有關(guān)古詩(shī)詞的作文合集6篇
無(wú)論是身處學(xué)校還是步入社會(huì)，大家都知道一些經(jīng)典的古詩(shī)吧，古詩(shī)有固定的詩(shī)行，也會(huì)有固定的體式。那什么樣的古詩(shī)才是好的古詩(shī)呢？下面是小編收集整理的古詩(shī)詞的作文7篇，歡迎閱讀與收藏。
古詩(shī)詞的作文 篇1
清風(fēng)撫過(guò)詩(shī)集，翻開(kāi)了帶著木制清香的書(shū)頁(yè)，似乎展開(kāi)了山水畫(huà)卷軸：長(zhǎng)橋臥波，水光瀲滟，更有鶯啼翠柳，鷺上青天�！扒镲L(fēng)起兮白云飛，草木黃落兮雁南歸�！标囮嚽镲L(fēng)卸白云而飛，岸邊的樹(shù)木已不復(fù)蔥郁，然而紛紛飄墜的金色的落葉，為秋日渲染了一幅斑斕的背景。大雁蒼鳴，緩緩掠過(guò)檣桅，多少人生感慨融于其中，人生易老，歲月飛逝�！疤一魉惾蝗ィ瑒e有天地非人間�！痹诶畎卓磥�(lái)，這“碧山”，這“桃花流水”都是美的，桃花流水窅然遠(yuǎn)逝，也是美的，都出自“天然”，都讓人心境悠閑。詩(shī)詞，給我們以無(wú)限美好的景象，的確值得我們細(xì)細(xì)斟酌。
那一江東去的水，總是成為各派詩(shī)人深情凝視的對(duì)象，只能怪它多情了。曾幾何時(shí)，聽(tīng)聞“問(wèn)君能有幾多愁，恰似一江春水向東流”，此時(shí)，江濤便成了一灘苦水，詩(shī)人的愁像水般，從汩汩細(xì)流匯成了茫茫大江，一陣陣心酸便是一粼粼波光，無(wú)法流到盡頭�！叭粘鼋t勝火，春來(lái)江水綠如藍(lán)”，這里的江水在詩(shī)人筆下濃墨重彩地表現(xiàn)了，奔流而去的是心中奔涌的欣悅。
不看降水，便抬頭望望逶迤的群山，或高聳入云，至天不盈尺；或姿態(tài)萬(wàn)千，橫成嶺側(cè)為峰。不知是哪位女子，吟出了“山無(wú)棱，天地合，乃敢與君絕”，從此，高山就被賦予了一層堅(jiān)貞愛(ài)情的美義。又是誰(shuí)，面對(duì)山前東升的旭陽(yáng)，吟出“不畏浮云遮望眼，自緣身在最高層”，從此，凡有雄心壯志的人兒都愛(ài)上征服高山，一覽無(wú)余眾山小，展現(xiàn)“山高人為峰的”的傲氣豪情。
且瞧瞧山間那輪明月，又是寄寓了多少相思？從小就搖頭晃腦地開(kāi)始誦讀《靜夜思》，明白月兒不僅僅是月兒，它的每次月圓月缺，月望月朔，都帶著思緒，或是親人間的思念，或是對(duì)人生的思考，抑或是情人間相去甚遠(yuǎn)的痛。漸漸明白，變的是人心，不變的是月兒。“盈虛者如彼，而卒莫消長(zhǎng)也”，還是那輪明月，承載著的卻是越來(lái)越多的美麗與哀愁。
無(wú)論金戈鐵馬，無(wú)論老樹(shù)昏鴉，寫(xiě)的總不只是景物，還是意象之后的情。我想，詩(shī)詞就是如此，把多情寓于其中，不同于古代西歐直白率性的辯論或是哲理，東方的柔美典雅、婉約怡情，永遠(yuǎn)都是含蓄地藏在秋雁春花之后。
古詩(shī)詞的作文 篇2
唐人說(shuō)，一行白鷺上青天的平平仄仄，孤帆遠(yuǎn)影碧空盡的悠遠(yuǎn)意象是詩(shī)；
宋人言，為伊消得人憔悴的憂(yōu)愁，老夫聊發(fā)少年狂的霸氣的是詞；
元人道，斷腸人在天涯的思戀，白草紅葉黃花的悠揚(yáng)曲調(diào)是曲。
——題記
朱熹說(shuō)：“讀書(shū)有三到，謂心到，眼到，口到�！庇纱丝梢�(jiàn)讀書(shū)最重要的是用心去讀。
