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談人生議論文7篇
在學(xué)習(xí)、工作中，大家一定都接觸過論文吧，借助論文可以有效提高我們的寫作水平。相信許多人會覺得論文很難寫吧，下面是小編整理的談人生議論文，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
談人生議論文1
都說人生苦短，確實是這樣。匆匆的，我們走過了多少歲月，而人這一生又有多少歲月，掰著手指算算。
我們還在這樣的世上活著，一天的忙碌并不能充實自己。有些人不明白活著的意義，老師問我們，為什么要讀書，朋友告訴我，她不知道為什么而讀書，或許是為了爸媽，當(dāng)時的我暗自自嘲，人生是自己的為什么要為父母而讀書？但仔細(xì)想想，為什么要讀書這個問題，我也回答不出來。奧斯特洛夫斯基說過，人最寶貴的是生命，生命每個人只有一次。人的一生應(yīng)該這樣度過：回憶往事，他不會因為虛度年華而悔恨，也不會因為粗鄙庸俗而羞愧；臨終之際，他能夠說：“我的整個生命和全部精力，都獻(xiàn)給了世界上最壯麗的事業(yè)――為解放全人類而斗爭。想想自己，在人的一生，你能夠做些什么，你又能為后人留下些什么，你怎能讓后世之中留下你的名字。
現(xiàn)在的我們，除了讀書還能干什么�，F(xiàn)在的我們，沒有足夠的社會經(jīng)驗，不知道社會的黯淡，或許現(xiàn)在的.我們對社會非常向往，我們滿懷憧憬。但是我們沒有磕磕絆絆，我們沒有足夠的力量，所以最好的辦法是在學(xué)校中提升自己。都說讀書是最美的姿態(tài)，的確是這樣。
談人生議論文2
也許，15歲的年齡還不配口若懸河地告訴別人什么是人生；也許每個人都在抱怨人生的坎坷、世間人情的冷漠。但我，真的用我的心體會到了人生。我們每個人大概都會感慨時間飛逝，可卻忘記了時間帶給我們的還有回憶，所有人生中的酸甜苦辣都包含在時間中了。通常，人們心中都有一種障礙，打個比方說：我們總認(rèn)為10分鐘的時間很短，但20分鐘卻很長很長。其實，我們只要把20分鐘分解成2個短短的10分鐘，就會突然覺得20分鐘也是很短的。人生也就想這20分鐘一樣：大多數(shù)人認(rèn)為人生很長，所以根本就不懂得珍惜時間，從而浪費(fèi)了生命。而這樣沒有創(chuàng)造價值的人生，就等于白活了一回；而有些人會分解時間，從而認(rèn)識但生命的寶貴性，就努力的抓住每一分每一秒，爭取努力創(chuàng)造，向世人證明自己的存在。其實，人生本來沒有什么價值，但重要的是你給自己的`人生創(chuàng)造了什么價值。人生中難免會遇到各種困難和逆境，我們要勇于向困難和逆境挑戰(zhàn)來證明自己。他們與我們之間的關(guān)系好比彈簧：你強(qiáng)我就弱，你弱我就強(qiáng)。還有，我們必須堅持自己的立場，就要有一定的定力。無論我們身邊的人怎樣變，只要我們自己沒變就行。當(dāng)然，如果有好的優(yōu)點(diǎn)值得學(xué)習(xí)的話，我們也要取其精華。在人生的長河中，我們必將會受到各種誣陷和排擠，但是我們一定要堅持自我，絕不能放棄，還要樂觀的生活，微笑著迎接每一天。俗話說：不做虧心事，不怕鬼敲門。如果我們是對的，真相必將會打白。到那時，你才會體會到什么叫風(fēng)雨過后的彩虹最美。至少我是這樣認(rèn)為的。有人說，人生就像一場馬拉松。當(dāng)我們停下來的時候，別忘了別人還在奔跑。但最終跑到終點(diǎn)不是目的，重要的是過程。在跑的過程中，記著多留意一下身邊的花草樹木，說不定它們還在對你笑呢！朋友們，不要為現(xiàn)在的困難而苦惱，努力奮斗吧。只要努力，人生就會發(fā)出耀眼的光芒！不要為生命的短暫和脆弱而悲傷，珍惜現(xiàn)在，努力拼搏，使自己的青春無悔，人生無悔！
