【精】古詩(shī)詞鑒賞

　　無(wú)論是在學(xué)校還是在社會(huì)中，大家都收藏過(guò)令自己印象深刻的古詩(shī)吧，古詩(shī)作為一種詩(shī)歌體裁，指的是與近體詩(shī)相對(duì)的古體詩(shī)，又稱古風(fēng)、往體詩(shī)。你知道什么樣的古詩(shī)才能算得上是好的古詩(shī)嗎？下面是小編為大家收集的古詩(shī)詞鑒賞，希望能夠幫助到大家。

古詩(shī)詞鑒賞1

　　朝天子詠喇叭

　　王磐

　　喇叭，嗩吶，曲兒小，腔兒大。

　　官船往來(lái)亂如麻，全仗你抬身價(jià)。

　　軍聽(tīng)了軍愁，民聽(tīng)了民怕，

　　哪里去辨什么真共假？眼見(jiàn)的吹翻了這家，

　　吹傷了那家，只吹的水盡鵝飛罷！

　　[注釋]

　　1.朝天子：曲牌名。

　　2.嗩吶：與喇叭相似的`一種樂(lè)器。這里喇叭和嗩吶都隱指宦官。

　　3.水盡鵝飛罷：形容把百姓的財(cái)產(chǎn)搜刮干凈。

　　[今譯]

　　喇叭和嗩吶，

　　曲兒雖然小，腔調(diào)卻很大。

　　官船來(lái)往亂糟糟，

　　全靠你來(lái)抬身價(jià)。

　　軍人聽(tīng)了軍人愁，

　　百姓聽(tīng)了百姓怕。

　　哪里能辨別出真和假？

　　眼看著吹翻了這一家，

　　又吹傷了那一家，

　　又吹得水流干枯鵝也飛跑啦！

　　[作者簡(jiǎn)介]

　　王磐（約1470-1530），明代詩(shī)人、畫(huà)家。字鴻漸，高郵（今江蘇高郵）人。精通音律，以創(chuàng)作散曲著稱。

　　[解說(shuō)]

　　明朝正德年間，宦官當(dāng)權(quán)，欺壓百姓，行船時(shí)常吹起號(hào)來(lái)壯大聲勢(shì)，這支散曲就是為了諷刺宦官而作。詩(shī)中表面上寫(xiě)的是喇叭和嗩吶，實(shí)則處處寫(xiě)的都是宦官�！扒�小”比喻宦官的地位低下，“腔大”比喻他們的仗勢(shì)欺人�！败姵睢薄懊衽隆闭f(shuō)明他們走到哪里，就給哪里帶來(lái)災(zāi)難�！八�盡鵝飛”則形容他們把百姓們欺壓得傾家蕩產(chǎn)。整首曲子雖然沒(méi)有正面提到一個(gè)宦官的字樣，但是卻活畫(huà)出了他們的丑態(tài)，在輕俏詼諧中充滿了對(duì)宦官的鄙視和憤慨。

古詩(shī)詞鑒賞2

　　原文

　　西施曉夢(mèng)綃帳寒，香鬟墮髻半沉檀。

　　轆轤咿啞轉(zhuǎn)鳴玉，驚起芙蓉睡新足。

　　雙鸞開(kāi)鏡秋水光，解鬟臨鏡立象床。

　　一編香絲云撒地，玉釵落處無(wú)聲膩。

　　紆手卻盤老鴉色，翠滑寶釵簪不得。

　　春風(fēng)爛漫惱嬌慵，十八鬟多無(wú)氣力。

　　妝成婑鬌欹不斜，云裾數(shù)步踏雁沙。

　　背人不語(yǔ)向何處？下階自折櫻桃花。

　　譯文西施般的美女拂曉還做著夢(mèng)在清冷的紗帳中，芳香的環(huán)形發(fā)髻半覆著沉檀枕，蓬蓬松松。

　　室外響起了咿咿呀呀像玉鳴一樣的轆轤聲，把芙蓉般的美人從酣睡中驚醒。

　　打開(kāi)雙鸞鏡套，鏡子像秋水般光潔，站在象牙床上，解開(kāi)發(fā)髻面對(duì)明鏡。

　　一頭長(zhǎng)長(zhǎng)的香絲烏云般一直撒落在地上，玉篦梳理著那細(xì)潤(rùn)柔美的頭發(fā)靜靜無(wú)聲。

　　細(xì)嫩的雙手推弄著烏黑的發(fā)盤，青翠滑潤(rùn)，連寶釵都不能插定。

　　爛漫的春風(fēng)吹得她嬌柔倦懶，十八歲的美人發(fā)髻高高，好像力不能勝。

　　梳理成的發(fā)髻美好而又齊正，穿著華美的服裝把腳步輕緩地移動(dòng)。

　　背著人脈脈不語(yǔ)，她將去向何處？走下臺(tái)階折枝櫻桃戴在頭頂。

　　注釋⑴西施：春秋時(shí)越國(guó)美女，這里代指所寫(xiě)美女。綃帳：絲織的床帳。晉王嘉《拾遺記·蜀》：“ 先主甘后……至十八，玉質(zhì)柔肌，態(tài)媚容冶。先主召入綃帳中，于戶外望者如月下聚雪。”

　�、葡泖撸╤uán）：古代婦女的環(huán)形發(fā)髻。墮髻：墮馬髻的省稱，為一種發(fā)式�！逗鬂h書(shū)·梁冀傳》記冀妻孫壽“色美而善為妖態(tài)，作愁眉、啼妝、墮馬髻、折腰步、齲齒笑。”李賢注引《風(fēng)俗通》：“墮馬髻者，側(cè)在一步……始自冀家所為，京師翕然皆放佼之�！背撂矗褐赣贸撂茨咀龅恼眍^。

　　⑶轆轤：井上汲水木。南朝宋劉義慶《世說(shuō)新語(yǔ)·排調(diào)》：“顧曰：‘井上轆轤臥嬰兒�！�”咿�。盒稳菸矬w轉(zhuǎn)動(dòng)或搖動(dòng)聲，這里指是轆轤轉(zhuǎn)動(dòng)的聲音，其聲如玉之鳴。

　�、溶饺兀航柚该廊�。《西京雜記》卷二：“文君姣好，眉色如望遠(yuǎn)山，臉際常若芙蓉�！焙笠蛞浴败饺亍庇髦该琅�。

　�、呻p鸞：指鏡蓋上所繡的鸞鳥(niǎo)。秋水光：形容明鏡的光芒像秋水一樣明凈。

　�、逝R鏡：對(duì)鏡。唐元稹《三兄遺白角巾》詩(shī)：“暗梳蓬發(fā)羞臨鏡，私戴蓮花恥見(jiàn)人。”

　�、讼憬z：指發(fā)絲。絲、云：都指美女的頭發(fā)。

　�、逃疋O：玉制的釵。由兩股合成，燕形。漢司馬相如《美人賦》：“玉釵掛臣冠，羅袖拂臣衣。”或作“玉梳”。

　　⑼老鴉色：形容頭發(fā)烏黑。

　�、未浠�：色黑而潤(rùn)澤。多用以形容女人頭發(fā)。簪（zān）：插定發(fā)髻。

　　⑾爛漫：形容光彩四射。漢王延壽《魯靈光殿賦》：“丹彩之飾，徒何為乎，浩浩汗汗，流離爛漫�！眿摄迹喝崛蹙氲∶�。宋柳永《臨江仙引》詞之三：“鮫絲霧吐漸收，細(xì)腰無(wú)力轉(zhuǎn)嬌慵。”

