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《教師禮儀》觀后感
當(dāng)觀看完一部影視作品后，對(duì)人生或者事物一定產(chǎn)生了許多感想吧，是時(shí)候抽出時(shí)間寫(xiě)寫(xiě)觀后感了。你想知道觀后感怎么寫(xiě)嗎？下面是小編精心整理的《教師禮儀》觀后感，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
《教師禮儀》觀后感1
最近，我觀看了一部電影《教師禮儀》，頗有感覺(jué)。我對(duì)“教育無(wú)小事，教師無(wú)小節(jié)”這句話的內(nèi)容有了深刻的理解。
一名氣質(zhì)好，有信心，有涵養(yǎng)的老師，就要在從容自信的步履中，端正自然的站姿中，親切明慧的目光中，端莊高雅的服飾中體現(xiàn)出來(lái)，體現(xiàn)了一種職業(yè)的示范與人生的韻味。
服裝是一種無(wú)聲的語(yǔ)言，是向外界人們表達(dá)自己的一種審美情懷。莎士比亞曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“服裝可以表現(xiàn)人格”。圣人孔子曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，“人不可無(wú)飾，不可無(wú)貌，，無(wú)貌便是不敬，不敬則無(wú)禮，無(wú)禮人則不能立”。
說(shuō)到服裝，“給誰(shuí)看？”這句話觸動(dòng)了很多人的思想神經(jīng)，也讓我想了很久。當(dāng)然，美國(guó)心理學(xué)家羅斯福說(shuō)過(guò)：“一個(gè)人的服裝，不僅展現(xiàn)了他的情緒，也顯示了他們的.口味�！敝袊�(guó)乃禮儀之邦，華夏兒女應(yīng)該注重自己的儀容儀表。
觀看《教師禮儀》這部電影，我進(jìn)一步認(rèn)為，教師代表著智慧和成熟。我們應(yīng)制定自己的儀容規(guī)范來(lái)約束自己的行為，以形成良好的品格與素養(yǎng)。
《教師禮儀》觀后感2
鏗鏘有力、談吐不凡、談天說(shuō)地、博古通今——這就是我看了《教師禮儀》之后對(duì)主講人金正昆老師的印象。
作為一名已進(jìn)中年的人民教師,整日穿梭在學(xué)校和家庭之間,每天高高興興到學(xué)校，歡歡喜喜回家來(lái)。很少思考一些問(wèn)題，大有“知足常樂(lè)”的味道。是金教授的《教師禮儀》光盤(pán)，使我對(duì)“禮儀”一詞進(jìn)行了思索。
百年大計(jì),教育為本;教育大計(jì),教師為本.提倡教師禮儀是時(shí)代的要求,職業(yè)的期待.教師在禮儀推廣和普及中,扮演著為人師表,率先垂范的角色。但事實(shí)有時(shí)并非這樣，下面是一組不和諧的鏡頭：
樓道上，學(xué)生熱情地向老師問(wèn)好，而老師卻無(wú)動(dòng)于衷；上課了，學(xué)生齊刷刷的起立：“老師好”，“坐下”，老師面無(wú)表情；課堂上，老師后背對(duì)著學(xué)生寫(xiě)著板書(shū)，嘴里卻叫著某某學(xué)生的名字讓他回答問(wèn)題；辦公室里，學(xué)生找老師交談，而正改作業(yè)的老師卻不舍得停手……
是��！我們老師總在忙，有時(shí)無(wú)暇多想。但我們必須要想，因?yàn)槲覀兪侨祟?lèi)靈魂的工程師��！ 我們教師不僅是科學(xué)文化知識(shí)的傳播者，更是學(xué)生思想道德的教育者。因此老師的言行舉止、禮儀禮貌都對(duì)學(xué)生進(jìn)行著潛移默化的影響，試想，當(dāng)學(xué)生的熱情有禮換來(lái)的是老師的冷漠時(shí)，他會(huì)對(duì)老師怎樣想？又會(huì)對(duì)學(xué)校的教育怎樣想？他以后還會(huì)文明禮讓嗎？因此，我們老師要十分注意自己給學(xué)生留下的印象，要使自己從各方面成為一個(gè)優(yōu)秀的、學(xué)生能夠仿效的.榜樣。
我是一名喜歡孩子的人，因此我不把繁重的工作當(dāng)成負(fù)擔(dān)，而是精神飽滿的穿梭在學(xué)生和作業(yè)本之間，也很關(guān)注學(xué)生的身心健康。但對(duì)著裝方面，我卻對(duì)自己要求松多了，我總認(rèn)為衣服干凈大方即可，因此寧愿周末騎車(chē)到郊外也不愿逛商場(chǎng)。我自認(rèn)這樣做理由充分：你看我從不化裝，從不新潮，我的學(xué)生，我的家人不也挺愛(ài)我嗎？看完金教授關(guān)于著裝的講座，我有些心動(dòng)，是��！愛(ài)美是人的天性，我的學(xué)生也是這樣，看來(lái)以后我應(yīng)注意了。
《教師禮儀》觀后感3
我們都知道“身教重于言教”、“榜樣的力量是無(wú)窮的”這樣一些道理。對(duì)于從事學(xué)生教育工作的我來(lái)說(shuō)，重視學(xué)生的社交禮儀，培養(yǎng)學(xué)生的道德修養(yǎng)，一直是我十分關(guān)注的。最近，我認(rèn)真學(xué)習(xí)和觀看了人民大學(xué)金正昆教授主講的《教師禮儀》。
觀看講座后，我對(duì)什么是禮儀有了更深的認(rèn)識(shí)�！岸Y者敬人也”，即尊重;“儀”就是恰到好處的向別人表示尊重的形式。教師禮儀指導(dǎo)了教師在與人交往中，既要尊重別人，更要尊重自己，不僅要有禮，而且要有儀。對(duì)學(xué)生要“以學(xué)生為本”，“嚴(yán)以律己，寬以待人”;教師要善于應(yīng)用“首輪效應(yīng)，近因效應(yīng)，定型效應(yīng)，親和效應(yīng)，光環(huán)效應(yīng)”來(lái)塑造良好的教師形象。正確處理好教師與學(xué)生的關(guān)系，教師與家長(zhǎng)的關(guān)系，教師與教師的關(guān)系，也告訴老師要以一顆平常心、平等心和愛(ài)心來(lái)展示自己的人格魅力，成為學(xué)生喜愛(ài)的良師益友。成為大家尊重愛(ài)戴的好教師。
要做一名好教師，首先是做好一個(gè)人，因此，做為教師，我們需要具備一些基本的素養(yǎng)。這些素養(yǎng)也是做為一個(gè)人必須做到的，最首要的素養(yǎng)就是作為一名有愛(ài)心的公民，只有自己做到，才能去教育學(xué)生，培養(yǎng)學(xué)生樹(shù)立一個(gè)正確的人生觀、世界觀和價(jià)值觀。
“桃李不言，下自成蹊”，言教輔以身教，身教重于言教，教師文明的言談舉止對(duì)學(xué)生思想品質(zhì)的形成起著重要的作用。教師是教學(xué)生怎樣做人的人，首先自己就必須知道怎樣做人。教師以身作則，才能起到人格感召的作用，培養(yǎng)出言行一致的人。教師的一言一行都是教師內(nèi)在素養(yǎng)的外在體現(xiàn)，都會(huì)給學(xué)生以潛移默化的影響，學(xué)生也正是通過(guò)教師的言行舉止來(lái)了解教師的思想，教師注重修養(yǎng)，注意言行，處處給學(xué)生做出表率，學(xué)生受到影響，其不良的行為和習(xí)慣才能受到約束，得到修正。
具體說(shuō)來(lái)，教師的禮儀主要有以下四個(gè)方面的內(nèi)容：
一、儀表儀容。主要包括衣著發(fā)式，修飾打扮等，是教師展現(xiàn)在學(xué)生面前的外部形態(tài)。日常工作中，對(duì)自身的著裝及修飾等方面應(yīng)比較注重。發(fā)型大眾化，年輕精神。衣著服式樸素大方，干凈整齊，協(xié)調(diào)得體，做學(xué)生的榜樣。
二、行為舉止。包括坐有坐相、站有站相，行有走相，言有說(shuō)相，姿態(tài)瀟灑自然。這些表情動(dòng)作行為習(xí)慣等，皆是教師與學(xué)生交往中的“形體語(yǔ)言”。它要求教師表現(xiàn)出良好的教養(yǎng)和振奮的神態(tài)，要與教育教學(xué)過(guò)程密切配合，發(fā)揮出最佳的輔助作用。學(xué)高為師，身正是范，要求學(xué)生做到的，作為人師表率的，必須首先做到。
