千古名篇古詩(shī)詞朗誦會(huì)序言
披一路風(fēng)塵，數(shù)千載風(fēng)流，看青山依舊，唱大江東去。今天，在人類就要舉步跨進(jìn)二十一世紀(jì)門(mén)檻的時(shí)候，我們從歷史的珍寶館里滿載而歸，和大家共享這場(chǎng)精神的盛宴。 一個(gè)民族能夠昂首屹立在人類文明之林，她的腳下必定有奔流不息、萬(wàn)世不竭的民族文化的滋養(yǎng)。這條文化長(zhǎng)河，從遠(yuǎn)古奔向未來(lái)，從洪荒奔向文明、帶著一路歡歌，也帶著一路血淚，一路吶喊，留下了諸多碩果和豐碑，也記下了諸多辛酸和遺恨。疏理這條河道，披沙揀金，我們拾到了光照古今的千古名篇。它是藝術(shù)筆墨寫(xiě)就的史詩(shī)，前無(wú)古人，后無(wú)來(lái)者。既是民族智慧的結(jié)晶，又是歷史長(zhǎng)卷的濃縮。
嶙嶙魏晉風(fēng)骨，巍巍盛唐氣象，咚咚動(dòng)地鼙鼓，獵獵旗卷樓蘭，金縷曲，黃鶯兒，桃花扇，楊柳風(fēng)，篇篇是對(duì)時(shí)代的沉思，字字是對(duì)歷史的凝視。 它是價(jià)值連城的稀世珍寶，美不勝收，傾國(guó)傾城。它如同熠熠生輝、泛彩流光的顆顆鉆石，鑲嵌在時(shí)代的長(zhǎng)廊。夸父的堅(jiān)毅，洛神的婀娜，屈原的仰天長(zhǎng)嘯，李煜的愁腸寸斷，關(guān)云長(zhǎng)的橫刀立馬，賈寶玉的兒女情長(zhǎng)，無(wú)不成為藝術(shù)美的化身，歷萬(wàn)古而不朽。它是一條連接民族文化的鏈環(huán)，一端牽著遠(yuǎn)古，一端指向未來(lái)。浩浩五千年文明，搖曳多姿，輝煌巍峨，浸潤(rùn)和滋養(yǎng)著中華民族。
千古名篇，字字珠璣，篇篇錦繡，是民族文化、中華文明的濃縮版、精華篇。捧讀它，欣賞它，我們清晰地感覺(jué)到了先賢哲人的深邃博大，志士仁人的報(bào)國(guó)壯志，游子商旅的親情鄉(xiāng)愁，曠男怨女的追求吶喊。歷覽千載輝煌地，長(zhǎng)歌浩嘆唱古今。捧起這些佳作，我們與圣賢相會(huì)；吟詠這些絕唱，我們與歷史對(duì)話。
傳統(tǒng)在這里升華，文化在這里更生。我們是傳統(tǒng)文化的后來(lái)人，我們又是文化香火的傳遞者，我們還是當(dāng)代文化派出的使節(jié)。拾一塊女?huà)z補(bǔ)天遺落的彩石，借一彎斜照漢家宮闕的冷月，折一縷渭城朝雨中的柳絲，挑一盞冰心老人點(diǎn)燃的小桔燈，讓我們沿著歷史長(zhǎng)河的故道溯流而上，開(kāi)始尋覓千古名篇的文化散步。 第一部：魂兮歸來(lái) 當(dāng)我們掬起一捧長(zhǎng)江水，可曾想到過(guò)它的源頭？當(dāng)我們?cè)谥袊?guó)文化長(zhǎng)廊里留連信步的時(shí)候，卻一定要到它的起點(diǎn)走走，那里是中國(guó)文學(xué)之母。 在這片天荒地老的時(shí)空里，似乎一切都變得單純而寧?kù)o：五色彩石環(huán)繞著女?huà)z，夸父在烈日下奔走，精衛(wèi)鳥(niǎo)在藍(lán)天里歌唱；澄徹的青天綠水，無(wú)邊的林莽沼澤，山也巍巍，水也悠悠。未經(jīng)人工點(diǎn)染的大自然，啟迪了萬(wàn)物之靈人類的文學(xué)靈感，人又轉(zhuǎn)而賦予大自然以靈性。于是，我們今天才聽(tīng)見(jiàn)了孔子的感慨，莊子的歌唱，屈原的長(zhǎng)嘆。 請(qǐng)跟我來(lái)，走到幾千年前的那一邊，翻檢歷史的書(shū)簡(jiǎn)，來(lái)體味其中的悠遠(yuǎn)與神秘。