　�、绪叨酂o(wú)氣力：發(fā)長(zhǎng)髻高好像力不能勝。

　�、褗瘢ù俗謶�(yīng)為“髟”下加“委”，音wǒ）鬌（duǒ）：形容發(fā)髻美好。欹（qī）：傾斜之意�！办ゲ恍薄保�指發(fā)髻似斜非斜。

　�、以岂眨╦ū）：輕柔飄動(dòng)如云的衣襟。宋陳著《柳梢青·壽吳竹溪內(nèi)》詞：“縹緲瑤城。客情春小，本分寒輕。霞佩云裾，步聯(lián)西母，笑倚飛瓊�！�

　�、颖常╞èi）人：避開(kāi)別人。

　�、詸烟遥汗�木名。落葉喬木�；ò咨�而略帶紅暈，春日先葉開(kāi)放。核果多為紅色，味甜或帶酸。核可入藥。木材堅(jiān)硬致密，可制器具。亦指其果實(shí)或花。

　　賞析/鑒賞

　　李賀以其秾麗的筆觸寫(xiě)過(guò)一些堪稱“艷詩(shī)”的詩(shī)，如《洛姝真珠》、《惱公》、《夜飲朝眠曲》、《河陽(yáng)歌》、《花游曲》、《石城曉》、《夜來(lái)樂(lè)》等等。其中的一些主人公是倡家者流，濃艷之外，略帶幾分輕佻；另一些是貴婦或名門閨秀，雖然俊俏，但貪圖享樂(lè)，貴族氣相當(dāng)濃郁。這首詩(shī)屬于后者，它詠歌的“美人”嬌嗔慷懶，卻頗有風(fēng)韻，顯得楚楚動(dòng)人。詩(shī)人選擇的題材不是美人整個(gè)白天或夜晚的生活狀況，而是其中的一個(gè)片斷——梳頭。對(duì)于一般人來(lái)說(shuō)梳頭是件小事，不值得一提；而于美人，卻是件不可等閑視之的大事，因?yàn)轭^發(fā)（包括發(fā)式）的美，乃是女性最富特征的方面，梳理頭發(fā)，關(guān)系到能不能充分展示自己美麗的姿色和迷人的風(fēng)韻。李賀巧妙地選取美人梳頭時(shí)的情狀，以表現(xiàn)她的整體美。

　　詩(shī)分三個(gè)部分，開(kāi)頭四句寫(xiě)梳頭前的情狀：“西施曉夢(mèng)綃帳寒，香鬟墮髻半沉檀�！蔽魇┐�指所寫(xiě)美人。此時(shí)天色已明，而她還躺在薄薄的羅帳里周游夢(mèng)鄉(xiāng)哩。句中的“曉”字點(diǎn)明時(shí)間，曉而未起，見(jiàn)出其“嬌慵”。而“寒”字除標(biāo)明節(jié)令是早春外，還暗示她是孤眠。孤枕寒衾，已是無(wú)耐，況值春天，尤其難堪。此處透露了“惱”的直接原因。“香鬟”句是梳頭的伏筆。睡在床上的她，鬟髻不整，欲墜未墜，散發(fā)陣陣清香，就像懸浮在水中的檀香木。此刻有人從井中汲水，那咿咿啞啞的轆轤聲傳來(lái)，把美人驚醒。她睜開(kāi)惺忪的睡眼，容光煥發(fā)，恰似出水芙蓉。

　　中間八句正面寫(xiě)梳頭。梳頭要臨鏡，不然就無(wú)法審視自己。這位美人下得床來(lái)，首先打開(kāi)飾著雙鸞，像秋水般放射出耀眼光芒的明鏡，然后解開(kāi)鬟髻，讓頭發(fā)自然地披散下來(lái)。盡管她站立在象床上，那濃密如云、纖細(xì)如絲的長(zhǎng)發(fā)，仍然拖至地面，散發(fā)出誘人的濃香。玉釵從長(zhǎng)發(fā)上滑落下來(lái)，幾乎沒(méi)有聲響�！盁o(wú)聲膩”為“膩無(wú)聲”之倒裝，“膩”指長(zhǎng)發(fā)柔細(xì)而滑，是“無(wú)聲”的緣由。接著動(dòng)手梳理，把像烏鴉羽毛那樣黑中帶碧的長(zhǎng)發(fā)盤結(jié)起來(lái)，恢復(fù)鬟髻的原擇。由于梳得勻，盤得實(shí)，映著光線，如同碧絲一般，滑膩得連寶釵也插不穩(wěn)�？梢�(jiàn)這位美人在梳理上花了不少功夫。此時(shí)她顯得既嬌美又疲憊：“春風(fēng)爛漫惱嬌慵，十八鬟多無(wú)氣功�！边@略帶夸張的筆墨，把主人公此時(shí)此刻特有的'美充分表現(xiàn)出來(lái)。明代的評(píng)家丘象升、姚佺激賞此二句。丘就其中的“惱、嬌、慵”發(fā)表見(jiàn)解說(shuō)：“三者美人之恒態(tài)也。”姚對(duì)美人梳頭后顯得“無(wú)氣力”作了這樣的分析：“雖緣鬟多，亦緣惱，亦緣嬌，亦緣慵也。”二人所論極是。“金屋藏阿嬌”，阿嬌之所以“嬌”，就因生活在“金屋”里，錦衣玉食，給寵壞了。嬌慣了就喜愛(ài)生氣，養(yǎng)成了懶散的習(xí)性�？偠�言之，這位美人身上有著濃烈的貴族氣。貴族氣固然不好，但美貌的少女或少婦帶點(diǎn)嬌嗔，卻也別有風(fēng)致。其中或者含有美的價(jià)值的自我評(píng)估，通過(guò)心理傳導(dǎo)，使觀賞者于美感快感之外，產(chǎn)生一種仰慕之情。真正的美理應(yīng)受到永恒的尊重。

　　末四句寫(xiě)梳頭完畢后的身姿步態(tài)：發(fā)式秀美大方，無(wú)論是鬟是髻，都不偏不倚�！皧瘢ù俗謶�(yīng)為‘髟’下加‘委’）鬌”，音wǒduǒ，頭發(fā)美好的樣子。此處，頭發(fā)梳成后的狀貌只一筆帶過(guò)。接著描述她如何曳動(dòng)云裾，緩緩走下臺(tái)階�！疤ぱ闵场笔潜扔�，形容其步履所至，如大雁行于沙地，顯得勻緩從容。然后默默起走向庭院，采摘繁英如雪的櫻桃樹(shù)枝。詩(shī)歌結(jié)尾與杜甫的《佳人》頗有相似之處。凡是美人都有天生的麗質(zhì)，這樣的“麗質(zhì)”會(huì)在一舉一動(dòng)中表現(xiàn)出來(lái)。不過(guò)杜甫寫(xiě)的是落拓的佳人，她摘花、采柏的風(fēng)姿盡管高雅，卻帶有清苦的況味；李賀筆下的這位美人的身姿步態(tài)則攙有優(yōu)美與傲慢。這些是客觀環(huán)境影響所致，屬于“后天”。

　　這首詩(shī)主要表述行動(dòng)過(guò)程，按照通常寫(xiě)法，當(dāng)以賦筆為主，詩(shī)人卻純用畫(huà)筆把它表現(xiàn)出來(lái)。全詩(shī)十六句，句句是畫(huà)，或者說(shuō)句句有畫(huà)，即是像“背人不語(yǔ)向何處”也是一幅無(wú)聲的畫(huà)。這位美人的氣質(zhì)、情緒和心性，通過(guò)“不語(yǔ)”更加充分地顯現(xiàn)出來(lái)。