三、說(shuō)話言語(yǔ)。教師語(yǔ)言是藝術(shù)，是教師在教學(xué)過(guò)程中如何選擇完美的語(yǔ)言培養(yǎng)人才的技能、技巧。語(yǔ)言是完成教學(xué)任務(wù)的主要工具，反映著教師的`能力和教學(xué)水平，在很大程度上決定著教師教育、教學(xué)效果。這是教師在教育活動(dòng)中使用的最主要的手段。教師的語(yǔ)言要規(guī)范純潔，準(zhǔn)確鮮明，生動(dòng)幽默，要善于運(yùn)用語(yǔ)言的力量啟動(dòng)學(xué)生求知的欲望，撥動(dòng)學(xué)生上進(jìn)的心弦，把知識(shí)真理和美好的感情送進(jìn)學(xué)生的心田。教師的語(yǔ)言還要情理結(jié)合。要讓學(xué)生知曉做人的基本道理，讓學(xué)生在思想上認(rèn)同以后再加以行為上的引導(dǎo)，使他們?cè)谒枷�、行為上不斷積累加強(qiáng)自己的人格素質(zhì)。
四、文明禮儀。古人言“禮者，人道之極也”、“不學(xué)禮，無(wú)以立”。育人就要講禮儀。從孔夫子開(kāi)始，禮儀就被列入必修的“六藝”之中了。教師應(yīng)當(dāng)成為講究禮儀的典范，言傳身教，弘揚(yáng)文明的光榮傳統(tǒng)。主要是指教師在與人交往時(shí)所表現(xiàn)出來(lái)的文明禮貌行為的總和。教師要通過(guò)文明的禮儀表現(xiàn)出應(yīng)有的風(fēng)度，反映出對(duì)他人應(yīng)有的尊重，從而不但給學(xué)生以良好的影響，同時(shí)也促進(jìn)全社會(huì)團(tuán)結(jié)互助，平等友愛(ài)，和諧進(jìn)取的新型人際關(guān)系的形成。在學(xué)生中開(kāi)展“一張笑臉、一聲致謝、一個(gè)問(wèn)候、一句道歉”的待人接物“四個(gè)一”工程活動(dòng)。教師要起好帶頭用，做學(xué)生的表率，從而體現(xiàn)教師的示范性和率先性。
總之，從事了教師職業(yè)，就意味著我們的整個(gè)人生航程將面臨著一種人格上的挑戰(zhàn)。我們必須鼓足勇氣，義無(wú)反顧的朝著人格發(fā)展的新高度不斷攀登。作為一名教師應(yīng)加強(qiáng)自身修養(yǎng)，不斷學(xué)習(xí)，提高思想認(rèn)識(shí)和道德覺(jué)悟，平時(shí)嚴(yán)格要求自己，以良好的師德形象為學(xué)生樹(shù)立一個(gè)表率，為創(chuàng)建和諧社會(huì)貢獻(xiàn)一份力量。
12月19日下午我院邀請(qǐng)安徽師范大學(xué)思想政治課的房玫教授來(lái)做講座，能聽(tīng)房老師的課我感到很幸運(yùn)，非常感謝學(xué)院給我們提供的這次學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)。在提前幾天知道是關(guān)于師德方面講座的時(shí)候，我心想應(yīng)該沒(méi)什么意思吧。甚至在我聽(tīng)了對(duì)房老師介紹之后，我還半信半疑。不過(guò)在聽(tīng)講座的過(guò)程中，她教學(xué)時(shí)迸發(fā)的激情和感染力深深吸引著我，我一刻也沒(méi)有走過(guò)神，聽(tīng)完之后，我是被她獨(dú)特的個(gè)人魅力徹底所征服�；厝ズ笪疫�專(zhuān)門(mén)去網(wǎng)上搜集了房老師有關(guān)資料來(lái)學(xué)習(xí)，學(xué)生、同行、領(lǐng)導(dǎo)等對(duì)她的評(píng)價(jià)在網(wǎng)上隨處可見(jiàn)，她成了名人，成了大家學(xué)習(xí)的榜樣。
房老師影響了一代又一代的年輕學(xué)子。學(xué)生是這樣評(píng)價(jià)她的：①房老師的課是笑聲和掌聲最多的地方;②有畢業(yè)生曾這樣留言：“大學(xué)4年如果沒(méi)聽(tīng)過(guò)房玫老師的課，那將是你人生的遺憾�！雹邸叭绻覍�(lái)也能做一名教師，那么，我一定要成為像房媽媽那樣的好老師!”④在安師大，說(shuō)起人心目中的好老師形象，同學(xué)們也會(huì)第一個(gè)想到她。被學(xué)生稱為“房媽媽”，三十年堅(jiān)守信仰的“馬列老太”“時(shí)髦老太”。能得到學(xué)生如此高的評(píng)價(jià)，房老師成功了。
不想做將軍的士兵不是好士兵，我也無(wú)數(shù)次夢(mèng)想自己能成功，能像房老師這樣，當(dāng)然我指的成功并不是出名，而是做一名學(xué)生好評(píng)的老師，實(shí)現(xiàn)自己所追求的理想。房老師給我留下的深刻印象是：衣著樸素、平淡從容、愛(ài)笑、自信、有激情、有愛(ài)心、有自己獨(dú)特的教學(xué)方法。下面我談?wù)勛约旱捏w會(huì)：
一、愛(ài)讓課堂充滿激情
課堂上要保持微笑。在新學(xué)期開(kāi)始，房老師跟同學(xué)們說(shuō)：“我和你們有三層關(guān)系，第一層是朋友關(guān)系，第二層是師生關(guān)系，第三層是母子關(guān)系�！边@是房玫老師在給每個(gè)班上第一節(jié)課說(shuō)的話，她也是這么做的。手機(jī)號(hào)碼、住宅電話和電子郵箱地址就寫(xiě)在黑板上，為了學(xué)生，她的手機(jī)24小時(shí)開(kāi)機(jī)，搬家?guī)状螐牟粨Q電話號(hào)碼，為的就是學(xué)生隨時(shí)可以找到她。房老師倡導(dǎo)的微笑課堂，她走到哪里，哪里就有微笑。上課鈴一響，她快步走進(jìn)教室。環(huán)顧四周，將每位學(xué)生盡收眼底�！斑@樣做，是讓孩子們知道，他們都在我的注意范圍以內(nèi)�！比缓箝_(kāi)始微笑，那親切的笑容瞬間拉近了師生間距離。
用心呵護(hù)、尊重學(xué)生。每次上課之前，房老師都會(huì)為學(xué)生做”天氣預(yù)報(bào)”，提醒他們穿衣防寒，而且?guī)缀趺看味挤浅?zhǔn)確。同學(xué)們都戲稱房媽媽比央視的天氣預(yù)報(bào)員都準(zhǔn)，包里總是揣著針線包，為她的“孩子們”在課間縫縫補(bǔ)補(bǔ)。
真懂、真信、真教、真愛(ài)。房玫老師的“四真”追求感染了無(wú)數(shù)師大學(xué)生，她認(rèn)為，教師在思政課教學(xué)中，只有“真懂、真信、真教、真愛(ài)”，才能真正打動(dòng)學(xué)生。“真懂”，既要真正理解馬克思主義理論的真諦，又要善于把握大學(xué)生思想的脈搏，從而用準(zhǔn)確的馬克思主義教育大學(xué)生;“真信”，就是要堅(jiān)信馬克思主義的生命力，相信社會(huì)主義的光明前景，只有真正信仰馬克思主義，才能影響學(xué)生，引導(dǎo)學(xué)生接受馬克思主義理論;“真教”，既要理直氣壯、充滿激情的講述馬克思主義原理，又要?jiǎng)?chuàng)新教學(xué)方法，讓學(xué)生易于接受;“真愛(ài)”，即先愛(ài)人再育人，愛(ài)是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)，只有把母親的責(zé)任感和馬克思主義理論融合在一起，才能讓學(xué)生“親其師”、“信其道”。而教師只有做到“真懂、真信、真教、真愛(ài)”，才有激情、有追求，對(duì)學(xué)生“授之以漁”。
二、責(zé)任讓課堂收獲希望
聽(tīng)說(shuō)房老師曾經(jīng)在冰天雪地里不小心跌倒扭上了胳膊，她硬撐著還是把下午的課給上了，受傷也沒(méi)有請(qǐng)一節(jié)課的假，她對(duì)教育事業(yè)的熱愛(ài)感動(dòng)著無(wú)數(shù)人，她說(shuō)自己的言傳身教就是對(duì)學(xué)生最好的教育。
為了當(dāng)好“媽媽”，房玫把自己練成了個(gè)“雜家”。“現(xiàn)在的學(xué)生思想活躍、獨(dú)立意識(shí)強(qiáng)，教師想要跟上這些‘80’后、‘90’后的步伐，把握好大學(xué)生成長(zhǎng)規(guī)律，有針對(duì)性地開(kāi)展思想政治教育、增強(qiáng)思想政治教育的吸引力和感染力，就必須清楚地知道現(xiàn)在的學(xué)生在關(guān)注什么、思考什么�！�
