[通用]讀古詩(shī)詞有感

　　在平時(shí)的學(xué)習(xí)、工作或生活中，許多人都接觸過(guò)一些比較經(jīng)典的古詩(shī)吧，古詩(shī)準(zhǔn)確地來(lái)說(shuō)應(yīng)該叫格律詩(shī)，包括律詩(shī)和絕句。那什么樣的古詩(shī)才是好的古詩(shī)呢？下面是小編精心整理的讀古詩(shī)詞有感，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。

讀古詩(shī)詞有感1

　　一年級(jí)我不僅學(xué)會(huì)了拼音，認(rèn)識(shí)了很多生字，而且我還可以獨(dú)自閱讀啦！書本上說(shuō)：“讀萬(wàn)卷書，行萬(wàn)里路”。老師說(shuō)：“是要我們多讀書，豐富知識(shí)，增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)�！狈攀罴倭耍�當(dāng)然要讀好多好多的書啦！我最喜歡的讀的還是小姨送給我的《古詩(shī)詞》。

　　在《古詩(shī)詞》中我最喜歡的古詩(shī)是王之渙的《登鸛雀樓》，“白日依山盡，黃河入海流。欲窮千里目，更上一層樓。”詩(shī)人前兩句是寫登鸛雀樓所見(jiàn)的壯闊景象，后兩句是寫詩(shī)人登鸛雀樓后的所思，要想看到更遠(yuǎn)的風(fēng)景，就需要登上更高的樓。這首詩(shī)也體現(xiàn)了詩(shī)人不斷進(jìn)取的精神。

　　記得有一次媽媽帶我去爬大蜀山，爬到一半時(shí)，就累得氣喘吁吁，我就不想要再繼續(xù)往上爬了。媽媽說(shuō)：“既然這么多人都在往上爬，上面的`景色肯定很美，難道你不想上去看看嗎？”然后媽媽就拉著我繼續(xù)往上爬，終于我們到達(dá)了山頂。吹著山風(fēng)，看著城市的美景盡收眼底，媽媽感慨地說(shuō)：“欲窮千里目，更上一層樓�！敝挥胁慌吕щy，勇敢攀登，才能看到更美麗的景色。

　　這首詩(shī)不僅在生活中激勵(lì)著我，在學(xué)習(xí)中也時(shí)刻激勵(lì)著我，想要學(xué)習(xí)更好，想要知道更多的知識(shí)，就要不怕困難，不斷努力。新學(xué)期我要更加認(rèn)真聽(tīng)講，好好學(xué)習(xí)，讓成績(jī)更上一層樓！

讀古詩(shī)詞有感2

　　中國(guó)曾經(jīng)是詩(shī)的國(guó)度，在高雅文學(xué)中，沒(méi)有其他藝術(shù)形式可以與之比肩。《于丹重溫最美古詩(shī)詞》便是一本帶我們領(lǐng)略詩(shī)意的書，品完全書，我不禁想起林語(yǔ)堂所說(shuō)“詩(shī)詞是中國(guó)人的宗教”，然而我們對(duì)這個(gè)“宗教”的信仰，還在嗎?一天之中，我們甚至來(lái)不及看朝霞到落日的變化，而旦暮晨昏正是感傷的機(jī)緣，春花秋月才是心中的詩(shī)意。雖然我們不都是詩(shī)人，可總會(huì)在人生的某種時(shí)刻，忽然間詩(shī)情上涌。在二十一世紀(jì)的今天，讓我們沿著詩(shī)歌的通幽曲徑，再一次觸發(fā)這一流淌在中國(guó)人血液里的基因，喚醒心中的詩(shī)意。

　　在詩(shī)詞中感悟人生哲理

　　“可能相比于我們的房貸、醫(yī)藥費(fèi)、孩子的學(xué)費(fèi)，還有每個(gè)人的工作現(xiàn)實(shí)、生活夢(mèng)想，詩(shī)歌變成了一件奢侈品。但是我想，如果我們真的愿意相信詩(shī)意是生活中的必需品，我們也許就真的可以過(guò)得詩(shī)意盎然�！薄�—《于丹重溫最美古詩(shī)詞》

　　骨子里的詩(shī)意，是沉重人生中一種輕盈的平衡。詩(shī)歌給予我們力量，讓我們有一顆從容不迫的心，擔(dān)當(dāng)社會(huì)的使命。詩(shī)歌指引成材之路�！笆⒛瓴恢貋�(lái)，一日難再晨”，放松懈怠時(shí)，詩(shī)歌提醒我們珍惜光陰;“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”，灰心失落時(shí)，詩(shī)歌給我們俯視一切的氣概;“天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來(lái)”，妄自菲薄時(shí)，詩(shī)歌讓我們保持一顆自信樂(lè)觀的心。詩(shī)歌道出處世之理�！叭�日入廚下，洗手作羹湯，未諳姑食性，先遣小姑嘗”，多么巧思慧心的新嫁娘，我們初入社會(huì)，也需旁敲側(cè)擊摸索前進(jìn);“近水樓臺(tái)先得月，向陽(yáng)花木易逢春”，接近美好的事物，才能比別人優(yōu)先取得成功;“至近至遠(yuǎn)東西，至深至淺清溪，至高至明日月，至親至疏夫妻”，距離是微妙的平衡，平淡的語(yǔ)言道盡復(fù)雜的人性，含義雋永。詩(shī)歌闡釋修身之道。“居高聲自遠(yuǎn)，非是藉秋風(fēng)”，品格高尚、貢獻(xiàn)卓越自能聲名遠(yuǎn)播;“窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼濟(jì)天下”，身處逆境更要志存高遠(yuǎn)，厚積薄發(fā);“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺”自古圓滿難求，舉重若輕才能省卻無(wú)數(shù)煩惱。

　　在詩(shī)詞中重溫人間真情

　　“今天，我們有幾個(gè)人會(huì)為一份寄托不出去的情思而斷腸呢?我們有幾個(gè)人會(huì)對(duì)那種無(wú)法回應(yīng)的音信還執(zhí)著呢?有幾個(gè)人會(huì)在乎對(duì)自己的心、自己的感情有一份交代?有幾個(gè)人還會(huì)勇敢地面對(duì)斜陽(yáng)去感傷呢?”——《于丹重溫最美古詩(shī)詞》

