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《庖丁解�！纷x后感(通用15篇)
當(dāng)細細品完一本名著后，相信大家的收獲肯定不少，為此需要認真地寫一寫讀后感了。想必許多人都在為如何寫好讀后感而煩惱吧，以下是小編為大家整理的《庖丁解�！纷x后感，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
《庖丁解�！纷x后感1
從前，有一個庖丁，他解牛技術(shù)非常高，幾刀就把一頭牛分成了幾大塊，又把幾大塊分成了很多小塊兒。庖丁得到了國王的.贊嘆。
我讀了這個故事后，我覺得我們應(yīng)該學(xué)習(xí)庖丁以下這幾個好習(xí)慣：
第一，我們應(yīng)該學(xué)習(xí)庖丁做事認真細心的好習(xí)慣；
第二，我們應(yīng)該學(xué)習(xí)庖丁遇到問題要會思考的好習(xí)慣；
第三，我們應(yīng)該學(xué)習(xí)庖丁在生活中注意觀察和堅持不懈的好習(xí)慣。
其實，我平時學(xué)習(xí)的時候習(xí)慣不很好，我一定要向庖丁學(xué)習(xí)，改掉壞習(xí)慣，做個好孩子！
《庖丁解�！纷x后感2
今天我讀了一則寓言故事《庖丁解�！�，它講的是一個叫庖丁的人一天為文惠君殺一頭牛。庖丁殺牛的技術(shù)很好，因為他很熟練，他殺牛的聲音不刺耳，反而好像唱歌、跳舞，連文惠君也連連稱贊。這篇故事的意思是庖丁經(jīng)過很多年的苦練，才練成這樣。他的刀也很新，這是因為勤奮、有心。當(dāng)然想把一件事做好光靠勤奮是不夠的.，還需要有心。在學(xué)習(xí)一樣?xùn)|西的時候也要動腦筋，想想怎樣才能把一件事做好，這樣進步就快了。
《庖丁解牛》讀后感3
今晚我讀了一篇文章，名字叫《庖丁解牛》。
這是古代戰(zhàn)國時期的大教育家莊子的名作。這本書最吸引我的句子是，有個廚師為梁惠王卸牛（宰牛）。凡是他手碰到的、肩膀靠到的、膝蓋頂?shù)�、腳踩著的`地方，都發(fā)出響聲，牛刀一進，“嘩”地一聲，骨肉分離。梁惠王看了說：“��！好啊！技術(shù)怎么能達到這樣的地步呢？”
看完后，我感觸很深。庖丁解牛的經(jīng)歷告訴我們：世上所有的事物都有一定的規(guī)律性，只要你是一個有心人，在實踐不斷摸索、研究，時間長了，就能熟能生巧。
《庖丁解牛》讀后感4
今日我給媽媽講庖丁解牛的故事，意思是：庖丁很熟悉牛的部位，一天，他蒙著眼睛嘩嘩啦啦的把牛的肉割下來了，割完牛的骨頭架子還站著那!別的人都驚呆了，爸爸表演庖丁“提刀而立，為之四顧，為之躊躇滿志”的'自豪的樣貌，
很好笑，還有一個成語是《熟能生巧》也是我的成語故事里的成語那!媽媽也懂了!
我還明白了得心應(yīng)手、左右逢源、目無全牛、游刃有余、躊躇滿志這些成語，收獲很大啊!
《庖丁解牛》讀后感5
今天我給媽媽講庖丁解牛的故事，意思是：庖丁很熟悉牛的部位，一天，他蒙著眼睛嘩嘩啦啦的把牛的肉割下來了，割完牛的骨頭架子還站著那！別的人都驚呆了，爸爸表演庖丁“提刀而立，為之四顧，為之躊躇滿志”的'自豪的樣子，
很好笑，還有一個成語是《熟能生巧》也是我的成語故事里的成語那！媽媽也懂了！
我還知道了得心應(yīng)手、左右逢源、目無全牛、游刃有余、躊躇滿志這些成語，收獲很大�。�
《庖丁解�！纷x后感6
人就是在不斷地實踐中成長的，只有在反復(fù)的實踐中積累經(jīng)驗， 探求規(guī)律，并很好的運用規(guī)律，才可以解決困難。 生活在一定意義上是一門學(xué)問，學(xué)問的'關(guān)鍵就在于實踐中不斷的總結(jié)和反思。人走得路多了，才會明白什么地方平坦什么地方岐嶇。
一切事物都遵循一定的規(guī)律，雖然我們無力改變它，但是可以很好得利用它。你不會找到路除非你敢于迷路。在無數(shù)次迷路的經(jīng)歷中，我們才可以更好地掌握走出迷途的方法。人活著，不光是機械性的活動，精神上的富有才可以稱得上真正的生活。莊子教給人們要忘懷得失，擺脫利害，要與大自然融為一體，從而獲得生活的力量和生命的意趣。從此，讓我們像庖丁一樣，緊握寶刀，規(guī)律行事。
《庖丁解�！纷x后感7
庖丁解牛，從最初的所見無非牛，到目無全牛，再到以神遇而不以目視，是經(jīng)過了無數(shù)次的實踐，無數(shù)次的摸索才形成一套自己獨有的方法。如果庖丁解牛時，只是依靠別人的經(jīng)驗，那他也一定和大多數(shù)廚師一樣月更刀，以目視，沒有那么出神入化的技術(shù)了。
實踐是通向成功最可靠的道路，它不只停留在聽說的層面上，他是自己一步一步走向出來的。就像旅行，別人的感覺是最不可靠的，只有自己體驗過、經(jīng)歷過、親自踏上過那片土地才會有真實的'感覺。實踐是腳踏實地，而非海市蜃樓，它是真實存在的，它藏匿在生活的各個方面，各個角落，它在等你發(fā)現(xiàn)它呢。
