實(shí)用的讀書(shū)筆記作文匯總八篇
當(dāng)閱讀了一本名著后，相信大家都有很多值得分享的東西，此時(shí)需要認(rèn)真思考讀書(shū)筆記如何寫了哦。到底應(yīng)如何寫讀書(shū)筆記呢？下面是小編為大家整理的讀書(shū)筆記作文8篇，希望能夠幫助到大家。
讀書(shū)筆記作文 篇1
《鋼鐵是怎樣煉成的》這是一本讓人讀后覺(jué)得蕩氣回腸的書(shū)，這是一首英雄的頌歌。本書(shū)所描寫的是以俄國(guó)十月革命為背景的一個(gè)傳奇人物——保爾·柯察金。所描述的事件發(fā)生于1915年直到30年代初那一段歷史時(shí)期。保爾·柯察金是作者著力塑造的中心人物，也是書(shū)中塑造得最為成功的共產(chǎn)主義戰(zhàn)士的形象，他是在老布爾什維克朱赫萊的影響下從自發(fā)戰(zhàn)斗走向自覺(jué)戰(zhàn)斗的。在戰(zhàn)斗中他懂得了不平等生活的社會(huì)根源，懂得了要想推翻舊世界必須成為“勇敢堅(jiān)強(qiáng)的階級(jí)弟兄”和“堅(jiān)決斗爭(zhēng)的鋼鐵戰(zhàn)士”。在積極投身保衛(wèi)蘇維埃政權(quán)的偉大斗爭(zhēng)中，他認(rèn)識(shí)到，一個(gè)人只有和祖國(guó)聯(lián)系在一起時(shí)，才會(huì)創(chuàng)造出奇跡。他曾說(shuō)：“我贊成那種認(rèn)為個(gè)人的事情絲毫不能與集體的事業(yè)相比的革命者。”
本書(shū)作者尼古拉·奧斯特洛夫斯基在解釋這部作品的標(biāo)題時(shí)說(shuō)：“鋼是在烈火里燃燒、高度冷卻中煉成的，因此它很堅(jiān)固。我們這一代人也是在斗爭(zhēng)中和艱苦考驗(yàn)中鍛煉出來(lái)的，并且學(xué)會(huì)了在生活中從不灰心喪氣。”作者在塑造保爾這一形象時(shí)，用內(nèi)心獨(dú)白、書(shū)信、格言警句，揭示了這一形象的內(nèi)心的全部復(fù)雜性和成長(zhǎng)過(guò)程。保爾的形象是社會(huì)主義青年一代中最光輝最典型的代表。無(wú)論從思想內(nèi)容還是從藝術(shù)形式來(lái)看，這部小說(shuō)都可以稱為30年代的蘇聯(lián)文學(xué)中最優(yōu)秀的作品之一，而就它對(duì)讀者影響的力量和深度來(lái)說(shuō)，在世界文學(xué)史上也是獨(dú)一無(wú)二的。
讀書(shū)筆記作文 篇2
其實(shí)有好多事，當(dāng)時(shí)的我們并不懂，要到長(zhǎng)大以后再回頭看，才能明白——曾經(jīng)的你以為的大魔頭，是如何用心良苦，就像我們親愛(ài)的“伏地魔”。
我曾經(jīng)怯于對(duì)人承認(rèn)，“伏地魔”就是我媽，卻不知道，她其實(shí)那樣值得我驕傲。他不愧對(duì)任何人，包括我。
我伸手將一直在一旁偷偷抹眼淚的爸爸拉到身邊，同時(shí)抱住了他們。這個(gè)曾經(jīng)分崩離析的家，就從這一刻開(kāi)始，努力的再次往一起聚攏吧......
讀后感：這篇故事很感人。講的是女主周琪琪和她媽媽感情分裂，后來(lái)周琪琪才明白媽媽這樣做全是為了她，是她一直錯(cuò)怪了媽媽。一天，琪琪的媽媽突然心臟病發(fā)了，班級(jí)準(zhǔn)備集體去看望琪琪的媽媽李靜，但唯有周琪琪沒(méi)有去。她很恨自己的媽媽，都是因?yàn)樗�，才害自己幾次差點(diǎn)丟掉性命，還她在學(xué)校天天被同學(xué)們?nèi)枇R，她受夠了這樣的生活......