　　現(xiàn)代社會(huì)帶來(lái)物質(zhì)的極大滿足后，我們的精神世界漸成荒漠，當(dāng)親情、友情、愛(ài)情缺乏心靈交流時(shí)，情感立刻不再溫暖。讓詩(shī)意回歸到親情里。曾有老人在家庭聚餐時(shí)，因看到孩子們都在玩手機(jī)，摔盤離去……這是現(xiàn)代家庭生活的掠影，而古人用詩(shī)意的情懷記錄生活的樂(lè)趣，“老妻畫紙為棋局，稚子敲針作釣鉤”、“大兒鋤豆溪東，中兒正織雞籠，最喜小兒無(wú)賴，溪頭臥剝蓮蓬”，只要處處用心，我們的家庭生活依舊可以興味盎然，充滿溫情! 讓詩(shī)意傳遞在友情間。杜甫在《春日憶李白》中，用“渭北春天樹，江東日暮云，何時(shí)一樽酒，重與論細(xì)文”表達(dá)對(duì)故友的相思之情，在現(xiàn)代人看來(lái)，無(wú)非是分一段春色，隔空邀其喝酒聊詩(shī)而已，可我們卻分明讀到了知己間最可貴的情誼�，F(xiàn)代的人們已很難脫離物質(zhì)表達(dá)友情，其實(shí)，只要附上心意，芳草、斜陽(yáng)、柳絲、鶯啼便都是無(wú)價(jià)的，若有詩(shī)意傳遞在友情間，我們的'相聚離別便不會(huì)那么單調(diào)了吧!讓詩(shī)意彌漫在愛(ài)情中�！伴|中少婦不知愁，春日凝妝上翠樓。忽見(jiàn)陌頭楊柳色，悔教夫婿覓封侯”，大好年光無(wú)人陪伴，該是多么寂寥;這首描寫無(wú)憂少婦忽生閨怨的詩(shī)，正是對(duì)“寧在寶馬車?yán)锟蓿�不在自行車上笑”的反思。�?ài)情固然需要物質(zhì)，但并不需要奢華，愛(ài)情應(yīng)是“兩情若是久長(zhǎng)時(shí)，又豈在朝朝暮暮“的堅(jiān)定相守，惟如此，才能有“白發(fā)方興嘆，青蛾亦伴愁”的同喜同憂。

　　在詩(shī)詞中體會(huì)審美意蘊(yùn)

　　“今天，生活在都市也有一種惆悵，我們離山很遠(yuǎn)，離水很遠(yuǎn)，我們?nèi)ド剿�之間，只是作為休閑度假，是一種奢侈的享樂(lè)。但是，我們本來(lái)是從山水中來(lái)的，斜陽(yáng)、清風(fēng)、明月、山林，這一切本身都是無(wú)價(jià)的，曾經(jīng)與我們朝夕相伴，不離不棄。” ——《于丹重溫最美古詩(shī)詞》

　　在生活的忙碌間隙，讓我們拾起一份閑適心情，在詩(shī)歌中體會(huì)別樣的美。

　　詩(shī)歌教我們領(lǐng)略自然之美�！帮L(fēng)乍起，吹皺一池春水”是心隨景動(dòng)的愁緒;“相看兩不厭，只有敬亭山”是孤寂之后的淡然;“天門中斷楚江開(kāi)，碧水東流至此回”是天地交融的壯闊;“枯藤老樹昏鴉，古道西風(fēng)瘦馬”是衰敗蕭瑟的悲涼，古人用詩(shī)詞記錄音響、畫面、感受相交織的一刻，可謂“一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)也”。可現(xiàn)代建筑遮住了自然美景、工業(yè)噪音掩蓋了動(dòng)物之鳴，“細(xì)聽(tīng)春山杜宇啼，一聲聲是送行詩(shī)”已不是隨處可得的機(jī)會(huì)。然而，就像書中所說(shuō)“愿意相信詩(shī)意的人，詩(shī)意就浮沉在他生活的每一瞬間，用心就一定抓的到�！庇浀糜腥�，開(kāi)車路過(guò)十里芳徑，蠡湖一片開(kāi)闊，殘霞落于天際，游人三三兩兩，這一瞬的美景讓我頓時(shí)忘卻了一天的疲累，這便是詩(shī)意的作用吧!詩(shī)歌教我們領(lǐng)會(huì)含蓄之美。在口水歌鋪天蓋地、網(wǎng)絡(luò)新詞層出不窮的時(shí)代，大眾早已習(xí)慣了直白，殊不知多少句“我好傷心”，訴不出“冷月葬花魂”的凄涼;多少句“我好郁悶”，嘆不盡“艱艱難苦恨繁霜鬢，潦倒新停濁酒杯”的悲愴;多少句“我想你”，抵不過(guò)“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”的執(zhí)著。詩(shī)歌傳遞出一種永恒的古典美，歷久彌新，耐人回味。我們固然要追趕現(xiàn)代的潮流步伐，但也請(qǐng)不要遺忘歲月積淀下的溫爾儒雅。

　　詩(shī)歌是生命深處潛藏著的節(jié)奏和韻律，就讓唐詩(shī)的盛世華章，宋詞的淺吟低唱，喚醒我們心中的詩(shī)意，給自己一個(gè)和靈魂對(duì)話的空間。就像于丹書中所說(shuō)，把自己交付給詩(shī)歌，循著美麗詩(shī)意，一路尋訪到自己的心靈，在詩(shī)歌里完成生命的成長(zhǎng)!

讀古詩(shī)詞有感3

　　我第一次讀到南宋女詩(shī)人李清照的《夏日絕句》時(shí)，深有感觸。 每當(dāng)讀起 這首詩(shī) ，我就會(huì)懷念起中國(guó)千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)人民英雄：黃繼光、董存瑞、王進(jìn)喜、狼牙山五壯士……

　　他們?yōu)榱巳嗣�、祖�?guó)而犧牲，他們都是我們永遠(yuǎn)忘不掉、永遠(yuǎn)銘記在心的革命英雄，人民英雄的'這種精神是的！ 就像詩(shī)里說(shuō)的一樣：一個(gè)人活著，就應(yīng)該做一個(gè)人中豪杰；死了，要做一個(gè)鬼中英雄。到現(xiàn)在，還敬佩項(xiàng)羽的偉大壯舉，寧可要對(duì)著烏江自刎，也不肯屈服于敵人，不肯回江東茍且偷生。詩(shī)中懷念、贊美了歷史上的英雄項(xiàng)羽，寧可壯烈犧牲，也不茍且偷生的英雄氣概。詩(shī)中前兩句為佳句，壯志豪情，感情強(qiáng)烈，千古傳誦。 這首詩(shī)也借贊頌項(xiàng)羽寧死不屈的精神，諷刺南宋統(tǒng)治者的屈辱偷生、逃跑妥協(xié)的賣國(guó)求榮行為，也表現(xiàn)出了詩(shī)人的愛(ài)國(guó)情懷。

