【精華】讀書筆記作文合集6篇
看完一本名著后，想必你有不少可以分享的東西，何不寫一篇讀書筆記記錄下呢？那么你會(huì)寫讀書筆記嗎？下面是小編收集整理的讀書筆記作文6篇，希望對大家有所幫助。
讀書筆記作文 篇1
《我的作文教學(xué)主張》是管建剛老師作品。在這本書里，管老師指出要淡化“作前指導(dǎo)”，強(qiáng)化“作后講評”，這才是作文教學(xué)的重要出路。他認(rèn)為學(xué)生的作文就如盆景制作，盆景制作有兩種典型方式，一是強(qiáng)制地將枝桿朝著人為的方向前進(jìn)，從而制作出大量相同的盆景；二是順著枝桿原有的姿態(tài)，做必要的牽引，每一個(gè)盆景都是不可復(fù)制的。當(dāng)前大量存在于一線的，以“指導(dǎo)”為中心的作文教學(xué)，就是第一種盆景的制作方式；而以“講評”為中心的作文教學(xué)，走的恰恰是第二種盆景的制作方式，那是真正有藝術(shù)生命的制作方式。
看完這本書，我的心頭不禁一寒。按照管老師的理論，如果我的課前指導(dǎo)越成功不就是對學(xué)生作文更大的禁錮嗎？那把這一塊放進(jìn)課題不就是一個(gè)錯(cuò)誤嗎？還是直接做習(xí)作中和習(xí)作后的指導(dǎo)就可以了呢？我陷入了沉思。
管老師眼中的學(xué)生的作文水平和我們的學(xué)生是不一樣的，基于農(nóng)村學(xué)生作文水平低下的實(shí)際情況，我們的課前指導(dǎo)是非常有必要的。我們的很多學(xué)生如果不對他進(jìn)行課前的作文指導(dǎo)，他就無法下筆了。傻傻地坐著或者是亂寫一氣，所以，課前指導(dǎo)還是應(yīng)該進(jìn)行。但是我們也不能走極端，就拿一篇范文來指導(dǎo)，那樣的話，所謂的盆景就真的會(huì)是千篇一律的，沒有欣賞的價(jià)值。這就提醒我們課題組在實(shí)施課前指導(dǎo)的過程中多選一些不同的案例，并鼓勵(lì)學(xué)生根據(jù)啟發(fā)寫出屬于自己的、獨(dú)特的作文。
雖然這本書中提出的觀點(diǎn)與我們的課題研究有著很大的不同，但是管老師強(qiáng)化作文講評的觀點(diǎn)也是值得我們借鑒的，他說：“學(xué)生寫好了作文，老師認(rèn)真地讀學(xué)生的作文，研究學(xué)生的作文，“指”出哪里寫得好，句子就該這么寫，作文就該這么寫；“指”出哪里有問題，什么問題，以后要注意。老師認(rèn)認(rèn)真真地讀學(xué)生的作文，研究學(xué)生的作文，由學(xué)生的作文現(xiàn)狀，“導(dǎo)”出一個(gè)貼近學(xué)生的“最近發(fā)展區(qū)域”的作文訓(xùn)練點(diǎn)，兩者合起來，就是“指導(dǎo)”�！爸v評”，就是最好的“指導(dǎo)”。它是有了“學(xué)生作文”這個(gè)文本之后，實(shí)打?qū)嵉摹爸笇?dǎo)”。
“講評”課，就是先“號脈”，再“下藥”，這藥就能下得準(zhǔn)，就能藥到病除。即使不藥到病除，它的副作用也少：學(xué)生已經(jīng)寫出作文了呀。先讓學(xué)生寫，寫出來了，有什么問題，我給你診斷，給你開藥方，給你治，這就是“先學(xué)后教”，“以學(xué)定教”，“先寫后教”，“以寫定教”。這就是聞名全國的洋思經(jīng)驗(yàn)。