談人生議論文3
人的生命，似洪水奔流，不遇著島嶼和暗礁，難以激起美麗的浪花�，F(xiàn)實是此岸，理想是彼岸，中間隔著湍急的河流，行動則是架在河上的橋梁。人的價值是由自己決定的。燧石受到的敲打越歷害，發(fā)出的光就越燦爛。正如惡劣的品質(zhì)可以在幸運(yùn)中暴露一樣，最美好的品質(zhì)也是在厄運(yùn)中被顯示的。
人生的最終價值在于覺醒和思考的能力，而不只在于生存。人生是各種不同的變故、循環(huán)不已的痛苦和歡樂組成的。那種永遠(yuǎn)不變的藍(lán)天只存在于心靈之間，向現(xiàn)實的人生去要求未免是奢侈的.。勤勞遠(yuǎn)比黃金可貴。
希望是附之于存在的，有存在，便有希望，有希望，便是光明。人間沒有永恒的夜晚；世界沒有永恒的冬天。過去屬于死神，未來屬于自己。冬天已經(jīng)到來，春天還會遠(yuǎn)嗎？假如生活欺騙了你，不要憂郁，也不要憤慨！不順心的時候暫且容忍吧：相信吧，快樂的日子很快就會到來。宿命論是那些缺乏意志力的弱者的借口。
世界上有兩種人，一種人，虛度年華；另一種人，過著有意義的生活。在第一種人眼里，生活就像一場睡眠，如果在他看來，是睡在既溫暖又柔和的床輔上，那他便十分心滿意足了；在第二種人眼里，可以說，生活就是建立功績，人就在完成這個功績中享到自己的幸福。
談人生議論文4
人生是一路走來的風(fēng)風(fēng)雨雨，它有時會讓你感到痛苦不解，也會讓你感幸福溫馨。
友人告訴我：“人生本來就是一場漫長的棋局，時而狼煙四起，時而又淡無趣味�！�
母親告訴我：“人生本來就是一場大海深處的探索，時而危機(jī)四伏，時而又風(fēng)平浪靜。人生的路上只有靠自己，不自己爭取，怎能取得成功？每個人都有老的時候，等到百年之后，母親父親都不在了，你只有好好的`靠自己的實力去支撐起一個家�！�
談人生議論文5
也許明白世界的意義，有價值的意義在于交流吧。因為人往往在談天說地，暢所欲言時，會說出自己的見解，從而延伸到人生哲理上，變的滿富蘊(yùn)味。也許簡簡單單的一句話，就能聯(lián)系到人生。我認(rèn)為小月是上天派給我的天使，因為她使我明白了太多太多的東西。我們兩人“臭味相投”，都喜歡談人生。我們總結(jié)了關(guān)于人的一些見解，我用問答的.方式來說明。
人是為什么而生存在這個世界上？是為了享受？體驗生命？感受真情……其實著一切都可以歸納為一類，那就是為了滿足欲望。人就是為了追求向往美好的東西才生存在世界上，為了欲望而奮斗，為了欲望而努力。
人都有一個共同的特征，那是什么？是自私，是世界上沒有一個人，不是自私的，人本來就是自私的，不可能沒有自私的人，雖然在某些方面表現(xiàn)的無私，但站在個人的角度上來說，都有為自己著想的時候，人不可能一生都在奉獻(xiàn)。
談人生議論文6
三國——三個古代的國家：魏國、蜀國和吳國，它們發(fā)生了許許多多的故事，打了許許多多場仗，各自都消滅了許許多多的敵人。
我喜歡為人正直、待人忠誠、勇猛無比的關(guān)羽、關(guān)云長。他追隨劉備、劉玄德興復(fù)漢室，表示與劉備“誓以共死”，始終不渝，掛印封金和千里走單騎等都說明他對大哥的忠心耿耿，又表現(xiàn)出他對“恩若兄弟”的大哥的情義。而斬顏良、溫酒斬華雄、誅文丑、過五關(guān)斬六將更把他的武勇威猛表現(xiàn)得出神入化，淋漓盡致。