《庖丁解牛》讀后感8
今天我讀了庖丁解牛這篇文章。
庖丁為文惠君解牛。文惠君來到庖丁面前說：“��！太妙了，你的技術(shù)真高�。 扁叶≌f：“這沒有什么了不起的，這只是因為我跟相處的時間長，我很熟悉牛的骨頭，現(xiàn)在我不需要看，只需要摸，而且還需要全身心地投入進去�！扁叶〗又终f：“大王，您的`江山也是這樣的，也需要您全心全意地投入到朝政里啊！”文惠君很欣賞庖丁，心里很高興！
這個故事告訴我們：什么事情都要認真對待，全心地投入，熟能生巧！我們小朋友學(xué)習(xí)也一樣，要全心投入進去，才會取得好成績！
《庖丁解�！纷x后感9
讀了《庖丁解牛》這個成語故事，我特別佩服庖丁。但是我不明白，他的刀為什么會在牛骨和牛肉之間快速地活動，真是太奇怪了！
后來，我明白了，因為他從小學(xué)習(xí)解牛，對牛的結(jié)構(gòu)早已熟記在心，經(jīng)驗非常豐富，所以他才能熟能生巧。
《庖丁解�！纷x后感10
我讀了《庖丁解�！愤@篇故事后讓我明白了做任何事情不要盲目的去做，要了解它的規(guī)律后再去努力認真完成它，比如有些人說我長大后要考清華，考北大，但是卻不見他認真的`努力去學(xué)習(xí)，只是整天幻想，或者是光有努力，不講求正確的方法，瞎學(xué)一氣，才會勞而無功，我們以后不但要努力去學(xué)習(xí)還要掌握正確的學(xué)習(xí)方法，這樣我們才會達到事半功倍的效果。
《庖丁解�！纷x后感11
讀了《庖丁解�！愤@個成語故事，我特別佩服庖丁。但是我不明白，他的刀為什么會在牛骨和牛肉之間快速地活動，真是太奇怪了!后來，我明白了，因為他從小學(xué)習(xí)解牛，對牛的結(jié)構(gòu)早已熟記在心，經(jīng)驗非常豐富，所以他才能熟能生巧。
《庖丁解�！纷x后感12
庖丁解牛，從最初的所見無非牛，到目無全牛，再到以神遇而不以目視，是經(jīng)過了無數(shù)次的實踐，無數(shù)次的摸索才構(gòu)成一套自我獨有的方法。
如果庖丁解牛時，只是依靠別人的經(jīng)驗，那他也必須和大多數(shù)廚師一樣月更刀，以目視，沒有那么出神入化的技術(shù)了。
實踐是通向成功最可靠的道路，它不只停留在聽說的'層面上，他是自我一步一步走向出來的。就像旅行，別人的感覺是最不可靠的，僅有自我體驗過、經(jīng)歷過、親自踏上過那片土地才會有真實的感覺。
實踐是腳踏實地，而非海市蜃樓，它是真實存在的，它藏匿在生活的各個方面，各個角落，它在等你發(fā)現(xiàn)它呢。
《庖丁解牛》讀后感13
梁惠王讓庖丁為他宰牛。庖丁又快又熟練把牛分成幾大塊，一刀又把牛分成幾小塊。梁惠王問：“
你是怎樣學(xué)會的?”庖丁說：“我一開始也不明白，過了三年，我堅持下去才了解牛的身體結(jié)構(gòu)�！绷夯萃跽f：“我能夠拜你為師了�！边@個故事告訴我們一個熟能生巧的.道理，干什么事都要堅持下去。我以前見困難就躲避，看完這個故事，我不能見困難就躲避了，應(yīng)當(dāng)多動腦筋。
《庖丁解牛》讀后感14
從前，有一個庖丁，他解牛技術(shù)十分高，幾刀就把一頭牛分成了幾大塊，又把幾大塊分成了很多小塊兒。庖丁得到了國王的贊嘆。
我讀了這個故事后，我覺得我們應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)庖丁以下這幾個好習(xí)慣：
第一，我們應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)庖丁做事認真細心的好習(xí)慣;
第二，我們應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)庖丁遇到問題要會思考的`好習(xí)慣;
第三，我們應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)庖丁在生活中注意觀察和堅持不懈的好習(xí)慣。
其實，我平時學(xué)習(xí)的時候習(xí)慣不很好，我必須要向庖丁學(xué)習(xí)，改掉壞習(xí)慣，做個好孩子!
《庖丁解牛》讀后感15
我讀了《庖丁解�！愤@篇故事后讓我明白了做任何事情不要盲目的去做，要了解它的規(guī)律后再去努力認真完成它，比如有些人說我長大后要考清華，考北大，但是卻不見他認真的努力去學(xué)習(xí)，只是整天幻想，或者是光有努力，不講求正確的方法，瞎學(xué)一氣，才會勞而無功，我們以后不但要努力去學(xué)習(xí)還要掌握正確的.學(xué)習(xí)方法，這樣我們才會到達事半功倍的效果。
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