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      《傅雷家書》讀后感

      時間:2023-09-05 15:41:00 讀后感 我要投稿

      《傅雷家書》讀后感經(jīng)典14篇

        讀完一本書以后,你心中有什么感想呢?是時候靜下心來好好寫寫讀后感了。那么如何寫讀后感才能更有感染力呢?下面是小編整理的《傅雷家書》讀后感,希望對大家有所幫助。

      《傅雷家書》讀后感經(jīng)典14篇

        《傅雷家書》讀后感 篇1

        “讀書破萬卷,下筆如有神”,這是著名的詩人杜甫曾經(jīng)說過的一句話,意思是:書讀多了,下筆的時候就像有神在幫助一樣,這句話我深有體會。

        我特別喜歡讀書,我的宗旨是:多讀書、讀好書、讀透書,在我讀過的書中,《傅雷家書》給我的感觸最深,這本書寫的是一位慈祥的父親,給出國留學(xué)的兒子寫的家書,全書通俗易懂,充滿了父親對兒子的關(guān)心、思念以及父愛。

        正所謂父愛都藏在每一個細(xì)節(jié)中,這本書充分體現(xiàn)了出來,如:一個人的思想不動筆就不在會有系統(tǒng),日子久了,也就放過去了,甚至于忘了,豈不可惜,就為這個緣故,我常常逼你多寫信,這也是很重要的:理性認(rèn)識的訓(xùn)練。我屢次要你生活正規(guī)化,學(xué)習(xí)規(guī)范化,不正規(guī)如何能持久?不持久如何能有成績?如何能鞏固已有的成績?而且作品的了解與掌握,就需要長期的慢慢消化、咀嚼、吸收…

        在信中,傅雷常以自己的經(jīng)歷為例教導(dǎo)兒子:待人要謙虛,做事要嚴(yán)謹(jǐn),遇困境不氣餒,獲大獎不驕傲,要有國家和民族的榮辱感,要有藝術(shù)、人格的尊嚴(yán),做一個德藝具備人格卓越的藝術(shù)家,愛子之情溢于言表。

        著名的文學(xué)家施蟄曾對這本書這么評價過:他的家教如此之嚴(yán),望子成龍的'心情如此之熱烈,他要把他的兒子塑造成他的理想的人物,這種家庭教育是相當(dāng)危險的,沒有幾個人能成功,然而傅雷成功了。

        這本書作者通過書信的方式對兒子的生活和藝術(shù)悉心的指導(dǎo),像良師益友一樣提出意見和建議,循循善誘,感情真摯,父愛流淌在文字背后,深沉而溫暖……

        《傅雷家書》讀后感 篇2

        這絕不是普通的家書,它是一部最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物,也是一部充滿著父愛的苦心孤詣,嘔心瀝血的教子篇。

        人的自愛其子,也是一種自然規(guī)律。人的生命總是有局限的,而人的事業(yè)卻永遠(yuǎn)無盡頭。透過親生的兒女,延續(xù)自己的生命,也延續(xù)與發(fā)展一個人為社會,為祖國,為人類所能盡的力量。因此,培育兒女也正是對社會,對祖國,對人類世界就應(yīng)的盡的一項神圣的義務(wù)與職責(zé)。我們看傅雷怎樣培育他的孩子,從家書中顯而易見。他在給兒子傅聰?shù)男爬,這樣說:“長篇累牘地給你寫信,不是空嘮叨,不是莫名其妙的,而是有好幾種作用的。第一,我的確把你當(dāng)作一個討論藝術(shù),討論音樂的對手;第二,極想激出你一些年輕人的感想,讓我做父親的得些新鮮養(yǎng)料。同時也能夠傳布給別的青年。第三,借通信訓(xùn)練你的不但是文筆,而尤其是你的思想;第四,我想時時刻刻隨處給你做個警鐘,不論在做人方面還是其他各方面!必灤┤考視那檎x,是要兒子知道國家的榮辱,藝術(shù)的尊嚴(yán),能夠用嚴(yán)肅的態(tài)度對待一切。做一個“德藝具備,人格卓越的藝術(shù)家”。

