【熱門】讀書筆記作文匯總十篇
讀完一本書以后，大家對(duì)人生或者事物一定產(chǎn)生了許多感想，這時(shí)最關(guān)鍵的讀書筆記不能忘了哦。那么你會(huì)寫讀書筆記嗎？以下是小編為大家收集的讀書筆記作文10篇，歡迎大家分享。
讀書筆記作文 篇1
我喜歡，讀過的書有很多�！独峭鯄簟�、《孫子兵法》、《中華上下五千年》……等，可我最喜歡的是最近剛剛讀過的《西游記》這本書。
《西游記》是四大名著之一，講了唐僧和他的三個(gè)徒弟孫悟空、豬八戒、沙和尚，他們一行四人，一路降妖除魔，上刀山下火海，一路非常艱辛，經(jīng)過九九八十一難，終于取得了真經(jīng)的故事。在這本書里有幾個(gè)故事我特別喜歡，第一個(gè)是孫悟空大鬧天宮，在這個(gè)故事里充分展示了聰明調(diào)皮的孫悟空。他不僅把天庭弄的一團(tuán)糟，連神仙都斗不過他，還在如來的手掌上撒了尿，在上面寫著孫悟空到此一游。結(jié)果受到的懲罰是被壓在五指山下五百年，最后被唐僧收去做徒弟。這個(gè)故事讓我知道了做什么事都要有一個(gè)尺度，不能隨性而為。
還有一個(gè)故事是三打白骨精，白骨精得知唐僧要從她家經(jīng)過，聽說吃了唐僧肉可以長生不老，就變了三個(gè)不一樣的人去騙唐僧，被孫悟空的火眼金睛看穿，唐僧卻不知道，還趕走了孫悟空，最后被抓了，才知道自己錯(cuò)怪了徒弟，并向?qū)O悟空道歉。這個(gè)故事告訴我們不要輕易相信陌生人說的話。
讀了這本書，我都入迷了，從這本書里我知道并懂得了很多道理，還認(rèn)識(shí)許多不認(rèn)識(shí)的字，所以我下定決心一定要多讀書，讀好書來充實(shí)自己。怪不得古人說：書中自有顏如玉，書中自有黃金屋。
讀書筆記作文 篇2
我最愛看的書是《愛的教育》。這本書我已經(jīng)看過三遍了，但我還想多看幾次，越看越有滋味，越看越受教育。
《愛的教育》這本書中的主人公是三年級(jí) 的一個(gè)意大利小孩—安利柯。這本書用日記的形式記錄了安利柯所見所聞的感人故事。
我印象最深刻的是《爸爸看護(hù)著》這個(gè)故事。故事講的是一個(gè)鄉(xiāng)下少年去看望爸爸卻陰差陽錯(cuò)認(rèn)錯(cuò)了爸爸，但在這個(gè)年輕人知道真相后還好心地照料這個(gè)“爸爸”，直到這個(gè)老人家去世。故事太感人了，年輕人的愛心真?zhèn)ゴ蟆?/p>
這本書中我最崇拜的人是卡隆，他善解人意，還樂于幫助同學(xué)，充滿智慧與正義感。我以后也要向他那樣，他是我學(xué)習(xí)的榜樣。
如果我們從小就知道愛別人愛自己，給予與幫助別人的不圖回報(bào)，別人幫助我們的常懷感激之心，人們就會(huì)因富有愛心而善良，世界因充滿愛心而美好。
讀書筆記作文 篇3
《員工精神》一書是每個(gè)員工又一必讀之作，它闡述了做一個(gè)優(yōu)秀員工必備的職業(yè)道德準(zhǔn)則――敬業(yè)、責(zé)任、進(jìn)取、合作、忠誠、創(chuàng)新、高效、服從，具備這些精神的員工才是一名優(yōu)秀員工。
工作是人類的天職，對(duì)待工作的態(tài)度是一個(gè)道德問題。我們選擇了什么職業(yè)，就要把工作的地方當(dāng)成自己的家，把工作當(dāng)成自己的事，認(rèn)真負(fù)責(zé)，認(rèn)真做事，一絲不茍，有始有終。
