關(guān)于《中國(guó)古典園林的審美意境》閱讀題及答案

　　中國(guó)古典園林的審美意境

　　杜道明

　　中國(guó)古典園林藝術(shù)在審美上的最大特點(diǎn),就是有意境，意境既是中國(guó)古典園林的內(nèi)涵、傳統(tǒng)風(fēng)格和特色的核心，也是中國(guó)古典園林的最高境界。“意境”是一個(gè)由“意”和“境”相結(jié)合的美學(xué)范疇，也是中國(guó)古典美學(xué)的核心范疇。其中“意”指人的思想感情，“境”指客觀現(xiàn)實(shí)環(huán)境，意境就是人在審美過(guò)程中主客觀的高度統(tǒng)一，是由客觀景物的客觀誘發(fā)而在人們頭腦中產(chǎn)生的“象外之象”“景外之景”，也是一種情景交融，神、形、情、理和諧統(tǒng)一的藝術(shù)境界，它能給人以美的享受。

　　意境的基本特征是，以有形表現(xiàn)無(wú)形，以物質(zhì)表現(xiàn)精神，以有限表現(xiàn)無(wú)限，以實(shí)境表現(xiàn)虛境，使有限的具體形象和想象中的無(wú)限豐富形象相統(tǒng)一，使真實(shí)景象與它所暗示、象征的`虛境融為一體。中國(guó)古典園林在處理時(shí)空的問(wèn)題上，與詩(shī)畫有相通之處。由于園景和詩(shī)境、畫境一樣，在美學(xué)上共同追求“境生于象外”的藝術(shù)境界，因此這三者都具有以有限空間描寫無(wú)限空間的藝術(shù)創(chuàng)作原理。中國(guó)古典園林藝術(shù)，尤其是江南私家園林藝術(shù)，是在有限的空間里，以自然界的砂、石、水、土、植物、動(dòng)物等為材料，創(chuàng)造出幻覺(jué)無(wú)窮的自然風(fēng)景的藝術(shù)景象。

　　園林的意境和風(fēng)貌主要取決于造園家的文化素養(yǎng)，這也許是許多名園出自文人畫家之手的原因。而著名的造園家?guī)缀醵脊び诶L畫，擅長(zhǎng)詩(shī)賦。在造園過(guò)程中，詩(shī)賦、繪畫藝術(shù)的合理運(yùn)用往往能夠起到畫龍點(diǎn)睛的功效，這就使園林藝術(shù)和山水畫、田園詩(shī)建立了密切關(guān)系。園林的山水布局、建筑及小品的安排，以及花木栽植，往往借用山水畫論，而風(fēng)景主題的意境構(gòu)思、匾額、楹聯(lián)等，又常常受到山水田園詩(shī)的啟發(fā)。這種特殊的關(guān)系使中國(guó)古典園林每每散發(fā)出濃濃的詩(shī)情畫意。如杭州西湖的“三潭印月”，每逢月夜，皓月當(dāng)空，月光、燈光、湖光交相輝映，月影、塔影、云影融成一片，有說(shuō)不盡的詩(shī)情畫意。因此，中國(guó)古典園林被譽(yù)為“凝固的詩(shī)，立體的畫”。但園林的意境與詩(shī)、畫又有不同，詩(shī)畫的意境是借助于語(yǔ)言或者線條、色彩構(gòu)成的；而園林的意境是借助于實(shí)際景物與空間構(gòu)成的。不過(guò)在美學(xué)上三者又有共同之處，即都追求境生象外，情景交融。

　　中國(guó)歷代園林的設(shè)計(jì)者和建造者，因地制宜，別出心裁地營(yíng)造了許多園林，雖然各不相同，卻有一個(gè)共同點(diǎn)：游覽者無(wú)論站在園林中的哪個(gè)點(diǎn)上，眼前總是一幅完整的圖畫。中國(guó)古典園林十分講究近景遠(yuǎn)景的層次，亭臺(tái)軒榭的布局、假山池沼的配合、花草樹木的映襯，也正是為了營(yíng)造詩(shī)情畫意的意境。而要充分領(lǐng)略園林“入詩(shī)”“入畫”的意味，就不僅要熟悉中國(guó)古典園林的常見(jiàn)手法和布局，還要用心體會(huì)風(fēng)景背后博大精深的文化內(nèi)涵。

　�。ㄟx自《新華文摘》2012年第3期）

　　6. 下面對(duì)中國(guó)古典園林中“意境”的表述，不正確的一項(xiàng)是（     ）

　　A. “意”是主觀，“境”是客觀；二者在審美過(guò)程中高度統(tǒng)一，但“境”為“意”服務(wù)。

　　B. 園林藝術(shù)營(yíng)造中，化實(shí)為虛，虛實(shí)統(tǒng)一，使真實(shí)景象與所暗示、象征的虛境融為一體。

　　C. 它是中國(guó)古典園林的內(nèi)涵、風(fēng)格和藝術(shù)特色的核心，也是中國(guó)古典園林的最高境界。

　　D. 古典園林意境的營(yíng)造，取決于造園家的藝術(shù)修養(yǎng)，尤其是繪畫、詩(shī)賦等方面的修養(yǎng)。

　　7. 對(duì)文中“中國(guó)古典園林在處理時(shí)空的問(wèn)題上，與詩(shī)畫有相通之處”一句的理解不正確的一項(xiàng)是（     ）

　　A. 園林藝術(shù)的創(chuàng)造與詩(shī)境、畫境一樣，都追求因“境”而生的豐富想象空間。

　　B. 園林藝術(shù)在藝術(shù)追求方面，其原理與詩(shī)歌和繪畫創(chuàng)作所追求的原理是相通的。

　　C. 沒(méi)有詩(shī)歌創(chuàng)作和繪畫創(chuàng)作的基礎(chǔ)，要想營(yíng)造中國(guó)古典園林藝術(shù)幾乎是不可能的。

　　D. 園林的布局和手法往往要借助于詩(shī)歌、繪畫的創(chuàng)作理論，以達(dá)到情景交融的境界。

　　8. 下面對(duì)文意的分析和概括，正確一項(xiàng)是（     ）

　　A. 中國(guó)古典園林特別講究意境，這種審美情趣在當(dāng)今園林設(shè)計(jì)中已經(jīng)大大被弱化。

　　B. 中國(guó)古典園林被譽(yù)為“凝固的詩(shī)，立體的畫”，是說(shuō)中國(guó)古典園林充滿了詩(shī)情畫意。

　　C. 詩(shī)畫的意境借助語(yǔ)言或者線條、色彩構(gòu)成，園林的意境借助實(shí)物、時(shí)間和空間。

　　D. 本文論述的主要內(nèi)容是中國(guó)古典園林在營(yíng)造上面對(duì)詩(shī)歌、繪畫理論的借鑒。

　　試題答案：

　　二、 （9分）

　　6. A（“境”為“意”服務(wù)，不對(duì)。）

　　7. C（與題目中的句子說(shuō)的不是一個(gè)話題，脫離了語(yǔ)境）

　　8. B（A. “在當(dāng)今園林設(shè)計(jì)中已經(jīng)大大被弱化”不對(duì)，屬無(wú)中生有。  C. 園林的意境沒(méi)有“時(shí)間”。  D. 對(duì)文章內(nèi)容理解錯(cuò)誤）

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