蘇州端午節(jié)的風(fēng)俗
端午節(jié)起源于中國，在農(nóng)歷五月初五以龍舟競渡形式舉行部落圖騰祭祀的習(xí)俗之說。有關(guān)蘇州端午節(jié)的風(fēng)俗內(nèi)容，歡迎大家一起來借鑒一下！
紀(jì)念伍子胥，劃龍舟
很多地方的端午節(jié)劃龍舟是為了紀(jì)念屈原
但是蘇州的劃龍舟是為了紀(jì)念伍子胥
相傳，伍子胥對蘇州的水利建設(shè)作出了巨大貢獻。世界上第一條人工運河——胥江，就是在他的主持下開挖的。胥江大大造福了當(dāng)?shù)匕傩�。但后來夫差賜他自盡，用皮口袋裝著他的尸體扔在了胥江里。
這一天，正是五月初五端午。于是民間盛傳“子胥死、水仙生”。從此，“祭伍子、迎水仙”就成了吳地端午的重要內(nèi)容。（ps:5月30日在金雞湖月光碼頭有龍舟賽喲）
吃粽子
這不僅是蘇州的端午節(jié)習(xí)俗啦，全國人民都會吃粽子過端午呢。這個時候就又會咸粽子和甜粽子之爭了.....
端午食粽是蘇州人家最重要的一件事情。每到端午節(jié)前夕，在蘇州小巷深處，就會有人家在包粽子聊家常，這似乎已經(jīng)成為了約定俗成的一件事情。
市面上有很多粽子賣是不錯，但最令人懷念的還是家里小巷的粽子不是嗎？
佩戴長命縷
蘇州民間有端午節(jié)佩戴長命縷的習(xí)俗。
長命縷由紅、黃、藍、白、黑五種顏色的線編織而成
這種長命縷通常都會編織得很長，以表達人們對健康長壽的渴望。同時五色也代表了五方之神，也有向神靈祈福的意愿在內(nèi)。
掛香袋
蘇州民間在端午節(jié)期間有“掛香袋”的`習(xí)俗。自制端午香囊用到的中藥有蒼術(shù)、藿香、吳茱萸、艾葉、肉桂、砂仁、白芷，每味各兩克，另外再加1克丁香。
將這幾味中藥研細，然后放在布袋中，縫合好。可以佩戴在胸前、腰際或肚臍處，也可以把香囊掛在門口、室內(nèi)或車內(nèi)。
這個習(xí)俗在蘇州是家喻戶曉的，香袋代表著人民的希望與祝福。
懸鐘馗像
蘇州端午習(xí)俗中一項內(nèi)容是家里懸掛鐘馗像，而且在五月要掛整整一月之期。
如果原先中堂掛了其他諸如山水花鳥福壽圖，這時就要暫時取下，等到一個月過后鐘馗像取下時再掛。家中桌上還要瓶供蜀葵、石榴等物，號為“端午景”
因為啊，端午時鐘馗是斬五毒的天師，鐘馗是中國傳統(tǒng)道教諸神中唯一的萬應(yīng)之神，要福得福，要財?shù)秘�，有求必�?yīng)。
藥店施藥
早年間，蘇州的端午習(xí)俗中，藥店施藥是一個重要的習(xí)俗。
因為季節(jié)的關(guān)系，端午節(jié)前后，是各種毒蟲出沒較為頻繁的時節(jié)，人們在田間勞作，常常會遇到被毒蟲咬傷的情況。
因此，每到端午節(jié)，蘇州各地的藥店都會向市民施舍蒼術(shù)、白芷、大黃等治療毒蟲咬傷的常用藥。
懸掛艾草
人家端午節(jié)在家門口一般都要掛艾草、菖蒲、大蒜，通常將艾草、菖蒲用紅紙綁成一束，然后插或懸在門上。
許多家庭還要將這些有消毒作用的草藥和大蒜讓孩子隨身攜帶。蘇州人用菖蒲、艾草、蒜頭來去除各種毒害.這是有科學(xué)根據(jù)的。艾草與菖蒲中都含有芳香油，因而可殺蟲。
近來蚊子越來越多了，趁著端午節(jié)的習(xí)俗還能驅(qū)驅(qū)蚊子呢
五黃宴
什么是五黃呢？
五黃即黃魚、黃瓜、黃鱔、鴨蛋黃、雄黃酒
在端午民間習(xí)俗除了吃粽子外，就數(shù)吃“五黃宴”了。吃“五黃”是江浙一帶民間的習(xí)俗。
嗯，對。這個習(xí)俗是屬于吃貨的
吃五毒餅
除了五毒宴之外，還有五毒餅?zāi)?/p>
端午節(jié)臨近夏至，天氣越來越炎熱，細菌滋生，人容易中暑生病，古人于是食用五毒餅消病強身。
五毒指蝎子、蛤蟆、壁虎、蜈蚣、蛇
古人將它們的形象蓋在餅上，餡兒也是“五餡”：櫻桃、荸薺、桑葚、黃杏和江米藕。
據(jù)說，吃了五毒餅可以增強抵抗力，滅蟲免災(zāi)。
斗百草
古時人們到端午節(jié)，會結(jié)伴去郊外采藥，采藥途中會斗草玩，逐漸形成習(xí)俗。
參與游戲的兩人會持草相對站立，雙手各持一草或花莖的兩端。游戲開始后，二草相勾，雙方各自把草向自己方向拉，誰的草或花莖被對方拉斷誰為輸。
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