關(guān)于古詩(shī)詞的作文合集七篇
在學(xué)習(xí)、工作乃至生活中，大家都收藏過(guò)令自己印象深刻的古詩(shī)吧，古詩(shī)是中文獨(dú)有的一種文體，有特殊的格式及韻律。你所見(jiàn)過(guò)的古詩(shī)是什么樣的呢？下面是小編為大家收集的古詩(shī)詞的作文7篇，僅供參考，歡迎大家閱讀。
古詩(shī)詞的作文 篇1
一、古詩(shī)詞在作文中的運(yùn)用方式。
實(shí)踐表明，把古詩(shī)詞等名言警句放進(jìn)作文中，在形式上，不光是帶引號(hào)和冒號(hào)的原因，大體有以下五種形式。
1、語(yǔ)錄式——摘錄
就是放在的的題記位置，單獨(dú)出現(xiàn)，做全文的題記。例如：
子曰：學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎？有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎？人不知，而不慍，不亦君子乎？
——《論語(yǔ).學(xué)而》
再如：
今人不見(jiàn)古時(shí)月，今月曾經(jīng)照古人。古人今人若流水，共看明月皆如此。
——李白《把酒問(wèn)月》
語(yǔ)錄式類似于摘抄，把原文原封不動(dòng)地寫(xiě)在的開(kāi)頭，完后另起行在末尾處用破折線引出句子出處，由此做成作文的題記。當(dāng)然這是題記的一種形式，題記還有其他形式。
2、援引式——引用
用在內(nèi)文中，就是直接引語(yǔ)的形式，提示語(yǔ)+冒號(hào)+雙引號(hào)+引語(yǔ)內(nèi)容+末尾標(biāo)點(diǎn)符號(hào)+引號(hào)。例如：
《論語(yǔ)中說(shuō)》：“子曰：君子周而不比，小人比而不周�！备嬖V我們君子以公正之心對(duì)待天下眾人，不徇私護(hù)短，沒(méi)有預(yù)定的成見(jiàn)及私心；小人則結(jié)黨營(yíng)私。
如果寫(xiě)成如下的樣式就不是援引了：
孔子說(shuō):“君子周而不比，小人比而不周�！备嬖V我們君子以公正之心對(duì)待天下眾人，不徇私護(hù)短，沒(méi)有預(yù)定的成見(jiàn)及私心；小人則結(jié)黨營(yíng)私。
因?yàn)檫@句話，包括子曰在內(nèi)，都是直接來(lái)自《論語(yǔ)》，而不是孔子。
注意，援引的話語(yǔ)內(nèi)容中的最后一個(gè)標(biāo)點(diǎn)在引號(hào)內(nèi)。
3. 引號(hào)式——套用
引號(hào)式和援引差不多，但還有細(xì)微的區(qū)別，主要是在標(biāo)點(diǎn)的運(yùn)用上，一是去掉了引號(hào)，二是引用內(nèi)容的最后一個(gè)標(biāo)點(diǎn)在引號(hào)外。例如：
“舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)”，每當(dāng)我們看見(jiàn)八月十五的月亮，某種情愫總會(huì)油然而生。
再看：
秋葉是漫無(wú)邊際的，“碧云天，黃葉地。秋色連波，波上寒煙翠”，滿目的秋葉，五彩繽紛，給了我們鋪陳在天地間的巨幅油畫(huà)，也給了我們?nèi)f千感嘆。
套用也包括淘金自己的句子中。就是只有引號(hào)，引號(hào)之外別的什么標(biāo)點(diǎn)都沒(méi)有，放到自己的句子中。例如：
此時(shí)，我雖然身在溫暖的教室里，可是卻從內(nèi)心里平生了“枯藤老樹(shù)昏鴉……斷腸人在天涯”的感覺(jué)，一點(diǎn)兒浪漫與溫暖都沒(méi)有了。
4、變化式——化用
就是沒(méi)有引號(hào)，把經(jīng)典、古詩(shī)詞無(wú)形地揉進(jìn)自己的句子中。例如：
有一種鄉(xiāng)愁叫舉頭望明月低頭思故鄉(xiāng)，有一種豪放叫飛流直下三千尺，有一種情意叫明月幾時(shí)有把酒問(wèn)青天，有一種淡然叫采菊東籬下悠然見(jiàn)南山……
再如：
雨的語(yǔ)言是豐富的，可以是漫卷詩(shī)書(shū)的喜悅，滋潤(rùn)著杜甫的綿綿春夜；可以是點(diǎn)點(diǎn)離人淚，傾述那個(gè)寂寞的夜晚；可以是映照冰湖的一片冰心，亮在王昌齡送別有人的剎那間。
前一個(gè)化用是完全的詩(shī)句的連用到自己的句子中，后一個(gè)化用是將詩(shī)句的亮點(diǎn)詞語(yǔ)活用在自己的句子中。
