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高中讀書筆記通用15篇
當(dāng)細(xì)細(xì)品完一本名著后，你有什么總結(jié)呢？需要好好地就所收獲的東西寫一篇讀書筆記了。那么如何寫讀書筆記才能更有感染力呢？下面是小編為大家收集的高中讀書筆記，僅供參考，大家一起來看看吧。
高中讀書筆記1
近來，我讀完了《水滸傳》這本書。《水滸傳》然而四大名著之一。作者施耐庵然而元末明初時(shí)代的小說家。能夠說這本書已經(jīng)家喻戶曉、婦孺皆知。
《水滸傳》這本書然而一部反映農(nóng)民起義的長篇巨著。書中著重描述了我國北宋末年，奸佞當(dāng)?shù)�、民不聊生的黑暗社�?huì)。概括了當(dāng)時(shí)不一樣人們?cè)诼L的封建社會(huì)從覺醒到反抗的斗爭道路。故事情節(jié)環(huán)環(huán)相扣，引人入勝。文中塑造了很多栩栩如生的人物形象和緊張精彩的事件。如：忠厚純樸的林沖、疾惡如仇的吳淞、才思敏捷的吳用……武松報(bào)殺兄之仇，魯智深反惡霸，林沖手……這些人，這些事，生動(dòng)的演義出了一場(chǎng)可歌可泣的`傳奇故事。
《水滸傳》揭露了人民與統(tǒng)治階級(jí)間不可調(diào)和的矛盾，展現(xiàn)出了貧苦農(nóng)民被迫聚義梁山，拿起武器，進(jìn)行戰(zhàn)斗的動(dòng)人情景，反映了封建社會(huì)農(nóng)民起義的局限性和杯具性，讓我從中學(xué)到了很多，也看到了很多，使我聯(lián)想到“平民逐厲王”這個(gè)歷史故事，也使我清楚的認(rèn)識(shí)到蘊(yùn)藏在民眾中間的那股巨大的力量。開明的唐朝皇帝李世民說的好：“水能載舟，亦能覆舟！”意思然而水能托船，也能把船掀翻，只有對(duì)別人像對(duì)自己一樣才能讓更多的人敬重你。
高中讀書筆記2
樹立用心的心態(tài)，摒棄負(fù)面的思想，持之以恒，堅(jiān)持正向能量，還有什么困難會(huì)困擾我們呢？我想這也就是理查德懷斯曼教授撰寫《正能量》的初衷，書中的正能量就就是一切予人向上和期望、促使人不斷追求、讓生活變得圓滿幸福的動(dòng)力和感情。
我比較喜愛心理學(xué)，書中講到的數(shù)十個(gè)案例和實(shí)驗(yàn)，對(duì)于我并不陌生，我印象較深的津巴多監(jiān)獄實(shí)驗(yàn)和治療抑郁癥的額葉切除手術(shù)，都就是從心理學(xué)電影中知曉。電影《死亡實(shí)驗(yàn)》就就是根據(jù)津巴多監(jiān)獄實(shí)驗(yàn)為基礎(chǔ)改編，這個(gè)科學(xué)實(shí)驗(yàn)，找來二十個(gè)普通良民，隨機(jī)分成兩組，八個(gè)獄卒十二個(gè)囚犯，來模擬一周的監(jiān)獄生活。
開始時(shí)大家嘻嘻哈哈，之后獄卒開始使用權(quán)力維持秩序，隨后發(fā)展到濫用權(quán)力、私刑、發(fā)泄個(gè)人情緒、最后組織實(shí)驗(yàn)的幾個(gè)科學(xué)家都被“獄卒”們抓了起來，項(xiàng)目負(fù)責(zé)人被殺�？赐觌娪昂�，我感覺渾身冰冷，心里空空的，我開始反思社會(huì)主角，大部分獄警一開始，所謀求的也就就是一點(diǎn)尊重而已。
當(dāng)尊嚴(yán)遭到蔑視，獄警開始反擊，各種體罰、暴力輪番上演，社會(huì)主角進(jìn)入意識(shí)層面，真真假假參雜其中，人性中惡的`本質(zhì)彰顯出來，原罪、本罪，我們一向在救贖中生存，荀子提出的人性本惡就是真的嗎？
我一向認(rèn)為人性本善，應(yīng)對(duì)實(shí)驗(yàn)的結(jié)果，我啞口無言，想法被擊打得粉碎，人性就是發(fā)展變化的，劇中“獄警”伯瑞斯原本膽怯、自卑，最后竟然變得十分殘忍，這種性格的轉(zhuǎn)變，我個(gè)人覺得就是自卑，隱藏的“自我”，在獲得權(quán)力后，瘋狂的利用手中權(quán)力，欺壓他人，借已證實(shí)自己的權(quán)威，證明自己的成功，或許美國大兵虐囚事件，納粹和日本軍人在戰(zhàn)場(chǎng)的表現(xiàn)，正如這個(gè)實(shí)驗(yàn)所揭示就是對(duì)身份認(rèn)同和權(quán)力的服從。
培養(yǎng)用心情緒，踏上幸福人生。
高中讀書筆記3
近來讀書，《巴黎圣母院》給我留下至深的印象。那當(dāng)——當(dāng)——當(dāng)—— 的鐘聲，似乎總是在向人們?cè)V說著曾經(jīng)那個(gè)有關(guān)善惡美丑的故事...
中世紀(jì)的巴黎繁華如常，圣母院前人來人往。各色各樣的人帶著自己各色各樣的故事穿梭其間。而他們之中，是誰盯著丑陋的面具，在黑暗里踽踽獨(dú)行?是誰披著偽善的外衣，在邪惡中猙獰地死去?又是那個(gè)落入人間的天使，不計(jì)前嫌，以德報(bào)怨，在烈火中升華了靈魂?
這是一個(gè)美丑對(duì)比強(qiáng)烈的故事，它不僅讓我們看到了當(dāng)時(shí)的歷史，而且看到時(shí)間最深沉的靈魂，最深沉的呼喚。美麗的吉普賽女郎艾斯梅拉達(dá)姣好的面容，曼妙的舞姿，引來了不少男子的傾慕。更值得一提的是，她擁有一顆善良堅(jiān)貞的心。當(dāng)曾經(jīng)挾持過她的卡西莫多被鞭笞時(shí)，她不計(jì)前嫌，為其送水。當(dāng)偽善的副主教威脅她時(shí)，她寧死不從。
而副主教克洛德，雖然外表斯文，內(nèi)心卻極其陰暗骯臟。他口口聲聲說愛艾斯梅拉達(dá)，但卻只想滿足自己的情欲，他的愛是占有，是獨(dú)享，是得不到便親手毀滅的罪惡。
與之形成強(qiáng)烈對(duì)比的是外表丑陋的敲鐘人卡西莫多，它雖然生著一副丑陋到令人害怕的樣貌，內(nèi)心卻是干凈明亮的。他默默忍受著世俗的偏見.冷漠與嘲諷。他也愛艾斯梅拉達(dá)，但他選擇了默默的保護(hù)她，他愛得純粹，他把她當(dāng)作他的女神一般敬仰。它可以為她而死，寧愿選擇死后的緊緊相擁，讓她在另一個(gè)世界不感到寒冷。
就像簡·愛中說的：我貧窮.卑微.不美麗，但當(dāng)我們的靈魂走過墳?zāi)沟臅r(shí)候，我們都是一樣的。 我想死后的卡西莫多一定會(huì)褪去丑陋的外衣，化身成美麗的天使，與他心愛的女神相守。
美麗還是丑陋?我們往往會(huì)用一個(gè)錯(cuò)誤的標(biāo)準(zhǔn)——外表，來評(píng)斷。當(dāng)我們第一次見到一個(gè)人的時(shí)候，往往不自覺的從他的.外表判斷他的人�？墒钱�(dāng)日久見人心之后，你還能一口認(rèn)定他與你第一次靠外表判斷的一樣嗎?你能說那個(gè)儀表堂堂卻表里不一的副主教是個(gè)美麗的人嗎?你們能否認(rèn)從某種意義上講卡西莫多不是一個(gè)美麗的人嗎?