當(dāng)她知道媽媽所做的一切都是為了自己，不禁潸然淚下，撲到媽媽懷里，感受著母愛(ài)。
讀書(shū)筆記作文 篇3
我在五邑中醫(yī)院見(jiàn)習(xí)期間拜讀了《華為的冬天》，任正非那高瞻遠(yuǎn)矚的見(jiàn)解深深地觸動(dòng)了我，特別是對(duì)于即將踏入社會(huì)，成為未來(lái)的管理人的我有很大的啟發(fā)。他說(shuō)，春天來(lái)了，冬天就不遠(yuǎn)了，文章中滲透的憂患意識(shí)無(wú)時(shí)無(wú)刻地警醒著世人。古時(shí)孟子就說(shuō)憂患可以安國(guó)，逸豫可以亡身，居安思危成了一個(gè)安邦治國(guó)者必備的思想，到了現(xiàn)代這種意識(shí)演化成了一種企業(yè)文化。
有一則為管理界所熟知的寓言：在非洲大草原上，生活著羚羊和獅子。清晨，羚羊從睡夢(mèng)中醒來(lái)，第一個(gè)念頭就是：我一定要跑得比最快的獅子還要快，不然，我可能會(huì)被咬死。此時(shí)，獅子也睜開(kāi)了眼睛，它所想的第一件事是，我一定要跑得比最慢的羚羊還要快，否則，我可能會(huì)被餓死。這個(gè)寓言同樣告訴我們一個(gè)簡(jiǎn)單而又真實(shí)的道理——要想使一個(gè)企業(yè)持續(xù)地生存發(fā)展下去，需要每位員工“居安思危，不斷進(jìn)取”。
我是學(xué)衛(wèi)生事業(yè)管理的，自然對(duì)醫(yī)療衛(wèi)生行業(yè)敏感，也只能對(duì)這方面發(fā)表一些簡(jiǎn)單而膚淺的看法。我認(rèn)為華為人給我們的啟示至少有五點(diǎn)：
一、居安思危，預(yù)見(jiàn)未知威脅。華為老總說(shuō)：“我們一定要居安思危，一定要看到可能要出現(xiàn)的危機(jī)”，“企業(yè)不是要大，也不是要強(qiáng)，短時(shí)間的強(qiáng)，而是要有持續(xù)活下去的能力與適應(yīng)力。”比如說(shuō)我們五邑中醫(yī)院，她是一家三級(jí)甲等中醫(yī)院，全國(guó)示范性中醫(yī)院，知名度、美譽(yù)度在江門來(lái)說(shuō)是比較好的醫(yī)院之一。她在醫(yī)院領(lǐng)導(dǎo)的勵(lì)精圖治下，在職工的共同耕耘下，取得了良好的經(jīng)濟(jì)效益和社會(huì)效益。如今江門的醫(yī)療市場(chǎng)基本形成三足鼎立的局面，各有優(yōu)勢(shì)。不僅如此，醫(yī)院的競(jìng)爭(zhēng)壓力還來(lái)自外資醫(yī)院、民營(yíng)醫(yī)院、社區(qū)醫(yī)療衛(wèi)生機(jī)構(gòu)、個(gè)體診所、政策導(dǎo)向的醫(yī)療體制改革等。因此，要想在競(jìng)爭(zhēng)如此激烈的環(huán)境中立足并發(fā)展下去，管理者就必須使內(nèi)部成員樹(shù)立危機(jī)意識(shí)，時(shí)刻鞭策自身不斷追求，不斷進(jìn)取。