我們得到了這些方法，才能夠運(yùn)用自如，不至于弄巧成拙。
二，作文中運(yùn)用古詩(shī)詞的目的
總體來(lái)說(shuō)是裝點(diǎn)自己的作文，讓它更美更深刻，但也不是簡(jiǎn)單的裝潢門(mén)面。
1、突出中心，使主題更鮮明。當(dāng)然突出主題有好多方法，而用詩(shī)詞來(lái)點(diǎn)綴是不錯(cuò)的方法，就好像小姑娘頭上戴了奪人眼目的飾品。
請(qǐng)看下例：
主題：感悟秋天之美。文體：寫(xiě)景抒情散文。文題：這里的秋天靜悄悄。結(jié)尾可以這樣寫(xiě)：
“生如夏花之絢爛，死如秋葉之靜美”，這里秋天的美在于她給了我們一片靜明的世界。
當(dāng)然，把經(jīng)典用在的開(kāi)頭和中間都能突出主題，若當(dāng)做題記，主題作用就更加明顯。
2、引出人物。有時(shí)，人物不好出場(chǎng)，就采取人沒(méi)登場(chǎng)先有聲的辦法，就像戲劇的臺(tái)后唱段一樣。例如：
命題：留在心底的風(fēng)景。素材：李白事跡。主題：男兒當(dāng)自強(qiáng)。文體：記人抒情散文�？梢赃@樣開(kāi)頭：
“仰天長(zhǎng)笑出門(mén)去，我輩豈是蓬篙人”，我每當(dāng)想起這句詩(shī)就想起了李白，也只有李白可以寫(xiě)出這么豪放的詩(shī)句�！�
3、引出事件 例如：
李白有過(guò)“ 花間一壺酒，獨(dú)酌無(wú)相親。舉杯邀明月，對(duì)影成三人”的孤獨(dú)，賞識(shí)過(guò)“鳳凰臺(tái)上鳳凰游，鳳去臺(tái)空江自流。 ”的美景，更有過(guò)“床上明月光，疑是地上霜”般的切腹鄉(xiāng)愁。那是他客居長(zhǎng)安而不得志的一個(gè)中秋月夜，……
4、抒情。
比興抒情：我們家鄉(xiāng)的這掛瀑布，雖然沒(méi)有李白眼中的廬山瀑布“飛流直下三千尺”的豪放，但是也不乏小夜曲般的柔美。
推波助瀾：我原以為，媽媽離開(kāi)了，我就可以自由了，可是啊，我的心里空牢牢的，想媽媽的滋味如同刀割，真是“借酒澆愁愁更愁，抽刀斷水水更流”啊。
當(dāng)然了，引用古詩(shī)最大的作用在于抒情。
【范文一】李白其實(shí)很快樂(lè)
裊裊檀香，一杯清著，一輪蟬娟，一捧盛菊，手邊是虛掩的書(shū)卷，讀完李白的詩(shī)作，我不禁為他扼腕嘆息，本有天生之才，卻無(wú)奈仕途坎坷;本有豪情壯志，卻怎敵官場(chǎng)黑暗。我為他遺憾，為他不平，我想他一定是不快樂(lè)的吧。
恍惚中，他向我走來(lái)，一路高歌，一路豪飲，放浪不羈，這就是你，唐詩(shī)上的不朽傳奇，詩(shī)仙李色。
你不是沒(méi)有&qut;小時(shí)不識(shí)月，呼作白玉盤(pán)&qut;的少不更事，不是沒(méi)有&qut;舉杯邀明月，對(duì)影成三人&qut;的積極樂(lè)觀，不是沒(méi)有&qut;天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來(lái)&qut;的昂揚(yáng)自信，不是沒(méi)有&qut;俱懷逸興壯思飛，欲上青天攬明月&qut;的豪情壯志，然而最后的你卻也發(fā)出了&qut;世間行樂(lè)亦如此，古來(lái)萬(wàn)事東流水&qut;的感嘆，&qut;人生在世不稱意，明朝散發(fā)弄扁舟&qut;的黯然，&qut;不知明鏡里，何處得秋霜&qut;的滄桑和&qut;欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山&qut;的坎坷。
你我伴燈而坐，相對(duì)無(wú)言。你默默飲酒，我在旁靜靜思索。我敬佩你的才華，也為你最后的離開(kāi)而惋惜。你是這樣一個(gè)有浪漫主義色彩的人，卻難踏仕途，平步青云;你是這樣一個(gè)才華橫溢的人，卻難入官場(chǎng)，最后抽身而退。你心中的苦澀想必如同那難以斬?cái)嗟牧魉�，滔滔不絕，一滴一滴都是你的 了目水。
然而你卻笑著搖頭，緩緩道出你鮮為人知的內(nèi)心世界。原來(lái)我一直都錯(cuò)了。
