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《儒林外史》第四十八回讀書筆記
當(dāng)細(xì)細(xì)地品讀完一本名著后，大家一定都收獲不少，不妨坐下來好好寫寫讀書筆記吧。那要怎么寫好讀書筆記呢？下面是小編精心整理的《儒林外史》第四十八回讀書筆記，僅供參考，歡迎大家閱讀。
主要內(nèi)容
余有達(dá)被選了徽州府學(xué)教導(dǎo)，到任后，六十多歲的老秀才王玉輝來拜。交談中得知，王玉輝一直在著書立說，因而家貧如洗。王玉輝的三女婿病逝后，女兒也要殉夫，公公婆婆、母親都苦勸，只有王玉輝贊成這么做，說是可以成全美名，又能做個(gè)縣里的楷模。果然三女兒絕食而亡。
縣里舉行了隆重的祭祀典禮。葬了女兒后，王玉輝不耐煩老妻的整日哀愁，要去南京散心，余有達(dá)給他寫信去找杜少卿、莊紹光等人。到了南京后，要找的幾個(gè)人都不在，卻遇到了老朋友的侄子鄧質(zhì)夫。他來南京幫東家賣鹽。
兩人一起去看了南京的泰伯祠，不勝嘆息虞博士在南京時(shí)的崇文風(fēng)氣，一個(gè)月后，王玉輝把余有達(dá)寫的書信交給鄧質(zhì)夫，讓他轉(zhuǎn)交杜少卿等人，自己返回了徽州。
創(chuàng)作背景
時(shí)代背景
時(shí)代背景上，清朝康熙帝、雍正帝、乾隆帝三代，中國(guó)已經(jīng)出現(xiàn)了資本主義生產(chǎn)關(guān)系的萌芽，社會(huì)表面的繁榮掩蓋不了封建社會(huì)的腐朽，統(tǒng)治者鎮(zhèn)壓武裝起義的同時(shí)，采用大興文字獄，考八股、開科舉，提倡理學(xué)以統(tǒng)治思想等方法以牢籠士人，吳敬梓反對(duì)八股文、科舉制，憎惡士子們醉心制藝，熱衷功名利祿的習(xí)尚。他把這些觀點(diǎn)反映在《儒林外史》里，以諷刺的手法，對(duì)丑惡的事物進(jìn)行深刻的揭露。
家族背景
《儒林外史》作者吳敬梓出身望族。曾祖父和祖父兩代人“科第仕宦多顯者”（程晉芳《文木先生傳》），共有六名進(jìn)士，其中榜眼、探花各一名。而其父吳霖起是康熙年間的拔貢。
個(gè)人經(jīng)歷
吳敬梓康熙六十一年（1722年）考取秀才，同年父親病逝。由于不善于治理生計(jì)，他過著揮霍浪子生活。雍正七年（1729年），他應(yīng)科舉時(shí)，被斥責(zé)為“文章大好人大怪”，遭到侮辱。后憤懣離開故土，靠賣文和朋友接濟(jì)為生。
乾隆元年（1736年），吳敬梓參加博學(xué)鴻詞科預(yù)試。安徽巡撫趙國(guó)麟正式薦舉他入京廷試，但他“堅(jiān)以疾篤辭”（顧云《吳敬梓傳》），從此不再參加科舉考試。至晚年，常處于饑寒交迫。這樣的個(gè)人經(jīng)歷，令他本人對(duì)考八股、開科舉等利弊感受尤深。
后世影響
國(guó)內(nèi)影響
《儒林外史》的問世，在中國(guó)小說史上產(chǎn)生了很大的影響，它奠定了中國(guó)古典諷刺小說的基礎(chǔ)。以《儒林外史》為發(fā)端的一大批譴責(zé)小說出現(xiàn)，如《孽�；ā贰抖昴慷弥脂F(xiàn)狀》《官場(chǎng)現(xiàn)形記》等，形成了一股批判封建社會(huì)的潮流，這股潮流一直影響到五四運(yùn)動(dòng)以后的新文學(xué)。
國(guó)際影響