二、在突出特色和優(yōu)勢(shì)的基礎(chǔ)上，抓好“短板”，實(shí)現(xiàn)“均衡發(fā)展”。在激烈的競(jìng)爭(zhēng)環(huán)境下我們要堅(jiān)持走“以特色求生存，以優(yōu)勢(shì)謀發(fā)展”之路，人無(wú)我有、人有我新謂之特，人弱我強(qiáng)、人粗我精謂之優(yōu)。像五邑中醫(yī)院，特色優(yōu)勢(shì)�？朴泄强啤⒏啬c外科、心血管科，突出中醫(yī)特色，體現(xiàn)優(yōu)質(zhì)服務(wù)，人文關(guān)懷氣息濃重，但如果要進(jìn)一步做強(qiáng)做大，無(wú)論是業(yè)務(wù)的進(jìn)一步發(fā)展還是管理流程的優(yōu)化，關(guān)鍵還是抓短板，只有把最薄弱的那個(gè)環(huán)節(jié)搞好了，我們就能實(shí)現(xiàn)均衡發(fā)展。這里所說(shuō)的“均衡”是管理流程的均衡，只有不受瓶頸制約的、各個(gè)環(huán)節(jié)均衡的發(fā)展，才是健康的、可持續(xù)發(fā)展。
三、建立流程型和時(shí)效型為主導(dǎo)的管理體系，是解決管理流程短板的有效途徑�！度A為的冬天》提出：“堅(jiān)持均衡發(fā)展，不斷地強(qiáng)化以流程型和時(shí)效型為主導(dǎo)的管理體系的建設(shè)，在符合公司整體核心競(jìng)爭(zhēng)力提升的條件下，不斷優(yōu)化你的工作，提高貢獻(xiàn)率�！惫芾碜⒅氐氖切�，一切人浮于事、影響效率的行為都是為我們所忌諱的�，F(xiàn)代社會(huì)提倡“時(shí)間就是金錢，效率就是生命”，特別在醫(yī)院中更能體現(xiàn)出來(lái)。醫(yī)務(wù)人員每天都在跟時(shí)間賽跑，每天都在跟時(shí)間搶生命，這要求有高效的管理體系，強(qiáng)大的后勤系統(tǒng)、快速的物流系統(tǒng)、以及現(xiàn)代化的信息系統(tǒng)來(lái)支持醫(yī)院的運(yùn)轉(zhuǎn)。因此行政管理人員要精簡(jiǎn)、高效，物流要暢通、信息要多元開(kāi)放。在見(jiàn)習(xí)期間，通過(guò)我的觀察，我覺(jué)得醫(yī)院管理系統(tǒng)內(nèi)部在信息流方面還不夠完備，沒(méi)有內(nèi)部公文系統(tǒng)，在信息交流方面的時(shí)間成本比較高，在各科室各部門內(nèi)部沒(méi)有實(shí)現(xiàn)資源的共享，因此要實(shí)現(xiàn)醫(yī)院的高效率，建立一套完備的信息系統(tǒng)顯得尤為重要，同時(shí)職工信息素養(yǎng)的培訓(xùn)也是尤其緊迫的。物流的暢通更是保障醫(yī)療工作快速準(zhǔn)確運(yùn)行的后盾，五邑中醫(yī)院在這方面做得比較好，但是還是事物總是沒(méi)有完美的時(shí)候，方案付諸于實(shí)施的時(shí)候總會(huì)出現(xiàn)一些漏洞。我們醫(yī)院環(huán)境優(yōu)美，建筑格局具有中國(guó)傳統(tǒng)建筑的美，很適合病人的休息養(yǎng)病，但是建筑樓分布太散，在一些信息交流，物資運(yùn)輸方面就不那么方便了。比如醫(yī)院內(nèi)的電梯，醫(yī)務(wù)人員和患者共用，當(dāng)遇到緊急情況時(shí)就會(huì)出現(xiàn)麻煩了。
四、模板化是質(zhì)量管理的有效保障。任正非說(shuō)，模板化是所有員工快速管理進(jìn)步的法寶。確實(shí)，現(xiàn)在的ISO9000質(zhì)量認(rèn)證體系、電子病歷就是一個(gè)很好的例子，我們?cè)谫|(zhì)量管理這方面一定要嚴(yán)格按照衛(wèi)生部的規(guī)定執(zhí)行，嚴(yán)防出現(xiàn)第二個(gè)“哈藥假藥”、“欣佛”事件，我也相信，五邑中醫(yī)院人一直以來(lái)都是將質(zhì)量看作生命一樣重要，因?yàn)榇蠹叶贾雷约喝沃囟肋h(yuǎn)，背負(fù)著維護(hù)人民生命健康的神圣使命！