你是一位詩(shī)人，卻也是一位衛(wèi)士。你用筆書(shū)寫(xiě)自己的傷春悲秋，你用文字捍衛(wèi)自己的高尚情操�；蛟S在你離開(kāi)時(shí)，心里的確會(huì)有苦澀與酸楚，然而在你的眼中，一切的名利比不上自由對(duì)你的吸引，黯然的離開(kāi)卻讓你擁有了最高潔的自我。在別人看來(lái)，追名逐利似乎已是社會(huì)大流，你卻以自犧前途r 為代價(jià)，寧可相忘于江湖，忘情于山水也絕不同流合污。原本以為你是無(wú)奈的，卻沒(méi)想到其實(shí)你很快樂(lè)。你為堅(jiān)守自我而快樂(lè)，你為縱情美景而快樂(lè)，你為遠(yuǎn)離官場(chǎng)而快樂(lè)，你為那一片心里的凈土而快樂(lè)。
我終于明白&qut;安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開(kāi)心顏&qut;的真正內(nèi)涵，在你看來(lái)，苦悶和悲傷只不過(guò)是高潔的副產(chǎn)品，堅(jiān)守自我的你其實(shí)很快樂(lè)。
【范文二】李白三唱
微風(fēng)吹過(guò)，吹皺了我心里的一湖春水，桃花隨風(fēng)飄落，李白沐著花雨，披著花瓣，在我心田上緩步而來(lái)。
悠悠李白情
李白的情懷，豪放不羈，是奔騰的黃河水，以雄偉的姿態(tài)奔向大海；也是毅力的泰山松，以堅(jiān)毅的性格矗立于泰山之巔；更是天上的行云流水，在空茫的云天上翻騰激越。
李白的情懷，也像是采來(lái)的一束山花，浪漫得無(wú)拘無(wú)束，自由自在。
李白的浪漫，總是在他的詩(shī)中不知不覺(jué)地流露出來(lái)，“云想衣裳花想容，春風(fēng)拂檻露華濃”，“浮云游子意，落日故人情”。李白的心里有一泓浪漫的溪水，清澈，清涼，多情而又柔美，流到讀者的心里，纏纏繞繞，流淌著花兒的芬芳。
蕩蕩李白詩(shī)
李白的詩(shī)，不僅浪漫，也大氣。李白的豪放、堅(jiān)毅，在詩(shī)中展現(xiàn)得淋漓盡致。“君不見(jiàn)黃河之水天上來(lái)，奔流到海不復(fù)回”，李白的豪情，就像這天上來(lái)的黃河水，奔騰不息，令世人贊嘆和感慨�！把鎏齑笮Τ鲩T(mén)去，我輩豈是蓬蒿人”，李白的大氣，超凡脫俗，他以寬大的胸懷俯瞰著天下。
李白的詩(shī)，不僅通俗易懂，而且流轉(zhuǎn)自然，景象萬(wàn)千，思想深刻，海納百川。他把自己的情感全部融化在了詩(shī)里，飄蕩在壯美的風(fēng)景中，使詩(shī)句多了幾分深厚，少了幾分空虛。
遠(yuǎn)遠(yuǎn)李白志
李白的一生，看似瀟灑，其實(shí)有許多不如意。
李白本想以自己的才能報(bào)效大唐。雖然被召入宮，風(fēng)光一時(shí)，但逃脫不了被奸人所害的下場(chǎng)，不得不被迫離宮。而他的豁達(dá)正在于樂(lè)觀的態(tài)度；“天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來(lái)�！崩畎撞灰螂x京而痛苦，也不因?qū)崿F(xiàn)不了抱負(fù)而悔恨，反而更加自信樂(lè)觀，毫無(wú)顧忌地奔向了他心靈的故鄉(xiāng)——游歷山水間，逍遙人生。
李白，我心中的歌聲，每日余音繞梁不止……
【范文三】沉醉于菊花盛開(kāi)的世界
秋風(fēng)瑟瑟，一叢菊花傲霜盛開(kāi)�；牟萜嗥嘀械囊荒r黃，使我沉醉在這迷人的世界里。
她，生不擇境，從不挑剔，大樹(shù)下，荒路旁，亂石間，只要有一抔泥土她就會(huì)在這生根，成為她欣欣然的樂(lè)園。也許這就是古代詩(shī)人推崇他的原因吧。
菊花，不與百花爭(zhēng)春，卻在深秋中綻放；本是雋秀美麗，卻以平淡見(jiàn)于世人；生就了婀娜多姿，卻嬌羞地山里姑娘般。陶淵明隱居田園便對(duì)菊花一見(jiàn)鐘情，那是因?yàn)榭匆?jiàn)了知己，“黃花如我心，九月九日開(kāi)”，來(lái)往于田間的陶淵明不正如這“此花開(kāi)過(guò)更無(wú)花”的深秋中的菊花嗎？“花開(kāi)并無(wú)百花從，獨(dú)立疏離趣味濃”，每當(dāng)他看見(jiàn)那獨(dú)開(kāi)的菊花，一種敬仰之情油然而生，敬佩她的不與白花爭(zhēng)春的品質(zhì)，欣賞她那樸素淡雅的風(fēng)韻。
不僅陶淵明，古代的人們都對(duì)菊花寄托了曼妙飄渺的感情。
九月初九，重陽(yáng)的日子，也是賞菊花的時(shí)光，李清照寫(xiě)下了“ 東籬把酒黃昏后，有暗香盈袖。莫道不消魂，簾卷西風(fēng)，人比黃花瘦”的詞句，她看著那菊花孤獨(dú)地開(kāi)在秋風(fēng)中，不知不覺(jué)地牽出了對(duì)丈夫的思念。那菊花臉上浮著清霜秋露，是在流淚嗎？秋日里的黃花，左右都是荒荒然的凄涼，有誰(shuí)與她分擔(dān)憂心的煩惱和心酸？