        傅聰在異國漂流的生活中,從父親的這些書信中汲取了多么豐富的精神養(yǎng)料。時時給他指導(dǎo),鼓勵與鞭策。使他有勇氣與力量,去戰(zhàn)勝各式各樣的'魔障。踏上自己正當(dāng)?shù)某砷L道路。傅聰這種熱愛祖國,信賴祖國的精神,與傅雷在數(shù)萬里之外對他殷切的教育,是不能分開的。

        再看看這些書信的背景,傅雷是在怎樣的政治處境中寫出來的。有多少人在那場“黑暗的災(zāi)禍”中受到傷害,傅雷缺在其中顯出了他不變的本色。

        《傅雷家書》讀后感 篇3

        父愛不像母愛那般溫柔,那般體己,父愛外表裹了層嚴(yán)厲的外殼,殼下卻同樣是對孩子的滿心關(guān)懷。讀《傅雷家書》,我明白了許多。

        傅雷是一位出色的翻譯家,同時也是一位嚴(yán)格的父親。傅雷去世后,他的家人把他和兩個兒子的家信輯錄為《傅雷家書》。這本書凝聚了十二年間傅雷對其兒子的諄諄教誨與關(guān)愛,是一部苦心孤詣、嘔心瀝血的教子篇。

        書中,因為大兒子傅聰遠(yuǎn)在海外學(xué)習(xí)音樂,傅雷便隔著重洋,用書信指導(dǎo)孩子的學(xué)習(xí)和生活。一封封信里,傅雷對兒子的藝術(shù)學(xué)業(yè)是十分嚴(yán)格的。對于傅聰音樂比賽的排名,傅雷列出一條條對傅聰?shù)膯栴}:傅聰?shù)目偡侄嗌伲康谝欢目偡指鞫嗌?第一二名與傅聰比較之下,有何優(yōu)勢劣?老師對傅聰?shù)脑u價是怎樣的?等等……這些問題無一不體現(xiàn)出傅雷對傅聰學(xué)業(yè)的'關(guān)心,體現(xiàn)出一個望子成龍的父親迫切的心。

        傅雷嚴(yán)格的家教還體現(xiàn)在對兒子生活的指導(dǎo)中。傅雷經(jīng)常以自己的經(jīng)歷教育孩子。他教育孩子待人要謙虛,做事要嚴(yán)謹(jǐn),禮儀要得體;遇苦難不氣餒,獲大獎不驕傲;要有國家和民族的榮辱感,要有藝術(shù)、人格的尊嚴(yán),做一個“德藝俱備,人格卓越的藝術(shù)家”。傅雷對傅聰生活、理財、愛情方面的問題都有悉心指導(dǎo),提出自己的建議。愛子之情,融于字里行間。

        看完《傅雷家書》,我明白了許多。生活中我常常埋怨父親不像母親一樣細(xì)致入微、善解人意,還總用各種方式讓我去學(xué)習(xí),F(xiàn)在我明白了,這些強硬的命令下,是父親想讓孩子過得幸福、取得成功的心。

        父愛是不易理解的,不如母愛討人喜歡的。但當(dāng)我們剝開裹在父愛外表的一層層殼后,就會突然發(fā)現(xiàn),父親的滿腔愛意都藏在外殼下,等著人去發(fā)現(xiàn)、了解。

        《傅雷家書》向我們證明了父愛的偉大,讓千萬中國孩子理解了父親,明白了父愛。

        《傅雷家書》讀后感 篇4

        善于溝通,得出共識;敢于提問,問出真理;勇于質(zhì)疑,尋得智慧;勤于磨礪,煉出實力。溝通是父慈子孝的最好的通行證,這一點在《傅雷家書》中很明顯。

        通過書信,傅雷先生與兒子一起討論藝術(shù),研究樂曲內(nèi)涵,交流彼此的思想,激發(fā)出新的思想火花。一封封家書猶如“有朋自遠(yuǎn)方來,不亦樂乎”,父子倆樂享其中。

        傅雷希望通過自己對人生和藝術(shù)的理解,教育和領(lǐng)導(dǎo)兒子,激發(fā)兒子通過書信暢所欲談,一方面及時發(fā)現(xiàn)兒子的問題,給予幫助和指導(dǎo);另一方面也希望從兒子的成長過程中獲得新的'思想、藝術(shù)和生活感悟。