五、優(yōu)秀的企業(yè)文化，培養(yǎng)員工的敬業(yè)精神，獻(xiàn)身精神是企業(yè)常唱不衰的歌。這是華為管理文化給我們的另外一個(gè)啟示�，F(xiàn)代企業(yè)“創(chuàng)新型管理”理論提出總裁在不管理具體事務(wù)之后，要把管理的重點(diǎn)回歸到直接與每一個(gè)員工溝通的“人文管理”。 無(wú)論是治國(guó)還是治企業(yè)，所謂的管理，其核心都是對(duì)人的管理。企業(yè)的總裁需要及時(shí)調(diào)度員工的情緒和心態(tài)，把所有員工的積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造力凝聚在總裁對(duì)企業(yè)的決策和判斷之中，從而使企業(yè)的各項(xiàng)微觀管理健康實(shí)施。五邑中醫(yī)院在這方面做得很好，他們對(duì)每一個(gè)員工不僅給予經(jīng)濟(jì)的支持，還給予精神上的鼓勵(lì)，令他們更加敬業(yè)愛(ài)崗，無(wú)怨無(wú)悔地為醫(yī)院作貢獻(xiàn)。在每一個(gè)員工生日之際，院領(lǐng)導(dǎo)至上生日的問(wèn)候。對(duì)職工科研上的研發(fā)給予積極的支持。任何一個(gè)企業(yè)都需要員工濃厚的歸屬感，一個(gè)令員工眷戀的企業(yè)，就是一個(gè)優(yōu)秀的企業(yè)，醫(yī)院同樣也是。
《華為的冬天》的內(nèi)涵是深厚的，其延伸出的思想是深刻的，我們應(yīng)該真正地去領(lǐng)悟它，并把它應(yīng)用到實(shí)際管理工作中去。以上是我學(xué)習(xí)《華為的冬天》并結(jié)合醫(yī)院見(jiàn)習(xí)體會(huì)的一點(diǎn)膚淺的認(rèn)識(shí)。
讀書(shū)筆記作文 篇4
還記得，第一次看《紅樓夢(mèng)》是在初二。當(dāng)時(shí)，從同學(xué)那把這本書(shū)借回來(lái)時(shí)的心情已記不得了。只記得，那是一本厚厚的書(shū)，封面是紅色的。那個(gè)年紀(jì)的我，囫圇吞棗般地看完整本書(shū)，留在記憶之中的，能夠清晰地回想起來(lái)的情節(jié)，不是寶黛初見(jiàn)，不是黛玉葬花，也不是黛玉之死，而是寶玉瘋癲后在太虛幻境的神游。為什么偏偏會(huì)對(duì)這段情節(jié)記得這么清楚？或許那個(gè)年紀(jì)的我，多多少少是對(duì)一些有關(guān)神話的故事比較感興趣的，因此也記得特別深刻。
魯迅先生曾對(duì)《紅樓夢(mèng)》有過(guò)這樣的評(píng)價(jià)：“經(jīng)學(xué)家看到《易》，道學(xué)家看見(jiàn)淫，才子看到纏綿，革命家看見(jiàn)排滿，流言家看見(jiàn)宮闈秘事�！泵總�(gè)人看《紅樓夢(mèng)》都會(huì)從中看到不一樣的東西，初中的我從《紅樓夢(mèng)》看到了神話色彩，現(xiàn)在的我再一次重讀《紅樓夢(mèng)》，卻從中看到了生活在封建時(shí)代的女性悲哀。