一定要研讀學(xué)生的作文。離開了對學(xué)生作文的研究，作文教學(xué)必肯定無的放矢，你不朝著學(xué)生的現(xiàn)有的真切的作文水平“射”，你能朝哪里“射”？又能“射”到哪里去？作后講評課，是“研究學(xué)生作文”之后的一個(gè)表現(xiàn)形式，最好的表現(xiàn)形式。一個(gè)老師講評課重視了，上好了，對學(xué)生的作文狀態(tài)了如指掌了，班上學(xué)生的作文絕不會(huì)差！”
所以我們在實(shí)施課題的過程中，要側(cè)重于習(xí)作中和習(xí)作后的指導(dǎo)，讓學(xué)生習(xí)作這個(gè)盆景千姿百態(tài)，不可復(fù)制。
我閱讀了管建剛作文教學(xué)系列《我的作文教學(xué)主張》之后，我深有感觸，非常認(rèn)同管建剛的主張——讓學(xué)生主動(dòng)地、愉快地學(xué)會(huì)作文，創(chuàng)造性地寫好作文，享受作文。我在作文教學(xué)中，也體會(huì)到，學(xué)生想寫的作文寫得開心，寫得得心應(yīng)手。否則，學(xué)生咬著筆桿也寫不出皮毛。因此當(dāng)學(xué)校發(fā)給我管建剛的《我的作文教學(xué)主張》這本書時(shí)，我是滿懷期待，希望從中再次得到啟發(fā)，得到方法，得到動(dòng)力，得到實(shí)惠。
一、“文心”重于“文字”
“文心”不僅僅是一種技能，更應(yīng)是學(xué)生寫作的心靈，是心靈的蘇醒，是心靈的敞開，是對美好生活的向往，是對理想的追求。而管老師認(rèn)為的“文心”是激發(fā)學(xué)生寫作興趣和寫作意志上，他強(qiáng)調(diào)：沒有興趣的寫作是“死”的寫作。是的，管老師點(diǎn)出了作文教學(xué)的關(guān)鍵處了。作為第一線的老師，也深深知道：興趣是學(xué)習(xí)最好的老師，更何況是公認(rèn)難的作文呢？對于一個(gè)小孩，讓她們寫什么呢？怎樣寫？沒有興趣如何實(shí)踐！因此，我太佩服管老師的這一個(gè)觀點(diǎn)�！澳阋煤谜{(diào)動(dòng)學(xué)生的作文興趣啊�！边@是一些老師見到管老師問及作文訓(xùn)練的方法時(shí)，管老師回答的一句話。管老師還認(rèn)為：作文教學(xué)以“技能訓(xùn)練”為核心，是一條走不通的路。我也覺得是：因?yàn)樽魑呐d趣本身，就是一個(gè)重要的作文能力。因此，管老師提出了他的一些主張，我愿跟大家分享：說錯(cuò)誤的真話，不說正確的套話；說不好聽的真話，不說好聽的假話；寫作熱情來自真誠的回應(yīng)；沒有興趣的寫作是“死”的寫作。
二、“生活”重于“生成”
學(xué)生的作文不是另一種生活，即不要把學(xué)生的作文和學(xué)生的日常生活割裂開來。是啊，“只要活著就有寫的內(nèi)容”，因?yàn)閷W(xué)生不是為生活而作文，作文也不就是為了生活。因此，我也認(rèn)為，如果覺得學(xué)生沒有寫作的內(nèi)容時(shí)，我會(huì)捫心自問，我限制了學(xué)生的心靈沒有？每當(dāng)此時(shí)，我會(huì)把作文教學(xué)停下來，因?yàn)樽寣W(xué)生再寫下去是毫無意義的，沒有一種另外的“寫作生活”。記起，在春節(jié)后的開學(xué)初，班里舉行一次茶話會(huì)，我抓住這一契機(jī)，讓學(xué)生談?wù)劜柙挄?huì)的情況，再用筆頭寫在紙上，愿意寫多少就寫多少。