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      《山海經(jīng)》讀書筆記

      時(shí)間:2024-06-08 10:45:38 讀書筆記 我要投稿

      [實(shí)用]《山海經(jīng)》讀書筆記

        當(dāng)細(xì)細(xì)品完一本名著后,相信大家都積累了屬于自己的讀書感悟,讓我們好好寫份讀書筆記,把你的收獲和感想記錄下來(lái)吧?赡苣悻F(xiàn)在毫無(wú)頭緒吧,下面是小編幫大家整理的《山海經(jīng)》讀書筆記,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

      [實(shí)用]《山海經(jīng)》讀書筆記

      《山海經(jīng)》讀書筆記1

        每讀完一本書或一片文章,我都會(huì)有很多感受,但《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》給我的感受最深。這篇文章出自魯迅的《朝花夕拾》。

        這篇文章的主要內(nèi)容是:魯迅小時(shí)候,家中的保姆——“阿長(zhǎng)”懂得很多規(guī)矩,并把這些規(guī)矩都教給了小魯迅,而且經(jīng)常陪伴他,因此他很喜歡她。但自從她不小心把魯迅養(yǎng)的.心愛(ài)的小老鼠踩死后,魯迅便很憎恨她,覺(jué)得她是故意的?僧(dāng)魯迅很想看帶圖畫版的《山海經(jīng)》時(shí),阿長(zhǎng)卻在過(guò)節(jié)時(shí),跑了半個(gè)城市給他買了回來(lái),讓魯迅很感動(dòng)。

        這篇文章讓我知道了世界上有一種像“阿長(zhǎng)”這樣的人,她把自己知道的規(guī)矩像教給自己的孩子一樣,毫無(wú)保留的教給了魯迅,當(dāng)魯迅憎恨她時(shí),她卻毫不在意,照樣對(duì)魯迅好,甚至在得知魯迅想要《山海經(jīng)》時(shí),不惜犧牲過(guò)節(jié)時(shí)間,跑了半個(gè)城市給魯迅買了這部書。這是一個(gè)樸實(shí)無(wú)華的人,卻是一個(gè)善良、可愛(ài)的人,她雖然沒(méi)什么文化,但她的善良、樸實(shí)、可愛(ài)卻讓人印象深刻,讓人不能忘記。

        “阿長(zhǎng)”的美好品德讓我想到很多人,如:老師把知識(shí)毫無(wú)保留的教給學(xué)生,軍人把自己的生命用在了保衛(wèi)祖國(guó),工人一生都在為祖國(guó)的建設(shè)努力……除此之外還有很多人,他們的工作并不起眼,沒(méi)有明星的耀眼光芒,但他們的貢獻(xiàn)卻是極大的,是不可取代了。

      《山海經(jīng)》讀書筆記2

        在這里,阿長(zhǎng),鵝要對(duì)你說(shuō),還要說(shuō)的闊氣一點(diǎn):

        魯迅先生的《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》記述式散文,是一篇情感溫暖的記述篇,再閱讀后,魯迅先生的可敬可愛(ài),情感真真切切讓人更覺(jué)得魯迅先生就在眼前!

        魯迅先生以優(yōu)美的語(yǔ)言,深沉熱烈的情感,回憶記述了自己在家庭童年的片斷。在記述文中的語(yǔ)言表達(dá)、人物描寫無(wú)不為至使讀者喜愛(ài),讀后使人,心情極為開(kāi)朗溫暖。

        魯迅先生童年的可愛(ài),童年也是那樣無(wú)拘無(wú)束,養(yǎng)罷自己的小寵,讀自己喜歡的書籍繪畫。畫著人面的獸,九頭的蛇,三腳的鳥(niǎo),生著翅膀的人,沒(méi)有頭而以兩乳當(dāng)作眼睛的怪物……相似我喜歡的海賊王、鼴鼠的故事。

        魯迅先生的可敬,幾十年過(guò)去了,對(duì)自家的一位粗俗、迷信、守舊、愚昧、最討厭的是常喜歡切切察察,向人們低聲絮說(shuō)些什么事。在床中間擺成一個(gè)“大”字,擠得我沒(méi)有余地翻身的普通保姆長(zhǎng)媽媽。但真誠(chéng)善良,忠厚的普通保姆長(zhǎng)媽媽,還是在魯迅的心懷中,還是那樣的情感真真切切、深情懷念。

        通過(guò)魯迅先生的記述文,使我們能更好地規(guī)范學(xué)習(xí)寫作記述文,怎樣能把記述文寫的不跟流水帳似的。非常精彩的感慨:別人不肯做,或不能做的事,她卻能夠做成功。她確有偉大的神力。這一句最能讓人感懷。

        對(duì)一本書的描寫法:紙張很黃,圖象也很壞,幾乎全用直線湊合,精湛的語(yǔ)言多么干練呢!連動(dòng)物的眼睛也都是長(zhǎng)方形的。長(zhǎng)方形極至的`描寫!

        謀害隱鼠的怨恨,從此完全消滅了。童年的表現(xiàn),在我們童年中是多么的一樣呀!

        在自己童年時(shí),一次期末考試,他說(shuō),三門考好了,就給你買你喜歡的東西,一場(chǎng)角逐結(jié)束了,三門280分呀,喜歡的東西沒(méi)買,那心情真?zhèn)兒的是可惡可恨呢,沒(méi)幾日,撮了一頓(飯店吃飯)沒(méi)買東西的怨恨也就消失了,切是!

        再閱讀魯迅先生的阿長(zhǎng)與山海經(jīng),從書中領(lǐng)悟出來(lái)的道理或精湛的思想語(yǔ)言,可以是受文中的內(nèi)容啟發(fā)而引起思考與聯(lián)想,可以是因讀書而激發(fā)不想做而決心做的事,靈活多樣表達(dá)怎樣寫好記述文。

        阿長(zhǎng)與山海經(jīng)語(yǔ)言平實(shí)形象,文中充滿了兒時(shí)的回憶,純真持久,不應(yīng)該走進(jìn)去,飯粒落在地上,必須揀起來(lái),萬(wàn)不可鉆過(guò)去的……。大抵忘卻了,古怪儀式記得最清楚。都是些煩瑣之至,覺(jué)得非常麻煩的事情。然而我有一時(shí)也對(duì)她發(fā)生過(guò)空前的敬意。她常常對(duì)我講“長(zhǎng)毛”。

        特別是當(dāng)她給我講關(guān)于“長(zhǎng)毛”的故事,可以說(shuō)童年的魯迅先生,是聽(tīng)得入神入迷。段落詞句記述干練,童年啊,就喜歡聽(tīng)土匪強(qiáng)盜,兵戈繚亂的事情,認(rèn)為刺激好玩。長(zhǎng)媽媽講的投入,童年的魯迅也聽(tīng)的入神,駭破了膽,立刻面如土色,自己輕輕地拍著胸脯道:“阿呀,駭死我了,駭死我了”……

