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      元旦詩話黑板報

      時間:2021-02-05 15:22:58 黑板報 我要投稿

      元旦詩話黑板報

      元旦詩話

      元旦詩話黑板報

       

       

      1.

      王安石的〈元日〉

        

      爆竹聲中一歲除,春風送暖入屠蘇。

        

      千門萬戶曈曈日,總把新桃換舊符。

       

       

       

      2.

      古代元旦宮廷有賀歲之禮,規(guī)模宏大而隆重。三國時曹植《元會》詩:“初步元

      古日惟良,乃為嘉會,宴此高堂”,描寫了曹魏時元旦賀歲的場面。

       

       

       

      3.

      唐白居易《七年元日對酒五首》之二:“眾老憂添歲,余衰喜入春。年開第七秩,屈

      指幾多人!”表達了已過

      60

      歲的詩人不懼衰老、昂首挺胸進入新一年的風貌。

       

       

       

      4.

      唐代另一詩人成文寫有《元旦》詩:“戴星先捧祝堯觴,鏡里堪驚兩霜。好是燈

      前偷失笑,屠蘇應不得先嘗。”

       

      5.

      唐人孟浩然寫了一首《回家元日》詩,云:“昨夜斗回北,今朝歲起東。我年已強

      壯,

      無祿尚憂農(nóng)。

      桑野猶耕父,

      荷鋤隨牧童。

      田家占氣候,

      共說此年豐。

      ”在大唐盛世,

      “田

      家占氣候”,自有半年樂,而詩人“無祿尚憂農(nóng)”的情懷,則更是讀書人的高尚品格。

       

       

       

      6.

      古代元旦有貼春聯(lián)的習俗。南宋詩人陸游的《已酉元旦》詩:“夜雨解殘雪,朝陽開

      積陰,桃符呵筆寫,椒酒過花斜。”宋伯仁《歲旦》詩:“居間無賀客,早起只如常,桃板

      隨人換,梅花隔歲香。”詩中的“桃符”、“桃板”即指春聯(lián)。

       

       

       

      8.

      明代陳獻章的

      《元旦試筆》有如一幅“樂歲圖”。

      詩人在詩中寫道:

      “鄰墻旋打娛賓

      酒,稚子齊歌樂歲詩。老去又逢新歲月,春來更有好花枝。晚風何處江樓笛,吹到東溟月上

      時。”清新濃郁的生活氣息油然而生。

       

       

       

      9.

      清代愛國詩人張維屏的《新雷》

      ,雖未用“元旦”、

      “元日”等詞匯,

      卻以元旦為題,

      寫出人們賀歲、迎春的喜悅:“造物無言卻有情,每于寒盡覺春生。千紅萬紫安排著,只待

      新雷第一聲。”一代偉人毛澤東,

      1930

      1

      月寫了一首《如夢令·元旦》

      :“寧化、清流、

      歸化,路隘林深苔滑。今日向何方,直指武夷山下。山上山下,風展紅旗如畫。”欣賞這首

      詞,猶如走入一幅壯闊的風景畫,全詞淋漓酣暢,清新自然,充滿了樂觀、昂揚的革命樂觀

      主義精神。

       

       

       

      元旦的來歷:

      元旦一直是指農(nóng)歷歲首第一天的。元是“初”“始”的意思,旦指“日

      子”,元旦合稱即是“初始的日子”,也就是一年的第一天。

      1949

      9

      27

      日,中國人民

      政治協(xié)商會議第一界全體會議決議:

      “中華人民共和國紀年采用公元紀年法”,

      即是我們所

      說的陽歷,

      為了區(qū)別農(nóng)歷和陽歷兩個新年,

      又鑒于農(nóng)歷二十四節(jié)氣中的“立春”恰在農(nóng)歷新

      年的前后,

      因此便把農(nóng)歷正月初一改稱為“春節(jié)”,陽歷一月一日定為“元旦”,

      至此,元

      旦才成為全國人民的歡樂節(jié)日。

        元旦詩話

        1.王安石的〈元日〉

        爆竹聲中一歲除,春風送暖入屠蘇。

        千門萬戶曈曈日,總把新桃換舊符。

        2.古代元旦宮廷有賀歲之禮,規(guī)模宏大而隆重。三國時曹植《元會》詩:“初步元,古日惟良,乃為嘉會,宴此高堂”,描寫了曹魏時元旦賀歲的場面。

        3.唐白居易《七年元日對酒五首》之二:“眾老憂添歲,余衰喜入春。年開第七秩,屈指幾多人!”表達了已過60歲的詩人不懼衰老、昂首挺胸進入新一年的風貌。

        4.唐代另一詩人成文寫有《元旦》詩:“戴星先捧祝堯觴,鏡里堪驚兩霜。好是燈前偷失笑,屠蘇應不得先嘗。”

        5.唐人孟浩然寫了一首《回家元日》詩,云:“昨夜斗回北,今朝歲起東。我年已強壯,無祿尚憂農(nóng)。桑野猶耕父,荷鋤隨牧童。田家占氣候,共說此年豐。”在大唐盛世,“田家占氣候”,自有半年樂,而詩人“無祿尚憂農(nóng)”的情懷,則更是讀書人的高尚品格。 6.古代元旦有貼春聯(lián)的習俗。南宋詩人陸游的《已酉元旦》詩:“夜雨解殘雪,朝陽開積陰,桃符呵筆寫,椒酒過花斜。”宋伯仁《歲旦》詩:“居間無賀客,早起只如常,桃板隨人換,梅花隔歲香。”詩中的“桃符”、“桃板”即指春聯(lián)。

        8.明代陳獻章的'《元旦試筆》有如一幅“樂歲圖”。詩人在詩中寫道:“鄰墻旋打娛賓酒,稚子齊歌樂歲詩。老去又逢新歲月,春來更有好花枝。晚風何處江樓笛,吹到東溟月上時。”清新濃郁的生活氣息油然而生。 9.清代愛國詩人張維屏的《新雷》,雖未用“元旦”、“元日”等詞匯,卻以元旦為題,寫出人們賀歲、迎春的喜悅:“造物無言卻有情,每于寒盡覺春生。千紅萬紫安排著,只待新雷第一聲。”一代偉人毛澤東,1930年1月寫了一首《如夢令·元旦》:“寧化、清流、歸化,路隘林深苔滑。今日向何方,直指武夷山下。山上山下,風展紅旗如畫。”欣賞這首詞,猶如走入一幅壯闊的風景畫,全詞淋漓酣暢,清新自然,充滿了樂觀、昂揚的革命樂觀主義精神。

        元旦的來歷:元旦一直是指農(nóng)歷歲首第一天的。元是“初”“始”的意思,旦指“日子”,元旦合稱即是“初始的日子”,也就是一年的第一天。1949年9月27日,中國人民政治協(xié)商會議第一界全體會議決議:“中華人民共和國紀年采用公元紀年法”,即是我們所說的陽歷,為了區(qū)別農(nóng)歷和陽歷兩個新年,又鑒于農(nóng)歷二十四節(jié)氣中的“立春”恰在農(nóng)歷新年的前后,因此便把農(nóng)歷正月初一改稱為“春節(jié)”,陽歷一月一日定為“元旦”,至此,元旦才成為全國人民的歡樂節(jié)日。


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