學(xué)生的興趣可濃了，寫出的內(nèi)容豐富多彩，有側(cè)重于春節(jié)的趣事，有側(cè)重于庭聚會(huì)，有側(cè)重于對同學(xué)的思念有詩歌、散文、記敘文，形式多樣，這不就是他們的真實(shí)生活嗎？還記得，在舉辦的心理團(tuán)體輔導(dǎo)中，我班的學(xué)生是活動(dòng)的對象，于是我讓他們抓細(xì)節(jié)、抓氣氛、抓過程，把活動(dòng)刻畫得淋漓盡致，繪聲繪色，讓人身臨其境。一篇篇多好的作文，就在學(xué)生的筆下記錄下來。每當(dāng)手捧著這些美文的時(shí)候，心里不由地再次感慨：學(xué)生要寫作文，必須從生活中來，走向生活中去，這樣的文章才有血有肉。學(xué)生的生活就是寫作的.“金礦”！我們就要幫助學(xué)生發(fā)現(xiàn)他們的“寫作金礦”。
三、“發(fā)現(xiàn)”重于“觀察”
眾所周知，觀察是作文的首要前提，觀察最重要的手段是眼睛和耳朵，但我又突然想到：海倫凱勒成名的事實(shí)。所以，我覺得寫作，重要的是內(nèi)心的發(fā)現(xiàn)。傾聽內(nèi)心，發(fā)現(xiàn)題材，是最重要的寫作能力。“留心觀察”這四個(gè)字，重要的不是“觀察”，而是“留心”。因此，學(xué)生的發(fā)現(xiàn)是與眾不同的，唯有這樣才會(huì)寫出獨(dú)一無二的文章。
作文教學(xué)是一個(gè)弱勢的群體，作文教學(xué)研究是一個(gè)落后群體�？戳斯芙▌偟倪@本書，讓我掩卷沉思，作文教學(xué)的路子，自己在管建剛的主張下，努力綻放作文教學(xué)的奇葩！
讀書筆記作文 篇2
在現(xiàn)實(shí)生活中，有許多名人，過著被人追捧的生活。但像宋公明那樣仗義疏財(cái)?shù)�，屈指可�?shù)；像宋公明那樣關(guān)心他人的，微乎其微。只因?yàn)椤敖辈淮嬖诹�，取代之的是競爭。像《水滸傳》中大小好漢那樣武功高強(qiáng)的人，可能也不存在了，取代之的是槍炮d藥。天上的“天罡星”，也變得越來越少。
我也不懂，為什么宋公明在江湖中這么出名，走到哪里都有人認(rèn)識。什么“只聞其名，不曾見其人”，這“及時(shí)雨”究竟做了什么上天入地的事，人們個(gè)個(gè)都把他捧得比天還高。甚至他死后，吳用和花榮還拋妻別子吊死在他的墓前。總之，宋江一定擁有什么。后來我明白了，做官就要做好官，體貼老百姓；做人就要做好人，樂于助人；做囚也要老實(shí)改造，做個(gè)好囚，畢竟是自己犯了罪。他擁有的是仗義，是民心。
真希望打聽某人時(shí)，人們都會(huì)提到這樣一個(gè)好人：“莫不是及時(shí)雨宋公明？”即使不是宋公明，只要做的是最好的自己，有一群仗義的朋友，是誰也無妨了。
讀書筆記作文 篇3
讀《紅與黑》是一段太過漫長的過程，因?yàn)闀r(shí)間已給了作家和作品最無私而又公正的評判，我的閱讀態(tài)度自不能像對暢銷書那樣肆無忌憚，又不能像對言情小說那樣不置可否。我是在用心靈去與那個(gè)時(shí)代交談，重點(diǎn)也放在歷史以外的探究和思考。
引領(lǐng)我啃完著本書的是其本身的巨大魅力。作者從一紙簡單的刑事案件資料中展示出那個(gè)時(shí)代廣闊的社會(huì)畫面，把一個(gè)普通的刑事罪行提高到對十九世紀(jì)初期法國資產(chǎn)階級社會(huì)制度，進(jìn)行歷史和哲學(xué)研究的水平。小說令我看到在生硬的歷史書上無法感受的，那段法國大貴族和資產(chǎn)階級交替執(zhí)政的關(guān)鍵時(shí)期的狀況。我從中了解到現(xiàn)實(shí)主義作品的另一種藝術(shù)特色——司湯達(dá)傾心的人的“靈魂辨證法”;這與以往我從《高老頭》、《歐也妮·格朗臺》中體會(huì)的巴爾扎克的“造成一個(gè)人的境遇”有很大不同。