《木蘭辭》（北朝民歌） 張麗達(dá)作曲 童聲合唱 戎馬關(guān)山報(bào)國(guó)志，魂?duì)繅?mèng)繞女兒情。一身戎裝透出一股勃發(fā)的英雄氣，我們看到的是英姿颯爽的少年將軍；對(duì)鏡梳理云鬢，秋波顧盼流轉(zhuǎn)，我們看到的則是一位楚楚動(dòng)人的閨中女紅妝。這二者在花木蘭身上的統(tǒng)一，世世代代向人們傳達(dá)著這樣的信號(hào)：中國(guó)女性的偉大、堅(jiān)韌與溫情。
《山鬼》（屈原） 葉小鋼作曲 梁寧演唱 苦戀與思念，是文學(xué)的永恒主題。屈原的傳世之作《九歌》中的山鬼堪稱翹楚。這是一篇熱戀
中少女的內(nèi)心獨(dú)白，也是大膽而潑辣的愛(ài)情宣言。它不重在描繪少女如花的容顏和婀娜的身姿，重在袒露少女忍氣吞聲的內(nèi)心世界，傳達(dá)一種追求愛(ài)情的熱烈情緒。
《招魂》（屈原） 王西麟作曲 汪燕燕演唱 如同一個(gè)迷路的孩子，一個(gè)滿腔愛(ài)國(guó)熱血而又報(bào)國(guó)無(wú)門(mén)的人，他的失意、彷徨乃至失魂落魄，我們都很容易理解，甚至被他洶涌的情感所征服，他就是早已仙逝千年的古人——屈原。 為了表白自己的心境，屈原找到了一種非常獨(dú)特的方式：招魂。有人說(shuō)，這是屈原在招楚懷王之魂，有人說(shuō)是屈原為自己招魂，還有人說(shuō)是宋玉在招屈原之魂。這無(wú)關(guān)宏旨，要緊的是，歷史為我們留下了《招魂》這份寶貴的.遺產(chǎn)。一聲聲對(duì)“魂兮歸來(lái)”的呼喚，含著淚，帶著血，透著恨，有高潔人格的表白，有對(duì)黑暗勢(shì)力的鞭撻，有對(duì)故鄉(xiāng)和祖國(guó)的牽念。 我們也禁不住要對(duì)著遙遠(yuǎn)的星空，對(duì)著這位偉大的愛(ài)國(guó)者長(zhǎng)長(zhǎng)地呼喚一聲：魂兮歸來(lái)！
《洛神賦》（曹植） 莫凡作曲 迪里拜爾演唱 “翩若驚鴻，婉若游龍；榮曜秋菊，華茂春松”。曹植這十六個(gè)字一出，洛神之美便立刻一洗鉛華，脫俗為另一境界。洛神的嫵媚與妖嬈，洛神的圣潔與飄逸，不過(guò)是詩(shī)人心目中美的幻化形式。人類對(duì)美的追求是不可阻擋的，洛神之美就是憑借曹植的傳神之筆，穿越了千年的時(shí)空隧道，折射到今天。第二部：光焰萬(wàn)丈 星河耿耿，銀漢迢迢。
從遠(yuǎn)古奔來(lái)的中華文明的長(zhǎng)河，千回百轉(zhuǎn)，千淘萬(wàn)漉，使一顆明珠浮出了水面，它的異彩流光，穿過(guò)時(shí)空，照亮了中國(guó)文學(xué)長(zhǎng)廊，它就是滋養(yǎng)了中華民族文化近千年、并讓世界為之回首的唐宋文學(xué)。 徜徉在這座文學(xué)珍寶館，我們目不暇接，我們留連忘返。在這里，我們與中國(guó)文學(xué)史上的眾多名流巨匠擦肩而過(guò)：迎面走來(lái)的是“天子呼來(lái)不上船”笑傲紅塵的李白，眼望“國(guó)破山河在”老淚縱橫的杜甫；這一邊有聽(tīng)一曲琵琶淚灑青衫的白居易，那一邊有登樓遠(yuǎn)望心憂天下的范仲淹；蘇東坡月下把酒，聲聲向蒼天發(fā)問(wèn)，辛棄疾挑燈看劍，夜夜夢(mèng)里沙場(chǎng)秋點(diǎn)兵；柳永為“有三秋桂子，十里荷花”吟詠歌唱，李清照則為“梧桐更兼細(xì)雨”黯然神傷。