判斷美丑真正的標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)該是心靈是否善良純潔。外表可以加以掩蓋，加以修飾，甚至可以靠人為力量使之改變，令人無法看清它的本來面目。一個(gè)外表光艷華麗的人可能心如蛇蝎。但心不一樣，善便是善，惡便是惡，即使外界的幻想一時(shí)蒙蔽了人們的雙眼，歷史也是公正的，歲月的風(fēng)會(huì)吹開所有的面紗，露出人心最本質(zhì)的東西。就像《巴黎圣母院》里的艾斯梅拉達(dá)和卡西莫多，歷史終會(huì)還他們一個(gè)公道。
所以，我們要做一個(gè)真正美麗的人，敞開心扉，讓陽光照進(jìn)心房;做一個(gè)真正美麗的人，為心靈注入清泉，凈化靈魂;做一個(gè)真正美麗的人，以愛對(duì)人，用心愛人;最一個(gè)真正美麗的人，就永遠(yuǎn)不會(huì)懼怕黑暗，因?yàn)樾膽压饷鳌?/p>
做一個(gè)真正美麗的人。 一字一頓，敲在我心。
恍惚間，似乎又聽見巴黎圣母院那鐘聲響起，聲音似乎在歲月的沉淀中越發(fā)的滄桑，但它一直在告訴世人，關(guān)于那個(gè)故事，關(guān)于真善美。
高中讀書筆記4
人生就是在不斷的尋找屬于你的奶酪，再完美的計(jì)劃也時(shí)常遭遇不測(cè)�！}記
應(yīng)對(duì)日新月異的變化，你會(huì)如何行動(dòng)呢？
不管我們選取什么，我們都要有共同的方面，那就是：需要在迷宮中找到自我的道路，幫忙我們?cè)谧兓臅r(shí)代獲得成功。
應(yīng)對(duì)事情的扭曲，你會(huì)如何選��？如何做了？是像小矮人哼哼那樣，呆在原地不動(dòng)，等著“奶酪”找你；還是像2只老鼠那樣隨著這一切的變化而理解變化了。而或許你更像小矮人唧唧那樣，只是暫時(shí)停留在哪里，但不久頭腦清醒過來，放下舊觀念，尋找新的道路。有句話不是說：遲做總比不做好。
應(yīng)對(duì)變化，我們不能只是呆在哪里一動(dòng)不動(dòng)，不理解現(xiàn)實(shí)。而是要挺起來、動(dòng)起來，努力地尋找屬于自我的“奶酪”。不經(jīng)過努力，不經(jīng)受挫折，又如何逐步進(jìn)步，踏上成功了。我們樂于理解變化，隨時(shí)做好準(zhǔn)備，變化來時(shí)隨變化而變化。
變化時(shí)生活的一部分，改變可能隨時(shí)降臨，要勇于理解變化，敢于應(yīng)對(duì)變化。再完美的計(jì)劃也時(shí)常遭遇不測(cè)。應(yīng)對(duì)變化首先要清楚地認(rèn)識(shí)到，有時(shí)需要簡單地看待問題，以及靈敏快速地行動(dòng)。你不必把事情復(fù)雜化，或者一味地讓那些驚恐的念頭使自我慌張。只要當(dāng)你克服了自我的恐懼念頭，并且勇于走出久已習(xí)慣的生活，去享受冒險(xiǎn)帶來的喜悅的時(shí)候，你才會(huì)的'到新奶酪?guī)Ыo你的報(bào)償和獎(jiǎng)賞。
有些畏懼是需要加以認(rèn)真對(duì)待的，它會(huì)幫組你避開真正的危險(xiǎn)。但絕大部分的恐懼都是不明智的，它們只會(huì)在你需要改變的時(shí)候，使你回避改變。
生活并不像遵從某個(gè)人的愿望發(fā)展。改變隨時(shí)有可能降臨，但用心地應(yīng)對(duì)改變卻會(huì)讓你更好地發(fā)現(xiàn)到屬于自我努力所得到的“奶酪”。古人云；塞翁失馬，焉知非福。恰合如此。
不畏懼改變，勇往直前。隨著奶酪變化而變化，并享受變化吧！
高中讀書筆記5
當(dāng)我初次閱讀《哈利·波特》這部作品時(shí)，只是普通地認(rèn)為這只不過是一個(gè)小魔法師在學(xué)校開心的生活罷了，所以就帶著無所謂的態(tài)度看了下去�？墒�，在接下來的情節(jié)中，我看見了哈利所背負(fù)著的東西，他有著一般人無法想象的痛苦回憶，當(dāng)他還是個(gè)嬰兒的時(shí)，就目睹了自己的父母被殺害，他的母親為了保護(hù)他施出了古老的魔法，只讓伏地魔在哈利的額頭上留下了一個(gè)傷疤。
因此，哈利便在魔法界成為了一個(gè)“名人”，但我想哈利絕不會(huì)認(rèn)為這是件好事。哈利在費(fèi)農(nóng)姨夫家長期受到讓人忍無可忍的待遇，只有當(dāng)他回到霍格沃茲，他才是快樂的，因?yàn)橛泻彰�、羅恩、鄧不利多等等一切關(guān)心他的人們。哈利背負(fù)著許多東西的：父母被殺害的仇恨，朋友對(duì)自己的關(guān)心，小天狼星、鄧不利多等長輩的關(guān)懷與期待，保護(hù)自己在乎的人的心情的……
這一切都是因?yàn)閻郯?因?yàn)閻�，哈利才能拒絕伏地魔以魔法石為條件讓自己的父母復(fù)活，即使再也見不到自己日思夜想的父母;因?yàn)閻�，哈利才�?huì)不顧危險(xiǎn)地進(jìn)入密室去救金妮，破滅伏地魔的陰謀;因?yàn)閻郏艜?huì)拼命保護(hù)小天狼星，面對(duì)成百的攝魂怪;因?yàn)閻�，哈利才能想象著和父母、小天狼星一起生活的�?chǎng)景而使出守護(hù)神咒，趕走成百的攝魂怪，即使那樣的場(chǎng)景永遠(yuǎn)也不可能實(shí)現(xiàn)……雖然從未體驗(yàn)過父母的愛的哈利經(jīng)歷了無數(shù)的挫折，但是他的身邊總有著那一群朋友支持著他，他們給予他的友情成為了他打敗黑魔法的動(dòng)力之一。而在這些經(jīng)歷中，他也逐漸了解自己的父母，了解到父母為了救他而付出了多大的犧牲，所以，友情溫暖了他，而親情卻給了他強(qiáng)大的.力量，這就是愛吧!