責(zé)任是員工的立業(yè)之本，是組織最需要的一種精神品質(zhì)，不管我們做什么工作必須要有責(zé)任感，對(duì)工作負(fù)責(zé)就是對(duì)企業(yè)負(fù)責(zé)、對(duì)自己負(fù)責(zé)，才能感受到自身價(jià)值；有責(zé)任心，才會(huì)喜歡自己的工作，不管遇到什么困難，都會(huì)想盡辦法去克服，不找任何借口，把工作做好做出色。
忠誠是人類最寶貴的美德之一，因?yàn)橹艺\才能盡心盡力，盡職盡責(zé)，敢于承擔(dān)一切，任何時(shí)候忠誠永遠(yuǎn)是我們企業(yè)生存和發(fā)展的精神支柱，是企業(yè)的生存之本。強(qiáng)員工強(qiáng)部門讀書筆記 我們做一個(gè)忠誠的員工，必須要盡職盡責(zé)，熱愛本職工作，有強(qiáng)烈的責(zé)任感，不做任何與履行職責(zé)相反的事，不做有損企業(yè)形象和信譽(yù)的事，為企業(yè)出謀劃策，與企業(yè)血肉相融。時(shí)時(shí)刻刻把集體的榮譽(yù)放到第一位，戒除私心，不要把企業(yè)的物品化為己有，做一個(gè)有著強(qiáng)烈的事業(yè)心、一心為公司謀取更高的效益，公私分明的員工。
要想謀取高效益，要比別人多下功夫，少說多做，要有吃苦耐勞、勤付出的精神；要勤觀察、勤思考，提前做好計(jì)劃，不拖拉，讓有限的時(shí)間發(fā)揮更大的效能。
我們要發(fā)揚(yáng)老一輩的團(tuán)隊(duì)合作精神。不要看不起別人，有道是：孤木不成林。人無完人，都會(huì)有優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)，要經(jīng)常看到別人的長處，補(bǔ)自己的不足，與同事相互依存，同舟共濟(jì)，互敬互重，禮貌謙遜，彼此寬容，尊重個(gè)性差異，彼此間要相互信任，待人真誠，相互幫助互相關(guān)懷，大家彼此共同提高，成就共享，責(zé)任共擔(dān)。
服從是我們每個(gè)員工不論做什么工作都要必備的一種美德，沒有服從意識(shí)，就不能很好地執(zhí)行領(lǐng)導(dǎo)交給的任務(wù)，再好的創(chuàng)意也沒有價(jià)值，企業(yè)就不可能有效益。
一個(gè)團(tuán)結(jié)協(xié)作，富有戰(zhàn)斗力和進(jìn)取心的團(tuán)隊(duì)，必定是一個(gè)有紀(jì)律的團(tuán)隊(duì)，我們要做一個(gè)積極主動(dòng)，忠誠敬業(yè)，具有強(qiáng)烈紀(jì)律觀念的員工，使我們企業(yè)更加輝煌。
·吃活魚讀后感(20xx-08-28)·魅力遼寧讀后感(20xx-10-30)
讀書筆記作文 篇4
這標(biāo)題一看就充滿了高格氣息，誰會(huì)想到內(nèi)容是這么可愛呢？
十分慚愧，我沒什么文化，這是我買的第一本汪老，而且是在汪老突然成了“網(wǎng)紅”之后。這本書也買了很久了，因?yàn)槌撩云渌髡叩脑�，直到書荒之時(shí)我才不大樂意地翻開它。無他，我從不樂意和“文青”們“同流合污”，因?yàn)槲易哉J(rèn)是一個(gè)滿腦子庸俗念頭的下里巴人，而文青們幾乎人手一本汪曾祺和大冰。
偏激如我好像又把話說過了。不過假使我們把汪老和大冰結(jié)合：《人間草木么么噠》，是不是就又可愛起來了？所以雖然我一向不樂意高攀文青，卻從未討厭過這個(gè)群體。
扯遠(yuǎn)了。汪老在這本書里也提及了一個(gè)群體，它們最容易被忽視卻又無處不在，是屈原的最愛。沒錯(cuò)就是花草樹木——我們在小初高命題作文里面經(jīng)常用它們進(jìn)行環(huán)境描寫。真是勞苦功高。