        魯迅先生描寫的如是精湛,駭死我了……形象化的引用一兩句詞,刻畫了久長(zhǎng)久長(zhǎng)年時(shí),長(zhǎng)媽媽給童年魯迅講故事時(shí)異常投入的精神狀態(tài)。

      《山海經(jīng)》讀書筆記3

        剛讀“長(zhǎng)媽媽,已經(jīng)說(shuō)過(guò),是一個(gè)帶領(lǐng)著我的女工,說(shuō)得闊氣一點(diǎn),就是我的保姆”的時(shí)候,以為這個(gè)‘長(zhǎng)媽媽’在別人心中應(yīng)該有一點(diǎn)地位,因?yàn)楦鶕?jù)作者寫的可以看出‘長(zhǎng)媽媽’在他心中有地位?稍俳又x,才發(fā)現(xiàn)她在作者家庭中的地位是非常微賤的'。就連他她的名字都是別人遺留下來(lái)的,哎,真是開(kāi)始同情她了。

        接著,就寫對(duì)‘長(zhǎng)媽媽’討厭的方面,例如‘切切察察'’說(shuō)話時(shí)會(huì)加上動(dòng)作‘’睡相不雅‘可以體現(xiàn)出’長(zhǎng)媽媽‘是一個(gè)粗魯、沒(méi)有接受過(guò)教育的打工婦女。雖然前面說(shuō)了一些她的缺點(diǎn),可之后馬上體現(xiàn)了’但是‘這個(gè)詞,就起到了過(guò)渡的作用。

        讀了后面的段落讓我知道’長(zhǎng)媽媽‘是個(gè)了解并重視習(xí)俗和規(guī)矩的人。并讓我知道’長(zhǎng)媽媽‘非常關(guān)愛(ài)作者。因?yàn)樗偸遣粎捚錈┑亟套髡咴S多規(guī)矩。

      《山海經(jīng)》讀書筆記4

        又東三百七十里,曰杻(niǔ)陽(yáng)之山,其陽(yáng)多赤金,其陰多白金。有獸焉,其狀如馬而白首,其文如虎而赤尾,其音如謠,其名曰鹿蜀,佩之宜子孫。怪水出焉,而東流注于憲翼之水。其中多玄龜,其狀如龜而鳥(niǎo)首虺(huǐ)尾,其名曰旋龜,其音如判木,佩之不聾,可以為底(zhī)。

        譯文小故事:

        杻陽(yáng)山(可能是連州的方山或者廣東的鼎湖山),在即翼山東側(cè)三百七十里。杻陽(yáng)山算是鵲山山脈里的土豪吧,山的陽(yáng)面多藏赤金,陰面多出白金,典型的山大金多。財(cái)可役鬼,金多吸獸,杻陽(yáng)山除了金子多,獸也不是尋常獸。鹿蜀,不穿豹紋穿虎紋的文藝獸,形狀像馬白頭紅尾,一身文藝范也有文藝的實(shí)力,發(fā)音像唱歌一樣好聽(tīng),穿戴他的皮毛還能福澤子孫。然而這么宜室宜家的獸,可不是杻陽(yáng)山的招牌獸。招牌獸生活在發(fā)源于杻陽(yáng)山的怪水里,輕易不露面的`。招牌獸長(zhǎng)的像龜卻是鳥(niǎo)頭毒蛇尾,有別于鹿蜀那個(gè)文藝獸如歌的聲音,招牌獸的聲音有點(diǎn)像劈木頭,然而實(shí)力比文藝重要,這種獸叫旋龜。墨兮曾一度懷疑旋龜就是傳說(shuō)中的上古四大神獸之——玄武。據(jù)說(shuō)佩戴旋龜可以防止耳聾,還可以醫(yī)治手足上的老繭。佩戴旋龜有沒(méi)有奇效不想知道,就想知道能打過(guò)人家不?

        原文知識(shí)拓展:玄武。龜蛇合體,四大神獸之一。能辟邪鎮(zhèn)宅,是權(quán)力和長(zhǎng)壽的象征。旋龜可能是玄武的原型,據(jù)考證確實(shí)存在,是一種生在山區(qū)溪流的小型龜種——鷹嘴龜,是國(guó)家一級(jí)保護(hù)動(dòng)物,大多生活在我國(guó)南方,性情兇猛攀爬力很強(qiáng)。

      《山海經(jīng)》讀書筆記5

        我最喜歡讀的是《阿長(zhǎng)與〈山海經(jīng)〉》。

        《阿長(zhǎng)與〈山海經(jīng)〉》里的長(zhǎng)媽媽,在幼年魯迅的心中爽直而多嘴,有很多繁瑣的禮節(jié)。但她又能做別人不能做的事,買到《山海經(jīng)》。對(duì)于長(zhǎng)媽媽魯迅只挑了幾個(gè)富有典型意義的細(xì)節(jié),如長(zhǎng)媽媽睡覺(jué)時(shí)伸開(kāi)手腳在床中間擺成一個(gè)大字,占領(lǐng)全床;切切察察說(shuō)話時(shí),豎起第二個(gè)手指,在空中上下?lián)u動(dòng),或者點(diǎn)著對(duì)方或自身的鼻尖等,簡(jiǎn)略幾筆,就活在書里,我看到了一個(gè)在魯迅家里干活的女工無(wú)微不至地照顧魯迅的`畫面,她叫“阿長(zhǎng)”,但魯迅并不是一開(kāi)始就喜歡她的,有一個(gè)過(guò)程。一開(kāi)始魯迅不喜歡阿長(zhǎng)切切察察,向人們低聲絮說(shuō)些什么事情,還豎起第二個(gè)手指,在空中上下?lián)u動(dòng),或者點(diǎn)著對(duì)手或自身的鼻尖。睡覺(jué)的時(shí)候,她又伸開(kāi)兩手,在床中間擺成一個(gè)“大”字,讓魯迅睡不好覺(jué)。直到知道隱鼠是被阿長(zhǎng)殺死的,魯迅更是討厭阿長(zhǎng)。但一件事改變了魯迅對(duì)阿長(zhǎng)的看法,那時(shí)候魯迅喜歡上了一本《山海經(jīng)》,阿長(zhǎng)告假回家以后的四五天,她回來(lái)給魯迅買了一本《山海經(jīng)》。則有使魯迅發(fā)生新的敬意,別人不肯做,或不能做的事,她卻能成功。她確實(shí)有偉大的神力。謀害隱鼠的怨恨,從此完全消滅了。

        長(zhǎng)媽媽對(duì)小時(shí)候的魯迅非常好,她聽(tīng)到魯迅想要一本《山海經(jīng)》就到處去尋購(gòu)《山海經(jīng)》然后去送給魯迅,讓魯迅充滿了對(duì)長(zhǎng)媽媽的尊敬和感激。

        阿長(zhǎng)雖然和魯迅沒(méi)有什么血緣關(guān)系,卻如此親熱,實(shí)在令人佩服!