前蘇聯(lián)偉大的無(wú)產(chǎn)階級(jí)政治家高爾基說(shuō)過(guò)：“書(shū)籍是人類(lèi)進(jìn)步的階梯�！碑�(dāng)你能透過(guò)某本書(shū)看到作者描繪出的意象時(shí)，就表明你用了心，能身臨其境地感受到作者做塑造的意境。但，這只是前言，我真正想說(shuō)的東西不是呼吁你們要多看書(shū)，用心看書(shū)。可是讀書(shū)卻讓我真真實(shí)實(shí)的看到了這個(gè)世界。
唐詩(shī)百首，宋詞優(yōu)美，元曲清悠，正是這些古人經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的沉淀給了我在閱讀上最大的感想。
我在古詩(shī)字里行間感受到了王朝的衰盛，時(shí)光的變遷；領(lǐng)略了被貶的無(wú)奈與對(duì)抱負(fù)難以施展的痛苦，年輕的豪情壯志；也從宋詞中欣賞到了祖國(guó)山河的壯麗，大海的磅礴大氣。我不得不感嘆這些詩(shī)詞曲中包含內(nèi)容的豐富多彩。而這一切的一切就成了我在閱讀過(guò)程中收獲了許多書(shū)本上無(wú)法學(xué)到收獲。
詩(shī)，是現(xiàn)代歷史傳承下來(lái)中最悠久的文化藝術(shù)。而它發(fā)展的時(shí)期也是在一個(gè)整個(gè)中國(guó)歷史來(lái)說(shuō)最昌盛的朝代——唐朝。唐朝是一個(gè)注重與外交的朝代，但是唐朝在外交的同時(shí)，也深深鞏固了我們中國(guó)的傳統(tǒng)文化。所以唐詩(shī)得以聞名于世界，傳承于中華。唐詩(shī)辭藻華美，音韻悅耳，所以我最喜歡讀的自然也是唐詩(shī)。但對(duì)于唐詩(shī)收集最全的'書(shū)籍并不是我們朗朗上口的《唐詩(shī)三百首》，而是《全唐詩(shī)》，這本書(shū)一共完好地保存了四萬(wàn)九千四百零三首唐詩(shī)，其中連作者都詳細(xì)記載，共一千五百五十五條優(yōu)美的詩(shī)句。這么龐大的工程，其作者不可能為一人所編制，而是由二千八百七十三人。這本書(shū)所真正擁有的唐詩(shī)比起《唐詩(shī)三百首》來(lái)說(shuō)簡(jiǎn)直有過(guò)之而無(wú)不及。俗話(huà)人無(wú)完人物無(wú)完物，在眾多唐詩(shī)中也分三六九等。唐朝的詩(shī)人中大部分分成現(xiàn)實(shí)主義派與浪漫主義派，在現(xiàn)實(shí)主義派的詩(shī)人中，最為代表的人物非杜甫不可。物以類(lèi)聚，人以群分。在浪漫主義派的詩(shī)人中的代表人物也是杜甫的好朋友---李白。但我最欽佩李白的詩(shī)。他的詩(shī)不僅抒發(fā)個(gè)人情懷，還表達(dá)出來(lái)對(duì)自由個(gè)性強(qiáng)烈的渴望與追求。詩(shī)詞流利上口，語(yǔ)言自然，值得反復(fù)回味。有“直掛云帆濟(jì)滄�！敝械暮狼槿f(wàn)丈，有“舉杯邀明月對(duì)飲成三人”中的寂寞孤獨(dú)，亦有“低頭思故鄉(xiāng)”的哀婉思念。我更折服于他詩(shī)中的那份自在，仿佛天地間只有他一個(gè)人。