        傅雷現(xiàn)身說法,教導(dǎo)兒子做人要謙虛,嚴(yán)謹(jǐn),面對困境不氣餒,面對順境不驕傲。當(dāng)兒子情緒低落時,他告訴傅聰:“辛酸的眼淚是培養(yǎng)你心的酒漿。人一輩子都在高潮低潮中浮沉。太陽太強烈,會把五谷曬焦;雨水太猛,也會淹死莊稼。我們只求心理相當(dāng)平衡,不至于受傷而已。”對于兒子的矛盾,他又這樣剖析并激勵:“別擔(dān)心,解決一個矛盾,便是前進(jìn)一步!矛盾是解決不完的,所以藝術(shù)沒有止境,沒有完美的一天,人生也沒有十全十美的一天!”字字句句,都蘊含深刻的哲理,給人以啟迪。

        傅聰也遇事主動寫信,漂洋過海尋求溝通交流,主動為自己減壓,改正錯誤,放下包袱,降低風(fēng)險。一個虛心好問的孩子形象躍然紙上。

        正確溝通,是父慈子孝的最好的一劑良藥。沒有溝通,哪來廉頗與藺相如的將相和呢?

        想起正在冷戰(zhàn)的我和父親,每次和他在一起便會有怨恨的目光,但我心里也很愧怍,可每次吵架兩人總是無法溝通,最后我總是免不了挨一頓揍或者受一陣責(zé)罵,只能在周末獨自抱著冰冷的手機(jī),想要找個訴說的對象,卻也不知道做什么……多與父母通通電話,或視頻聊天,說說學(xué)習(xí)生活,一吐為快,撒嬌,加深自己與父母的感情吧!

        謹(jǐn)記:正確溝通,父慈子孝的通行證。

        《傅雷家書》讀后感 篇5

        父愛總是無恥,偉大而又無私!活}記

        樓市邁曾這樣評價《傅雷家書》:這是一部很好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)的讀物,也是一部充滿父愛的苦心造紙,嘔心瀝血的教子篇。

        《傅雷家書》中最讓我動容的是傅雷以朋友的身份真誠地與兒子交流。我清晰地記得,那是傅雷在指出自己的兒子傅聰說話太直,為人處世不夠圓潤,說了一句這些矛盾我自己也常犯,但愿你能共勉之。傅雷與兒子進(jìn)行交流對話,處于平等地位,沒有居高臨下的口氣。從這句話中還可以看出,傅雷結(jié)合自身的感受,分析問題,更能使兒子接受建議。由此可見,傅雷在教育方面有獨特的見解。

        除此之外,我印象深刻的.還有傅雷,在孩子苦悶時給予建議,他建議兒子因苦悶泰然若之,保持心理平衡要時刻保持冷靜客觀分析及取較勁雖然我們在苦悶時,父親也會給我們給予相同的建議,但是大多數(shù)父親都是站在長輩的角度上與孩子交流的,而不是像傅雷一樣的父子如朋友。在我們?nèi)粘I钪,如果能真正做到心平氣和,以平等的角度與孩子交流的父親,能有多少能站在孩子的立場上看待,思考問題,又能有多少呢?

        所以我認(rèn)為傅雷作為父親,他與自己的孩子相處,不能只獨特教育孩子的方法,能讓人虛心接受。

        傅雷在自己的孩子與私信中往來中,沒有直接了當(dāng)?shù)恼f明自己有多愛孩子,但是可以從中看出他對孩子的叮嚀,給予孩子建議中可以看出他對孩子的愛從未減少,我認(rèn)為傅雷是廣大附心中的一個折影,他們對孩子的愛并不會直接裸露,而是用嚴(yán)厲的話語嚴(yán)厲的要求來替代,他們將所有的期待都寄托在孩子身上,這又何嘗不是父愛呢?

        父愛,偉大而又無私。

        父愛,熱烈而又深沉。

        父愛,是寶貴的精神財富。

        《傅雷家書》讀后感 篇6

        待來生,再同堂可好?