房老師認(rèn)為講課不能死扣課本，要將課程體系變成自己的教學(xué)體系，還要將書(shū)面語(yǔ)言變成口語(yǔ)化語(yǔ)言。另外，講課不能“滿堂灌”、“堂堂灌”，教學(xué)中可以選擇那些重要、教科書(shū)論述的比較清楚，而且參考材料較多，學(xué)生容易理解的內(nèi)容，組織學(xué)生自講互評(píng)。學(xué)生從臺(tái)下走到臺(tái)上、老師從臺(tái)上走到臺(tái)下，臺(tái)上臺(tái)下融為一體。聽(tīng)到這里，我才恍然大悟，原來(lái)房老師很早就開(kāi)始類(lèi)似項(xiàng)目化的教學(xué)方法了。有位學(xué)生說(shuō)：“以前上思政課老是打瞌睡的我也登上馬哲講臺(tái)了’。一位學(xué)生在給房老師的短信里這樣說(shuō)：”今天我才發(fā)現(xiàn)只有上你的課我才不會(huì)看手機(jī)�！�
為了調(diào)動(dòng)學(xué)生們學(xué)習(xí)的積極性，房老師想過(guò)很多辦法，用電子郵箱、qq等與學(xué)生保持溝通,經(jīng)常抽時(shí)間到學(xué)生宿舍座談,年年進(jìn)行課堂問(wèn)卷調(diào)查。而學(xué)生最喜愛(ài)的是房老師讓學(xué)生在課堂上作主題演講，從平時(shí)生活中的“手機(jī)時(shí)代”、“e網(wǎng)情深”到密切聯(lián)系時(shí)政的“倒扁風(fēng)波”、“和諧社會(huì)離我們有多遠(yuǎn)”都成了房老師課堂上演講的話題。一開(kāi)始房老師自己定演講題目，后來(lái)發(fā)展成學(xué)生主動(dòng)要求自擬題目，主題演講帶來(lái)的教學(xué)效果超出了房老師的預(yù)想。
大學(xué)是教書(shū)育人的基地，教育的好壞，直接關(guān)系到國(guó)家的未來(lái)。因此，應(yīng)該盡心盡力地幫助學(xué)生健康成長(zhǎng)，收獲希望。
總之，聽(tīng)了房老師的講座讓我受益匪淺，我將認(rèn)真學(xué)習(xí)借鑒她成功的經(jīng)驗(yàn)，反思自身不足，積極改進(jìn)，不斷提高自己的教育教學(xué)水平。
《教師禮儀》觀后感4
中國(guó)自古以來(lái)就是“禮儀之邦”，禮儀是中國(guó)傳統(tǒng)文化的突出精神。但從教多年來(lái)，還真沒(méi)細(xì)想過(guò)“教師禮儀”這個(gè)課題，只是每天衣著干凈整潔地去“傳道、授業(yè)、解惑”而已。觀看過(guò)《教師禮儀》vcd，聆聽(tīng)專(zhuān)家對(duì)教師禮儀的解讀，感觸頗多。教師的禮儀，不僅僅是教師個(gè)人的品質(zhì)修養(yǎng)，更重要的是因?yàn)榻處熯@一職業(yè)的特殊性，教師的言行舉止對(duì)學(xué)生起著潛移默化的影響，因此直接影響著學(xué)生的思想行為，對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)起著至關(guān)重要的作用。
踐行教師禮儀，并非難事，我們可以從小處做起。首先要關(guān)愛(ài)學(xué)生，以生為本。平等地對(duì)待學(xué)生，熱情地關(guān)愛(ài)學(xué)生，真誠(chéng)地為學(xué)生服務(wù)。尊重學(xué)生的個(gè)性特長(zhǎng)、興趣和愛(ài)好，關(guān)注學(xué)生創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)，讓學(xué)生在寬松的學(xué)習(xí)環(huán)境中發(fā)展個(gè)性，提高創(chuàng)造能力。同時(shí)，注重與學(xué)生的溝通和交流，與學(xué)生建立起朋友式的關(guān)系，多關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)和生活。
其次要舉止得體、語(yǔ)言文明。教師從容自信的步履、端正自然的站姿、親切關(guān)懷的目光、準(zhǔn)確生動(dòng)的手勢(shì)等，都能給學(xué)生以美的感染，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，促使教與學(xué)形成良好的默契。而語(yǔ)言是教師工作的基本手段，因此，語(yǔ)言文明是教師職業(yè)道德的基本要求。外表是內(nèi)心的自然延伸，一位舉止得體、語(yǔ)言文明的教師多數(shù)情況下也是一位治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)，修養(yǎng)良好的教師。教師的真才實(shí)學(xué)固然重要，但也切不可忽視舉止和語(yǔ)言的修養(yǎng)。
第三，要注重與家長(zhǎng)、同事的溝通和配合。特別是對(duì)文化程度不高的外來(lái)工家長(zhǎng)，不能居高臨下，要設(shè)身處地為家長(zhǎng)著想、分憂，爭(zhēng)取其理解、支持和配合。在與同事的交往中，應(yīng)“以和為貴”，尊重同事的意見(jiàn)、勞動(dòng)成果、工作習(xí)慣，努力創(chuàng)造一種和諧的工作環(huán)境。
第四，要內(nèi)外兼修。教師是知識(shí)的傳播者，而知識(shí)是不斷進(jìn)步，不斷更新的。因此作為教師的我們也要不斷地加強(qiáng)自身的'學(xué)習(xí)，只有始終站在科學(xué)探索的最前沿，我們才有資格去引導(dǎo)我們的學(xué)生，專(zhuān)業(yè)領(lǐng)域上要盡量做到精益求精，其他領(lǐng)域也要做到略知一二。最后，教師要服飾得體,儀表端莊。服飾得體、儀表端莊的教師會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生強(qiáng)烈的吸引力和感染力。整潔、得體、典雅的著裝和端莊的儀表，能更好地幫助教師完成教學(xué)工作。教師通過(guò)自己服飾和儀表形象的示范，實(shí)質(zhì)是對(duì)學(xué)生進(jìn)行禮儀美的熏陶。當(dāng)然，要達(dá)到服飾禮儀美和心靈美的和諧統(tǒng)一,這才是我們所追求的最終目標(biāo)。
《教師禮儀》觀后感5
今天晚自習(xí)，我們?nèi)嗳艘黄鹂戳恕督處煻Y儀》，這對(duì)于即將走上講臺(tái)的我們這類(lèi)師范生既有著很大的幫助，又有很多感觸。
首先，中國(guó)自古以來(lái)就是一個(gè)禮儀之邦，而我們作為未來(lái)的人民教師，更要知禮儀，禮，是一種尊重，有一句話叫禮由心生，大概指的就是從內(nèi)心深處表現(xiàn)出來(lái)的尊重，行為者為師，作為一名教師，需要做到的必須是擺正位置，端正態(tài)度，現(xiàn)在教育講究以學(xué)生為主體，教師呢，必須和學(xué)生建立平等關(guān)系，教師禮儀的特點(diǎn)的主要一下四個(gè)方面，一是師資，作為一名教師，必須得有所學(xué)有所教，能夠給足學(xué)生需要的充足的養(yǎng)分；二是師表，為人師，必須言語(yǔ)美，心靈美，行為美；三是師德，要忠于祖國(guó)，愛(ài)護(hù)祖國(guó)，愛(ài)護(hù)學(xué)生，廉潔從教；四是師心，一定要有愛(ài)心，百年大計(jì)，教育為本，那么教育大計(jì)，教室為本，教不嚴(yán)，師之惰，教師必須有自知之明，嚴(yán)于律己，以學(xué)生為本，提升自己的素質(zhì)，還要善于學(xué)習(xí)。
其次，教師所要具備的基本素養(yǎng)有：一是有表達(dá)能力，教學(xué)能力，聞道有先后，術(shù)業(yè)有專(zhuān)攻，教師只有具備基本的能力，才能教的了學(xué)生二是熱愛(ài)祖國(guó)，熱愛(ài)制度，擁護(hù)法律，教師是學(xué)生的榜樣三是教師是教育的第一資源，必須內(nèi)強(qiáng)素質(zhì)，外塑形象，教師相對(duì)于學(xué)生而言具有與生俱來(lái)的親和力，尤其對(duì)小學(xué)生來(lái)說(shuō)，教師的話具有一定的威懾力和感染力，所以作為一名小學(xué)教師必須給自己的學(xué)生做一個(gè)好榜樣。
通過(guò)對(duì)《教師禮儀》的觀后感看，我對(duì)于教師的'這份職業(yè)該做的不該做的了解的多一點(diǎn)，同時(shí)，我也堅(jiān)信通過(guò)今天的學(xué)習(xí)能夠走的更加順暢一點(diǎn)。