詞，在元朝指的是合樂(lè)的歌詞，所以很多人都稱(chēng)之名曲調(diào)、樂(lè)府等。詞的盛行又與詩(shī)的年代不同。詞不講究對(duì)仗工整，所以它盛行于文風(fēng)自由的宋朝。都說(shuō)宋詞宋詞，所以在宋朝時(shí)期它的發(fā)展也達(dá)到了巔峰。但是在這一時(shí)期的皇帝卻很昏庸。但這在位年間的皇帝對(duì)于文學(xué)的推崇確沒(méi)有阻斷，反而使他更為昌盛，所以詞在宋朝達(dá)到了一種實(shí)質(zhì)的鼎盛。詞，便是那時(shí)候最具代表性的一種文體。詞的文風(fēng)可以分為婉約派與豪放派。說(shuō)起婉約派，大家第一反應(yīng)肯定是因?yàn)榕笤?shī)人———李清照；而豪放派最為代表的人物必然是歷史上鼎鼎有名的蘇軾。文壇史上三蘇的影響可是很多，我所愛(ài)的自然也是他。他的辭藻古典華美，內(nèi)容更是奔放華美。他寫(xiě)下的詞意境寬廣，詞風(fēng)多變，每次下筆都有一種長(zhǎng)袖潑墨的感觸，每一句詞句縱橫天下，生動(dòng)形象的倒映出蘇軾的色彩，具有浪漫主義色彩。也正因?yàn)檫@樣，我總迷醉于他的文字。
曲，這種文體我雖然并不了解，但元曲也是我國(guó)文化寶庫(kù)中也是一顆閃閃發(fā)光的明珠。可能是因?yàn)樗谖覈?guó)疆域版圖最大的元朝，所以它的很多代表人物都各有各的風(fēng)采，各有各的特色，元曲也便由此傳承，一起和唐詩(shī)宋詞平起平坐，成為我國(guó)文學(xué)史上三座重要的里程碑。一般大家談起元曲，最著名的便是馬致遠(yuǎn)了吧。他的元曲代表作品《天凈沙·秋思》，也是我們這群學(xué)生從小學(xué)到初中都是要背的，所以我為了解也是馬致遠(yuǎn)。《天凈沙·秋思》幾個(gè)短短的詞語(yǔ)組合便讓我和詩(shī)人深刻進(jìn)入到了一個(gè)悲涼哀愁的世界，也貼身感受了游子們的歸家不得的悲慘心情。如今，枯藤依舊，昏鴉不在。天涯游子們騎一匹瘦弱的老馬出現(xiàn)在一派凄苦的小鄉(xiāng)村上，從中透出令人哀愁的情調(diào)，從而深深地抒發(fā)了一個(gè)無(wú)法歸家的天涯游子歸而不得的哀怨纏綿。每每聯(lián)想到這樣一副情景，我的心中也跟著無(wú)限凄涼，對(duì)元曲的喜愛(ài)也更甚。
詩(shī)詞曲，截然不同的文體，也帶給我三種無(wú)與倫比的感受。讓我深刻體會(huì)到了閱讀所帶來(lái)的快感，也讓我贊嘆不已中國(guó)古代源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的文化。這些貫穿古今的文字，牽動(dòng)了一代又一代的人。它們的意義已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了簡(jiǎn)單的方框文字，更大的是對(duì)后人得以品讀的樂(lè)趣。
這便是我眼中的詩(shī)詞曲。
古詩(shī)詞的作文 篇3
古詩(shī)詞，是中華民族悠久的傳統(tǒng)文化。自古以來(lái)，我國(guó)就有不計(jì)其數(shù)的詩(shī)。詩(shī)的特點(diǎn)就是精煉，它篇幅不長(zhǎng)，但是只要你細(xì)細(xì)品讀，體會(huì)其中的意境。你就能體會(huì)詩(shī)人所要表達(dá)的情感，這樣，詩(shī)在你眼中就不是枯燥無(wú)味的，而是生動(dòng)、富有活力的了。