        因初讀此書時略查背景,再讀來不免難過,又為傅雷夫婦生前受而忿忿不平。故人已去,只望世人留于心,指點后生道路。

        家書讀來真切,因是親人間來來往往不加雕琢的質(zhì)樸文字,那一幕幕溫馨而又動人的畫面常常浮現(xiàn)腦海,也望見了那個物質(zhì)匱乏年代的真摯情感。父母為兒子在外奔波的掛念,化在了字里行間,轉(zhuǎn)成了一圈又一圈的年輪,描上了一層又一層的皺紋,仿佛在播放著一部建國初期知識家庭的成長史。

        父愛如山。

        你可知道,那曾經(jīng)與傅聰先生僵持不下的傅雷先生,竟有如此溫柔的一面,化作如水般溫柔的父愛,綿綿于子女的心中久久不散。那封封家信中,承載了多少個不眠的夜,糾結(jié)了多少下筆不定的心情。曾經(jīng)那個在子女面前鐵骨錚錚的'父親,竟得此般柔情,又感如山沉重的父愛。

        母愛似海。

        信中,隨處可見朱梅馥先生對傅聰先生一家的掛念,特別是在凌霄出世后,對這個孫子的掛念更甚,“凌霄的保姆走了,彌拉怎么忙得過來?我一點忙都幫不上,心里說不出的內(nèi)疚!弊x來令人動容,感嘆著母愛似海。

        我覺得我是幸運的,我并沒有活在那個動蕩的年代,我感受著如山的父愛,沐浴著似海的母愛,我們與家人的交流并不需要通過書信這種大費周章而又須歷漫長等待的方式。但,我們不會常在寫給家人的長篇書信后加上“祝你們身體健康,心情愉快”,我們不會細(xì)細(xì)斟酌父母對我們說的一字一句,揣摩父母所做的一舉一動。中國人講究“言傳身教”,從小至今,我們究竟在父母身上學(xué)到了多少,生命中還有多少次能感恩父母?

        別考慮了好嗎?每一刻都是生命,哪有那么多時間去猶豫,或是“再等等”,老天爺小氣地就給了這么點時間。別讓父母錯過你的成長與感動,快去把那些該做的做完,活出生命的內(nèi)在!

        驀然,我又想起了故事最后枉故的夫妻。感恩,感恩他們無私的愛感染了每個讀書的人,悟得了一絲生命的真諦。

        “愿來生同堂歡笑!

        《傅雷家書》讀后感 篇7

        《傅雷家書》是翻譯家傅雷和妻子寫給兒子傅聰?shù)男偶。每一封家信都匯集了父母的心血和對兒子深切的關(guān)愛。作為鋼琴家,傅聰不得不在世界各地奔波,傅雷夫婦的信時時提醒著傅聰如何聰明地做人處世,引領(lǐng)孩子不斷前行。

        靜靜翻開《傅雷家書》,如深沉父愛一樣,有許多足以令我感動的細(xì)節(jié)。譬如,身為父親的`傅雷為了彌補愛子因遠(yuǎn)離故土而產(chǎn)生的諸多對祖國傳統(tǒng)文化的日漸陌生的因素,不顧重重的困難,堅持給孩子郵寄有關(guān)的書籍,從《詩經(jīng)》、《楚辭》到宋詞、明曲,還有自我的譯作。在信箋中他闡述著民族的文化哲學(xué)思想,不止一次給兒子糾正用錯了的字詞,為的是讓兒子明白:作為一名炎黃子孫,他是足以驕傲的,因為祖國有著無盡的文化財富,一代又一代在所有中國人的血脈里傳承著!

        “一個人對人民的服務(wù)不必須要站在大會上講演或是做什么驚天動地的大事業(yè),隨時隨地地點點滴滴的把自我明白的、想到的告訴人家,無形中就是替國家播種、施肥、墾殖!边@是傅雷在啟發(fā)他的孩子,報效國家是每個人的權(quán)利和義務(wù),即便自我是普通人,也能夠為國家、社會作貢獻(xiàn)。每個人都是社會前進(jìn)的車輪,我們的所作所為、點點滴滴,都與國家息息相關(guān)。所以,我們應(yīng)當(dāng)進(jìn)取地為祖國作貢獻(xiàn),創(chuàng)造完美的明天。

        當(dāng)傅聰忙于演出、練習(xí)而時常熬夜,以致精神疲憊,傅雷勸告傅聰勞逸結(jié)合,多到郊外或博物館。“人壽有限,精力也有限,要從長遠(yuǎn)著眼,馬拉松才會跑得好!备道子眯蜗蟮谋扔,勸誡傅聰愛惜自我的生命。

