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      端午節(jié)的古詩

      時(shí)間:2024-05-30 07:42:35 端午節(jié) 我要投稿

      (推薦)端午節(jié)的古詩

        在平凡的學(xué)習(xí)、工作、生活中,大家都經(jīng)常接觸到古詩吧,古詩具有格律限制不太嚴(yán)格的特點(diǎn)。你知道什么樣的古詩才經(jīng)典嗎?以下是小編整理的端午節(jié)的古詩,僅供參考,大家一起來看看吧。

      (推薦)端午節(jié)的古詩

        《和端午》 【宋】張耒

        競(jìng)渡深悲千載冤,忠魂一去詎能還。國亡身殞今何有,只留離騷在世間。

        《已酉端午》 【宋】貝瓊

        風(fēng)雨端陽生晦冥,汨羅無處吊英靈。海榴花發(fā)應(yīng)相笑,無酒淵明亦獨(dú)醒。

        《端午》 【唐】李隆基

        端午臨中夏,時(shí)清日復(fù)長(zhǎng)。鹽梅已佐鼎,曲糵且傳觴。

        事古人留跡,年深縷積長(zhǎng)。當(dāng)軒知槿茂,向水覺蘆香。

        億兆同歸壽,群公共保昌。忠貞如不替,貽厥后昆芳。

        《乙卯重五詩》 【南宋】陸游

        重五山村好,榴花忽已繁。粽包分兩髻,艾束著危冠。

        舊俗方儲(chǔ)藥,羸軀亦點(diǎn)丹。日斜吾事畢,一笑向杯盤。

        《競(jìng)渡詩》【唐】盧肇

        石溪久住思端午,館驛樓前看發(fā)機(jī)。鼙鼓動(dòng)時(shí)雷隱隱,獸頭凌處雪微微。

        沖波突出人齊譀,躍浪爭(zhēng)先鳥退飛。向道是龍剛不信,果然奪得錦標(biāo)歸。

        《浣溪沙》【宋】蘇軾

        輕汗微微透碧紈。明朝端午浴芳蘭。流香漲膩滿晴川。

        彩線輕纏紅玉臂,小符斜掛綠云鬟。佳人相見一千年。

        《五月五日》【宋】梅堯臣

        屈氏已沉死,楚人哀不容。何嘗奈讒謗,徒欲卻蛟龍。

        未泯生前恨,而追沒后蹤。沅湘碧潭水,應(yīng)自照千峰。

        《重午懷舊》高箸 【宋】

        醉看葵柳懷舊事,饞思櫻筍夢(mèng)吾廬。向時(shí)癡絕今愁絕,自讀《離騷》些老夫。

        失調(diào)名《端午》【宋】秦觀

        粽?qǐng)F(tuán)桃柳,盈門共飲,把菖蒲、旋刻個(gè)人人。

        《永遇樂 端午》【宋】 晁補(bǔ)之

        朱顏老去,清風(fēng)好在,未減佳辰歡聚。趣臘酒深斟,菖蒲細(xì)糝,圍坐從兒女。還同子美,江村長(zhǎng)夏,閑對(duì)燕飛鷗舞。

        《端午三殿宴群臣探得神字》【唐】 李隆基

        長(zhǎng)蛟虛問祭,九關(guān)雕虎枉招魂。四時(shí)花競(jìng)巧,九子粽爭(zhēng)新。

        《齊天樂 端午》【宋】 楊無咎

        沈湘人去已遠(yuǎn),勸君休對(duì)酒,感時(shí)懷古。慢囀鶯喉,輕敲象板,勝讀《離騷》章句。

        《午日觀競(jìng)渡》 【宋】邊貢

        共駭群龍水上游,不知原是木蘭舟。

        云旗獵獵翻青漢,雷鼓嘈嘈殷碧流。

        屈子冤魂終古在,楚鄉(xiāng)遺俗至今留。

        江亭暇日堪高會(huì),醉諷離騷不解愁。

        《浣溪沙 端午》【宋】蘇軾

        入袂輕風(fēng)不破塵,玉簪犀壁醉佳辰。

        《端陽采擷》【宋】許文通

        玉粽襲香千舸競(jìng),艾葉黃酒可驅(qū)邪。騎父稚子香囊佩,粉俏媳婦把景擷。

        《端午三首》其二【宋】趙蕃

        年年端午風(fēng)兼雨,似為屈原陳昔冤。我欲于誰論許事,舍南舍北鵓鳩喧。

        《端午》【唐】李隆基

        端午臨中夏,時(shí)清日復(fù)長(zhǎng)。鹽梅已佐鼎,曲糵且傳觴。

        事古人留跡,年深縷積長(zhǎng)。當(dāng)軒知槿茂,向水覺蘆香。

        億兆同歸壽,群公共保昌。忠貞如不替,貽厥后昆芳

        《澡蘭香 淮安重午》【宋】 吳文 英

        莫唱江南古調(diào),怨抑難招,楚江沉魄。

        《表夏十首》之十【唐】 元稹

        靈均死波后,是節(jié)常浴蘭。彩縷碧筠粽,香粳白玉團(tuán)。逝者良自苦,今人反為歡。

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