簡(jiǎn)愛(ài)讀書(shū)筆記(合集4篇)
當(dāng)閱讀完一本名著后，大家一定都收獲不少，此時(shí)需要認(rèn)真思考讀書(shū)筆記如何寫(xiě)了哦。那么你真的懂得怎么寫(xiě)讀書(shū)筆記嗎？下面是小編為大家收集的簡(jiǎn)愛(ài)讀書(shū)筆記，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
簡(jiǎn)愛(ài)讀書(shū)筆記1
本書(shū)的作者，夏洛蒂·勃朗特以前說(shuō)過(guò)：我們的精神是平等的，就像我們的靈魂穿過(guò)墳?zāi)�，站在上帝面前，彼此平等。我十分認(rèn)同她的想法，人與人本來(lái)就就應(yīng)是平等的。
小說(shuō)中的簡(jiǎn)，從小失去父母，寄養(yǎng)在舅母家，受盡了欺凌與虐待。這本不就應(yīng)是幼小的她所就應(yīng)承受的。過(guò)度的受虐，進(jìn)一步萌了她的反抗意識(shí)。她以前說(shuō)過(guò)：“當(dāng)我無(wú)緣無(wú)故挨打時(shí)，我們就應(yīng)狠狠地回?fù)簟！笔前�，人與人既然是平等的，就不能肆無(wú)忌憚地侮辱人的人格，也不能隨隨便便動(dòng)手打人。古時(shí)候的封建社會(huì)，為什么必須要有奴隸制制度，難道那些當(dāng)奴隸的.就不是人嗎？我承認(rèn)給帝皇下跪也是一種禮儀，那難道他們不明白男兒膝下有黃金嗎？這一系列的奴隸制政策，就是在給人劃分等級(jí)，要明白人既然是平等的，為什么還要分地位，分品級(jí)！也許這只是當(dāng)時(shí)的人們不懂得就應(yīng)敢于追求人人平等而造成的后果。
此刻是21世紀(jì)，社會(huì)制度有了明顯的改善，官員們不再像以前一樣利用自身的等級(jí)高低來(lái)威嚇老百姓，而是幫忙老百姓提高生活水平，把老百姓當(dāng)作是一家人。這都是百年以來(lái)人們敢于追求平等的體現(xiàn)。
正如簡(jiǎn)所說(shuō)：“當(dāng)我無(wú)緣無(wú)故挨打時(shí)，我們就應(yīng)狠狠地回?fù)�！�?/p>
簡(jiǎn)愛(ài)讀書(shū)筆記2
從開(kāi)頭就能看出，簡(jiǎn)愛(ài)的身世就是極其悲慘的，被自己的兄弟姐妹欺負(fù)，她在里德太太的嚴(yán)重就就是個(gè)累贅，從“我已經(jīng)習(xí)慣服從約翰”能夠看出，簡(jiǎn)愛(ài)長(zhǎng)期收到這樣的折磨，而且反抗根本無(wú)人理睬，讀到那里我心中有種說(shuō)不出的滋味，地位就這么重要嗎？簡(jiǎn)愛(ài)也就是和他們同樣大的孩子，為什么他們之間就不能建立起完美的`友誼呢？
簡(jiǎn)愛(ài)的命運(yùn)很悲慘，從小沒(méi)有父母成為孤兒，有本狠心的舅媽送到孤兒院，在那里有受到了一系列的侮辱和非人的‘待遇’，但他想一向堅(jiān)強(qiáng)的臘梅，還和那些惡人還有黑暗社會(huì)作著斗爭(zhēng)，又像一只瘦弱但頑強(qiáng)的小草，在庫(kù)務(wù)的旱地里冒出嫩綠的芽，昂首挺胸，最后迎來(lái)自己的春天……
簡(jiǎn)愛(ài)能擁有這樣的成就，全在他個(gè)人，他來(lái)到了洛伍德義塾以后，不管那里的生活多么艱巨，多么困難，他還就是那樣，不畏懼，自己努力的讀書(shū)，他明白到，只有自己有本事了，才有出頭之日那一天，他沒(méi)有了父母，誰(shuí)管她呢，全在自己，命運(yùn)掌握在自己手中。
簡(jiǎn)愛(ài)讀書(shū)筆記3
眺望遠(yuǎn)方，只見(jiàn)夕陽(yáng)徐徐落幕，看著手中剛剛讀完的《簡(jiǎn)？愛(ài)》，不得不由衷地感慨“夕陽(yáng)無(wú)限好，只是近黃昏”。
腦海中充斥著書(shū)中的點(diǎn)滴：里德太太的殘暴，譚波兒小姐的善良，海倫的逆來(lái)順受……這便是簡(jiǎn)？愛(ài)的童年，一顆追求自由、幸福的種子早已在簡(jiǎn)？愛(ài)的心中萌發(fā)。簡(jiǎn)？愛(ài)在桑菲爾德與沼澤山莊的故事更是跌宕起伏，成年的簡(jiǎn)？愛(ài)對(duì)于幸福、對(duì)于愛(ài)也有了更深的理解。此時(shí)，簡(jiǎn)？愛(ài)對(duì)幸福的渴望已如一股熱泉，源源不斷地迸發(fā)著青春的熱情，雖時(shí)有低谷，但總是高潮迭出……
一個(gè)無(wú)財(cái)無(wú)貌的孤兒憑借自身的努力，“有情人終成眷屬”，得到了屬于自己的幸福。這不得不引發(fā)我們的思考：該如何追求幸福？
有人說(shuō)：幸福源于生活；有人說(shuō)：愛(ài)與被愛(ài)是幸福的真諦；也有人說(shuō)：幸福存于奮斗之中……每個(gè)人都有追求幸福的'權(quán)利與創(chuàng)造幸福的能力�！逗�(jiǎn)？愛(ài)》完美地詮釋了這一點(diǎn)。興許，追求幸福便是一種精神滿足的過(guò)程。