　　我們也要向以前的英雄、詩(shī)人們學(xué)習(xí)。是他們讓我們有現(xiàn)在的美好生活；是他們讓我們不用生活在硝煙戰(zhàn)火中；是他們讓我們?cè)陉?yáng)光下健康成長(zhǎng)；是他們讓我們的未來(lái)充滿希望！

讀古詩(shī)詞有感4

　　山一程，水一程。身向榆關(guān)那畔行，夜深千帳燈。

　　風(fēng)一更，雪一更。聒碎鄉(xiāng)心夢(mèng)不成，故園無(wú)此聲。

　　有人曾這樣評(píng)論過(guò)：詞的上闋將千里行程中目睹的萬(wàn)事萬(wàn)物，凝縮為“山”“水”二字，“一程”又“一程”的復(fù)疊吟哦中，詞人與家園的空間阻隔持續(xù)地隨著時(shí)間的推移而增大，空間感和思鄉(xiāng)情構(gòu)成了詞人心中尖銳的矛盾沖突。

　　在這種行進(jìn)方向和心緒逆反的背離中駐營(yíng)夜宿，詞人的思緒早就超越了他自己。“身”與心相對(duì)，身向榆關(guān)(山海關(guān))，而心卻在關(guān)內(nèi)，在故園�！耙股钋�帳燈”,這看起來(lái)開(kāi)闊的意境，壯偉的景觀，實(shí)際上則是詞人情心深苦之寫照。

　　白日統(tǒng)千軍萬(wàn)馬行走天涯，跋山涉水，為何夜深時(shí)仍然燈火通明，難以入夢(mèng)?——思鄉(xiāng)失眠!

　　古人沒(méi)有現(xiàn)在的安定生活，也沒(méi)有如今的便利交通，但他們有著的是一顆熾熱的'心，他在不停息的跳動(dòng)著，家鄉(xiāng)和親人便是他們永不停歇的動(dòng)力

　　此人有著報(bào)國(guó)的大志，又有著想脫離黑暗的幻想，內(nèi)心的掙扎讓他，開(kāi)始逃避那些權(quán)貴，情愿回到家中與親人享受天倫之樂(lè)，而這種行為，到現(xiàn)今還會(huì)是一種選擇嗎?

讀古詩(shī)詞有感5

　　中國(guó)是詩(shī)歌的國(guó)度，打開(kāi)詩(shī)歌的卷軸，知春秋歷史，品文化精粹，見(jiàn)流彩華章。暑期的我亦是沉浸在這文化瑰寶中，感家國(guó)之悲，品草木之靈。古詩(shī)，很美妙。讀詩(shī)是一種享受；讀詩(shī)，自有一份樂(lè)趣；在我看來(lái)，讀詩(shī)，更是靈魂的充盈，與其交友，學(xué)其精神，獲得成長(zhǎng)。

　　有這樣一位家喻戶曉的愛(ài)國(guó)詩(shī)人陸游，其作品《秋夜將曉出籬門迎涼有感》一直讓我念念不忘。"三萬(wàn)里河?xùn)|入海，五千仞岳上摩天”是對(duì)祖國(guó)大好河山的贊美；“遺民淚盡胡塵里，南望王師又一年”是對(duì)腐敗朝廷的批判，是對(duì)“王師”的苦盼。山河壯麗，卻陷于敵手；心懷故土，企盼南天，卻早已被忘卻。陸游勇于指出南宋朝廷丟棄大好河山，丟棄家國(guó)仇恨，偏安一隅的腐化，可惜趙家皇帝無(wú)人聽(tīng)，陸游"九州同"的夢(mèng)想沒(méi)幾年后就破滅了。陸游死了，大宋王朝覆滅了，他的理想沒(méi)有實(shí)現(xiàn)，可他的愛(ài)國(guó)熱忱與他的詩(shī)篇?jiǎng)t會(huì)永留青史。

　　如今讀起這些詩(shī)篇，我更能深深體會(huì)詩(shī)人在國(guó)家內(nèi)憂外患、貧瘠腐敗、民不聊生的境況下的無(wú)奈與無(wú)助。今年恰逢中國(guó)共產(chǎn)黨建黨一百周年，我們的國(guó)家也曾歷經(jīng)苦難，是中國(guó)共產(chǎn)黨在國(guó)家危急存亡之際，勇?lián)�重任，站在時(shí)代的潮頭，帶領(lǐng)中國(guó)人民奮勇前進(jìn)。在她的領(lǐng)導(dǎo)下，中國(guó)人民經(jīng)歷了從站起來(lái)，到富起來(lái)，再到強(qiáng)起來(lái)的歷史巨變。如今我們的高鐵代表了中國(guó)速度，我們的航天代表了中國(guó)高度，我們的經(jīng)濟(jì)代表了中國(guó)廣度，人民安居樂(lè)業(yè)，國(guó)家富裕強(qiáng)大，陸游如果能看到這一切，應(yīng)該會(huì)無(wú)比羨慕與欣慰，我也可以自豪地大聲告訴他：今天我們炎黃子孫只有一個(gè)名字——中國(guó)人！

　　古詩(shī)中也不乏借物詠人的詩(shī)，例如清朝鄭燮的《竹石》，詩(shī)中的千古名句“千磨萬(wàn)擊還堅(jiān)勁，任爾東南西北風(fēng)” 贊揚(yáng)的是竹子堅(jiān)韌不屈的品質(zhì)，也借竹子喻出了作者堅(jiān)定的信心與對(duì)堅(jiān)持不懈的人的贊美。陸游將家國(guó)之悲化為悲憤的字句，而鄭板橋把自己的高傲風(fēng)骨寄托在這一片草木中。“千磨萬(wàn)擊還堅(jiān)勁，任爾東南西北風(fēng)。” 巖竹身姿挺拔，不懼狂風(fēng)，這樣的堅(jiān)韌不屈和剛強(qiáng)勇敢不正是當(dāng)今中華兒女的`寫照？就像此次奧運(yùn)會(huì)中的中國(guó)健兒們，他們將這種進(jìn)取精神印在了心里，在賽場(chǎng)上堅(jiān)韌不拔、努力拼搏。我們的黨也具備這樣的優(yōu)秀品質(zhì)，無(wú)數(shù)革命先烈堅(jiān)持不懈、前赴后繼、流血犧牲，從弱小中不斷成長(zhǎng)，扎根在祖國(guó)大地，扎根在人民群眾，擁有無(wú)限的生命力。

　　古人和今人，時(shí)代雖不同，情感卻是相通的。這首《竹石》也成為了我意欲放棄時(shí)的精神支柱，它早已不僅僅是一首詩(shī)，它是良藥，是我人生中的一位導(dǎo)師。我敬佩古人的文采，更敬佩古人的精神。