　　這是李賀創(chuàng)作的一首艷體詩(shī)，當(dāng)作于元和（唐憲宗年號(hào)，806—820年）早期，具體作年不詳。

古詩(shī)詞鑒賞3

　　【原文】

　　昨夜裙帶解，今朝蟢子飛。

　　鉛華不可棄，莫是藁砧歸。

　　【注釋】

　�。�1）蟢子：小蜘蛛腳長(zhǎng)者，俗稱蟢子。

　�。�2）鉛華：指脂粉。

　�。�3）藁砧：丈夫的隱語(yǔ)。

　　【譯文】

　　昨晚我裙帶忽然松弛解開(kāi)，早晨又看見(jiàn)蟢子雙雙飛來(lái)。

　　要趕緊描眉擦粉梳妝打扮，莫非是我的丈夫快要回來(lái)。

　　【創(chuàng)作背景】

　　正盛唐過(guò)后，詩(shī)歌應(yīng)如何進(jìn)一步發(fā)展，這是擺在中唐詩(shī)人面前一項(xiàng)艱巨的任務(wù)。隨著社會(huì)政治、文化思潮及審美尺度的變更，詩(shī)歌的創(chuàng)新已成為不可阻擋之趨勢(shì)。南朝陳徐陵編的《玉臺(tái)新詠》，皆在“撰錄艷歌”，徐本人是當(dāng)時(shí)著名的宮體詩(shī)作者，故后多以玉臺(tái)體指言情纖艷之作。權(quán)德輿此詩(shī)標(biāo)明“玉臺(tái)體”，也是此類詩(shī)作。似乎在已被前人否定并逐漸掃清了的齊梁浮艷詩(shī)歌中，尋找詩(shī)歌創(chuàng)新的途徑。

　　【作者簡(jiǎn)介】

　　權(quán)德輿，唐代文學(xué)家。字載之。天水略陽(yáng)（今甘肅秦安）人。后徙潤(rùn)州丹徒。德宗時(shí)，召為太常博士，改左補(bǔ)闕，遷起居舍人、知制誥，進(jìn)中書(shū)舍人。憲宗時(shí)，拜禮部尚書(shū)、同中書(shū)門下平章事，后徙刑部尚書(shū)，復(fù)以檢校吏部尚書(shū)出為山南西道節(jié)度使。卒謚文，后人稱為權(quán)文公。

　　【賞析】

　　南朝徐陵曾把梁代以前的`詩(shī)選作十卷，定名《玉臺(tái)新詠》。嚴(yán)羽說(shuō)：“或者但謂纖艷者玉臺(tái)體，其實(shí)則不然。”（《滄浪詩(shī)話》）可知這一詩(shī)集，香艷者居多。權(quán)德輿此組詩(shī)共十二首，標(biāo)明仿效“玉臺(tái)體”，寫(xiě)的是閨情，感情真摯，樸素含蓄，可謂俗不傷雅，樂(lè)而不淫。這是第十一首，寫(xiě)一位新娘初入夫家，惟恐處事不當(dāng)?shù)男膽B(tài)。

　　人在寂寞郁悶之時(shí)，常常喜歡左顧右盼，尋求解脫苦惱的征兆。特別當(dāng)春閨獨(dú)守，愁情難耐之時(shí)更易表現(xiàn)出這種情緒和心理。我國(guó)古代婦女，結(jié)腰系裙之帶，或絲束，或帛縷，或繡絳，一不留意，有時(shí)就難免綰結(jié)松弛，這，自古以來(lái)被認(rèn)為是夫婦好合的預(yù)兆，當(dāng)然多情的女主人公馬上就把這一偶然現(xiàn)象與自己的思夫之情聯(lián)系起來(lái)了。“昨夜裙帶解”，或許是丈夫要回來(lái)了。她歡情入懷，寢不安寐，第二天一早，正又看到屋頂上捕食蚊子的蟢子（喜蛛，一種長(zhǎng)腳蜘蛛）飄舞若飛：“蟢”者，“喜”也，“今朝蟢子飛”，祥兆頻頻出現(xiàn)，這不會(huì)是偶然的。喜出望外的女主人公于是由衷地默念：“鉛華不可棄，莫是藁砧歸！”意思是：我還得好好嚴(yán)妝打扮一番，來(lái)迎接丈夫的歸來(lái)。藁砧，代指丈夫。

　　此詩(shī)文字質(zhì)樸無(wú)華，但感情卻表現(xiàn)得細(xì)致入微。像“裙帶解”、“蟢子飛”，這都是些引不起一般人注意的小節(jié)，但卻蕩起了女主人公心靈深處難以平靜的漣漪。詩(shī)寫(xiě)得含蓄而耐人尋味。通篇描摹心理，用語(yǔ)切合主人公的身分、情態(tài)，仿舊體而又別開(kāi)生面。

古詩(shī)詞鑒賞4

　　春怨

　　[唐]李白

　　白馬金羈遼海東，羅帷繡被臥春風(fēng)。

　　落月低軒窺燭盡，飛花入戶笑床空。

　　李白（701年－762年），字太白，號(hào)青蓮居士，又號(hào)“謫仙人”，是唐代偉大的浪漫主義詩(shī)人，被后人譽(yù)為“詩(shī)仙”，與杜甫并稱為“李杜”，為了與另兩位詩(shī)人李商隱與杜牧即“小李杜”區(qū)別，杜甫與李白又合稱“大李杜”。其人爽朗大方，愛(ài)飲酒作詩(shī)，喜交友。

　　李白深受黃老列莊思想影響，有《李太白集》傳世，詩(shī)作中多以醉時(shí)寫(xiě)的.，代表作有《望廬山瀑布》、《行路難》、《蜀道難》、《將進(jìn)酒》、《梁甫吟》、《早發(fā)白帝城》等多首。

　　李白所作詞賦，宋人已有傳記（如文瑩《湘山野錄》卷上），就其開(kāi)創(chuàng)意義及藝術(shù)成就而言，“李白詞”享有極為崇高的地位。

古詩(shī)詞鑒賞5

　　原文：

　　送郭司倉(cāng)

　　唐代： 王昌齡

　　映門淮水綠，留騎主人心。

　　明月隨良掾，春潮夜夜深。

　　譯文：

　　映門淮水綠，留騎主人心。

　　月光下碧綠的淮水映照在屋門上，我再三挽留即將遠(yuǎn)去的郭司倉(cāng)。

　　明月隨良掾，春潮夜夜深。

　　然而客人難留，只有明月追隨他而去，我的思念就如春潮翻滾不息。

　　注釋：

　　映門淮(huái)水綠，留騎(jì)主人心。

　　淮水：淮河，發(fā)源于河南桐柏山，流經(jīng)安徽、江蘇，注入長(zhǎng)江。留騎：留客的意思。騎，坐騎。

　　明月隨良掾(yuàn)，春潮夜夜深。

　　良掾：好官吏，此指郭司倉(cāng)。掾，古代府、州、縣屬官的通稱。

　　賞析：

　　此詩(shī)寫(xiě)春日送別友人，以淮水春潮為喻，委婉含蓄地抒發(fā)了對(duì)友人遠(yuǎn)行的依依不舍之情與無(wú)限思念。這是一首表達(dá)友誼的送別詩(shī)，全篇情意真摯，感人至深。

　　“映門淮水綠，留騎主人心�！本溆昧水�(huà)意般的描寫(xiě)，點(diǎn)明時(shí)間和地點(diǎn)。這是臨水的地方，淮河碧綠的顏色被映在門上，應(yīng)該是晚上吧，白天太陽(yáng)下水的影子應(yīng)該是閃爍不定的'，不能看清楚顏色。只有靜夜下平靜的水面才會(huì)將綠色抹在人家的門戶上吧。當(dāng)然做這個(gè)推測(cè)，也因?yàn)樵?shī)人后面還寫(xiě)有留客的句子，應(yīng)該天色已晚主客都有了不便之處，詩(shī)人才會(huì)生出挽留的心意吧。

　　“明月隨良掾，春潮夜夜深。”句都有祝福的意思。尤其用漸漸高升的明月來(lái)比喻朋友將要得到的發(fā)展，表明詩(shī)人不但希望他能高官厚祿，而且希望他能成為清正廉明的好官，詩(shī)人真是在用善良的心對(duì)待朋友。春季的淮河潮水會(huì)夜夜高漲，詩(shī)人用潮水來(lái)形容自己對(duì)朋友的思念之心，這里即使有夸張地一面，但是也很形象化了那看不見(jiàn)的心緒，詩(shī)人的思念一下子變生動(dòng)了。比喻的作用有說(shuō)明，也有加深理解的一面。