全書最耀眼也是文學(xué)史上著名的人物自然是于連·索雷爾，“平民出身，較高文化，任家庭教師，與女主人發(fā)生戀情，事露，槍殺戀人，被判死刑”是他一生的骨架，“追求”幸福的“熱情”和“毅力”、對階級差異的反抗所表現(xiàn)出近乎英雄的氣概就是動(dòng)人的血肉。作者用淡化物質(zhì)描寫而突出心靈跟蹤的手法強(qiáng)化的，正是于連處在青年的沖動(dòng)下追求“英雄的夢想”經(jīng)歷，這是對那個(gè)社會(huì)形態(tài)的反抗，也是對碌碌無為、虛度青春的反抗。
在社會(huì)現(xiàn)實(shí)阻礙實(shí)現(xiàn)抱負(fù)時(shí)只有兩種選擇：退避或是反抗。那些當(dāng)著小職員不求上進(jìn)、整天抱怨生活乏味的青年就是退避者，他們或許平庸得舒適卻被社會(huì)的前進(jìn)所淘汰。能不斷樹立人生目標(biāo)、決定實(shí)現(xiàn)人生理想的便是和于連有同樣氣概的反抗者。這個(gè)時(shí)代當(dāng)然不歡迎虛偽的言行作為手段，但仍然需要對生活的熱情來反抗空虛的度日。這樣，于連悲劇性的結(jié)局除了昭示“個(gè)人反抗行不通”外，就有了對當(dāng)今社會(huì)更實(shí)際的意義。
寫至此，不得不引到這部小說的一個(gè)“創(chuàng)舉”——使于連與德·雷納爾夫人“心靈的愛情”和于連與德·拉莫爾小姐“頭腦的愛情”相映成趣。盡管這兩個(gè)貴族女性的愛情方式迥然不同，一個(gè)深沉，一個(gè)狂熱，他們在這兩個(gè)基本點(diǎn)上卻是一致的，那就是：對本階級的厭惡，對封建門閥制度的叛逆。記得當(dāng)于連發(fā)現(xiàn)自己的愛情正蛻變成虛榮的工具時(shí)說“我把自己毀了”，可之后的細(xì)節(jié)是“一種高傲之間帶著惡意的表情很快的代替了最真摯、最強(qiáng)烈的愛情的表情�！边@時(shí)的貴族小姐卻是擺脫了一向慢得像烏龜爬一樣的生活，用喪失尊嚴(yán)的方法博得愛情。書中兩段悲劇愛情的進(jìn)展始終伴隨著新貴的若即若離和于連的自卑帶來的懷疑，直至生命將要終結(jié)時(shí)，愛情才爆發(fā)出無濟(jì)于事的原始的火花，令人感懷。
當(dāng)我將落筆時(shí)，發(fā)現(xiàn)用意識寫出感想的時(shí)間已可與用精神閱讀原著的時(shí)間相比較了。我興奮于自己得到反抗平庸的啟示，感動(dòng)于那些盡管扭曲而依然壯烈的愛情片段。當(dāng)有人提及《紅與黑》，我可以自豪地在回答“我讀過”后面加上一句“我也掩卷沉思過”。
于連.索萊爾的命運(yùn)時(shí)時(shí)刻刻牽動(dòng)著我。綜觀他極其短暫，卻滿是波折動(dòng)蕩的年輕生命，流淌著太多矛盾和復(fù)雜。對此，人們可以作出很多評判——是個(gè)小私有者盲目追求個(gè)人利益的悲劇;一個(gè)野心家的毀滅;一個(gè)反封建斗士的犧牲等等。各有各的看法，但又都在情理之中。就我以為，說于連是個(gè)個(gè)人主義野心家固然不錯(cuò)，但不如說他是個(gè)追求幸福而又不幸走上歧途的人更為確切些。自然這種歧途不是簡單地采取了某種有背社會(huì)道德的手段，而是來自他心靈更深處的矛盾本質(zhì)。