我最喜歡的就詩(shī)詞是蘇軾版的《水調(diào)歌頭》了，其中“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟�！边@一句令我回味無(wú)窮。詩(shī)的大意是：人有相聚也有分離，月也有陰晴圓缺的轉(zhuǎn)換，這種事自古來(lái)難以成全。只愿家人能健健康康，平平安安，雖然相距千里，但也能共賞一輪圓月。這首詩(shī)表達(dá)了蘇軾在月圓之時(shí)對(duì)故鄉(xiāng)，家人們的思念。詩(shī)中有很多對(duì)環(huán)境的描寫(xiě)，使我仿佛看到了：朱紅色的樓閣、雕花的窗戶(hù)、美玉砌成的樓、銀色的月光輕輕地灑向大地、蘇軾正舉著酒杯、獨(dú)自一人遙望圓月……
杜甫的《春夜喜雨》我也很喜歡。它是一首五言律詩(shī)，詩(shī)人運(yùn)用了擬人的手法，把雨描寫(xiě)得惟妙惟肖、躍然紙上，整首詩(shī)讓人感覺(jué)意境清幽，充分的體現(xiàn)出了詩(shī)人對(duì)這場(chǎng)及時(shí)雨的喜愛(ài)，和對(duì)這場(chǎng)春雨來(lái)臨時(shí)的喜悅之情。
詩(shī)詞文化，博大精深，還需要我們?nèi)ヂ仫栍[它，讀懂它。我愛(ài)古詩(shī)詞，愛(ài)它的高深莫測(cè)，愛(ài)它的意蘊(yùn)淡雅，愛(ài)它的豐富多彩！
古詩(shī)詞的作文 篇4
古詩(shī)詞是中國(guó)傳統(tǒng)文化之獨(dú)特魅力的代表，有“忽如一夜春風(fēng)來(lái)，千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)”的輕柔浪漫；有“兩個(gè)黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天”的勃勃生機(jī)；有“大江東去浪淘盡，千古風(fēng)流人物”的雄偉壯觀。——這些美妙的樂(lè)章，一句句，一行行，讀來(lái)朗朗上口，意味深長(zhǎng)，令人蕩氣回腸。
《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》是中央電視臺(tái)最新播出的一檔全民參與的節(jié)目，節(jié)目場(chǎng)面震撼，陣容壯觀。大會(huì)參與人數(shù)之多，參與者年齡跨度之大，參與者來(lái)自各行各業(yè)，足見(jiàn)古詩(shī)詞的迷人魅力。
節(jié)目主持人董卿及邀請(qǐng)的嘉賓酈波教授、蒙曼教授和王立群教授無(wú)不博學(xué)多才，賞析解說(shuō)，旁征博引，語(yǔ)言生動(dòng)詼諧。節(jié)目以“賞中華詩(shī)詞，錄文化基因，品生活之美”為基本宗旨，通過(guò)對(duì)詩(shī)詞知識(shí)的重溫、賞析，帶動(dòng)全民感受詩(shī)詞的美和趣，可是說(shuō)是一場(chǎng)場(chǎng)美妙的視覺(jué)盛宴，更是一頓頓豐富的文化大餐，帶給人心靈的洗滌與震撼。
榮登《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》的冠軍寶座的是來(lái)自上海復(fù)旦附中的武亦姝。這位女孩只有16歲，掌握積累的詩(shī)詞達(dá)二千首，把陸游當(dāng)做“男神”的00后萌妹子，每一次比賽都以漢服造型登場(chǎng)，她歷經(jīng)三輪比拼，終摘桂冠。她在臺(tái)上流露出來(lái)的自信以及行云流水般的答題速度，特別是“飛花令”環(huán)節(jié)，武亦姝才思敏捷，滔滔不絕，令對(duì)手心服口服。她一路勢(shì)如破竹，戰(zhàn)勝了彭敏、陳更等五位實(shí)力超群的選手。