《教師禮儀》觀后感6
《教師禮儀》這個(gè)節(jié)目主要為我們講述了一些教師的基本禮儀、教師的職業(yè)道德、教師的基本素養(yǎng)。從這個(gè)節(jié)目中我獲益良多。作為一個(gè)即將成為教師的我來(lái)說(shuō)，看了這個(gè)節(jié)目我也有我自己的一些理解。
古人說(shuō)‘致天下之智治者在人才，成天下之才者在教化’。由此可見(jiàn)教者即教師所在地位有多么重要。教師是學(xué)生學(xué)習(xí)、模仿的對(duì)象。教師在對(duì)學(xué)生進(jìn)行教授時(shí)所表現(xiàn)出的動(dòng)作、語(yǔ)言和思維方式會(huì)讓學(xué)生模仿。而小學(xué)生時(shí)期是人一生性格發(fā)展的重要時(shí)期。所以這就要求教師要有正確的教姿、教態(tài)。簡(jiǎn)單而不俗的談吐，高尚的品德，科學(xué)的處理問(wèn)題的.方式。例如陶行知先生的‘四顆糖’的故事。這就是教育中的成功一例。在這一例中可以明顯感覺(jué)到作為一名優(yōu)秀教師所表現(xiàn)出的職業(yè)道德和基本素養(yǎng)。
‘禮’字體現(xiàn)在生活的方方面面，中國(guó)人在做任何事的時(shí)候都講究先禮后兵，由此可知‘禮’在前在任何時(shí)候都已成為一種規(guī)則。不過(guò)講禮也是一門(mén)大學(xué)問(wèn)。講禮最核心的就是以對(duì)方為中心做一系列事以使對(duì)方感到滿意。就像訪談中談吃飯問(wèn)題。請(qǐng)教授吃飯要先弄清楚對(duì)方喜不喜歡這桌菜、喜不喜歡這樣的方式。人們常說(shuō)‘禮多人不怪’，但這個(gè)禮也要視對(duì)方實(shí)際情況而定。
‘禮’是促進(jìn)人與人關(guān)系緊密最好的催化劑。作為老師也是一樣的。當(dāng)一個(gè)老師時(shí)時(shí)以禮服人，以微笑示人時(shí)，或許在某個(gè)不經(jīng)意間你的微笑，有禮的話會(huì)使一個(gè)學(xué)生重新樹(shù)立起信心，也有可能會(huì)無(wú)意間矯正一些學(xué)生們的錯(cuò)誤行為或消極心態(tài)。所以作為一名教師，他一定要知書(shū)達(dá)理、寬容溫和、真誠(chéng)待人。我想這樣的老師就應(yīng)該是一個(gè)有禮的老師了吧！
教師要學(xué)教師禮儀，給學(xué)生樹(shù)立一個(gè)高尚偉大的形象，人們常說(shuō)‘榜樣的力量是無(wú)窮的’這不是沒(méi)有科學(xué)依據(jù)的。一個(gè)教師的師德體現(xiàn)會(huì)影響一個(gè)孩子的身心發(fā)展。所以教師要立身、修身。教師在對(duì)待工作時(shí)要兢兢業(yè)業(yè)，廉潔奉公，關(guān)愛(ài)學(xué)生。這樣很大多數(shù)人會(huì)有很大進(jìn)步，這種進(jìn)步，我想也該是教師的成功，也是教師禮儀的成功。
《教師禮儀》是針對(duì)教師一些方面的問(wèn)題所進(jìn)行討論的一個(gè)節(jié)目，節(jié)目中有些內(nèi)容讓我們這些準(zhǔn)教師們學(xué)習(xí)到很多，可以讓我們?cè)谖磥?lái)的教育生涯中少走一些彎路，也讓我懂得做教師不難，但做一個(gè)優(yōu)秀的教師我還有很長(zhǎng)的一段路要走，也更讓我懂得真正的教師含義。
《教師禮儀》觀后感7
今天，觀看了人大金正昆教授講教師禮儀的視頻，感觸頗多，其中金教授提到，禮即是尊重自己尊重別人，儀即是禮的一種表現(xiàn)形式，教師禮儀即教師尊重自己與與學(xué)生的一種規(guī)范的表現(xiàn)形式，古往今來(lái)，禮儀一直收到人們重視，而中國(guó)也一直被稱作"禮儀之邦".看了那視頻之后，即將畢業(yè)當(dāng)老師的我對(duì)教師這一職業(yè)又有了進(jìn)一步的了解和認(rèn)識(shí)，教師知識(shí)，除了要有豐富的知識(shí)，還應(yīng)具備更高的素質(zhì)，人們常說(shuō)"教育大計(jì)教師為本",這句話體現(xiàn)了教師這一職業(yè)的重要性。教師儀表是教師整體風(fēng)范之一，我們的一舉一動(dòng)都會(huì)影響著學(xué)生，因此教師禮儀必須規(guī)范。
金教授主要從教師的師德、教師應(yīng)具備的基本素質(zhì)，教師的'形象、語(yǔ)言、裝飾、儀表，以及教師的課堂，校園禮儀等幾個(gè)方面來(lái)談教師禮儀，指出在師德方面，一個(gè)有德的教師，一定善解人意，擺正自己的位置，嚴(yán)與律己，以學(xué)生為本，這也是我今后要追求的；在儀表方面，教師的著裝一定要大方得體，干凈整齊；在語(yǔ)言方面，教師的語(yǔ)言必須規(guī)范，準(zhǔn)確，要講普通話；在課堂與校園禮儀方面，教師一定要展現(xiàn)出應(yīng)有的風(fēng)度，帶給學(xué)生良好的影響，在授課過(guò)程中，應(yīng)注意因人而異，注意課堂互動(dòng)，無(wú)論那一方面，"身教勝于言傳",對(duì)于將來(lái)的教師崗位，我一定要不斷學(xué)習(xí)，提高自己的道德修養(yǎng)，嚴(yán)格要求自己，以身作則，做學(xué)生喜歡的老師，因?yàn)?榜樣的力量是無(wú)窮的".
《教師禮儀》觀后感8
人們常說(shuō)："禮多人不怪".這句話說(shuō)的一點(diǎn)兒也沒(méi)錯(cuò)。不論是誰(shuí)，都肯定是喜歡聽(tīng)好話。雖有"良藥苦口利于病，忠言逆耳利于行"之說(shuō)，大部分人雖都知道這個(gè)理，但又有幾個(gè)人會(huì)喜歡那些不好聽(tīng)的話。人與人交往就是靠語(yǔ)言來(lái)交流的，會(huì)說(shuō)話的人當(dāng)然朋友少不了，不會(huì)說(shuō)話的人，常常樹(shù)立的敵人可能會(huì)比較多，朋友稀少。所以會(huì)說(shuō)話是一門(mén)學(xué)問(wèn)，也是一種禮儀。
一直以來(lái)，我認(rèn)為尊重別人，尊重父母、老師，關(guān)愛(ài)老人這就是禮儀，但自從觀看了《教師禮儀》的視頻后，才發(fā)現(xiàn)尊重只是禮儀中小小的一部分，禮儀這門(mén)學(xué)問(wèn)，還真是深不可測(cè)。
禮儀，不僅僅是有禮就可以，還得有儀。而儀，是一種表現(xiàn)形式。那何為表現(xiàn)形式呢？例如，尊重別人，尊重就是一種表現(xiàn)形式。作為普通人，朋友與朋友之間可以說(shuō)一些陰陽(yáng)怪氣的話，可以開(kāi)開(kāi)玩笑，這些都是可以理解的`。而作為一名人民教師，卻尤為嚴(yán)格些。因 為作為一名教師，扮演的是"傳道授業(yè)解惑"的角色，所以為人師表，如果不注重自己的行為、禮儀，又怎么能教好學(xué)生呢？由此看來(lái)教師禮儀就很重要。
在教師禮儀中讓我了解到，首先要擺正自己的位置。因?yàn)椋蠋熢谏鐣?huì)中，接觸的人各種各樣，不光與學(xué)生交流，還會(huì)和學(xué)生家長(zhǎng)，上級(jí)，同事交往，還會(huì)和社會(huì)中的其他人士有所交往。所以作為老師，學(xué)好教師禮儀是非常有必要的。
《教師禮儀》觀后感9
金正昆教授多次提到百年大計(jì)，教育為本，教育大計(jì)，教師為本，是足以看出教師得重要性。作為即將要成為一名人民教師，應(yīng)該對(duì)教師禮儀有一個(gè)深刻的認(rèn)識(shí)。
作為一個(gè)教師應(yīng)該注意以下幾點(diǎn)：
1、言于利己，首先從自己做起，身教重于言教，在小學(xué)生心中教師起著決定性得作用，對(duì)學(xué)生的影響更是深遠(yuǎn)；
2、以學(xué)生在本，在教育的過(guò)程中應(yīng)該以學(xué)生為主體，教師做到一個(gè)組織者、引導(dǎo)者、合作者，關(guān)注學(xué)生的全面發(fā)展，促進(jìn)其知識(shí)與能力、過(guò)程與方法、情感態(tài)度和價(jià)值觀的全面發(fā)展；
3、有自知之明，做到與時(shí)俱進(jìn)，時(shí)刻充實(shí)自己，做到終身學(xué)習(xí)；