　　我們這一代正處于歷史大變局中，國(guó)家的強(qiáng)大讓我們更加自豪，豐富的傳統(tǒng)文化讓我們更加自信�，F(xiàn)在的我只有好好學(xué)習(xí)，努力提高自己。此時(shí)，在書房的我不禁思緒萬(wàn)千，我感謝詩(shī)歌給我?guī)��?lái)的成長(zhǎng)，更在內(nèi)心深處不由自主地大聲喊出“請(qǐng)黨放心，強(qiáng)國(guó)有我”。

讀古詩(shī)詞有感6

　　春花秋月何時(shí)了，往事知多少？

　　小樓昨夜又東風(fēng)，故國(guó)不堪回首明月中。

　　雕欄玉砌應(yīng)猶在，只是朱顏改。

　　問(wèn)君能有幾多愁？恰是一江春水向東流。

　　讀了這首李后主李煜的詩(shī)詞，心中永永不能平靜，這是一首用血和淚寫成的心聲，最凄美的生命絕唱，有位大文人說(shuō)的好，最美的`文章是用生命來(lái)譜成的，也是最悲慘的人生來(lái)寫成的。就像曹雪芹悲慘凄涼的一生，生前無(wú)人問(wèn)津，最后是饑寒交迫而死，他的著作＜＜紅樓夢(mèng)＞＞卻在死后廣為發(fā)表和流傳，最終成為中國(guó)名著、世界名著。我想這也是他的人生經(jīng)歷所著成的，也是同樣用血和淚凝成的。

讀古詩(shī)詞有感7

　　青銀的“全面大學(xué)習(xí)全員大學(xué)習(xí)”活動(dòng)，在全處上下?tīng)I(yíng)造了濃厚的學(xué)習(xí)氛圍。作為一名青銀人，我也積極參與其中，積極學(xué)習(xí)。在讀了《于丹，重溫最美古詩(shī)詞》之后，我被其中散發(fā)的古典與優(yōu)雅深深折服。

　　“一年之計(jì)在于春”是在這本書引子中提到的一句話，春天是一個(gè)充滿勃勃生機(jī)的季節(jié)，在這時(shí)，萬(wàn)物復(fù)蘇，生命像音符一樣在躍動(dòng)。我們的思維也變得活躍起來(lái)。若是在這樣美好的季節(jié)都不能身心投入的去學(xué)習(xí)，那么這大好時(shí)光豈不是白白浪費(fèi)了么？抓住了學(xué)習(xí)的好時(shí)機(jī)，就等于抓住了成功的鏈條，當(dāng)明確了內(nèi)心的方向，我們只需努力就是了�！跋蛎髟聦W(xué)習(xí)一顆平常心”是于丹提倡的，他認(rèn)為為人處世，不需太斤斤計(jì)較，遇到事情，不必在心中大起波瀾，用一顆平常心對(duì)待這個(gè)世界，保持一個(gè)良好的心態(tài)，那么你眼中的世界將如明月一般月朗風(fēng)清。

　　作為一名收費(fèi)員，似乎詩(shī)詞與我們很遙遠(yuǎn)或不相關(guān)。其實(shí)不然，我們應(yīng)該多讀一些詩(shī)歌，讓自己的思維變得靈動(dòng)起來(lái)，讓自己的文化涵養(yǎng)變得豐厚起來(lái)。這種潛移默化的影響勢(shì)必會(huì)轉(zhuǎn)移到工作中去，有利于提升我們的文化素養(yǎng)，展示我們良好的.精神風(fēng)貌，同時(shí)，詩(shī)歌對(duì)于氣質(zhì)的提升，對(duì)于我們外在形象塑造作用是極大的。我們每天都要與很多事情打交道，面對(duì)眾多的司乘，我們要做好繳費(fèi)工作，維持好繳費(fèi)秩序，在出現(xiàn)矛盾問(wèn)題時(shí)候，首先要注意保持一個(gè)好的心態(tài)，平心靜氣的處理問(wèn)題，減少不必要的摩擦和沖突，與同事之間做好信息的傳遞和工作的配合，團(tuán)結(jié)友好合作。也許在工作的過(guò)程中會(huì)遇到困難和挫折，但是只要把持一顆像明月一般的平常心，勇敢的面對(duì)這一切，困難就會(huì)迎刃而解。

　　正如于丹書中所言“喚起心中的詩(shī)意”。學(xué)習(xí)的腳步永遠(yuǎn)都不應(yīng)停止，學(xué)習(xí)是為了成就自己，不在人生的道路上迷失，學(xué)習(xí)詩(shī)歌可以陶冶性情，增加自己的文化內(nèi)涵。詩(shī)歌是生命的音符在躍動(dòng)，品一首詩(shī)就像品一杯茶，回蕩在齒間韻味無(wú)窮。這種古典的特質(zhì)和優(yōu)雅的氣息早已深入肺腑，沁人心脾。

讀古詩(shī)詞有感8

　　我從小就喜歡閱讀，爸爸說(shuō)我一、兩歲的時(shí)候最愛(ài)看的書是《花園寶寶》圖畫書，每次看書，我都會(huì)樂(lè)呵呵地笑個(gè)不停。那時(shí)我不認(rèn)識(shí)字，爸爸每天都會(huì)在我睡覺(jué)前給我讀一個(gè)小故事。記得我讀幼兒園后，最愛(ài)看的書是《巴巴爸爸》、《小熊和最好的爸爸》，還有《不一樣的卡梅拉》，我有一整套《不一樣的卡梅拉》，里面的小雞卡梅拉勇敢執(zhí)著，充滿奇思異想，是我小時(shí)候崇拜的偶像�，F(xiàn)在，我每天都會(huì)讀的書，是《小學(xué)生必背古詩(shī)80首》。我最喜歡跟爸爸在陽(yáng)臺(tái)上一邊泡茶，一邊朗讀古詩(shī)詞，隨著我們的朗讀，那些優(yōu)美的詩(shī)句，在陽(yáng)臺(tái)上流淌、飄散！

　　古詩(shī)里面，有春、夏、秋、冬，有日、月、花、鳥，有大自然的美�！疤旖中∮隄�(rùn)如酥，草色遙看近卻無(wú)”，是韓愈眼里清新美麗的春天；“接天蓮葉無(wú)窮碧，映日荷花別樣紅”，是楊萬(wàn)里眼里熱烈的夏天；“月落烏啼霜滿天，江楓漁火對(duì)愁眠”，是張繼眼里冷冷的秋天；“千山鳥飛絕，萬(wàn)徑人蹤滅”，是柳宗元眼里孤獨(dú)的冬天。我覺(jué)得，在詩(shī)歌里面，大自然變得更加地美好了，詩(shī)歌，使我們更加地?zé)釔?ài)我們的大自然和祖國(guó)的山河！“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”，“兩岸青山相對(duì)出，一片孤帆日邊來(lái)”，我們祖國(guó)的山河是多么壯麗�。�

　　古詩(shī)里面，還有美好的`情感。有“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”、“死去原知萬(wàn)事空，但悲不見(jiàn)九州同”的愛(ài)國(guó)感情，有“勸君更盡一杯酒，西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人”、“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰”、“桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情”的深厚友誼，有“臨行密密縫，意恐遲遲歸”的慈母的愛(ài)，有“舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)”、“遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人”的思鄉(xiāng)之情。人們美好的感情，都凝聚在一首首詩(shī)歌之中。

　　古詩(shī)詞，是古人留給我們的優(yōu)秀文化遺產(chǎn)和寶貴財(cái)富，她散發(fā)著璀璨的光芒！優(yōu)美的漢語(yǔ)、漢字，讓我們引以自豪！但是，我們現(xiàn)在很多孩子、學(xué)生不喜歡古文，不喜歡古詩(shī)詞，他們整天沉迷在玩手機(jī)游戲和看一些古古怪怪的漫畫書當(dāng)中，很多人連組詞造句都不通順，大人們也整天用電腦打字，連一些基本的漢字都忘記了怎么寫。如果我們不好好地學(xué)習(xí)祖祖輩輩傳承下來(lái)的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，以后，這些優(yōu)美的古詩(shī)詞就會(huì)被掩埋在灰塵當(dāng)中，失去了她的光輝！

　　古詩(shī)詞，是這么美好，讓我們一起，都來(lái)讀讀古詩(shī)詞吧！

讀古詩(shī)詞有感9

　　上周拜讀了于丹老師的文章，重溫了最美古詩(shī)詞，讓我找到了詩(shī)意的人生，沉醉于古詩(shī)文之美中，感觸溢于言表……

　　于丹老師的這本書是在給中華的古詩(shī)詞作詮釋，而我卻覺(jué)得她在寫詩(shī)，在書中寫下了像古詩(shī)文般美麗的文字。從春風(fēng)飛揚(yáng)寫到秋思浩蕩，從明月千古寫到斜陽(yáng)晚鐘，從田園林泉寫到登臨沉味，從劍嘯長(zhǎng)虹寫到詩(shī)灑流連。

　　在于丹老師優(yōu)美的筆下，古詩(shī)文的一組組意象如畫般浮現(xiàn)在我眼前，生動(dòng)而又真實(shí)。于丹老師帶我喚醒了心中的詩(shī)意，領(lǐng)略了中華文化傳統(tǒng)古詩(shī)文的博大，讓我學(xué)習(xí)到了許多優(yōu)美的詩(shī)句，讓我學(xué)到了許多人生真理！

　　記得小時(shí)候剛開(kāi)始接觸到古詩(shī)詞是在庭院下與媽媽朗誦李白的“床前明月光，疑是地上霜”之時(shí)，當(dāng)時(shí)雖然不懂得什么叫思鄉(xiāng)，只是一股腦學(xué)著古人的樣子，搖動(dòng)著腦袋，嘴里涌著，眼睛轉(zhuǎn)悠轉(zhuǎn)悠的，像李白所寫的月光一般清清亮亮。庭院里，背詩(shī)的聲音起起落落，一如初春的`紛紛啼鳴。

　　再長(zhǎng)大些，開(kāi)始學(xué)習(xí)古詩(shī)詞，但都是學(xué)習(xí)老師所教的，并沒(méi)有什么感悟。但是當(dāng)我閱讀到于丹所寫的《重溫最美古詩(shī)詞》后，我深深愛(ài)上了它！

　　當(dāng)面對(duì)著學(xué)習(xí)忙碌煩惱時(shí)，想放松，想安靜，我便會(huì)默默吟誦陶淵明的“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”；當(dāng)漸漸長(zhǎng)大，有了心事，深沉的憂傷隨之而來(lái)，我便會(huì)吟道：“問(wèn)君能有幾多愁，恰似一江春水向東流�！保划�(dāng)發(fā)現(xiàn)母親的發(fā)梢長(zhǎng)出雪白的細(xì)絲時(shí)，我便輕輕嘆到“流光容易把人拋，紅了櫻桃，綠了芭蕉”。

　　詩(shī)歌教會(huì)我靜聽(tīng)雨打芭蕉的聲音，欣賞林舍炊煙裊裊升起，并與流連于山腰的晚霞融為一體的景色，詩(shī)歌教會(huì)我對(duì)鄉(xiāng)間小路上朵朵雪白的百合要親切，要溫柔；詩(shī)歌使我在杜鵑的啼鳴中體會(huì)到思念游子之情；更重要的是它教會(huì)我用冷神論的精神和自然融為一體，春則覺(jué)醒而歡悅，夏則小憩中聆聽(tīng)蟬的歡鳴，感懷時(shí)光的有形流逝，秋則悲悼落葉，冬則雪中尋詩(shī)。

　　重溫最美古詩(shī)詞，是的！我愛(ài)上了它！中華民族傳統(tǒng)文化——最美古詩(shī)詞！

讀古詩(shī)詞有感10

　　“每一個(gè)詩(shī)人都是一個(gè)傳奇，每首詩(shī)詞都有它的故事�！�

　　我欣賞古詩(shī)詞的空靈飄渺、古韻悠悠，也驚嘆于它的宏大深沉、欲語(yǔ)還休。文字是平仄的，思想是廣闊的，中國(guó)五千年悠久歷史中，誕生了浩如煙海的經(jīng)典詩(shī)詞，它們不只是文人墨客的情感表達(dá)和生活感悟，更是中國(guó)歷史的縮影及古人的思想精髓。從前我讀詩(shī)詞，讀的是古人對(duì)人生悲歡喜樂(lè)的情感表達(dá)，對(duì)世界觀、價(jià)值觀的展現(xiàn)。讀完大老振所著的《古詩(shī)詞里的快意人生》，我對(duì)詩(shī)詞品讀有了全新的.認(rèn)知。

　　全書以詩(shī)詞為引，用輕松詼諧的語(yǔ)言勾勒出詩(shī)人的生平事跡。正如書名一般，這本書讀起來(lái)快意瀟灑、酣暢淋漓，作者將我們帶到詩(shī)詞大家之中，走進(jìn)他們的內(nèi)心世界，同他們悲喜與共——將滿腔憤懣、忠誠(chéng)和一生的曲折探索化作瑰麗詩(shī)篇。