觀看《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》，不少觀眾感嘆，武亦姝在臺(tái)上的杰出表現(xiàn)，來(lái)自于古典詩(shī)詞的魅力，來(lái)自于她對(duì)古詩(shī)詞的熱愛(ài)，對(duì)傳統(tǒng)文化的熱愛(ài)，來(lái)自于她的勤奮好學(xué)以及持之以恒的精神。
看了《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》我情不自禁地愛(ài)上了古詩(shī)詞，愛(ài)上了李白、杜甫、王維、杜牧、孟浩然；愛(ài)上了蘇軾、李清照、辛棄疾、晏殊、柳永——讀他們的詩(shī)詞作品，就仿佛看見(jiàn)他們一個(gè)個(gè)爭(zhēng)先恐后地向我走來(lái)，和我暢談他們的理想志趣、悲歡離合、喜怒哀樂(lè)。
古詩(shī)詞呈現(xiàn)給我們的不僅僅是文字之美、音律之美、意境之美，她還如傳統(tǒng)文化的“母乳”不斷地滋潤(rùn)著我們的生命和心靈，她也猶如撲面而來(lái)的陣陣清風(fēng)，一點(diǎn)點(diǎn)喚醒潛藏在我們血脈中的傳統(tǒng)文化基因，讓我們擺脫低級(jí)趣味和粗鄙惡俗，這就是詩(shī)詞的魅力，這就是詩(shī)詞的力量，讓古詩(shī)詞走進(jìn)我們的生活，美化我們的生活！
古詩(shī)詞的作文 篇5
進(jìn)入初中，背古詩(shī)詞、議古詩(shī)詞對(duì)我們來(lái)說(shuō)非常重要，并且還要學(xué)以致用。
在小的時(shí)候，我們背過(guò)“床前明月光，疑是地上霜，舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)”，這是千古流傳的詩(shī)句，完全可以達(dá)到張口就來(lái)的程度，細(xì)細(xì)品味著李白的情感，它是作者在漫長(zhǎng)旅途中所寫(xiě)下的，李白著重描寫(xiě)“靜”這一字，表現(xiàn)了人在外游，深沉纏綿的思鄉(xiāng)之情。
再大點(diǎn)兒，我就喜歡上了《三國(guó)演義》這本書(shū)，便開(kāi)始找一些關(guān)于《三國(guó)演義》的古文。在我的腦海中，最讓我記憶猶新的是《八陣圖》，“功蓋三分國(guó)，名成八陣圖，江流石不轉(zhuǎn)，遺恨失吞吳”。杜甫寫(xiě)的這首詩(shī)非常有魅力，似乎可以把你帶入這個(gè)已不存在的畫(huà)面，寫(xiě)了三分天下，建立了超群蓋世的功業(yè)，創(chuàng)造了天下聞名的八陣圖。也提到了杜甫漂泊在外，歌頌了諸葛亮的豐功偉績(jī)，同時(shí)也點(diǎn)出了不可彌補(bǔ)的遺憾。
現(xiàn)在我就開(kāi)始背誦《琵琶行》了，雖然這首詩(shī)很長(zhǎng)，但充分表現(xiàn)了作者對(duì)琵琶的喜愛(ài)，它還是一首歌，加上音調(diào)的上下起伏，使詩(shī)文更充滿(mǎn)了活力�！皾￡�(yáng)江頭夜送客，楓葉荻花秋瑟瑟……”，它還表現(xiàn)了詩(shī)人自己在宦途所受到的打擊，對(duì)不幸者命運(yùn)的同情，對(duì)自身的感慨，使作品極為感人。
古詩(shī)詞伴隨我們成長(zhǎng)，我們不僅要理解的古詩(shī)詞，還應(yīng)該用古詩(shī)詞，因?yàn)榭此梢宰屛覀冇幸粋�(gè)理解力的池子，幫助我們進(jìn)步！
