雖然不能像蘇霍姆林斯基那樣地去對侍一個后進(jìn)生,但至少我們可以從中得到啟發(fā),不要讓像費加這樣的孩子在短時間里一下子記住要背的課文,一下子理解這道應(yīng)用題,不要把他們看得和優(yōu)秀學(xué)生一樣的能干,這樣只會越學(xué)越死,越學(xué)越笨。而要更注重鍛煉他們的思維,發(fā)展智力,為他們今后的不斷學(xué)習(xí),不斷發(fā)展打磨“腦機(jī)器”。
教師的建議讀書心得 15
之前細(xì)細(xì)品讀了蘇霍姆林斯基《給教師的建議》一書,書中共談了一百條建議,讀完此書,我覺得深受啟發(fā),收獲良多,在書中他大家提倡閱讀的重要性。尤其提倡教師和學(xué)生要多讀書,以下是我對此的一些體會,可能還很不成熟,提出來和大家交流。
蘇霍姆林斯基認(rèn)為讀書可以提高學(xué)困生的成績。他認(rèn)為:“學(xué)生學(xué)習(xí)越感到困難,他在腦力勞動中遇到的困難越多,他就越需要多閱讀,正像敏感度差的照相底片需要較長時間的曝光一樣,學(xué)習(xí)成績差的學(xué)生的頭腦也需要科學(xué)知識之光給以更鮮明、更長久的照耀。不要靠補(bǔ)課,也不要靠沒完沒了的‘拉一把’,而要靠閱讀、閱讀、再閱讀!痹谖覀兊纳磉叢环Α皩W(xué)習(xí)困難”的學(xué)生存在,他們對知識的接受能力明顯比普通學(xué)生差,好像“什么都學(xué)得很差”。我一直認(rèn)為對這些“學(xué)困生”不能要求太高,認(rèn)為這些學(xué)生連教材上的內(nèi)容都不能很好地理解掌握,去讀其他的書籍,就是增加他們的負(fù)擔(dān),也會浪費時間。在教學(xué)中我僅僅希望“學(xué)困生”先能夠把基礎(chǔ)知識掌握好,如:把課文讀熟,把生字都認(rèn)會,要背的課文能默寫出。但是這樣做的結(jié)果我也發(fā)現(xiàn)了——這些“學(xué)困生”還是不能進(jìn)步,學(xué)過的生字轉(zhuǎn)眼就忘,讀起課文疙疙瘩瘩,語句不通,更別說寫好文章了。這位偉大的教育家的這一點想法確實新穎,我們以前做的方法也確實值得思考:把學(xué)習(xí)僅僅局限于必修的基礎(chǔ)這種做法是否會扼殺學(xué)生的腦細(xì)胞?至少我們的做法讓他們失去了學(xué)習(xí)的樂趣?磥砦覀儾环羾L試一下蘇霍姆林斯基用“閱讀、閱讀、再閱讀”的方式來為這些學(xué)困生打開另一道知識之門,也許他們會在這里有意想不到的收獲。
學(xué)生需要讀書,教師則更需要讀書。
蘇霍姆林斯基在許多條建議中都提到,教師要提高自己的教育素養(yǎng),就是要讀書,讀書,再讀書。他告誡我們要把讀書當(dāng)作第一精神需要,當(dāng)作饑餓者的.食物。要有讀書的興趣,要喜歡博覽群書,要能在書本面前坐下來,深入地思考。我們教師不應(yīng)該滿足于教給學(xué)生一本教科書,要結(jié)合現(xiàn)代生活信息詮釋教材,以創(chuàng)新精神指導(dǎo)學(xué)生思維。哪怕是指導(dǎo)班級活動也要有新穎的形式、主題!皶接脮r方恨少,事非經(jīng)過不知難。”這些教育理念、教育信息的取得,無不需要每天不間斷地讀書,如潺潺小溪,每日不斷地注入思想的大河。唯有自己的寬廣才能培養(yǎng)他人的多才。一些優(yōu)秀教師的教育技巧的提高,正是由于他們持之以恒地讀書,不斷地補(bǔ)充他們的知識的大海。