4、有學(xué)習(xí)意識(shí)，學(xué)習(xí)對(duì)于一個(gè)教師是很重要的。
教師的基本特點(diǎn)是：師資，即作為一民教師的資格，從政治素養(yǎng)、文化素養(yǎng)、科技素養(yǎng)等方面來(lái)說(shuō)，都達(dá)到教師的要求；師表，即做到為人師表，時(shí)刻將自己作為學(xué)生的`榜樣，從各方面都嚴(yán)格要求自己；師德，師德中最重要的就是要做到廉潔從政，依法職教，自古以來(lái)就有君子愛(ài)財(cái)取之有道，作為一名老師，不能利用私權(quán)，獲取一些不正當(dāng)?shù)呢?cái)產(chǎn)；師心，即愛(ài)心，對(duì)于每一個(gè)學(xué)生我們都應(yīng)該充滿愛(ài)心、關(guān)心、關(guān)愛(ài)每一個(gè)學(xué)生，是我們每一個(gè)教師的職責(zé)所在。對(duì)于貧困、學(xué)習(xí)差的我們更多的是關(guān)愛(ài)，而不是歧視。
并且金正昆講到教師禮儀之所以重要的原因所在是：時(shí)代的要求，在教育為本的當(dāng)今時(shí)代下，對(duì)教師的要求因此很是嚴(yán)格；職業(yè)需求，作為一名教師，教師禮儀是必備的。
衣食足而禮儀，禮儀是無(wú)論何時(shí)何地何人都應(yīng)該所展現(xiàn)出來(lái)的，教師對(duì)于禮儀更是必不可少的，讓我們從小事做好，展現(xiàn)出自己該有的師德風(fēng)范。
《教師禮儀》觀后感10
今天通過(guò)電腦視頻學(xué)習(xí)了金正昆教授師德禮儀規(guī)范講座，我感觸頗深，受益頗多。
“師者，所以傳道、授業(yè)、解惑也”，在做中觀看“金正昆教授教師禮儀講座”心得體會(huì)學(xué)生時(shí)，就有對(duì)老師的基本印象。加入教師這一行業(yè)后，總是力求用一個(gè)教師的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)規(guī)范自己。近來(lái)，學(xué)校舉行教師禮儀講座，組織教師學(xué)習(xí)金正昆教授主講的禮儀，使我對(duì)教師禮儀有了新的認(rèn)識(shí)。
在這個(gè)急功近利、物欲橫流的社會(huì)，只有學(xué)校這片天空純凈。在學(xué)生的眼中，教師不同于社會(huì)的一般人，教師應(yīng)是社會(huì)的規(guī)范、道德的化身、人們的楷模、父母的替身。學(xué)生把禮儀規(guī)范、道德高尚的老師作為學(xué)習(xí)的榜樣。他們常把師德高尚的老師作為自己的榜樣，有的學(xué)生甚至還模仿老師的為人態(tài)度、情趣愛(ài)好、行為舉止、音容笑貌等。
在教學(xué)中，我認(rèn)識(shí)這樣一個(gè)語(yǔ)文教師，上課風(fēng)趣，為人正直，深得學(xué)生的喜愛(ài)。一段時(shí)間后，我們?cè)谶M(jìn)行學(xué)生作業(yè)展覽時(shí)，發(fā)現(xiàn)他的學(xué)生的字體筆跡竟和這位老師相仿。這一點(diǎn)讓我很震驚，原來(lái)老師的行為會(huì)對(duì)學(xué)生會(huì)產(chǎn)生這樣大的影響�？梢哉f(shuō)，教師專(zhuān)業(yè)素質(zhì)重要，道德素養(yǎng)更是不可忽視。師德是教師的靈魂，是教師人格特征的直接體現(xiàn)。
既要言傳，又要身教。這無(wú)疑對(duì)教師提出了更高的要求。教師要為人師表。首先就要強(qiáng)調(diào)教師的自省自律，以身作則，言行一致。要求學(xué)生做的.，自己首先要做到，禁止學(xué)生做的，自己堅(jiān)決不做，在行動(dòng)上要為學(xué)生做出表率。作為一位語(yǔ)文教師，我覺(jué)得上課時(shí)用清晰條理的板書(shū)、正楷剛勁的粉筆字是必要的。所以上課時(shí)，我總是很認(rèn)真的去做好這個(gè)“表面”工作，一筆一畫(huà)的寫(xiě)，并且告訴學(xué)生，“寫(xiě)好方塊字，培養(yǎng)正直品格�！�
“教師無(wú)小節(jié)，處處是楷�！保靶蜗蟮纳匾�。教師要從生活小節(jié)入手，從小事做起，從嚴(yán)要求自己，才能做到為人師表。學(xué)校本學(xué)期要求每一個(gè)學(xué)生佩戴校卡進(jìn)校園，可以讓學(xué)生明白自己的身份學(xué)生，是來(lái)求知的；也可以保證學(xué)生的安全，防止閑雜人員進(jìn)校。對(duì)于這一舉措，學(xué)生并不明白，所以我上課也佩戴校卡，并告訴學(xué)生，這是應(yīng)該做到的。再說(shuō)這新廣播體操學(xué)習(xí)，我不知道學(xué)生在體育課上是否學(xué)得認(rèn)真，但當(dāng)我們教師站在學(xué)生后排，跟著學(xué)生一招一勢(shì)做時(shí)，學(xué)生們做得是很認(rèn)真的。我想，正是在這小事中，我們教師對(duì)自己嚴(yán)格自律，學(xué)生也會(huì)培養(yǎng)良好的習(xí)慣。
要讓學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，教師也應(yīng)該成為求知的榜樣。教師不能滿足于先學(xué)于學(xué)生，而且要堅(jiān)持繼續(xù)學(xué)習(xí)，堅(jiān)持終身受教育。隨著形勢(shì)的發(fā)展，高科技突飛猛進(jìn)，讓人感覺(jué)到一停止學(xué)習(xí)，就會(huì)落伍。當(dāng)今的時(shí)代，人們只有具備了學(xué)習(xí)的能力，具備了可持續(xù)發(fā)展的能力，才能獲得生存的社會(huì)位置。教師不但要自身保持一種勤奮學(xué)習(xí)的能力，還要把這種學(xué)習(xí)能力無(wú)私地傳授給自己的學(xué)生。今年開(kāi)學(xué)初，我將所教的班級(jí)進(jìn)行分組教學(xué)，并要求每個(gè)小組學(xué)生制定切實(shí)可行的學(xué)習(xí)。同時(shí)要求班級(jí)干部給我制定一個(gè)學(xué)習(xí)，并請(qǐng)班干部監(jiān)督。每天早晨，當(dāng)我進(jìn)教室時(shí)，我就大聲讀學(xué)生給我的作業(yè)（學(xué)生要檢查的，可不是鬧著玩的）；學(xué)生也大聲背誦讀我給他們的任務(wù)。這樣，在我和學(xué)生之間，就形成了互督促互進(jìn)步的學(xué)習(xí)氛圍。我相信，我會(huì)用我的求知熱情去帶動(dòng)學(xué)生進(jìn)步的。
《教師禮儀》觀后感11
觀看了金正昆教授的《教師禮儀》視頻,我對(duì)教師禮儀有深刻理解。禮儀，顧名思義，尊重別人尊重自己，規(guī)范的行為表達(dá)方式。禮儀、文明交往的前提，對(duì)一個(gè)人來(lái)說(shuō)，禮儀是一個(gè)人的思想水平、文化修養(yǎng)、外在形象，而對(duì)與一個(gè)社會(huì)來(lái)說(shuō)，禮儀就是一個(gè)國(guó)家社會(huì)文明程度，所以我們每個(gè)人應(yīng)當(dāng)在真誠(chéng)的原則上與人交往，告別不文明的.言行。
老師在傳播知識(shí)的同時(shí)，自己的言行舉止對(duì)學(xué)生會(huì)有很大的影響。因此，老師要使自己從各方面成為一個(gè)優(yōu)秀的、學(xué)生能夠模仿的榜樣。學(xué)習(xí)了有關(guān)教師禮儀方面的內(nèi)容，我認(rèn)為教師在平時(shí)應(yīng)注意以下幾點(diǎn)：
1、教師的行為舉止：要注意自己在各種場(chǎng)合的行為舉止，做到大方、得體。站姿、手勢(shì)等方面都有一定的要求。
2、教師的言談：作為一名教師，要注意表達(dá)語(yǔ)言的表達(dá)。表達(dá)既要準(zhǔn)確、音量又要適當(dāng)、適當(dāng)活躍課堂氣氛，提高學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。
3、學(xué)生的交談：與學(xué)生交談要態(tài)度溫和，提前通知學(xué)生，這更是一種尊重。