自從潑婦一樣在大號(hào)罵過胡適，我就覺得自己膽子肥了許多，敢直面許多大家，有啥說啥而不是一味捧腳。汪老說希望自己的語言是平淡的，卻不是干柴無味的，我呵呵一笑，覺得——他這一點(diǎn)已經(jīng)做得極其好了。
我又要提高〇了，沒辦法，誰讓我喜歡他的書呢。高〇也是平實(shí)語言的忠實(shí)擁躉，但他偏愛用極簡的語言營造極慘淡的氛圍，最后寫出一篇大悲劇來騙我眼淚。而汪老卻同他風(fēng)格迥異：平淡中透著一股溫和的雅勁兒，同時(shí)不失風(fēng)趣。我覺得這種品質(zhì)在當(dāng)下，不光是寫作圈，乃至整個(gè)社會(huì)，都是極其匱乏的。
人們不優(yōu)雅、不幽默了。許多國人動(dòng)不動(dòng)就振臂一呼，口吐“上下五千年大國泱泱”之類的壯詞，喜怒皆形于色，為利來為利往，舉止行為卻沒有一點(diǎn)時(shí)間沉淀的樣子。
我的尷尬癌就是這么日益嚴(yán)重的。我覺得這種人就應(yīng)該看看汪曾祺。
讀汪老的書，看他講馬鈴薯的吃法，滇茶好在哪里，家鄉(xiāng)人看不起狗心臘梅，“寫什么屁小說”，紫薇花對(duì)紫薇郎。諸如此類。
如果光是這樣的話，我覺得那還不配被稱為優(yōu)秀的作品。要承認(rèn)，優(yōu)秀的作品必須是有深度的。悲劇往往容易成為杰作，因?yàn)椤氨瘎 笨偸亲詭疃�。所以要把不悲的東西寫出意味和哲思，私以為更難。
我覺得汪老這點(diǎn)是合格的。我看到死掉了的大黑蜂也會(huì)覺得有點(diǎn)悲憫，不知道是不是因?yàn)槲疫@人“悲憫上癮”，太過悲觀；看到汪老家人插著他做的珠花相互拜年，又會(huì)覺得很有生活氣息，有煙火味和一點(diǎn)點(diǎn)時(shí)代感，很親切；現(xiàn)代化的香港里難得一見的一抹綠色……我覺得都很棒。
人們太忙了，忙到忘記了生活。
其實(shí)我也不是什么好東西，我雖然愛聽?wèi)蚯�、古琴，但都是偏愛的西皮快板和《酒狂》、《廣陵散》之流，寫到這里的時(shí)候，其實(shí)我才讀到了50%（kindle告訴我的）。
所以我沒資格說這話：我覺得大家應(yīng)該喜歡花草。自從想著給屈原每日上供花草，我就有了日日散步拍花的習(xí)慣。漸漸地我似乎也開始為一兩種特定的花神魂顛倒，也有些明白了偶像。這大概就是偶像效應(yīng)。
我喜歡粉月季，尤其在這樣的大冷天也能開得極盛。她們美得那么玲瓏剔透，靜靜地在馬路邊綻放一抹粉色，顯得溫情且高雅，讓“好色”的我總?cè)滩蛔￠L久駐足。我想屈原也一定會(huì)喜歡的。我把這花發(fā)給一個(gè)朋友，她就說了句“好看”，然后又開始跟我說自己的野心和抱負(fù)。
我覺得這是好事，但是也覺得她需要看看汪曾祺。不要被抱負(fù)反噬了才行。
這本書能讓人短暫地想起那種美好的活法，甚至可以改變?nèi)恕?/p>
花花草草由人戀。我希望是如此的。
讀書筆記作文 篇5
蕭紅是一個(gè)命運(yùn)悲苦的女性，然而她卻以柔弱多病的身軀面對(duì)世俗，經(jīng)歷了叛逆，覺醒和抗?fàn)幰淮斡忠淮紊牟珦�。祖國的�?zāi)難，故鄉(xiāng)的淪亡，個(gè)人遭遇的坎坷，使她的作品中帶著一絲絲凄苦和憤世，甚至還有那么一點(diǎn)點(diǎn)的鄉(xiāng)愁。
小學(xué)期間，我們上了蕭紅的《火燒云》和《祖父的園子》，真真切切地體會(huì)到，蕭紅小時(shí)候居住的呼蘭河城是如此的奇妙與可愛，使人不禁向往它……可今天，我讀了這本書，卻明顯地體會(huì)到了這個(gè)年代到百姓們的無奈與痛苦，也讀懂了一個(gè)懵懂小女孩的心。