眼看著時(shí)間一點(diǎn)一滴地流逝，小哈利也逐漸成長起來，盡管哈利被別的同學(xué)懷疑過是“蛇語者”的繼承人，被別人嘲笑過、諷刺過、挖苦過，羅恩、赫敏也從未離開過他，他們更加努力地去尋求謎底，一起面對(duì)危險(xiǎn)。朋友，成為了他生命中不可缺少的一部分的：他們一起去保護(hù)魔法石，共同面對(duì)密室中的危機(jī)，結(jié)伴去營救無辜的小天狼星·布萊克，以及挑戰(zhàn)伏地魔等一群黑魔法師。哈利的力量因?yàn)橛亚槎訌?qiáng)大，更加閃光。
親情，友情，這就是哈利心中最為光亮，最寶貴的兩樣。
愛，永恒的主題。哈利·波特的故事，永不結(jié)束。
高中讀書筆記6
這個(gè)假期我讀了（魯濱遜漂流記）這本書，獲益匪淺。一六五九年九月三十日，一個(gè)人在一次航行中上碰到了可怕的風(fēng)浪，翻了船，除他之外無一人生還。他流落到了孤島上。憑著他驚人的毅力與勇氣，二十八年后，他依靠本人的智慧逃出了孤島，這個(gè)人就是倒霉而又幸運(yùn)的魯濱遜克羅索。在荒蕪人煙的孤島生活了28年��！多么驚人的一個(gè)數(shù)字！
可見魯濱遜是何等的英勇。初到孤島的他是絕望的，他講：“我整天悲哀著我這凄涼的環(huán)境，沒有食物，沒有房屋，沒有衣服，沒有武器，沒有出路，沒有被救的希望，眼前只要死，不是被野獸所吞，就是被野人所嚼……“但是，漸漸地，他獨(dú)特的個(gè)性體現(xiàn)了出來，對(duì)生活充滿希望，不再整天沉浸在本人設(shè)計(jì)的悲觀中，開場(chǎng)一心一意的安排本人的生活，他建了小房子；做了桌子、小匣子；捕了小羊、小狗；種了小麥、稻子……就這樣，他用本人的雙手，創(chuàng)造了本人的小王國。
魯濱遜還是堅(jiān)毅的人。他曾經(jīng)這樣講道：“我的'脾氣是要決心做一件事情，不成功決不放手的“，“我要盡全力而為，只要我還能劃水，我就不肯被淹死，只要我還能站立，我就不肯倒下……“他沒有助手，工具不全，缺乏經(jīng)歷，所以做任何事情都要花很大的勞力，費(fèi)好長的時(shí)間。連做一塊木版都要四十二天。他作的很多事情都是空費(fèi)力氣，沒有成功，但他從來不灰心失望，總是總結(jié)了失敗的經(jīng)歷又重新開場(chǎng)。辛勤的勞動(dòng)換來了令人欣慰的回報(bào)，他最后變得有船用，有面包吃，有陶器用，有種植園，有牧場(chǎng)，有兩處較“豪華“的住所……這些沒有一件不是費(fèi)了很多力氣、克制了很多困難才得來得的。
讀完之后，我不禁反省本人：假如我流落到孤島，能活幾天？一天？兩天？我又能干些什么？會(huì)劈柴？會(huì)打獵做飯？我連洗本人衣服還笨手笨腳的呢！再講了，沒有一個(gè)人講話，多孤單呀！我準(zhǔn)會(huì)憋死的！可見魯濱遜是多么樂觀向上！我覺得人應(yīng)該學(xué)習(xí)他這種不怕困難、樂觀向上的精神，無論何時(shí)何地都堅(jiān)強(qiáng)地活下去，哪怕只要一線希望也要爭取，決不能放棄！我們要像魯濱遜那樣有志氣、有毅力、愛勞動(dòng)，憑本人的雙手創(chuàng)造財(cái)富。
高中讀書筆記7
每一個(gè)平凡的人都有自己不平凡的世界，而每一個(gè)不平凡的人背后都是平凡的經(jīng)歷。不平凡的人是因?yàn)槠椒驳膱?jiān)持而變成了偉大，而偉大的人都源自平凡。
一千個(gè)讀者心中有一千個(gè)哈姆雷特，我對(duì)《平凡的世界》也有著自己的解讀。路遙筆下描繪的是我不熟悉而且也無法想象的和經(jīng)歷的動(dòng)蕩年代，在中國廣袤的土地上，勤勞質(zhì)樸的莊稼人經(jīng)歷了文革的沖擊，食物短缺、經(jīng)濟(jì)不景氣等等我無法想象的.困難。這些平凡的經(jīng)歷堆砌成一個(gè)個(gè)深入人心的故事，一個(gè)個(gè)不甘平凡而努力奮斗創(chuàng)造人生價(jià)值的年輕人。他們只身投入陌生的世界，去尋找屬于自己的人生價(jià)值，即使頭破血流也仍不放棄。
他們經(jīng)歷了感情的破滅，親友的生離死別，這些經(jīng)歷磨礪了他們這群人的心智，在紛亂的世界中堅(jiān)持著自己的夢(mèng)想。
孟子云“窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼濟(jì)天下”其實(shí)和路遙所傳遞的思想是一樣的，我們生活在平凡的世界中，都應(yīng)該有一顆不甘平凡的心，我特別喜歡我的偶像喬布斯的一句話“活著就是為了改變世界”這是喬布斯自傳的標(biāo)題，也是整個(gè)文章的核心內(nèi)容。所有不平凡的人都是從平凡的事開始獨(dú)善其身，以至于最后才能兼濟(jì)天下。
反觀我們現(xiàn)在所處的時(shí)代，正值中國經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展，大數(shù)據(jù)、共享、開放、合作共贏是時(shí)代的主題，我們有著更大的機(jī)遇和更廣闊的空間去實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值，相比于書中的世界，我們真的幸運(yùn)了太多。不論我們身處何處，都有機(jī)會(huì)讓自己的人生閃閃發(fā)光。
慶幸自己身處這個(gè)偉大的時(shí)代，所有人眾志成城充滿斗志，都懷揣著中華民族偉大復(fù)興的中國夢(mèng)，中國夢(mèng)不僅是時(shí)代的夢(mèng)，還是每一個(gè)中國人的夢(mèng)，“位卑未敢忘憂國”這是詩人陸游留給世人的千古詩篇，也是我們這代人應(yīng)該具備的愛國情懷。
我們所工作的崗位很平凡，但卻肩負(fù)著全省乃至國家的運(yùn)輸重任，所以我們理應(yīng)為之自豪。我們要有“業(yè)無高卑志當(dāng)堅(jiān)，男兒有求安得閑”的氣概，去面對(duì)我們剛剛開始的職業(yè)生涯，用自己的雙手，去改變自己的人生，改變這世界的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。