      《山海經(jīng)》讀書筆記6

        魯迅的父親得了肺病,醫(yī)師給了不對(duì)的藥方,耽誤了醫(yī)療的時(shí)間。之后,魯迅去日本學(xué)醫(yī),想學(xué)好醫(yī)術(shù),救病治人。不過(guò)他發(fā)現(xiàn)群眾精神麻木,比身體上生病嚴(yán)重多了。從而他放棄了醫(yī)學(xué),用筆來(lái)覺(jué)醒當(dāng)時(shí)民眾的精神。

        《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》節(jié)選了魯迅很多文章,全是喚醒民眾的文章。

        魯迅先生寫的《藥》讓我印象深刻。華小栓得了肺病,他的父親華老栓十分愛(ài)他,打聽(tīng)了一個(gè)偏方:“吃人血饅頭”,想讓他不會(huì)死去。要知道這種肺病在當(dāng)時(shí)是絕癥呀!得知這個(gè)消息后,華老栓喜出望外。正巧在這這時(shí),夏家有人鬧了革命,殺他,華老栓就惦記著買華家人的沾血饅頭救兒子。真是愚昧無(wú)知!夏家的人鬧革命是為了挽救自己的祖國(guó)和民眾,但是被殺后,老百姓不但蜂擁而至地觀望,而且還買人血饅頭。華小栓最后還是死去了,這個(gè)藥是無(wú)效的?此剖侨A家、夏家的悲哀,其實(shí)是華夏民族的悲哀。

        而《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》選登的《藤野先生》,寫的卻是魯迅先生從醫(yī)時(shí)期的事。藤野先生對(duì)孩子們教育的炙熱和寬容,對(duì)魯迅產(chǎn)生了很大。他要魯迅抄講義,希望他的成績(jī)更好一點(diǎn)。魯迅抄的血管局部移了位置,藤野先生細(xì)致地圈出來(lái),并且和藹地對(duì)他說(shuō):“這樣一移雖然美觀一些,但是血管是血管,它不可能因?yàn)檫@個(gè),而改變本來(lái)的位置”。藤野先生對(duì)于魯迅熱心的希望,無(wú)倦的教誨:小而言之,是為中國(guó),就是希望中國(guó)有新的醫(yī)學(xué);大而言之,是為學(xué)術(shù),就是希望新的醫(yī)學(xué)傳到中國(guó)去。魯迅就這樣,很認(rèn)真地學(xué)醫(yī)術(shù)。直到有一天,還沒(méi)下課,就上完了課,老師給魯迅等學(xué)員看了一些短片:是日本人戰(zhàn)勝俄情景,中間總夾雜著一些中國(guó)人,因?yàn)橹袊?guó)人時(shí)常做俄勘察兵。最終做勘察兵的中國(guó)人要被槍斃,圍觀看著的,也是一群中國(guó)人,他們都拍掌歡呼:萬(wàn)歲!萬(wàn)歲!在我們的耳中,是不是聽(tīng)了感覺(jué)十分刺耳?嗚呼,我無(wú)法想象!于是魯迅棄醫(yī)從文,決心來(lái)挽救這些麻木的中國(guó)人精神,而不是救治的肉體。

        每當(dāng)夜間疲倦,正想偷懶時(shí),仰面在燈光中,瞥見(jiàn)藤野先生黑廋的面貌,似乎正想要說(shuō)出抑揚(yáng)頓挫的話來(lái),便使魯迅突然增加了勇氣,繼續(xù)寫這些戰(zhàn)斗文字。

        讀到這里,我知道了只要有了一顆精神富足的心,哪怕曾經(jīng)你多么弱小,你還是會(huì)開(kāi)展起來(lái),成為強(qiáng)者。魯迅就懷著這樣的心,用筆當(dāng)武器來(lái)喚醒每一位青年的心。每一篇魯迅的文章,都是治療精神的靈藥,讓我們讀著受益匪淺。

        每一次讀它,都讓讓我深深震撼。

        最近,我讀了魯迅先生的《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》這篇。它是魯迅先生散文合集《朝花夕拾》中的一篇文章,回憶了童年時(shí)期與保姆阿長(zhǎng)相處的情感經(jīng)歷。讀過(guò)之后,我感慨萬(wàn)千。

        童年時(shí)期的魯迅先生對(duì)保姆阿長(zhǎng)由最初的“不大佩服”,討厭她的“切切察察”和規(guī)矩繁雜,到因知道她謀害隱鼠而對(duì)她“敬意”全無(wú),再到阿長(zhǎng)出人意料地將《山海經(jīng)》送給如饑似渴的魯迅時(shí),使他“發(fā)生新的敬意”。最后,成年后的魯迅先生思念辭世多年的長(zhǎng)媽媽,愿她魂靈永安。

        在魯迅先生對(duì)阿長(zhǎng)的情感變化歷程中,很顯然獲得阿長(zhǎng)贈(zèng)與的《山海經(jīng)》成為了轉(zhuǎn)折點(diǎn)。文中魯迅先生童年時(shí)對(duì)《山海經(jīng)》處于“念念不忘”的癡迷狀態(tài),激發(fā)了我對(duì)這本書極大好奇。二年級(jí)時(shí),我和媽媽一起讀過(guò)《古希臘神話》,里面有至高無(wú)上的宙斯,有敢于盜取火種的普羅米修斯……,使我初次接觸了西方神話。最近在學(xué)習(xí)小古文《精衛(wèi)填海》、《夸父追日》、《刑天舞干戚》等文章時(shí),頻繁接觸到《山海經(jīng)》這部中國(guó)古典神話,又開(kāi)啟了我傳統(tǒng)神話的好奇和求知。也許,在這一點(diǎn)上我與童年時(shí)的魯迅先生形成了共鳴。

        文中,阿長(zhǎng)對(duì)童年時(shí)的魯迅管教嚴(yán)格。在他頑皮時(shí),阿長(zhǎng)要向魯迅的母親“告狀”,還要教魯迅懂得許多規(guī)矩和道理,使他十分不耐煩。其實(shí),這些嚴(yán)格的教誨對(duì)魯迅先生的成長(zhǎng)有很大益處,在他成年后有了深刻的領(lǐng)悟。這也讓我想到了我和媽媽之間的相處。有時(shí),媽媽在生活中教我一些繁文縟節(jié)或因?yàn)槲业耐享澈蛻卸枧u(píng)我時(shí),我心里十分厭煩,甚至和媽媽對(duì)抗、頂嘴。但當(dāng)我遇到困難時(shí),媽媽總是成為我堅(jiān)強(qiáng)的后盾,為我出謀劃策,和我一起度過(guò)難關(guān)。我體會(huì)到,媽媽其實(shí)最在意我,是我最真摯的親人和朋友。 這篇文章對(duì)母愛(ài)的描寫,是通過(guò)生活中瑣事表達(dá)出來(lái)的。在生活中,父母的管教也許令我們很厭煩,但我們要以正確的態(tài)度看待它,因?yàn)槟鞘且环N愛(ài)的表達(dá)。

        今天我讀了魯迅先生的《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》。這篇文章講的是魯迅對(duì)兒時(shí)保姆“阿長(zhǎng)”的回憶。她不識(shí)文斷字,又有些迷信愚昧,連真實(shí)的姓名都不為人知。在魯迅先生的筆下,“阿長(zhǎng)”這個(gè)普通的不能再普通的人卻變得不普通、不平凡了,甚至“擁有偉大的神力”了!