《紅樓夢(mèng)》可以說(shuō)是一部講女性的人情小說(shuō)，里面描寫了眾多個(gè)性十分鮮明的女性，都隱喻出了封建舊時(shí)代的女性悲哀。在我看來(lái)，林黛玉和薛寶釵是作者曹雪芹精心刻畫(huà)出的代表處在封建時(shí)代中身為女性的個(gè)體悲哀。就如林黛玉，在這本書(shū)中，最讓人感慨的莫過(guò)于是她和寶玉的木石前盟了。寶玉和黛玉從小一起長(zhǎng)大，兩人情投意合，本以為有情人能終成眷屬。然而那個(gè)叫做“封建舊社會(huì)”的`劊子手卻把這一段美好的情緣砍得干干凈凈。最為諷刺的一幕，便是黛玉病死于大觀園之中。黛玉臨死之時(shí)，一邊無(wú)限風(fēng)光喜慶，全賈府上下都為寶玉的婚事感到開(kāi)開(kāi)心心。而另一邊卻凄涼無(wú)比，只有兩三個(gè)丫環(huán)陪伴在側(cè)。我想，黛玉死時(shí)，內(nèi)心應(yīng)該是無(wú)限的辛酸和悲涼。一方面，平日里疼愛(ài)自己的祖母和姐妹們都沒(méi)來(lái)看自己，那么這種疼愛(ài)又算什么呢？另一方面，這辛酸和悲涼中又有對(duì)寶玉的怨和愛(ài)。就用現(xiàn)今流行的話來(lái)說(shuō)，自己最愛(ài)的人娶的并不是我，而我只能眼睜睜地看著。對(duì)黛玉而言，這是多么的悲哀啊。黛玉臨死之前說(shuō)了一句話“寶玉，寶玉，你好……”還未說(shuō)完，便已魂斷大觀園�；蛟S，這句話里面包含了對(duì)寶玉的怨恨，但我想更多是對(duì)寶玉依舊處在封建舊社會(huì)不得解脫的同情和憐惜吧。當(dāng)寶玉清醒過(guò)來(lái)的那一日，這該多么的痛苦。我想，如果時(shí)代允許，黛玉會(huì)更向往《莊子》中所講的“相濡以沫，倒不如相忘于江湖”的愛(ài)情，而不是一個(gè)香消玉殞，一個(gè)瘋癲娶妻的悲慘結(jié)局。
如果說(shuō)黛玉是一個(gè)反抗封建舊社會(huì)下的悲哀，那么寶釵則是維護(hù)封建舊社會(huì)下的悲哀。寶釵從小就接受封建倫理道德規(guī)范如“三從四德”及封建文化意識(shí)的影響，她在賈府的一舉一動(dòng)都是小心翼翼的，從未逾越過(guò)規(guī)矩一步。然而最能體現(xiàn)寶釵作為女性的悲哀，就是她與寶玉那段無(wú)愛(ài)的婚姻。縱觀全書(shū)，可以看出寶釵其實(shí)對(duì)寶玉根本就沒(méi)有任何愛(ài)慕之情，之所以嫁給寶玉，也是因?yàn)楦改钢６杀氖�，寶釵婚姻的最初目的，是給寶玉沖喜。我想除了寶釵的母親是希望寶釵能過(guò)上幸福的生活，其他人其實(shí)最希望的是寶玉能因此而好起來(lái)。甚至到最后，她就像李紈一樣為“婚姻”守寡一生，實(shí)在是可悲！而造成寶釵這種悲劇的原因，還是因?yàn)榉饨ㄅf社會(huì)倫理道德的殘害。黛玉以死為代價(jià)脫離了所有的痛苦，而寶釵卻只能任由封建舊社會(huì)的殘害，一點(diǎn)一點(diǎn)地割掉她生命中的美好。
小說(shuō)的最后，空空道士將一塊石頭交給了一個(gè)姓賈名雨村的人，讓他把故事流傳下去，而《紅樓夢(mèng)》的開(kāi)頭又是從賈雨村開(kāi)始敘說(shuō)。這就像人們所說(shuō)的“人生如戲，戲如人生”那樣，那些大觀園里的女子就像是一場(chǎng)夢(mèng)，一個(gè)體現(xiàn)女性悲哀的夢(mèng)，一場(chǎng)關(guān)于紅樓的夢(mèng)。正如書(shū)中末尾所說(shuō)：“由來(lái)同一夢(mèng)，休笑世人癡”。
讀書(shū)筆記作文 篇5
1.塵土受到損辱，卻以她的花朵來(lái)報(bào)答。
2.我投射我自己的影子在我的路上，因?yàn)槲矣幸槐K燈還沒(méi)有燃點(diǎn)起來(lái)。
