初中古詩(shī)詞[必備15篇]

　　在平時(shí)的學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家一定都接觸過(guò)一些使用較為普遍的古詩(shī)吧，古詩(shī)泛指中國(guó)古代詩(shī)歌。那么什么樣的古詩(shī)才更具感染力呢？以下是小編為大家收集的初中古詩(shī)詞，希望對(duì)大家有所幫助。

初中古詩(shī)詞1

　　江城子·密州出獵（宋，蘇軾）

　　老夫聊發(fā)少年狂，左牽黃，右擎蒼，錦帽貂裘，千騎卷平岡。為報(bào)傾城隨太守，親射虎，看孫郎。

　　酒酣胸膽尚開(kāi)張。鬢微霜，又何妨！持節(jié)云中，何日遣馮唐？會(huì)挽雕弓如滿月，西北望，射天狼。

　　【譯文】我姑且抒發(fā)一下少年的豪情壯志，左手牽著黃犬，右臂托起蒼鷹，頭戴華美鮮艷的帽子，身穿貂鼠皮衣，帶著浩浩蕩蕩的大部隊(duì)像疾風(fēng)一樣，席卷平坦的山岡。為了報(bào)答全城的`人跟隨我出獵的盛意，我要像孫權(quán)一樣，親自射殺猛虎。

　　我痛飲美酒，心胸開(kāi)闊，膽氣更為豪壯，兩鬢微微發(fā)白，這又有何妨？什么時(shí)候皇帝會(huì)派人下來(lái)，就像漢文帝派遣馮唐去云中赦免魏尚一樣信任我呢？那時(shí)我將使盡力氣拉滿雕弓就像滿月一樣，瞄準(zhǔn)西北，射向西夏軍隊(duì)。

　　【主題】這首詞通過(guò)描寫(xiě)一次出獵的壯觀場(chǎng)面，借歷史典故抒發(fā)了作者殺敵為國(guó)的雄心壯志，體現(xiàn)了為了效力抗擊侵略的豪情壯志，并委婉地表達(dá)了期盼得到朝廷重用的愿望。

　　【寫(xiě)法】作品融敘事、言志、用典為一體，調(diào)動(dòng)各種藝術(shù)手段形成豪放風(fēng)格，多角度、多層次地從行動(dòng)和心理上表現(xiàn)了作者寶刀未老、志在千里的英風(fēng)與豪氣。

初中古詩(shī)詞2

　　一：贈(zèng)別

　　古人在送別親人朋友時(shí)的抒懷之作，多抒發(fā)自己的離情別緒或?qū)��?duì)方的勸勉之意。有

　　《送杜少府之任蜀州》《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》《宣州謝眺樓餞別校書(shū)叔云》《白雪歌送武判官歸京》《送別》《淮上與友人別》

　　二：思人

　　古人抒發(fā)對(duì)親人朋友思念之情的詩(shī)作。有

　　《夜雨寄北》《水調(diào)歌頭·明月幾時(shí)有》《無(wú)題》《浣溪紗（晏殊）》

　　三：山水田園

　　多描繪農(nóng)村秀麗風(fēng)光或山水美景和農(nóng)村恬淡生活，寄托詩(shī)人對(duì)貼近自然的田園生活的向往之情。有

　　《過(guò)故人莊》《錢(qián)塘湖春行》《游山西村》《西江月》《清平樂(lè)·村居》《飲酒》《江南春》《滁州西澗》

　　四：邊塞生活

　　多描寫(xiě)將士戍邊、戰(zhàn)斗生活的'艱苦和邊地特有的奇異風(fēng)光。有

　　《使至塞上》《白雪歌送武判官歸京》《雁門(mén)太守行》《漁家傲·塞下秋來(lái)風(fēng)景異》《采薇》《涼州詞》

　　五：愛(ài)國(guó)

　　《春望》《過(guò)零丁洋》《江城子》《菩薩蠻·書(shū)江西造口壁》

　　六：懷鄉(xiāng)羈旅

　　抒寫(xiě)飄零異地的游子思鄉(xiāng)之情。有

　　《次北固山下》《黃鶴樓》《渡薊門(mén)送別》《天凈沙·秋思》《采薇》

　　七：懷古詠史

　　通過(guò)憑吊古跡，追憶歷史來(lái)闡發(fā)個(gè)人議論。有

　　《赤壁》《山坡羊·潼關(guān)懷古》《詠煤炭》

　　八：壯志抒懷

　　表達(dá)詩(shī)人奮發(fā)向上的精神和豁達(dá)樂(lè)觀的人生態(tài)度，或不畏艱辛對(duì)前途充滿信心的豪情壯志。有

　　《登飛來(lái)峰》《望岳》《觀滄�！贰督�城子》《浣溪沙（蘇軾）》《行路難》《破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之》《己亥雜詩(shī)》《山居秋暝》

　　九：民情疾苦

　　表達(dá)詩(shī)人對(duì)勞動(dòng)人民痛苦生活的深切同情。有

　　《茅屋為秋風(fēng)所破歌》《觀刈麥》（諷喻）

　　十：愛(ài)情

　　《迢迢牽牛星》《關(guān)雎》《蒹葭》

　　十一：其它

　　內(nèi)容涉及游賞、酬贈(zèng)、諷喻、干謁（乞仕）亡國(guó)衰思等。有

　　《如夢(mèng)令》《酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)》《泊秦淮》《望洞庭湖贈(zèng)張丞相》《相見(jiàn)歡》《早春呈水部張十八員外》《十五從軍行》《朝天子·詠喇叭》《長(zhǎng)歌行》《長(zhǎng)相思》《約客》《聞官軍收河南河北》《回鄉(xiāng)偶書(shū)》《虞美人》《漁家傲·天接云濤連曉霧》

初中古詩(shī)詞3

　　詩(shī)詞比賽

　　初中古詩(shī)詞競(jìng)賽試題

　　一、必答題

　　1、羽扇綸巾，談笑間，---------------- 答案：檣櫓灰飛煙滅 2、

　　草色煙光殘照里，-------------------？

　　答案：無(wú)言誰(shuí)會(huì)憑欄意

　　3、千古興亡多少事？悠悠！----------------- 答案：不盡長(zhǎng)江滾滾流

　　4、一道殘陽(yáng)鋪水中，------------------- 答案：半江瑟瑟半江紅

　　5、 執(zhí)手相看淚眼，------------------------ 答案;竟無(wú)語(yǔ)凝噎

　　6、--------------------暮靄沉沉楚天闊 答案：念去去千里煙波

　　7、笑漸不聞聲漸悄，------------------

　　詩(shī)詞比賽

　　答案：多情卻被無(wú)情惱

　　8、大江東去，浪淘盡，---- ------------

　　答案：千古風(fēng)流人物

　　9、解落三秋葉，—————————— 答案，能開(kāi)二月花

　　10、梅須遜雪三分白，——————————————— 答案：雪卻輸梅一段香

　　11、紅豆生南國(guó)，—————— 答案：春來(lái)發(fā)幾枝

　　12、有花堪折直須折，—————— 答案：莫待無(wú)花空折枝

　　13、離離原上草，—————————— 答案：一歲一枯榮

　　14、鄉(xiāng)書(shū)何處達(dá)，———————— 答案：歸雁洛陽(yáng)邊

　　詩(shī)詞比賽

　　15、夕陽(yáng)無(wú)限好，—————————————— 答案：只是近黃昏

　　16、遙知不是雪，———————— 答案：為有暗香來(lái)

　　17 、最是年春好處， 。答案：絕勝煙柳滿皇都。

　　18、留連戲蝶時(shí)時(shí)舞， 答案：自在嬌鶯恰恰啼

　　19、楊花榆莢無(wú)才思， 答案：惟解漫天作雪飛

　　20、可憐九月初三夜， 答案：露似真珠月似弓

　　21、晴空一鶴排云上， 答案：便引詩(shī)情到碧宵

　　。 。 。 。

　　詩(shī)詞比賽

　　22、若待上林花似錦， 。 答案：出門(mén)俱是看花人

　　23、不知近水花先發(fā)， 。 答案：疑是經(jīng)冬雪未銷(xiāo)

　　24、空山新雨后， 。 答案：天氣晚來(lái)秋

　　25、久在樊籠里 答案：復(fù)得返自然

　　26、采菊東籬下答案：悠然見(jiàn)南山

　　27、天階夜色涼如水

　　答案：坐看牽�？椗�星

　　28、黃沙百戰(zhàn)穿金甲答案：不破樓蘭終不還

　　29、東邊日出西邊雨 答案：道是無(wú)晴卻有晴

　　詩(shī)詞比賽

　　30、星垂平野闊答案：月涌大江流

　　31、雄關(guān)漫道真如鐵答案：而今漫步從頭越

　　32、我自橫刀向天笑 答案：去留肝膽兩昆侖 二、搶答題

　　1、《鳥(niǎo)鳴澗》的作者是 。 答案：王維

　　2、《早春呈水部張十八員外》的'作者是 。 答案：韓愈

　　3、“但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山”中的“飛將”指像（ B ）那樣的將士。 A.張飛 B.李廣 C.霍去病 D.岳飛

初中古詩(shī)詞4

　　酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)（唐，劉禹錫）

　　巴山楚水凄涼地，二十三年棄置身。

　　懷舊空吟聞笛賦，到鄉(xiāng)翻似爛柯人。

　　沉舟側(cè)畔千帆過(guò)，病樹(shù)前頭萬(wàn)木春。

　　今日聽(tīng)君歌一曲，暫憑杯酒長(zhǎng)精神。

　　【譯文】巴山楚水一帶荒遠(yuǎn)凄涼，度過(guò)了二十三年淪落的光陰�；氐郊亦l(xiāng)后，熟悉的人都已逝去，只能哼唱著向秀聞笛時(shí)寫(xiě)的《思舊賦》來(lái)懷念他們，而自己也成了神話中那個(gè)爛掉了斧頭的人，已無(wú)人相識(shí)，真令人恍如隔世啊。在沉舟旁邊有上千條船爭(zhēng)相駛過(guò)，枯敗的病樹(shù)前萬(wàn)棵綠樹(shù)生機(jī)勃發(fā)。今天聽(tīng)到你為我作的那一首詩(shī)，就借這杯美酒重新振作起精神吧。

　　【主題】顯示自己對(duì)世事變遷和仕宦升沉的豁達(dá)襟懷，表現(xiàn)了詩(shī)人的'堅(jiān)定信念和樂(lè)觀精神，同時(shí)又暗含哲理，表明新事物必將取代舊事物。