人生在世就應(yīng)該如夏花般絢麗多彩，永遠(yuǎn)向遠(yuǎn)方奔跑！
高中讀書筆記8
當(dāng)我翻開了《格列佛游記》時(shí)我立刻就被眼前的目錄所吸引了：小人國歷險(xiǎn)、大人國歷險(xiǎn)、會(huì)飛的國家……這些字眼似乎被作者施加了魔力，我一看到這些就想快點(diǎn)往下看，想快點(diǎn)了解怎么會(huì)有小人國和大人國，國家又怎么會(huì)飛。帶著這些疑問我認(rèn)真地讀起了第一章。
這本書講的是格列佛以海上醫(yī)生的身份隨同一艘船出海航行，后遭遇風(fēng)暴孤身一人涉險(xiǎn)了一些神奇的國家，最后終于回到了自己的國家的事情。情節(jié)曲折、玄妙，又不乏幽默。把格列佛的歷險(xiǎn)寫的栩栩如生，有趣極了。與其說是"格列佛游記"倒不如說成是"我與格列佛的游記"呢，因?yàn)槲以陂喿x這本書時(shí)幾乎入迷了，好像就是我和他一起歷險(xiǎn)一樣。但是我又從心里佩服他的機(jī)智勇敢，他總是給我一中"逆境叢生"的感覺，這點(diǎn)就是他歷盡艱險(xiǎn)后從新踏上自己的國土的主要原因，所以我堅(jiān)決要向他學(xué)習(xí)這種精神，否則的話，若我以后遇到這種事情的`話說不定早已經(jīng)一命嗚呼了呢！
這本書實(shí)在是太好看了，使得我讀了幾遍了還是覺的沒看夠，它實(shí)在太有趣了，我十分喜歡《格列佛游記》這本書。怎么樣，聽了我的介紹你是不是有心動(dòng)了？那就快讀一讀這本書吧！記住噢，它的名字叫做《格列佛游記》！
這是寓言，還是夢(mèng)魘？弗蘭茨？卡夫卡的《變形記》究竟是預(yù)示了一個(gè)未來，還只是偶然的一場(chǎng)惡夢(mèng)？最初的荒誕不僅體現(xiàn)在主人公格里高利無端地變?yōu)橐恢淮蠹紫x，而更在于他似乎完全不理解自己的處境，甚至還以為自己能夠生活得依舊正常，對(duì)于別人的態(tài)度巨變毫不理會(huì)。文中人物的無助，那種被束縛在異化環(huán)境中的個(gè)人與四周那看不見摸不著但時(shí)時(shí)處處都存在的力量，所作的毫無希望的掙扎，才是人厭惡之所在。
《變形記》是卡夫卡的代表性作品，也是西方現(xiàn)代派文學(xué)的經(jīng)典之作�！蹲冃斡洝分袑�(duì)人與人關(guān)系的描寫，尤其寫格里高爾在父親的公司破產(chǎn)、全家處于困頓的境況下，去當(dāng)旅行推銷員，挑起了家庭生活的重?fù)?dān)。他在家里是受到尊重和愛戴的。當(dāng)一個(gè)人被人依賴時(shí)，他與別人的關(guān)系自然會(huì)處于正常狀態(tài)。但格里高爾一朝成了大甲蟲，父子關(guān)系、母子關(guān)系、兄妹關(guān)系突然間發(fā)生了180度的轉(zhuǎn)變，顯示出一幅極端自私、冷漠、殘酷、無法溝通的可怕圖景，親情、倫理之情蕩然無存
而小說的結(jié)尾更是耐人尋味的。哥里高爾在掙扎中死去了，生活又變回了原來的模樣。一家人就這樣忘記了一個(gè)曾經(jīng)和他們一起生活的一個(gè)人這么輕易的就忘記了一個(gè)人。而他，哥里高爾，不過是薩姆沙一家生活中慢慢劃過的一道流星……
高中讀書筆記9
學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說乎？有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？“相信很多人都熟悉這幾句話，但是你們知道它出自哪里嗎？它就是中國古代巨著《論語》里的第一篇。這個(gè)寒假，我拜讀了這本書，使我受益匪淺。在幾千年的華夏文明史中，它一直被人們推崇為經(jīng)典，這是為什么呢？原來這本書，是后人記錄孔子及其弟子言論的一部著作。孔子的治國觀點(diǎn)以及他評(píng)價(jià)古代圣賢的言論，是中國古代最基本、最簡單、卻又最不可缺少的道德修養(yǎng)準(zhǔn)則。在古代這本書被視為兒童的啟蒙讀物。
我讀完這本書后終于明白了它為什么被視為兒童的啟蒙讀物了。書中有這樣幾大部分：學(xué)而篇，為政篇，里仁篇······。這些篇目中的言論和故事告訴我們?nèi)绾巫鰧W(xué)問，如何做人······
比如其中有這樣一句話：”日知其所亡，月無忘其所能，可為好學(xué)也已矣�！白酉牡倪@句話意思是：”每天學(xué)習(xí)不知道的知識(shí)，每月都不忘自己學(xué)過的知識(shí)，這樣就算是好學(xué)之人了�！斑@里我還看到了一個(gè)叫孫敬的`好學(xué)之人，他經(jīng)常把自己關(guān)在屋子中，不分晝夜，廢寢忘食地讀書。他刻苦到夜里讀書困了，怕自己打瞌睡，就把繩子栓在頭發(fā)上，把另一頭固定在房梁上，這樣他就不會(huì)看著看著睡著了。他就是憑借這樣的刻苦學(xué)習(xí)精神，使自己成為了一代鴻儒。如果我們現(xiàn)在學(xué)習(xí)都能有他的這股頭懸梁的勁頭，還有什么學(xué)不成的呢？我想到自己看書時(shí)，看一會(huì)兒就想去玩，真是慚愧！對(duì)，我也要成為好學(xué)之人。只要下定決心，我能做到的。
再比如其中的這樣一句話：”誦《詩》三百，授之以政，不達(dá)；始于四方，不能專對(duì)，雖多，亦奚以為�！耙馑际牵骸彪m然會(huì)背《詩經(jīng)》三百篇，但是把國家政治交給他，卻不能治理；讓他出使諸國，不能獨(dú)立辦事，雖背得多，但不會(huì)運(yùn)用，又有何用呢？“讀到這里我腦中立刻浮現(xiàn)了一個(gè)故事——《紙上談兵》。故事的主人公趙括把兵法背的滾瓜爛熟，談起打仗，他父親是趙國有名的大將都說不過他�？哨w王讓他去帶兵打仗，他卻不會(huì)根據(jù)實(shí)際靈活變通，結(jié)果誤國誤民，慘死在戰(zhàn)場(chǎng)上。這又讓我明白了：我們既要成為好學(xué)之人多讀書，同時(shí)也要學(xué)會(huì)靈活運(yùn)用，做個(gè)會(huì)學(xué)之人，活學(xué)活用，知識(shí)才能轉(zhuǎn)變成智慧。