蕭紅家有一個(gè)大花園。這花園里可謂是生機(jī)勃勃，豐富多彩，語香爛姿，鳥花絢多。花園里的一花一草，一景一物都讓我感到神奇，新鮮。特別是那會(huì)呼叫，會(huì)冒煙，葉子會(huì)發(fā)光的大榆樹，讓我感到十分羨慕和驚訝。
蕭紅說，花園中的植物，動(dòng)物簡直是應(yīng)有盡有�！懊鄯鋭t嗡嗡飛著，滿身絨毛，落到一朵小花上，胖乎乎，圓滾滾，就像一個(gè)小毛球，落到上面一動(dòng)不動(dòng)了�！边@句話讓我仿佛看到了一只毛茸茸的小蜜蜂嗡嗡飛著，落到一朵芳香四溢的花兒上，一動(dòng)不動(dòng)，似乎在回味著這無限樂趣�？矗嘤性娨庋�！這，就是語言的魅力。
更讓人啼笑皆非的是，天真淘氣的蕭紅竟趁外祖父拔草時(shí)，將一朵朵紅彤彤的玫瑰插在祖父的草帽上，一邊插還一邊笑。祖父更是可愛，不知真相，說了句：“今年雨水大，咱們這棵玫瑰開得真香，二里路哪怕聞得到的�！蔽耶�(dāng)時(shí)在喝茶，看了這句話，突然笑得哆嗦起來，實(shí)在憋不住，一口水從我嘴里噴了出來，地上頓時(shí)濕了一大片。
這，就是童心。
這，就是童趣。
同學(xué)們，好好讀讀這本《呼蘭河傳》吧，此時(shí)此刻，你馬上就會(huì)領(lǐng)略到蕭紅那純潔的，又痛苦的童年！
讀書筆記作文 篇6
昨天，我中午去了書店買了許多好看的書。今天，我終于把它們都讀完了，這些都是外國的作家寫的優(yōu)秀名著，有羅爾德·達(dá)爾寫的《查理和巧克力工廠》和《女巫》、有埃莉諾·埃斯特斯寫的《一百條裙子》、還有……等等。現(xiàn)在，就先給大家說說我對(duì)《查理和巧克力工廠》的讀后感吧！
《查理和巧克力工廠》這本書主要寫了主人公小查理·巴克特的家里很窮，小查理每天上學(xué)、放學(xué)都聞到了從家對(duì)面的巧克力工廠發(fā)出的濃濃的巧克力香味而嘴饞，但他知道，家里根本沒有錢買巧克力糖。小查理·巴克特每年只能在生日的時(shí)候吃一塊小小的六便士的巧克力糖，每一顆糖，小查理都像寶貝一樣珍惜著，這一顆糖足夠小查理吃一個(gè)月。有一年，巧克力工廠的'廠長（也就是創(chuàng)始人）威利·旺卡先生邀請五個(gè)孩子進(jìn)廠參觀，小查理成為了幸運(yùn)兒之一。其余四個(gè)孩子都是富有人家的孩子，但他們都因?yàn)樨澇�、貪玩而在特別的巧克力工廠受到了懲罰。小查理看見了小伙伴們一個(gè)又一個(gè)地不見了，最后，就只剩下他自己一個(gè)人了，因此，威利·旺卡先生特別的把巧克力工廠交給了小查理的一件事。
你知道我為什么用特別這個(gè)詞語來形容巧克力工廠呢？因?yàn)榍煽肆S里沒有一個(gè)人類在工作，在工作的都是“奧帕·倫帕人”。而且，巧克力工廠里“危機(jī)”重重，但只要你聽從威利·旺卡先生的話語就不會(huì)有事。奧古斯塔斯·格盧普這個(gè)小胖子在巧克力河喝巧克力而被卷進(jìn)巧克力漩渦；維魯卡·索爾特這個(gè)被寵壞的大小姐因?yàn)橐苓^訓(xùn)練的剝核桃的小松鼠而進(jìn)入了惡臭無比的工廠垃圾廠；維奧莉特·博雷加德這個(gè)口香糖女孩因?yàn)榻懒送ねㄏ壬凑{(diào)整好的藍(lán)莓口香糖而使自己變成了藍(lán)莓；邁克·帝維這個(gè)電視機(jī)男孩付出的代價(jià)更慘重，他自作聰明，把自己通過了DMA電視的傳輸，而使自己變成了拇指般高的小人。只有小查理從不貪心，很聽話，也不自作聰明，所以得到了威利·旺卡先生的認(rèn)可。我們要向小查理學(xué)習(xí)，這個(gè)小男孩的品質(zhì)是世上無雙的。
