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楊慎《臨江仙》古詩賞析
在平日的學(xué)習(xí)、工作和生活里，大家總免不了要接觸或使用古詩吧，古詩言簡意豐，具有凝煉和跳躍的特點(diǎn)。其實(shí)很多朋友都不太清楚什么樣的古詩才是好的古詩，下面是小編為大家收集的楊慎《臨江仙》古詩賞析，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
臨江仙
明 楊慎
滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄。
是非成敗轉(zhuǎn)頭空。
青山依舊在，幾度夕陽紅。
白發(fā)漁樵江渚上，慣看秋月春風(fēng)。
一壺濁酒喜相逢。
古今多少事，都付笑談中。
注釋：
(1)東逝水：是江水向東流逝水而去，這里將時(shí)光比喻為江水。
(2)淘盡：蕩滌一空。
(3)成敗：成功與失敗�！稇�(zhàn)國策·秦策三》：“良醫(yī)知病人之死生，圣主明於成敗之事。”
(4)青山：青蔥的山嶺�！豆茏印さ貑T》：“青山十六施，百一十二尺而至于泉�！�
(5)幾度：虛指，幾次、好幾次之意。
(6)漁樵：此處并非指漁翁、樵夫，聯(lián)系前后文的語境而為動(dòng)詞：隱居。此處作名詞，指隱居不問世事的人。渚(zhǔ)：原意為水中的小塊陸地，此處意為江岸邊。
(7)秋月春風(fēng)：指良辰美景。也指美好的歲月。白居易《琵琶行》：“今年歡笑復(fù)明年，秋月春風(fēng)等閑度�！�
(8)濁(zhuó)：不清澈;不干凈。與“清”相對(duì)。濁酒 ：用糯米、黃米等釀制的酒，較混濁。
(9)古今：古代和現(xiàn)今。《史記·太史公自序》：“故禮因人質(zhì)為之節(jié)文，略協(xié)古今之變�！�
(10)都付笑談中：在一些古典文學(xué)及音樂作品中，也有作“盡付笑談中”。
譯文：
滾滾長江向東流，不再回頭，多少英雄像翻飛的浪花般消逝。
爭什么是與非、成功與失敗，都是短暫不長久。
只有青山依然存在，依然的日升日落。
江上白發(fā)漁翁，早已習(xí)慣于四時(shí)的變化。
和朋友難得見了面，痛快的暢飲一杯酒。
古往今來的紛紛擾擾，都成為下酒閑談的材料。
賞析：
這是一首詠史詞，借敘述歷史興亡抒發(fā)人生感慨，豪放中有含蓄，高亢中有深沉。
從全詞看，基調(diào)慷慨悲壯，意味無窮，令人讀來蕩氣回腸，不由得在心頭平添萬千感慨。在讓讀者感受蒼涼悲壯的同時(shí)，這首詞又營造出一種淡泊寧靜的氣氛，并且折射出高遠(yuǎn)的意境和深邃的人生哲理。作者試圖在歷史長河的奔騰與沉淀中探索永恒的價(jià)值，在成敗得失之間尋找深刻的人生哲理，有歷史興衰之感，更有人生沉浮之慨，體現(xiàn)出一種高潔的情操、曠達(dá)的胸懷。讀者在品味這首詞的同時(shí)，仿佛感到那奔騰而去的不是滾滾長江之水，而是無情的歷史;仿佛傾聽到一聲歷史的嘆息，于是，在嘆息中尋找生命永恒的價(jià)值。
在這凝固地歷史畫面上，白發(fā)的漁夫、悠然的樵漢，意趣盎然于秋月春風(fēng)。江渚就是江灣，是風(fēng)平浪靜的休閑之所。一個(gè)“慣”字讓人感到些許莫名的孤獨(dú)與蒼涼。幸虧有朋自遠(yuǎn)方來的喜悅，酒逢知己，使這份孤獨(dú)與蒼涼有了一份慰藉�！皾峋啤彼坪躏@現(xiàn)出主人與來客友誼的高淡平和，其意本不在酒。古往今來，世事變遷，即使是那些名垂千古的豐功偉績也算得了什么。只不過是人們茶余飯后的談資，且談且笑，痛快淋漓。多少無奈，盡在言外。
大江裹挾著浪花奔騰而去，英雄人物隨著流逝的江水消失得不見蹤影�！笆欠浅蓴∞D(zhuǎn)頭空”，豪邁、悲壯，既有大英雄功成名就后的失落、孤獨(dú)感，又暗含著高山隱士對(duì)名利的淡泊、輕視。既是消沉的又是憤慨的，只是這憤慨已經(jīng)漸漸沒了火氣。面對(duì)似血的殘陽，歷史仿佛也凝固了。“青山依舊在”是不變，“幾度夕陽紅”是變，“古今多少事”沒有一件不在變與不變的相對(duì)運(yùn)動(dòng)中流逝，從“是非成敗”的糾葛中解脫出來，歷盡紅塵百劫，太多的刻意都可以拋開，太復(fù)雜了倒會(huì)變得簡單，在時(shí)、空、人、事之間的感悟中，別是一般滋味在心頭。