        《傅雷家書》讀后感 篇8

        《傅雷家書》是初中必讀書目之一,在我的印象中,必讀書目一直都是枯燥且乏味的。但今日一觀,確實讓我大開眼界,我受到了深深的影響。父子之間的關(guān)系到底應(yīng)該是怎樣的一個存在呢?我同意傅雷對待兒子那樣的平等交流的家庭教育方式,孩子再小也是家庭的一份子。

        《傅雷家書》是一篇,苦心孤詣,嘔心瀝血的教子篇。傅雷曾在信中這樣說道:“長篇累牘的給你寫信,不是空嘮叨,不是莫名其妙的gosssip(說長道短)而是有好幾種作用的,第一……”

        傅雷沒有把他的兒子只是當(dāng)成兒子,而是把自己的兒子當(dāng)成一個可以討論藝術(shù)討論音樂的對手、朋友。

        這不禁讓我想起了家中我和父親的父子關(guān)系:我父親現(xiàn)在極少打罵我,除非我做了一些極其嚴(yán)重,甚至可能影響到我未來的錯誤。而我也幸不辱命,這種情況可以說是幾乎沒有出現(xiàn)。當(dāng)我犯一些小錯是時,他最常掛在嘴邊的.一句就是:“你也不小了,讓我打、罵,你也不好意思對不對?”他總是這樣,不會讓我失了面子,卻總能在一些時候拉我一把,讓我在人生道路上不至于偏了大方向。家中的一些決定,他總是會主動說與我聽,而不是向一些家庭那樣:“大人說話,小孩子插什么嘴”,我們時常意思討論,他也會聽取我的意見,即使大多時候都沒什么好的意見。

        這又讓我想起了現(xiàn)在很多中國家庭。忽視了同孩子的關(guān)系,從沒有真正享受過為人父母的快樂。他們迫切的望子成龍,望女成鳳,結(jié)果最后都成了揠苗助長。甚至有的家庭還盲目的遵循“棍棒底下出孝子”的舊時代觀念,可他們沒有學(xué)到這句話的精髓所在,只學(xué)到了一個“打”字。于是孩子在棍棒底下嘗到了屈辱和恐懼。孩子的時代本是花一般的時代,結(jié)果這朵花還沒開始綻放就已凋零。而這種摧殘孩子的陋習(xí)卻還可能一代一代的傳承下去。

        傅雷是一個成功的父親,是摸索到“棍棒底下出孝子”這句話真正含義的人,他的嚴(yán)厲讓孩子變得優(yōu)秀,而不是懦弱,他是一名嚴(yán)父,卻又是孩子的知心朋友,這種教育方式怎能不讓人大開眼界?

        《傅雷家書》讀后感 篇9

        假里讀了《傅雷家書》,感觸頗深。

        致力于法國文學(xué)的譯介工作的傅雷先生不僅是個著名的翻譯家,還是個嚴(yán)厲盡責(zé)有一套獨特的教育方式的父親。

        家書包含了傅雷先生對祖國的赤子之心,對兒子深摯的愛。家書中強調(diào)一個年輕人如何做人,如何對待和面對生活的問題。傅雷先生以自己的親身經(jīng)歷現(xiàn)身說法,淳淳教導(dǎo)兒子待人要謙虛,做事要嚴(yán)謹(jǐn),禮儀要得體;遇到困難不退縮不氣餒,取得成就不去沾沾自喜,正如古人云:“勝不驕,敗不餒”。還要有對國家和民族的榮辱感,對藝術(shù)對人格的尊嚴(yán),做一個“德藝具備,人格卓越的藝術(shù)家”。另外,先生對兒子的日常生活也進(jìn)行了細(xì)致耐心的教導(dǎo),譬如,日常生活中勞逸結(jié)合,正確理財,正確處理戀愛婚姻等問題,從這本書中,我看到了傅先生雷對孩子的'良苦用心,對我日后的工作受益匪淺。

        傅雷先生用生動的語言及其深厚的文字功底和藝術(shù)修養(yǎng)。洋溢著父子情深,他在教育學(xué)生的同時,能夠真正的去理解他們,走進(jìn)他們的心靈深處,做好一名優(yōu)秀的領(lǐng)航人,對孩子們淳淳教導(dǎo)循循善誘帶領(lǐng)他們在知識的海洋中翱游。