我喜愛《查理和巧克力工廠》這本書，他的故事很生動(dòng)，也很有趣，有興趣的同學(xué)可以買來看看哦！
讀書筆記作文 篇7
“世界是平的”，這是弗里德曼創(chuàng)造的新鮮術(shù)語�！笆澜缡瞧降摹本偷扔凇叭蚧�3·0”，即全球化進(jìn)程的最高階段。弗里德曼開篇即展示了新世紀(jì)的風(fēng)景：鼠標(biāo)輕點(diǎn)，不管身在何處都能輕易調(diào)動(dòng)世界的產(chǎn)業(yè)鏈條。
公元1800年之前，世界還處于“全球化1·0”的時(shí)代，國家或民族依靠戰(zhàn)爭和政治手段來破除區(qū)域的邊界。人與人之間，國與國之間，語言不通，文化也不通，要想交流與合作，很大程度上只能依靠武力。1800年以后，人們意外地發(fā)現(xiàn)了市場和貿(mào)易的力量。人和人之間的交往方式并不只有你死我活的戰(zhàn)爭模式。相比之下，各自得利的貿(mào)易模式對(duì)雙方而言都是更好的合作。于是，跨國公司取代國家成為全球化的活動(dòng)主體，全球化的過程從1。0版本升級(jí)到了2。0版本。
跨國公司在資本主義生產(chǎn)體系中發(fā)揮出極大的力量，多數(shù)人不再獨(dú)立生存、自給自足，而是加入到資本主義勞動(dòng)分工體系里替大公司工作�？傻搅饲曛�，弗里德曼又驚奇地發(fā)現(xiàn)，各種新形式的企業(yè)和工作模式不斷涌現(xiàn)，生產(chǎn)勞動(dòng)被切割成無數(shù)碎片，分工合作的可能性大大增加。就連企業(yè)和個(gè)人的區(qū)分也已經(jīng)打破，個(gè)人變得有能力抹平國際交往的障礙，參與到全球分工體系中。這就是全球化3。0、在全球化3。0的環(huán)境下，地域、文化、技術(shù)、知識(shí)等一切因素都再不會(huì)成為分工的阻礙。世界變得更小，個(gè)人卻變得更強(qiáng)大。有了寬帶網(wǎng)絡(luò)的幫助，任何人都可以是決定生產(chǎn)的主人，都可以根據(jù)自己在全球范圍內(nèi)的比較優(yōu)勢來經(jīng)營事業(yè)。
這對(duì)發(fā)展中國家是一次極好的崛起機(jī)會(huì)。信息的自由傳播模式打破了很多傳統(tǒng)的貿(mào)易壁壘，資本不再是決定生產(chǎn)能力的關(guān)鍵要素。資本固然很重要，掌握資本運(yùn)轉(zhuǎn)的信息更重要。資本可以支配生產(chǎn)，信息卻可以支配資本。所以發(fā)展中國家可以利用相對(duì)充足的人口資源來積累人力資本，著力培養(yǎng)一批掌握現(xiàn)代信息技術(shù)的人才。各國之間的產(chǎn)業(yè)競爭越過了中間環(huán)節(jié)，直接在最高端的信息產(chǎn)業(yè)展開，更激烈也更殘酷。
美國這樣的發(fā)達(dá)國家原本具有資本優(yōu)勢，可這在全球化3。0的環(huán)境下卻變得越來越不重要。但發(fā)達(dá)國家畢竟還可倚仗技術(shù)優(yōu)勢、管理優(yōu)勢，人員一般也具有更高的素質(zhì)，憑借這些優(yōu)勢，發(fā)達(dá)國家目前仍然占據(jù)分工鏈條的最高端。站在信息產(chǎn)業(yè)的高端，他們的唯一進(jìn)路是更高端。研發(fā)和創(chuàng)新面臨巨大的風(fēng)險(xiǎn)，這是領(lǐng)先者必須要承受的代價(jià)。