        讀了這篇文章,我對(duì)阿長(zhǎng)和魯迅先生有了新的認(rèn)識(shí)。長(zhǎng)媽媽醫(yī)生不行,又渴望生活平安的勞動(dòng)?jì)D女。雖然粗俗、沒(méi)有文化又好惹事端,但她心地善良,熱心幫助孩子,奇跡般的給小魯迅買回了他夢(mèng)寐以求的《山海經(jīng)》。而魯迅先生善于觀察身邊的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,能夠捕捉到生活中一些精彩,有很容易被忽略的洗劫。正因?yàn)槿绱,他的作品總是文采飛揚(yáng),充滿情趣又令人回味無(wú)窮。

        我們應(yīng)該學(xué)阿長(zhǎng)的善良和熱心,更應(yīng)該學(xué)習(xí)魯迅先生,要有一雙善于開(kāi)展的眼睛。

        看魯迅的很多作品都會(huì)有一種深刻的感受“累”,是一種從身體到靈魂深處的累。挑挑揀揀只有那幾篇讀是會(huì)稍微輕松些!栋㈤L(zhǎng)與山海經(jīng)》便是其中之一。

        在文中先寫阿長(zhǎng)的名字,然后才把生活中的點(diǎn)滴鋪陳開(kāi)來(lái)。阿長(zhǎng)啰嗦的管教,阿長(zhǎng)可怕的大字型睡姿,阿長(zhǎng)麻煩的禮節(jié),阿長(zhǎng)關(guān)于長(zhǎng)毛的恐怖故事,阿長(zhǎng)制造的隱鼠事件及阿長(zhǎng)送的《三海經(jīng)》。這一片一段的記憶將阿長(zhǎng)的形象生的展現(xiàn)在我們面前,同時(shí)也讓讀者在其表達(dá)中感受到這個(gè)粗枝大葉的女人對(duì)小魯迅細(xì)膩的'愛(ài)。 如果不曾在中學(xué)課本中學(xué)過(guò)《從百草園到三味書屋》,但看其雜文犀利的筆鋒,對(duì)世間丑惡深刻地揭露,很難想象這位文壇中的勇士,擁有如此溫暖的內(nèi)心世界。

        魯迅是人不是神,此時(shí)才驚覺(jué)這一事實(shí)。別人看他的作品都會(huì)累,更何況本人。他能看透這世間的一切丑惡,相對(duì)對(duì)生活中的美好有著更為強(qiáng)烈渴望。小魯迅與阿長(zhǎng)的恩怨在魯迅的記憶中應(yīng)是這濁世中的一縷清香,能除去內(nèi)心深處的無(wú)奈及疲憊。阿長(zhǎng)對(duì)魯迅看似粗淺實(shí)那么深厚的愛(ài)在魯迅的記憶中逐漸沉淀最后釀成了《阿長(zhǎng)與三海經(jīng)》。

        在經(jīng)過(guò)坎坷的半生后回望記憶中哪個(gè)粗枝大葉長(zhǎng)媽媽時(shí),魯迅說(shuō):“仁厚黑暗的地母呵,愿在你的懷里永安她的的靈魂!”這位在文壇頂端的偉人發(fā)出了內(nèi)心對(duì)其平凡保姆深厚的情感。

        每讀完一本書或一片文章,我都會(huì)有很多感受,但《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》給我的感受最深。這篇文章出自魯迅的《朝花夕拾》。 這篇文章的主要內(nèi)容是:魯迅小時(shí)候,家中的保姆——“阿長(zhǎng)”懂得很多規(guī)矩,并把這些規(guī)矩都教給了小魯迅,而且經(jīng)常陪伴他,因此他很喜歡她。但自從她不小心把魯迅養(yǎng)的心愛(ài)的小老鼠踩死后,魯迅便很憎恨她,覺(jué)得她是成心的?僧(dāng)魯迅很想看帶圖畫版的《山海經(jīng)》時(shí),阿長(zhǎng)卻在過(guò)節(jié)時(shí),跑了半個(gè)城市給他買了回來(lái),讓魯迅很感動(dòng)。

        這篇文章讓我知道了世界上有一種像“阿長(zhǎng)”這樣的人,她把自己知道的規(guī)矩像教給自己的孩子一樣,毫無(wú)保存的教給了魯迅,當(dāng)魯迅憎恨她時(shí),她卻毫不在意,照樣對(duì)魯迅好,甚至在得知魯迅想要《山海經(jīng)》時(shí),不惜犧牲過(guò)節(jié)時(shí)間,跑了半個(gè)城市給魯迅買了這部書。這是一個(gè)樸實(shí)無(wú)華的人,卻是一個(gè)善良、可愛(ài)的人,她雖然沒(méi)什么文化,但她的善良、樸實(shí)、可愛(ài)卻讓人印象深刻,讓人不能忘記。

        “阿長(zhǎng)”的美好品德讓我想到很多人,如:老師把知識(shí)毫無(wú)保存的教給學(xué)生,軍人把自己的生命用在了保衛(wèi)祖國(guó),工人一生都在為祖國(guó)的建設(shè)努力……

        除此之外還有很多人,他們的工作并不起眼,沒(méi)有明星的耀眼光芒,但他們的奉獻(xiàn)卻是極大的,是不可取代了。

        《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》憶述兒時(shí)與保姆長(zhǎng)媽媽相處的情景,描述了長(zhǎng)媽媽善良、樸實(shí)而又迷信、嘮叨、“滿肚子是麻煩的禮節(jié)”的性格。對(duì)她尋購(gòu)贈(zèng)送自我渴求已久的繪圖《山海經(jīng)》之情,充滿了尊敬和感謝。文章用深情的語(yǔ)言,表達(dá)了對(duì)這位勞動(dòng)?jì)D女的真誠(chéng)的思念。

        文章著重寫了我幼年時(shí)與長(zhǎng)媽媽的一段經(jīng)歷。長(zhǎng)媽媽是一位保姆,而我對(duì)她的印象能如此深刻,可見(jiàn)我對(duì)她的感情至深。文章也進(jìn)一步介紹了她的名字、體形等。本文中,對(duì)長(zhǎng)媽媽不做外形描述,而是集中寫她的某些特點(diǎn),從而凸顯她的神態(tài)和精神。魯迅經(jīng)過(guò)一些細(xì)枝末節(jié)的刻畫,頗為集中地匯映出長(zhǎng)媽媽的愚昧無(wú)知,落后陳腐但卻善良的心靈。就在她教給小主人的許多道理和不許這樣或那樣的管教中都微妙的表現(xiàn)出她對(duì)“我”的鐘愛(ài),在這藝術(shù)手法上,有點(diǎn)類似以藏為露的含蓄。其實(shí),在家里,僅有她真正關(guān)心“我”,了解“我”,這一心意就在購(gòu)置《山海經(jīng)》的情節(jié)中猛然外露了。