        《傅雷家書》其中一封家書令我記憶猶新。這封信中由莫扎特樂曲的特點談起藝術(shù),即而得出結(jié)論:“藝術(shù)不但不能限于感性認(rèn)識,還不能限于理性認(rèn)識,必須要進(jìn)行第三步的感情深入”。之后自然而然地談到了藝術(shù)家要有一顆赤子之心,真誠做人的主題,諸如此的循循善誘在書中的字里行間都可以看到。

        正如傅雷先生說的那樣:“真誠是做人的根本”,這本書讓我明白了要真誠做人,真誠待學(xué)生,用正確的教育方式循循善誘孜孜不倦地投身教育事業(yè)。

        《傅雷家書》讀后感 篇10

        家書,一筆一畫寄托著對家人的牽掛。在古代,“洛陽城里見秋風(fēng),欲作家書意萬重”,一封家書“復(fù)恐匆匆說不盡,行人臨發(fā)又開封”。在近代,傅雷一家如何表達(dá)思念?

        傅雷給兒子的家書中飽含著對兒子的殷殷教誨與期望,滿含著對藝術(shù)、人生的思考、對立身處世的叮囑。小到對音樂的見解,大到國家大事,字里行間,滿含著愛。

        回望宋代,陸游年邁時“東望山陰何處是?往來一萬三千里。寫得家書滿紙空。流清淚,書回已是明年事!弊試@徒勞,卻又“寄語紅橋橋下水”,不甘浮于心間,借水懷人。

        回望明代,袁凱百無聊賴時收到家書,卻“行行無別語,只道早還鄉(xiāng)”,只有家人的期盼。

        回望近代,傅雷在一封封家書中告誡兒子,當(dāng)兒子取得成就時又絲毫不吝嗇他的贊揚——“東方升起了一顆星,這么光明,這么純凈,這么深邃;替中國創(chuàng)造了一個輝煌的世界紀(jì)錄!”信中,傅雷對兒子也極為嚴(yán)格,將錯誤嚴(yán)肅地提出來,嚴(yán)厲地要求兒子一一改正,但是,這無不表達(dá)著父親對兒子的無限期盼和愛,即使相隔千里,兒子的身邊總有一個諄諄教誨的'父親,教他立身處世。信中同時暗含著苦,令人唏噓——父母不能陪伴兒子的苦、傅雷夫婦不能見到孫子的苦、傅聰未能盡孝的苦……種種情感交織在一起,匯成一封封書信,將自己的思念寄給遠(yuǎn)方的親人。

        “海上生明月,天涯共此時”卻不能洗刷內(nèi)心的思緒。即使異地相隔,也不能阻斷親人那熟悉的字跡,那倍感親切的家書。

        驀然回首,家書已離我們?nèi)諠u遠(yuǎn)去,網(wǎng)絡(luò)架起了溝通的橋梁,即使相隔萬里,仿佛近在咫尺?萍及l(fā)達(dá)的今天,書信已經(jīng)漸漸趕不上時代的腳步,驛站的消失,見證了一個國家的崛起。書信象征過去,科技代表未來,但無論是書信還是科技,都滿含著一代代人的家國情懷。

        傅雷的家書,只是近代的一個縮影,它隨著歷史而失去在通訊上的地位,但在它身上的親情永不消逝,家書,一直是家人情感的表達(dá)與寄托。

        《傅雷家書》讀后感 篇11

        傅雷是一位偉大的父親。

        在讀《傅雷家書》這本書之前,我從網(wǎng)上了解到傅雷的一個兒子傅聰是鋼琴大師,另一個兒子傅敏是英語特級教師。我不禁感嘆:兩個如此厲害的人那么他們的家長必須也很厲害?墒牵瑓柡Φ募议L不必須教育出厲害的兒子,而需要很多品質(zhì)才行。例如要負(fù)責(zé),有耐心,并且在教育的同時還要付出很多,比如說時間,體力,腦力等等,而傅雷就是這樣一位偉大的父親。

