2016年高考作文題預(yù)測(cè)及范文
2016年高考作文題預(yù)測(cè)及范文:上帝其實(shí)很公平
【文題展示】
閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。(60分)
山上的寺廟里有尊大理石做的佛像,地下鋪著大理石的地板,人們每天都踩著地板來拜這個(gè)佛像。地板不服氣,說:“喂,咱們都是一個(gè)山開采出來的石頭,為什么每天踩著我來拜你呢?這不公平啊!”佛像平靜地說:“是啊,我們是一個(gè)山的石頭開采出來的,可你在出山時(shí)只被人簡(jiǎn)單地劈成四方塊,而我卻忍受了多年反復(fù)雕琢的痛苦。上帝其實(shí)是很公平的。”
要求:選好角度,確定立意,明確文體(詩(shī)歌除外),自擬標(biāo)題;不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文;不要套作,不得抄襲,不得透露個(gè)人相關(guān)信息;書寫規(guī)范,正確使用標(biāo)點(diǎn)符號(hào)。
【寫作引導(dǎo)】
由材料中地板與佛像的對(duì)話,大致可以確定三個(gè)立意角度:
第一,正確地看待公平。材料中地板認(rèn)為自己和佛像同出一山,而現(xiàn)實(shí)的地位卻截然不同,這是不公平的。這到底算不算公平呢?佛像的回答既告訴了我們,又會(huì)引發(fā)我們對(duì)公平作辯證思考。當(dāng)今人們熱議社會(huì)公平正義,往往站在個(gè)人的立場(chǎng),且?guī)в星榫w化色彩,缺乏一些理性的思考,并沒有意識(shí)到公平不是絕對(duì)的,公平也是有前提和條件的。
第二,雕琢的程度決定你的未來,忍受更多的痛苦才能站到輝煌的高處。佛像說地板“在出山時(shí)只被人簡(jiǎn)單地劈成四方塊”,而自己“卻忍受了多年反復(fù)雕琢的痛苦”,這就是一個(gè)被人踩著一個(gè)被人膜拜的原因?梢,雕琢的程度與所受痛苦的多少?zèng)Q定了一個(gè)人的成就,人生與痛苦的雕琢之間關(guān)系十分密切。這是人生的秘訣,也是人生的智慧。
第三,出身并不能決定人生,經(jīng)歷不同價(jià)值就不同。地板與佛像出身是一樣的,但是結(jié)果卻迥然不同,這是因?yàn)樗鼈冇兄煌慕?jīng)歷,一個(gè)只是被簡(jiǎn)單地劈成四方塊,一個(gè)被多年反復(fù)雕琢。人生也是這樣,其輝煌價(jià)值不在于出身,而在于不平凡的經(jīng)歷。
【佳作展評(píng)】
上帝其實(shí)很公平
石板抱怨上帝不公平,因?yàn)橥且蛔缴祥_采出來的石頭,人們每天卻踩著它膜拜佛像。然而佛像卻不這樣認(rèn)為:“我們是從一個(gè)山出來的石頭,可你在出山時(shí)只被簡(jiǎn)單劈成四方塊,而我卻忍受多年反復(fù)雕琢的痛苦。上帝其實(shí)是很公平的。”
佛像的話頗耐人深思;仡櫄v史,正視現(xiàn)實(shí),人們無不感嘆:上帝確實(shí)很公平!