　　【寫(xiě)法】（1）頷聯(lián)用典故�！奥劦奄x”表達(dá)深沉的懷舊之情�！盃�柯人”說(shuō)明自己貶謫時(shí)間太久，此番回來(lái)恍如隔世，覺(jué)得人事全非，不再是舊時(shí)光景了。（2）頸聯(lián)以“沉舟”“病樹(shù)”自比（比喻），生動(dòng)地表現(xiàn)出積極進(jìn)取的人生態(tài)度，客觀揭示了新陳代謝萬(wàn)象更新的自然規(guī)律。表現(xiàn)出豁達(dá)的胸懷。后人常引用這兩句來(lái)說(shuō)明：沒(méi)落的事物，就由它沒(méi)落吧；新生的事物，依然要按著自己的規(guī)律發(fā)展下去。（3）此詩(shī)感情沉郁，但前后感情基調(diào)不同，前四句（低沉悲憤），后四句（高昂樂(lè)觀），前后形成鮮明的對(duì)比。

初中古詩(shī)詞5

　　1. “落霞與孤鶩齊飛，秋水共長(zhǎng)天一色�！薄�—王之渙《登鸛雀樓》

　　2. “前不見(jiàn)古人，后不見(jiàn)來(lái)者�！薄�—辛棄疾《青玉案·元夕》

　　3. “海內(nèi)存知己，天涯若比鄰�！薄�—王勃《滕王閣序》

　　4. “天行健，君子以自強(qiáng)不息；地勢(shì)坤，君子以厚德載物。”——《易經(jīng)》

　　5. “老驥伏櫪，志在千里；烈士暮年，壯心不已。”——曹操《步出夜行船》

　　6. “春風(fēng)得意馬蹄疾，一日看盡長(zhǎng)安花。”——杜甫《春望》

　　7. “誠(chéng)則明，明則誠(chéng)�！薄�—周禮《春官·大宗伯》

　　8. “有志者，事竟成�！薄�—陸游《錢(qián)塘湖春行》

　　9. “不入虎穴，焉得虎子�！薄�—《戰(zhàn)國(guó)策》

　　10. “天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來(lái)�！薄�—李白《將進(jìn)酒》

初中古詩(shī)詞6

　　咸陽(yáng)城東樓（唐，許渾）

　　一上高城萬(wàn)里愁，蒹葭楊柳似汀洲。

　　溪云初起日沉閣，山雨欲來(lái)風(fēng)滿樓。

　　鳥(niǎo)下綠蕪秦苑夕，蟬鳴黃葉漢宮秋。

　　行人莫問(wèn)當(dāng)年事，故國(guó)東來(lái)渭水流。

　　【譯文】登上百尺高樓，引我萬(wàn)里鄉(xiāng)愁。蘆葦楊柳叢生，好似家鄉(xiāng)沙洲。烏云剛剛浮起在溪水邊上，夕陽(yáng)已經(jīng)沉落樓閣后面。山雨即將來(lái)臨，滿樓風(fēng)聲颯颯。秦漢宮苑，一片荒涼。鳥(niǎo)兒落入亂草之中，秋蟬鳴叫枯黃葉間。行人莫問(wèn)當(dāng)年繁華盛事，都城依舊，只見(jiàn)渭水不停東流。

　　【常見(jiàn)題型】

　　1、根據(jù)內(nèi)容，概括作者“愁”的原因和作用。

　　官宦在外，思念家鄉(xiāng)；國(guó)勢(shì)動(dòng)蕩，危機(jī)四伏；江山依舊，世事滄桑。一個(gè)“愁”字奠定全詩(shī)的感情基調(diào)。以“愁”開(kāi)篇，其后交待“愁”的緣由（用首句引出下文情感的抒發(fā)）。

　　2、簡(jiǎn)要賞析頸聯(lián)的表達(dá)效果。

　　頸聯(lián)晚眺近景，虛實(shí)結(jié)合（或從“視聽(tīng)結(jié)合”的角度分析也可）；強(qiáng)調(diào)過(guò)去的禁苑深宮，現(xiàn)今只是綠蕪遍地，黃葉滿林，唯有鳥(niǎo)蟬不識(shí)興亡，依然如故（或：今昔對(duì)比）滄桑的世事，把詩(shī)人的愁怨從“萬(wàn)里”推向“千古”，吊古之情油然而生。（或“引發(fā)詩(shī)人的思古幽情”）

　　3、《詩(shī)境淺說(shuō)》評(píng)“山雨欲來(lái)風(fēng)滿樓”可謂“絕妙好詞”， 試從內(nèi)容角度賞析。

　　“山雨欲來(lái)風(fēng)滿樓”是全詩(shī)的警句。周?chē)��?群山雨意越來(lái)越濃，大雨即將到來(lái)，城樓上已是滿樓的狂風(fēng)。全句只有寥寥七個(gè)字，十分形象地寫(xiě)出山城暴雨即將來(lái)臨的情景，使讀者仿佛身臨其境。但是作者并不僅僅只是寫(xiě)自然界的變化，而是包含著另外一層意思。唐皇朝的統(tǒng)治，已經(jīng)面臨著崩潰在即的危機(jī)。社會(huì)也到了大變動(dòng)的前夕。這種社會(huì)大變動(dòng)的征兆，已經(jīng)反映得極為明顯。也是出現(xiàn)了“山雨欲來(lái)風(fēng)滿樓”的局面。所以作者才寫(xiě)出這個(gè)概括性極強(qiáng)又十分形象的詩(shī)句。由于自然界的變化與社會(huì)的大變動(dòng)具有某些共性特點(diǎn)，所以它的引申意義被后人在許多場(chǎng)合引來(lái)說(shuō)明社會(huì)大變動(dòng)即將到來(lái)的某種征兆。

初中古詩(shī)詞7

　　在初中語(yǔ)文課程中，古典詩(shī)詞教學(xué)的重要性不言而喻。學(xué)好古典詩(shī)詞，不但能提升初中生語(yǔ)文素養(yǎng)，而且還有利于豐富學(xué)生思想內(nèi)涵，陶冶學(xué)生道德情操，培養(yǎng)學(xué)生良好的審美能力。然而，目前受制于應(yīng)試教育的影響，束縛在僵化的教學(xué)模式下，初中古典詩(shī)詞教學(xué)長(zhǎng)期處于一種不佳的狀態(tài)。對(duì)此，語(yǔ)文教師應(yīng)不斷嘗試先進(jìn)的教學(xué)模式，引導(dǎo)學(xué)生重視并尋找到一條提升詩(shī)詞鑒賞能力的道路，從而更好地感悟與理解詩(shī)詞，為語(yǔ)文學(xué)習(xí)奠定扎實(shí)的基礎(chǔ)。

　　一、反復(fù)誦讀，感受韻律節(jié)奏

　　誦讀是理解詩(shī)詞的重要手段，詩(shī)不但有畫(huà)面感，更有韻律節(jié)奏感，在誦讀的過(guò)程中，學(xué)生能夠感受到一種詩(shī)情畫(huà)意的情味。只要反復(fù)吟誦，古典詩(shī)詞獨(dú)特的音樂(lè)美便會(huì)被學(xué)生捕捉到，從而提高學(xué)生自身的審美鑒賞能力。如在講授《過(guò)零丁洋》時(shí)，因?yàn)檎�首�?shī)詞鏗鏘有力、情感飽滿，是誦讀的經(jīng)典之作。這是押ing韻的七言律詩(shī)，韻腳是“經(jīng)、星、萍、丁、青”等字。此外根據(jù)音韻來(lái)看，平仄有規(guī)律的交錯(cuò)，有一種抑揚(yáng)頓挫之感。在理解的基礎(chǔ)上，讓學(xué)生反復(fù)誦讀，不斷加深對(duì)詩(shī)詞情感意味的理解，從而真正內(nèi)化詩(shī)詞魅力，從而充分激活口耳等感覺(jué)器官，配合學(xué)生的大腦，將音樂(lè)美充分地展示出來(lái)，古典詩(shī)詞教學(xué)也就能夠取得很好的效果。

　　二、創(chuàng)設(shè)情境，體會(huì)詩(shī)詞意境

　　王國(guó)維在《人間詞語(yǔ)》中說(shuō)：“文章之妙，言之蔽之，曰：有意境而已矣�！痹�(shī)詞是語(yǔ)言的藝術(shù)，更是依靠意境表達(dá)情感的重要文學(xué)形式。在初中古典詩(shī)詞教學(xué)中，由于古典詩(shī)詞語(yǔ)言比較生澀，學(xué)生聯(lián)想、想象力不足，使得初中生不易感知到詩(shī)詞獨(dú)特的意境之美。初中生喜歡形象可感的事物，古詩(shī)如果不能生成一種具體可感的畫(huà)面，那么即使教師講授得再精彩，也很難打動(dòng)學(xué)生的心，更別說(shuō)讓學(xué)生去鑒賞了。

　　教師應(yīng)創(chuàng)設(shè)有效的教學(xué)情境，促使學(xué)生在頭腦中產(chǎn)生一定的畫(huà)面，使學(xué)生插上想象的翅膀，產(chǎn)生情感的共鳴，積極投入到古典詩(shī)詞學(xué)習(xí)之中。如在講授元曲《天凈沙？秋思》的時(shí)候，由于年代久遠(yuǎn)，整體意境是由很多個(gè)意象所組成的，對(duì)于初中生來(lái)說(shuō)，很難想象到底是怎樣的意境，也不易感受那種哀愁的情調(diào)，對(duì)此，教師可通過(guò)播放“枯藤”“老樹(shù)”“昏鴉”“小橋”“流水”“古道”“瘦馬”“夕陽(yáng)”等幻燈片，促使學(xué)生在充分閱讀并分析詩(shī)詞內(nèi)容的同時(shí)，借助圖片所創(chuàng)設(shè)的情境感受深深的意境之美。在多媒體輔助之下，古典詩(shī)詞情境會(huì)真實(shí)地映入學(xué)生眼簾，融入學(xué)生的心靈世界，這樣學(xué)生就也有景可說(shuō)，有境可品了。

　　三、賞析意象，分析詩(shī)詞情感

　　意象是解讀古典詩(shī)詞的鑰匙，對(duì)于出現(xiàn)頻率較高的意象進(jìn)行梳理和識(shí)記，有利于初中生更好地鑒賞詩(shī)詞，領(lǐng)會(huì)其中所表達(dá)的思想情感。如果說(shuō)意境是一座大廈，那么意象就是構(gòu)成意境的磚和瓦，通過(guò)分析詩(shī)詞意象，可以準(zhǔn)確把握詩(shī)詞意蘊(yùn)。在鑒賞過(guò)程中，教師應(yīng)抓住意象相對(duì)固定的.意涵，將其分類總結(jié)闡述，然后再具體運(yùn)用到詩(shī)詞鑒賞過(guò)程之中。如“墻角數(shù)枝梅，凌寒獨(dú)自開(kāi)”中的“梅”象征堅(jiān)韌、傲雪、不屈不撓等意涵，“客舍青青柳色新”中的“柳”不但表現(xiàn)了美好的春景，更暗含了送別、留戀、憂傷等意蘊(yùn)，“鄉(xiāng)書(shū)何處達(dá)，歸雁洛陽(yáng)邊”中的大雁象征著音信和思鄉(xiāng)思親、思?xì)w意涵等。教師應(yīng)充分借助意象，分析詩(shī)詞所表達(dá)的情感，這也是詩(shī)詞教學(xué)的側(cè)重點(diǎn)之一，是引導(dǎo)學(xué)生更好地鑒賞詩(shī)詞的重要手段。