啊，菊花不是孤芳自賞，而是生就了高雅不俗的氣節(jié)，只有在這荒秋才能見(jiàn)證她那“寧愿包頭至上老，不隨黃葉舞秋風(fēng)”的精神，這正如白居易的詩(shī)句：“滿園花菊郁金黃，中有孤叢色似霜�！睆牟混乓宦涫缐m，不隨波逐流，不在那百花盛開(kāi)的時(shí)候綻放，不在百花凋謝的時(shí)候零落，更不在冷涼的秋風(fēng)里低下自己高貴的頭，活出一個(gè)獨(dú)特的自己。這就是菊花的魅力。
也有人由此看到了菊花的霸氣，“待到來(lái)年九月八，我花開(kāi)來(lái)百花殺”，這個(gè)人就是農(nóng)民起義領(lǐng)袖黃巢，黃花給了他無(wú)窮的力量。正像陶淵明的詩(shī)句“黃花開(kāi)林耀，青松冠裂巖”，萬(wàn)木蕭蕭的時(shí)候，只有菊花和松樹(shù)彰顯著生命的色彩，也似毛澤東所說(shuō)“一年一度秋風(fēng)勁，不是春光，勝似春光”。
感時(shí)花濺淚，恨別鳥(niǎo)驚心。
高潔，典雅，氣節(jié)，霸氣，傷感而又堅(jiān)定，盛開(kāi)在草木荒荒的秋風(fēng)里。啊，那一叢叢的菊花，有誰(shuí)能不沉醉在這凄美的世界呢？
古詩(shī)詞的作文 篇2
中國(guó)古詩(shī)詞篇什眾多,閃爍著先哲們洞悉世界的智慧光芒，展示了古人多姿多彩的藝術(shù)
情懷。尤其是這些詩(shī)篇所表現(xiàn)出的天人合一的思想、理念以及對(duì)自然環(huán)境的關(guān)愛(ài)之情更是難 能可貴。在國(guó)人日益重視環(huán)境保護(hù)的今天，以推陳出新、古為今用的眼光來(lái)賞析這些詩(shī)詞中 的生態(tài)意境，有著特別的意義。
留戀春光，鐘情綠色。中國(guó)古詩(shī)詞中對(duì)春光綠色的留戀、贊美可謂比比皆是。唐人賀知 章的《詠柳》便是許多人耳熟能詳?shù)囊黄?碧玉妝成一樹(shù)高，萬(wàn)條垂下綠絲絳。不知細(xì)葉 誰(shuí)裁出，二月春風(fēng)似剪刀。"這首詩(shī)生動(dòng)地描繪了萬(wàn)物復(fù)蘇、綠葉滿眼的春天景色。詩(shī)篇著 墨不多，卻清麗淡雅，曲盡其妙。韓愈在《晚春》中寫(xiě)道："草樹(shù)知春不久歸，百般紅紫斗 芳菲。楊花榆莢無(wú)才思，惟解漫天作雪飛。"這首詩(shī)描寫(xiě)的是晚春的景象，詩(shī)人沒(méi)有將更多 的筆墨放到描摹自然景物上，只是攫取了具有典型意義的草樹(shù)、楊花、榆莢，通過(guò)對(duì)比來(lái)昭 示春天即將離去。在詩(shī)中，花草樹(shù)木仿佛也有了靈性，知道明媚的春光即將離去，便以姹紫 嫣紅的繁花來(lái)留住春天。而相貌普通的楊花、榆莢沒(méi)有絢麗的色彩，只能如白雪般漫天飛舞。 作者渴望留住春天以及留戀春光的心情躍然紙上。中國(guó)古詩(shī)詞中吟誦春天綠色的詩(shī)句還不勝 枚舉。如辛棄疾在《鷓鴣天?陌上柔桑破嫩芽》中的"城中桃李愁風(fēng)雨，春在溪頭薺菜花"， 蘇軾在《惠崇春江晚景》中的"竹外桃花三兩枝，春江水暖鴨先知"，白居易在《江南好》 中的"日出江花紅勝火，春來(lái)江水綠如藍(lán)"等，均以鮮麗細(xì)膩的筆觸描摹了一幅幅原生態(tài)的 綠色春景。春天孕育著希望，綠色象征著生命。對(duì)"春"和"綠"的向往不正是我們?nèi)缃癍h(huán) 境保護(hù)所倡導(dǎo)、所追求的生態(tài)家園嗎？
親近自然，吟詠山水。孔子說(shuō)：仁者樂(lè)山，智者樂(lè)水。大凡中國(guó)古代詩(shī)詞的內(nèi)容多半是 與自然山水有著密切關(guān)聯(lián)的。 唐代詩(shī)人王維在《桃源行》中寫(xiě)道："漁舟逐水愛(ài)山春，兩岸 桃花夾古津。坐看紅樹(shù)不知遠(yuǎn)，行盡青溪忽值人。"讓人仿佛看到了一幅充滿詩(shī)意的山水畫(huà) 卷。蘇軾在贊美西湖景色的《飲湖上初晴后雨》中寫(xiě)道："水光瀲滟晴方好，山色空蒙雨亦 奇。若把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜。"詩(shī)句就像一幅朦朧的山水畫(huà)，讀來(lái)讓人有一種美 不勝收的感覺(jué)。南宋大文豪朱熹在《活水亭觀書(shū)有感》中寫(xiě)道："半畝方塘一鑒開(kāi)，天光云 影共徘懷。