　　“即使被全世界拋棄，也要在大地上詩(shī)意地棲居”的屈原；性格各異，生活在禮教崩塌、沒(méi)有信仰的黑暗時(shí)代，卻依然堅(jiān)持探尋信仰的竹林七賢；即使仕途失意，也依然熱愛(ài)生活、關(guān)心百姓、活出自我的蘇軾；一生潦倒失意，卻擁有柔軟之心、堅(jiān)守做人底線的溫庭筠；還有一根筋的陸游、灑脫的李白、執(zhí)著的杜甫……一個(gè)個(gè)有血有肉、個(gè)性鮮明的詩(shī)人不斷躍然眼前，一篇篇經(jīng)典的詩(shī)詞也被賦予了詩(shī)人的靈魂。

　　每個(gè)人的人生都有相似之處，不過(guò)三餐四季、柴米油鹽；每個(gè)人的人生又都有所不同，或碌碌無(wú)為、平平無(wú)奇，或驚天動(dòng)地、享譽(yù)四方。世界上沒(méi)有兩片完全相同的樹葉，更不會(huì)有兩段完全相同的人生。也許正是因?yàn)樵?shī)人的經(jīng)歷與環(huán)境的相似性和異質(zhì)性，世間便誕生了許多情感相通、表達(dá)方式各異的詩(shī)詞，他們心中或豪放不羈或含蓄雋永的“情”，給詩(shī)詞染上了人間煙火氣。懂生活、懂人生的至情至性者才懂詩(shī)詞，能流傳后世的經(jīng)典詩(shī)詞不僅是彰顯文化底蘊(yùn)的華美辭藻，更是詩(shī)人對(duì)生活的感悟、對(duì)人生的理解、對(duì)生命的思考。

　　“不管有再多的不如意，只要我們的世界里還有詩(shī)，我們的生命就會(huì)開(kāi)出溫情的花，長(zhǎng)出柔軟的芽。”書中的每一位詩(shī)詞大家都在歷史上留下了濃墨重彩的一筆，作品將他們的人格魅力和能量傳遞給后人。時(shí)光過(guò)隙，不念昨日、不懼明日，把握今日足矣。

讀古詩(shī)詞有感11

　　我相信任何一個(gè)中國(guó)人，即便讀過(guò)再少的書，擁有再少的文化，談起“但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟”這樣的古詞佳句來(lái)，也會(huì)覺(jué)得如生活中的尋常話語(yǔ)，更是“每逢佳節(jié)倍思親”時(shí)最易涌上心頭的感慨。

　　就像一輪明月，映在中國(guó)人眼底的會(huì)是生命的陰晴圓缺，會(huì)是嫦娥的嫵媚相思，會(huì)是長(zhǎng)久別離的深情遙望，但很難是一個(gè)只會(huì)反射陽(yáng)光的黑暗球體；

　　再如那抹夕陽(yáng)，映在中國(guó)人的心底，撩起了人生暮年的未解惆悵，渲染了邊疆戰(zhàn)事的壯懷慘烈，描繪了漁樵晚歸的靜謐溫馨，但絕不會(huì)是地球自轉(zhuǎn)的日日交替；還有那春夏秋冬，高山流水，花鳥魚蟲，一切的一切在中國(guó)人的世界里從來(lái)多是豐富多情的，人心總與自然交融，總與萬(wàn)物輝映。

　　現(xiàn)代生活的忙碌、嘈雜、無(wú)序快要將我們吞沒(méi)的時(shí)候，感謝于丹老師的《重溫最美古詩(shī)詞》為我們適時(shí)奉上了一方清心靜氣的良藥，那些曾經(jīng)在我們課本里沒(méi)被好好感悟的詩(shī)歌，那些每天出現(xiàn)在生活中卻被我們麻木忽略的美好事物，全被重新精心梳理地呈現(xiàn)在我們面前。隨著于丹老師的循循善誘，欣賞著書中意境深遠(yuǎn)的古代畫作，細(xì)細(xì)品味祖先穿越千百年的隨想或是感念，每個(gè)人的內(nèi)心都像多了一雙溫柔的'手在撫平心頭的哀愁，每個(gè)人的耳畔亦似多了一個(gè)知己能體諒所有的心事。

　　我想這本書，除了能幫助孩子、學(xué)生們更生動(dòng)地理解古代詩(shī)詞外，更有幫助的應(yīng)該是我們這些成年人。心理學(xué)上說(shuō)，人的生命在14歲之后，就進(jìn)行了一半。因?yàn)?4歲之前的兒時(shí)記憶，占去了大腦的大半，此后余生，都是光陰似箭。我想，這不外乎人越長(zhǎng)大，對(duì)生活中的意象越發(fā)熟悉，從而變得寡淡索然，沒(méi)有了那么多的發(fā)現(xiàn)和驚喜，也沒(méi)有了能夠和值得被記憶的事、物。所以，我們急需古人的深思和細(xì)膩喚醒我們對(duì)生活景象的珍視，就像于丹老師在書的最后說(shuō)的那樣：人的年歲越是增長(zhǎng)，就越需要一種溫暖，需要生命年華中的浪漫，讓我們?cè)诂F(xiàn)實(shí)的糾葛之外找到一種掙脫地心引力的力量。

　　“年華有限，但詩(shī)意無(wú)窮”，生活的黯淡是因?yàn)槲覀兊难劬�、心靈不再有發(fā)現(xiàn)美麗和驚喜的能力，我們期待生活能夠永遠(yuǎn)熠熠生光，其實(shí)古人眼中的那些美好，正透過(guò)亙古不變的月光鋪灑在我們心頭，不信，就請(qǐng)你捧起這書，定會(huì)真切觸摸到生活中那滿滿的詩(shī)意。

讀古詩(shī)詞有感12

　　俗話說(shuō)的好，一年之計(jì)在于春，春天象征著萬(wàn)物復(fù)蘇，象征著無(wú)私奉獻(xiàn)，正如書品讀的那些詩(shī)句，春天帶給人的感受的確是多變的。不同的心境、不同的環(huán)境，每個(gè)人對(duì)于春天的感受都是多樣的。那么在品讀了如此多古人詩(shī)句后，我對(duì)于春天的感受也悄然發(fā)生了一些變化。

　　過(guò)去的我說(shuō)起春天，想法是單一的，不變的——無(wú)非就是滋養(yǎng)。滋養(yǎng)的意思就是猶如詩(shī)句“春雨潤(rùn)如酥”，春天似乎就是萬(wàn)物復(fù)蘇的時(shí)節(jié)，帶來(lái)的似乎也只有單一的幸福感。幸福感又是一個(gè)很抽象的詞語(yǔ)，簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)，就是春天代表這一切好的事物：例如萬(wàn)物復(fù)蘇是好，離人相聚是好，宦途高升是好……但是當(dāng)我讀過(guò)了這本書以后，我突然深刻地發(fā)現(xiàn)了春天的多變性。春天原來(lái)也充滿了憂愁。