要永遠(yuǎn)保持活力,就得有潺潺不斷的流水,這就需要我們做一個會讀書會思考的人。大多數(shù)時候我們都忙著批改作業(yè)、教育學(xué)生、上課、聽課,有多少時間在煞有其事地捧著教育名著或教育雜志在閱讀呢?只有在寫論文、寫計劃時,才想起找一點書來,看看有沒有可以借鑒的文章,從繁重的工作中抬起頭來,其實閱讀教育理論專著是最根本的解決之道,就如哲學(xué)一樣,學(xué)懂了指導(dǎo)性的著作,有了深層的方法論的積累,很多教育教學(xué)中的困難就會迎刃而解。蘇霍姆林斯基說過:“一個真正的人應(yīng)當(dāng)在靈魂深處有一份精神寶藏,這就是他通宵達(dá)旦地讀過一二百本書!苯處煹倪M(jìn)步源于讀書,教師的幸福源于創(chuàng)造。經(jīng)常讀書和思考,能夠使人善于對自己的教育教學(xué)工作作出反思,并為自己的今后指引正確的方向,豐富自己的理論經(jīng)驗。一些優(yōu)秀教師的教育技巧的提高,正是由于他們持之以恒地讀書,不斷地補(bǔ)充他們的知識的大海。 當(dāng)然,書與實踐緊密結(jié)合這才是學(xué)以致用,才能真正成為學(xué)習(xí)的典范。
師生共讀書,用書本點亮知識的火焰,用書香浸潤自己的人生,這正是與我們努力打造書香校園這一思想相符合。
讀一本好書,就像在聆聽良師的諄諄教誨,讀《給教師的一百條建議》,更是如此,他像一位摯友,平易近人,娓娓道來,讓我在“潤物細(xì)無聲”體會和領(lǐng)悟蘇霍姆林斯基的偉大教育思想,以上談到的僅僅是蘇霍姆里斯基教育思想的冰山一角,其中還有更多的精華等待我去發(fā)掘、領(lǐng)悟。最后,讓我用書中的一組詞語結(jié)束今天的發(fā)言,那就是:讀書,讀書,再讀書!
教師的建議讀書心得 16
最近拜讀了蘇霍姆林斯基《給教師的建議》一書后,這位大教育家的思想深深吸引了我,讓我深受觸動!督o教師的建議》不僅是一部教育理論專著,而且是一部教育實踐的百科全書,書中不僅有生動的實際事例,也有精辟的理論分析。
蘇霍姆林斯基在文中提到:一個教師要想不斷地提高自己的教育技巧,只有持之以恒地讀書,讀書,再讀書。讀書應(yīng)該成為教師的精神需要。讀到此我開始反思自己,從教幾年來真正讀過的書有幾本?每天不停地忙于備課、上課、批改,管理班級,總是抱怨沒有時間讀書,而閑暇時會抱著電視看個沒完沒了,或悶頭大睡,而那些教育書籍卻安安靜靜地躺在書架上,早已落滿了灰塵。此時,想一想實在是可悲!可憐!
教師不讀書,就會越來越不能勝任教育教學(xué)工作,自己淘汰自己,冷靜下來一想,覺得大師的話非常有道理,從教10于年來,自己每天都在重復(fù)著昨天的故事,面對著知識經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展的今天,深感自己的老本真的已經(jīng)不夠用了。那么唯有讀書才能讓我們擺脫“坐吃山空”的尷尬境地!才能充實我們的頭腦,提升我們的思想。
讓我們牢記大師的建議:書籍是教師的第一至愛。讀書不是為了應(yīng)付明天的課,而應(yīng)該是出自內(nèi)心的需要和對知識的渴求。讓我們做一個愛讀書的人吧!