　　四、把握細(xì)節(jié)，深挖關(guān)鍵考點(diǎn)

　　古典詩(shī)詞在大處講求意境意向點(diǎn)染，在小處注重細(xì)節(jié)把握，這種細(xì)微之處往往是詩(shī)詞教學(xué)的關(guān)鍵考點(diǎn)，也是詩(shī)詞鑒賞的重難點(diǎn)。古典詩(shī)詞往往一字千金，造語(yǔ)煉字，成為傳世經(jīng)典，為后人津津樂(lè)道。教師應(yīng)多引導(dǎo)學(xué)生對(duì)古典詩(shī)詞細(xì)節(jié)進(jìn)行把握，鼓勵(lì)學(xué)生去捕捉詩(shī)句中的關(guān)鍵詞，以此為突破口來(lái)解讀詩(shī)詞，顯著提升學(xué)生的鑒賞能力。如《望岳》的“造化鐘神秀，陰陽(yáng)割昏曉”中的“鐘”與“割”運(yùn)用得很精妙，能夠?qū)⑻┥叫忝�、遮天蔽日的景貌表現(xiàn)出來(lái)，促使學(xué)生更好地感受泰山那雄渾巍峨的姿態(tài)，那高聳入云、居高臨下、云霧繚繞的泰山畫(huà)面，體驗(yàn)到登臨絕頂?shù)拈_(kāi)闊視野，還有詩(shī)人博大胸懷所抒發(fā)的對(duì)泰山無(wú)限的贊美之情。在教學(xué)中，教師要帶領(lǐng)學(xué)生深入分析細(xì)節(jié)描寫(xiě)，從而達(dá)到由一字窺全詩(shī)的目的。

　　修辭是詩(shī)詞教學(xué)的一個(gè)重要方面，同時(shí)也是中考易考內(nèi)容，教師應(yīng)重視修辭教學(xué)，解決這個(gè)學(xué)生學(xué)習(xí)中的重難點(diǎn)知識(shí)，促使學(xué)生能夠以此為突破口揣摩詩(shī)詞豐富的意蘊(yùn)，感悟詩(shī)詞超凡的藝術(shù)魅力。如在講授杜甫《春望》一詩(shī)時(shí)，教師可鼓勵(lì)學(xué)生找出頷聯(lián)“感時(shí)花濺淚，恨別鳥(niǎo)驚心。”修辭手法的運(yùn)用，在師生共同努力下解開(kāi)迷題，掌握詩(shī)句中所運(yùn)用的擬人修辭手法，理解修辭所達(dá)到的效果：渲染詩(shī)人感于戰(zhàn)敗的時(shí)局，內(nèi)心的痛苦，遇到樂(lè)景，反而引發(fā)更多痛苦的情感。

初中古詩(shī)詞8

　　中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，卷帙浩繁，而我獨(dú)愛(ài)那浩如煙海的古詩(shī)詞。手持這本《詩(shī)詞大會(huì)》，心也隨之美了起來(lái)。每一首詩(shī)歌，都有它獨(dú)特的氣韻。讀詩(shī)賞詞，能讓我領(lǐng)略時(shí)光的哀傷與美好，詩(shī)意地看山看水看生活。

　　古韻悠長(zhǎng)，訴哀喜之情懷。

　　唐詩(shī)宋詞，有的略帶小橋流水人家的清透；有的飽含情竇初開(kāi)的嬌羞，有的彰顯大江東去的豪邁；有的揉入旭日噴薄的粗獷。風(fēng)格各異，古韻悠長(zhǎng)。每一首詩(shī)歌都有著詩(shī)人特定的情懷。他們或悲、或喜，或借景抒情，或直抒胸臆，借著文字，輕輕訴說(shuō)著自己的真情實(shí)感。讀了《詩(shī)詞大會(huì)》這本書(shū)，我眼中的中國(guó)古詩(shī)詞就好似一位婉約柔骨的少女，每一句都透露出“知否知否，應(yīng)是綠肥紅瘦”的嬌美；又好似一位豪情壯志的英雄，每一句都流露出“生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄”的豪邁；又好似壯志難酬的將士，每一句都吟誦著“大江東去浪淘盡，千古風(fēng)流人物”的悲壯。品味詩(shī)歌的同時(shí)，我們仿佛也看到了詩(shī)人的酸甜苦辣，人生百態(tài)。不知不覺(jué)中，隨著詩(shī)人多愁善感，自己也喜怒無(wú)常，身臨其境。情緒流轉(zhuǎn)間，古詩(shī)詞的幽香，像一碗清茶，讓夢(mèng)中人甘甜回味，沉醉不知身處。

　　文質(zhì)兼美，聽(tīng)動(dòng)人之故事。

　　每一首詩(shī)歌，就像詩(shī)人眼下的故事，文字精美，情景動(dòng)人。李白掌一盞孤燈，話一縷思念，便吟出一腔“孤燈不明思欲絕，卷帷忘月長(zhǎng)空嘆”的千古長(zhǎng)相思。李商隱看夕陽(yáng)西下，情到深處時(shí)便將眼中的景色融成了筆尖的墨，縱情揮毫，便成了一副“夕陽(yáng)無(wú)限好，只是近黃昏”的黃昏美景圖。白居易出游踏青，賞春光浪漫，看明媚景致，美景不斷，應(yīng)接不暇時(shí)，便凝成了一刻“亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒(méi)馬蹄”的美好時(shí)光。唐詩(shī)宋詞的美，美得華麗而經(jīng)典。試問(wèn)哪一句不是詩(shī)人心血凝成的千古名句？哪一句不是詞人應(yīng)時(shí)應(yīng)景幻化而成的故事？詩(shī)中的故事就像一注安眠香，真情流露中撫平了夢(mèng)中的驚擾，闌珊漸起，夢(mèng)入佳境。

　　流芳百世，傳文化之經(jīng)典。

　　說(shuō)起中國(guó)的詩(shī)歌，早已蜚聲國(guó)際，流芳后世�！吨袊�(guó)詩(shī)詞大會(huì)》便將我國(guó)優(yōu)秀的'詩(shī)歌文化凝萃成精，讓人讀之而不能自已。詩(shī)歌，是我們從小到大語(yǔ)文課本里的標(biāo)配。伴隨著詩(shī)歌，我們一代一代長(zhǎng)大成人。從最初的不知所以然，到后來(lái)的探究人文情懷、古典意蘊(yùn)。我們對(duì)詩(shī)歌的理解和敬愛(ài)早已扎根心底，根深蒂固地熏陶我們的情懷。詩(shī)歌教會(huì)了我們古樸的生活觀念和欣賞世界的態(tài)度。詩(shī)詞是中國(guó)的文字，中國(guó)的文化。在詩(shī)歌的浸染下，我們慢慢提高古典氣韻，豐富人文素養(yǎng)。品讀詩(shī)歌，是傳承中華文化必不可少的途徑。當(dāng)代中小學(xué)生更應(yīng)該扛起傳承詩(shī)歌的大旗，切莫讓詩(shī)歌覆滅在文化的煙海中，遙遙不可期。夢(mèng)中的我，仿佛看到了詩(shī)歌散發(fā)出郁馥濃香，伴著朗朗讀書(shū)聲，沁人心脾，經(jīng)久不息。

　　今宵有意閑醉，詩(shī)書(shū)伴夢(mèng)歸來(lái)�？v是再深的夜里，燈火闌珊處也有一處詩(shī)意的光，愿熱愛(ài)讀詩(shī)的你，也能與自己喜歡的詩(shī)歌不期而遇。

初中古詩(shī)詞9

　　1鄂州南樓書(shū)事

　　黃庭堅(jiān)〔宋代〕

　　四顧山光接水光，憑欄十里芰荷香。

　　站在南樓上倚著欄桿向四周望去，只見(jiàn)山光、水色連在一起，遼闊的`水面上菱角、荷花盛開(kāi)，飄來(lái)陣陣香氣。

　　清風(fēng)明月無(wú)人管，并作南樓一味涼。

　　清風(fēng)明月沒(méi)有人看管自由自在，月光融入清風(fēng)從南面吹來(lái)，使人感到一片涼爽和愜意。

　　2鷓鴣天·座中有眉山隱客史應(yīng)之和前韻即席答之

　　黃庭堅(jiān)〔宋代〕

　　黃菊枝頭生曉寒。人生莫放酒杯干。風(fēng)前橫笛斜吹雨，醉里簪花倒著冠。

　　深秋的清晨，黃菊枝頭顯露出了陣陣寒意，人生短促，今朝有酒今朝醉。冒著斜風(fēng)細(xì)雨吹笛取樂(lè)，酒醉里倒戴帽子、摘下菊花簪在頭上。

　　身健在，且加餐。舞裙歌板盡清歡。黃花白發(fā)相牽挽，付與時(shí)人冷眼看。

　　要趁著身體健康努力加飯加餐，在佳人歌舞的陪伴下盡情歡樂(lè)。頭上黃花映襯著斑斑白發(fā)，兀傲的作者就要以這副疏狂模樣展示在世人面前，任他們冷眼相看。

初中古詩(shī)詞10

　　月夜憶舍弟（唐，杜甫）

　　戍鼓斷人行，邊秋一雁聲。

　　露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明。

　　有弟皆分散，無(wú)家問(wèn)死生。

　　寄書(shū)長(zhǎng)不達(dá)，況乃未休兵。

　　【譯文】戍樓上響起禁止通行的鼓聲，秋季的邊境傳來(lái)孤雁的哀鳴。今天是白露節(jié)更懷念家里人，還是覺(jué)得家鄉(xiāng)的月亮更明亮。雖有兄弟但都離散各去一方，已經(jīng)無(wú)法打聽(tīng)到他們的消息。寄書(shū)信詢問(wèn)也不知送往何處，因?yàn)樘煜乱琅f戰(zhàn)亂不能太平。

