考研政治馬原單選試題

　　如何準備考研政治呢?當然是多做題了，下面梳理了考研政治馬原單選試題，供大家參考借鑒。

　　單項選擇題

　　1.馬克思主義理論體系的本質(zhì)特征是：

　　A.唯物論與辯證法的統(tǒng)一 B.科學性和革命性的統(tǒng)一

　　C.理論性與實踐性的統(tǒng)一 D.階級性和群眾性的統(tǒng)一

　　2.恩格斯在總結(jié)哲學發(fā)展歷史的經(jīng)典性著作《路德維�！べM爾巴哈和德國古典哲學的終結(jié)》中指出：全部哲學，特別是近代哲學的重大的基本問題是：

　　A.主體和客體的關(guān)系問題 B.思維和存在的問題

　　C.思維和存在的關(guān)系問題 D.唯物辯證法與形而上學的關(guān)系問題

　　3.中國古代哲學家楊泉提出：“所以立天地者，水也。成天地者，氣也。水土之氣，升而為天”。這是：

　　A.客觀唯心主義的觀點 B.主觀唯心主義的觀點

　　C.形而上學的觀點 D.樸素唯物主義的觀點

　　4.“人體是一架會自己發(fā)動自己的機器：一架永動機的活生生的模型。它由體溫推動，由食料支持。沒有食料，心靈便漸漸癱瘓下去，突然瘋狂地掙扎一下，終于躺下，死去�！边@里所表達的觀點屬于：

　　A.主觀唯心主義的觀點 B.機械唯物主義的觀點

　　C.客觀唯心主義的觀點 D.辯證唯物主義的觀點

　　5.馬克思主義新世界觀創(chuàng)立的關(guān)鍵在于馬克思確立了：

　　A. 剩余價值論 B. 階級斗爭理論 C. 辯證法 D. 科學的實踐觀

　　6.列寧對辯證唯物主義物質(zhì)范疇的定義是通過：

　　A. 物質(zhì)與意識的關(guān)系界定的 B. 個別與一般的關(guān)系界定的

　　C. 哲學與具體科學的關(guān)系界定的 D. 認識與實踐的關(guān)系界定的

　　7.狼孩沒有意識，這一事實說明意識的產(chǎn)生：

　　A. 不僅是自然界長期發(fā)展的產(chǎn)物，而且是社會的產(chǎn)物 B. 不僅是物質(zhì)現(xiàn)象而且是社會現(xiàn)象

　　C. 是社會的產(chǎn)物，而不是自然界發(fā)展的產(chǎn)物 D. 不僅反映自然界而且反映社會

　　8.物質(zhì)的存在方式和根本屬性是：

　　A. 實踐 B. 運動 C. 靜止 D. 時間和空間

　　9.主張“世界上除了運動著的物質(zhì)之外，什么也沒有”的觀點，屬于：

　　A. 否認人的意識存在的自然唯物主義 B. 主張世界統(tǒng)一于物質(zhì)的辯證唯物主義

　　C. 否認時間與空間存在性的唯心主義 D. 把人的意識理解成某種特殊的“精細物質(zhì)”的機械唯物主義

　　10.物質(zhì)只有在它的運動中才能被人所認識，但為人們認識和利用事物提供前提條件的是：

　　A. 時間 B. 空間 C. 絕對運動 D. 相對靜止

　　11.發(fā)展揭示了新陳代謝這一宇宙間普遍的、永遠不可抗拒的客觀規(guī)律，發(fā)展的本質(zhì)是：

　　A. 變化 B. 增加 C. 創(chuàng)新 D. 運動

　　12.“世界不是既成事物的集合體，而是過程的集合體”，這是：

　　A. 唯物辯證法的思想 B. 形而上學的思想 C. 詭辯論的思想 D. 唯心主義的思想

　　13.構(gòu)成矛盾的兩種基本屬性是：

　　A. 普遍性和特殊性 B. 同一性和斗爭性 C. 絕對性和相對性 D. 對抗性和兼容性

　　14.事物發(fā)展的源泉和動力是：

　　A. 量和質(zhì)的相互轉(zhuǎn)化 B. 肯定和否定的相互轉(zhuǎn)化 C. 矛盾的同一性和斗爭性 D. 矛盾雙方的互相排斥、互相否定

　　15.認為在總量沒有增減的條件下，事物結(jié)構(gòu)變化也會引起質(zhì)變是：

　　A. 形而上學觀點 B. 詭辯論的觀點 C. 唯心主義觀點 D. 辯證法的觀點

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