書中還有許許多多深刻的道理，我仔細(xì)咀嚼，久久回味，像是親自聆聽了孔子的教導(dǎo)，也希望同學(xué)們有空來讀一讀這本書，體味經(jīng)典，對(duì)話圣賢，它會(huì)讓你終身受益，帶你走向不遠(yuǎn)處的輝煌！
高中讀書筆記10
“一失足成千古恨，再回頭是百年身�！痹谌松牡缆飞�，一旦走錯(cuò)路，鑄成大錯(cuò)，誤入歧途，就后悔莫及，只能自食其果。在很多情景下，一個(gè)人的失足，并非天生是壞蛋，天性要作惡，而是他意志不夠堅(jiān)強(qiáng)，在誘惑面前經(jīng)不起考驗(yàn)，最終失足墮落了淪為有罪的人。
悲劇《麥克白》約寫于1606年，是莎士比亞戲劇中心理描述的佳作。該劇中主要寓意了個(gè)人野心和利己主義的潛在禍患；野心和利欲的存在，足以將一個(gè)本為良好的人腐蝕為墮落的魔鬼。當(dāng)然，在野心的膨脹和驅(qū)使中，也有外圍因素的影響與蠱惑�？墒牵罱K的惡之暴戾會(huì)受到懲罰的。
它講述的是中世紀(jì)英國一名將軍麥克白，在一次征戰(zhàn)回國途中，碰到女巫。女巫預(yù)言他將成為國王，同時(shí)也預(yù)言了另一個(gè)將軍班戈的子孫將世代為王，而這三女巫只是因?yàn)槭艿揭粋�(gè)村婦的氣而把這些秘密對(duì)他們說了罷了，是帶有一種泄氣、泄愁的因素�？墒牵�(dāng)麥克白的考特爵士被預(yù)言成真后，麥克白他那還只是蒙昧的野心一下子被喚醒了開始膨脹，一個(gè)潛伏在內(nèi)心深處的一個(gè)曖昧不明的秘密被突然挑明了，他被眼前浮起的可怕的幻象嚇得毛骨悚然、心驚肉跳，從此失去了心理的平衡。
其實(shí)他的人性還是在的，當(dāng)他要向國王行刺時(shí)，內(nèi)心也在進(jìn)行著一場(chǎng)可怕的爭斗，他即期望永遠(yuǎn)保住最高榮譽(yù)，又十分渴望著封建王國的最高權(quán)勢(shì)。之后，在其夫人的鼓動(dòng)和教唆下，他殺死國王，取得王權(quán)。國王的兒子被迫跑到海外。為了穩(wěn)固王位傳續(xù)子孫，麥克白找來刺客殺死了大將班戈，本想了斷女巫的另一個(gè)預(yù)言，但班戈的孩子也逃到了國外。麥克白自登上王位后，暴虐無道，濫殺無辜，引發(fā)反抗和戰(zhàn)爭，最終可悲而死。
如果在麥克白的野心被喚醒、內(nèi)心失去平衡之時(shí)，麥克白夫人能夠抓住這關(guān)鍵時(shí)刻，能夠響應(yīng)他良心上痛苦的呼聲，幫忙他恢復(fù)內(nèi)心的平衡，喚回失去的理智，他就能夠守住人生的正道，安全地度過人生中的這一場(chǎng)危機(jī)；那么他們就得救了，他們?nèi)詫⑹鞘芘e國上下尊敬的一對(duì)好夫妻享受著榮華美譽(yù)，可是這位夫人她沒有什么良心上、道德上的顧忌，甚至用“懦夫”這一使男人承受不了的詞去嘲弄、刺激他，用她火辣辣的舌頭尖去煽動(dòng)他，直到被煽旺的野心燃燒起來。
他們雖然是同謀，可是那女人的氣質(zhì)與他的丈夫完全不一樣“……解除我女性的柔弱，用最兇惡的殘忍自頂至踵貫注在我的全身；凝結(jié)我的血液，不要讓悔恨經(jīng)過我的心頭，不要讓天性中的惻隱搖動(dòng)我的狠毒的決意!來，你們這些殺人的助手，你們無形的軀體散滿在空間，到處找尋為非所惡的機(jī)會(huì)，進(jìn)入我的婦人的胸中，把我的乳水當(dāng)作膽汁吧!來!陰沉的黑夜，用最昏暗的地獄中的濃煙罩住你自我，讓我的銳利的刀瞧不見它自我切下的傷口，讓青天不能從黑暗的重衾里探出頭來，高喊著‘住手，住手!’”
麥克白是有野心，可那還是埋在心底的一個(gè)私密，還處于半眠狀態(tài)，就算他碰上了能知過去未來的女巫也沒有甘心墮落，也曾懷恐懼的心境竭力抵拒過那強(qiáng)烈的誘惑，他既不是天生的壞人，也不是注定要做民族的罪人。可是他的身邊還有這么一個(gè)女人，女巫沒有做完的事，留給她來完成，這么理應(yīng)外和、前拉后推，他最終為了他的政治野心而拋棄一切、犧牲一切，跳進(jìn)了罪惡的深淵。
麥克白夫人本是女人，可她有一顆比女巫、比蛇蝎更毒的心，為了自我能夠享有更高的地位、權(quán)利，為了女巫的話，她失去了女人善良的本性，教唆、幫忙自我的丈夫弒君并嫁禍給無辜的人，事后若無其事地伸出一又血手，幾乎帶著得意的口氣，開導(dǎo)那也是一雙血手的丈夫“只消一點(diǎn)兒水就能夠把我們洗刷得干干凈凈，一點(diǎn)兒也不費(fèi)事!”
他們不曾想過殺了這個(gè)國王，后面還會(huì)有更多想殺他們和他們想殺的人，他們?yōu)榱俗晕业耐跷�，想了斷女巫的另一個(gè)預(yù)言而殺了班戈，可是他的兒子活著逃跑了，而國王的兩個(gè)兒子也同樣活著并逃到了海外。麥克白夫人承受不了人性無情的扭曲和擠壓，最終使她垮了下來，精神負(fù)擔(dān)已超過她心理承受本事，只落得成為一個(gè)精神分裂癥、一個(gè)夢(mèng)游者，在睡夢(mèng)中還不斷洗手，她那雙小手就算用上所有的香料也不能再像以前那樣香起來了，最終死于分裂癥。而麥克白為了鞏固地位最終成了人人唾棄的暴君，被子兩位王子和班戈的'兒子回來復(fù)仇而死了。
那兩位王子剛開始的時(shí)候或許會(huì)認(rèn)為他們逃跑而讓人覺得他們懦弱、膽小怕事，可是不能說他們是聰明的、勇敢的，在明明白自我斗可是別人的時(shí)候又何必逞一時(shí)之強(qiáng)而葬送自我呢不正是因?yàn)樗麄兲拥胶Ｍ舛罱K報(bào)了仇同時(shí)也奪回了自我的國家嗎其實(shí)更多的時(shí)候一個(gè)國家、一個(gè)家庭的滅亡并不是毀于外人之人，而是毀在了內(nèi)部人的爭斗、內(nèi)部人的手中。