　　【主題】本詩(shī)是他當(dāng)時(shí)思想感情的`真實(shí)記錄。詩(shī)中寫(xiě)兄弟因戰(zhàn)亂而離散，杳無(wú)音信，在異鄉(xiāng)的戍鼓和孤雁聲中觀賞秋夜月露，只能倍增思鄉(xiāng)憶弟之情，顛沛流離中的詩(shī)人杜甫，看到山河破碎，思念不知生死的兄弟，更為國(guó)家而悲痛。

　　【常見(jiàn)題型】

　　1、請(qǐng)從寫(xiě)作手法的角度賞析“露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明”一句。

　　這兩句使用了借景抒情的手法。“露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明”一句的意思是在白露節(jié)的夜晚，清露盈盈，令人頓生寒意，明明是普天之下共一輪明月，本無(wú)差別，偏要說(shuō)故鄉(xiāng)的月亮最明最圓最亮，這里的景融入了詩(shī)人更多的主觀感受，是詩(shī)人思親思鄉(xiāng)情感的真實(shí)體現(xiàn)。

　　2、結(jié)合具體內(nèi)容，分析作者在本詩(shī)中抒發(fā)了哪些情感。

　　“月是故鄉(xiāng)明”——思鄉(xiāng)；“有弟皆分散”、“寄書(shū)長(zhǎng)不達(dá)”——思親；“況乃未休兵”——對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)停止的期盼。

初中古詩(shī)詞11

　　一、結(jié)合注釋，了解創(chuàng)作背景。

　　如楊萬(wàn)里的《初入淮河四絕句》。如果沒(méi)有詩(shī)下的注釋，我們只認(rèn)為這是一首寫(xiě)景的詩(shī)。但加上注釋，我們可以判斷出這首詩(shī)表面句句在寫(xiě)景，實(shí)則是通過(guò)寫(xiě)景表達(dá)作者對(duì)國(guó)家南北分離的痛苦和無(wú)奈，對(duì)國(guó)家統(tǒng)一、人民自由往來(lái)的強(qiáng)烈愿望。

　　二、了解詩(shī)人的生平。

　　如李彌遜的《春日即事》。從字面上看，作者描寫(xiě)的春日環(huán)境是幽靜凄清的，情緒是低沉的。但問(wèn)題答到這個(gè)層面上還不夠。我們結(jié)合一下詩(shī)人的生平可以知道，李彌遜歷任中書(shū)舍人、戶部侍郎等職，因竭力反對(duì)秦檜的投降政策而被免職。從中我們獲得的信息是：他政治上從位高權(quán)重到大權(quán)旁落，人情上從門(mén)前的車(chē)馬喧鬧到門(mén)可羅雀。那么這種低沉的情緒即是他政治上失意的落寞和對(duì)世態(tài)炎涼的感嘆。

　　三、明確意象的象征意義。

　　古典詩(shī)歌的意象一般具有固定的象征意義，比如松、梅象征高尚的節(jié)操;牡丹象征富貴;柳象征送別、留戀等。詩(shī)人在用到這些意象時(shí)，一般都和自身聯(lián)系起來(lái)托物言志，這樣，在其固有的象征意義基礎(chǔ)上，再結(jié)合具體的詩(shī)作，主旨就不難理解了。

　　漫談學(xué)習(xí)方法

　　周總理生前教導(dǎo)我們：“活到老，學(xué)到老�！比穗x不開(kāi)學(xué)習(xí)，生命不息，學(xué)習(xí)不止。學(xué)習(xí)是一個(gè)人終生獲得知識(shí)，取得經(jīng)驗(yàn)，轉(zhuǎn)化為行為的重要途徑。它可以充實(shí)生活，發(fā)展身心，促使個(gè)人得到全面的發(fā)展和提高。要學(xué)好，就得講究科學(xué)的。所謂，就是人們?cè)趯W(xué)習(xí)過(guò)程中所采用的手段和途徑。它包括知識(shí)的方法，學(xué)習(xí)技能的方法，發(fā)展智力與培養(yǎng)能力的方法。

　　愛(ài)因斯坦總結(jié)自己獲得偉大成就的公式是：W=X+Y+Z。并解釋W(xué)代表成功，X代表刻苦努力，Y代表方法正確，Z代表不說(shuō)空話。德國(guó)哲學(xué)家笛卡爾也曾說(shuō)過(guò)：“最有價(jià)值的知識(shí)是關(guān)于方法的知識(shí)�！惫沤裰型鉄o(wú)數(shù)事實(shí)已經(jīng)證明：科學(xué)的學(xué)習(xí)方法將使學(xué)習(xí)者的才能得到充分的發(fā)揮、越學(xué)越聰明。給學(xué)習(xí)者帶來(lái)高效率和樂(lè)趣，從而節(jié)省大量的時(shí)間。而不得法的學(xué)習(xí)方法，會(huì)阻礙才能的發(fā)揮，越學(xué)越死。給學(xué)習(xí)者帶來(lái)學(xué)習(xí)的低效率和煩惱。由此可見(jiàn)，方法在獲得成功中占有十分重要的地位。那么，究竟怎樣學(xué)才能掌握科學(xué)的學(xué)習(xí)方法呢？下面主要談五個(gè)方面的學(xué)習(xí)方法。

　�。ㄒ唬┳ズ妙A(yù)習(xí)環(huán)節(jié)

　　預(yù)習(xí)，即課前的自學(xué)。指在教師講課之前，自己先獨(dú)立地閱讀新課內(nèi)容。初步理解內(nèi)容，是上課做好接受新知識(shí)的準(zhǔn)備過(guò)程。有些學(xué)生由于沒(méi)有預(yù)習(xí)習(xí)慣，對(duì)老師一堂課要講的內(nèi)容一無(wú)所知，坐等教師講課。老師講什么就聽(tīng)什么，老師叫干什么就干什么，顯得呆板被動(dòng)，缺乏學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性。有些學(xué)生雖能預(yù)習(xí)，但看起書(shū)來(lái)似走馬觀花，不動(dòng)腦、不分析。這種預(yù)習(xí)一點(diǎn)也達(dá)不到效果。

　　1.預(yù)習(xí)的好處

　�。�1）能發(fā)現(xiàn)自己知識(shí)上的薄弱環(huán)節(jié)，在上課前補(bǔ)上這部分的知識(shí)，不使它成為聽(tīng)課時(shí)的“拌腳石”。這樣，就會(huì)順利理解新知識(shí)。

　�。�2）有利于聽(tīng)課時(shí)跟著老師講課的思路走。對(duì)聽(tīng)課內(nèi)容選擇性強(qiáng)。明確哪些知識(shí)應(yīng)該放上主要精力，加強(qiáng)理解和消化；哪里應(yīng)該重點(diǎn)記筆記，做到心中有數(shù)。

　　（3）預(yù)習(xí)有利于弄清重點(diǎn)、難點(diǎn)所在，便于帶著問(wèn)題聽(tīng)課與質(zhì)疑。注意力集中到難點(diǎn)上。這樣，疑惑易解，聽(tīng)起來(lái)輕松、有味，思起來(lái)順利主動(dòng)，學(xué)習(xí)效果高。

　�。�4）預(yù)習(xí)可以提高記筆記水平。由于課前預(yù)習(xí)過(guò)，講的內(nèi)容和板書(shū)，心中非常清楚。上課時(shí)可以不記或少記書(shū)上有的，著重記書(shū)上沒(méi)有的或自己不太清楚的部分，以及老師反復(fù)提醒的關(guān)鍵問(wèn)題 復(fù)習(xí)方法。從而可以把更多的時(shí)間用在思考理解問(wèn)題上。

　　2.預(yù)習(xí)要注意的幾個(gè)問(wèn)題

　�。�1）預(yù)習(xí)時(shí)要讀、思、問(wèn)、記同步進(jìn)行。對(duì)課本內(nèi)容能看懂多少就算多少，不必求全理解，疑難也不必鉆深，只需順手用筆作出不同符號(hào)的標(biāo)記。把沒(méi)有讀懂的問(wèn)題記下來(lái)，作為聽(tīng)課的重點(diǎn)。但對(duì)牽涉到已學(xué)過(guò)的知識(shí)以及估計(jì)老師講不到的小問(wèn)題，自己一定要搞懂，以消滅“攔路虎�！� 1

　　怎樣掌握寫(xiě)景的觀察方法

　　法國(guó)雕塑家羅丹說(shuō)：“自然界的一切都具有性格�！币獙�(xiě)出準(zhǔn)確生動(dòng)、富有個(gè)性化的、獨(dú)特的景物來(lái)，必須對(duì)景物作一番認(rèn)真細(xì)致、全面深入的觀察。觀察景物的方法，可以歸納為以下五點(diǎn)：1.定點(diǎn)法。作者在寫(xiě)景時(shí)，選擇好一個(gè)相對(duì)固定的觀察點(diǎn)，按照空間順序，逐一觀察、描寫(xiě)。老舍的《濟(jì)南的冬天》寫(xiě)冬天濟(jì)南河水清亮，就是運(yùn)用的這種方法。“那水呢，不但不結(jié)冰，倒反在綠萍上冒著點(diǎn)熱氣，水藻真綠，把終年貯蓄的綠色全拿出來(lái)了。天兒越晴，水藻越綠，就憑這些綠的精神，水也不忍得凍上，況且那些長(zhǎng)枝的垂柳還要在水里照個(gè)影兒呢！看吧，由澄清的河水慢慢往上看吧，空中，半空中，天上，自上而下全是那么清亮，那么藍(lán)汪汪的，整個(gè)的是塊空靈的藍(lán)水晶老舍從水面寫(xiě)到天上，又由天上寫(xiě)回水面、水天相映，構(gòu)成“整個(gè)的濟(jì)南是塊空靈的藍(lán)水晶”的奇景。作者深深贊美之情躍然紙上，同時(shí)給人以立體感，更顯得逼真可愛(ài)。采用定點(diǎn)觀察景物，有利于我們?cè)敱M準(zhǔn)確地把握景物的特征。2.移步法。作者的觀察點(diǎn)不固定，隨腳步的移動(dòng)而變換，按空間位置的轉(zhuǎn)移從不同的角度描繪觀察到的景物。運(yùn)用這種方法，一定要交代清楚觀察點(diǎn)不斷移動(dòng)變換的情況，否則會(huì)造成方位混亂，魯迅在《社戲》中寫(xiě)月夜行船，就是采用在動(dòng)態(tài)中移步觀察的方法�！拔摇弊�在飛一般的小船上，觀察點(diǎn)隨船的前進(jìn)而移動(dòng)，兩岸的景物也隨之變換。