通過(guò)對(duì)《教師禮儀》的學(xué)習(xí)，我深深地體會(huì)到：作為一名教師，不僅僅是教書(shū)，重要的是育人。百年大計(jì)，教育為本。因此，教師的禮儀必須規(guī)范。
《教師禮儀》觀后感12
為了加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)，我校組織師生共同學(xué)習(xí)金教授主講的教師禮儀，使我對(duì)教師禮儀有了新的認(rèn)識(shí)。
我以為，師德師風(fēng)所包含的內(nèi)容，自古就是“教書(shū)育人，為人師表”。但“育人”隨著時(shí)代的發(fā)展，不斷有新的內(nèi)容，現(xiàn)在我們社會(huì)主義國(guó)家是培育“有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律”的四有新人。要求老師具有一定的政治素質(zhì)、思想素質(zhì)、業(yè)務(wù)素質(zhì)。通過(guò)觀看金教授講解的《教師禮儀》講座，覺(jué)得自己受益匪淺，金教授的語(yǔ)言幽默，鏗鏘有力、談吐不凡、談天說(shuō)地、博古通今。做為踏入教育事業(yè)的后輩，我對(duì)教師這一高尚而神圣的職業(yè)又有了一進(jìn)一步的了解和認(rèn)識(shí)，我深刻地體會(huì)到，作為一名教師，僅僅傳道授業(yè)，解惑是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，還需要具備道德、愛(ài)心等許多其他方面的素質(zhì)，對(duì)此，我也做了許多深入的思考。通過(guò)教師禮儀的學(xué)習(xí)，我認(rèn)為素質(zhì)教育，事實(shí)上，首先應(yīng)該提高自身素質(zhì)的是教師、家長(zhǎng)、各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)、公務(wù)員和明星們。
教師的素質(zhì)不高，肯定難以教出高素質(zhì)的學(xué)生。觀看了金教授講的《教師禮儀》之后，我覺(jué)得教師的著裝“簡(jiǎn)潔”非常重要。教師教書(shū)育人的職業(yè)特點(diǎn)，就決定了教師的著裝可以時(shí)尚，可以新潮，但不能獨(dú)出心裁，不能奇裝異服，不能讓學(xué)生接受異常，不能讓家長(zhǎng)議論紛紛，不能讓社會(huì)上的人對(duì)你“刮目相看”�！昂�(jiǎn)潔”，可以理解成“簡(jiǎn)單，潔凈”但不是保守，落后。簡(jiǎn)潔之中體現(xiàn)端莊，不要過(guò)分張揚(yáng)。教師的著裝一定要符合身份，這也從一個(gè)側(cè)面上體現(xiàn)出教師是否能夠做到自律，自尊，更重要的是教師時(shí)刻要注意為人師表。
作為一名教師在傳播知識(shí)的同時(shí)，以自己的言行舉止、禮儀禮貌對(duì)學(xué)生進(jìn)行著潛移默化的影響。在講臺(tái)上講課時(shí)，教師的目光要柔和、親切、有神，給入以平和、易接近、有主見(jiàn)之感。當(dāng)講話出現(xiàn)失誤被學(xué)生打斷、或?qū)W生中出現(xiàn)突發(fā)事情打斷你的講課時(shí)，不能投以鄙夷或不屑的目光，這樣做有損于你有學(xué)生心目中的形象。老師站著講課，既是對(duì)學(xué)生的重視，更有利于用身體語(yǔ)言強(qiáng)化教學(xué)效果。站著講課時(shí)，應(yīng)站穩(wěn)站直，胸膛自然挺起，不要聳肩，或過(guò)于昂著頭。需要在講臺(tái)上走動(dòng)時(shí)，步幅不宜過(guò)大過(guò)急。教師承擔(dān)的主要任務(wù)離不開(kāi)語(yǔ)言表達(dá)。因此，作為一名教師，要注意表達(dá)語(yǔ)言時(shí)應(yīng)遵守的禮儀禮節(jié)。語(yǔ)言表達(dá)要準(zhǔn)確、音量要適當(dāng)、語(yǔ)言要精練：講課要抓中心，不說(shuō)廢話和多余的.話，給學(xué)生干凈利索的感覺(jué)。講課可以適時(shí)插入一些風(fēng)趣、幽默的話，以活躍課堂氣氛，提高學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。通過(guò)這次教師禮儀的集中學(xué)習(xí)，我明白了作為一個(gè)教師的重要之處�！吧斫淘谟谘越�，榜樣的力量是無(wú)窮的，”我以后工作了一定不斷的學(xué)習(xí)，提高自己的道德修養(yǎng)，嚴(yán)格要求自己，以身作則，言傳身教，做學(xué)生喜歡的老師。
為了以后成為一名合格的教師，現(xiàn)在努力學(xué)習(xí)，去提高自己的各方面素質(zhì),修養(yǎng),為學(xué)生做一個(gè)好的榜樣,為祖國(guó)明天更美好出一份力!加油!相信我可以!
《教師禮儀》觀后感13
今天我懷著愉快的心情觀看金正昆教授關(guān)于教師禮儀的精彩論述，金教授以一位資深專(zhuān)家學(xué)者的身份，從一定高度，不同角度詳細(xì)為我們闡述了教師在形象、語(yǔ)言、裝飾、儀表和社會(huì)交往中應(yīng)注意的禮儀問(wèn)題，對(duì)我們廣大一線教師在今后教育教學(xué)中有著很強(qiáng)的指導(dǎo)和借鑒意義。
一、高瞻遠(yuǎn)矚，具有很強(qiáng)的指導(dǎo)意義。
金教授以一位資深專(zhuān)家學(xué)者的身份從社會(huì)學(xué)，人文學(xué)、教育學(xué)、心理學(xué)等不同角度和高度引領(lǐng)著我們學(xué)習(xí)教師禮儀。例如：他在講現(xiàn)代教師怎樣塑造良好教師形象時(shí)，提醒教師要注意首輪效應(yīng)、近因效應(yīng)、定型效應(yīng)、親和效應(yīng)、光環(huán)效應(yīng)。再如：他將將教師的儀表按靜態(tài)的長(zhǎng)相、服飾與動(dòng)態(tài)的舉止、表情進(jìn)行分類(lèi)。還如他把自己為中心視為黃金定理，把他人為中心視為白金定理等等無(wú)不說(shuō)明金教授站得高，看得遠(yuǎn)，擅于用理論指導(dǎo)教師禮儀實(shí)際。
二、易懂實(shí)用，具有較好的'借鑒意義。
金教授的講解娓娓道來(lái)，對(duì)教師良好禮儀的培養(yǎng)具有很強(qiáng)的針對(duì)性和借鑒性。他要求教師語(yǔ)言要忌粗口、忌訓(xùn)斥、忌侮辱、忌諷刺、忌妄言、忌亂語(yǔ);要求教師的服飾要簡(jiǎn)潔、莊重、符合身份;建議教師的表情要自然、互動(dòng)、和藹可親;提醒教師在社會(huì)交往與人對(duì)話時(shí)不打斷、不補(bǔ)充、不糾正、不置疑對(duì)方等等。這些對(duì)教師的日常工作與人際交往都具有較好的借鑒意義。
三、注重細(xì)節(jié)，具有很強(qiáng)的實(shí)用價(jià)值。
俗言說(shuō)“性格決定命運(yùn)，細(xì)節(jié)決定成敗”，一個(gè)教師要成功，也需要從細(xì)微的禮儀處下功夫。金教授告誡我們教師的服裝不能臟、不能破、不能亂、不能雜、不能露、不能短、不能緊;金教授還告訴我們打電話時(shí)要注意時(shí)間、壓縮內(nèi)容、禮貌用語(yǔ)，不先掛電話;金教授還提醒我們登門(mén)造訪時(shí)要有約在先、守時(shí)赴約、適可而止等等無(wú)不顯示出細(xì)微之處見(jiàn)真情，細(xì)微之處顯人品。
四、實(shí)話實(shí)說(shuō)，具有一定的警示作用。
金教授說(shuō)：“教育必須為‘上層建設(shè)’服務(wù)”，在我國(guó)教師必須對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義、集體主義、社會(huì)主義教育，因此教師不能妄論國(guó)事，不能傳播反動(dòng)語(yǔ)言，不能失去道德底線，否則將失去作為一名教師最起碼的資格。金教還說(shuō)，不要把家長(zhǎng)的話過(guò)于當(dāng)真，家長(zhǎng)要我們嚴(yán)格管理孩子，他們其實(shí)也有底線，千萬(wàn)不要為此體罰學(xué)生，在和家長(zhǎng)學(xué)生的交往中我們要和孩子拉近距離，和家長(zhǎng)保持一定距離，更不能為蠅頭小利而壞了自己一世清明。