其實(shí)他們?cè)馐艿竭@樣的結(jié)果也都是一個(gè)“欲”字和不滿足現(xiàn)狀而引起的，我們現(xiàn)實(shí)生活中又有幾個(gè)人能夠滿足于現(xiàn)狀，看到別人好的生活、好的東西不眼紅。人生是在不斷擁有欲望和努力滿足欲望的過程中行進(jìn)的。嬰兒聲聲呼喚的奶水是欲望，孩子期冀已久的玩具是欲望，人們辛勤勞作的果實(shí)是欲望，強(qiáng)盜殺人越貨是欲望，罪犯刀下的亡魂也是欲望……欲望就是我們活著的目的。
有“欲”本是好事，我們正因?yàn)橛辛恕坝辈艜?huì)努力、才會(huì)付出自我的勞動(dòng)來換取這一個(gè)“欲”的滿足后那星星點(diǎn)點(diǎn)的喜悅，這喜悅便是幸福，幸福是我們生活的動(dòng)力，追逐幸福便是我們活著的理由。沒有“欲”的人生，便不再是人生，只是活著，不論歡樂與痛苦，它不再是一個(gè)過程，只是一種狀態(tài)。
高中讀書筆記11
第一次接觸到歐亨利的小說是在課本上，那篇《最后一片常春藤葉》實(shí)在令人難以忘懷。意料之外卻又情理之中的溫馨結(jié)局，合上書本，我的眼角濕潤了，心房溫暖了。此后，我便愛上了他的小說。歐亨利在他的作品中傾注了自己的一片苦心、一片真情。他的故事中有社會(huì)的弊端與不公，也有富人的陰險(xiǎn)與狡詐，從多個(gè)側(cè)面揭露了社會(huì)的黑暗面，鞭撻了人間的不平事。他的作品中更有普通人的辛酸與無奈、呼喚與抗?fàn)�，也有小人物的善良與真誠、友誼與愛情，字里行間表現(xiàn)出他對(duì)生活在社會(huì)最底層的普通人的同情和理解。
生活真是作弄人！讀完《麥琪的禮物》我不禁發(fā)出感慨。麥琪賣掉長發(fā)，為丈夫買了一條表鏈;而丈夫卻賣了金表，只為換來一把配得上妻子秀發(fā)的梳子。精心準(zhǔn)備的禮物無了“用武之地”，真是傻得可愛的人兒�。∝毢蚱拗g發(fā)生的有趣故事，讓讀者既遺憾又寬慰。這就是歐亨利的魔法，難怪他的作品被稱之為“帶笑的眼淚”。美好的感情總讓人得到安慰，哪怕生活的擔(dān)子再沉，肩上也會(huì)充滿力量。在生活中，不會(huì)風(fēng)平浪靜，我們難免會(huì)遇到坎坷，自己學(xué)會(huì)應(yīng)對(duì)最重要，但同時(shí)他人的關(guān)愛和鼓勵(lì)對(duì)我們戰(zhàn)勝困境也十分重要。所以，多關(guān)懷身邊人吧，用真誠的雨露，體貼的和風(fēng)，寬厚的土壤，善意的.陽光去培植和呵護(hù)友情、親情和愛情的花朵，使之絢爛，芬芳你的生活！
平凡的人也能偉岸。其貌不揚(yáng)又臭脾氣的老貝爾曼，是位失意的畫家。平常生活中，他顯得粗魯又固執(zhí)。然而，當(dāng)鄰居瓊西患病奄奄一息，等待與最后一片常青藤葉一起飄隕時(shí)，他卻在一個(gè)風(fēng)雨之夜，在墻壁上完成了其畢生最杰出的作品——一片永不飄落的常青藤葉。瓊西獲得了生的勇氣，而老貝爾曼卻患上傷寒去世了。結(jié)局又是那番峰回路轉(zhuǎn)，帶著幾分傷感意味。畫家老貝爾曼的形象一瞬間高大起來。小說是虛構(gòu)的，但它卻是真實(shí)生活的寫照。我們身邊就有小說中平凡但卻偉岸的人在。舟曲的特大泥石流災(zāi)害中，涌現(xiàn)了一大批平民英雄，他們無私、英勇，讓人敬仰。
歐亨利的小說就像一座聳入云端的高山，它割斷了昏曉，讓善與惡、美與丑鮮明對(duì)比。每每遇到讓我感動(dòng)或氣憤的事情，我都會(huì)翻開歐亨利的小說，那強(qiáng)有力的文字魔法，使我不禁微笑著落下淚來。
高中讀書筆記12
從三歲頑童至高旬老者，膾炙其口的非《西游記》莫屬。吳承恩的這部神魔小說風(fēng)靡了幾代人，至今仍熱潮不減。然而這部小說最精華之處，并非是三歲小孩關(guān)注的酣暢淋漓的打斗場(chǎng)面，少有人曉，讀懂了《西游記》，就讀懂了社會(huì)以，更讀懂了人生。
書中作者用天馬行空的想像力構(gòu)建了一個(gè)個(gè)光怪陸離的神奇國度，描繪了一個(gè)個(gè)面目猙獰的鬼怪妖魔，歌頌了圣潔美麗的瓊樓玉宇，贊揚(yáng)了崇高神圣的佛光凈土。其實(shí)啊，這些看似非凡的事物也不全是虛空的幻想，他們?nèi)咳〔挠诂F(xiàn)實(shí)社會(huì)。
先從主人公，唐三藏的大徒弟孫悟空談起吧。他是一只野心勃勃，本領(lǐng)高超的仙猴，自號(hào)“齊天大圣”，大鬧天空，后經(jīng)佛祖嚴(yán)懲，被壓在五行山下五百年，又遭觀音點(diǎn)化，保送唐僧西天取經(jīng)。他集機(jī)智、勇敢、正義于一身，是絕對(duì)的實(shí)力派。他，其實(shí)就象征著當(dāng)時(shí)明朝社會(huì)中的正義勢(shì)力。
再來看看那些形形色色的妖魔鬼怪們。它們有的貪婪，有的兇殘，有的自仙界逃往人間作惡，有的自幽嶺潛伏深山行欺。這些形像最終目的只有一個(gè)——吃唐僧肉，然而每次眼看就要欺詐成功時(shí)，總是被悟空的火眼金睛看出原形，進(jìn)而命衷棒下。它們，就是被作者諷刺的那些在朝中風(fēng)光的佞臣，也就是邪惡勢(shì)力。
最后我們來看看那個(gè)唐三藏，他又象征著什么呢?每次他都聽信妖精諂言，理都不理用心良苦的`悟空，然后就被妖精擄走。在那個(gè)時(shí)代，聽信佞臣，不信忠臣的人，不是別人，就是皇上啊!唐僧象征著就是明朝數(shù)而不盡的昏君啊!
作者在《西游記》中借三個(gè)主要形象來巧妙地諷刺了當(dāng)時(shí)社會(huì)上奸臣當(dāng)?shù)赖幕?唐現(xiàn)象，但是結(jié)局仍是美好的，也就是說明作者堅(jiān)信，肯定會(huì)有一位大英雄站出來，力挽大明的命運(yùn)，表達(dá)了作者對(duì)美好盛世的向往之情。
人生的道路上，當(dāng)我們身處困境時(shí)，也會(huì)遇到諸多像妖魔鬼怪帶的饅頭這樣的誘人利益，此時(shí)我們一定要做悟空，正確地面對(duì)它們，操棒將其化為灰燼，這樣，我們才能取到人生的真經(jīng)!