　　月下江南水鄉(xiāng)的秀麗景色，豆麥蘊(yùn)藻的芳吞，宛轉(zhuǎn)悠揚(yáng)的笛聲和“我”的歡快心情交織在一起，詩(shī)情畫(huà)意，情景交融。使讀者仿佛身臨其境，觀賞誘人的'景物，傾聽(tīng)悅耳動(dòng)人的笛聲，嗅到沁人心脾的清香。這段景物描寫(xiě)，不僅烘托了“我”愉快的心情，而且表達(dá)了“我”熱愛(ài)農(nóng)村、向往自由農(nóng)村生活的情感。3.定時(shí)法。前兩種方法是從方位角度著眼的，這里是從時(shí)間范圍考慮的。該法強(qiáng)調(diào)時(shí)間的限定。早上或晚上、雨前或雪后、燕飛時(shí)或葉落時(shí)……都要具體明確。眾所周知，正因?yàn)橹熳郧逶凇按骸边@個(gè)特定時(shí)間內(nèi)，對(duì)春草、春花、春雨等作了大量的細(xì)致人微的觀察和揣摩，所以才譜寫(xiě)出《春》的絕唱。唐代詩(shī)人岑參，曾選定“胡天八月”，描繪出“北風(fēng)卷地”加“飛雪”的北國(guó)邊塞圖。學(xué)會(huì)定時(shí)觀察法，有利于提高觀察效率，完成特定條件下的景物描寫(xiě)。4.移時(shí)法。此法不受時(shí)間的限制，對(duì)我們了解景物在不同時(shí)間里、不同情況下的形象差異，有很重要的意義。如峻青為了在《海濱仲夏夜》中向我們展示夏夜海濱的優(yōu)美多姿，從“夕陽(yáng)落山不久”觀察起，到“月亮升起來(lái)了”、“月亮升得很高了”，一直觀察到“夜已深了”。隨著時(shí)間的推移，夏夜的景色各有特色。5.綜合法。該法是以上幾種方法的綜合運(yùn)用，不受時(shí)空的限制。它要求觀察者既要有方位上的“運(yùn)動(dòng)意識(shí)”，又要有時(shí)間上的“耐久力”；既要有“一日看盡長(zhǎng)安花”的興致，又要有“勝日尋芳泗水濱”的精神。它在我們?nèi)粘Ｓ^察中運(yùn)用得最廣泛。劉白羽的《長(zhǎng)江三日》，就采用了該法。作者乘“江津”號(hào)順流而下，歷時(shí)三日，路經(jīng)三峽，幾乎沒(méi)浪費(fèi)半點(diǎn)時(shí)間，沒(méi)放過(guò)一塊地方，成功地描繪出長(zhǎng)江雄偉壯麗的景象、婀娜多姿的風(fēng)貌。觀察，是寫(xiě)景的前提。為了更有效地發(fā)揮觀察的巨大作用，我們必須牢記蕭殷的一句話：“只要寫(xiě)作者勤于觀察、體驗(yàn)，不斷寫(xiě)作”，就會(huì)寫(xiě)出理想的景物。

　　改變你的學(xué)習(xí)方式

　　只要你掌握一些相關(guān)的技能，就有可能接獲得世界上最頂尖學(xué)校的教育，下面是我給出的建議：

　　1、學(xué)好英語(yǔ)。畢竟這個(gè)世界上大多數(shù)最好的學(xué)校所使用的語(yǔ)言都是英文，而且最新的科技信息和書(shū)籍還是英文居多�？赡苣銜�(huì)有各種借口來(lái)說(shuō)英語(yǔ)很難學(xué)，如果你真的想把英語(yǔ)學(xué)好，一年時(shí)間，足夠你閱讀一般的英文書(shū)籍和日常資料，而且日常交流沒(méi)有太大問(wèn)題。

　　2、學(xué)會(huì)搜索�；ヂ�(lián)網(wǎng)已經(jīng)進(jìn)化成一個(gè)你無(wú)法想象的怪物，包括你無(wú)法想象的各種資源，你必須學(xué)會(huì)使用多種搜索方式來(lái)尋找自己所需要的資源。

　　3、加快閱讀速度。這個(gè)時(shí)代你并沒(méi)有時(shí)間慢慢的學(xué)習(xí)，必要判斷出哪些資源是更有用的東西。一本書(shū)中哪些知識(shí)是核心，只讀這部分就可以，如果沒(méi)有時(shí)間你可以跳過(guò)其它部分。如果你的閱讀速度很慢，最好花時(shí)間來(lái)學(xué)學(xué)快速閱讀，提高你的閱讀速度。

　　4、組成合適的學(xué)習(xí)團(tuán)隊(duì)。最快的學(xué)習(xí)方法就是合作學(xué)習(xí)，組成一個(gè)合適的學(xué)習(xí)團(tuán)隊(duì)，每個(gè)人各自負(fù)責(zé)一部分，然后相互交流，這會(huì)讓你的學(xué)習(xí)速度提高幾十倍。如果你能在網(wǎng)上找到一些志同道合的人來(lái)一起學(xué)習(xí)，對(duì)你的幫助會(huì)非常的大。

　　5、加強(qiáng)溝通能力。溝通在學(xué)習(xí)中的地位非常的重要，不管你是自學(xué)、在學(xué)校還是合作學(xué)習(xí)，良好的溝通能力都能幫助你更有效率的學(xué)習(xí)。

　　6、整理和思考。盡可能把所學(xué)到的知識(shí)做成思維導(dǎo)圖，然后不斷的填充相關(guān)知識(shí)。每天拿出一定的時(shí)間來(lái)安靜的思考，會(huì)幫助你更快的掌握。

　　7、學(xué)以致用。不管你學(xué)習(xí)什么知識(shí)，一定要?jiǎng)?chuàng)造各種機(jī)會(huì)來(lái)使用你所學(xué)的知識(shí)，在實(shí)際使用時(shí)，你才會(huì)會(huì)發(fā)現(xiàn)自己的不足，實(shí)際使用是最快最有效果的辦法。

　　學(xué)生對(duì)新知識(shí)的學(xué)習(xí)

　　學(xué)生對(duì)新知識(shí)的學(xué)習(xí) 木頭 本巨型企業(yè)NEC（日本電氣公司）會(huì)長(zhǎng)小林宏治先生，平素總要求職員們“要先在大腦中描繪出一張圖，然后再開(kāi)始你的工作”。這的的確確是至理名言。因?yàn)椋�它切中“懂得”、“理解”的關(guān)鍵�！芭�懂”一詞，說(shuō)起來(lái)很簡(jiǎn)單，實(shí)則包涵有多層含義。也就是說(shuō)，人們?cè)诟闱迥骋皇挛锏倪^(guò)程中，即“弄懂的方法”中，有如下幾個(gè)階段：其一，是以語(yǔ)言形式弄懂的階段。這是一種俗話說(shuō)的“琢磨透了”的狀態(tài)，最初級(jí)階段；其二，是以形象式弄懂的階段；其三，是以圖畫(huà)形式弄懂的階段。處于第三階段時(shí)，第二階段的現(xiàn)象進(jìn)一步深化，能夠從粗線條的形象發(fā)展成為一幅描繪得細(xì)致入微的整體圖畫(huà)。簡(jiǎn)而言之，只有達(dá)到第三階段，才可能描繪出一幅完整的構(gòu)圖，我們常說(shuō)的“明白啦”正是第三種狀態(tài)。如若從左、右腦功能的角度，去分析這個(gè)理解事物過(guò)程的三個(gè)階段，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)：第一階段是以語(yǔ)言形式弄懂的，所以是擁有語(yǔ)言功能的左腦在發(fā)揮作用；第二階段是左右腦默契配合，將語(yǔ)言轉(zhuǎn)化為形象，并用右腦組合形象的過(guò)程；第三階段是形象進(jìn)一步被充實(shí)，然后轉(zhuǎn)換為映像，被任意調(diào)遣，最后被整理成一幅寒帶的圖畫(huà)。這第三階段的一切工作均由右腦完成。由此可見(jiàn)，真正意義的“弄懂”可以說(shuō)就是事理成一幅“活的形象”的過(guò)程。因此，當(dāng)你依靠讀書(shū)、查資料、聽(tīng)演講獲取新知識(shí)的時(shí)候，勸你最好首先將這些知識(shí)以一張圖畫(huà)的形式在大腦中展示出來(lái)。它能使你縱覽大腦中存貯的全部知識(shí)，弄清這個(gè)新知識(shí)與自己以往的經(jīng)驗(yàn)、知識(shí)之間有何關(guān)聯(lián)，從而可按其類型，分門(mén)別類地歸納存入大腦記憶庫(kù)中。這幅“圖畫(huà)”，只要你自己能看懂即可，至于它是否是立體圖畫(huà)，無(wú)關(guān)緊要。這幅“圖畫(huà)”一旦出現(xiàn)在你大腦時(shí)，說(shuō)明你真正消化、理解了新的知識(shí)。反之，如果你的大腦中尚未出現(xiàn)這幅“圖畫(huà)”，說(shuō)明你尚未透徹理解新的知識(shí)。

初中古詩(shī)詞12

　　1清明

　　黃庭堅(jiān)〔宋代〕

　　佳節(jié)清明桃李笑，野田荒冢只生愁。

　　清明時(shí)節(jié)，桃紅李白，含笑盛開(kāi)。田野上那些長(zhǎng)滿雜草的墳?zāi)沽钊烁械狡鄾觥?/p>

　　雷驚天地龍蛇蟄，雨足郊原草木柔。

　　春雷滾滾，驚醒了冬眠中的龍蛇百蟲(chóng)；春雨充沛，滋潤(rùn)郊野曠原，使草木變得青綠柔美。

　　人乞祭余驕妾婦，士甘焚死不公侯。

　　古有齊人出入墳?zāi)归g乞討祭食以向妻妾夸耀，也有介子推拒做官而被大火燒死。

　　賢愚千載知誰(shuí)是，滿眼蓬蒿共一丘。

　　不管是賢者還是平庸之輩，千年之后又有誰(shuí)知道呢？最后留在世間的只不過(guò)是滿目亂蓬的.野草而已。

　　2牧童詩(shī)

　　黃庭堅(jiān)〔宋代〕

　　騎牛遠(yuǎn)遠(yuǎn)過(guò)前村，吹笛橫吹隔隴聞。

　　牧童騎著牛遠(yuǎn)遠(yuǎn)地經(jīng)過(guò)山村，他把短笛橫吹著，我隔著田隴就能聽(tīng)到。

　　多少長(zhǎng)安名利客，機(jī)關(guān)用盡不如君。

　　長(zhǎng)安城內(nèi)那些追逐名利的人啊，用盡心機(jī)也不如你這樣清閑自在。

　　3水調(diào)歌頭·游覽

　　黃庭堅(jiān)〔宋代〕

　　瑤草一何碧，春入武陵溪。溪上桃花無(wú)數(shù)，枝上有黃鸝。我欲穿花尋路，直入白云深處，浩氣展虹霓。只恐花深里，紅露濕人衣。

　　瑤草多么碧綠，春天來(lái)到了武陵溪。溪水上有無(wú)數(shù)桃花，花的上面有黃鸝。我想要穿過(guò)花叢尋找出路，卻走到了白云的深處，彩虹之巔展現(xiàn)浩氣。只怕花深處，露水濕了衣服。