我還喜歡常山趙云、趙子龍，他當(dāng)年在常山時趕跑地主的場景真是勇氣可嘉，他武力高超，而且臨亂不驚，處事沉著，成為劉備的貼身保鏢，成功保護(hù)劉備赴蔡冒的“鴻門宴”、遠(yuǎn)赴東吳成親及在數(shù)十萬大軍中將劉備的兒子——阿斗安全救出。
再說那深謀大略的諸葛亮、孔明吧！自從劉備三顧茅廬請他出來封為軍師后，他便把全部精力和時間都用在治理軍事上。他三氣周瑜弄得周瑜臨死前一直在叫既生瑜，何生亮。諸葛亮還一次次使別人設(shè)空計，一次次向劉備獻(xiàn)出妙計。為蜀國的建立立下了汗馬功勞，特別值得一提的是《出師表》，那是篇句句忠言，卻又聲聲順耳的杰出文章�？纯春笕说脑u價吧，“出師一表真名世，千載誰堪伯仲間？”
呂布想必大家都很熟悉吧！“人中有呂布，馬中有赤兔�！钡杏聼o謀，想想三英戰(zhàn)呂布的場面是何等的壯觀，但卻干出殺死義父丁原投董卓其后有殺死董卓的蠢事。背叛來背叛去，留下不忠不義的惡名，最終成為曹操的刀下鬼。
許多人可能很喜歡曹操（孟德），但我卻相反，我十分討厭他，因為他野心十分大，一心想統(tǒng)治天下，但采取的手段有時卻非常的卑鄙，他有一句名言叫：寧教我負(fù)天下人，休教天下人負(fù)我！雖然后來他贏得了天下，但很快就被司馬家族占領(lǐng)。
魏國、蜀國和吳國一直大戰(zhàn)了三代，但最后，統(tǒng)一天下的卻是司馬昭的兒子——司馬炎，想想也是蠻有意思的，對什么司馬昭之心，路人皆知，什么螳螂捕蟬，黃鵲在后變有了更深的理解。
我認(rèn)為我們看古代的三國，并不是學(xué)習(xí)如何爭奪天下，而是通過他們的故事學(xué)習(xí)做人處世的.方法，尤其學(xué)習(xí)他們從來不會放棄的行為，實踐證明，做任何事都如果學(xué)會不放棄，就一定會成功。
三國——三個古代的國家：魏國、蜀國和吳國，它們發(fā)生了許許多多的故事，打了許許多多場仗，各自都消滅了許許多多的敵人。
我喜歡為人正直、待人忠誠、勇猛無比的關(guān)羽、關(guān)云長。他追隨劉備、劉玄德興復(fù)漢室，表示與劉備“誓以共死”，始終不渝，掛印封金和千里走單騎等都說明他對大哥的忠心耿耿，又表現(xiàn)出他對“恩若兄弟”的大哥的情義。而斬顏良、溫酒斬華雄、誅文丑、過五關(guān)斬六將更把他的武勇威猛表現(xiàn)得出神入化，淋漓盡致。
我還喜歡常山趙云、趙子龍，他當(dāng)年在常山時趕跑地主的場景真是勇氣可嘉，他武力高超，而且臨亂不驚，處事沉著，成為劉備的貼身保鏢，成功保護(hù)劉備赴蔡冒的“鴻門宴”、遠(yuǎn)赴東吳成親及在數(shù)十萬大軍中將劉備的兒子——阿斗安全救出。
再說那深謀大略的諸葛亮、孔明吧！自從劉備三顧茅廬請他出來封為軍師后，他便把全部精力和時間都用在治理軍事上。他三氣周瑜弄得周瑜臨死前一直在叫既生瑜，何生亮。諸葛亮還一次次使別人設(shè)空計，一次次向劉備獻(xiàn)出妙計。為蜀國的建立立下了汗馬功勞，特別值得一提的是《出師表》，那是篇句句忠言，卻又聲聲順耳的杰出文章�？纯春笕说脑u價吧，“出師一表真名世，千載誰堪伯仲間？”
呂布想必大家都很熟悉吧！“人中有呂布，馬中有赤兔�！钡杏聼o謀，想想三英戰(zhàn)呂布的場面是何等的壯觀，但卻干出殺死義父丁原投董卓其后有殺死董卓的蠢事。背叛來背叛去，留下不忠不義的惡名，最終成為曹操的刀下鬼。