　　曾經(jīng)年輕的我們以為人生一定能活成自己想要的樣子，曾經(jīng)的我們，少字當(dāng)頭，無(wú)怨無(wú)悔，總覺(jué)得做什么都是對(duì)青春的不負(fù)，做什么都是像春天潤(rùn)物無(wú)聲一般只好不壞�？珊髞�(lái)呢，我們漸漸被現(xiàn)實(shí)擦亮了雙眼，我們看到了時(shí)間的無(wú)奈，我們領(lǐng)略了現(xiàn)實(shí)的殘忍，最后我們才發(fā)現(xiàn)了人生是復(fù)雜的，也不是我們可以輕松掌握的，正如春天的多變，人生也是多變的.。我們能做的只是掌握當(dāng)下，活好當(dāng)下，努力讓自己不負(fù)人生不負(fù)自己。

　　春天在每個(gè)人的生命之都會(huì)擔(dān)任一個(gè)導(dǎo)師的角色，她或許不會(huì)直接教你要怎么做，但她總會(huì)通過(guò)這樣那樣的方式，讓你在每一個(gè)春天的結(jié)尾，總能夠得到一些，收獲一些，感悟一些。

　　于是，通過(guò)閱讀這本書，我也終于相信了，每一個(gè)國(guó)人心都蟄伏這一種共同點(diǎn)，那是對(duì)我們傳統(tǒng)文化的認(rèn)可，是對(duì)我們身上共同流淌著的炎黃子孫血液的共鳴，就像從古至今那么多的春天的詩(shī)詞，我們總可以很輕松地找到符合你當(dāng)下心境的那一首，然后，跨越時(shí)間長(zhǎng)河，隔岸相望，頷首微笑。那么我，授業(yè)解惑，作為從古至今許許多多平凡偉大的教育工作者的一員，我想我們都是這條傳統(tǒng)文化長(zhǎng)河上的一名無(wú)名的擺渡者，我們幫助學(xué)生渡岸，徜徉在知識(shí)瀚洋，我們都光榮無(wú)比，好比春天，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲。

　　但愿每一個(gè)教學(xué)工作者，都能在自己授業(yè)解惑的過(guò)程，找到自己人生的春天，找到教學(xué)意義的春天，讓自己的人生春暖花開(kāi)，鳥語(yǔ)花香。

讀古詩(shī)詞有感13

　　每個(gè)人生命都有自己的一輪明月，每個(gè)輪回都有自己的陰晴圓缺。歐陽(yáng)修說(shuō)得好：“人生自是有情癡，此恨不關(guān)風(fēng)與月�！比松�多情，風(fēng)月只是轉(zhuǎn)移了我們的情思，給了我們一種寄托。明月這個(gè)意象高懸在詩(shī)壇上空，中國(guó)人從古至今保持著對(duì)它溫柔的狂熱，因?yàn)樗鼘?duì)我們每個(gè)人都很公平，入懷入心，成為我們生命中恒久相伴的詩(shī)意。

　　還記得去年中秋節(jié)的活動(dòng)，我們吟誦關(guān)于月亮的詩(shī)句，在東氿畔賞月嘗月餅，此情此景還猶如發(fā)生在昨天。

　　我們的古人，對(duì)頭頂那輪明月，就有著無(wú)窮的幻想，也寄托著無(wú)限的情懷。

　　李白有：“青天有月來(lái)幾時(shí)？我今停杯一問(wèn)之�！钡�'詩(shī)句，被蘇東坡在宋朝接起：“明月幾時(shí)有？把酒問(wèn)青天。”

　　今人不見(jiàn)古時(shí)月，今月曾經(jīng)照古人。

　　古人今人若流水，共看明月皆如此。

　　唯愿當(dāng)歌對(duì)酒時(shí)，月光長(zhǎng)照金樽里。

　　在這一輪中國(guó)的明月前，無(wú)論是古代詩(shī)人還是現(xiàn)代詩(shī)人，中國(guó)人心中所有的珍惜，都被明亮地照射出來(lái)。

讀古詩(shī)詞有感14

　　今天的春節(jié)期間，央視的一檔節(jié)目火遍了大江南北，這檔節(jié)目就是“中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)”，一時(shí)間神州大地似乎都被詩(shī)意所沁透，重溫最美古詩(shī)詞讀后感。是啊，詩(shī)意原本就寫在中國(guó)人的基因中，一切的風(fēng)花雪月都能夠喚醒我們血脈中千年積淀的離騷。而學(xué)者于丹在她的《重溫最美古詩(shī)詞》一書中，將這種藏在華夏民族身上深深的詩(shī)情叫做“蟄伏著的詩(shī)意”。

　　借著“春城無(wú)處不飛花”的絲絲暖風(fēng)，隨著“隨風(fēng)潛入夜”的滴滴雨聲，我打開(kāi)了這本于丹著的《重溫最美古詩(shī)詞》，作者于丹以她的人生感悟和角度，將她認(rèn)為最美的古詩(shī)詞按照原詩(shī)內(nèi)容分成了八個(gè)部分，每一部分冠以四字題目來(lái)對(duì)這些古詩(shī)詞進(jìn)行分類�！按猴L(fēng)飛揚(yáng)”到“秋思浩蕩”、“明月千古”到“斜陽(yáng)晚鐘”、“田園林泉”到“登臨況味”、“劍嘯長(zhǎng)虹”到“詩(shī)酒流連”，從四季到日月，從田園到山林，從豪放到婉約，作者以自己的詩(shī)意在書卷中刀刻出了所謂的“詩(shī)者，天地之心”。

　　不論你是初學(xué)者才剛剛開(kāi)始窺探詩(shī)詞海洋的浩瀚，還是學(xué)有所成的詩(shī)詞達(dá)人已經(jīng)滿腹經(jīng)綸，在讀這本書的時(shí)候，都能讓你在不同的切入點(diǎn)感受到那些中國(guó)文化歷史中的佼佼者們所有的悲天憫人的`意識(shí)、對(duì)大自然無(wú)限的深情和他們看待人生的藝術(shù)眼光，從而喚醒我們心中的詩(shī)意。

　　作者在旁征博引的基礎(chǔ)上更用她優(yōu)美精煉的語(yǔ)言，串聯(lián)起了那一首首詩(shī)詞，將它們近距離地展現(xiàn)在我們面前。更貼近了現(xiàn)代社會(huì)的理解，就作者說(shuō)在這個(gè)不用仗劍的時(shí)代里，倘若劍氣不泯，也許會(huì)化成風(fēng)骨，流露在一個(gè)人的眉宇之間，昂揚(yáng)、瀟灑。而當(dāng)激情被喚起，當(dāng)我們的心意不吐不快時(shí)，便是詩(shī)意的蘇醒。