        這篇文章表達(dá)了“我”對(duì)長(zhǎng)媽媽的思念與不舍之情。長(zhǎng)媽媽這樣一個(gè)藝術(shù)典型形象,獨(dú)特而不平凡,也揭示了封建社會(huì)比較黑暗、腐朽的事實(shí)。

        此篇文章包含的愛(ài)心與同情,讓我們?cè)僖淮位氐郊儤愕哪甏,去關(guān)心身邊的一個(gè)人。

        今天我要向大家推薦的是《朝花夕拾》中的《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》一文。

        文章一開(kāi)始,魯迅先生就用不小的篇幅向我們描述了保姆阿長(zhǎng)的形象:黃胖而矮,睡覺(jué)時(shí)擺成“大”字形狀,“擠得余地翻身”……自己都說(shuō)“不太佩服她”,而且最討厭她教規(guī)矩,讓他覺(jué)得非常的麻煩。

        這些表達(dá)讓我覺(jué)得魯迅先生有可能不是很喜歡她,甚至還有些討厭她,也就是從這里開(kāi)始,我看阿長(zhǎng)就不自覺(jué)戴上了有色眼鏡。 但接下來(lái)的一件事,卻出乎了我的意料。

        聽(tīng)遠(yuǎn)房的叔祖提起繪圖的《山海經(jīng)》,里面畫著各種各樣的怪物,這讓非?誓。對(duì)繪圖的《山海經(jīng)》念念不忘,連阿長(zhǎng)都知道了。趁著回家休息的時(shí)機(jī),她把帶著畫的《山海經(jīng)》給買來(lái)了。但她不說(shuō)《山海經(jīng)》,而是稱之為“三哼經(jīng)”,這讓,甚至我這個(gè)數(shù)十年之后小小讀者都感到非常震驚,就像文中寫的:“別人不肯做或不能做的事,她卻能夠做成功,她確有偉大的神力! 一開(kāi)始閱讀文章時(shí),我認(rèn)為阿長(zhǎng)就只是一個(gè)迷信的、沒(méi)有文化的勞動(dòng)?jì)D女。但是買《山海經(jīng)》這件事,讓我看到了她內(nèi)心深處的善。讀到這里,我開(kāi)始感到愧疚了,我根本就不應(yīng)該對(duì)阿長(zhǎng)存有偏見(jiàn),戴著“有色眼鏡”去看待她。

        其實(shí),生活中也不少像阿長(zhǎng)那樣熱心的人,比方同學(xué)小A。剛開(kāi)學(xué)的時(shí)候,大家對(duì)他的第一印象就是:多嘴多舌,透著傻勁,所以大家都不太喜歡他。而他,卻像沒(méi)事兒似的。

        天氣炎熱,班里的水喝完了,大家都不愿去搬水——水桶又大又重,而且還要扛著它走一層樓梯,天氣這么熱,誰(shuí)愿意去做這個(gè)吃力不討好的苦差事啊。大家就這么把活兒推來(lái)推去。小A看不下去了,便主動(dòng)接下了這份“苦差”。大家都以為他只是在逞能,可沒(méi)想到,不到兩分鐘,小A就扛著一桶純潔水上來(lái)了。大家都驚訝極了,一時(shí)竟說(shuō)不出話來(lái)。

        其實(shí),大家是為此感到愧疚、自責(zé),怪自己不該這樣戴著有色眼鏡看待他。

        關(guān)于《山海經(jīng)》,魯迅先生也許只是因?yàn)槎喾秸覍げ恢S口念叨吧,但沒(méi)想到大字不識(shí)一個(gè)的阿長(zhǎng)竟“聽(tīng)者有意”,用自己的錢買了《山海經(jīng)》。阿長(zhǎng)雖然只是一位勞動(dòng)?jì)D女,但她身上卻有著不可多得的珍貴品質(zhì),她淳樸善良,令人深感敬佩。

        所以,也請(qǐng)珍惜你身邊的“阿長(zhǎng)”,不要戴著有色眼鏡去看待他人。

        我我今天讀了魯迅寫的《朝花夕拾》中的《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》。講述的是魯迅小時(shí)候家里的保姆長(zhǎng)媽媽與《山海經(jīng)》這本書之間的關(guān)系。

        故事中的長(zhǎng)媽媽是一位封建迷信、不拘小節(jié)、樸實(shí)的女工。本文講述了與阿長(zhǎng)之間的故事有:阿長(zhǎng)的姓氏、喜歡切切察察、不許我走動(dòng)、夏天睡覺(jué)的姿態(tài)、講求除夕的規(guī)矩和生活中的規(guī)矩、講長(zhǎng)毛的故事、為買《山海經(jīng)》。文中的許多地方都可以表達(dá)我對(duì)阿長(zhǎng)的沒(méi)有任何社會(huì)地位,瑣碎愚味擔(dān)憂地善良的特點(diǎn)的不同的理解,和對(duì)阿長(zhǎng)的沉痛的悼念和思念之情。

        我最喜歡的是阿長(zhǎng)給魯迅買《山海經(jīng)》的這一局部。文中的女工有三個(gè)稱呼,分別是阿長(zhǎng)、長(zhǎng)媽媽、阿媽。文中連用三個(gè)稱呼表現(xiàn)了“我”對(duì)阿長(zhǎng)離世感到十分難過(guò)。文中的最后一句話“我的保姆,長(zhǎng)媽媽即阿長(zhǎng),辭了這人世,大概也有三十年了罷!敝小叭辍北憩F(xiàn)了對(duì)阿長(zhǎng)深深的思念之情。

        這是一篇很好的文章,我提倡大家可以好好地讀下。

        魯迅的文章我讀得不多,也就是在語(yǔ)文課本里接觸過(guò)。讀他的文章會(huì)讓我有種很真實(shí)的感覺(jué),雖然他的感情我無(wú)法真真切切的感受,但是我能夠想象的出來(lái),有一副這樣的畫面。讀《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》也是一樣,我能夠在腦子里一點(diǎn)一點(diǎn)地描繪出長(zhǎng)媽媽的樣子——隨著我的細(xì)細(xì)咀嚼。

        魯迅眼中的長(zhǎng)媽媽一點(diǎn)都不“長(zhǎng)”,她黃胖而矮,脖子上還有許多灸瘡疤,但是她很可愛(ài),睡覺(jué)擺成一個(gè)“大”字型,叫小時(shí)的魯迅無(wú)奈。令我佩服的是長(zhǎng)媽媽她懂得許多規(guī)矩,這也是小小的迅哥兒最煩的,正月初一早上起床第一件事就是說(shuō)“恭喜恭喜!”,說(shuō)過(guò)之后再吃福橘,那這樣一年就順順溜溜了。還有好多道理,令魯迅記憶猶新,所以,在這篇文章里我見(jiàn)到了它們的影子。 文章中阿長(zhǎng)與《山海經(jīng)》的事件讓我感動(dòng),也讓魯迅一生感動(dòng)著!拔摇睂(duì)繪圖的《山海經(jīng)》的渴慕至極,以至于一坐下就想起,長(zhǎng)媽媽來(lái)問(wèn)了,“我”也只是隨便對(duì)她說(shuō)說(shuō),阿長(zhǎng)她不是學(xué)者哪?墒菦](méi)想到的是,不識(shí)字的長(zhǎng)媽媽竟然在一年中僅有的幾天告假時(shí)間里給小魯迅買來(lái)了繪圖的《山海經(jīng)》!于是

        “我”“似乎遇著了一個(gè)霹靂,全體都震悚起來(lái)”,那四本小小的書本,“我”渴慕已久的書,里面畫著“我”渴慕已久的人面的獸,九頭的蛇,三腳的鳥(niǎo),生著翅膀的人??