閱讀應(yīng)當(dāng)成為吸引學(xué)生學(xué)好的重要發(fā)源地。一個有思想的人如果不反復(fù)閱讀自己心愛的書就無法生活。 兒童的學(xué)習(xí)越困難,他在學(xué)習(xí)中遇到的似乎無法克服的障礙就越多,他就應(yīng)當(dāng)更多地閱讀。閱讀能教給他思考,而思考會變成一種激發(fā)智力的刺激。他還強(qiáng)調(diào)指出:能夠在閱讀的同時進(jìn)行思考,和在思考的同時進(jìn)行閱讀的學(xué)生,就不會在學(xué)業(yè)上落后,而沒有學(xué)業(yè)落后的現(xiàn)象,教師的工作就容易了……這樣的句子在整冊書中隨處可見。那么從大師的這些話中,可以看出學(xué)生喜歡上閱讀是何等的重要,讀了大師的這些建議后,我對班里的同學(xué)進(jìn)行了分析,覺得確實是這樣的。
拿到一篇文章后一般能夠流利讀下來的同學(xué)都是成績比較好的,而等課文學(xué)好后也不能流利讀下來的就是學(xué)習(xí)成績不行的幾位,看來閱讀真的很重要,我想,這對我今后的教學(xué)是一種啟示,在今后的教學(xué)中,我一定要重視學(xué)生的閱讀興趣的激發(fā)和閱讀能力的培養(yǎng),要多布置閱讀文章的作業(yè),給同學(xué)們多講講故事,以此來引導(dǎo)他們對閱讀的興趣。尤其是對學(xué)困生的輔 導(dǎo),將從閱讀方面下手,進(jìn)行新的嘗試,從“根“上解決他們貧困的原因。閱讀是開啟學(xué)生智力的'重要手段,讓閱讀成為孩子的第一需要吧!在閱讀的同時能夠思考,在思考的同時能夠閱讀。這將是學(xué)生終身受益的法寶。
蘇霍姆林斯基對學(xué)生的熱愛,對教育事業(yè)的忠誠與執(zhí)著,他深愛著每一個學(xué)生,他關(guān)懷著每一個成長的生命,他與學(xué)生朝夕相處,與他們一起活動,一起讀書,一起旅行,了解他們的歡樂和痛苦,關(guān)心他們的成功和失敗。學(xué)生在校期間的全部生活,都是他的研究對象。他曾32年如一日地寫著自己的教育日記,所有所有的一切,帶給我們的不是抱怨與痛苦,而是一種發(fā)自心底的幸福與成功。讀到這些,審視自我,深感渺小,我們距離蘇霍姆林斯基竟然是那樣的遙遠(yuǎn)。是的,愛是教育成功的秘訣,這句話我們不知重復(fù)了多少遍,可是我們餞行的又有多少呢? 教育是一種精神活動,也是一種腦力勞動。我想,只有當(dāng)教育者走進(jìn)受教育者的心靈的時候,教育的價值才能真正體現(xiàn)出來。
總之,讀《給教師建議》一書,受益良多,其揭示了教育的真諦,其理論和精華只有細(xì)細(xì)地品位才能感悟和吸收。我想,在今后的教育教學(xué)中我將有選擇地應(yīng)用到自己的教學(xué)實踐中,努力提高自己的教學(xué)技巧,同時我將聽從霍姆林斯基的建議,每天不間斷的讀書,跟書籍結(jié)下終生的友誼。讓讀書將成為我心靈的自覺。
教師的建議讀書心得 17
《給教師的建議》很早以前就聽說過,但一直沒有找到,于是到網(wǎng)上找了零零星星地一些資料,但也不是很完整,只是摘錄了其中的一部分。雖然只是其中的幾點,但讀之也是受益不淺了。
終于這學(xué)期買到《教師的建議》,我如獲至寶,一下子就看了好些。這本書有這么幾點需要說的:
這是前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基寫的一本專著,但絲毫看不出理論的成份,每句話皆讓人感覺出自實踐的經(jīng)驗之談。雖然時間離我們已有幾十年,雖然這本書的背景是在前蘇聯(lián),但對于我們現(xiàn)在的教育,依然具有指導(dǎo)性的意義。時人教育這理論那理念一套套地搬出來,唯恐不能將人嚇倒,名詞換了一個又一個,但教育的現(xiàn)狀竟怎么也不見得有起色起來。里面提到有關(guān)閱讀的事,蘇氏認(rèn)為不要因為孩子成績差,而不讓他閱讀,恐怕會影響了他的學(xué)習(xí)成績。相反,一個孩子如果不加強(qiáng)閱讀的訓(xùn)練,是不能提高學(xué)習(xí)成績的。我認(rèn)為,功夫在詩外,中國的古人已講過,這是極有道理的。閱讀,是建立在實踐上的,F(xiàn)在的一些教師和家長還是沒有改變自己的看法,認(rèn)為看課外書會影響學(xué)習(xí)成績,于是禁止讓孩子看這些。其實恰好相反,沒有了閱讀,孩子一味沉浸在做習(xí)題的單調(diào)中,他是提不起學(xué)習(xí)的興趣的,也是不能提高學(xué)習(xí)的能力的。沒有了閱讀,孩子對人生,對社會的看法就顯得過于單純,如果因為發(fā)生一點不益于他們的事,他們便不能自拔,想不出解決的方法。因此,閱讀近者是對閱讀能力甚至學(xué)習(xí)能力都是一個飛越,遠(yuǎn)者則能夠進(jìn)入這個大環(huán)境中,在環(huán)境中變得通達(dá),從而產(chǎn)生對人生的種種感悟。古人云:三日不讀書,面目可憎。何其憎也,乃不堪一睹也。 對于學(xué)習(xí)中的作業(yè),書中認(rèn)為首先要做好前期工作,盡量減少不該有的錯誤,讓孩子一寫就正確。有人認(rèn)為先讓孩子嘗試,嘗試不成功是沒有關(guān)系的,孩子能夠在一次一次失敗中接受教訓(xùn)。但蘇氏不這樣認(rèn)為。他說作業(yè)批改已經(jīng)不是目的,只是定期檢查便可。這種說法卻是讓現(xiàn)在一直扎在作業(yè)堆里不能自拔的教師們一個很大的啟發(fā)的。作業(yè)固然要改,但要注重效率,講究方法,讓改作業(yè)發(fā)揮最大的成效才是最重要的。
《給教師的建議》里對時下父母們還是非常看重的分?jǐn)?shù)作了非?茖W(xué)的分析?上КF(xiàn)在大部分的家長甚至教師還是一直把分?jǐn)?shù)放在第一位,認(rèn)為分?jǐn)?shù)高就是學(xué)習(xí)好,分?jǐn)?shù)高就是好學(xué)生。于是剝奪了孩子雙休日的休息權(quán)利,讓他們參加這樣那樣的學(xué)習(xí)班,進(jìn)行這種那種的培訓(xùn)。有些家長即使有些猶豫,但最終抵不住別人家的孩子個個都往往學(xué)習(xí)班時去。正像一個同事所說的那樣:現(xiàn)在的中考高考試卷都很淺,如果不參加學(xué)習(xí)班,肯定比不上人家。
那么我們現(xiàn)在來看看這本書中的一些描述吧:
母親和父親打心眼里關(guān)心兒童的成功和失敗,他們就逐漸懂得了尊重兒童好好學(xué)習(xí)的愿望這門很微妙的學(xué)問。同時,在學(xué)前期進(jìn)行一些教學(xué),還可以防止家長們產(chǎn)生一種錯誤的想法,即認(rèn)為“只要逼得緊一些”,就能使兒童在學(xué)習(xí)上得“五分”和“四分”。我們力求使父母們懂得:對學(xué)業(yè)成績的評定,并不反映對兒童道德面貌的評定。違背了這一點,會給兒童帶來很深的痛苦,有時候甚至摧殘他的心靈。把學(xué)科成績的評分跟道德面貌的評價等同起來,是缺乏理智地追求表面成績(分?jǐn)?shù))的結(jié)果。我們認(rèn)為,不能容忍把一切都?xì)w結(jié)為一條簡單化的結(jié)論——好分?jǐn)?shù)就是好學(xué)生,沒有得到“應(yīng)得”的分?jǐn)?shù)就意味著這個學(xué)生“不夠格”。在這種奇怪的、缺乏教育學(xué)常識的觀點里,沒有把人看成是多種特征、品質(zhì)、才能和愛好的和諧的統(tǒng)一體。