于連的一生都在追求幸福。他雖出身卑賤，卻有幸受到良好的教育，又有著杰出的智慧，所以他日后能廁身在所謂的上流社會(huì)中。什么是幸福，怎樣得到幸福，是困惑著人類幾千年的問題，也同樣困惑著我們的于連。在他心目中，幸福并沒有確切的標(biāo)準(zhǔn)，只是在他的心計(jì)，在他的警覺，他的一個(gè)又一個(gè)的“作戰(zhàn)計(jì)劃”及其實(shí)施當(dāng)中。他為第一次擺脫了父兄的x待而幸福，為德.萊納夫人面前履行“某種責(zé)任”而幸福，為驕傲的瑪?shù)贍柕略谧约好媲扒腋＃瑸橐淮未蔚匕l(fā)跡而幸福得要命。他渴望幸福，渴望飛黃騰達(dá)，他發(fā)誓寧可死一千次也要飛黃騰達(dá)。為此，他制出了一個(gè)又一個(gè)“作戰(zhàn)計(jì)劃”，使出各種虛偽手段，他超人的智慧發(fā)揮的淋漓盡致。但他畢竟是個(gè)好苗子，所以在每每幸福之時(shí)，他又會(huì)捫心自問，深深自責(zé)。因此，他的計(jì)劃總會(huì)漏洞百出，總會(huì)讓人懷疑。
我們不難發(fā)現(xiàn)于連在這種幸福的標(biāo)準(zhǔn)是以社會(huì)和他人標(biāo)準(zhǔn)為標(biāo)準(zhǔn)，追求他人和社會(huì)的承認(rèn)。實(shí)質(zhì)上，他并沒有獲得多少快樂和幸福，反而使他處在一種緊張狀態(tài)，僅僅是感到“快樂的到了極點(diǎn)”，興奮地跑來跑去，一種“野心家實(shí)現(xiàn)后的狂喜”，只是片刻激情而已，剩下的是想著緊接著應(yīng)該在制定一個(gè)計(jì)劃。這些所謂的幸福僅僅是表象而已，于連為了表象而犧牲了本質(zhì)。當(dāng)他以為德.萊納夫人的一封信斷送了他的幸福時(shí)，他想到了報(bào)復(fù)，最終被投進(jìn)了監(jiān)獄。在獄中反而使他從社會(huì)的束縛解脫出來，獲得了自由。他卸下了往日一切偽裝和面具，找到了真實(shí)的自我，也找到了本質(zhì)的幸福。他放棄了逃跑和上訴，能夠真誠地對待每一位朋友，坦然地面對死亡。
對于于連的愛情，我們同樣懷著強(qiáng)烈的興趣。因?yàn)橛谶B的成功幸福既而毀滅都與他的愛情緊密聯(lián)系著的。他的兩個(gè)戀人——德.萊納夫人和瑪?shù)贍柕掳橹虝憾鴬^斗的一生，所以不妨分別來看看于連與兩個(gè)戀人的戀情。于連和德.萊納夫人的愛情始于于連對她的誘惑。起初，他只是在履行所謂的“責(zé)任”，這是一種對貴族老爺?shù)膱?bào)復(fù)，一種虛榮的滿足。但是德.萊納夫人的善良、淳樸、溫柔深深地打動(dòng)了于連。一段時(shí)間，他瘋狂地愛上了德.萊納夫人�？上н@顆愛心又很快被種種野心占有了，直至最后才又復(fù)燃，爆發(fā)。
讀書筆記作文 篇4
在寒假里，我讀了一本名著——《苦兒流浪記》，它的作者是法國19 世紀(jì)著名作家埃克多·馬洛。
這本書的小主人公是雷米，從他一來到這個(gè)人世間時(shí)，他的叔父就為了霸占侄子的財(cái)產(chǎn)，把它偷偷抱走了，最后將他丟棄在巴黎的一個(gè)街頭上，又被一個(gè)叫巴伯蘭的人撿回來，一直把他養(yǎng)到8 歲后，就又被一個(gè)叫維泰利斯的人買去了，他從此跟著維泰利斯學(xué)藝。