許多人可能很喜歡曹操（孟德），但我卻相反，我十分討厭他，因為他野心十分大，一心想統(tǒng)治天下，但采取的手段有時卻非常的卑鄙，他有一句名言叫：寧教我負(fù)天下人，休教天下人負(fù)我！雖然后來他贏得了天下，但很快就被司馬家族占領(lǐng)。
魏國、蜀國和吳國一直大戰(zhàn)了三代，但最后，統(tǒng)一天下的卻是司馬昭的兒子——司馬炎，想想也是蠻有意思的，對什么司馬昭之心，路人皆知，什么螳螂捕蟬，黃鵲在后變有了更深的理解。
我認(rèn)為我們看古代的三國，并不是學(xué)習(xí)如何爭奪天下，而是通過他們的故事學(xué)習(xí)做人處世的方法，尤其學(xué)習(xí)他們從來不會放棄的行為，實踐證明，做任何事都如果學(xué)會不放棄，就一定會成功。
談人生議論文7
俗話說，書中自有黃金屋，書中自有顏如玉。然而，此話所說的黃金屋與顏如玉并非正真的物質(zhì)財富，而是比物質(zhì)財富更加寶貴的精神財富。
曾經(jīng)的祥子，善良、淳樸、正直都是他的代名詞。他所居住的農(nóng)村日益凋敝衰敗，無奈之下，祥子只好只身到從來沒去過的陌生城市里謀求生計。那時的他便對生活擁有美好的憧憬，追求獨(dú)立，夢想著能有一天擁有屬于自己的一輛車，而不是車廠老板的車，能夠自己去支配自己的工作，不受他人影響。然而，在他的堅持與努力下，終于攢夠了錢去買了一輛車，完成了自己最初的夢想，甚至還計劃著能擁有第二輛車、第三輛車......但好景不長，欲望首次戰(zhàn)勝了他的理智，自己的貪婪把自己連人帶車送進(jìn)了火坑，就這樣，祥子剛實現(xiàn)不久的夢瞬間破碎了——車沒了。幸運(yùn)的是，他逃了出來，重拾他的夢想。
經(jīng)歷了人生的波折之后，祥子不再是以前的祥子，變得自私、狹隘、保守、墮落，虎妞的精神折磨加劇了祥子的悲劇人生，孫偵探的到來讓祥子再次跌落到萬丈深淵，小福子的死更是讓重新點(diǎn)燃希望之光的他徹底崩潰。生活和社會對他的壓迫已經(jīng)讓他不堪重負(fù)，逐漸失去對生活的希望，沒有路可走，只有投降，他開始自暴自棄，走向沉淪和毀滅。
無獨(dú)有偶，致力于中國民族資本主義發(fā)展事業(yè)的吳蓀甫也走上了這樣一條不歸路。曾經(jīng)游歷歐美的他，富有事業(yè)心和上進(jìn)心，敢作敢為，果斷自信，全力發(fā)展和振興中國民族事業(yè)。事業(yè)剛剛起步的他野心勃勃，與交通運(yùn)輸業(yè)的資本家合作共同成立公司，施展鐵腕，收購各種小企業(yè)，隨時擴(kuò)張著企業(yè)，夢想著自己的產(chǎn)品能夠行銷全國，更是夢想著建筑起“雙橋王國”來。但不同的是，他的一言一行都不簡單，沒有祥子最初懷有的那份純真的心靈。為了實現(xiàn)自己吳記資本主義王國的美夢，不惜兇殘剝削和壓榨工人和農(nóng)民，鎮(zhèn)壓工農(nóng)運(yùn)動，變得唯利是圖，損人利己，貪婪、心狠手辣、冷酷無情成為他的代名詞。
不知不覺，他已經(jīng)開始走歪路。在全球性經(jīng)濟(jì)危機(jī)的影響下，加之外國列強(qiáng)對中國軍事和經(jīng)濟(jì)上的侵略與破壞，中國社會內(nèi)部混亂，各種矛盾錯綜復(fù)雜，民族資本主義工業(yè)的黃金時期逐漸消逝，開始走向沒落。在帝國主義、封建軍閥主義和官僚主義三座大山的壓迫下，吳蓀甫也遭遇了有史以來最大的困難，他的民族資本主義事業(yè)想要夾縫生存的可能性越來越小。趙伯韜的欺詐更是令他倍感苦悶，有心無力，內(nèi)心的資本主義王國夢也開始動搖，逐漸變得沮喪、頹唐、迷惘空虛，勇于冒險的他不再有當(dāng)初的雄心壯志。