        事實上,不僅僅是傅雷,所有的父親哪個不期望自我的'孩子好呢也許一些人會常常被父母嘮叨,自我十分十分的煩躁,還在想如果父母不再嘮叨該多好。那你就錯了。父母做的一切還不是為了我們自我嗎人生是我們自我的事,既然如此,他們?yōu)槭裁催要費時間費力的幫你管你教導(dǎo)你,你還不必須孝敬他,他也不能得到什么利益他們?yōu)槭裁匆鲞@種費力卻不被你理解的事情難道他們還不是為了我們自我嗎為了讓我們的未來更完美,只要看著這些,就足夠了。他們并不期望你長大后報答他,孝敬他,只要能在一個地方默默地看著你發(fā)展的更好就足夠了,甚至他們都擔(dān)心老了以后會成為你的累贅。如果說孩子是為父母活著,那說明孩子錯了,如果說父母是為孩子活著,我想這句話必須是對的。

        我們之所以存在,是父母的力量在支撐。就算你做了什么錯事,世界上任何人都拋棄你,父母永遠(yuǎn)都會等著你,等你轉(zhuǎn)身,等你回頭。

        所以,從今日開始,不要做了錯事責(zé)怪父母,不要讓父母為你做完一切你需要做的事,不要和父母頂嘴,不要大聲對父母說話,父母的年紀(jì)大了,不要在他說話時提出他的錯誤,不要埋怨父母沒有給你好的一切,因為父母給你的一切就已經(jīng)是他們的一切。從今日開始,做一個好孩子。還不晚。

        《傅雷家書》讀后感 篇12

        在老師要求下,我極不情愿的打開了在床頭的那本書——《傅雷家書》,我本是不愿看的,心想:一本家書,往來的信,不就是父母對孩子常說的教導(dǎo)嗎?

        但當(dāng)我打開后才發(fā)現(xiàn),傅雷對兒子的教導(dǎo)絕不僅僅是我想的那樣,不單單是“飲食寒暖要極小心一點兒差池不得”“不要太累,休息要充分,常常保持fresh(飽滿)的'精神”,更有“現(xiàn)在正是設(shè)計你下一階段生活的時候,應(yīng)當(dāng)振作精神,面對當(dāng)前,眼望將來,從長考慮”“希望你們二人除了相親相愛之外,永遠(yuǎn)能互相尊重事事商量,切勿獨斷專行”除此之外,更有自己對生活,對藝術(shù)的理解“你說常在矛盾與快樂之中,但我相信藝術(shù)家沒有矛盾,不會進(jìn)步,不會演變,不會深入。有矛盾正是生機(jī)蓬勃的明證”。

        傅雷言語間透露的溫情,讓我們想起了自己的爸爸。

        我的爸爸是一個普通的農(nóng)民,他沒有傅雷高深的學(xué)問,沒有傅雷對藝術(shù)的感悟,更沒有傅雷對生活的樂觀。但傅雷面對兒子出國時的傷心,面對兒子不來信時的急切,和我的爸爸對待我的擔(dān)心一樣。我想,這更和天下所有的父母一樣。

        我的爸爸的確在有些方面不如傅雷,但是他會在下雨天幫我打傘;在天冷時給我加衣;會在我驕傲?xí)r提醒我做人要謙虛;會在我迷茫時給我指示前方的路;在我無助時給我光的希望。他是我的偶像,更是我的英雄。

        當(dāng)我們在父親面前任性地逆反時,有多少人發(fā)現(xiàn)父親雙鬢的微白?

        我們漸漸成長,父親卻在一天天老去。樹欲靜而風(fēng)不止,子欲養(yǎng)而親不待,現(xiàn)在的我們更應(yīng)該懂事,不讓父母操心,趁陽光正好,微風(fēng)不燥,盡自己所能理解父母。

        《傅雷家書》讀后感 篇13

        這是一本影響了幾代中國人的親情之書。這幾天來讀的幾本書中,唯有它讓我深刻體會到真正的親情,就像書中說的那樣,辛酸的眼淚是培養(yǎng)你心靈的酒漿,不經(jīng)歷尖銳的痛苦的人,不會有深厚博大的同情心。

        書的開始便傅雷的自責(zé),我不由對他產(chǎn)生了一絲同情,但是他似乎已經(jīng)認(rèn)識到了自己的過錯,但卻沒有辦法幫助挽回。第二封信便是葉其母親服從的母親,在作者筆下傅聰?shù)哪赣H寫得那么的純潔善良,也讓我不由想起我的母親,她也是那么的善良,但在我出行的五天中,她的眼淚似乎也變了,讀這兩封信便開始回味,可想要再讀的時候,夜色已深,只能等到第二天了。