3.最好的東西不是獨(dú)來(lái)的，它伴了所有的東西同來(lái)。
4.夜之黑暗是一只口袋，迸進(jìn)黎明的金光。
我像一片秋天的殘?jiān)�，無(wú)主地在空中飄動(dòng)。啊，我的永遠(yuǎn)光耀的太陽(yáng)！你的摩觸還沒(méi)有蒸化的水汽，使我與你的光明合一。因此我計(jì)算著和你分離的悠長(zhǎng)的年月。
5.從躊躇的眼淚里，從沉吟的微笑里，從甜柔的羞怯和痛苦里，把你的秘密告訴我吧。
6.我滿載的一切古代戰(zhàn)爭(zhēng)的貨物，都被笑浪所顛簸。被眼淚浸透而下沉。
7.你將在我里面像滿月在夏夜中沉默地居住。
你含愁的目光將在我的游蕩中看視著你。
你面紗的影子將投放在我的心上。
你的呼吸像夏夜的滿月將在我夢(mèng)上翱翔，使它芬芳。
8.你是我生命海岸上一絲破曉的金色的微光，
第一朵潔白秋華上的一滴珠露。
你是俯在塵土上的
遠(yuǎn)天的一彎彩虹，
一個(gè)烘托著白云的
新月的夢(mèng)，
你是偶然向世間呈露的
一個(gè)樂(lè)園的 秘密。
你是我的 詩(shī)人的幻象，
從我忘卻的出生的日子里
顯現(xiàn)出來(lái)
你是永不為言說(shuō)而有的言語(yǔ)，
是以枷鎖的形象來(lái)到的自由，
因?yàn)槟銥槲议_(kāi)啟了門戶
進(jìn)到活生生的光明的美中。
9.這條傲嬌的河在古書(shū)上沒(méi)有她的名字；在她的血管里奔泛著恒河的圣流。
她總是冷冷淡淡的。她沒(méi)有承認(rèn)而只是容忍了她的兩旁的房地；她的威儀中反映著山岳莊嚴(yán)的沉默與海洋廣闊的寂寥。
讀書(shū)筆記作文 篇6
——我的衣襟上有一朵粉紅色的夾竹桃，是臨來(lái)時(shí)，媽媽從院子里摘下來(lái)給我別上的。她說(shuō)：“夾竹桃是你爸爸種的，戴著它，就像爸爸看見(jiàn)你上臺(tái)一樣�！�
讀了《城南舊事》，讓我印象深刻的并不是秀貞，不是妞兒，不是蘭姨娘，不是宋媽，而是英子少言寡語(yǔ)的父親。在全書(shū)中，他也許并沒(méi)有太引人注意，對(duì)父親刻畫(huà)的最多的就是“爸爸的花兒落了，我也不再是小孩子”這一章，這一章是一章小短篇，可對(duì)于英子，卻是一件令她難忘的事吧。
毫無(wú)疑問(wèn)，他愛(ài)英子。
他的愛(ài)是嚴(yán)厲的。為著英子因怕遲到而不肯起床上學(xué)，竟拿起鞭子就打。無(wú)論英子躲到哪兒，他從床上打到床下，從床頭打到床尾。不管英子如何哭號(hào)躲避，他都不肯放過(guò)英子。最后，從不允許兒女坐車上學(xué)的他花了五大枚錢幣，找了輛洋車，讓宋媽送英子去了學(xué)校。
他的愛(ài)卻又是細(xì)心的。英子到了學(xué)校，他又追到學(xué)校，給了英子一件御寒的花夾襖，眼看著英子穿上，又遞給她兩個(gè)銅板。
他的愛(ài)亦是讓人感動(dòng)的。他一直在培養(yǎng)英子做到獨(dú)立，用實(shí)際行動(dòng)告訴她，以后一些路，只能英子一個(gè)人走。他臨去世之前，將英子叫到病床前，鼓勵(lì)她，告訴她在以后的日子中要照顧好弟弟妹妹，并且學(xué)會(huì)獨(dú)立，不輕言放棄。
你看，跳出林煥文這重身份，他也是個(gè)普通男人，普通丈夫，普通父親。他給予英子的亦是一份普普通通的愛(ài)，那份父愛(ài)嚴(yán)厲，細(xì)心，令人感動(dòng)，與平常父親有何不同?常說(shuō)父愛(ài)深沉，不易懂。那時(shí)的英子在父親打她時(shí)是否也曾有一絲的厭煩父親?