古詩(shī)詞的作文 篇6
只是短短幾十分鐘，我第一次感受到你的美。
之前，我從未真正的去感受到詩(shī)詞中所蘊(yùn)含著無(wú)形的美。它是有感情的，有時(shí)如溫柔的女子，有時(shí)又似那雄壯的雄獅，有時(shí)又像那悲情的曲調(diào)……
電視屏幕上《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》這幾個(gè)字眼，耳熟能詳。但我沒(méi)有想到這次，竟是改變我的、有著非凡意義的節(jié)目。
看著那屏幕上的題目，我一概不知，想回答，但大腦卻是一片空白。我懊悔不已，為何我當(dāng)初沒(méi)有認(rèn)真的去學(xué)習(xí)詩(shī)詞呢？為何我沒(méi)有早點(diǎn)發(fā)現(xiàn)中國(guó)詩(shī)詞的獨(dú)特魅力呢？
我敬佩每一位選手，將那富有獨(dú)特風(fēng)格的詩(shī)詞牢記在心間，脫口而出，而詩(shī)詞嘉賓們的解析更是讓我被詩(shī)詞所吸引。
祖國(guó)的大好河山，各地美景都包含在詩(shī)的字里行間之中，楊萬(wàn)里筆下的荷花“接天蓮葉無(wú)窮碧，映日荷花別樣紅�！保K軾站在廬山中的感慨“不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中�！彪m說(shuō)詩(shī)句不長(zhǎng)，但卻有著無(wú)限的情感而韻味，單單是一個(gè)字也能有著許多體會(huì)，如《次北固山下》那一句“潮平兩岸闊，風(fēng)正一帆懸”，的“一”流露出作者那悲傷，孤獨(dú)的情感。
王維的一首《清溪》雖說(shuō)沒(méi)有那高山，河水，但卻足以，以景抒發(fā)自己的情感。“我心素已閑，清川澹如此。請(qǐng)留盤(pán)石上，垂釣將已矣�！痹�(shī)的前半段都在描寫(xiě)那美景，而后面便插入自己所想表達(dá)的情感。你說(shuō)，詩(shī)詞妙在哪？就在此處。
詩(shī)人在詩(shī)中發(fā)出喟嘆：人生如此無(wú)奈，坎坷如此重重，還不如就此歸隱算了。傳說(shuō)，姜尚曾釣渭濱，后漢有嚴(yán)光垂釣而隱出仕，向來(lái)以“垂釣”一詞指代隱者�！皩⒁岩印比郑钊嘶匚队崎L(zhǎng)，然而作者并未隱居，只是是人萬(wàn)般無(wú)奈的美好理想罷了！你看，靜下心體會(huì)詩(shī)詞，便會(huì)與詩(shī)詞心連在一起，詩(shī)詞是多么有魅力啊！
外國(guó)同中國(guó)一樣也有美景，但他們沒(méi)有中國(guó)的詩(shī)詞，他們沒(méi)有那復(fù)雜的文字，他們只有簡(jiǎn)短英文，祖國(guó)，是獨(dú)一無(wú)二的！祖國(guó)是無(wú)法被替代的！
中國(guó)的詩(shī)人無(wú)數(shù)，每一位詩(shī)人在寫(xiě)下一首詩(shī)的情感是需要靜靜體會(huì)的。
《琵琶行》寫(xiě)出琵琶女的憂(yōu)愁，流露作者的同情�！度锨纺菬o(wú)形中諷諫唐玄宗勿窮兵黷武，敘述軍旅之事，還有王昌齡鮮明的愛(ài)憎都隱隱透露。
我驚艷，那祖國(guó)古老的詩(shī)詞！我愛(ài)你那無(wú)形的美！那祖國(guó)歷史中的故事，都在詩(shī)詞中被一代代人傳誦……
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