唐宋詩(shī)詞歌賦是一座巍巍豐碑，它計(jì)數(shù)著中華文明的歷史遺產(chǎn)；唐宋文學(xué)又是一頂燦燦王冠，綴滿了濃縮中國(guó)文學(xué)智慧的奇珍異寶。這里，你能找到“大江東去”的豪放，也能找到“人比黃花瘦”的婉約；能聽(tīng)到“磨損胸中萬(wàn)古刀”的憤懣吶喊，也能聽(tīng)到“楊柳岸，曉風(fēng)殘?jiān)隆钡臏\吟低唱；有怒發(fā)沖冠的報(bào)國(guó)志，也有窗前明月的故鄉(xiāng)情，有獨(dú)上西樓的長(zhǎng)相思，有草長(zhǎng)鶯飛的夢(mèng)江南，有春光乍泄的蝶戀花，有斗霜傲雪的一剪梅。捧出這部寶典，我們能感覺(jué)到它的分量：刻寫(xiě)歷史，它刀刀見(jiàn)血，鞭笞黑暗，它字字帶淚，思索人生，它筆筆入理 ，憧憬光明，它聲聲不倦。
含英咀華，我們也能體味到它的博大：它是歷史的凝固，也是現(xiàn)實(shí)的觀照，是文人的妙筆，也是哲人的沉思；是千里鶯啼的錦繡江山卷，也是宮廷王朝的血雨腥風(fēng)圖；它的大漠孤煙，它的塞外鼓角，它的新墳舊鬼，它的金風(fēng)玉露，共同托起的是中國(guó)文學(xué)界史上的一座珠穆朗瑪。 今天晚上，在這個(gè)古來(lái)圣賢千百次吟詠過(guò)的新年之夜，讓我們共同舉起唐宋名篇這樽美酒，邀明月至花前，引詩(shī)情到九重，在一聲聲蕩氣回腸的千古絕唱中，開(kāi)啟一次美的旅程。
《琵琶行》（白居易） 顧冠仁作曲 孫道臨朗誦 猶如“大珠小珠落玉盤(pán)”一樣清脆美妙，白居易的《琵琶行》已經(jīng)在這個(gè)世界上彈奏了一千多年。它和它的姊妹篇《長(zhǎng)恨歌》一道，成為奉獻(xiàn)給千秋萬(wàn)代藝術(shù)精品，人道是“童子解吟《長(zhǎng)恨》曲，胡兒能唱《琵琶》篇”。 一曲《琵琶行》，司馬青衫濕。這是同情的淚，表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)被壓在最下層的藝妓的理解和同情。這也是傷感的淚，同是天涯淪落人的心靈呼應(yīng)，使白居易不能不聯(lián)想起他自己遭貶流落的命運(yùn)。然而，這首傳世絕唱的奇妙在于，作者對(duì)自己命運(yùn)經(jīng)歷的描繪，在詩(shī)中卻是淡入淡出，只把一懷愁緒傾泄在琵琶曲的美妙和歌女的凄涼身世中�！杜眯小匪阅茼憦厍�，大概正是這種悲劇美的力量。
《春江花月夜》（張若虛） 古曲伴奏 姚錫娟朗誦 嫩綠的春色，宛轉(zhuǎn)的江流，半開(kāi)的花蕾，銀色的月光，靜謐的夜晚，大自然設(shè)計(jì)了這些良辰美景，愉悅?cè)祟惖男撵`，陶冶人類的情操。其中的哪一道景色都足以叫人浮想連翩，心曠神怡。然而，盛唐之初，一位詩(shī)壇俊杰張若虛卻神奇地把這五種景色凝結(jié)在一首詩(shī)作之中，成為響徹歷史長(zhǎng)廊的盛唐之音，詩(shī)中之詩(shī)。 即使是在千年之后，我們?nèi)缃駚?lái)吟詠這篇美文，依舊是齒頰生香。它分明是一幅朦朧而空靈的水墨丹青，月夜里的江花，江花下的春水，春水邊的游子，游子心中的怨婦，詩(shī)情畫(huà)意、兒女情長(zhǎng)與歷史滄桑渾然一體，水乳交融。它又分明是一首清麗而委婉的江南絲竹，以哀而不傷的淺吟低唱，贊美自然，歌唱愛(ài)情，感嘆人生。 “人生代代無(wú)窮已，江月年年只相似”。但愿我們美好的人生路上，永遠(yuǎn)有這樣一片皎潔的月光。
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