黃庭堅的古詩清明
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篇一：黃庭堅的古詩清明賞析
清明 黃庭堅 賞析
佳節(jié)清明桃李笑①，野田荒冢只生愁。
雷驚天地龍蛇蟄②，雨足郊原草木柔。
人乞祭余驕妾婦③，士甘焚死不公侯④。
賢愚千載知誰是，滿艱蓬蔫共一丘⑤。
《清明》注釋：
�、偬依钚�，用擬人手法形容盛開的桃、李花。
�、凇袄左@，’句，意思是清明早邕過了驚蟄(zhe)的節(jié)氣．萬物正欣欣向榮。蟄，動物冬眠。
③“人乞”一句，《孟子》中有一則寓言，說齊國有一人每天出外向掃墓者乞討祭祀后留下的酒飯�；丶液髤s向妻妾夸耀是刖人請自己吃飯。這是一個貪鄙愚蠢的形象。
�、堋笆扛省本�，用春秋時介子推寧愿被燒死也不愿再出仕的典故。
�、菖钶�(hao)，雜草。丘，指墳?zāi)埂?/p>
賞譯：
清明時節(jié)，春雷萬鈞，
驚醒萬物，宇宙給大地帶來了勃勃生機(jī)。
春雨綿綿，使大地上一片芳草萋萋，桃李盛開。
野田荒蕪之處，是埋葬著死者的墓地，
死去的人們長眠地下，使活著的人心里感到難過。
詩人由清明的美景想到死者，
從死想到了生，想到人生的意義。
詩人指出，人生各不相同。
古代的某個齊人天天到墓地偷吃別人祭奠親人的飯菜，
吃得油嘴膩臉�；氐郊依�，還要對妻子和小妾撒謊吹噓，
他是在某個當(dāng)大官的朋友家里吃喝，主人如何盛情招待他。
這種人的人生萎瑣卑下，毫無人格尊嚴(yán)。
而另有一些高士，如春秋戰(zhàn)國時代的介子推，
他幫助晉文公建國以后，不要高官厚碌，寧可隱居山中。
晉文公想讓他出來做官，下令放火燒山。
但是，介子推其志不可動搖，意抱樹焚死在綿山中。
黃庭堅由清明的百花盛開想到荒原的逝者，
想到人生的價值。他感嘆地說，雖然無論智愚高低，
最后都是篷蒿一丘，但是人生的意義卻大不相同。
《清明》賞析：
清明節(jié)是掃墓的日子。詩黃庭堅人觸景生情，由荒冢野墳聯(lián)想到人生無常。在黃庭堅筆下，大自然的美好風(fēng)光由冬到春，周而復(fù)始．而人卻隨著時光的流逝，一切都化為烏有。不論賢愚，千年之后都不過是黃土壟中的一堆朽骨，誰還來管你的是非曲直呢?這雖然反映了黃庭堅仕途失意后接受了禪宗消極虛無思想的影響。但也流露了他對不問是非、賢愚的炎涼世態(tài)之憤憤不平和內(nèi)心的悲哀。
全詩的意思是說，清明時節(jié)，春雷萬鈞，驚醒萬物，宇宙給大地帶來了勃勃生機(jī)。春雨綿綿，使大地上一片芳草萋萋，桃李盛開。野田荒蕪之處，是埋葬著死者的墓地，死去的人們長眠地下，使活著的人心里感到難過。詩人由清明的美景想到死者，從死想到了生，想到人生的意義。詩人指出，人生各不相同。古代的某個齊人天天到墓地偷吃別人祭奠親人的飯菜，吃得油嘴膩臉�；氐郊依铮�要對妻子和小妾撒謊吹噓，他是在某個當(dāng)大官的朋友家里吃喝，主人如何盛情招待他。這種人的人生萎瑣卑下，毫無人格尊嚴(yán)。而另有一些高士，如春秋戰(zhàn)國時代的介子推，他幫助晉文公建國以后，不要高官厚碌，寧可隱居山中。晉文公想讓他出來做官，下令放火燒山。但是，介子推其志不可動搖，意抱樹焚死在綿山中。黃庭堅由清明的百花盛開想到荒原的逝者，想到人生的價值。他感嘆地說，雖然無論智愚高低，最后都是篷蒿一丘，但是人生的意義卻大不相同。
這是詩人觸景生情之作，通篇運(yùn)用對比手法，抒發(fā)了人生無常的慨嘆。首聯(lián)以清明節(jié)時桃李歡笑與荒冢生愁構(gòu)成對比，流露出對世事無情的嘆息。二聯(lián)筆鋒一轉(zhuǎn)，展現(xiàn)了自然界萬物復(fù)蘇的景象，正與后面兩聯(lián)的滿眼蓬蒿荒丘，構(gòu)成了強(qiáng)烈的對比。由清明掃墓想到齊人乞食，由寒食禁煙想到介子推焚死，不論賢愚，到頭來都是一杯黃土。詩人看到大自然的一片生機(jī)，想到的卻是人世間不可逃脫的死亡的命運(yùn)，表達(dá)了一種消極虛無的思想，悲涼的情緒纏繞于詩行間。這與詩人一生政治上的坎坷以及他所受的禪宗思想的濃厚影響是分不開的。但作品體現(xiàn)了作者的人生價值取向，鞭撻了人生丑惡，看似消極，實則憤激。
篇二：黃庭堅的古詩清明賞析
政治主張雖有不同意見，但政治不能超越人性，不能因為政治主張不同，就要變更祖先的來源。