問(wèn)渠哪得清如許，為有源頭活水來(lái)。"尤其是這后兩句，可謂意蘊(yùn)深刻，其暗喻 我們姑且不論，單從字面上理解，其內(nèi)容與我們?nèi)缃駨?qiáng)調(diào)的水源地保護(hù)幾乎有異曲同工之妙。 贊美生命，呵護(hù)生靈。古人開(kāi)明的生態(tài)意識(shí)不僅僅表現(xiàn)在對(duì)青山綠水的贊譽(yù)與親近上， 還包含著對(duì)自然界各種動(dòng)物的親昵與關(guān)愛(ài)之情。辛棄疾在《西江月?夜行黃沙道中》寫(xiě)道： "明月別枝驚鵲，清風(fēng)半夜鳴蟬。稻花香里說(shuō)豐年，聽(tīng)取蛙聲一片。"寥寥幾句，即把枝頭 的鵲兒、鳴唱的知了以及稻田里的青蛙描述得鮮活而又靈動(dòng)，讓人真切地感受到了大自然萬(wàn) 物共生的和諧與活力。可以想見(jiàn)，作者如果沒(méi)有對(duì)自然界的細(xì)微觀察，筆下是難以流淌出如 此栩栩如生的文字的。而文字的形象描繪終究還是作者內(nèi)心熱愛(ài)大自然情感的真實(shí)寫(xiě)照。白 居易在《錢(qián)塘湖春行》中"幾處早鶯爭(zhēng)暖樹(shù)，誰(shuí)家新燕啄春泥"的詩(shī)句亦十分活潑新鮮。這 兩句詩(shī)上句寫(xiě)鶯，下句寫(xiě)燕，正可謂鶯歌燕舞。一個(gè)"爭(zhēng)"字將初春時(shí)節(jié)鳥(niǎo)兒唧唧喳喳、爭(zhēng) 搶向陽(yáng)高枝的情景活靈活現(xiàn)地表現(xiàn)了出來(lái)，讀之如見(jiàn)其形，如聞其聲。同時(shí)也更增強(qiáng)了我們 人類與自然界生靈萬(wàn)物和諧相處的意識(shí)。其實(shí)古人對(duì)待自然界的萬(wàn)事萬(wàn)物，豈止是贊美。更 可貴的是提倡保護(hù)野生動(dòng)物的態(tài)度和觀念。王建在《寄舊山僧》中"獵人箭底求傷雁，釣戶 竿頭乞活魚(yú)"的詩(shī)句就鮮明地褒揚(yáng)了憐愛(ài)動(dòng)物、救助生命的行為。他的另一詩(shī)作《題金家竹 溪》中所說(shuō)的"山頭鹿下長(zhǎng)驚犬，池面魚(yú)行不怕人"，提及的也是如何調(diào)整人與野生動(dòng)物關(guān) 系的問(wèn)題。
古詩(shī)詞的作文 篇3
唐人說(shuō)，一行白鷺上青天的平平仄仄，孤帆遠(yuǎn)影碧空盡的悠遠(yuǎn)意象是詩(shī)；
宋人言，為伊消得人憔悴的憂愁，老夫聊發(fā)少年狂的霸氣的是詞；
元人道，斷腸人在天涯的思戀，白草紅葉黃花的悠揚(yáng)曲調(diào)是曲。
——題記
朱熹說(shuō)：“讀書(shū)有三到，謂心到，眼到，口到�！庇纱丝梢�(jiàn)讀書(shū)最重要的是用心去讀。
前蘇聯(lián)偉大的無(wú)產(chǎn)階級(jí)政治家高爾基說(shuō)過(guò)：“書(shū)籍是人類進(jìn)步的階梯。”當(dāng)你能透過(guò)某本書(shū)看到作者描繪出的意象時(shí)，就表明你用了心，能身臨其境地感受到作者做塑造的意境。但，這只是前言，我真正想說(shuō)的東西不是呼吁你們要多看書(shū)，用心看書(shū)�？墒亲x書(shū)卻讓我真真實(shí)實(shí)的看到了這個(gè)世界。
唐詩(shī)百首，宋詞優(yōu)美，元曲清悠，正是這些古人經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的沉淀給了我在閱讀上最大的感想。
我在古詩(shī)字里行間感受到了王朝的衰盛，時(shí)光的變遷；領(lǐng)略了被貶的無(wú)奈與對(duì)抱負(fù)難以施展的痛苦，年輕的豪情壯志；也從宋詞中欣賞到了祖國(guó)山河的壯麗，大海的磅礴大氣。我不得不感嘆這些詩(shī)詞曲中包含內(nèi)容的豐富多彩。而這一切的一切就成了我在閱讀過(guò)程中收獲了許多書(shū)本上無(wú)法學(xué)到收獲。