高中讀書筆記13
《歌德談話錄》是一本讓人受益無窮的好書，在書中，我們可以看到到精彩的論述和對(duì)白，還可以聽到歌德對(duì)莎士比亞、拜倫、雨果、司湯達(dá)等著名詩人、作家的細(xì)致評(píng)價(jià)，以及他對(duì)政治、文藝、哲學(xué)、自然科學(xué)、宗教等多方面的獨(dú)到見解。人們應(yīng)該感謝作者愛克曼的辛苦勞動(dòng)，他用謙遜的獻(xiàn)身精神給世人記錄下了歌德這位偉大人物的一言一行。
讀《歌德談話錄》，是頗使我受感動(dòng)的，這其中有一種“體味智者之言”的愉快和滿足。歌德那些閃耀著智慧與學(xué)理之光的話語，雖說并非句句都是真理，但能時(shí)時(shí)給我們以精神的啟迪、解放、洗禮和提升。讓我的對(duì)人生有了一個(gè)更新的認(rèn)識(shí)，使我更深切的感悟到愛國、人類自然、人生榮辱、宗教信仰、道德情操、個(gè)人集體、志向成才、讀書學(xué)習(xí)、文學(xué)藝術(shù)的真正內(nèi)涵。我認(rèn)為，觀覽現(xiàn)今，歌德的幾個(gè)觀點(diǎn)實(shí)在是發(fā)人深省。歌德的智慧與學(xué)理之中有三種眼光，即：人道的眼光、藝術(shù)的眼光、世界的眼光。這三束眼光交相輝映，構(gòu)成了歌德老人的智者之言。歌德的人道眼光是與他的藝術(shù)眼光緊密結(jié)合在一起的。當(dāng)他強(qiáng)調(diào)文藝的崇高目的時(shí)，是想讓人們充分注意到文學(xué)藝術(shù)對(duì)豐富、凈化、提升人的精神、智慧的重要意義。歌德不僅用世界眼光把握文化的開放性，而且用世界眼光預(yù)視全球地理文明的發(fā)展。
在18XX年，他發(fā)下了三大誓愿：
一、開鑿巴拿馬運(yùn)河，打通從大西洋到太平洋的最近航道;
二、把歐洲的兩大河流多瑙河與萊茵河連接起來;
三、開通蘇伊士運(yùn)河，大大縮短從西歐到印度洋的航程。他說：“我想經(jīng)歷這三大事件，所以為了它們值得再活幾個(gè)五十年�！�
18XX年3月12日的談話錄中，歌德提出：近代文化病根在城市，年輕一代受摧殘，理論和實(shí)踐脫節(jié)。他認(rèn)為， “我們的情況太矯揉造作、太復(fù)雜了，我們的營養(yǎng)和生活方式是違反自然規(guī)律的，我們的社交生活也缺乏真正的友愛和良好的祝愿人們往往寧愿生在南海群島上做所謂的野蠻人，盡情的享受純粹的人的生活，不慘一點(diǎn)假�！备璧碌脑捝钌罘从沉爽F(xiàn)代人尤其是所謂的都市人的一種生活方式和處事方式：虛情假意、矯揉造作。人們?yōu)榱私疱X、名聲、權(quán)利而化作一副小人嘴臉，阿諛奉承，曲意逢迎。這是時(shí)代的痛苦，這是現(xiàn)代人遭受地祖先的罪孽的懲罰，而現(xiàn)代人還要加上自己的罪孽去貽禍后代。所以，我們所謂的朝陽、花朵在這樣的社會(huì)風(fēng)氣下，靈魂喪失了他們?cè)撚械谋菊�，眼睛丟失了該有的神采，思維忘卻了他們?cè)撚械南胂罅�。重�?fù)著加深著前人的虛偽，假情假意，被精神束縛，隨波逐流，以致后面的千千萬萬輩。所以，為了挽救我們的孩子、我們的文化、我們的社會(huì)，歌德提出：“少一點(diǎn)哲學(xué)，多一點(diǎn)行動(dòng)的力量，少一點(diǎn)理論，多一點(diǎn)實(shí)踐，我們就可以得到一些拯救，人民通過學(xué)校和家庭教育可以從下面做出很多事來，統(tǒng)治者和臣僚們從上面也可以做出很多事來”。拯救我們的未來，必須需要大家的力量。歌德對(duì)近代文化病根的追究及探討給我們現(xiàn)在的社會(huì)的發(fā)展指引了一條明路。
再看看在讀書學(xué)習(xí)上，歌徳說，“他們?cè)趯W(xué)校里教的東西太多了，太多了，而且是漫無邊際的鋪開，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出聽課者的需要一個(gè)人不能騎兩匹馬，騎上這匹，就要丟掉那匹。聰明人會(huì)把凡是分散精力的要求置之度外，只專心致志地去學(xué)一門，學(xué)一門就要把它學(xué)好”。歌德針對(duì)當(dāng)時(shí)的西方教育傳統(tǒng)提出的這些看法，雖說并非句句在理，但是在精學(xué)這個(gè)角度來說，確實(shí)是我們莘莘學(xué)子應(yīng)該實(shí)踐貫徹的。學(xué)一定要致用，學(xué)習(xí)必須從實(shí)際出發(fā)，符合實(shí)際的需要，專心致志地學(xué)一門，學(xué)一門就要把它學(xué)好。
讀這本談話錄，歌德的自由觀是最直擊我心靈的東西。歌德說，“自由是一種奇怪的東西。每個(gè)人都有足夠的自由，只要他知足，一個(gè)人如果只要足夠的自由來過健康的生活，進(jìn)行他本行的工作，這就夠了，我們大家都只能在某種條件下享受自由，市民和貴族都一樣自由，只要他遵守上帝給他的出身地位所規(guī)定的那個(gè)界限�！备璧逻�談到了他的好友席勒，指出席勒的送命就是自由理想害了他。依我愚見，歌德的自由觀實(shí)際上是一種節(jié)制的自由觀，且我認(rèn)為而這種自由觀是現(xiàn)代人應(yīng)有的.自由觀。誠然，自由是我們畢生追求的東西，但是，如果是鉆牛角尖般追求一種絕對(duì)自由，是否就得要獨(dú)自一人不受任何工作、情感、區(qū)域的束縛，浪跡在天涯，一個(gè)人享受自由同時(shí)享受孤獨(dú)和寂寞，恐怕到時(shí)任隨多大的地域空間也只能更加的凸顯自己的孤零。所以，我們追求自由，但是我們還仍在這世界生活，我們應(yīng)該知足，我們的日常的一般的行動(dòng)是不受束縛的，我們頭腦中的思想是自由，同時(shí)，我們還是得正常的與人交往，工作，吃飯�？傊�，我們得學(xué)會(huì)在某種條件下享受自由。
《歌德談話錄》是一本意蘊(yùn)深刻的書，內(nèi)容涉及的很多方面可能并不是吾等才疏學(xué)淺之輩能夠參悟的，只能憑著我的本真盡力的去思考。歌德，這位大藝術(shù)家、大思想家，他具有穿透百年的預(yù)見性，這預(yù)見性又正是他那宏大、開闊的世界眼光的表現(xiàn)。
他臨終時(shí)對(duì)身邊的人說：“打開窗戶，讓更多的光進(jìn)來!”正如歌德臨終箴言所說，我認(rèn)為，不管是何種層次的人閱讀這本書必定都會(huì)感到有一束精神的光照進(jìn)了腦海里。
高中讀書筆記14
每一個(gè)人都有一段無法忘卻的歲月，太多的敏感、偏執(zhí)、荒唐、頹廢、甜蜜與歡樂，使日子變得寂寞又溫暖。站在一望無際的碧綠色麥田中，我想起了一個(gè)以前的壞孩子——霍爾頓。