失敗，同時降臨到祥子與吳蓀甫二人身上，他們都無奈選擇了低頭，重大的挫折讓他們不再有念頭去抵抗。當(dāng)然，外部的客觀因素是不可避免的，同樣生活在中國社會最黑暗的時期的他們，受盡壓迫與打擊，物質(zhì)上與精神上的沖擊與折磨，似乎都在宣告著，失敗是他們必然的結(jié)局。最初的他們與最終遭受失敗的他們都大不相同，原本充盈的正能量都被消磨殆盡，性格更是發(fā)生了巨大的變化，等待他們的只有毀滅。不可否認(rèn)，外部環(huán)境是他們走向毀滅的巨大推動力，然而，
自身的主觀信念才是最主要的因素。當(dāng)今社會亦是如此。在面對外部環(huán)境給我們帶來的困難時，有的人選擇了抵抗，但意志力的缺乏讓他們的抵抗走不到最后；有的人便直接在跌倒的地方止步了，不再重振旗鼓，永遠(yuǎn)停留在那里；有的人則選擇了堅持，無論跌倒了多少次都會毫不猶豫地站起來，即使傷痕累累，也要一步一個腳印走到最后。其實，祥子與吳蓀甫不是敗給了現(xiàn)實，而是敗給了自己。
所以說，我們在人生道路上行走的時候，不要忘了在起點(diǎn)起步時的初衷，即使遇到多么難過的關(guān)，碰上多么難走的路，也不能夠停下來，因為一停下來就很難再次邁出步伐。臥薪嘗膽的`勾踐，發(fā)明千萬電器的愛迪生，為和平事業(yè)獻(xiàn)身的曼德拉......這都在告訴我們，失敗并不可怕，可怕的是沒有一顆想追逐成功的心，即使屢戰(zhàn)屢敗，也要屢敗屢戰(zhàn)。沒有人會知道最后一刻來臨時會發(fā)生什么。不忘初心，方得始終，人生之路，貴在堅持，黎明前夕，便是曙光。
當(dāng)今電子商務(wù)行業(yè)龍頭馬云曾經(jīng)說過，夢想還是要有的，萬一實現(xiàn)了呢？的確，祥子由始至終都懷揣著一個能擁有屬于自己的車的夢想，吳蓀甫也一直夢想著建立資本主義王國，實現(xiàn)中國民族資本主義事業(yè)的繁榮發(fā)展。為了買車，祥子幾乎干過所有以賣力氣為生的活，飽受生活的痛苦、壓抑，處于孤苦無告的境地，但他都堅持了下來，沒有放棄過。利益當(dāng)前，冒險賣命卻被連人帶車被抓走，幸運(yùn)逃脫后仍堅持存錢買車；即使面對虎妞，也不曾改變最初的想法，只因“車永遠(yuǎn)是心肝寶貝，一百畝地都不換”......一切的一切，都只是為了一個小小的買車夢。吳蓀甫有膽識、有魄力、有手腕、有頭腦，還有過硬的管理本領(lǐng)，好像一切都是為了實現(xiàn)他的王國夢而生的。開設(shè)公司，擴(kuò)大企業(yè)規(guī)模，野心之大，無人能及。無奈黑暗勢力強(qiáng)大，帝國主義、封建軍閥主義、官僚主義的壓迫使鋒芒畢露的他也喘不過氣來，王國之夢也越走越遠(yuǎn)。
他們的夢想之旅都中斷了，那便意味著夢想沒有意義嗎？答案是否定的。事實上，有夢想的人和沒有夢想的人是完全不一樣的。前者在人生道路上會以夢想為根基，在行走過程中不斷為之添磚加瓦，筑造屬于自己的夢想大廈，無論艱難險阻都不會放棄向前的步伐。因為夢想是深夜中的一座燈塔，為迷惘的我們指引著路的方向，即使前進(jìn)的步伐沒那么迅速，我們也在一點(diǎn)一點(diǎn)地靠近著終點(diǎn)。后者則是無頭蒼蠅，雖然每時每刻都在前進(jìn)，但這是盲目的、毫無意義的前進(jìn)，因為他們根本不知道路在何方，即使再努力奮斗，也只是在做無用功而已。