詩(shī)，是現(xiàn)代歷史傳承下來(lái)中最悠久的文化藝術(shù)。而它發(fā)展的時(shí)期也是在一個(gè)整個(gè)中國(guó)歷史來(lái)說(shuō)最昌盛的朝代——唐朝。唐朝是一個(gè)注重與外交的朝代，但是唐朝在外交的同時(shí)，也深深鞏固了我們中國(guó)的傳統(tǒng)文化。所以唐詩(shī)得以聞名于世界，傳承于中華。唐詩(shī)辭藻華美，音韻悅耳，所以我最喜歡讀的自然也是唐詩(shī)。但對(duì)于唐詩(shī)收集最全的書(shū)籍并不是我們朗朗上口的《唐詩(shī)三百首》，而是《全唐詩(shī)》，這本書(shū)一共完好地保存了四萬(wàn)九千四百零三首唐詩(shī)，其中連作者都詳細(xì)記載，共一千五百五十五條優(yōu)美的詩(shī)句。這么龐大的工程，其作者不可能為一人所編制，而是由二千八百七十三人。這本書(shū)所真正擁有的唐詩(shī)比起《唐詩(shī)三百首》來(lái)說(shuō)簡(jiǎn)直有過(guò)之而無(wú)不及。俗話人無(wú)完人物無(wú)完物，在眾多唐詩(shī)中也分三六九等。唐朝的詩(shī)人中大部分分成現(xiàn)實(shí)主義派與浪漫主義派，在現(xiàn)實(shí)主義派的詩(shī)人中，最為代表的人物非杜甫不可。物以類聚，人以群分。在浪漫主義派的詩(shī)人中的代表人物也是杜甫的好朋友---李白。但我最欽佩李白的詩(shī)。他的詩(shī)不僅抒發(fā)個(gè)人情懷，還表達(dá)出來(lái)對(duì)自由個(gè)性強(qiáng)烈的渴望與追求。詩(shī)詞流利上口，語(yǔ)言自然，值得反復(fù)回味。有“直掛云帆濟(jì)滄�！敝械暮狼槿f(wàn)丈，有“舉杯邀明月對(duì)飲成三人”中的寂寞孤獨(dú)，亦有“低頭思故鄉(xiāng)”的哀婉思念。我更折服于他詩(shī)中的那份自在，仿佛天地間只有他一個(gè)人。
詞，在元朝指的是合樂(lè)的`歌詞，所以很多人都稱之名曲調(diào)、樂(lè)府等。詞的盛行又與詩(shī)的年代不同。詞不講究對(duì)仗工整，所以它盛行于文風(fēng)自由的宋朝。都說(shuō)宋詞宋詞，所以在宋朝時(shí)期它的發(fā)展也達(dá)到了巔峰。但是在這一時(shí)期的皇帝卻很昏庸。但這在位年間的皇帝對(duì)于文學(xué)的推崇確沒(méi)有阻斷，反而使他更為昌盛，所以詞在宋朝達(dá)到了一種實(shí)質(zhì)的鼎盛。詞，便是那時(shí)候最具代表性的一種文體。詞的文風(fēng)可以分為婉約派與豪放派。說(shuō)起婉約派，大家第一反應(yīng)肯定是因?yàn)榕笤?shī)人———李清照；而豪放派最為代表的人物必然是歷史上鼎鼎有名的蘇軾。文壇史上三蘇的影響可是很多，我所愛(ài)的自然也是他。他的辭藻古典華美，內(nèi)容更是奔放華美。他寫(xiě)下的詞意境寬廣，詞風(fēng)多變，每次下筆都有一種長(zhǎng)袖潑墨的感觸，每一句詞句縱橫天下，生動(dòng)形象的倒映出蘇軾的色彩，具有浪漫主義色彩。也正因?yàn)檫@樣，我總迷醉于他的文字。
曲，這種文體我雖然并不了解，但元曲也是我國(guó)文化寶庫(kù)中也是一顆閃閃發(fā)光的明珠�？赡苁且�?yàn)樗谖覈?guó)疆域版圖最大的元朝，所以它的很多代表人物都各有各的風(fēng)采，各有各的特色，元曲也便由此傳承，一起和唐詩(shī)宋詞平起平坐，成為我國(guó)文學(xué)史上三座重要的里程碑。一般大家談起元曲，最著名的便是馬致遠(yuǎn)了吧。他的元曲代表作品《天凈沙·秋思》，也是我們這群學(xué)生從小學(xué)到初中都是要背的，所以我為了解也是馬致遠(yuǎn)�！短靸羯场で锼肌穾讉�(gè)短短的詞語(yǔ)組合便讓我和詩(shī)人深刻進(jìn)入到了一個(gè)悲涼哀愁的世界，也貼身感受了游子們的歸家不得的悲慘心情。如今，枯藤依舊，昏鴉不在。天涯游子們騎一匹瘦弱的老馬出現(xiàn)在一派凄苦的小鄉(xiāng)村上，從中透出令人哀愁的情調(diào)，從而深深地抒發(fā)了一個(gè)無(wú)法歸家的天涯游子歸而不得的哀怨纏綿。每每聯(lián)想到這樣一副情景，我的心中也跟著無(wú)限凄涼，對(duì)元曲的喜愛(ài)也更甚。
詩(shī)詞曲，截然不同的文體，也帶給我三種無(wú)與倫比的感受。讓我深刻體會(huì)到了閱讀所帶來(lái)的快感，也讓我贊嘆不已中國(guó)古代源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的文化。這些貫穿古今的文字，牽動(dòng)了一代又一代的人。它們的意義已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了簡(jiǎn)單的方框文字，更大的是對(duì)后人得以品讀的樂(lè)趣。