        一些平平淡淡的事,一份真真切切的情,長(zhǎng)媽媽故去了這么久,她卻依然讓魯迅又愛(ài)又恨,又敬又畏。

        這是篇很平實(shí)的文章,淡淡的就像清茶,但是透過(guò)它的“杯子”,我依然可以觸摸到熾熱的一點(diǎn)一滴。

        今日,我看了魯迅先生的一篇文章——《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》。我的心深深的觸動(dòng)了。

        文章是講述魯迅先生與“阿長(zhǎng)”的故事!鞍㈤L(zhǎng)”就是“長(zhǎng)媽媽”!伴L(zhǎng)媽媽”是魯迅先生家一哥做工的。文章先是說(shuō)“‘長(zhǎng)媽媽’,已經(jīng)說(shuō)過(guò),是一個(gè)一向帶著工,說(shuō)得闊氣一點(diǎn),就是我的保姆”我認(rèn)為這是魯迅先生在評(píng)價(jià)“長(zhǎng)媽媽”的地位。讀到下頭時(shí),我又有了新發(fā)現(xiàn),“阿長(zhǎng)”這個(gè)名字別的女工也用過(guò)的,我能夠體會(huì)到“長(zhǎng)媽媽”在魯迅先生家的地位有多么低下,因?yàn)檫B名字都能夠用別人的,并且是為了省事。

        又往下讀時(shí),我發(fā)現(xiàn)魯迅先生十分憎恨”阿長(zhǎng)“,因?yàn)榘㈤L(zhǎng)經(jīng)常會(huì)告狀,我卻認(rèn)為”阿長(zhǎng)“雖然會(huì)告狀,但她是出自于真心想帶好魯迅先生的,阿長(zhǎng)不僅僅會(huì)“切切察察”還明白許多風(fēng)俗。但魯迅先生卻不領(lǐng)情。

        “阿長(zhǎng)”的性格不僅僅善良、熱心,還會(huì)關(guān)心人,我明白她對(duì)魯迅先生的心是好的,可是那時(shí)魯迅先生還小,并不愿聽(tīng)?伤齾s不知厭煩的傳授她所明白事情。還為魯迅先生買了一本《山海經(jīng)》,別人不愿做,她卻會(huì)去做,她小時(shí)候沒(méi)讀過(guò)書,從“哥兒,有畫的‘《三哼經(jīng)》’,我給你買來(lái)了”,中,她連字都記不住,能夠想像到她買這本書有多么艱難,于是魯迅先生又對(duì)她產(chǎn)生新的敬意。

        所以,魯迅先生為何三十年后還要專門寫一篇關(guān)于“阿長(zhǎng)”的一篇文章。

        我能夠想像,其實(shí)魯迅先生是很同情“阿長(zhǎng)”的。因?yàn),她為這個(gè)家做出了許多的奉獻(xiàn),最終,卻連名字都沒(méi)落下,我認(rèn)為魯迅先生是有懊悔和內(nèi)疚的。

        最終,我想說(shuō)我也很同情長(zhǎng)媽媽。

      《山海經(jīng)》讀書筆記7

        《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》,講述了一個(gè)叫長(zhǎng)媽媽的女工,一直在魯迅的'家里,她懂得許多禮節(jié),例如:說(shuō)人死了,不該說(shuō)死掉,必須說(shuō)“老掉了”;死了人、生了孩子的屋里不能進(jìn)去;飯粒落在地上,必須揀起來(lái),最好是吃下去;曬褲子用的竹竿底下,是萬(wàn)萬(wàn)不可鉆過(guò)去的……

        讀了《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》后,我體會(huì)到了長(zhǎng)媽媽的辛苦。我以后也要像這位長(zhǎng)媽媽一樣對(duì)長(zhǎng)輩,以及對(duì)我的后代,都要進(jìn)行無(wú)微不致的照顧,如果長(zhǎng)輩需要什么,我一定盡量滿足他們。我還體會(huì)到了長(zhǎng)媽媽的節(jié)儉,這不得不讓我想到了一首詩(shī):“鋤禾日當(dāng)午,汗滴禾下土。誰(shuí)知盤中餐,粒粒皆辛苦。”以后我要改正浪費(fèi)的習(xí)慣,一定好好愛(ài)惜糧食

      《山海經(jīng)》讀書筆記8

        讀了這篇文章,我知道了這是描述兒時(shí)與保姆長(zhǎng)媽媽相處的故事。魯迅先生寫出的是一個(gè)“切切察察”、喜歡“告狀”、睡覺(jué)愛(ài)擺“大”字的長(zhǎng)媽媽。也寫了她懂得的許多“我聽(tīng)不耐煩”的規(guī)矩,比如元旦、除夕吃福橘、人死了要說(shuō)老掉了。

        這篇文章主要圍繞著《山海經(jīng)》,寫我對(duì)長(zhǎng)媽媽的感情變化,由最初的我不大佩服她,最后我對(duì)她又有了新的.敬意,是因?yàn)樗o我買了《山海經(jīng)》。

        這篇文章一共講了七個(gè)小故事:

        1、我誤認(rèn)為長(zhǎng)媽媽謀死寵物隱鼠;

        2、長(zhǎng)媽媽睡成一個(gè)“大”字;

        3、教我許多煩人的事情;

        4、新年說(shuō)恭喜,吃福橘;

        5、長(zhǎng)媽媽有點(diǎn)搬弄是非;

        6、長(zhǎng)媽媽講長(zhǎng)毛的故事讓我有了空前的敬意;

        7、長(zhǎng)媽媽給我買回《山海經(jīng)》。

        文章不同的稱呼代表了長(zhǎng)媽媽不同的地位,以及作者對(duì)她的不同的感“阿長(zhǎng)”稱呼更為合理。而作者寫這篇文章是以四十六歲,以現(xiàn)在的年齡來(lái)寫,用阿長(zhǎng)更合適,同時(shí)“阿”字帶有親昵的語(yǔ)氣。

        對(duì)于《山海經(jīng)》這一部分,一個(gè)農(nóng)村婦女,目不識(shí)丁,但是又和艱澀難懂的《山海經(jīng)》聯(lián)系起來(lái),這不禁讓人心生疑惑,迫切的想要到文章中去尋找這二者之間的聯(lián)系。而長(zhǎng)媽媽用自己的血汗錢為“我”買來(lái)了《山海經(jīng)》,更能體現(xiàn)出阿長(zhǎng)對(duì)我的關(guān)愛(ài)。