遺憾的是,這種觀點已經(jīng)滲透到許多家庭和社會生活中去了。當(dāng)我看到許多文章里寫道或者聽到許多人說:“三分”是代表毫無用處的、很差的知識這種議論時,我就感到不勝憤慨。尊敬的教師同志們,你們應(yīng)當(dāng)堅定地對自己說:“三分”——這是一種對于完全令人滿意的`知識的鑒定。順便提一下,如果所有的教師都能用正確的觀點來看待這些問題,那么謊報成績的現(xiàn)象就會消失,因為現(xiàn)在有許多學(xué)校給不及格的知識也是打“三分”的,這是一種令人遺憾的現(xiàn)象。還有,家長們也將不再要求自己的孩子做到不可能做到的事,因為并非所有的孩子都具有同樣的能力:一個孩子很輕松地就能得到“五分”和“四分”,而另外一個孩子得到“三分”就是很大的成就。今天,當(dāng)我們即將實現(xiàn)普及中等教育的時候,記住這一點是特別重要的。
這本書已經(jīng)出版了幾十年了,蘇氏也早已作古,但現(xiàn)在的家長們老師們竟還是依然故我地抓分?jǐn)?shù)。這樣的應(yīng)試教育是要付出代價的。這種代價,有的已經(jīng)顯現(xiàn)出來,比如信仰的缺失,比如道德的淪喪,比如文化的沒落。這是很可怕的,甚至是很可悲的。一個民族可能因為沒有了自我而變得不是一個民族了。我想,這樣的折磨起碼還要50年。國人都是自以為是的,誰的話也聽不進(jìn),只有等他們真的體驗到那種痛楚的時候,也會想到改變自己。
經(jīng)常說以人為本,但現(xiàn)在何嘗真的“以人為本”了呢?。教育就是培養(yǎng)人,就應(yīng)該以人為本,這是理所當(dāng)然的。但現(xiàn)在的教育偏失了方向,好像更注重某種功利。這種功利,讓一些教師和家長忘記了自己所要做的事情,而是一味地跟人家比,人家孩子考試考得怎樣。其實,正像書中所說的那樣,考個90分對有些孩子來說可能是一種退步,但對有些孩子來說就會是一種大進(jìn)步?傊鹬夭町,立足人本,那才是最重要的育人觀。
教師的建議讀書心得 18
讀蘇霍姆林斯基的教育專著《給教師的一百條建議》,收獲頗多。作為著名的教育專家,蘇霍姆林斯基對孩子的熱愛,對教育事業(yè)的熱愛,對工作的認(rèn)真和執(zhí)著,無一不再感動著我、召喚著我,讓我思考我應(yīng)該如何做好一名教師,如何教好每一名孩子……
其中讀到“教師的時間從哪里來?”時,書中寫到:一位有30年教齡的歷史教師上了一節(jié)公開課,課題是《蘇聯(lián)青年的道德理想》。區(qū)培訓(xùn)班的學(xué)員、區(qū)教育局視導(dǎo)員都來聽課。課上得非常出色。聽課的教師們和視導(dǎo)員本來打算在課堂進(jìn)行中間寫點記錄,以便課后提些意見的,可是他們聽得入了迷,竟連做記錄也忘記了。他們坐在那里,屏息靜氣地聽,完全被講課吸引住了,就跟自己也變成了學(xué)生一樣。
課后,鄰校的一位教師對這位歷史教師說:“是的,您把自己的全部心血都傾注給自己的學(xué)生了。您的每一句話都具有極大的感染力。不過,我想請教您:您花了多少時間來備這節(jié)課?不止一個小時吧?”