　　“年華有限，但詩(shī)意無(wú)窮。在有限生命中，享受天地之間回蕩著的這些詩(shī)意，那么我們也就成全了自己最美的人生�！�

讀古詩(shī)詞有感15

　　最近有幸拜讀了于丹寫的《最美古詩(shī)詞》這本書。對(duì)于于丹這個(gè)人，說(shuō)實(shí)話并不是很熟悉，只是聽(tīng)說(shuō)過(guò)她曾在央視說(shuō)《論語(yǔ)心得》。可是當(dāng)我讀了她寫的這本書后，我對(duì)她的敬佩之情油然而生。與其說(shuō)她是在說(shuō)古詩(shī)詞，不如說(shuō)她是在用古詩(shī)詞寫自己的詩(shī)。用詩(shī)一樣的語(yǔ)言來(lái)詮釋書中的千古名句，無(wú)時(shí)不讓人感覺(jué)讀書是一種享受。

　　記得自己曾經(jīng)讀詩(shī)時(shí)，只是為了了解而了解，有時(shí)可能是為了應(yīng)付考試，從來(lái)沒(méi)有這么深入的去讀詩(shī)。其實(shí)我們每個(gè)人都是在詩(shī)歌里不知不覺(jué)的完成自己生命的成長(zhǎng)。小的時(shí)候不懂什么是鄉(xiāng)愁，但眼睛卻像月光一樣請(qǐng)清亮亮，跟著李白念“床前明月光”，跟著孟浩然讀“春眠不覺(jué)曉”。長(zhǎng)大以后，開(kāi)始經(jīng)歷初戀，耳邊響起李商隱的“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”，把我們的感情寄托在春蠶和蠟燭上。再長(zhǎng)大些，有了工作的煩惱和生活的煩惱，于是想著放松，想著逃避這世間的一切，跟著陶淵明“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”。當(dāng)我們步入中年，有了更多的心事，又會(huì)想起李后主的“問(wèn)君能有幾多愁，恰似一江春水向東流”。終于到了老去的時(shí)候，面對(duì)這逝水流年，也許又像蔣捷說(shuō)的“流光容易把人拋，紅了櫻桃，綠了芭蕉”。

　　古人最喜歡寫詩(shī)，寥寥幾個(gè)字卻能把包含作者的最深的感情。他們把自己的所思所想全都寄托在詩(shī)里，留給我們后人傳唱。

　　書中讓我印象最深的是書中談到的意象。記得自己讀書時(shí)，最不喜歡也可以說(shuō)是最討厭的就是作文課，不知道怎么去寫，也不知道如何才能把它寫得具體。老師說(shuō)是因?yàn)槲覀冇^察得不仔細(xì)，用的意象不足。讀了于丹的這本書，我才發(fā)現(xiàn)，原來(lái)古人的詩(shī)里有提到很多的意象。

　　在古人的詩(shī)里，最喜歡用“春秋”兩字來(lái)概括歷史，卻從來(lái)沒(méi)有管它叫“冬夏”。也許，在中國(guó)，特別是在中原文明發(fā)軔的黃河流域，相比于酷暑嚴(yán)冬，溫暖的春、涼爽的秋，更適合于中國(guó)的詩(shī)情吧。比如問(wèn)老家的年齡，會(huì)問(wèn)“春秋幾何”；比如白居易《長(zhǎng)恨歌》的名句“春風(fēng)桃李花開(kāi)日，秋雨梧桐葉落時(shí)”。其實(shí)有關(guān)于“春秋”的詩(shī)有很多很多，在這我就不一一列舉了。不過(guò)要說(shuō)對(duì)春天的描述，要說(shuō)最細(xì)膩的還是李清照這位女詩(shī)人。在她少女時(shí)期曾寫過(guò)“昨夜雨疏風(fēng)驟，濃睡不消殘酒。試問(wèn)卷簾人，卻道‘海棠依舊’。知否，知否？應(yīng)是綠肥紅瘦。”春與秋，生物的蘇醒和衰殘，都在瞬間完成，來(lái)得那么突然那么劇烈，強(qiáng)化了人和風(fēng)景相遇時(shí)猝不及防那一瞬間的感動(dòng)，深深地激蕩我們的內(nèi)心。

　　其實(shí)，詩(shī)意就是我們心里的花朵，不管年華怎樣老去，心中有春意春色，每個(gè)年華都可以詩(shī)意地綻放，如同年近七旬的白居易，以少年青春的心熱烈蓬勃地“憶江南”。

　　說(shuō)起中國(guó)詩(shī)歌中的意象，如果讓我們只選取一個(gè)最典型的，我們一定會(huì)想起頭頂上的那一輪明月。

　　李太白問(wèn)：“青天有月來(lái)幾時(shí)？我今停杯一問(wèn)之�！碧K東坡曾經(jīng)問(wèn)：“明月幾時(shí)有，把酒問(wèn)青天�！睆埲籼撛凇洞航�花月夜》中追問(wèn)，相比人生的短暫，江與月都是長(zhǎng)久的、不變的，人與世界最初的相遇，發(fā)生在什么情景之下？在這一輪中國(guó)的明月前，無(wú)論是張若虛，還是李白，無(wú)論是今人還是古人，中國(guó)人心中所有的'珍惜，都被明亮地照射出來(lái)。

　　中國(guó)人之所以對(duì)月亮情有獨(dú)鐘，也許是因?yàn)樵铝聊欠N特殊的質(zhì)感、獨(dú)到的美麗。它是柔和的，它是清澈的，它是圓潤(rùn)的，更重要的是，它是不斷變化的。月亮的周期變化，是一種循環(huán)，隱喻著一種不死的精神。大家最常聽(tīng)到的關(guān)于月亮的神話，就是“嫦娥奔月”——因?yàn)槌粤碎L(zhǎng)生不死之藥，嫦娥飛到天上，居住在月宮；在月亮上有一棵婆娑的桂樹，吳剛一斧接一斧地砍著這棵樹，數(shù)砍而復(fù)合，合而復(fù)砍。所以，月亮代表著一種流轉(zhuǎn)循環(huán)的永恒與輪回。

　　每個(gè)生命都有自己的一輪明月，每個(gè)生命都有自己的陰晴圓缺。明月照出了我們的離愁別恨，但歐陽(yáng)修說(shuō)得好：“人生自是有情癡，此恨不關(guān)風(fēng)與月�！比松�多情，無(wú)關(guān)風(fēng)月，風(fēng)月只是轉(zhuǎn)移了我們的情思、我們的離恨，給了我們一份安頓，給了我們一種寄托。明月這個(gè)意象高懸在詩(shī)壇上空，中國(guó)人從古至今保持著對(duì)它的溫柔的狂熱。

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