企業(yè)在這個(gè)全球化3。0的時(shí)代，則需要讓自己變得更靈活。小企業(yè)不妨做大，逐漸橫向和縱向地?cái)U(kuò)展業(yè)務(wù)，擴(kuò)大企業(yè)的邊界，把與自身互補(bǔ)的產(chǎn)業(yè)吸收到企業(yè)內(nèi)部，塑造多元化的企業(yè)核心生產(chǎn)力。而大企業(yè)則應(yīng)該想辦法做小，合理地將業(yè)務(wù)外包，甚至把生產(chǎn)流程全部轉(zhuǎn)移到海外，本土只負(fù)責(zé)管理、協(xié)調(diào)、研發(fā)等工作。這兩種趨勢使得企業(yè)的性質(zhì)變得越來越模糊，反正全球化3、0時(shí)代的企業(yè)就應(yīng)該按照全球最大盈利模式來設(shè)計(jì)自己的組織結(jié)構(gòu)。
對(duì)個(gè)人來說，這個(gè)考驗(yàn)似乎更為嚴(yán)峻。理論上說，只有四種人是不可被技術(shù)替代的。他們分別是太特殊的人、太專業(yè)的人、太深刻的人以及太會(huì)調(diào)節(jié)適應(yīng)的人。其中有些掌握身體資本，有些是人力資本，還有些是社會(huì)資本。這幾種資本維系于個(gè)人身上，使他們獲得了特殊的權(quán)力。
弗里德曼從頭到尾透出令人興奮的“競爭”的氣味。無論你是否愿意，都已經(jīng)被擺到這個(gè)平坦的舞臺(tái)上。障礙已被拆除，就很難再樹立起來，我們注定要在這個(gè)平坦的世界上發(fā)揮才智，競爭才能生存。時(shí)代的變革不由人做主，世界的趨勢誰也不能抗拒。不能改變世界，只能改變內(nèi)心。
世界之所以趨向于平的，全賴于先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)和優(yōu)越的溝通方式，勞動(dòng)分工恰好是這個(gè)世界最適宜的生存方式。世界是平的，卻不是簡單的，因此，競爭與合作變得尤其重要。
讀書筆記作文 篇8
這個(gè)故事講的是一個(gè)山坡里，住著很多小動(dòng)物。有一只兔子名字叫“喬奇”，不管有多大的困難都難不倒他。
我們一定要向小兔子喬奇學(xué)習(xí)善于幫助別人，這樣才是好孩子。
讀書筆記作文 篇9
反復(fù)讀王鼎鈞先生的碎琉璃。碎琉璃一書雖然小而薄，講述盡年少瑣屑經(jīng)歷之事，卻潛藏了深厚的情感，隱隱有一種自在氣象在文字格局中。
王鼎鈞先生曾受教于一個(gè)舊學(xué)進(jìn)士第的人家。老進(jìn)士曾陪著皇上作詩，是一個(gè)真正的飽學(xué)之士，胸中遺有舊時(shí)讀書人的氣象與風(fēng)骨。而他的二兒子，大家喚作二先生，畢生最大的夢想就是同老子一樣，考取進(jìn)士，但三次均未成功。每次考取失敗時(shí)，他都會(huì)在自家宅間失聲痛哭。舊時(shí)宅子哭會(huì)與房梁，木樁產(chǎn)生共鳴，更添悲泣之感。在最后一次科舉考試之時(shí)，二先生仍舊未考取進(jìn)士，上吊自殺了。但他的無窮遺恨仍然在房間中，據(jù)說二先生的臥室更值深夜，仍舊傳來痛哭聲。
王先生跟著三先生念書。彼時(shí)的這場戰(zhàn)爭已經(jīng)把這座溫潤雅致的宅子燒毀了一大半，許多珍貴的歷史舊作毀于一旦。一個(gè)讀書人會(huì)如何反應(yīng)？王先生寫道：