　　作者以淮水之綠表明主人留客之心殷殷切切，以明月、春潮來(lái)表達(dá)分別之愁，從環(huán)境入手，讓周圍景物表達(dá)出自己的心情和思想，這種手法在王昌齡送別詩(shī)中占大多數(shù)。

　　這首作品里對(duì)朋友的心意寫(xiě)得具體又深厚，選材有特點(diǎn)，而且素材的針對(duì)性也強(qiáng)。

古詩(shī)詞鑒賞6

　　浪淘沙

　　劉禹錫

　　九曲黃河萬(wàn)里沙，浪淘風(fēng)簸自天涯。

　　如今直上銀河去，同到牽�？椗�家。

　　[注釋]

　　1.浪淘沙：唐代一種曲子的名稱。

　　2.浪淘風(fēng)簸：黃河卷著泥沙，風(fēng)浪滾動(dòng)的樣子。天涯：天邊。

　　3.銀河：古人以為黃河和銀河相通。

　　4.牽牛：即傳說(shuō)中的牛郎。他和織女因觸怒天帝，被分隔在銀河兩岸，每年只許他們?cè)谵r(nóng)歷七月初七相會(huì)一次。

　　[今譯]

　　最新的`小學(xué)生古詩(shī)詞鑒賞《浪淘沙》：萬(wàn)里黃河彎彎曲曲挾帶著泥沙，波濤滾滾如巨風(fēng)掀簸來(lái)自天涯。

　　現(xiàn)在可以沿著黃河直上銀河去，我們一起去尋訪牛郎織女的家。

　　[解說(shuō)]

　　這首絕句模仿淘金者的口吻，表明他們對(duì)淘金生涯的厭惡和對(duì)美好生活的向往。同是在河邊生活，牛郎織女生活的天河恬靜而優(yōu)美，黃河邊的淘金者卻整天在風(fēng)浪泥沙中討生活。直上銀河，同訪牛女，寄托了他們心底對(duì)寧?kù)o的田園牧歌生活的憧憬。這種浪漫的理想，以豪邁的口語(yǔ)傾吐出來(lái)，有一種樸素?zé)o華的美。

古詩(shī)詞鑒賞7

　　古詩(shī)原文

　　夜如何其？夜未央，庭燎之光。君子至止，鸞聲將將。

　　夜如何其？夜未艾，庭燎晣晣。君子至止，鸞聲噦噦。

　　夜如何其？夜鄉(xiāng)晨，庭燎有輝。君子至止，言觀其旂。

　　譯文翻譯

　　現(xiàn)在夜色啥時(shí)光？夜色還早天未亮。庭中火燭放光芒，諸侯大臣快來(lái)到，好像車鈴叮當(dāng)響。

　　現(xiàn)在夜色啥時(shí)光？夜色還早無(wú)晨光。庭中火燭明晃晃，諸侯大臣快來(lái)到，好像車鈴響叮當(dāng)。

　　現(xiàn)在夜色啥時(shí)光？夜色將盡露晨光。庭中火燭仍明亮，諸侯大臣快來(lái)到，看見(jiàn)旌旗在飄揚(yáng)。

　　注釋解釋

　　庭燎：宮廷中照亮的火炬。

　　其（jī）：語(yǔ)尾助詞。

　　央：盡。

　　君子：指上朝的諸侯大臣等人。

　　鸞：也作“鑾”，鈴。古代車馬所佩的鈴。將（qiāng）將：鈴聲。

　　艾：盡。

　　晣（zhé）晣：明亮貌。

　　噦（huì）噦：鸞鈴聲。

　　鄉(xiāng)（xiàng）晨：近晨，將亮。鄉(xiāng)：同"向"。

　　有煇（huī）：猶煇煇，光明貌。一說(shuō)火光暗淡貌。朱熹《詩(shī)集傳》：“火氣也。天欲明而見(jiàn)其煙光相雜也�！�

　　言：乃，愛(ài)。旂（qí）：上面畫(huà)有交龍、竿頂有鈴的旗，為諸侯儀仗。

　　創(chuàng)作背景

　　關(guān)于這首詩(shī)的'背景及主題，《毛詩(shī)序》說(shuō)：“美宣王也。因以箴之�！饼R詩(shī)、魯詩(shī)也都以為是周宣王中年怠政，姜后脫簪以諫，宣王改過(guò)而勤于政，因有此詩(shī)。但作者是什么人，各家之說(shuō)不一。方玉潤(rùn)《詩(shī)經(jīng)原始》以為“王者自警急于視朝”，為宣王所自作。然而方氏未列出充分的理由。

　　詩(shī)文賞析

　　此詩(shī)描寫(xiě)宮廷早朝的景象，表現(xiàn)君王勤于政事。詩(shī)共三章，第一章寫(xiě)夜半之時(shí)不安于寢，急于視朝，看到外邊已有亮光，知已燃起庭燎；又聽(tīng)到鸞聲叮當(dāng)，知諸侯已有入朝者。說(shuō)明宣王中興，政治穩(wěn)定，百官、內(nèi)侍皆不敢怠于事，諸侯公卿也謹(jǐn)于君臣大禮，嚴(yán)肅畏敬，及早入朝以待朝會(huì)；而宣王勤于政事、體貼臣下、重視朝儀的心情，也無(wú)形中見(jiàn)于言外。

　　第二章時(shí)間稍后，但黑夜尚未盡，庭燎之光一片通明，鑾鈴之聲不斷，諸侯正陸續(xù)來(lái)到。朱熹說(shuō)：“噦噦，近而聞其徐行聲有節(jié)也�！保ā对�(shī)集傳》）

　　第三章寫(xiě)晨曦已見(jiàn)，天漸向明，庭燎已不顯其明亮。按《說(shuō)文》：“煇，光也�！倍斡癫米ⅲ骸拔鲅灾�，則煇、光有別：朝旦為煇，日中為光。”又《禮記·玉藻》：“揖私朝，煇如也；登車則有光�！闭f(shuō)清早由家別大夫之時(shí)天尚不太亮，至登車時(shí)已大亮。則“有煇”指不太亮的光。這一則可與《莊子·逍遙游》中所說(shuō)“日月出矣，而爝火不息，其于光也，不亦難乎”相證，二則可知火炬即將燃盡，故光不如前之明亮。此時(shí)來(lái)朝諸侯和天子俱抬頭看旂。鄭玄箋云：“上二章聞鸞聲爾。今夜向明，我見(jiàn)其旂，是朝之時(shí)也。朝禮別色始入�！庇^旂而識(shí)別其封爵官位。

　　昧爽視朝，本為定例，但昏庸之君往往有名無(wú)實(shí)。宣王勤于朝政，綱紀(jì)嚴(yán)肅，上下振作，造成中興氣象，由此詩(shī)即可看出。詩(shī)中雖未用比興，也無(wú)多形容，但其白描的手法既捕捉到最具特點(diǎn)的情景，也細(xì)微地反映出詩(shī)人的心理活動(dòng)和當(dāng)時(shí)心情，實(shí)近于天籟。

　　此詩(shī)為唐代賈至《早朝大明宮呈兩省僚友》及杜甫、王維、岑參的和詩(shī)所效法。但賈至等人之作主要渲染宮廷的莊嚴(yán)華麗，朝儀的肅穆壯觀，君王的尊嚴(yán)神圣及大臣的雍容閑雅，稍嫌鋪張堆砌。此詩(shī)則著重表現(xiàn)了君王急于早朝的心情和對(duì)朝儀、諸侯的關(guān)切。“君子至止，言觀其旂”，寫(xiě)人寫(xiě)景結(jié)合在一起，頗能傳神。兩類詩(shī)都作于亂后新君剛剛即位之時(shí)，但就表現(xiàn)而言，《小雅·庭燎》較之唐詩(shī)更為真摯而簡(jiǎn)練，讓人讀后深覺(jué)言有盡而意無(wú)窮。