那位歷史教師說:“對這節(jié)課,我準(zhǔn)備了一輩子。而且,總的來說,對每一節(jié)課,我都是用終生的時間來備課的。不過,對這個課題的直接準(zhǔn)備,或者說現(xiàn)場準(zhǔn)備,只用了大約15分鐘。”
這段答話啟開了一個窗口,使人窺見了教育技巧的一些奧秘。像這位歷史教師這樣的人,我在自己的區(qū)里只知道有30人左右。他們從來不抱怨沒有空閑時間。他們中間的每一個人,談到自己的每一節(jié)課,都會說是終生都在備這節(jié)課的。
怎樣進(jìn)行這種準(zhǔn)備呢?這就是讀書,每天不間斷地讀書,跟書籍結(jié)下終生的友誼。潺潺小溪,每日不斷,注入思想的大河。讀書不是為了應(yīng)付明天的課,而是出自內(nèi)心的需要和對知識的渴求。如果你想有更多的空閑時間,不至于把備課變成單調(diào)乏味的死摳教科書,那你就要讀學(xué)術(shù)著作。應(yīng)當(dāng)在你所教的那門科學(xué)領(lǐng)域里,使學(xué)校教科書里包含的那點科學(xué)基礎(chǔ)知識,對你來說只不過是入門的常識。在你的科學(xué)知識的大海里,你所教給學(xué)生的教科書里的那點基礎(chǔ)知識,應(yīng)當(dāng)只是滄海之一粟。
一些優(yōu)秀教師的教育技巧的提高,正是由于他們持之以恒地讀書,不斷地補(bǔ)充他們的知識的大海。如果一個教師在他剛參加教育工作的頭幾年里所具備的知識,與他要教給兒童的最低限度知識的比例為10:1,那么到他有了15年至20年教齡的時候,這個比例就變?yōu)?0:1,30:1,50:1。這一切都?xì)w功于讀書。時間每過去一年,學(xué)校教科書這一滴水,在教師的知識海洋里就變得越來越小。這里的問題還不僅在于教師的理論知識在數(shù)量上的增長。數(shù)量可以轉(zhuǎn)化為質(zhì)量:襯托著學(xué)校教科書的背景越寬廣,猶如強(qiáng)大的光流照射下的一點小光束,那么為教育技巧打下基礎(chǔ)的職業(yè)質(zhì)量的提高就越明顯,教師在課堂上講解教材(敘述、演講)時就能更加自如地分配自己的注意。例如,教師在講三角函數(shù),但是他的思路主要不是放在函數(shù)上,而是放在學(xué)生身上:他在觀察每一個學(xué)生怎樣工作,某些學(xué)生在感知、思維、識記方面遇到哪些障礙。他不僅在教書,而且在教書過程中給學(xué)生以智力上的訓(xùn)練。
在《給教師的一百條建議》一書中,蘇霍姆林斯基反復(fù)強(qiáng)調(diào)讀書的重要,教師通過讀書豐富自己的各方面知識,提高自己的教育教學(xué)能力,優(yōu)化自己的教育教學(xué)方法,使自己成為一名合格的教師、優(yōu)秀的'教師;學(xué)生通過讀書擴(kuò)充相關(guān)的知識,產(chǎn)生對學(xué)科學(xué)習(xí)的興趣,樹立學(xué)科的發(fā)展志向……
讀書,應(yīng)該成為教師的工作需要、能力需要、生活需要、興趣需要和發(fā)展需要,不斷豐富自己的相關(guān)知識,提升自己的專業(yè)能力,不斷地補(bǔ)充自己的知識的大海。讓我們所具備的知識,與要教給兒童的知識的比例為10:1,20:1,30:1,50:1,100:1……在教學(xué)中就能更加自如地分配自己的注意,把重點主要不是放在知識的教育上,而是放在孩子身上,去觀察每一個孩子怎樣學(xué)習(xí),觀察孩子在哪些方面遇到哪些障礙,如何引導(dǎo)孩子探索解決遇到的問題。不僅關(guān)注教書,更關(guān)注在教書過程中給孩子以能力上的鍛煉,促進(jìn)孩子綜合能力的提升。