        這篇文章很好的寫出了長(zhǎng)媽媽是一個(gè)處于社會(huì)底層的普通勞動(dòng)?jì)D女,她身上既繼承了中華民族的傳統(tǒng)美德:愛(ài)心、真誠(chéng)、善良,也沿襲了封建文化的糟粕——粗野、庸俗、愚昧。但不論怎樣,她對(duì)作者魯迅的關(guān)愛(ài)是我們能感受到的,而魯迅也在文章中寄托了對(duì)她的思念。

      《山海經(jīng)》讀書筆記9

        原文

        東南四百五十里,曰長(zhǎng)右之山,無(wú)草木,多水。有獸焉,其狀如禺而四耳,其名長(zhǎng)右,其音如吟。見(jiàn)則郡縣大水。

        又東三百四十里,曰堯光之山,其陽(yáng)多玉,其陰多金。有獸焉,其狀如人而彘(zhì)鬣(liè),穴居而冬蟄,其名曰猾褢(huái),其音如斲(zhuó)木,見(jiàn)則縣有大繇(yáo)。

        譯文小故事

        柜山東南四百五十里,是長(zhǎng)右之山。山窮多水無(wú)草木,有獸一只。獸名與山同,喚做長(zhǎng)右。長(zhǎng)右長(zhǎng)的像獼猴,有四只耳朵,叫聲如呻吟一般。長(zhǎng)右出現(xiàn)在哪個(gè)縣,哪個(gè)縣就會(huì)發(fā)生大水災(zāi)。

        按照窮富相依的規(guī)律,長(zhǎng)右山東側(cè)三百四十里,又是座土豪山,名曰堯光山。堯光山的陽(yáng)面多玉,背陰面多產(chǎn)金子,可謂金玉滿山。堯光山上自然少不了獸,它叫猾褢;戦L(zhǎng)的像人卻全身長(zhǎng)滿豬毛,在洞穴里居住,冬天就蟄伏起來(lái);懙.聲音像砍木頭,它在哪個(gè)縣出現(xiàn),哪個(gè)縣就會(huì)有大的勞役之災(zāi)。

        原文知識(shí)拓展:《山海經(jīng)地理古今考》認(rèn)為,長(zhǎng)右山可能是今湖南省雪峰山中段,此山主體位于湖南省的中西部。堯光山可能是湘贛邊界的景陽(yáng)山,也有可能是湘鄂邊界的武功山。

      《山海經(jīng)》讀書筆記10

        看似難辦解決不了的大事,愚腐的長(zhǎng)媽卻輕而易舉似做件平凡的小事一樣辦成了,這在少年作者眼中是不可思議的進(jìn)而充滿敬意的,平凡普通不被重視的小人物其實(shí)正是許多大事的履行者,是難處時(shí)充滿勇氣的'開(kāi)路者。

        是啊,看似平凡其實(shí)滲透著偉大,看似愚昧其實(shí)充滿著勇氣,我們每個(gè)人都是社會(huì)大集體中平凡普通的一員,正是這許多平凡和普通凝聚成不可摧毀的大勇氣大成功。

      《山海經(jīng)》讀書筆記11

        今天上午,我吃完早餐閱讀了魯迅先生的作文《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》。

        這篇作文講述了魯迅小時(shí)候和她的保姆——“長(zhǎng)媽媽”相處的時(shí)光。寫出了長(zhǎng)媽媽善良而迷信、嘮叨而又“滿肚子都是麻煩的禮節(jié)”的'性格。短文寫了因?yàn)榘㈤L(zhǎng)睡覺(jué)喜歡擺“大”字形,而惹得魯迅睡不好覺(jué),也因?yàn)檫@樣長(zhǎng)媽媽也經(jīng)常受到魯迅媽媽的批評(píng);有一次也因?yàn)榘㈤L(zhǎng)一不小心踩死了魯迅的小隱鼠,魯迅第一次憤怒的叫長(zhǎng)媽媽為“阿長(zhǎng)”(那時(shí)不能這樣稱呼大人);最后長(zhǎng)媽媽為魯迅買到了他最喜歡看的《山海經(jīng)》,使得魯迅對(duì)長(zhǎng)媽媽轉(zhuǎn)變了看法。

        長(zhǎng)媽媽真是獨(dú)特而不平凡,有時(shí)雖然令魯迅很生氣,但長(zhǎng)媽媽也是處處為魯迅著想。令我驚嘆:他們倆沒(méi)有血緣關(guān)系,既然如此親熱,佩服!

        我真羨慕魯迅有這樣一個(gè)好“媽媽”。

      《山海經(jīng)》讀書筆記12

        我最喜歡讀的是《阿長(zhǎng)與〈山海經(jīng)〉》。

        《阿長(zhǎng)與〈山海經(jīng)〉》里的長(zhǎng)媽媽,在幼年魯迅的心中爽直而多嘴,有很多繁瑣的禮節(jié)。但她又能做別人不能做的'事,買到《山海經(jīng)》。對(duì)于長(zhǎng)媽媽魯迅只挑了幾個(gè)富有典型意義的細(xì)節(jié),如長(zhǎng)媽媽睡覺(jué)時(shí)伸開(kāi)手腳在床中間擺成一個(gè)大字,占領(lǐng)全床;切切察察說(shuō)話時(shí),豎起第二個(gè)手指,在空中上下?lián)u動(dòng),或者點(diǎn)著對(duì)方或自己的鼻尖等,簡(jiǎn)略幾筆,就活畫了長(zhǎng)媽媽的個(gè)性特征。

        比如《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》,描寫的是魯迅家的保姆阿長(zhǎng)。文章生動(dòng)地塑造了一個(gè)非常典型的舊時(shí)中國(guó)農(nóng)村勞動(dòng)?jì)D女的形象。有人比喻這篇文章是魯迅從記憶土壤中培育出的一朵異常鮮美的“朝花”。的確,對(duì)于這個(gè)婦女,魯迅不但沒(méi)有避諱寫出她的美與丑,反而是懷著真摯的感情懷念她的一切。不論魯迅對(duì)她是佩服、厭煩、喜歡或是討厭,字里行間都流露出他的感情。而且我還發(fā)現(xiàn),這個(gè)“長(zhǎng)媽媽”跟“孔已己”很相似,同是舊中國(guó)的人民,遭遇也差不多,比如他們的名字,都是已經(jīng)被人遺忘了的,而外號(hào)也是隨便起的?杀娜税!