教師是人類(lèi)靈魂的工程師，從事的是太陽(yáng)底下最光輝的事業(yè)。學(xué)生、家長(zhǎng)、社會(huì)、國(guó)家對(duì)教師的企盼和要求很高，作為一名光榮的人民教師更應(yīng)該不斷充實(shí)自己的學(xué)識(shí)，提高自己的修養(yǎng)，完美自己的禮儀，爭(zhēng)做一名合格的人民滿意的教師。
《教師禮儀》觀后感14
在觀看了教師文明禮儀錄像，使我對(duì)教師禮儀有了新的認(rèn)識(shí)。我感受到教師的高尚人格，不僅應(yīng)當(dāng)反應(yīng)在內(nèi)在的精神境界上，而且應(yīng)當(dāng)體現(xiàn)在外在的言談舉止上。
教師文明的言談舉止對(duì)學(xué)生思想品質(zhì)的形成起著修正作用，教師以身作則，才能培養(yǎng)出言行一致的人。教師要注重修養(yǎng)，注重言行，處處給學(xué)生做出表率，言教輔以身教，身教重于言教，學(xué)生受到影響，其不良的行為和習(xí)慣受到約束，得到修正。我們的國(guó)家素有文明古國(guó)，禮儀之邦的美稱。作為塑造人類(lèi)靈魂工程師的一名教師，更要注意自己在各種場(chǎng)合的言談舉止，做到大方得體，自然，不虛假。因?yàn)樽鳛榻處熓紫纫⒅匦蜗蠖Y儀，做到儀表衣著文明。因?yàn)槲覀兘處煟鎸?duì)的.是模仿能力很強(qiáng)的學(xué)生，我們的一言一行，一舉一動(dòng)都可能成為學(xué)生模仿的對(duì)象。
而學(xué)校作為教書(shū)育人的專(zhuān)門(mén)場(chǎng)所，禮儀教育是德育、美育的重要內(nèi)容。對(duì)一個(gè)人來(lái)說(shuō)，禮儀是一個(gè)人的思想水平，文化修養(yǎng)，交際能力的外在表現(xiàn)，而對(duì)與一個(gè)社會(huì)來(lái)說(shuō)，禮儀就是一個(gè)國(guó)家社會(huì)文明程度、道德風(fēng)尚和生活習(xí)慣的反應(yīng)。
我們教師每天面對(duì)的是學(xué)生，所以教師的言談舉止將對(duì)學(xué)生起著至觀重要的作用。教師的一言一行，學(xué)生都看在眼里，記在心里，所以我們要時(shí)刻注重自己的形體語(yǔ)言，給孩子們以榜樣的作用。"師者，傳道授業(yè)解惑也"要傳道必須精于道，要授業(yè)必須精于業(yè)，要解惑必須自己首先是個(gè)明明白白的人。總之，通過(guò)教師禮儀的集中學(xué)習(xí)，在以后的工作中我們一定要注重自我完善，自我提高，自我發(fā)展，自我超越，提高自身的教學(xué)能力，做一位現(xiàn)代意識(shí)，服務(wù)意識(shí)強(qiáng)的教師，真正地做到為人師表。
所以我希望在今后的教師生活中，能不斷提高自己，做一個(gè)合格的人民教師。
《教師禮儀》觀后感15
一位全國(guó)特級(jí)教師貝新茝的報(bào)告讓我記憶猶新，她曾經(jīng)是化學(xué)老師，后來(lái)卻成了一名禮儀老師，而且是全國(guó)第一位禮儀特級(jí)教師。
那一次化學(xué)課，貝老師去上課時(shí)，看見(jiàn)了令她吃驚的一幕，一個(gè)男生正歇斯底里地沖課代表怒吼，并把分發(fā)的試卷撕碎，扔到了女孩臉上……貝老師要求男生抱歉，否則就停止這個(gè)班的化學(xué)課，哪怕校長(zhǎng)來(lái)做思想工作，結(jié)果那名男生最終都沒(méi)有真正的抱歉。這件事給了貝老師很大的啟發(fā)，她認(rèn)識(shí)到禮儀教育的重要性，她認(rèn)為做人比成績(jī)更重要，于是她自費(fèi)去北京培訓(xùn)機(jī)構(gòu)學(xué)習(xí)了禮儀課程，和校長(zhǎng)請(qǐng)求后開(kāi)始了她禮儀課程教育的道路。下面我把貝老師在報(bào)告會(huì)上提出的禮儀內(nèi)容進(jìn)行介紹：一、教師禮儀。她先問(wèn)了在場(chǎng)的老師們開(kāi)會(huì)時(shí)，是否把打到了震動(dòng)？培訓(xùn)時(shí)的心情，是自愿的嗎？如果不是發(fā)自內(nèi)心的自愿，那這次培訓(xùn)就等于是受罪。老師們都笑了，反正都是要學(xué)，是心懷抱怨學(xué)，還是心甘情愿學(xué)，是把學(xué)習(xí)當(dāng)做受罪還是當(dāng)做樂(lè)趣。我想這是一種態(tài)度，態(tài)度決定了認(rèn)識(shí)，認(rèn)識(shí)決定了行動(dòng)，行動(dòng)決定了結(jié)果。
貝老師講了升旗禮儀，使我第一次對(duì)升旗儀式有了更深刻的認(rèn)識(shí)。她曾調(diào)查過(guò)很多學(xué)校的`老師和同學(xué)，什么是肅立？大局部人都沒(méi)有明確的概念，我在周一升旗儀式后也問(wèn)了我們班里的同學(xué)，他們有的說(shuō)就是很?chē)?yán)肅，很?chē)?yán)肅地站立。那到底什么是肅立呢？具體指什么呢？學(xué)生說(shuō)不上來(lái)。貝老師說(shuō)肅立具體說(shuō)就是要挺胸、收腹，兩腳自然并攏，面向國(guó)旗，隨國(guó)旗升起，目光隨著移動(dòng)。還要要心懷對(duì)國(guó)旗、對(duì)祖國(guó)的崇敬。我升旗時(shí)也注意觀察了學(xué)生的手的位置，和站姿，很多都沒(méi)有做到肅立的要求。如果我們像貝老師這樣給學(xué)生具體的講解，學(xué)生就知道應(yīng)該怎樣做了。貝老師還調(diào)查發(fā)現(xiàn)，其實(shí)站得最亂的是老師的隊(duì)伍。這怎能不讓我們深刻地反思呢？
貝老師介紹了很多待人接物的禮儀：
1、我們沏茶時(shí)，茶葉怎么�。亢芏鄷r(shí)候不注意，我們就把茶葉用手抓一下，有時(shí)手也不洗，就放進(jìn)去。那沏茶要沏多少？待客時(shí)我們很熱情，熱情洋溢，水倒?jié)M甚至都溢出。茶涼了，要怎么知道涼了呢？有一位老師在講課時(shí)問(wèn)學(xué)生：你怎么知道茶涼了呢？結(jié)果那個(gè)學(xué)生答復(fù)說(shuō)：嘗一嘗。這位老師沒(méi)有回應(yīng)，忽略過(guò)去，就說(shuō)同學(xué)請(qǐng)回。那這個(gè)老師給全班同學(xué)的信息就是客人的茶涼了要嘗一嘗。通過(guò)貝老師這樣生動(dòng)的講解，我才知道沏茶倒水有學(xué)問(wèn)，以前真的不太懂，也不注意，現(xiàn)在知道了茶葉不能下手抓，茶要倒七八分滿，端茶要端下半局部，雙手送上，茶涼了不能?chē)L一嘗，可以摸一摸試一試。
2、遞物接物禮儀：遞物接物要雙手，貝老師在上課進(jìn)行了一個(gè)實(shí)驗(yàn)，把一把刀放在桌子上，讓學(xué)生遞給她，那個(gè)女生心懷敬意的雙手捧著著刀遞過(guò)來(lái)，但是刀尖是對(duì)著老師就遞過(guò)來(lái)，這雖然是些小細(xì)節(jié)，但能看出一個(gè)人的文明禮儀，貝老師通過(guò)這樣模仿演示對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育，學(xué)生很容易懂得了以后再送尖端物品時(shí)，尖端要轉(zhuǎn)向自己。禮儀就在我們身邊，在小事中，在細(xì)節(jié)中。我想我們的班會(huì)課中也可以像貝老師這樣讓學(xué)生模仿著練習(xí)，并給他們正確的指引，學(xué)生一定會(huì)很喜歡這樣的課。