英子的父親愛(ài)花，而人和花卻也相似，花期時(shí)花姿瀟灑，花開(kāi)似錦。卻總有凋零的一天。門口的夾竹桃凋落，而林煥文這朵曾經(jīng)盛極一時(shí)的花兒也凋謝了…來(lái)年，夾竹桃的花不會(huì)再開(kāi)，而那夾竹桃的人也已逝去…
——世上沒(méi)有永不凋零的花，即使是木棉花，亦不會(huì)永世盛開(kāi)。而唯一會(huì)永遠(yuǎn)存在的，只有那花中的愛(ài)。那愛(ài)，永存。
讀書(shū)筆記作文 篇7
我們生活的地球是如此的美麗。它不僅有巍峨的高山，浩淼的海洋，美麗的湖泊，奔流不息的大河，還生長(zhǎng)這各種各樣的動(dòng)物和植物�？墒�，我們站立的地下會(huì)有什么呢？你知道嗎？
弗瑞絲老師又要帶我們?nèi)ヂ眯辛耍簽榱俗屚瑢W(xué)們更加直觀的了解我們的地球，弗瑞絲老師和孩子們來(lái)到了郊外，幫助孩子們區(qū)分土壤和巖石，他們?cè)谛＼嚨膸椭律钊氲厍�，直到地球的核心，他們從地下取出各種巖石標(biāo)本，不斷的觀察地球、了解地球。他們?cè)诔练e巖中觀察化石，在溶洞中撫摸石筍，在火山上傾聽(tīng)地球的聲音。
媽媽給我講這個(gè)故事的時(shí)候，我感覺(jué)好像和弗瑞絲老師一起進(jìn)入了地下探險(xiǎn)，那可真是不一樣的體驗(yàn)��！沒(méi)有想到我們的地下有那么奇妙的世界，那么多的未知知識(shí)需要我去掌握、探尋，我愛(ài)科學(xué)。
讀書(shū)筆記作文 篇8
今天，我讀了《小公主》這本書(shū)，我的心情久久不能平靜。薩拉那種從內(nèi)心透露出的真正的公主表現(xiàn)是讓人敬佩無(wú)比的。
這本書(shū)具體描寫了薩拉·克魯生長(zhǎng)于一個(gè)富有的英國(guó)駐印度青年**家庭，從小雖過(guò)著豐衣足食的富貴生活，但年紀(jì)小小，不但心底善良，有一顆愛(ài)心，且少年老成，通達(dá)人情。11歲時(shí)，面對(duì)著父親的死亡、家道中落的命運(yùn)重大變故，從一位在學(xué)校享受“特殊生”優(yōu)越地地位淪落為干雜活的“小苦力”的慘境，受盡**和苦難，她沒(méi)有向命運(yùn)低頭，而是憑著自己生動(dòng)的想象力和寬廣的胸襟積極面對(duì)慘淡的人生，始終保持一顆純真、仁慈的公主之心。
在薩拉接受自己的父親去世的慘痛時(shí)間后還沒(méi)來(lái)得及哭又一個(gè)慘痛的消息向她撲面而來(lái)，那就是她要從在學(xué)校中公主般的待遇中變?yōu)樾】嗔�，以前屬于她的一切都沒(méi)有了，她住到了破舊的閣樓，天天與老鼠為伴，但薩拉沒(méi)有向困難屈服，她憑借著自己的想象力，竟幫老鼠取了一個(gè)名字：梅爾切賽德。薩拉每天都要要被廚娘使喚去買東西，她穿的連衣裙只到膝蓋，衣服布滿補(bǔ)丁，大冬天，只穿著單薄的衣服，在風(fēng)中、雪中穿梭。
有一次大冬天，薩拉有被廚娘差遣去買東西，此時(shí)的薩拉已經(jīng)好幾天沒(méi)有吃東西了，可以說(shuō)是饑寒交迫，她看到一家面包店剛烤出一大盆面包，她假設(shè)自己可以撿到6便士，去買6個(gè)面包填飽肚子，這奇怪的事真讓她碰上了，她看到在泥水溝里有4便士，換做我們，在這種情況下肯定會(huì)毫不猶豫的去買面包，而薩拉卻，問(wèn)了問(wèn)是誰(shuí)丟的？確定找不到失主之后，才去買面包，面包店的老板娘看她可憐便給了她6個(gè)面包，她剛像吃，卻看到角落里面蹲這一個(gè)小孩，她一番詢問(wèn)后才知道，她也餓了很多天了，于是給了她3個(gè)面包，那孩子吃的狼吞虎咽，好心的薩拉又給了她2個(gè)面包，問(wèn)她這下餓不餓了，聽(tīng)到孩子說(shuō)不餓，才放心的走了，自己慢慢享受屬于她的1個(gè)面包……上帝為人們關(guān)上一扇門是，同時(shí)又會(huì)為他們打開(kāi)一扇窗戶，薩拉的父親是因?yàn)殂@石礦的問(wèn)題，勞累過(guò)度而去世的，和他一起去挖鉆石礦的朋友卻僥幸活了下來(lái)，他覺(jué)得對(duì)不起薩拉了父親——克魯上尉，就想找到他唯一的小女兒，經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的尋找，功夫不負(fù)有心人，薩拉竟然就在他隔壁的學(xué)校里面，薩拉和他相認(rèn)，從此她又變回了——小公主。
換個(gè)角度想想，要是我們就是薩拉，我們的表現(xiàn)又是什么？薩拉這種表現(xiàn)實(shí)在讓我敬佩！我要向她學(xué)習(xí)，不管遇到什么事情都要抱著平常心，都要始終保持一顆純真、仁慈的心。這才是真正的公主。
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