因此，無論怎么樣，我們都應(yīng)該做一個有夢想的人，懷揣著夢想，讓它為我們指引方向。馬拉松選手的“分段目標(biāo)”方法，為黑人解放事業(yè)獻(xiàn)身的馬丁·路德·金，為抵御日寇抗戰(zhàn)八年的偉大的中國軍民......這都警醒著我們，人生道路上，當(dāng)我們想要放棄的時候，回想一下當(dāng)初自己是為了什么走到眼前這一步的，也許這會讓我們再一次點(diǎn)燃希望之火，一步步朝著終點(diǎn)處進(jìn)發(fā)。
然而，似乎很多人都忽略了一個細(xì)節(jié)。祥子是農(nóng)村出身的社會最底層勞動人民，被迫無奈來到大城市求發(fā)展，雖說自己微不足道，但他仍然有一顆讓自己變得更好的心。最終的失敗也許意料之中，但這一個過程是十分重要的。其次，吳蓀甫是上層社會的資本家，很顯然已經(jīng)是祥子望塵莫及的地位，但他也一樣懷有野心，一顆建立自己的王國的野心，磕磕絆絆的歷程也讓他有心無力，以失敗而告終。那么，這一個細(xì)節(jié)是什么呢？很簡單，所處的位置并不重要，重要的是態(tài)度。
沒錯，一個人的態(tài)度在任何情況下都是起著關(guān)鍵的作用的。祥子雖出身貧苦，但他仍然保持著追求更好的自己的態(tài)度；吳蓀甫雖已是上層社會之人，卻不忘建設(shè)自己的王國。不可否認(rèn)，在實現(xiàn)自我價值的道路上，他們都失敗了，但他們的態(tài)度是難得可貴的。很顯然，一個人的位置不是最重要的，重要的是我們所持的態(tài)度。曾經(jīng)有一個耳熟能詳?shù)男」适拢瑑蓚�好兄弟一起去打一份工，當(dāng)試用期過了的時候，老板選擇了其中一個留下來，而另外一個則不服氣，想找老板要個說法。老板也把留下的那位叫了過來，讓他們?nèi)ゼ匈I水果，被解雇的那個就只是買了水果，而留下來的那個不只買了水果，還通過水果考慮到了公司的整體發(fā)展。結(jié)果一目了然，相同出身的他們卻有不一樣的未來，為什么？是態(tài)度。好的態(tài)度讓那位員工在不知不覺中變得優(yōu)秀，由此爭取到了比別人更多更好的機(jī)會，擁有更大的舞臺。
于是，便有了“細(xì)節(jié)決定成敗，態(tài)度決定高度”的真理性認(rèn)識。即使出身卑微，積極向上、樂觀進(jìn)取的態(tài)度也能夠幫助我們攀登高峰，很多時候，決定一個人的命運(yùn)的不是位置與能力，而是自我所持的態(tài)度。就如貝多芬所說，我要扼住命運(yùn)的咽喉。樂觀進(jìn)取的態(tài)度給他帶來了讓人意想不到的成功。連小學(xué)都沒上完的希特勒卻統(tǒng)治了整個歐洲，是態(tài)度讓他締造了屬于自己的帝國，因而震驚世界。所以，不要忽略我們每一個人的態(tài)度，因為那將會決定我們的人生高度。
魯迅先生曾說，真正的勇士敢于直面慘淡的人生。祥子與吳蓀甫的悲劇人生讓人扼腕嘆息，也讓我們收獲頗豐。剽悍的人生不需要解釋，慘淡的人生同樣也不需要解釋。也許我們不會遭遇到與他們相似的悲劇，但我們總會在人生道路上碰到難關(guān)，而此時此刻，我們要做的就是找到我們的夢想，并為之執(zhí)著奮斗，即使困難重重，也要以自己堅定強(qiáng)大的內(nèi)心去打倒它。永遠(yuǎn)不要忽略一顆追夢的心，雖微不足道，但卻蘊(yùn)含著無人知曉的能量。不僅如此，我們還需保持大度，堅定態(tài)度，去謀取人生高度。每一個人都可以是自己的勇士，每一段人生都會由自己來締造�；ㄩ_花落，人來人往，做自己人生的王。
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