      《山海經(jīng)》讀書筆記13

        剛讀“長(zhǎng)媽媽,已經(jīng)說(shuō)過(guò),是一個(gè)帶著著我的女工,說(shuō)得闊氣一點(diǎn),就是我的保姆〞的時(shí)候,以為這個(gè)‘長(zhǎng)媽媽’在別人心中應(yīng)該有一點(diǎn)地位,因?yàn)楦鶕?jù)作者寫的可以看出‘長(zhǎng)媽媽’在他心中有地位?稍俳又x,才發(fā)現(xiàn)她在作者家庭中的地位是非常微賤的。就連他她的名字都是別人遺留下來(lái)的,哎,真是開(kāi)始同情她了。

        接著,就寫對(duì)‘長(zhǎng)媽媽’討厭的'方面,例如‘切切察察'’說(shuō)話時(shí)會(huì)加上動(dòng)作‘’睡相不雅‘可以表達(dá)出’長(zhǎng)媽媽‘是一個(gè)粗魯、沒(méi)有接受過(guò)教育的打工婦女。雖然前面說(shuō)了一些她的缺點(diǎn),可之后馬上表達(dá)了’但是‘這個(gè)詞,就起到了過(guò)渡的作用。

        讀了后面的段落讓我知道’長(zhǎng)媽媽‘是個(gè)了解并重視習(xí)俗和規(guī)矩的人。并讓我知道’長(zhǎng)媽媽‘非常關(guān)愛(ài)作者。因?yàn)樗偸遣粎捚錈┑亟套髡咴S多規(guī)矩。

      《山海經(jīng)》讀書筆記14

        因初中的一堂語(yǔ)文課,讓我第一次深入接觸了魯迅的作品;因魯迅的作品,讓我第一次產(chǎn)生閱讀《山海經(jīng)》的渴望;因一項(xiàng)專業(yè)課的作業(yè),讓我重拾《山海經(jīng)》,徜徉在一花一木、山蟲(chóng)鳥(niǎo)獸的神奇世界!渡胶=(jīng)》是中國(guó)文化典籍的瑰寶,它記錄了我們足下美麗的土地孕育的生命與奇跡,展現(xiàn)了生態(tài)的繁榮與壯麗。更重要的是,它表達(dá)了人與自然的相處之道——相互尊重、相互成就。

        如“有草焉,其狀如韭而青華,其名曰祝余,食之不饑!苯榻B了山里的種草,形如韭菜,開(kāi)有青色的花,叫祝余,吃了不會(huì)感到饑餓;“其中多玄龜,其狀如龜而鳥(niǎo)首虺尾。”介紹了形如烏龜卻有鳥(niǎo)頭蛇尾的玄龜;“又東三百里,曰青丘之山,其陽(yáng)多玉,其陰多青雘!苯榻B了青丘山山南盛產(chǎn)玉石,山北盛產(chǎn)青雘(青色的善丹。古人認(rèn)為可以做美好的顏料。);就祭祀諸山的'禮儀有記載“毛用一璋玉瘞,糈用稌米,白菅為席。”即,用一塊璋、一塊玉和祀神時(shí)用的毛物一起埋在地里,祭祀的精米用稻米,拿白茅來(lái)做神的坐席。這些敘述精細(xì)到某地的位置、名字,礦石的大小、顏色,神仙的形態(tài)、叫聲,對(duì)人類的影響和效用。無(wú)一不流露這古人的智慧和神奇無(wú)盡的想象?梢哉f(shuō),《山海經(jīng)》的神話資料是我國(guó)古籍之最。

        除了神話資料,《山海經(jīng)》還擁有者無(wú)與倫比的史學(xué)價(jià)值。研究《山海經(jīng)》可以幫助我們揭開(kāi)歷史的神秘面紗,尋找到上古的足跡。就如炎黃兩個(gè)部落從對(duì)立走向融合,構(gòu)筑了華夏族的史實(shí)。書中所描述的山名和水名常常能與古代的地名相印證,幫助我們對(duì)歷史文獻(xiàn)的方位等信息進(jìn)行校對(duì)。

        《山海經(jīng)》就像是一塊五彩的寶石,我們不管從哪個(gè)角度去看,都會(huì)發(fā)現(xiàn)驚喜。漫步在《山海經(jīng)》里,猶如走進(jìn)了伊甸園,滿眼是奇花異草,到處是猛善珍禽。從先民的這些記敘中,我們看出他們?cè)谝徊揭徊降膶?shí)踐中,感知自然、了解自然,以此更好地生活。在他們對(duì)山神祭祀的禮儀之中,我感受到的,是一顆敬畏自然、熱愛(ài)自然的心。

        然而現(xiàn)代人,往往缺少這種敬畏之心。我們常常以世界的主宰自居,運(yùn)用所謂的科學(xué),憑借所謂為人類服務(wù)的態(tài)度,來(lái)利用、破壞自然,以此滿足一己私欲。但是破壞自然規(guī)律總會(huì)受到自然的懲罰,這時(shí)我們應(yīng)該學(xué)習(xí)先民們的智慧,停下走向毀滅的腳步,向和諧美好的未來(lái)奮進(jìn)!

      《山海經(jīng)》讀書筆記15

        她是魯迅兒時(shí)的玩伴,會(huì)把他擠在角落里不能入睡,她是魯迅的保姆,照顧他細(xì)致入微,會(huì)在他身后一遍又一遍地叮嚀天涼加衣。阿長(zhǎng)更像是他的家人,關(guān)心他不留余地,傾盡全力玩耍時(shí)又能不顧條條框框的規(guī)定,盡情戲耍。

        有人說(shuō)阿長(zhǎng)充滿了封建迷信的舊思想,這一點(diǎn)不可否認(rèn)。但是她只是一個(gè)農(nóng)村出生的女人,并未接受教育,未受到先進(jìn)思想的熏陶。她心中的封建迷信早已根深蒂固,難以去除。在元旦,除夕時(shí),她要求魯迅先向人表示恭喜,吃下福橘。與其說(shuō)這是她迷信的表現(xiàn),不如理解為是為新年討個(gè)好彩頭。阿長(zhǎng)的家庭并不富裕,當(dāng)時(shí)的中國(guó)又處于之中,阿長(zhǎng)沒(méi)有別的.辦法,只好將希望寄托于神靈以表達(dá)自己對(duì)美好生活的向往。阿長(zhǎng)的迷信不是她個(gè)人造就的,而是她的成長(zhǎng)環(huán)境,社會(huì)造成的。

        除了迷信,阿長(zhǎng)的善良表現(xiàn)的更為明顯。只是偶然記起魯迅想要一本《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》,便費(fèi)盡全力去尋找。她不識(shí)字,又不知道《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》的確切名稱。那《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》本就是一本難求,不識(shí)字的阿長(zhǎng)擠在書店中,雙手比劃著,努力想要表達(dá)自己的意思,不知費(fèi)了多少力氣才買到這本書。她的性格純樸,保留著鄉(xiāng)下人的天真爽朗,性子里透著源于自然的那一份純真。她會(huì)在風(fēng)波之后切切察察,與別人一同談?wù)撛,雖然令人感到不適,但也沒(méi)有什么惡意,只是習(xí)慣罷了。

        阿長(zhǎng)陪伴了魯迅一個(gè)童年,有歡樂(lè)有淚水,阿長(zhǎng)的存在讓他的童年更顯絢爛。

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