　　坐玉石，倚玉枕，拂金徽。謫仙何處？無(wú)人伴我白螺杯。我為靈芝仙草，不為朱唇丹臉，長(zhǎng)嘯亦何為？醉舞下山去，明月逐人歸。

　　坐著玉石，靠著玉枕，拿著金徽。被貶謫的仙人在哪里，沒(méi)有人陪我用田螺杯喝酒。我為了尋找靈芝仙草，不為表面繁華，長(zhǎng)嘆為了什么。喝醉了手舞足蹈地下山，明月一路伴隨著我。

初中古詩(shī)詞13

　　考點(diǎn)闡釋：

　　文言詩(shī)詞是我國(guó)傳統(tǒng)文化中的瑰寶，是提高中華兒女文化素養(yǎng)的極好資源。因此，文言詩(shī)詞成為中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)必不可少的內(nèi)容，自然也是中考必不可少的考查內(nèi)容。

　　課標(biāo)要求：

　　“誦讀古代詩(shī)詞，有意識(shí)地在積累、感悟和運(yùn)用中，提高自己的欣賞品位和審美情趣。”

　　考試說(shuō)明的要求：

　　理解詞義和句意。劃分朗讀節(jié)奏；欣賞詞語(yǔ)和句子；理解詩(shī)詞的基本內(nèi)容和作者所表達(dá)的情感；體會(huì)詩(shī)詞的語(yǔ)言和寫(xiě)法。

　　考點(diǎn)概述：

　　古詩(shī)閱讀與賞析的考點(diǎn)主要有：

　　①了解詩(shī)歌的一般常識(shí)；

　　②正確劃分詩(shī)歌的朗讀節(jié)奏；

　�、劾斫飧爬ㄔ�(shī)歌描繪的內(nèi)容；

　　④理解詩(shī)歌表現(xiàn)景物的特點(diǎn)，體會(huì)詩(shī)歌寫(xiě)景的妙處；

　　⑤把握詩(shī)人抒發(fā)的情感或表達(dá)的理趣；

　　⑥對(duì)詩(shī)歌的煉字用詞進(jìn)行一定的評(píng)價(jià)賞析，感受古詩(shī)的語(yǔ)言美；

　�、邔�(duì)詩(shī)歌中的飽含情感或富有哲理或?qū)懢熬�妙的名句能作一定的評(píng)析，并有自己的體悟；

　�、嗯�清詩(shī)歌常見(jiàn)的表現(xiàn)手法（包括修辭）；

　�、徇\(yùn)用想象和聯(lián)想讀詩(shī)，能結(jié)合自己的生活體會(huì)理解詩(shī)歌的意旨。

　　前五點(diǎn)主要是閱讀，后四點(diǎn)是針對(duì)詩(shī)歌賞析。

　　常見(jiàn)考法

　　1．詩(shī)意理解。詩(shī)意理解就是憑借自己的文言積累和試卷提供的注釋，讀懂每一句每一層每一節(jié)，就連標(biāo)題、小序也不要放過(guò)。對(duì)詩(shī)詞中所寫(xiě)的景、物、情、理，句與句之間的關(guān)系，詩(shī)句的含義，一一弄清。

　　2．意境把握。詩(shī)歌的意境，是作品中通過(guò)對(duì)寄托情感的自然景物、生活畫(huà)面等形象的描寫(xiě)，體現(xiàn)出來(lái)的境界和情調(diào)。意境把握可以通過(guò)找景（描寫(xiě)了哪些景物）、繪景（描繪詩(shī)詞中展現(xiàn)出來(lái)的情景畫(huà)面）、品景（說(shuō)說(shuō)畫(huà)面美在哪里，有何感受）來(lái)完成。描述時(shí)要力求忠實(shí)于原詩(shī)，語(yǔ)言力求生動(dòng)形象，有詩(shī)意。

　　3．內(nèi)容概括。從詩(shī)句中提取內(nèi)容要點(diǎn)，對(duì)景物的特點(diǎn)、人物的感情態(tài)度、作者的觀點(diǎn)、全詩(shī)的主旨等，能用簡(jiǎn)練的語(yǔ)言表述清楚。

　　4．寫(xiě)法品析。詩(shī)詞中字詞的用法，各種修辭的運(yùn)用，句法的作用，景與情、事與理的關(guān)系，全詩(shī)的結(jié)構(gòu)特色，作品的藝術(shù)風(fēng)格，等等，這些方面有些什么特點(diǎn)，為表現(xiàn)詩(shī)詞的主旨起到怎樣的作用。

　　5．情感體味。情感是詩(shī)詞的靈魂。詩(shī)詞中的情感，有的委婉纏綿，有的激昂澎湃，有的沉郁，有的張揚(yáng)，有的直抒胸臆，有的借景抒情。詩(shī)詞的情感與其主旨有著直接關(guān)系，把握住詩(shī)詞的情感走向，有利于準(zhǔn)確讀懂其含義。

　　誤區(qū)提醒

　　例 閱讀下面兩首詩(shī)，完成（1）（2）兩題。

　　錢(qián)塘湖春行

　　白居易

　　孤山寺北賈亭西，水面初平云腳低。

　　幾處早鶯爭(zhēng)暖樹(shù)，誰(shuí)家新燕啄春泥。

　　亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒(méi)馬蹄。

　　最愛(ài)湖東行不足，綠楊陰里白沙堤。

　　豐樂(lè)亭游春三首（其一）

　　歐陽(yáng)修

　　綠樹(shù)交加山鳥(niǎo)啼，晴風(fēng)蕩漾落花飛。

　　鳥(niǎo)歌花舞太守醉，明日酒醒春已歸。

　�。�1）這兩首詩(shī)都寫(xiě)春天景物，但時(shí)段不同，白居易寫(xiě)的是 時(shí)的景物，歐陽(yáng)修寫(xiě)的是 時(shí)的景物。

　�。�2）歐陽(yáng)修詩(shī)的三、四兩句，除用擬人手法外，還用了什么修辭手法？?jī)煞N手法各具有怎樣的表達(dá)效果？結(jié)合詩(shī)句簡(jiǎn)要分析。

　　答案：（1）早春（或“初春”） 暮春（或“晚春”“季春”）（2）修辭手法：夸張 表達(dá)效果：詩(shī)人用擬人手法寫(xiě)鳥(niǎo)語(yǔ)花飛，生動(dòng)表現(xiàn)出春光的迷人和勃勃生機(jī)；用夸張手法說(shuō)“酒醒春已歸”，感嘆春天的短暫，暗含著詩(shī)人濃厚的惜春之意（或“暗含著詩(shī)人對(duì)春光的留戀”）。

　　分析助讀：

　　解答這道題時(shí)，由于審題不細(xì)心，考生很容易疏忽題干中的提示語(yǔ)，抓不住詩(shī)句中一些關(guān)鍵詞語(yǔ)，把兩首詩(shī)的.不同時(shí)段答成“春天”“夏天”或“開(kāi)花時(shí)”“落花時(shí)”，把修辭手法答成“襯托”“對(duì)偶”，把表達(dá)效果答成“突出了人物喝醉了”“忘記留住春天”等。

　　詩(shī)歌描寫(xiě)的時(shí)令季節(jié)都是有特征的，春花秋月，鶯歌雁飛，是大自然的語(yǔ)言，也是詩(shī)歌的意象。如果說(shuō)，從靜態(tài)的景物不容易看出時(shí)令季節(jié)，那么可以從景物之間的關(guān)系以及它們的相互作用推知答案。春天湖水初漲，剛剛平了湖岸，云氣壓在水面上，看上去同湖面連成一片；初春時(shí)早來(lái)的黃鶯活躍在向陽(yáng)的枝頭，燕子也回歸了江南水鄉(xiāng)，這都顯示了時(shí)間特征。各種顏色的野花零零星星地開(kāi)著，春草剛剛長(zhǎng)出地面，還不太高，這些都生動(dòng)地描繪了詩(shī)人早春漫步西湖所見(jiàn)的明媚風(fēng)光。

　　《豐樂(lè)亭游春》寫(xiě)惜春之情。美好的春天即將過(guò)去，豐樂(lè)亭邊落花滿地。在這鳥(niǎo)兒啁啾、雜花亂飛之時(shí)，太守卻醉了，次日酒醒，春無(wú)蹤跡。表現(xiàn)了春景的迷人和春日的短暫。表達(dá)了作者對(duì)美好春光的留戀與憐惜，所以說(shuō)這個(gè)時(shí)段是暮春。

　　對(duì)歐陽(yáng)修詩(shī)三、四兩句的修辭手法與表達(dá)效果，考生大多只看到“鳥(niǎo)歌花舞”的擬人手法，沒(méi)發(fā)現(xiàn)夸張的手法。春天的消逝，絕不是酒醒時(shí)刻就過(guò)去了，客觀上說(shuō)是一個(gè)漸變的過(guò)程。而這里作者卻把它寫(xiě)成“酒醒春已歸”，似乎在一場(chǎng)酒醉之后，一覺(jué)醒來(lái)春天就颼然消逝�？鋸埵址ㄊ菫檫_(dá)到某種表達(dá)需要，對(duì)事物的形象、特征、作用、程度等方面著意擴(kuò)大或縮小的修辭方式。這里不是擴(kuò)大夸張，故意把客觀事物說(shuō)得大、多、高、強(qiáng)、深，也不是縮小夸張，故意把客觀事物說(shuō)得小、少、低、弱、淺；而是超前夸張，在時(shí)間上把后出現(xiàn)的事物提前一步。例如：“農(nóng)民們都說(shuō)：‘看見(jiàn)這樣鮮綠的麥苗，就嗅出白面包子的香味來(lái)�！�”當(dāng)然，對(duì)于作為初中生的同學(xué)們來(lái)說(shuō)，能夠說(shuō)出這是夸張的手法就夠了。