我有段時(shí)光總是那么煩躁，會(huì)因父母一句話而暴跳如雷，會(huì)因朋友的一個(gè)動(dòng)作而悲哀欲絕。之后我漸漸明白，那段時(shí)光，叫做青春�；魻栴D就是在那個(gè)時(shí)候突然闖進(jìn)我的世界。他剪一個(gè)干凈的水兵發(fā)型，卻滿頭褐色亂發(fā)，邪邪的樣貌，有些迷人。
霍爾頓讀書的地方叫潘西，一個(gè)私立的貴族學(xué)校。在這之前他還上過艾爾敦·希爾斯學(xué)校。那兒有一個(gè)十分勢(shì)力的校長名叫哈斯先生。到了星期天，哈斯先生見到開了汽車來接孩子的家長就跑來跑去和他們握手，要是學(xué)生的父母穿的粗俗又樸素，那老哈斯就只和他們握一下手，然后假惺惺一笑，之后就和別的父母去講話。青春的日子里，快樂和痛苦很容易被放大，刺激著我們敏感的神經(jīng)，我們總是會(huì)因?yàn)檫@點(diǎn)或那點(diǎn)而不滿或憤怒�；魻栴D受不了這樣的環(huán)境，于是選取了逃離，戴著自我的獵人帽拎著行李想要去往西部。生意對(duì)聯(lián)
在臨走前，他想要再見見自我的妹妹菲？于是托人送去一張便條，約在博物館旁邊。過了好一會(huì)兒，菲？最之后了，她拖著霍爾頓在胡敦讀書時(shí)用的舊箱子裝滿了行李決心與哥哥一同離開�；魻栴D沒辦法，只好放下了去西部。青春就是這樣，充滿了叛逆霸道卻一心想要離開，最后在種種的牽絆下放下了目的。
文中有一段讓人印象深刻的話：“一個(gè)不成熟男子的標(biāo)志是他愿意為某種事業(yè)英勇地死去，一個(gè)成熟男子的標(biāo)志是他愿意為誒某種事業(yè)卑賤地活著。”我們可能很難相信這句話出自一個(gè)老師之口，但的的確確是這樣，那時(shí)候?qū)W校里的老師大部分都是勢(shì)力的偽君子，他們認(rèn)為為了茍延殘喘地活著不惜一切的'人是成熟的，為了某種精神或理想的人是可笑的。就連孩子們讀書，也是為了日后能買輛凱迪拉克之類的東西。霍爾頓以前同妹妹說，他想要當(dāng)個(gè)麥田里的守望者，守護(hù)一群小孩子。相信也有很多人擁有過類似的理想，只是那個(gè)理想太過遙遠(yuǎn)，來不及努力就已經(jīng)長大。長大意味著放下，放下掉有過的完美理想，成為所謂的“成熟男人”，為了某種事業(yè)卑賤地活著。這是種痛苦的生活方式，但絕大多數(shù)人會(huì)為了生活背叛心靈。
最后霍爾頓生了場(chǎng)大病進(jìn)了醫(yī)院，至于之后的事，無人知曉。于是留在書中的霍爾頓再也沒有長大，我想他依然是那個(gè)天真的，單純的“壞”孩子。
成長似乎是個(gè)永恒的話題，有時(shí)候，懵懂的我們選取把自我的不滿和內(nèi)心的小叛逆藏匿于心中；有時(shí)候，為了迎合社會(huì)，我們學(xué)會(huì)了偽裝，學(xué)會(huì)了恭維，學(xué)會(huì)了欺騙，學(xué)會(huì)了送給別人一個(gè)個(gè)假笑；有時(shí)候，為了追逐名利，我們麻痹了自我的內(nèi)心，封鎖住心中真實(shí)的想法，用一份份赤裸裸的假模假式包裹自我，竭盡全力不讓真實(shí)的內(nèi)心顯露于外。我們?cè)绞沁@樣做，越是會(huì)發(fā)現(xiàn)——其實(shí)別人都在這么做。
這本書讀完很長時(shí)間了，那時(shí)也寫了一些東西，總想著有時(shí)間再梳理一下自己的思緒與心情，寫寫感受，但是時(shí)間越長越不知道該說些什么好。讀到肚子里的那些文字如同幾瓢糧食，經(jīng)過長時(shí)間的發(fā)酵，慢慢變成了酒，隨著時(shí)間的推移，酒沒有了醇香，更找不到辛辣，變得和水一樣清淡，或許空氣中還能留些許的氣味，那也只是一丁點(diǎn)而已吧。那最初的文字，那最初的想法，都只是一丁點(diǎn)淡淡地氣味似的心情了。不過這本書真的不錯(cuò)，很是值得多讀幾次的。
實(shí)際上，生活中的許多事都是這樣的。過去了，不知道如何去表達(dá)，只留下淡淡地氣味似的心情。也挺好玩的。不知道該說些什么了。
高中讀書筆記15
在過去的暑假假期里，我閱讀了許多經(jīng)典著作，其中最令我印象深刻的一本，既不是“四大名著”，也不是科學(xué)叢書，而是路遙寫的《平凡的世界》。
書中故事發(fā)生在1975年，講述了孫少平、孫少安這對(duì)“黃土地”的兄弟如何以各自的方式探索人生。那時(shí)，中國還是個(gè)落后的國家，孫少平這個(gè)雙水村窮苦家庭的孩子，他成長的艱辛和純真動(dòng)人的情感體悟深深感動(dòng)著我。
故事所描述的，不過是一戶貧困家庭微不足道的事罷了。但就像孫少平說的，“我一生也不可能做出什么驚人業(yè)績，但我要學(xué)習(xí)偉人們對(duì)待生活的態(tài)度。”他不輕易向命運(yùn)妥協(xié)，始終相信自己的雙手能改變命運(yùn)，看著他一步步地成長，從一個(gè)對(duì)生活沒有目標(biāo)的高中生蛻變成一個(gè)頂天立地的男子漢，使我大受啟發(fā)。雖然我沒有經(jīng)歷過那個(gè)貧苦的時(shí)代，但我卻能感受到他在苦難中經(jīng)受不斷的錘煉與升華，我被他的頑強(qiáng)與堅(jiān)韌深深感動(dòng)。去年，我也曾嘗試閱讀這本書，但那時(shí)我還沒有那么多領(lǐng)悟，只覺得是一個(gè)平淡的故事，講述平凡人的人生，并沒有跌宕起伏的情節(jié)，更沒有轟轟烈烈的結(jié)局。而正是這樣一本書，當(dāng)我再一次翻開熟悉的書頁，重讀過后又有了新一層的理解與感悟——自強(qiáng)與奮斗、挫折與追求、痛苦與歡樂，都是生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。書中那些過去我領(lǐng)悟不到的感情，那些復(fù)雜的愛情，雖然還是不能完全體會(huì)，卻也讓我對(duì)生活有了新的態(tài)度，新的思考。
從這本書中，我的“感”并不是知道了什么，領(lǐng)悟了什么道理，而是被這些感情深深地溫暖到了，情不自禁地想讓這種感情流淌出來。對(duì)于孫少平和田曉霞之間純潔而凄美的'愛情，我一直理解不了，直到看到田曉霞為了救人淹死在洪水中時(shí)，少平凄苦的心情，那一刻我的心也如冰霜凍住了一般悲痛，我才發(fā)現(xiàn)：我已經(jīng)置身其中，與書中的人物感同身受。
合上這本書，一幕幕場(chǎng)景例如孫少安的孝順，孫少平對(duì)知識(shí)的追求，面對(duì)苦難生活的樂觀態(tài)度及頑強(qiáng)堅(jiān)韌等都如電影放映般在我腦海里浮現(xiàn)。此時(shí)此刻，我的心不知為何蕩漾著一股說不出的感情，也許，這就是生活，平凡的世界里的平凡生活，但卻充滿讓人為之奮斗的動(dòng)力，也充滿了美好的希望。
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