歷史固然是一面鏡子，倘若沒有豐富的甚至是痛苦的殘酷的人生體驗(yàn)，那面鏡子只是形同虛設(shè)，最多也只是熱鬧好看而已。正因?yàn)闂钌鞯娜松惺芴嗵睿拍芸创┦朗�，把這番人生哲理娓娓道來，令無數(shù)讀者產(chǎn)生心有戚戚的感覺。
既然“是非成敗”都如同過眼煙云，就不必耿耿于懷、斤斤計(jì)較;不如寄情山水，托趣漁樵，與秋月春風(fēng)為伴，自在自得。作者平生抱負(fù)未展，橫遭政治打擊。他看透了朝廷的腐敗，不愿屈從、阿附權(quán)貴，寧肯終老邊荒而保持自己的節(jié)操。因此他以與知己相逢為樂事，把歷代興亡作為談資笑料以助酒興，表現(xiàn)出鄙夷世俗、淡泊灑脫的情懷。無論過去，當(dāng)下，還是以后，追逐名利似乎總是一些人的生存方式，然而名韁利鎖又往往令人痛苦不堪，難以自拔。
當(dāng)然要建功立業(yè)，當(dāng)然要展現(xiàn)英雄氣概，當(dāng)然要在無情的流逝中追求永恒的價(jià)值。但是既要拿得起，進(jìn)得去;還要放得下，跳得出。要想看清歷史發(fā)展的必然趨勢，看清自己在歷史中的位置和可能起到的作用，深度和遠(yuǎn)見都必須在生活中不斷磨煉。
浪奔浪流，萬里滔滔江水永不休，任憑江水淘盡世間事，化作滔滔一片潮流。歷史總要不斷地向前推進(jìn)，不以人的意志為轉(zhuǎn)移。逝者如斯，誰也留不住時(shí)光的腳步�？墒侨藗儏s不甘就這樣順其自然，隨波逐流。
青山不老，看盡炎涼世態(tài);佐酒笑語，釋去心頭重負(fù)。任憑江水淘盡世間事，化作滔滔一片潮流，但總會(huì)在奔騰中沉淀下些許的永恒。與人生短暫虛幻相對(duì)的是超然世外的曠達(dá)和自然宇宙的永恒存在。宇宙永恒，人生有限，江水不息，青山常在。
下片展現(xiàn)了一個(gè)白發(fā)漁樵的形象，任它驚駭濤浪、是非成敗，他只著意于春風(fēng)秋月，在握杯把酒的談笑間，固守一份寧靜與淡泊。而這位老者不是一般的漁樵，而是通曉古今的高士，就更見他淡泊超脫的襟懷，這正是作者所追求的理想人格。
詩人生平：
楊慎(1488～1559)明代文學(xué)家，明代三大才子之首。字用修，號(hào)升庵，后因流放滇南，故自稱博南山人、金馬碧雞老兵。楊廷和之子，漢族，四川新都(今成都市新都區(qū))人，祖籍廬陵。正德六年?duì)钤�，官翰林院修撰，豫修武宗�?shí)錄。武宗微行出居庸關(guān)，上疏抗諫。世宗繼位，任經(jīng)筵講官。嘉靖三年，因“大禮議”受廷杖，謫戍終老于云南永昌衛(wèi)。終明一世記誦之博，著述之富，慎可推為第一。其詩雖不專主盛唐，仍有擬右傾向。貶謫以后，特多感憤。又能文、詞及散曲，論古考證之作范圍頗廣。著作達(dá)百余種。后人輯為《升庵集》。
《臨江仙》的古詩鑒賞：
整體意境：
這首詞營造出一種恢弘而深沉的歷史氛圍。開篇即以滾滾東流的長江水起興，將讀者帶入歷史的長河，感慨英雄人物在時(shí)間的淘洗下終成過往。隨后通過描繪青山和夕陽的永恒，與英雄的成敗無常形成鮮明對(duì)比，凸顯出宇宙的永恒和人生的短暫。
主題與情感：
詞的主題是對(duì)歷史興衰和人生無常的感慨。作者以超脫、豁達(dá)的態(tài)度看待歷史的變遷和個(gè)人的榮辱得失。既有對(duì)英雄豪杰的追思，又表達(dá)了對(duì)功名利祿的淡泊，以及對(duì)世事無常的釋然。
藝術(shù)手法：
對(duì)比：“青山依舊在，幾度夕陽紅”中，青山和夕陽的不變與英雄的成敗轉(zhuǎn)瞬即逝形成強(qiáng)烈對(duì)比，強(qiáng)化了世事無常的感受。
借景抒情：通過描繪長江、浪花、青山、夕陽等自然景象，烘托出深沉的歷史滄桑感和人生感慨。
用典：雖未直接用典，但詞中對(duì)歷史的思考和感慨，蘊(yùn)含了豐富的歷史文化內(nèi)涵。
語言風(fēng)格：簡潔明快，豪邁奔放。文字通俗易懂，卻又韻味無窮，具有很高的藝術(shù)感染力。
影響與價(jià)值：
這首詞被廣泛傳頌，不僅因?yàn)槠湮膶W(xué)價(jià)值，更因?yàn)樗鶄鬟_(dá)的人生哲理和豁達(dá)胸懷，能夠引發(fā)讀者對(duì)歷史和人生的深刻思考，具有超越時(shí)代的魅力。
總的來說，楊慎的《臨江仙》以其深邃的思想、宏大的意境和獨(dú)特的藝術(shù)手法，成為中國古典文學(xué)中的經(jīng)典之作。
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