大宋愛國(guó)將領(lǐng)岳飛,主張抗金,身披戰(zhàn)甲,奮勇殺敵。他帶領(lǐng)的岳家軍軍紀(jì)嚴(yán)明,雷厲風(fēng)行,深受百姓愛戴。在那個(gè)狼煙四起的年代,岳飛是一個(gè)神一樣的存在,因?yàn)橛辛怂蚊窨吹搅讼M。就在岳飛在戰(zhàn)場(chǎng)上浴血奮戰(zhàn),時(shí)刻準(zhǔn)備著為國(guó)捐軀時(shí),同朝為官的奸臣秦檜卻正花天酒地,且時(shí)時(shí)打著如何取悅皇帝、如何打倒岳飛的小算盤。腐敗的朝廷,無能的皇帝,注定了岳飛悲劇的結(jié)局。
岳飛的一生沒有多少安逸的時(shí)候,他總是在戰(zhàn)火中沖鋒陷陣;而秦檜的一生富足安樂,在燈紅酒綠中醉生夢(mèng)死。然而上帝是公平的,讓后世的我們記住了岳飛精忠愛國(guó)的高尚,也記住了秦檜貪婪自私的卑鄙。岳飛能夠名垂青史,秦檜只能遺臭萬年,上帝總會(huì)給世人一個(gè)公平的判定。
是的,上帝其實(shí)很公平,在關(guān)上一扇門時(shí),總會(huì)為你打開一扇窗。著名的科學(xué)家霍金先生,其實(shí)是一位高位截癱患者,因?yàn)榧膊〉恼勰ィ砩舷轮挥袃筛种改軇?dòng)。上帝強(qiáng)勢(shì)地剝奪了他身體的健康,卻也公平地給了他一顆智慧的大腦。霍金就是運(yùn)用那兩根能動(dòng)的手指敲出《時(shí)間簡(jiǎn)史》,創(chuàng)造出震撼地球的科學(xué)奇跡。上帝總是很公平,讓他忍受常人無法想象的痛苦,正是這“反復(fù)雕琢的痛苦”使他的思維飛躍出地球,遨游在浩瀚無垠的宇宙,讓他成為一尊令人膜拜的“佛像”。
可以想象,假如沒有病痛的“雕琢”,霍金也許會(huì)是另一個(gè)霍金,一個(gè)普普通通的霍金,上帝確實(shí)很公平啊!
生活中常常有人因?yàn)榉N種不幸而抱怨上帝的不公。其實(shí),這正是上帝有意對(duì)你的`“雕琢”,是上帝垂愛你呀!如若上帝不去仔細(xì)地打磨你,而把你“簡(jiǎn)單地劈成四方塊”,那你就只能是任人踩踏的“地板”。
智慧的人們啊,不要因?yàn)椴恍叶固煊热,?qǐng)相信上帝是公平的,他總在反復(fù)地雕琢中為你鍍上佛像的金光。
點(diǎn)評(píng):文章以文題材料為引子,以材料中的關(guān)鍵句為論點(diǎn),在展開論述時(shí)又注重照應(yīng)材料,結(jié)尾的引申也與材料巧妙相扣,這些方面都說明作者深諳材料作文的方法與技巧。用事實(shí)論證、對(duì)比論證、假設(shè)論證等多種論證方法,無以增強(qiáng)了文章的說服力。
2016年高考作文題預(yù)測(cè)及范文:望良知 方為溫暖之壤
閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。(60分)
某報(bào)為了發(fā)掘有溫度和人情味的新聞,引導(dǎo)讀者以溫暖的視角看待社會(huì),開設(shè)了《暖聞》專欄。編輯部收到三則新聞:
一位賣油條的青年多年堅(jiān)持不用有害的“復(fù)炸油”炸油條,給顧客提供新鮮健康的油條,被網(wǎng)友稱贊為最帥的良心“油條哥”。
一位老父親從外地來醫(yī)院看望兒子,看到兒子正在坐診,忙得抬不起頭,根本說不上話;老人家等了兩個(gè)多小時(shí)后,只好掛了個(gè)號(hào),和兒子見了一面。
某地舉辦珍品畫展,一位男孩探身觀賞時(shí)不慎跌倒,損壞了一幅珍貴名畫;主辦方認(rèn)為男孩只有12歲,又不是故意的,因此僅備案而未報(bào)案,希望男孩的心理不要受到影響。
從以上三則新聞中選擇一則刊登在《暖聞》專欄上,你認(rèn)為哪一則更合適?請(qǐng)綜合材料內(nèi)容及含意作文,體現(xiàn)你的思考、權(quán)衡與選擇。