經(jīng)過這樣巨大的變化之后，三先生不再是一位儒雅瀟灑的紳士，他每天要應(yīng)付土匪的警告、漢奸的勒索和自己家庭生計(jì)的困難。他經(jīng)常緊張地喘著氣，就好像一個(gè)苦力剛剛做完苦工一樣。但是他只要有一個(gè)鐘頭的時(shí)間坐下來，捧著他的水煙袋，跟我討論唐詩或者說文，他又恢復(fù)了這個(gè)時(shí)代沒有的從容，他的眼睛和他的聲調(diào)里面，根本沒有時(shí)代的苦難，他家藏的典籍文物好像根本沒有焚燒，那些東西本來就存在他的心里，是戰(zhàn)火所不能摧毀的。就是他在談杜甫的三吏三別，也好像玩賞古代的一件銅器，上面生滿了美麗的銹，價(jià)值連城，但是跟現(xiàn)實(shí)沒有絲毫的關(guān)聯(lián)。除了他手里捧著的水煙袋，他沒有一點(diǎn)人間的煙火氣。
讀到這里心里盈起了一片豐沛的感動(dòng)。
讀書人其實(shí)是這個(gè)世界上最難以存活的人。對(duì)情感抽絲剝繭的敏感，對(duì)高潔高山仰止的向往，眼底清澈容不得一絲沙子。那些飄渺不定，意蘊(yùn)似深的詩詞歌賦，經(jīng)書綸卷在戰(zhàn)亂、離散面前能起什么作用？
大體來說讀書人有兩種命運(yùn)。一種是詩詞歌賦成為了遠(yuǎn)方的燈塔，燈塔下的理想桃源，書生們會(huì)用這個(gè)妙曼桃園作為標(biāo)準(zhǔn)來苛求這個(gè)現(xiàn)實(shí)世界。這是亂世，更直白地說，這是抗日戰(zhàn)爭，充滿了背叛、離散、死亡、毀滅�？筛兄@個(gè)無比美妙的世界而清醒自己到不了，是多么痛苦的事。此來，夢中的紅桃都成煎熬心神的火，現(xiàn)世困頓，沒有舟，誰都渡不了。一種是滿腹經(jīng)綸都成為自己的隱秘休所，無論多少戰(zhàn)火、家亡、國破，只需消消一瞬，凝神一顧，便可得到足夠的慰藉。
對(duì)于三先生而言，心中的李白，心中的杜甫才是真正流淌的詩書�？v情談?wù)撝畷r(shí)，便深深將自己沉浸在他們的命運(yùn)中，沉浸在大唐氣象，古書詩韻里，一切戰(zhàn)亂都在談話聲里消隱。
讀書筆記作文 篇10
狼圖騰，草原魂，草原民族自由剛毅之魂。
——題記
我小時(shí)候非常淘氣，每天晚上都不愿意按時(shí)睡覺，媽媽常常嚇唬我：“快睡，再不聽話就會(huì)有‘大灰狼’來吃掉你”，我總是笑著跳著，朝媽媽做個(gè)鬼臉，說：“現(xiàn)在的狼都在動(dòng)物園里關(guān)著呢，跑不出來！”反正我是不怕狼的。
再大一些，我在好多地方的動(dòng)物園里都看到過狼，那里的狼從一出生就呆在鐵籠里，吃被人類加工過的食物，被人類觀賞。百科書中對(duì)狼的描寫：兇惡、狡詐、勇敢、團(tuán)結(jié)等這樣的詞語在我心中仿佛只是個(gè)虛影，根本不能把它們與動(dòng)物園里大狗一樣的狼聯(lián)系在一起。但是，在我讀完《狼圖騰》后，我的心被書中蒙古草原狼所表現(xiàn)出的精神深深的震撼：兇猛進(jìn)取、威武不屈、追求自由、剛毅堅(jiān)強(qiáng)……這樣的精神一直支撐著蒙古草原狼走過無數(shù)個(gè)世紀(jì)，存活了幾百年，也是因?yàn)檫@種精神，使狼成為了蒙古人古往今來的圖騰。
蒙古人對(duì)狼又愛又恨。
他們視打死狼的人為勇士，卻又施行XX，抱著以肉還肉的心態(tài)將自己死后的身體奉獻(xiàn)給狼。他們常常殺狼，卻將狼看為真神騰格里最忠實(shí)的伙伴。在他們看來，草原母親最愛的孩子不是馬，不是羊，而是草原狼，她賦予了狼完美的體型、尖利的爪牙、厚實(shí)的皮毛、敏銳的嗅覺……
蒙古人的忍耐是狼教的。
草原狼能忍，它們可以在零下30多度的時(shí)候，在冰天雪地里圍獵黃羊，整整兩天兩夜不動(dòng)聲色，在黃羊群吃得很飽，跑不快的時(shí)候猛沖上去，幾乎每只狼都能抓到羊。
蒙古人的責(zé)任感是狼教的。
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