奧巴馬回到愛爾蘭尋根，追尋生命的來源，渴望永久的生命，是人類的本性。所以這是人追尋自己生命是從哪里來，渴望永遠(yuǎn)的生命，這些都是人類的理性，政治不能違反人性。
《清明》黃庭堅賞析
佳節(jié)清明桃李笑，野田荒冢只生愁。
雷驚天地龍蛇蟄，雨足郊原草木柔。
人乞祭余驕妾婦，士甘焚死不公候。
賢愚千載知誰是，滿眼蓬蒿共一丘。
全詩的意思是說，清明時節(jié)，春雷萬鈞，
驚醒萬物，宇宙給大地帶來了勃勃生機(jī)。
春雨綿綿，使大地上一片芳草萋萋，桃李盛開。 野田荒蕪之處，是埋葬著死者的墓地，
死去的人們長眠地下，使活著的人心里感到難過。 詩人由清明的美景想到死者，
從死想到了生，想到人生的意義。
詩人指出，人生各不相同。
古代的某個齊人天天到墓地偷吃別人祭奠親人的飯菜，
吃得油嘴膩臉。回到家里，還要對妻子和小妾撒謊吹噓，
他是在某個當(dāng)大官的朋友家里吃喝，主人如何盛情招待他。
這種人的人生萎瑣卑下，毫無人格尊嚴(yán)。
而另有一些高士，如春秋戰(zhàn)國時代的介子推，
他幫助晉文公建國以后，不要高官厚碌，寧可隱居山中。
晉文公想讓他出來做官，下令放火燒山。
但是，介子推其志不可動搖，意抱樹焚死在綿山中。 黃庭堅由清明的百花盛開想到荒原的逝者，
想到人生的價值。他感嘆地說，雖然無論智愚高低， 最后都是篷蒿一丘，但是人生的意義卻大不相同。 要好兒孫須從尊祖敬宗起”、“欲光門第還是讀書積善來”。
篇三：黃庭堅的古詩清明賞析
黃庭堅的《清明》賞析
清明
原詩：
佳節(jié)清明桃李笑，野田荒冢自生愁。
雷驚天地龍蛇蟄，雨足郊原草木柔。
人乞祭余驕妾婦，士甘焚死不公候。
賢愚千載知誰是，滿眼蓬蒿共一丘。
賞譯：
清明時節(jié)，春雷萬鈞，
驚醒萬物，宇宙給大地帶來了勃勃生機(jī)。
春雨綿綿，使大地上一片芳草萋萋，桃李盛開。
野田荒蕪之處，是埋葬著死者的墓地，
死去的人們長眠地下，使活著的.人心里感到難過。
詩人由清明的美景想到死者，
從死想到了生，想到人生的意義。
詩人指出，人生各不相同。
古代的某個齊人天天到墓地偷吃別人祭奠親人的飯菜，
吃得油嘴膩臉�；氐郊依�，還要對妻子和小妾撒謊吹噓，
他是在某個當(dāng)大官的朋友家里吃喝，主人如何盛情招待他。
這種人的人生萎瑣卑下，毫無人格尊嚴(yán)。
而另有一些高士，如春秋戰(zhàn)國時代的介子推，
他幫助晉文公建國以后，不要高官厚碌，寧可隱居山中。
晉文公想讓他出來做官，下令放火燒山。
但是，介子推其志不可動搖，意抱樹焚死在綿山中。
黃庭堅由清明的百花盛開想到荒原的逝者，
想到人生的價值。他感嘆地說，雖然無論智愚高低，
最后都是篷蒿一丘，但是人生的意義卻大不相同。
賞析：全詩的意思是說，清明時節(jié)，春雷萬鈞，驚醒萬物，宇宙給大地帶來了勃勃生機(jī)。春雨綿綿，使大地上一片芳草萋萋，桃李盛開。野田荒蕪之處，是埋葬著死者的墓地，死去的人們長眠地下，使活著的人心里感到難過。詩人由清明的美景想到死者，從死想到了生，想到人生的意義。詩人指出，人生各不相同。古代的某個齊人天天到墓地偷吃別人祭奠親人的飯菜，吃得油嘴膩臉。回到家里，還要對妻子和小妾撒謊吹噓，他是在某個當(dāng)大官的朋友家里吃喝，主人如何盛情招待他。這種人的人生萎瑣卑下，毫無人格尊嚴(yán)。而另有一些高士，如春秋戰(zhàn)國時代的介子推，他幫助晉文公建國以后，不要高官厚碌，寧可隱居山中。晉文公想讓他出來做官，下令放火燒山。但是，介子推其志不可動搖，意抱樹焚死在綿山中。黃庭堅由清明的百花盛開想到荒原的逝者，想到人生的價值。他感嘆地說，雖然無論智愚高低，最后都是篷蒿一丘，但是人生的意義卻大不相同。
這是詩人觸景生情之作，通篇運(yùn)用對比手法，抒發(fā)了人生無常的慨嘆。首聯(lián)以清明節(jié)時桃李歡笑與荒冢生愁構(gòu)成對比，流露出對世事無情的嘆息。二聯(lián)筆鋒一轉(zhuǎn)，展現(xiàn)了自然界萬物復(fù)蘇的景象，正與后面兩聯(lián)的滿眼蓬蒿荒丘，構(gòu)成了強(qiáng)烈的對比。由清明掃墓想到齊人乞食，由寒食禁煙想到介子推焚死，不論賢愚，到頭來都是一杯黃土。詩人看到大自然的一片生機(jī)，想到的卻是人世間不可逃脫的死亡的命運(yùn)，表達(dá)了一種消極虛無的思想，悲涼的情緒纏繞于詩行間。這與詩
人一生政治上的坎坷以及他所受的禪宗思想的濃厚影響是分不開的。但作品體現(xiàn)了作者的人生價值取向，鞭撻了人生丑惡，看似消極，實則憤激。