古詩(shī)詞鑒賞8

　　鳳棲梧

　　無(wú)名氏

　　綠暗紅稀春已暮，燕子銜泥，飛入垂楊處。柳絮欲停風(fēng)不住，杜鵑聲里山無(wú)數(shù)。竹杖芒鞋無(wú)定據(jù)，穿過(guò)溪南，獨(dú)木橫橋路。樵子漁師來(lái)又去，一川風(fēng)月誰(shuí)為主。

　　這首詞，《詞綜》作于真人詞。玉蟾先生《詩(shī)余》作葛長(zhǎng)庚詞�！度�宋詞》“無(wú)名氏目”錄此題，全文見(jiàn)《詞綜·卷二十四》。

　　這首詞的主旨在于表現(xiàn)暮春時(shí)節(jié)落拓?zé)o依的羈旅之愁。上片濃艷，下片疏淡。

　　“綠暗紅稀”正是李清照《如夢(mèng)令》中之“綠肥紅瘦”，意味著綠葉成蔭，而百花凋落。從“綠”、“紅”二字見(jiàn)色彩之艷麗，而“暗”、“稀”二字，卻又給人以遲暮之感，全篇感情基調(diào)已由這四字定下，以下樂(lè)景，哀景亦由此發(fā)端�！按阂涯骸秉c(diǎn)明時(shí)節(jié)�！把嘧鱼暷啵�飛入垂楊處”句，畫(huà)感鮮明，形象優(yōu)美，洋溢著生活氣息，有如春的贊歌，這里寫(xiě)的`是樂(lè)景、“柳絮欲停風(fēng)不住”句，仍寫(xiě)暮春之景，卻使人在情緒上頓覺(jué)跌落。柳絮不能自主浮沉，因風(fēng)而飄泊不定，讓人聯(lián)想起游子之飄泊無(wú)依的情狀來(lái)，這正是句中景物的寓意。下句“杜鵑聲里山無(wú)數(shù)”正是在此基礎(chǔ)上進(jìn)一步渲染悲涼氣氛�！吧綗o(wú)數(shù)”自是“亂山深處”。杜鵑一聲接著一聲，使人倍覺(jué)悲摧，應(yīng)是哀景。詞的上片就是這樣通過(guò)對(duì)暮春景物的鋪陳描寫(xiě)，由樂(lè)景引出哀景來(lái)，“柳絮”句很自然地體現(xiàn)出這種過(guò)度與轉(zhuǎn)折，并為下片抒情留下伏筆。

　　下片，描繪游子形象，抒發(fā)羈旅憂愁�！爸裾让⑿�”正是顛沛流離、終日奔波的遠(yuǎn)行人之寫(xiě)照，“無(wú)定據(jù)”顯示這遠(yuǎn)行游子的飄泊無(wú)依，同上片“柳絮”句遙相呼應(yīng)。“穿過(guò)溪南，獨(dú)木橫橋路”承接“山無(wú)數(shù)”，點(diǎn)明詞人立足點(diǎn)，即游子之所在。然后用“樵子漁師”來(lái)來(lái)往往，自得其樂(lè)，反襯游子之飄泊天涯，縱有“一川風(fēng)月”又有什么心思欣賞，“一川風(fēng)月”意味著夜的來(lái)臨，加重羈旅無(wú)歸之悲慨�！罢l(shuí)為主”與“無(wú)定據(jù)”及以上片之“柳絮”句暗脈相通，進(jìn)一層表現(xiàn)客身在外，無(wú)所歸依的心情。

　　全詞有一種濃厚的時(shí)代末落氣氛，與南宋后期許多士人處境吻合。詞中寫(xiě)景全是畫(huà)筆，濃淡相宜。樂(lè)景暗含遲暮色調(diào)，滲出悲涼來(lái)。樂(lè)景轉(zhuǎn)出哀景，濃重地渲染悲愁氣氛。寥寥幾筆寫(xiě)景卻抓住羈旅特色，構(gòu)成典型環(huán)境，表現(xiàn)主人公之寂寞孤單。全詞展現(xiàn)出一幅暮春風(fēng)月、獨(dú)木橫橋路上、天涯飄泊圖來(lái)，富有情韻。

古詩(shī)詞鑒賞9

　　作者：北朝樂(lè)府

　　敕勒川，陰山下，

　　天似穹廬，籠蓋四野。

　　天蒼蒼，野茫茫，

　　風(fēng)吹草低見(jiàn)牛羊。

　　注釋

　　1、敕勒：種族名，北齊時(shí)居住在朔州（今山西省北部）一帶。

　　2、陰山：在今內(nèi)蒙古自治區(qū)北部。

　　3、穹廬：用氈布搭成的帳篷，即蒙古包。

　　4、蒼蒼：青色。

　　譯文

　　在一片被寒霜打過(guò)的灰白色的秋草中，

　　小蟲(chóng)在竊竊私語(yǔ)，

　　山村的周圍行人絕跡。

　　我獨(dú)自來(lái)到前門眺望田野，

　　只見(jiàn)皎潔的月光

　　照著一望無(wú)際的蕎麥田，

　　滿地的蕎麥花

　　簡(jiǎn)直就像一片耀眼的白雪。

　　簡(jiǎn)析

　　這是一首敕勒人唱的民歌，是由鮮卑語(yǔ)譯成漢語(yǔ)的`。它歌唱了大草原的景色和游牧民族的生活。

　　開(kāi)頭兩句“敕勒川，陰山下”，交代敕勒川位于高聳云霄的陰山腳下，將草原的背景襯托得十分雄偉。接著兩句“天似穹廬，籠蓋四野”，敕勒族人用自己生活中的“穹廬”作比喻，說(shuō)天空如氈制的圓頂大帳篷，蓋住了草原的四面八方，以此來(lái)形容極目遠(yuǎn)望，天野相接，無(wú)比壯闊的景象。這種景象只在大草原或大海上才能見(jiàn)到。最后三句“天蒼蒼，野茫茫，風(fēng)吹草低見(jiàn)牛羊”是一幅壯闊無(wú)比、生機(jī)勃勃的草原全景圖�！帮L(fēng)吹草低見(jiàn)牛羊”，一陣風(fēng)兒吹彎了牧草，顯露出成群的牛羊，多么形象生動(dòng)地寫(xiě)出了這里水草豐盛、牛羊肥壯的景象。全詩(shī)寥寥二十余字，就展現(xiàn)出我國(guó)古代牧民生活的壯麗圖景。

　　這首詩(shī)具有北朝民歌所特有的明朗豪爽的風(fēng)格，境界開(kāi)闊，音調(diào)雄壯，語(yǔ)言明白如話，藝術(shù)概括力極強(qiáng)。宋詩(shī)人黃庭堅(jiān)說(shuō)這首民歌的作者“倉(cāng)卒之間，語(yǔ)奇如此，蓋率意道事實(shí)耳”（《山谷題跋》卷七）。因?yàn)樽髡邔?duì)草原牧民生活非常熟悉，所以能一下抓住特點(diǎn)，不必用力雕飾，藝術(shù)效果就很好。

古詩(shī)詞鑒賞10

　　《渡荊門送別》

　　渡遠(yuǎn)荊門外，來(lái)從楚國(guó)游。

　　山隨平野盡，江入大荒流。

　　月下飛天鏡，云生結(jié)海樓。

　　仍憐故鄉(xiāng)水，萬(wàn)里送行舟。

　　翻譯

　　乘船遠(yuǎn)行，路過(guò)荊門一帶來(lái)到楚國(guó)故地。青山漸漸消失，平野一望無(wú)邊。長(zhǎng)江滔滔奔涌，流入廣袤荒原。月映江面，猶如明天飛鏡；云變藍(lán)天，生成海市蜃樓。故鄉(xiāng)之水戀戀不舍，不遠(yuǎn)萬(wàn)里送我行舟。