“非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)”，在諸葛亮的《誡子書(shū)》中，淡泊、寧?kù)o地追求志向亦是一種幸福�！翱鬃釉疲汉温�？”以古代圣賢自比，《陋室銘》里的灑脫何嘗不是劉禹錫追求幸福的結(jié)果？再如“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”，真是一種別樣的自得！你說(shuō)，陶淵明的閑情雅致，不正是幸福的體現(xiàn)嗎？
[輪廓，人，跳躍，人，影子，喜悅，慶祝，幸福，黃昏，朋友，團(tuán)體，三，極小，對(duì)稱(chēng)，黑暗，日落，樂(lè)趣，爆炸，吹，妖精]幸福是多元化的，可以像簡(jiǎn)？愛(ài)一般，對(duì)愛(ài)情炙熱地追求，亦可如孔子所言“知者樂(lè)水，仁者樂(lè)山“那樣樸素。
也許就像魯迅所說(shuō)的那樣，無(wú)論何種幸福，都是在不安的追求之中。我們只有在奮斗與思考中，才能絕境翻盤(pán)，闖出自己的一片天地。我相信，在蔚藍(lán)天空下的白云中，就藏著自己苦苦追求的幸福
簡(jiǎn)愛(ài)讀書(shū)筆記4
簡(jiǎn)愛(ài)是一個(gè)可憐的女孩，幼年父母雙亡，寄人籬下。
可能簡(jiǎn)愛(ài)在那樣的環(huán)境是看不見(jiàn)什么是光明的，甚至根本不知道，就像太陽(yáng)照在瞎子的頭上了。簡(jiǎn)愛(ài)在那個(gè)時(shí)候是多么的迷茫了，她在桑菲爾的莊園卻找到了久違的自由。她是平等的，她做的任何事情都不會(huì)被責(zé)罵。我很高興看到簡(jiǎn)愛(ài)曾經(jīng)童年的時(shí)候飽受折磨，到大了三觀仍然沒(méi)有被扭曲掉，她是多么正直的人啊，她理當(dāng)?shù)玫叫腋�。我由衷的希望�?jiǎn)愛(ài)能夠堅(jiān)持自己的信念永遠(yuǎn)走下去。
里德不想多照顧簡(jiǎn)愛(ài)，為了方便，便把簡(jiǎn)愛(ài)送進(jìn)了羅沃德學(xué)院。忍受了長(zhǎng)達(dá)十年的精神與肉體上的折磨的.她，本以為離開(kāi)了地獄，卻沒(méi)想到又踏入了萬(wàn)丈深淵。整天吃最饑餓的人也會(huì)拒絕的食物，背枯燥的經(jīng)文，受著非人的虐待。羅可赫斯特先生不但當(dāng)著全校師生面詆毀地，而且還讓她當(dāng)眾站在板凳上，不讓別人去跟她說(shuō)話。但是堅(jiān)強(qiáng)不息的簡(jiǎn)發(fā)并沒(méi)有被暫時(shí)的屈辱所擊垮，而把這一切磨難化作前進(jìn)的動(dòng)力，她發(fā)憤圖強(qiáng)。一年一年過(guò)去了，她如愿畢業(yè)，她是我們應(yīng)當(dāng)推崇的女性，并在母校當(dāng)起了教師。直到有一天她決定要離開(kāi)這狹小的天地，便投了萄歷，來(lái)到了桑菲爾德莊園。
簡(jiǎn)愛(ài)遇見(jiàn)了羅切斯特，陷入了愛(ài)的旋渦。她從不因?yàn)樽约撼錾淼唾v而自卑，她認(rèn)為他們是平等的，她是平等的，無(wú)論是身體還是心靈，同樣應(yīng)該獲得同樣的尊重。她正直、善良和自強(qiáng)不息，使羅切斯特對(duì)她肅然起敬。正當(dāng)他們?cè)诮烫脹Q定結(jié)為夫妻時(shí)，卻被告知羅切斯特早就有個(gè)妻子，并且一直關(guān)在桑菲爾德莊園，卻鮮為人知。傷心欲絕的簡(jiǎn)愛(ài)毫不猶豫地離開(kāi)了羅切斯特，獨(dú)自一人離開(kāi)了桑菲爾德，徒步沿街走著，最后倒在了地上。
至久，圣約翰收到一封信，說(shuō)他的舅舅約翰簡(jiǎn)去世了留給簡(jiǎn)愛(ài)二萬(wàn)英鎊，要尋找簡(jiǎn)愛(ài)。一切真相大白了，圣約翰是簡(jiǎn)愛(ài)的表哥！簡(jiǎn)愛(ài)有親人了！圣約翰決定去印度傳教臨前，要求與簡(jiǎn)愛(ài)結(jié)婚，一同傳教。這時(shí)簡(jiǎn)愛(ài)發(fā)現(xiàn)自己還想著羅切斯特，斷然拒絕回到了桑菲爾德莊園。她卻聽(tīng)到了別人說(shuō)羅切斯特妻子放火燒莊園，自己也死于火海。如今她嚇得面如土色，連忙去尋找羅切斯特，于是他們終于在一起了。
美好的故事有了美好的結(jié)局。我由衷的希望簡(jiǎn)愛(ài)能夠堅(jiān)持自己的信念永遠(yuǎn)走下去，他是我們應(yīng)當(dāng)推崇的女性。她是平等的，無(wú)論是身體還是心靈。
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