最后，維泰利斯不幸去世，但是雷米找到了自己的親生母親，它還從母親的口里得知了自己的身世，回想起雷米過去艱辛曲折的流浪生涯中，認(rèn)識了教他識字的維塔里斯老人、無私收留他的花農(nóng)老爹、傾心愛他的麗絲姑娘、和他同甘共苦的馬西亞、收留過他的善良的米利根夫人……當(dāng)然還有與他息息相關(guān)的“心里美”和小狗……
最后雷米還是繼承了自己的母親和父親留下的遺產(chǎn)，并和絲麗姑娘結(jié)了婚，在這個(gè)時(shí)候，他還是沒有忘記他的師父維泰利斯……
雷米是多么的堅(jiān)強(qiáng)�。∷艿搅硕嗌倨D難和阻礙，他依然沒有放棄、沒有向困難低頭，我讀了這本書也深受啟發(fā)，將雷米作為我自己的榜樣，我也要向書中幫助雷米的那些心地善良、助人為樂的人作為榜樣！
讀書筆記作文 篇5
羅曼。羅蘭說：“敞開窗戶吧！讓自由的空氣從新進(jìn)來！讓我們呼吸英雄的氣息�！辈恢獮槭裁�，我感到這句話蘊(yùn)蓄者很深刻的哲理也許這就是筆者寫這本書的目標(biāo)吧。對于當(dāng)初的時(shí)代來說，這部作品無不是一本美好的神魂糧食。
在我未讀這部作品之前，我一直以為貝多芬是一個(gè)很幸運(yùn)的人，不想他是這樣的不幸運(yùn)。是啊，他的一輩子是坎坷的，整個(gè)兒人的生活中最不幸運(yùn)的事都給他遇上了，想想看作為一個(gè)音樂家，聽覺失聰了，這是多么凄慘的一件事呀！并且這種對音樂家而言非常致命的惡疾給他帶來的苦痛，是十分人所能假想的，不過全部的苦頭都使他變的更加剛強(qiáng)：他苦痛，卻不肯屈撓于命數(shù)；他貧窶，卻既不賣身投靠，亦不迎合潮流，始末維持獨(dú)立的人格；他伶俜，卻能以熱心誠懇的赤子之心最愛的人類；他從未享用快樂，卻發(fā)明呈獻(xiàn)給全球。不過他卻聽不到許多人對他的贊譽(yù)，他也聽不到自個(gè)兒創(chuàng)編的一點(diǎn)佳作。
貝多芬的勇敢、盡力盡量、堅(jiān)決保持并沒有徒然耗費(fèi)，由于他終于成功了，他打敗了眾多我們難于假想和難于勉強(qiáng)承受的一點(diǎn)苦痛、惡疾，還有一點(diǎn)兒就是作為一名音樂家，戲臺上的變奏者沒有臺下聽眾的支持、肯定和青眼，這沒有疑問是一種苦痛的壓力，帶給心魄沉重的艱難困苦感。不過他仍然打敗了他們；他的盡力盡量使全球的人都為之歡樂的度過高興得；他的實(shí)在的力量獲得證實(shí)，所以最終他登攀上了性命的顛峰。
羅曼。羅蘭也曾說過：“生存是嚴(yán)酷的。對那一些不安于平凡的人說來，生存就是一場無停止的搏斗，并且往往是無光榮的名譽(yù)無福祉而言的，在伶俜中默默施行的一場令人悲傷的搏斗�！惫P者寫的這三位著名人物，它們都是很平凡的人，可它們卻比常人碰到更多難于假想的苦頭和絆腳石。然而它們都是從幢幢艱難中勇敢起立來的人，也是從種種艱難中造煉出來的偉人、著名人物，并且仍然不屈撓于命數(shù)對它們的挑戰(zhàn)和考驗(yàn)。它們?nèi)齻�(gè)都是筆者確定地認(rèn)為的英雄人物，由于它們都具備一樣的英雄品格：一是有百折不回的努力向前神魂；二是永恒維持人格的尊嚴(yán)，嚴(yán)格遵守個(gè)性的獨(dú)立，既不勉強(qiáng)服從于強(qiáng)權(quán)政治，也不認(rèn)識不清地隨大流；三是具相關(guān)懷人、愛惜并保護(hù)人的博愛神魂，甘心為人的總稱的福址呈獻(xiàn)自身。
原來，著名人物也并不像我們假想當(dāng)中的那樣子美妙，或許正由于幢幢艱難，種種阻攔、艱難困苦和不幸運(yùn)的命數(shù)才讓它們勇敢地起立來而變成絕世傳誦的著名人物吧！它們要打敗這樣艱難危險(xiǎn)的艱難到底要多大的力氣，多大的勇氣，多大的毅力呀！你們的力氣、勇氣、毅力都使我很欽佩。