　　李白簡(jiǎn)介

　　李白（701年－762年），字太白，號(hào)青蓮居士，中國(guó)唐朝詩(shī)人，自言祖籍隴西成紀(jì)（今甘肅省天水市秦安縣），先世西涼武昭王李嵩之后，與李唐皇室同宗。幼時(shí)內(nèi)遷，寄籍劍南道綿州（今四川省江油昌隆縣）。

　　李白有“詩(shī)仙”、“詩(shī)俠”、“酒仙”、“謫仙人”等稱呼，活躍于盛唐，為杰出的浪漫主義詩(shī)人。與杜甫合稱“李杜”。被賀知章驚呼為“天上謫仙”。

古詩(shī)詞鑒賞11

　　《于郡城送明卿之江西》

　　明·李攀龍

　　青楓颯颯雨凄凄，秋色遙看入夢(mèng)迷。

　　誰(shuí)向孤舟憐逐客，白云相送大江西。

　　鑒賞

　　明卿，乃吳國(guó)倫。李攀龍之友，與之同為后七子中堅(jiān)。在兵科給事中任上，觸忤嚴(yán)嵩，被謫為江西按察司知事。李詩(shī)即寫(xiě)送朋情景�？こ�，當(dāng)指順德府，治所在今河北邢臺(tái)。其時(shí)李攀龍任順德知府，頗有善政，吳國(guó)倫被貶出京，正過(guò)其地。

　　時(shí)當(dāng)初秋，楓葉未染，在陣陣秋風(fēng)中颯颯作響;秋雨連綿，長(zhǎng)天煙鎖，眺望前路，一片迷濛。兩句詩(shī)，渲染了送別時(shí)的天候物象，一腔摯情，盡托于景。王國(guó)維倡言：“一切景語(yǔ)，皆情語(yǔ)也�！币�?yàn)橐磺芯罢Z(yǔ)，都是人在一定感情支配下寫(xiě)出來(lái)的，故景情回溯，都能窺到幾分情思。李詩(shī)首二句之秋景，是冷基調(diào)的景，它與冷基調(diào)的別情相拍合�？瓷�彩，以“青”為主;寫(xiě)感覺(jué)，以“濕”為主;描情緒，以“迷”為主。故二句詩(shī)雖沒(méi)一字言情，但情已融于景中，無(wú)淚雨已淋淋，無(wú)言楓已颯颯，雨情楓情盡是我情也!當(dāng)然，強(qiáng)行比附，這兩句詩(shī)也有所師。韓愈《早春呈水部張十八員外二首》之一有句：“天街小雨潤(rùn)如酥，草色遙看近卻無(wú)�！庇米蛛m有異，句式卻有借鑒之跡。

　　“誰(shuí)向孤舟憐逐客，白云相送大江西”二句，轉(zhuǎn)承突兀，感情激越，在一問(wèn)一答中將對(duì)朋友的憐念之情推向高潮。吳國(guó)倫被謫出京，故稱“逐客”;因失意遭冷落，才會(huì)乘“孤舟”;問(wèn)“誰(shuí)憐”，是虛領(lǐng)一句，不強(qiáng)求答，因詩(shī)人就是“憐”的主體�！鞍自啤本�，是對(duì)“誰(shuí)憐”的間接回答。不說(shuō)“我憐”，這樣太直;不說(shuō)“我送”，這樣太淺;而以“白云相送”期許。我借秋風(fēng)吹白云，白云代我送故人，這種情感的轉(zhuǎn)換，既表現(xiàn)了詩(shī)人與明卿友誼的深沉綿長(zhǎng)，也流露了對(duì)朋友處境的愛(ài)莫能助。讀這二句詩(shī)，我們也許會(huì)想到李白的“孤帆遠(yuǎn)影碧空盡，唯見(jiàn)長(zhǎng)江天際流”之句，都用了“孤”字，都用了“江”字，李白詩(shī)重在寫(xiě)友人走后的`落漠情懷，而李攀龍?jiān)妱t重在寫(xiě)自己對(duì)友人的懷念，情調(diào)有別，詩(shī)境也就不同。

　　送吳國(guó)倫南下后，李攀龍還有《懷明卿》一詩(shī)。詩(shī)云：“豫章西望彩云間，九派長(zhǎng)江九疊山。高臥不須窺石鏡，秋風(fēng)憔悴侍臣顏�！贝嗽�(shī)，推己及友，全站在朋友的處所(豫章，南昌也)，體察朋友的行為(西望思友)，想象朋友的容顏(秋風(fēng)憔悴)寫(xiě)成。兩詩(shī)相照，當(dāng)更能理解前詩(shī)的感情真切。一首絕問(wèn)，二十八字，要寫(xiě)盡離情別緒，極不易。李氏此詩(shī)善造境，善取景，借景借境間接言情，故情感便有了豐富性和形象性。沈德潛稱其詩(shī)“七言絕句有神無(wú)跡，語(yǔ)近情深”，應(yīng)在余幾子之上，確為知音言!

古詩(shī)詞鑒賞12

　　雉子班

　　朝代：兩漢

　　作者：佚名

　　原文：

　　雉子，班如此。

　　之于雉梁。

　　無(wú)以吾翁孺，雉子。

　　知得雉子高蜚止，黃鵠蜚，之以千里，王可思。

　　雄來(lái)蜚從雌，視子趨一雉。

　　雉子，車大駕馬滕，被王送行所中。

　　堯羊蜚從王孫行。

　　譯文及注釋

　　譯文

　　幼雉的毛羽色彩斑斕，它飛到了可以覓食的稻粱之處。老雉叮囑它要小心被人類捉了，不要不懂得知足，因貪食而忘了危險(xiǎn)。老雉知道幼雉被捉就飛來(lái)了，但它們沒(méi)有黃鵠那樣強(qiáng)壯有力，它們真羨慕黃鵠能夠高飛，如果在這個(gè)時(shí)候能有力高飛，那就可以救救幼雉了啊！可惜它們沒(méi)有那樣的才能。見(jiàn)幼雉被捉，母雉和公雉都趕來(lái)救自己的`孩子，但獵人已經(jīng)將幼雉捉住，駕上車，獵人的馬已經(jīng)迅速跑起來(lái)了，幼雉將被活捉到獵人的住處。老雉仍依依不舍地跟著獵人的車飛行，久久不愿離去。

　　注釋

　�、亠簦▃hì）子：指幼雉。

　�、诎啵和�“斑”，指幼雉毛羽色彩斑斕。

　�、壑�：一作“至”，到的意思。

　　④梁：一作“粱”，指有稻粱之處。

　�、菸倘妫褐溉祟悺�

　�、薜茫哼@里指被抓住。

　　⑦王：與“旺”相通，強(qiáng)壯有力的意思。

　�、嚯�：一作“騰”，跑的意思。

　　⑨王：一作“生”，活捉的意思。

　�、鈭蜓颍喊肯琛�

　　相關(guān)內(nèi)容簡(jiǎn)析

　　這是一首寓言詩(shī)。寫(xiě)老雉目睹幼雉被捕的生離死別之情�！稑�(lè)府解題》曰：“古詞云：‘雉子高飛止，黃鵠飛之以千里，雄來(lái)飛，從雌視�！�若梁簡(jiǎn)文帝‘妒場(chǎng)時(shí)向隴’，但詠雉而已。”