貝老師還講了學(xué)生上課禮儀，要學(xué)會(huì)傾聽(tīng)，要有正確的坐姿。上課時(shí)，老師一個(gè)勁地要求做好，認(rèn)真聽(tīng)，可是孩子們真的知道怎樣做嗎？我想當(dāng)學(xué)生很隨意，心不在焉上課時(shí)，不妨停下來(lái)，讓學(xué)生眼睛看著你，然后把腰挺直，離開(kāi)桌子，兩腳著地放好，這樣再繼續(xù)講課，假假設(shè)一會(huì)學(xué)生的眼睛又不看你了，那就是又三心二意了，那就再停下來(lái)，時(shí)間久了，慢慢學(xué)生注意力就應(yīng)該有所提高，就學(xué)會(huì)了傾聽(tīng)。貝老師還講了周很多在細(xì)節(jié)處注重禮儀的故事，比方接見(jiàn)外賓刮胡子的事，為參觀長(zhǎng)城的外賓清理馬路的積雪，招待外賓的包子，周要先調(diào)查一下有沒(méi)有對(duì)海鮮過(guò)敏的，從這些細(xì)節(jié)中，從周的身上，我們看出細(xì)節(jié)就決定了成敗。〞在『禮記。冠義』中這樣寫(xiě)道：“凡人之所以為人者，禮義也。禮義之始，在于正容體，齊顏色，順辭令。容體正，顏色齊，辭令順，而后禮義備。〞大家放松一下，一起讀一下。這段話告訴我們?nèi)酥猿蔀槿�，是因�(yàn)橛卸Y義，禮儀是從正容貌，修整服飾開(kāi)始的，貝老師又講了體態(tài)禮儀，體態(tài)是一種無(wú)聲的語(yǔ)言，是一種內(nèi)在的道德修養(yǎng)，此時(shí)無(wú)聲勝有聲，學(xué)生在教室里大局部時(shí)間是坐著，出去大局部要走著、站著，要訓(xùn)練站姿、坐姿很重要，要站如松，坐如鐘，行如風(fēng)。
貝老師還講了對(duì)小學(xué)生進(jìn)行安靜教育，小學(xué)老師要常常給學(xué)生一個(gè)動(dòng)作，請(qǐng)不要大聲喧嘩，是什么動(dòng)作？噓！她還講了一個(gè)案例，去桂林開(kāi)會(huì)時(shí)，在機(jī)場(chǎng)先是來(lái)了一群外國(guó)的三四年級(jí)的小學(xué)生，他們很活潑，蹦啊跳啊，特別開(kāi)心，但是他們說(shuō)話時(shí)卻是悄悄湊到耳邊，有一個(gè)大聲說(shuō)話的，另一個(gè)人就：噓！他們帶來(lái)的是特別活潑的氣氛，但是沒(méi)有特別大的噪聲。后來(lái)又來(lái)了一個(gè)中國(guó)藝術(shù)團(tuán)，都是成人，他們來(lái)了就大聲喊，大聲叫，一下子變得很嘈雜。我想假設(shè)是從小就接受了安靜教育，成人后在公共場(chǎng)合應(yīng)該不會(huì)這樣大聲喧嘩。貝老師的報(bào)告讓人聽(tīng)得很輕松，更讓我真正感受到了我們所無(wú)視的文明禮儀是那么重要！作為小學(xué)老師，要從細(xì)節(jié)做起，今后應(yīng)更多給予要給學(xué)生禮儀的指引！
《教師禮儀》觀后感16
晚自習(xí)的時(shí)候，系里邊要求我們觀看《教師禮儀》的視頻，使我感觸頗深。視頻中接受采訪的是金正昆教授，他首先講到的是禮，禮指的是尊重，并且強(qiáng)調(diào)禮由心生。尊重代表的是尊重自己，尊重他人，是教師禮儀的表現(xiàn)形式。金正昆教授指出教師在工作崗位上要待人接物，為人處事，強(qiáng)調(diào)了教師要遵守《教育法》、《憲法》等法律。
我們每一個(gè)要成為人民教師的人都要端正態(tài)度，寬以待人，善待每一個(gè)人，不管是貧窮或是富貴，都要以寬容的態(tài)度對(duì)待他人。每一位教師都要待人接物，以和為貴，要明白教書(shū)育人是教師的天職。作為一位合格的教師，要有師資、師表、師德、師心。我們還要知道每一位教師都要嚴(yán)于律己，以學(xué)生為本，有自知之明，做到言行一致，為學(xué)生樹(shù)立良好的榜樣。因?yàn)槊恳粋�(gè)學(xué)生都很尊敬老師，老師應(yīng)該為學(xué)生樹(shù)立良好的榜樣，做到尊重他人，嚴(yán)于律己。
每一位教師的基本素養(yǎng)要有良好的表達(dá)能力，較高的教學(xué)能力，俗話說(shuō)："十年樹(shù)木，百年樹(shù)人"要學(xué)會(huì)做人，后學(xué)習(xí)讀書(shū)，并且強(qiáng)調(diào)教師應(yīng)遵守的基本修養(yǎng)――道德禮儀，遵守職業(yè)道德，遵守工作制度，做到愛(ài)崗敬業(yè)，有家庭道德。
每一個(gè)想要做教師的人，都要清楚自己的位置，對(duì)學(xué)生的態(tài)度，對(duì)家長(zhǎng)的態(tài)度，對(duì)同事的態(tài)度以及對(duì)領(lǐng)導(dǎo)的態(tài)度，是不同的，對(duì)待不同的人要有不同的身份，處理不同的事，這是每一位教師應(yīng)盡的職責(zé)。每一位教師要盡力做自己的事，努力做自己力所能及的`事，盡力幫助每一位需要幫助的學(xué)生，盡力幫助每一個(gè)需要幫助的人，并且做到表里如一，在學(xué)校里為人師表，在校外也應(yīng)該如此。
教師是一個(gè)受人尊重的職業(yè)，每一位人民教師都是幸福的，她們是受人尊重的，但她們的任務(wù)也很重大，她們要把學(xué)生培養(yǎng)成祖國(guó)所需要的人，她們還不能誤人子弟，她們的知識(shí)還要廣泛，她們還要了解每一個(gè)學(xué)生的心理。
但總而言之，做教師是幸福的，教師禮儀更是值得我們?nèi)W(xué)習(xí)的！
《教師禮儀》觀后感17
我們xx屆的新教師聚集在區(qū)教師進(jìn)修學(xué)院會(huì)議廳，有幸聆聽(tīng)到了由上海師范大學(xué)歷史系范教授舉辦得關(guān)于“教師禮儀”的講座。整個(gè)講座內(nèi)容主要分為三大塊：教師學(xué)禮儀的重要性、教師個(gè)人形象、教師職業(yè)禮儀。
其中，教師的職業(yè)禮儀局部給了我較深刻的觸動(dòng)。教師作為一份特殊的職業(yè)，也有著其特殊的職業(yè)禮儀，主要有：
�。�1）、表情禮儀。x微笑：是善良、友好、贊美的表示，能迅速縮小彼此間心理距離，創(chuàng)造出溝通得良好氣氛。“smile，smile，smile等于成功，”x目光：教師的眼睛是重要的教學(xué)“工具”之一。孩子希望得到老師的目光是：慈祥、鼓勵(lì)、祥和和期待；不喜歡看到老師的目光是：瞪眼、盯視、責(zé)怪、蔑視和斜視。
�。�2）、語(yǔ)言禮儀。教師語(yǔ)言不僅表達(dá)了她個(gè)人的修養(yǎng)和素質(zhì)，也是進(jìn)行教學(xué)的一種重要手段。語(yǔ)言的禮貌與否直接關(guān)系到孩子學(xué)習(xí)的效果如何。而在教師語(yǔ)言禮儀中提到了：教師的音量要適中，稱謂要得當(dāng)；語(yǔ)言要簡(jiǎn)潔，表達(dá)要準(zhǔn)確；溫文而雅，持重沉穩(wěn)；切忌不要偏激、炫耀、挖苦、謾罵和清高。
（3）、手勢(shì)禮儀。教師的手勢(shì)禮儀要幅度恰當(dāng)，自然親切，適量適時(shí)，簡(jiǎn)潔準(zhǔn)確。
�。�4）、師生禮儀。與孩子交談時(shí)要提前通知，熱情迎候，神情專(zhuān)注，語(yǔ)言簡(jiǎn)潔，注意場(chǎng)合，耐心傾聽(tīng)和適當(dāng)反響。禁忌隨意打斷，挖苦挖苦，長(zhǎng)篇鴻論，居高臨下。
�。�5）、與家長(zhǎng)溝通的禮儀。又包括家長(zhǎng)會(huì)禮儀、家訪禮儀和禮儀。教師在和家長(zhǎng)的溝通中要做到問(wèn)候先行、語(yǔ)氣友善、語(yǔ)言簡(jiǎn)潔，平等協(xié)商。
我們都知道教師給人的第一印象，并不來(lái)自他的文憑和教學(xué)水平，而是他的儀表，作為家長(zhǎng)了解學(xué)校的一個(gè)窗口，作為孩子學(xué)習(xí)模仿的一個(gè)重要對(duì)象，因此
教師的禮儀非常重要。一句話、一個(gè)表情甚至一個(gè)手勢(shì)在孩子的心中都是一個(gè)信號(hào)。 對(duì)照著審視自己在為人師的這3個(gè)月中，真不敢說(shuō)自己是個(gè)有禮貌的老師。因?yàn)樵噲D控制班級(jí)30幾個(gè)孩子的聲音，我曾大聲呵斥過(guò)；因?yàn)槊τ谡疹檯^(qū)角的孩子，我沒(méi)有正視和我打招呼的`孩子雙眼；也因?yàn)閳?bào)有“要樹(shù)立老師的威信，要對(duì)孩子嚴(yán)肅些的想法”，我無(wú)視了對(duì)孩子們的微笑。非常慶幸的是，今天范教授的一番話，點(diǎn)醒了我：不要忘了對(duì)待孩子也要注意禮貌。老師和孩子之間的禮貌平等交往，這是讓孩子學(xué)習(xí)禮儀的最正確途徑，也是尊重孩子、讓孩子喜歡老師的重要前提。聽(tīng)完講座，我在心中暗暗下定決心，從今天開(kāi)始，我要對(duì)孩子保持微笑，要做孩子們心中最可愛(ài)的老師、最有禮貌的老師也是他們最喜歡的老師。
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