讀書筆記作文 篇6
在這次“東教青年杏壇”讀書活動(dòng)中，我從推薦的閱讀書目中我選擇了美國專欄作家托馬斯弗里德曼所寫的《世界是平的》。因?yàn)樗拿治宋�。世界怎么�?huì)是平的呢？
老實(shí)說，近一個(gè)月的閱讀，很多地方是囫圇吞棗，有的地方甚至根本看不懂。這本書與其說是介紹經(jīng)濟(jì)全球化，不如說是一本以經(jīng)濟(jì)全球化為主題的長篇新聞通訊。
在看這本書的時(shí)候，起初我的腦子是一片混亂的，感覺就像在看一份電子產(chǎn)品說明書，篇幅長、計(jì)算機(jī)專業(yè)術(shù)語過多。世界上使用電腦的人越來越多，但并不表示所有的人都明白其中的道理。托馬斯弗里德曼不愧是讀者身份，他用幾近煽情的手法、生動(dòng)的事例和大膽的想象來解讀經(jīng)濟(jì)全球化，讓我不得不被這洶涌而來的經(jīng)濟(jì)全球化所鎮(zhèn)住，同時(shí)也深感自己知識的匱乏。
《世界是平的》告訴我們，競爭的平臺已經(jīng)被推平了。試看今日的世界，沒有哪個(gè)國家可以免受競爭所帶來的沖擊，可以不享受因?yàn)楹献魉鶐淼臉O大豐厚的回報(bào)。企業(yè)與企業(yè)之間，人與人之間充滿了競爭與合作，因?yàn)楦偁幣c合作帶來了整個(gè)世界的變化，促進(jìn)了人類文明的發(fā)展和傳播。在我們的工作和事業(yè)中同樣不可缺少競爭與合作的因子，我們每天從事這簡單而又繁重的工作，在這個(gè)看似簡單平凡的工作中同樣蘊(yùn)含著競爭，從各人的工作態(tài)度到責(zé)任心，從個(gè)人的學(xué)習(xí)能力到工作技能無不打上競爭的烙印，社會(huì)是一個(gè)優(yōu)勝劣汰的競爭場所，任何時(shí)候誰能從競爭中脫穎而出，誰就能享受勝利者的喜悅。
我是讀不太懂這本書的，但還是收獲到了緊迫感，做為一個(gè)年輕人，我只有不斷地學(xué)習(xí)吸收新知識，不斷地鞏固已學(xué)到的知識并運(yùn)用到實(shí)踐中，努力工作才能在平坦的世界中有自己的立足之地。
我聽到了一個(gè)故事。在非洲，羚羊每天早上醒來時(shí)，它知道自己必須跑得比最快的獅子還快，否則就會(huì)被吃掉。獅子每天早上醒來時(shí)，它知道自己必須超過跑得最慢的羚羊，否則就會(huì)被餓死。所以不管你是獅子還是羚羊，當(dāng)太陽升起時(shí)，你最好開始奔跑。
沒錯(cuò)，從現(xiàn)在開始奔跑吧！現(xiàn)今社會(huì)上許多人懂得技術(shù)和技能。那么我們憑借什么才能脫穎而出，競爭到工作崗位，我們要怎么跑才不會(huì)被時(shí)代大潮所淹沒？我總結(jié)到必需要不斷地學(xué)習(xí)，因?yàn)樾率挛飳映霾桓F。我們要與時(shí)俱進(jìn)學(xué)習(xí)各種新知識，只有不斷的提高自己，讓自己永遠(yuǎn)保持很強(qiáng)的競爭力。才能在平坦的世界競技場下?lián)碛幸幌�。這個(gè)過程充滿了汗水與荊棘。有人可能選擇安于現(xiàn)狀，半途而廢。大家千萬不要放棄，古語有云：“不經(jīng)一番寒徹骨，焉得梅花撲鼻香”。相信我，從這一刻開始就奔跑起來吧！
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