古詩(shī)詞鑒賞13

　　《劍客》原文

　　唐代：賈島

　　十年磨一劍，霜刃未曾試。

　　今日把示君，誰(shuí)有不平事？

　　【譯文】

　　十年辛苦勞作，磨出一把利劍，劍刃寒光閃爍，只是未試鋒芒。

　　如今取出，給您一看，誰(shuí)有不平之事，不妨如實(shí)告我。

　　【注釋】

　　劍客：行俠仗義的人。

　　霜刃：形容劍鋒寒光閃閃，十分鋒利。

　　把示君：拿給您看。

　　【賞析】

　　賈島詩(shī)思奇僻。這首《劍客》卻率意造語(yǔ)，直吐胸臆，給人別具一格的感覺(jué)。詩(shī)題一作《述劍》。詩(shī)人以劍客的口吻，著力刻畫(huà)“劍”和“劍客”的形象，托物言志，抒寫(xiě)自己興利除弊的政治抱負(fù)。

　　這是一把什么樣的`劍呢？“十年磨一劍”，是劍客花了十年工夫精心磨制的。側(cè)寫(xiě)一筆，已顯出此劍非同一般。接著，正面一點(diǎn)：“霜刃未曾試。”寫(xiě)出此劍刃白如霜，閃爍著寒光，是一把鋒利無(wú)比卻還沒(méi)有試過(guò)鋒芒的寶劍。說(shuō)“未曾試”，便有躍躍欲試之意。現(xiàn)在得遇知賢善任的“君”，便充滿自信地說(shuō)：“今日把示君，誰(shuí)有不平事？”今天將這把利劍拿出來(lái)給你看看，告訴我，天下誰(shuí)有冤屈不平的事？一種急欲施展才能，干一番事業(yè)的壯志豪情，躍然紙上。

　　顯然，“劍客”是詩(shī)人自喻，而“劍”則比喻自己的才能。詩(shī)人沒(méi)有描寫(xiě)自己十年寒窗，刻苦讀書(shū)的生涯，也沒(méi)有表白自己出眾的才能和宏大的理想，而是通過(guò)巧妙的藝術(shù)構(gòu)思，把自己的意想，含而不露地融入“劍”和“劍客”的形象里。這種寓政治抱負(fù)于鮮明形象之中的表現(xiàn)手法，確是很高明的。

　　全詩(shī)思想性與藝術(shù)性綰合得自然而巧妙。語(yǔ)言平易，詩(shī)思明快，顯示了賈島詩(shī)風(fēng)的另外一種特色。

　　《劍客》出處

　　相傳詩(shī)人賈島在韓愈的勸說(shuō)下，參加了科舉考試，他天真地以為，憑著自己的才學(xué)一定能考中，所以，并不把“八百舉子”放在眼里，一入考場(chǎng)，揮筆就寫(xiě)，在《病蟬》詩(shī)中，痛罵：“什么黃雀、烏鴉，都一樣想害蟬�！苯Y(jié)果被認(rèn)為是“無(wú)才之人，不得采用”，與平曾等人一起落了個(gè)“考場(chǎng)十惡”的壞名。賈島心知是“吟病蟬之句”得罪了有權(quán)勢(shì)的人，可又無(wú)可奈何。便創(chuàng)作了這首自喻詩(shī)。

古詩(shī)詞鑒賞14

　　望闕臺(tái)

　　明代：戚繼光

　　十年驅(qū)馳海色寒，孤臣于此望宸鑾。

　　繁霜盡是心頭血，灑向千峰秋葉丹。

　　賞析

　　該詩(shī)概括了詩(shī)人在蒼茫海疆內(nèi)東征西討的戰(zhàn)斗生活，暗寓抗倭斗爭(zhēng)的困難困苦。因有感于曾一起抗倭的汪道昆被彈劾罷官，來(lái)形容自己像遠(yuǎn)離京師孤立無(wú)援的臣子，遠(yuǎn)望皇帝居住的地方，仍盼抗倭斗爭(zhēng)能得到朝廷的充分支持，既表達(dá)了對(duì)祖國(guó)的熱誠(chéng)，自己有一片抗倭報(bào)國(guó)的一腔熱血，也蘊(yùn)含了對(duì)朝廷的忠貞。

　　此詩(shī)以非常形象化的手法，抒發(fā)自己的丹心熱血。

　　首句“十年驅(qū)馳海色寒，孤臣于此望宸鑾。”此詩(shī)雖為登臨之作，卻不像一般登臨詩(shī)那樣開(kāi)篇就寫(xiě)景，而是總括在蒼茫海疆內(nèi)東征西討的卓絕戰(zhàn)斗生活�！昂�”，既指蒼茫清寒的海色，同時(shí)也示意曠日長(zhǎng)久的抗倭斗爭(zhēng)是多么困難困苦，與“孤臣”有著照應(yīng)關(guān)系。其次句寫(xiě)登臨，又不是寫(xiě)一般的登臨。“望宸鑾”，交待出登臨望闕臺(tái)的動(dòng)機(jī)�！肮鲁肌�，不是在寫(xiě)登臨人的身份，主要是寫(xiě)他當(dāng)時(shí)的境況和登闕臺(tái)時(shí)簡(jiǎn)單的心情。戰(zhàn)斗艱難卓絕，而遠(yuǎn)離京城的將士卻得不到來(lái)自朝廷的足夠支持，心中布滿沖突。得不到朝廷支持，對(duì)此不無(wú)埋怨；可是他又離不開(kāi)朝廷這個(gè)靠山，對(duì)朝廷仍寄予厚望。所以，他渴望表白自己的.熱誠(chéng)，盼望得到朝廷的支持。正是這沖突的心情，促使來(lái)到山前，于是望闕臺(tái)上站起英雄佇望京師的孤單身影。至此，我們才會(huì)看到，第一句詩(shī)不是徒然泛設(shè)。它其實(shí)為下面的登臨起著類似領(lǐng)起的作用。沒(méi)有多少年艱難的孤軍奮戰(zhàn)作前題，那么此次登臨也就不會(huì)有什么特別的感情。

　　“繁霜盡是心頭血，灑向千峰秋葉丹�！边@一聯(lián)是借景抒情。登上望闕臺(tái)，赫然發(fā)覺(jué)：千峰萬(wàn)壑，秋葉流丹。這一片如霞似火的生命之色，使激情滿懷，鼓蕩起想像的風(fēng)帆。這兩句詩(shī)形象地提醒出封建社會(huì)中的愛(ài)國(guó)將領(lǐng)忠君愛(ài)國(guó)的典型精神境地。在長(zhǎng)達(dá)十來(lái)年的抗倭戰(zhàn)斗中，所以能在艱難條件下，不停懈地與倭寇綻開(kāi)殊死比賽，正是出于愛(ài)國(guó)和忠君的熱誠(chéng)。

　　“繁霜”二句，借“繁霜”、”秋葉”向皇帝表達(dá)自己忠貞不渝的報(bào)國(guó)之心。雖然，王朝對(duì)自己海上抗戰(zhàn)支持甚少。而且甚有責(zé)難。但自己保家衛(wèi)國(guó)的一腔熱血雖凝如繁霜，也要把這峰上的秋葉染紅。輕視個(gè)人的名利得失，而對(duì)國(guó)家、民族有著劇烈的責(zé)任感和使命感。哪怕自己遭致不公之遇，也仍舊忠心耿耿地馳海御故。由于有著崇高的思想境地，高尚的愛(ài)國(guó)情懷，盡管是失意之作，也使這首詩(shī)具有高雅的風(fēng)格和感人至深的藝術(shù)魅力。

　　這首詩(shī)用擬物法，以繁霜比方自己的鮮血，形象生動(dòng)，在藝術(shù)表現(xiàn)上極富感染力，讀其詩(shī)，如聞其聲，如見(jiàn)其人，不愧為千古傳頌的名作。