《儒林外史》已被譯成英、法、德、俄、日、西班牙等多種文字，在世界上廣泛傳播，成為一部世界性的文學(xué)名著。并出版了一些外國(guó)學(xué)者的研究專著。
作者簡(jiǎn)介
吳敬梓（1701年—1754年），清代小說家，字敏軒，號(hào)粒民，晚號(hào)“文木老人”、秦淮寓客，安徽全椒人。
雍正諸生。早年生活豪縱，后家業(yè)衰落，移居江寧。乾隆初薦舉博學(xué)鴻詞，托病不赴，窮困以終。工詩(shī)詞散文，尤以長(zhǎng)篇小說《儒林外史》成就最高。又有《文木山房集》《文木山房詩(shī)說》等。
一、好詞摘抄。
1、習(xí)以為常：常常如此成了習(xí)慣，就當(dāng)作應(yīng)該的事情了。
2、何足為奇：有什么值得奇怪的呢？表示不值得奇怪。
3、痛哭流涕：流著眼淚盡情地大哭。形容非常傷心或悲憤。
4、千方百計(jì)：形容想盡一切主意，用盡各種方法。
5、不計(jì)其數(shù)：沒有辦法計(jì)算它的數(shù)目。表示極多。
6、凄凄惶惶：形容悲傷不安的樣子。
7、雕梁畫柱：指有彩繪裝飾的十分華麗的房屋。
8、風(fēng)流云散：形容向四處分散消失。
二、好句摘抄及賞析。
1、二先生道：“哥寒氈一席，初到任的時(shí)候，只怕日用還不足，我在家里罷。”
2、大先生道：“我們老弟兄相聚得一日是一日。從前我兩個(gè)人各處坐館，動(dòng)不動(dòng)兩年不得見面。而今老了，只要弟兄兩個(gè)多聚幾時(shí)，那有飯吃沒飯吃，也且再商量。料想做官自然好似坐館，二弟，你同我去。”
3、如今來做官，徽州人聽見，個(gè)個(gè)歡喜。到任之后，會(huì)見大先生胸懷坦白，言語爽利，這些秀才們，本不來會(huì)的，也要來會(huì)會(huì)，人人自以為得明師。又會(huì)著二先生談?wù)�，談的都是些有學(xué)問的話，眾人越發(fā)欽敬，每日也有幾個(gè)秀才來往。
4、王玉輝道：“禮書是將三禮分起類來，如事親之禮，敬長(zhǎng)之禮等類。將經(jīng)文大書，下面采諸經(jīng)子史的話印證，教子弟們自幼習(xí)學(xué)�！�
5、王玉輝道：“鄉(xiāng)約書不過是添些儀制，勸醒愚民的意思。門生因這三部書，終日子不停披，所以沒的工夫做館�！�
6、王玉輝道，“親家，我仔細(xì)想來，我這小女要殉節(jié)的真切，倒也由著他行罷。自古‘心去意難留’�！币蛳蚺畠旱溃骸拔覂�，你既如此，這是青史上留名的事，我難道反攔阻你？你竟是這樣做罷。我今日就回家去，叫你母親來和你作別�！�
7、他老孺人聽見，哭死了過去，灌醒回來，大哭不止。
8、王玉輝走到床面前說道：“你這老人家真正是個(gè)呆子！三女兒他而今已是成了仙了，你哭他怎的？他這死的好，只怕我將來不能像他這一個(gè)好題目死哩！”因仰天大笑道：“死的好！死的好！”大笑著，走出房門去了。
9、王玉輝心里說道：“這蘇州風(fēng)俗不好，一個(gè)婦人家不出閨門，豈有個(gè)叫了船在這河內(nèi)游蕩之理！”
10、便備了餞行的酒，拿出十幾兩銀子來，又雇了轎夫，送王先生回徽州去。又說道：“老伯，你雖去了，把這余先生的書交與小侄，等各位先生回來，小侄送與他們，也見得老伯來走了一回�！�
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