要求選好角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲。
守望良知 方為溫暖之壤
喧囂世事,匆匆疾行的人群于淡漠的面容背后的一顆柔軟之心,似乎漸變冰冷,這不是我們所期望的社會(huì),亦不是社會(huì)原有的模樣;所以一則溫暖的新聞對(duì)融化心中冷冷的防備,催生愛與善的花蕾,是何等重要。
一個(gè)因兒子太忙而掛號(hào)等候的老人,一次畫展上貼心而關(guān)懷的對(duì)孩童無心之過的處理方式,都如一縷春風(fēng)動(dòng)人;但,總覺得無法再撼動(dòng)內(nèi)心深處的冰層。只有“油條哥”的新聞放在面前時(shí),才覺不但溫暖,而且有一絲辛辣令我們心中一跳,以“反思”為名的力量正鑿開堅(jiān)硬的心房。
因?yàn)樗凰破渌麅蓜t新聞一般僅是充盈人情溫暖,如同懸于半空的撲面柔霧,而是直接叩問沉寂已久的道德底線,從最基本處亦最深處喚醒內(nèi)心的另一只眼睛。
我們已缺失感知溫暖的能力久矣,更別說以溫暖的視角看待社會(huì)。遲鈍間,竟已不知連最基本的良心都在被浮華日益噬滅。那位炸油條的青年,實(shí)際上極普通,但是這樣一個(gè)普通的小人物卻仍堅(jiān)守著內(nèi)心的道德底線,無異于給混沌麻木的我們一記警響。我們看著他,他便如良心之塔上的小小守望者,點(diǎn)亮自己的那份火把,不大,卻足夠明亮,足夠給蟄伏于黑暗中的心房最直接的溫暖。最強(qiáng)烈的破土沖動(dòng),方可打開以溫暖看待世間的眼睛。
若連對(duì)基本的良知與道德底線都仍麻木的人,又怎能期待他們有感知其他人情溫暖的能力?悲哀的是,當(dāng)今社會(huì)在一次又一次道德的考驗(yàn)中尷尬地下調(diào)良知的底線,培育溫暖人情的土壤——良知與道德,都已漸漸封存了,難道不需要“油條哥”這樣堅(jiān)守良知、走出黑暗的人物來打開麻木淡漠已久的心房嗎?在食品安全事件層出不窮的今日,他并無抱著“隨波逐流”之意,也無貪圖小利之念,縱使自己只是普通的小販,仍知良心之可貴、待人之真誠(chéng),難道不是給了我們莫大的信心與鼓勵(lì)么?
熊培云有言:“心地溫暖者,亦身體力行,腳踏實(shí)地。”溫暖與善意從不會(huì)憑空而生,這位守望著良知底線的油條哥,便是身體力行地為我們空蕩的心房鋪上肥沃的土壤。保住岌岌可危的底線,以一點(diǎn)光明燭照破土的希望,方終有生長(zhǎng)出善意溫暖的可能,方終能重拾內(nèi)心溫暖,亦以溫暖待人待世。
德不孤,必有鄰。其人之守望,終相信并不孤單,而是美好的先曲,溫暖滋生之土壤,睜開我們另一只充滿溫暖的眼,看見一個(gè)更美好的世界。
點(diǎn)評(píng):
文章的標(biāo)題“守望良知,方為溫暖之壤”統(tǒng)攝全篇,表達(dá)了對(duì)良知的渴望和良知對(duì)溫暖的影響。
第一段寫令人憂慮的社會(huì)現(xiàn)狀,凸顯新聞中溫暖的力量,緊扣“任務(wù)型寫作”的“任務(wù)”要求,落筆不凡;第二、三段用形象的語言比較了三則材料中溫暖力量的差異,寫出“油條哥”良知的重量;第四段分析在最基本的良心亦可能被浮華日益噬滅的背景下,“油條哥”所彰顯出來的極普通卻足夠明亮的光芒;第五段聯(lián)系當(dāng)下培養(yǎng)良知的土壤漸凍的社會(huì)現(xiàn)實(shí),再次論證“油條哥”良知溫暖的力量;第六段又以熊培云的名言引出“油條哥”對(duì)現(xiàn)實(shí)巨大的影響;結(jié)尾引用孔子的名言展望未來,給文章增添亮色。
文章切合題意,思考深入,體現(xiàn)出考生較高的思想水平;論證層層推進(jìn),漸次顯現(xiàn)出邏輯的力量;語言洗練形象,具有很強(qiáng)的表現(xiàn)力。
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