古詩(shī)詞鑒賞15

　　雨后池上

　　劉 攽

　　一雨池塘水面平，淡磨明鏡照檐楹。

　　東風(fēng)忽起垂楊舞，更作荷心萬(wàn)點(diǎn)聲。

　　【注】劉攽（bān），慶歷六年進(jìn)士，曾助司馬光修（（資治通鑒》。

　　【試題】

　　1．詩(shī)的前兩句運(yùn)用了比喻修辭手法，有什么好處？

　　2．三四句描寫(xiě)了作者在雨后池上所見(jiàn)的具體景物有哪些？詩(shī)中所寫(xiě)景物勾勒的是哪個(gè)季節(jié)的圖畫(huà)？

　　【參考答案】

　　1．形象地寫(xiě)出了雨后后池水平靜、明凈（清澈）的狀態(tài)。

　　2． 垂楊、荷葉，春季。

　�。�20xx年廣東省肇慶市中考語(yǔ)文試題）

　　【補(bǔ)充注釋】

　　（1）淡磨：輕磨拂拭。古代用銅作鏡子，銅磨光以后能清楚地照見(jiàn)人影。（2）檐楹（yányíng）：屋檐下廳堂前部的梁柱。

　�。�3）垂楊：楊柳。荷心：荷葉。

　　【譯文】

　　春雨過(guò)后，池塘里漲滿了水，幾乎與地面相平。那平靜的水面如淡磨的明鏡，光亮耀人，倒映出屋檐下的梁柱。池邊垂柳蒼翠欲滴，忽然一陣春風(fēng)拂過(guò)，萬(wàn)千楊柳枝條頓時(shí)裊娜地舞動(dòng)起來(lái)。它們紛紛抖落一身晶瑩的水珠，灑向那池中的荷葉，霎時(shí)傳來(lái)很多清脆的響聲。

　　【作者簡(jiǎn)介】

　　劉攽（1023～1089）北宋史學(xué)家，劉敞之弟。字貢夫，一作貢父、贛父，號(hào)公非。臨江新喻（今江西新余）人，一說(shuō)江西樟樹(shù)人。慶歷進(jìn)士，歷任曹州、兗州、亳州、蔡州知州，官至中書(shū)舍人。一生潛心史學(xué)，治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)。助司馬光纂修《資治通鑒》，充任副主編，負(fù)責(zé)漢史部分，著有《東漢刊誤》等

　　【鑒賞】

　　這首詩(shī)展現(xiàn)在讀者面前的是一幅雨后池塘圖，從詩(shī)中寫(xiě)到的東風(fēng)、垂楊、荷花等物象來(lái)看，背景是春季，因此，再確切些說(shuō)是一幅雨后池塘春景圖，給讀者以清美的藝術(shù)享受。 詩(shī)既寫(xiě)出了靜態(tài)，又寫(xiě)出了動(dòng)態(tài)，以靜顯動(dòng)，又以動(dòng)襯靜，動(dòng)靜結(jié)合，組成了一幅雨后池塘春景圖。

　　首句展示的是雨后池上春景的靜態(tài)美。第一句寫(xiě)雨后池塘水面的平靜，只淡淡地出一“平”字。如果只讀這一句，會(huì)覺(jué)得它過(guò)于平常，但在這句之后緊接以“淡磨明鏡照檐楹”，卻境界頓出�！暗�磨”二字頗可玩味。施者是春雨，受者是池面，經(jīng)春雨洗滌過(guò)的池面，好比經(jīng)人輕磨拂拭過(guò)的明鏡，比中有比，比中有擬人，這就使“水如鏡”這一淺俗的比喻有新鮮之感。不僅能使讀者感受到春雨后池上異常平靜、明凈的狀態(tài)，并能進(jìn)而聯(lián)想到前此蒙蒙細(xì)雨隨著微風(fēng)輕拂池面的輕盈柔姿�！暗�磨明鏡照檐楹”，創(chuàng)造的正是非春雨后池塘莫屬的藝術(shù)境界。與此相適應(yīng)，這兩句語(yǔ)勢(shì)平緩，無(wú)一字不清靜，連略帶動(dòng)感、略為經(jīng)意的“淡磨”二字，也一如字面，給讀者以一種輕淡的心理感受，顯得毫不著力。

　　三四句由靜而動(dòng)，進(jìn)一步寫(xiě)雨后池上的動(dòng)態(tài)美�！皷|風(fēng)忽起垂楊舞，更作荷心萬(wàn)點(diǎn)聲�！庇晖Ａ�，風(fēng)住了，池邊垂柳蒼翠欲滴。忽然一陣風(fēng)起，萬(wàn)千楊柳枝條裊娜飄動(dòng)。楊柳似有知，風(fēng)雨中洗盡污濁，欣喜中乘風(fēng)起舞。舞動(dòng)時(shí)抖落一身水珠，灑向池中荷葉，傳來(lái)嗒嗒萬(wàn)點(diǎn)聲。風(fēng)狂雨驟時(shí)，楊柳枝條不停擺動(dòng)不會(huì)引人注目，雨打荷葉響聲一片也不會(huì)聲聲入耳。只有在風(fēng)停雨住之后，一切歸于沉寂，才會(huì)留意那突然風(fēng)穿楊柳出現(xiàn)的舞動(dòng)，才會(huì)捕捉到柳枝上的水珠拋向荷葉時(shí)發(fā)出的點(diǎn)點(diǎn)聲響。

　　由風(fēng)起而垂楊舞，由垂楊舞而荷聲萬(wàn)點(diǎn)的連鎖反應(yīng)，反映了作者雨后靜觀自然的怡然心態(tài)。后二句則由靜而動(dòng)，寫(xiě)雨后池上的動(dòng)態(tài)美。用“忽起”“垂楊舞”及垂楊葉上的雨滴被風(fēng)吹到荷葉上發(fā)出的“萬(wàn)點(diǎn)”聲響等，表現(xiàn)了雨后池上的一種動(dòng)態(tài)之美。

　　這里，詩(shī)人筆下蕩漾的東風(fēng)、婆娑起舞的垂楊、荷心的萬(wàn)點(diǎn)聲，無(wú)一不具有一種流動(dòng)的.韻致和盎然的生意，與前二句相比，別是一番情趣。與此相隨，語(yǔ)勢(shì)節(jié)奏也由平緩而轉(zhuǎn)向急促，字字飛動(dòng)起來(lái)�！昂銎稹倍�字，首先造成突兀之勢(shì)，展示出景物瞬息間由靜而動(dòng)的變化，給人以強(qiáng)烈的動(dòng)感；隨后再用“更作”二字作呼應(yīng)回旋，造成一種急促的旋律，從而把上述有形的與無(wú)形的、動(dòng)態(tài)的和聲響的景物聯(lián)貫起來(lái)，組成一幅形聲兼?zhèn)涞乃囆g(shù)畫(huà)卷。

　　雨后池上景物之美，詩(shī)人既寫(xiě)其靜態(tài)，又寫(xiě)其動(dòng)態(tài)，不僅顯得豐富多姿，而且構(gòu)成對(duì)比，收到以靜顯動(dòng)，以動(dòng)襯靜，相得益彰的藝術(shù)效果。首句平直敘起，次句從容承之，而以第三句為主，盡宛轉(zhuǎn)變化工夫，再以第四句發(fā)之，詩(shī)人用這一方法巧妙安排，使語(yǔ)言結(jié)構(gòu)形式與內(nèi)容和諧統(tǒng)一，成因勢(shì)置景、筆隨景遷之妙。

【古詩(shī)詞鑒賞】相關(guān)文章：

古詩(shī)詞鑒賞01-06

古詩(shī)詞鑒賞12-21

古詩(shī)詞鑒賞09-14

(熱)古詩(shī)詞鑒賞01-26

[熱門]古詩(shī)詞鑒賞01-14

《月夜》古詩(shī)詞鑒賞11-08

詠史古詩(shī)詞鑒賞12-06

《江上》古詩(shī)詞鑒賞04-02

月夜古詩(shī)詞鑒賞04-01

《除夜》古詩(shī)詞鑒賞04-01