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      朝圣的心路讀后感

      時間:2021-03-04 12:20:02 讀后感 我要投稿

      朝圣的心路讀后感精選

        周國平先生的哲學(xué)散文集《朝圣的心路》,字字珠璣,醍醐灌頂,讓我如若新生的嬰兒,方才感覺到無盡的光芒。

      朝圣的心路讀后感精選

        關(guān)于信仰,我一直偏執(zhí)地認(rèn)為只有形如“守望”或者“追求”的字眼才能與之相匹配,守望自由、追求光明……總是嚴(yán)肅而神圣的。我不知對錯與否,我很難否定這樣的想法,這讓我直到今日,依然堅信這個想法具有存在的價值。

        任憑思緒車馬星空,我總是想起塞林格《麥田里的守望者》中的那個主人公,他是被學(xué)校開除的中學(xué)生,玩世不恭,甚至有些憤世嫉俗,他厭惡這塵世平庸的一切。但就是這樣一個被認(rèn)為一無是處的“不良青年”,卻有著偉大的理想:他想象懸崖邊有一大塊麥田,一大群孩子在麥田里玩,而他就站在懸崖做一個守望者,專門守護(hù)著孩子防止他們掉下懸崖。主人公的理想,更是一種信仰,今日的孩子們何嘗不是在懸崖邊的麥田里玩,麥田的有童趣和純真,懸崖下是空虛和物欲的深淵,一個沒有信仰的人,怎么能夠守護(hù)人類的未來。

        帕斯卡爾說:人是被廢黜的國王,否則就不會因為自己失去王位而悲哀了。周國平先生在《朝圣的心路》里對此作出了進(jìn)一步解釋:人的高貴靈魂必須擁有配得上它的精神生活。而這種精神生活,在我看來,便是我們的信仰。

        有人質(zhì)疑信仰存在的'必要,但卻忽視了很重要的一點,根據(jù)柏拉圖以來西方哲學(xué)的傳統(tǒng),每個人的存在都由肉身生活和靈魂生活,兩者分別對應(yīng)動物性和神性。一個懷疑信仰的人,對自身就是一個懷疑。

        信仰無疑使人高尚。一個有信仰的人,首先便是有所敬畏。敬畏自然、敬畏生命、敬畏愛情……一個人可以不相信神,但卻不能不相信神圣。在有信仰的人心目中,總有一些東西屬于人格與尊嚴(yán)的根本,是褻瀆不得的。不論他們身在怎樣的物欲橫流中,他們始終明白,心中的神圣是不容侵犯的。

        信仰還讓人感知愛和信任。周國平先生在其《在黑暗中并肩行走》一文中與思想家史懷澤產(chǎn)生了強烈的共鳴,文中有這樣一段話:“在最內(nèi)在的精神生活中,我們每個人都是孤獨的,愛并不能消除這種孤獨,但正因為由己及人地領(lǐng)悟到了別人的孤獨,我們內(nèi)心才會對別人充滿最誠摯的愛!钡拇_,我們都走在不同的人生軌跡,而正是這種信仰,讓我們感知到相互追求光明的努力,使我們相互鼓勵,相互給予愛與信任,而“不需要注視別人的臉和探視別人的心靈”。

        信仰更讓我們有勇氣去面對困難。在尼采挑明“上帝死了”這個事實之后,信仰何以立足?這始終是困擾靈魂的難題。德裔美國哲學(xué)家蒂利希在《存在的勇氣》一書中談道:有精神追求的勇氣便證明了信仰的存在。這似乎可以在電影《肖申克的救贖》中得到證實:片中男主角安迪在經(jīng)過20年的冤獄之后,終于靠著自己的力量,獲得自由。人生是不斷救贖自己的過程。

        唯用筆、用心記錄人本生存狀態(tài),或好或壞,或悲或喜。周國平先生在書中也寫道:真正的信仰不在于相信佛、上帝、真主或別的什么神,而在于相信人生應(yīng)該有崇高的追求,有超出世俗的理想目標(biāo)。

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