讀書,作為教師備課的關(guān)鍵能力,能夠給我們帶來一片知識的海洋,讓我們隨處可以取水豐富我們的教育,滋養(yǎng)孩子的成長。
用一生備好每一節(jié)課,讓讀書成為自身的需要。
教師的建議讀書心得 19
我讀《給教師的建議》一書,是應(yīng)教育主管部門之約,作為一名教師,應(yīng)盡的義務(wù)。但真正捧起此書,潛心讀來,卻別有一番滋味在心頭。
《給教師的建議》是由蘇霍姆林斯基所著。他是一位偉大的教育家,是成功教育的楷模,是世界著名教育家。他以一個教育大師的睿智給我們指明了教育的方向,以一個教育者的良知給我們詮釋了教育的真諦。
作為教師,我們每天都要經(jīng)歷很多事情,或喜或憂,或成功或失敗。有時候,我們會被一些瑣事所困擾,甚至無暇顧及到教育學(xué)生。但是,蘇霍姆林斯基告訴我們,教育的基本原則是:學(xué)生應(yīng)該始終把思考眼前的事情跟思考自己的生活、思考自己的知識的源泉連接在一起。也就是說,教育不僅僅是傳授知識,更是培養(yǎng)學(xué)生的思考力和創(chuàng)造力。
在讀到“教師的時間從哪里來”一段時,我深深地認(rèn)識到,作為教師的'我們,需要不斷地學(xué)習(xí),不斷地豐富自己。蘇霍姆林斯基告訴我們,教師的時間大量用在了學(xué)習(xí)上,只有不斷的學(xué)習(xí),不斷的豐富自己,才能更好地面對學(xué)生,才能真正做到傳道、授業(yè)、解惑。
讀完此書,我深深地體會到,教育的成功來自于教育者自身的不斷學(xué)習(xí),不斷充實自己,完善自己,提升自己的教育教學(xué)水平。教育不僅僅是傳授知識,更是培養(yǎng)人的活動。作為教師的我們,只有通過不斷地學(xué)習(xí),不斷地積累,才能真正做到教書育人。
同時,我也深刻地認(rèn)識到,教育需要愛心和耐心。教育不是一蹴而就的事情,需要我們耐心地、持之以恒地去做。只有真正用愛心和耐心去教育學(xué)生,才能真正做到關(guān)心、關(guān)愛每一個學(xué)生,才能真正做到教書育人的目標(biāo)。
總之,讀完《給教師的建議》一書,我深深地體會到,教育需要愛心和耐心,需要教育者不斷地學(xué)習(xí),不斷地充實自己,才能真正做到教書育人的目標(biāo)。同時,我也深刻地認(rèn)識到,教育的成功來自于教育者自身的不斷學(xué)習(xí),不斷充實自己,完善自己,提升自己的教育教學(xué)水平。
教師的建議讀書心得 20
在這個寒假中,我有幸拜讀蘇霍姆林斯基的《給教師的100條建議》這本書。
以前也曾經(jīng)常聽說這本書,但從未真正去閱讀過,此次利用這個寒假這個機(jī)會來閱讀,使我感覺受益良多。書中運(yùn)用了很多具體的事例和故事,使得書本更加富有趣味。在閱讀的過程中,其中《興趣的秘密何在》以及《爭取學(xué)生熱愛你的學(xué)科》令我感觸頗深,這兩點是有實則必然聯(lián)系的,當(dāng)學(xué)生對你所教授的課感興趣,自然也就會熱愛你的學(xué)科。蘇霍姆林斯基說“所謂課上得有趣,這就是說:學(xué)生帶著一種高漲的、激動地情緒從事學(xué)習(xí)和思考,面對前展示的真理感到驚奇甚至震驚;學(xué)生在學(xué)習(xí)中意識和感覺到自己的智慧力量,體驗到創(chuàng)造的`歡樂,為人的智慧和意志的偉大而感到驕傲。”在體育教學(xué)中,學(xué)生學(xué)習(xí)技術(shù)動作、掌握鍛煉方法,從事身體練習(xí)活動,就會情緒高昂,課堂氣氛活躍。而在我們大班制教學(xué)中,對于體育教學(xué)來說,受到了很多的限制:人多,器材少,場地小,練得機(jī)會又少,沒有更多的時間和空間去充分嘗試和體驗,學(xué)生時常會產(chǎn)生學(xué)不悅的心態(tài)。