這便是我眼中的詩(shī)詞曲。
古詩(shī)詞的作文 篇4
最近，我愛(ài)上了中央電視臺(tái)的一檔節(jié)目——《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》，每期我都會(huì)準(zhǔn)時(shí)觀看。節(jié)目里，來(lái)自五湖四海的參賽選手與百人團(tuán)進(jìn)行詩(shī)詞比拼，帶動(dòng)全民分享詩(shī)詞之美，感受詩(shī)詞之趣。百人團(tuán)里，有和我們一樣大的小學(xué)生，也有初中生、高中生和大學(xué)生，還有參加工作的叔叔阿姨，甚至還有外國(guó)人和五六十歲的爺爺奶奶。我想，這大概就是古詩(shī)詞的魅力所在吧，能吸引這么多人參與其中。
節(jié)目中，詩(shī)詞的美妙和趣味吸引著我，古人的智慧和學(xué)識(shí)也感染著我，使我愛(ài)上了古詩(shī)詞，愛(ài)上了中華文化。
于是，我讓爸爸媽媽給我買了許多關(guān)于古詩(shī)詞的書(shū)籍，在如饑似渴的誦讀中，我感受到了古人對(duì)萬(wàn)事萬(wàn)物的看法，也讀懂了他們?cè)谠?shī)詞中表達(dá)的不同情感。每逢空閑之時(shí)，我都會(huì)躲在自己的書(shū)房中高聲吟誦，體會(huì)蘇軾“但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟”的思鄉(xiāng)之情，品味孟郊“誰(shuí)言寸草心，報(bào)得三春暉”的濃濃親情，領(lǐng)悟李白“天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來(lái)”的豪放情感，感覺(jué)自己仿佛穿越到了千百年前的過(guò)去，在和詩(shī)人、詞人們進(jìn)行一場(chǎng)心靈的聚會(huì)，這是多么奇妙的旅程！
古詩(shī)詞的作文 篇5
從很小的時(shí)候，我就開(kāi)始學(xué)習(xí)古詩(shī)詞。而這期間，我深深愛(ài)上了這中華民族特有的文學(xué)體裁，這世界的瑰寶。
我愛(ài)古詩(shī)詞，在我看來(lái)，它不是刻板僵硬的，而是趣意盎然的，充滿了能夠引人入勝的靈性。之所以那么說(shuō)，是因?yàn)椤案脑?shī)為詞”這件事。一天我正如醉如癡地讀一本雜志，目光忽然被一個(gè)標(biāo)題深深吸引：改《清明》為詞。我感到十分新奇，便翻到有答案的那一頁(yè)，只見(jiàn)一首《清明》已被斷成了詞：
“清明時(shí)節(jié)雨，紛紛路上行人，欲斷魂。借問(wèn)酒家何處？有牧童遙指杏花村……”
我的嘴巴驚訝地一張一合，心就像兔子般怦怦直跳起來(lái)�！疤腥ち�！”我興奮地合上雜志，不禁嘖嘖稱贊起來(lái)。我找來(lái)古詩(shī)書(shū)，當(dāng)翻到《小池》這首詩(shī)時(shí)，我突然來(lái)了靈感，奮筆疾書(shū)：
“泉眼無(wú)聲惜，細(xì)流樹(shù)陰照水，愛(ài)晴柔。小荷才露尖，尖角早有蜻蜓，立上頭�！�
我滿意地端詳著自己的杰作，一種難以言喻的自豪感油然而生。這時(shí)我看到了懸掛在床邊的紙船隨風(fēng)搖曳，忽然想起了李白《望天門(mén)山》中的“孤帆”，經(jīng)過(guò)一番冥思苦想，我終于在心中斷好了句，筆下溜出一行字：
“天門(mén)中斷，楚江開(kāi)碧水，東流至此回。兩岸青山，相對(duì)出孤帆一片，日邊來(lái)�！�
就在我深深陶醉在詩(shī)的美妙的境界時(shí)，爸爸推門(mén)而入。我迫不及待地向他朗誦了我的杰作，表?yè)P(yáng)聲如雨點(diǎn)落在我身上。我感受著這清爽，內(nèi)心洋溢著幸福，不經(jīng)意間看到了窗外的世界因春的歸來(lái)姹紫嫣紅。這時(shí)我想起了朱熹的詩(shī)句，脫口而出：
“等閑識(shí)得東風(fēng)面，萬(wàn)紫千紅總是春�！�
古詩(shī)詞的作文 篇6
鋤禾日當(dāng)午，汗滴和下土。誰(shuí)知盤(pán)中餐，粒粒皆辛苦。這是古詩(shī)《鋤禾》，是我會(huì)背誦的第一首唐詩(shī)，就是它領(lǐng)我走進(jìn)古詩(shī)的海洋。小時(shí)侯，聽(tīng)爺爺說(shuō)，我的爸爸酷愛(ài)唐詩(shī)，他雖然沒(méi)考上學(xué)，但對(duì)唐詩(shī)情有獨(dú)鐘。