　　用夸張手法說(shuō)“酒醒春已歸”，感嘆春天的短暫，暗含著詩(shī)人濃厚的惜春之意。

　　【典型例題透視】

　　例 閱讀下面一首唐詩(shī)，回答后面的問(wèn)題。

　　游洞庭湖五首（其二）

　　李白

　　南湖秋水夜無(wú)煙，耐可①乘流直上天？且就洞庭賒②月色，將船買(mǎi)酒白云邊。

　　【注】①耐可：哪可，怎么能夠。②賒：賒欠。

　�。�1）“耐可乘流直上天？”此問(wèn)句反映出李白什么性格和藝術(shù)風(fēng)格？

　�。�2）迷人的月色，用之不竭，取之無(wú)盡，相信你也享受過(guò)。作者曾說(shuō)“清風(fēng)朗月不用一錢(qián)買(mǎi)”（《襄陽(yáng)歌》），但是本詩(shī)中第三句，詩(shī)人卻用了一個(gè)”賒”字，運(yùn)用的是什么修辭手法？表達(dá)了作者怎樣的情懷？

　　答案：（1）性格：天真超脫；藝術(shù)風(fēng)格：想象奇特。（意近即可）（2）擬人手法；視月色為無(wú)價(jià)之寶，格外珍惜自然美景，尊重自然，與自然作心靈交流。

　　透視助讀：這兩道題是從詩(shī)意理解、情感感受、品析寫(xiě)法的角度命制的。

　　要準(zhǔn)確把握詩(shī)意、體會(huì)詩(shī)人情感，首先要知道其寫(xiě)作背景。唐肅宗乾元二年（公元759年），刑部侍郎李曄貶官嶺南，行經(jīng)岳州（今湖南岳陽(yáng)），與李白（其時(shí)遇赦，重獲自由）、賈至（與李白同時(shí)的作家，以散文著名；其時(shí)貶官為岳州司馬）同游洞庭湖，李白寫(xiě)下了一組（五首）七言絕句。組詩(shī)原題為《陪族叔邢部侍郎曄及中書(shū)賈舍人至游洞庭五首》，以上選其第二首。

　　詩(shī)人為我們描繪了月夜泛舟的情形：明月皎皎，湖水悠悠。洞庭秋水澄澈無(wú)煙，水月相映，清輝怡人。詩(shī)人與友人（此處，我們不妨把其族叔也當(dāng)作友人）泛舟湖上，與清風(fēng)朗月為伴，不由生出遺世獨(dú)立、羽化登仙的“上天”之念。但乘流上天終不可得，詩(shī)人也只好收起這份不羈的想象，姑且向洞庭湖賒幾分月色，痛快地賞月喝酒。

　　首句寫(xiě)景，同時(shí)點(diǎn)出秋游洞庭事。“南湖秋水夜無(wú)煙”，初讀平淡無(wú)奇，似是全不費(fèi)力，脫口而出，實(shí)則極具表現(xiàn)力：月夜泛舟，洞庭湖水全不似白日煙波浩渺、水汽蒸騰之氣象。波瀾不驚，澄澈如畫(huà)。無(wú)煙水愈清，水清月更明。溶溶月色溶于水，悠悠湖光悠月明。這種景象，這種意味，非置身其中不可得，非寫(xiě)意簡(jiǎn)筆不可得。詩(shī)人雖然沒(méi)有精工細(xì)繪，但讀者心中自會(huì)涌現(xiàn)出一幅水天一色的美好圖景。

　　明月的召喚，讓詩(shī)人陡生“上天”之心：“耐可乘流直上天？”這天真異想，似突兀而來(lái)，沒(méi)有緣由。但是，月色不就是最好的緣由嗎？因此，這一突發(fā)奇思，反作用于月色的描繪，使得月色愈發(fā)迷人。詩(shī)人奇特的想象與天真超脫的性格，不是正由此可見(jiàn)一斑嗎？想象奇特，正是詩(shī)仙浪漫風(fēng)格的體現(xiàn)�；卮鹦愿褡プ　疤煺娉�脫”，回答藝術(shù)風(fēng)格點(diǎn)出“想象奇特”“浪漫”等即可。

　　三四句直抒胸臆。月色很美，但詩(shī)人只為洞庭醉。上天既不可得，不如留下來(lái)，向洞庭賒點(diǎn)月色，醉游湖上�！百d”字頗堪玩味：洞庭的清風(fēng)、朗月、湖光，美不勝收，儼然一位富有的主人。詩(shī)人著一“賒”字，似與自然對(duì)話，表達(dá)了對(duì)自然的珍愛(ài)與尊重，擬人手法在這里運(yùn)用得可謂巧妙純熟�！百d”，自然是不花錢(qián)了，那么李白《襄陽(yáng)歌》中“清風(fēng)朗月不用一錢(qián)買(mǎi)”，自然也就成了“賒月色”的最佳注腳�！百d”字極見(jiàn)詩(shī)人性情：癡戀月色，陶醉于自然美景中，灑脫不羈，豪放而不失浪漫。

　　本題的考查點(diǎn)落在作者的性格、詩(shī)歌的藝術(shù)風(fēng)格、用語(yǔ)的辭格方面，更側(cè)重于詩(shī)歌的內(nèi)容把握、手法品析，這正是抓住了最為關(guān)鍵的部位。

初中古詩(shī)詞14

　　夜上受降城聞笛（李益）

　　回樂(lè)烽前沙似雪，受降城外月如霜。

　　不知何處吹蘆管，一夜征人盡望鄉(xiāng)。

　　【譯文】回樂(lè)烽前的沙地潔白似雪，受降城外的月色有如深秋白霜。不知何處吹起凄涼的蘆管，惹得出征的將士一夜都在思念家鄉(xiāng)。

　　【主題】這是一首抒寫(xiě)戍邊將士鄉(xiāng)情的.詩(shī)作，從多角度描繪了戍邊將士濃烈的鄉(xiāng)思和滿心的哀愁之情。

　　【寫(xiě)法】這首詩(shī)語(yǔ)言優(yōu)美，節(jié)奏平緩，寓情于景，以景寫(xiě)情，寫(xiě)出了征人眼前之景，心中之情，感人肺腑。

初中古詩(shī)詞15

　　古詩(shī)詞以其精煉的語(yǔ)言，豐富的想象，真摯的情愫傳唱千年不衰，成為中國(guó)文化史上一道靚麗的風(fēng)景線。其感情真摯動(dòng)人，其詞藻耐人琢磨，面對(duì)著如此優(yōu)秀的文化財(cái)產(chǎn)，我們應(yīng)該怎么引導(dǎo)學(xué)生去學(xué)習(xí)呢？筆者經(jīng)過(guò)幾年的中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)實(shí)踐的摸索、研究，在品味新課標(biāo)教學(xué)理念的基礎(chǔ)之上，對(duì)于中學(xué)語(yǔ)文的古詩(shī)詞教學(xué)有了一些個(gè)人的見(jiàn)解：

　　一、注重積累，反復(fù)誦讀。

　　熟讀唐詩(shī)三百首，不會(huì)作詩(shī)也會(huì)吟，學(xué)生現(xiàn)在首要的缺憾就是積累，文化積淀淺薄。古詩(shī)詞作為中國(guó)文化財(cái)富中最為寶貴、最為精彩的一部分，我們更應(yīng)無(wú)條件的大量的去積累，內(nèi)化為我們自身的財(cái)富。所以，我首先讓學(xué)生養(yǎng)成獨(dú)立自主講詩(shī)的能力，即每節(jié)語(yǔ)文課前放手給學(xué)生5分鐘左右的時(shí)間，由學(xué)生輪流講詩(shī)。第一次可由老師為同學(xué)示范，使學(xué)生清楚詩(shī)歌快速講析的步驟：范讀——練讀——作者——詩(shī)意——賞析——背誦。這樣每?jī)?cè)課本的古詩(shī)詞筆者都要求學(xué)生背誦，詩(shī)詞的內(nèi)容也會(huì)在最短的時(shí)間里掌握。這樣，學(xué)生度過(guò)三年的初中生活后，將會(huì)有一筆古詩(shī)詞知識(shí)財(cái)富了。但是，光靠課前的五分鐘學(xué)詩(shī)未免顯得太微不足道了些，為了加強(qiáng)學(xué)生對(duì)于詩(shī)歌的掌握，每天的晨讀時(shí)間要求學(xué)生進(jìn)行相互背誦的常規(guī)活動(dòng)，隨時(shí)抽查。常言道：“拳不離手，曲不離口”，學(xué)習(xí)古詩(shī)詞更要有這番毅力，所以，在晨讀時(shí)間中，每周至少要抽出三天時(shí)間進(jìn)行全體同學(xué)的詩(shī)詞誦讀，讓大家在吸納新詩(shī)之時(shí)鞏固舊詩(shī)，溫故知新，效果良好。

　　二、講究方法，深入研討。古典詩(shī)詞文字簡(jiǎn)約，蘊(yùn)含豐富。傳統(tǒng)的教學(xué)方法往往比較注重教師的講解分析、細(xì)嚼后的強(qiáng)行灌輸，此種做法不利于增加學(xué)生的知識(shí)積淀，訓(xùn)練學(xué)生的鑒賞能力，更不利于豐富學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)，提高學(xué)生的綜合能力。因此，面對(duì)傳統(tǒng)教學(xué)，我采取批判吸收的態(tài)度，再溶于新課標(biāo)主動(dòng)探究等理念，以期豐富學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)，提高他們綜合能力，故在詩(shī)歌教學(xué)中體會(huì)歸納以下幾種方法：