那么如何培養(yǎng)學(xué)生上體育課的興趣呢?我有以下幾點思考:
1、分析影響學(xué)生對體育課興趣的原因。小學(xué)生很容易把體育課自然的理解成一種歡樂的“玩”,而現(xiàn)實的體育課卻是教育,會有一些比較“規(guī)范”的內(nèi)容,如列隊、做操動作等。會讓學(xué)生產(chǎn)生失望心理,認(rèn)為課堂枯燥乏味。針對這一特性,我認(rèn)為可以寓教于樂,在課堂中將要傳授的知識與游戲結(jié)合,既符合學(xué)生的年齡發(fā)展特征,亦可增強(qiáng)課堂的趣味性,使學(xué)生興趣大幅提升,喜歡體育學(xué)科。
2、教學(xué)方法是否得當(dāng)。在體育課程中,學(xué)生需要掌握的知識點并非很多,而且每個年級出現(xiàn)的重復(fù)性也很強(qiáng),學(xué)生經(jīng)常會在教師一成不變的教學(xué)方法下學(xué)習(xí),壓抑了學(xué)生發(fā)展的個性。作為教齡較短的新教師,實際經(jīng)驗并不豐厚,更應(yīng)該不斷的提高自身素質(zhì)!盎畹嚼希瑢W(xué)到老”讓學(xué)生感受到老師的知識淵博,能夠吸引自己。也要不斷的調(diào)整教學(xué)方法和手段,為體育課堂教學(xué)注入更多的活力。
3、教學(xué)內(nèi)容是否可以適當(dāng)改進(jìn)。在現(xiàn)在的課堂中,一節(jié)課往往是以鍛煉、教學(xué)某一個項目為主,學(xué)生始終在周而復(fù)始的不斷重復(fù)著某個項目的練習(xí)。設(shè)想一下,如果體育課堂豐富多彩,內(nèi)容新穎,形式多樣,是否對提升學(xué)生興趣有更好的效果呢?讓學(xué)生吃一個菜的一頓飯和各種豐富菜肴的一頓飯,哪個形式會比較受歡迎?答案不言而喻。所以呆板、機(jī)械的練習(xí)不僅效果不佳還容易讓學(xué)生產(chǎn)生厭倦心理。反之,如果在教學(xué)內(nèi)容上有一定改進(jìn),就能提高興趣,推遲疲勞,如簡單的口令練習(xí)可以讓學(xué)生做“逆向反應(yīng)”的方法(做與口令相反的事情)進(jìn)行,我想這樣的課堂一定會讓學(xué)生充滿興趣,也許他們會更加期待每一次的體育課。
在書中,有這樣一句話:“讓學(xué)生把你所教的學(xué)科看做是最感興趣的學(xué)科,讓盡量多的少年像向往幸福一樣幻想著在你所教的這門學(xué)科領(lǐng)域里有所創(chuàng)造,做到這一點是你應(yīng)當(dāng)引以為榮的事。”是的,學(xué)生學(xué)習(xí)的動力,絕大部分來源于他們的興趣,在今后的教學(xué)中,也會更加注重培養(yǎng)學(xué)生的興趣,去剖析學(xué)生興趣,了解學(xué)生厭學(xué)的原因,重點的根據(jù)學(xué)生的興趣進(jìn)行培養(yǎng),做一個會挖掘?qū)W生潛力,能發(fā)揮學(xué)生自主性、創(chuàng)造性的教師。最后也希望我的課堂能被學(xué)生喜歡,愉快的學(xué)習(xí),健康的成長。
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