        第二天讀的幾封信中,便是去勸告孩子,回憶昨天的內(nèi)容,今天的似乎沒有那么傷感,但這些囑托卻是父母最真實的寫照,從中我讀出了他們的擔(dān)憂,他們的關(guān)心,他們的關(guān)照,這一直是父母,從小到我們長大的時候,甚至成家立業(yè)以后改不掉的老毛病一樣。

        真正的`光明,絕不是沒有黑暗的時間,只是永不被黑暗所掩罷了,真正的英雄絕不是永沒有卑下的情操,只是永不被卑下的情操所屈服罷了。正如上面所說,這幾封信便是要去教你如何做人。

        做人弗雷說要心平氣和,要講誠信,我也有相同的看法,就像找到了伯牙一樣,我的內(nèi)心似乎也與她產(chǎn)生了共鳴,也讓明白了,做人是很難的,但你不去做人,能做什么呢?阿貓,阿狗?但是話說回來,如果你心有所向,那么你將會感覺到做人其實并沒有那么的難。

        人一輩子都在高潮和低潮中沉浮惟有庸碌的人,生活才如死水一般。

        是的,不錯,這正是生活與人性的結(jié)合,只有去走進(jìn)生活,去控制人性,去了解人性,才會迎來高潮,你以為你已經(jīng)走到了世界的頂峰但其實你并不知道有一些人已經(jīng)在月球上去俯視你只是你們相距太遠(yuǎn),很難發(fā)現(xiàn)對方罷了。讀《傅雷家書》給我感受很深,從小事到大事,讓我了解了什么才是真正的親情,讓我對親情又有了新的認(rèn)識。

        《傅雷家書》讀后感 篇14

        初讀《傅雷家書》我?guī)缀跻偃_認(rèn)作者,“親愛的孩子,你走后第二天,就想寫信,怕你嫌煩,也就罷了?墒菦]一天不想著你,每天清早六七點就醒,翻來覆去睡不著,也說不出為什么。好象克利斯朵夫的母親獨自守在家里,想起孩子童年一幕幕的形象一樣,我和你媽媽老是想著你二三歲到六七歲間的小故事。一這一類的話我們不知有多少可以和你說,可是不敢說,你這個年紀(jì)是一切向前往的,不愿意回顧的;我們嚕哩嚕蘇的抖出你尿布時代一把鼻涕一把眼淚的時代的往事會引起你的煩惱。孩子,這些我都很懂得,媽媽也懂得。只是你的一切終身會印在我們腦海中,隨時隨地會浮起來,像一幅幅的小品圖畫,使我們又快樂又惆悵!边@段話看得我鼻子一酸,如此細(xì)膩的情感讓我難以想象是出自那個嚴(yán)謹(jǐn)近于殘酷,倔強甚至有些暴躁的學(xué)者。正是他的嚴(yán)厲,教導(dǎo)出了一位驚世音樂家,正是他的溫柔,帶給相隔萬里的兒子溫暖。

        我對書中這樣一段話感慨良深:“說到不完整你提到的perfection(完美),其實perfection(完美)根本不存在的`,整個人生,世界,宇宙,都談不上perfection,我們一輩子的追求,有史以來多少世代人的追求,無非是perfection,但永遠(yuǎn)是是追求不到的,因為人的理想、幻想,永無止境,”由此我想到一個故事:以前有一面破碎的鏡子,碎成了好多片,其中有一片想去找到剩余的,以重新組成原有的鏡子的面貌。一路上它由于自己有棱有角,滾得很慢,從而領(lǐng)略到了一路的可餐秀色。當(dāng)它千心萬苦地找到了所有碎片,“破鏡重圓時,它成為了一個整圓,滾得很快很快,一路上的風(fēng)景在剎那間掠過。其實我們都在追求完美,而恰恰是我們現(xiàn)在的不完整,把我們帶到了追求完美的境界,促成了其他一方面相對的完整。而真正當(dāng)有一天,所謂的完美在身上發(fā)生時,我們反而有可能失去很多。

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