久而久之在爸爸的熏陶之下，我也變得詩(shī)情畫(huà)意起來(lái)，也常常能吟誦幾句。有一次，爸爸教了我一首《長(zhǎng)恨歌》，其中有一句最令我難忘：“少壯不努力，老大徒傷悲�！卑职指嬖V我這句話雖然只有十個(gè)字，但它告訴我們好好珍惜現(xiàn)在的大好時(shí)光，努力學(xué)習(xí)，要不然等老了再學(xué)就來(lái)不及了只能留下滿腔的悲傷。這首詩(shī)中的“青青園中葵，朝露待日曦。”使我很困惑，因?yàn)槲也欢?shī)人為什么要寫(xiě)這句話，我覺(jué)得這句是多余的。
后來(lái)我就去問(wèn)學(xué)識(shí)淵博的老師，老師便笑著替我解答，原來(lái)詩(shī)人這段景物描寫(xiě)是為了下文的鋪墊，使意境更好地烘托出來(lái)。就這樣我又從古詩(shī)里面學(xué)了一招，這招在我平常的習(xí)作中也發(fā)揮了舉足輕重的作用，為我的作文添了不少色。所以我越來(lái)越愛(ài)古詩(shī)詞了，因?yàn)樽x古詩(shī)不僅讓我豐富了知識(shí)，而且了解到中華民族五千年的古代文化。古詩(shī)還讓我學(xué)會(huì)了很多寫(xiě)作技巧。比如我從古詩(shī)中知道了結(jié)尾要寫(xiě)得達(dá)到總結(jié)全文的作用，這樣才能畫(huà)龍點(diǎn)睛，我知道了寫(xiě)作時(shí)有些地方要高度凝練而有些地方要寫(xiě)得細(xì)致入微。
我還知道了寫(xiě)作時(shí)要分段明確，條理清楚才能讓人讀來(lái)舒適，拿到高分。千言萬(wàn)語(yǔ)匯成一句話，中華古詩(shī)詞我愛(ài)你！從你的字里行間里我受益匪淺。
古詩(shī)詞的作文 篇7
古詩(shī)詞，中華民族的瑰寶，歷經(jīng)千年歷史文化的沉淀流傳至今，歷史的詩(shī)人用古詩(shī)詞來(lái)表達(dá)所情所感，有“桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情”的友誼“馬上相逢無(wú)紙筆，憑君傳語(yǔ)報(bào)平安”的親情；“遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人”的思鄉(xiāng)之情，但我更喜愛(ài)它的愛(ài)國(guó)情。
愛(ài)國(guó)之情是多么偉大，從古至今依舊如此，還記得南宋時(shí)期抗元英雄文天祥，奮勇抵抗元兵，在國(guó)家最危難之際，宋朝即將滅亡，大臣都紛紛逃跑，有的直接向元兵投降，而文天祥誓死報(bào)國(guó)，帶領(lǐng)著將士們?cè)谏硤?chǎng)上浴血奮戰(zhàn)，在過(guò)零丁洋時(shí)寫(xiě)下一首千古佳作《過(guò)零丁洋》詩(shī)中的愛(ài)國(guó)之情無(wú)一不展現(xiàn)的淋漓盡致，特別時(shí)“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”更加表現(xiàn)出他的民族氣節(jié)與愛(ài)國(guó)之情，讓我內(nèi)心深深的受到感觸。
還記得屈原嗎？他的愛(ài)國(guó)情懷也無(wú)一不給我震撼，“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”，你曾多次攜長(zhǎng)劍走田夷，為王進(jìn)諫，卻一次次被人排擠，眼看小人當(dāng)?shù)�，�?bào)國(guó)無(wú)路，國(guó)家存亡危在旦夕，你依然挺胸，以自己的正義之軀做最后的賭注，汨羅江畔的那一抔沙土，兩行憂郁的足跡，見(jiàn)證著仰天長(zhǎng)嘯的你，“滄浪之水清兮，滄浪之水濁兮”，你已隨著時(shí)間流逝，而你正義挺胸的精神永遠(yuǎn)駐足在人們的心間，那片青青的竹葉寄托著對(duì)你的敬仰，你毅然跳入冰涼的水中，國(guó)家已亡，你不隨世人茍活，而讓湖水浸沒(méi)了你的軀體，彰顯了你愛(ài)國(guó)之情，你的愛(ài)國(guó)情懷已銘刻在我的心中。
古詩(shī)詞，是你讓我體會(huì)了古人的愛(ài)國(guó)情，讓我體會(huì)到文化的博大精深，多少人羨慕你的才華，欣賞你的內(nèi)蘊(yùn)，你的情懷讓我激情澎湃，永生難忘！
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