　　1、了解作者及作品的創(chuàng)作背景。

　　詩(shī)詞作品常常是作者經(jīng)歷、思想感情的外現(xiàn)。因此，我們賞詩(shī)，須先對(duì)作者的人生經(jīng)歷及思想情感有一個(gè)較為細(xì)致的了解。如：賞讀中國(guó)文學(xué)史上第一個(gè)女詞人——李清照所作《武陵春》，多數(shù)同學(xué)賞其詞后并未真正洞悉詞中真意，認(rèn)為詞中所言之“愁”僅是一個(gè)女?huà)D人獨(dú)處之閑愁，缺乏對(duì)國(guó)家民族命運(yùn)的思索。這應(yīng)是一個(gè)理解的誤區(qū)，此乃因不詳李清照其人生際遇、情感變化之故所致。李清照（1084—約1151），號(hào)易安居士。北宋滅于金、舉朝南渡前生活舒適安定，與丈夫金石考據(jù)家趙明誠(chéng)游于文藝；南渡后，經(jīng)歷國(guó)破家亡的苦難，生活顛沛流離。前期詞作主要反映閨中生活、自然風(fēng)光和與丈夫的離別相思。后期詞作主要寫(xiě)亡夫之痛、故國(guó)淪喪之悲及傷時(shí)念舊的抑郁情懷。北宋滅亡后，李清照于建炎元年（1127）來(lái)到南方，故鄉(xiāng)青州陷入金人之手，她家中所藏的大批書(shū)籍文物被焚毀。建炎三年（1129）丈夫趙明誠(chéng)病故之后，金人揮兵南侵，李清照為避兵亂而只身各處流亡。紹興五年（1135）寓居在浙江金華時(shí)寫(xiě)了這首《武陵春》詞。這時(shí)她已經(jīng)53歲了，經(jīng)歷了國(guó)家敗亡、文物喪失、丈夫病死等不幸遭遇，處境凄慘，內(nèi)心極其悲痛。這首詞中所反映的正是她真實(shí)的生活片段和思想感情。學(xué)生了解這些后，定不會(huì)再將詞中之“愁”僅僅理解為一般之“愁”，這愁緒千絲萬(wàn)縷，有國(guó)破家亡之愁，亦有只身孤苦之愁，也應(yīng)是兼有綿綿恨意于其中，詞中最后不是說(shuō)“只恐雙溪舴艋舟，載不動(dòng)許多愁”嗎？所以研賞古詩(shī)詞課前，先讓學(xué)生收集詩(shī)詞作者之人生經(jīng)歷及其作品的創(chuàng)作背景，學(xué)生在預(yù)習(xí)了解之中不但體會(huì)了此詩(shī)或詞之意，同時(shí)亦豐富他們頭腦中對(duì)于詩(shī)詞作者、歷史背景、社會(huì)現(xiàn)象等等的認(rèn)識(shí)了解，成為自身知識(shí)的積累，為自己以后再去賞讀該人之作及他人該時(shí)期之作打開(kāi)了方便之門(mén)。

　　2、品析名句。

　　寫(xiě)作講究鍛字煉詞，作者將其萬(wàn)千心緒凝于詩(shī)詞等作品中。抓住關(guān)鍵字、詞、句賞析詩(shī)詞，可直接劈文入情，品味作者當(dāng)時(shí)迸現(xiàn)的情感，體會(huì)煉詞煉字之妙境。師生在研讀過(guò)程中，適當(dāng)滲透“以詩(shī)解詩(shī)”的方法，學(xué)生既能快速入境，亦能提高鍛字、煉詞、用句等寫(xiě)作能力，更能縱橫聯(lián)系，加強(qiáng)古詩(shī)之間的相互理解。師可示范以其法賞詩(shī)：

　　李清照的《武陵春》中一句：“風(fēng)住塵香花已盡，日晚倦梳頭�！边@兩句寫(xiě)當(dāng)前所見(jiàn)，本是風(fēng)狂花盡，一片凄涼，但卻避免了從正面描寫(xiě)風(fēng)之狂暴、花之狼藉，而只是用“風(fēng)住塵香”四個(gè)字來(lái)表明這一場(chǎng)小小災(zāi)難的后果，則狂風(fēng)摧花，落紅滿地，均在其中，出筆極為蘊(yùn)藉。而且在風(fēng)沒(méi)有停息之時(shí)，花片紛飛，落紅如雨，雖極不堪，尚有殘花可見(jiàn)；風(fēng)住之后，花已沾泥，人踐馬踏，化為塵土，所有余痕，但有塵香，則春光竟一掃而空，更無(wú)所有，就更發(fā)為不堪了。

　　當(dāng)學(xué)生聽(tīng)至此處時(shí)，陶醉其間，被古人鍛字煉句的功夫所深深折服，這以詩(shī)解詩(shī)的方法更是讓其耳目一新，分成小組各抒己見(jiàn)，高談闊論來(lái)試著體會(huì)、品味、解析其它優(yōu)秀詩(shī)詞了。

　　3、抓住詩(shī)中意象鑒賞詩(shī)歌。

　　意象就是出現(xiàn)在作品中的主觀感情的物象。意象在作品中以個(gè)體形式存在，多個(gè)個(gè)體聯(lián)接起來(lái)的'整體，便是我們常說(shuō)的意境。閱讀時(shí)應(yīng)首先抓住意象即物象，品味物象特征及物象中所寄寓的感情，然后作整體理解，體會(huì)意境。

　　意象大致分類及含義：

　　景觀類：月、流水、斜陽(yáng)、風(fēng)、煙、霜等等。植物類：楊柳、落花、松、菊、梅、竹、蓮、梧桐等等。動(dòng)物類：鴉、子規(guī)、猿、鴻雁、鯉魚(yú)、青鳥(niǎo)、鴛鴦等。行為類：登樓、憑欄、吹笛、吹簫、吹蘆管、吹笙、搗砧、飲酒等。

　　其意象具體含義：

　　景觀類：如月（明月，殘?jiān)�、新月）多表達(dá)離愁別苦，渲染悲寂氛圍。如：李白的《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》中：“我寄愁心與明月，隨君直到夜郎西�！比缧标�(yáng)，多表現(xiàn)昏黃暮色中愁思萬(wàn)千，如：馬致遠(yuǎn)《天凈沙

　　秋思》中“夕陽(yáng)西下，斷腸人在天涯”。又如，溫庭筠《望江南》中“斜暉脈脈水悠悠，腸斷白頻洲”。

　　植物類：楊柳，芳草多含離別之情。如，劉禹錫《竹枝詞》中言：“楊柳依依江水平，聞郎江上唱歌聲�！庇秩纭端蛣e》一句：“春草年年綠，王孫歸不歸？”

　　行為類：憑欄，多為思戀他人、發(fā)瀉心中憂悶之意。溫庭筠《望江南》中“梳洗罷，獨(dú)倚望江樓�！� 。吹奏笛、笙、簫等，多暗含離別之苦、想思之情和內(nèi)心孤獨(dú)之境如范仲淹的《漁家傲

　　秋思》中“羌管悠悠霜滿地，人不寐，將軍白發(fā)征夫淚�！逼溲允惆l(fā)其對(duì)人思戀之情。在了解意象及其大體含義（大體，但不是詩(shī)詩(shī)如此）后，學(xué)生形成一些認(rèn)識(shí)，便能歸納出一些特征，把握意境，更加順暢賞析詩(shī)詞。

　　4、分析作者的寫(xiě)作手法。

　　詩(shī)詞寫(xiě)作，有一定之法。對(duì)于采用寫(xiě)作手法分析法賞詩(shī)時(shí)，不能一概而論，需“因詩(shī)而異”，根據(jù)各詩(shī)不同特點(diǎn)，有的放矢進(jìn)行鑒賞。（1）分析詩(shī)句的修辭手法。

　　詩(shī)歌中常常用一些修辭之法來(lái)將詩(shī)人的情感形象的外化出來(lái)。常用的手法有：比喻、夸張、擬人等。鑒賞詩(shī)歌時(shí)，通過(guò)分析其一些修辭的運(yùn)用，更能領(lǐng)會(huì)詩(shī)人蓄積的情感。如：李白《行路難》中有句詩(shī)：“欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山�！痹�(shī)人將冰塞川及雪滿山來(lái)喻自己面前路途艱險(xiǎn)，荊棘叢生，令人容易透析其心境。因此，抓住某些詩(shī)歌中運(yùn)用一些手法將會(huì)使學(xué)生更容易體會(huì)其詩(shī)歌表露的情感。

　�。�2）化虛為實(shí)體會(huì)法。

　　有時(shí)作者要表達(dá)主觀性很強(qiáng)的內(nèi)容，往往采用化虛為實(shí)的手法。如李清照的《武陵春》中“只恐雙溪舴艋舟，載不動(dòng)許多愁。”這兩句化虛為實(shí)，語(yǔ)意新奇，是描摹愁思的絕妙好辭�！俺睢迸c“恨”之類，原是一種抽象的情意，看不見(jiàn)，摸不著，為增其可感性，詞人通常采用夸張性的比喻。李清照的創(chuàng)新，在于“愁”不僅可以舟載船裝，而且它本身可以因人而異，具有不同的重量，以致一葉輕舟難載山重之愁。目的無(wú)非是渲染己愁之深重，但舟輕載重之喻，意新語(yǔ)奇，夸張奇特，想像驚人，已達(dá)到匪夷所思之境了。以實(shí)寫(xiě)虛是古人常用一種方法，更能形象表現(xiàn)主觀的情感。

　　5、再現(xiàn)詩(shī)歌的意境。

　　詩(shī)是語(yǔ)言的藝術(shù)，其善用含蓄、精練的語(yǔ)言表露詩(shī)人的感情。好的詩(shī)詞都具有“言有盡而意無(wú)窮”的特點(diǎn)，故要欣賞詩(shī)歌，必須發(fā)揮想象、聯(lián)想。讓學(xué)生在品讀詩(shī)歌、解析詩(shī)歌時(shí)將精練的詩(shī)歌，以詩(shī)般精美、流暢的語(yǔ)言，加以豐富的聯(lián)想、想象，以多變的形式，去書(shū)寫(xiě)出一篇篇優(yōu)美的文章。整體的提高了學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)，培養(yǎng)了分析、寫(xiě)作等多方面的能力，并更能將詩(shī)歌理解的更加透徹。如：賞析蘇軾的《江城子

　　密州出獵》時(shí)，老師將鑒賞詩(shī)歌的任務(wù)放手給學(xué)生后，引導(dǎo)大家可以從獨(dú)特的視角以各種不同方法鑒賞此詩(shī)，稍加討論研究后，學(xué)生們各抒己見(jiàn)，或多或少都談出了自我獨(dú)特的感受。有些學(xué)生也采用了再現(xiàn)詩(shī)歌意境的方法，他們中有人寫(xiě)道：“我暫且抒發(fā)一下少年人的狂放氣概，左手牽著黃狗，右手托著蒼；戴上錦帽，穿上貂皮袍子，千人萬(wàn)馬席卷了平坦的山野。為了回報(bào)全城的人緊緊跟隨，我親手射那老虎，大家爭(zhēng)著看我這個(gè)今天的孫郎。酒喝到了興頭，胸懷肝膽正在開(kāi)闊昂揚(yáng)，鬢發(fā)雖然白了一些，可又有什么關(guān)系呢？什么時(shí)候派遣馮唐，手持符節(jié)像到云中郡給魏尚復(fù)職一樣薦我當(dāng)重任？到那時(shí)我一定把雕花弓拉得如滿月般，向西北望，對(duì)準(zhǔn)那貪婪的天狼星射去�！辈浑y看出，把詩(shī)歌凝練的語(yǔ)言轉(zhuǎn)化成具體的文字，聯(lián)想創(chuàng)造出生動(dòng)的畫(huà)面，這正是學(xué)生語(yǔ)文綜合能力的體現(xiàn)。

　　古詩(shī)詞，是我們中華民族五千年?duì)N爛文化的重要組成部分，他的內(nèi)涵極其豐富，讓我們這些語(yǔ)文教師帶領(lǐng)學(xué)生遨游其中吧。

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