名言警句關(guān)于道德修養(yǎng)的

　　在平平淡淡的日常中，大家總少不了接觸優(yōu)秀的名言警句吧，熟記名言警句有助我們增加知識儲備，打造語言亮點(diǎn)。那什么樣的名言警句才算得上是經(jīng)典呢？以下是小編收集整理的名言警句關(guān)于道德修養(yǎng)的，希望能夠幫助到大家。

名言警句關(guān)于道德修養(yǎng)的1

　　1. 人人可以注意到，過著不道德生活的人比旁人更缺少不了使自己昏迷的x物；強(qiáng)盜或小偷，賭徒與妓-女沒有物品是不能生活的�！�—托爾斯泰

　　2. 禮貌經(jīng)�？梢蕴娲�最高貴的感情�！�—梅里美

　　3. 真正的謙虛只能是對虛榮心進(jìn)行了深思以后的產(chǎn)物�！�—柏格森

　　4. 德行的實(shí)現(xiàn)是由行為，不是由文字�！�—夸美紐斯

　　5. 道德教育成功的“秘訣”在于，當(dāng)一個(gè)人還在少年時(shí)代的時(shí)候，就應(yīng)該在宏偉的社會(huì)生活背景上給他展示整個(gè)世界、個(gè)人生活的前景�！�—蘇霍姆林斯基

　　6. 道德和才藝是遠(yuǎn)勝于富貴的資產(chǎn)。墮落的子孫可以把貴顯的門第敗壞，把巨富的財(cái)產(chǎn)蕩毀，而道德和才藝卻可以使一個(gè)凡人成為不朽的神明�！�—莎士比亞

　　7. 不是不能見義，怕的是見義而不勇為�！�—謝覺哉

　　8. 不論你是一個(gè)男子還是一個(gè)女人，待人溫和寬大才配得上人的名稱。一個(gè)人的真正的英勇果斷，決不等于用拳頭制止別人發(fā)言�！�—薩迪

　　9. 把“德性”教給你們的孩子：使人幸福的是德性而非金錢。這是我的經(jīng)驗(yàn)之談。在患難中支持我的是道德，使我不曾自殺的，除了藝術(shù)以外也是道德�！�—貝多芬

　　10. 啊，有修養(yǎng)的人多快樂！甚至別人覺得是犧牲和痛苦的事他也會(huì)感到滿意、快樂；他的心隨時(shí)都在歡躍，他有說不盡的歡樂！——車爾尼雪夫斯基

　　11. 君子之守，修其身而天下平。——孟子

　　12. 所有的習(xí)慣以不可見的程度積聚起來，如百溪匯于川，百川流于海�！�—德萊敦

　　13. 謙虛使人進(jìn)步，驕傲使人落后。我們應(yīng)當(dāng)永遠(yuǎn)記住這個(gè)真理。

　　14. 應(yīng)該熱心地致力于照道德行事，而不要空談道德�！�—德謨克利特

　　15. 青年人應(yīng)當(dāng)不傷人，應(yīng)當(dāng)把個(gè)人所得的給予各人，應(yīng)當(dāng)避免虛偽與欺騙，應(yīng)當(dāng)顯得懇摯悅?cè)耍�這樣學(xué)著去行正直�！�—夸美紐斯

　　16. 我們應(yīng)該注意自己不用言語去傷害別的同志，但是，當(dāng)別人用語言來傷害自己的時(shí)候，也應(yīng)該受得起。

　　17. 勿以惡小而為之，勿以善小而不為。惟賢惟德，能服行人。——?jiǎng)��?/p>

　　18. 蘭芳不厭谷幽，君子不為名修。——<養(yǎng)正遺規(guī)>

　　19. 習(xí)慣實(shí)際上已成為天性的一部分。事實(shí)上，習(xí)慣有些像天性，因?yàn)椤敖?jīng)常”和“總是”之間的差別是不大的，天性屬于“總是”的范疇，而習(xí)慣則屬于“經(jīng)常”的范疇。——亞里士多德

　　20. 虛偽永遠(yuǎn)不能憑借它生長在權(quán)利中而變成真實(shí)�！�—泰戈?duì)?/p>

名言警句關(guān)于道德修養(yǎng)的2

　　1、驕傲道德導(dǎo)致豐盈，然后導(dǎo)致貧困，最后導(dǎo)致聲譽(yù)掃地。————(美國)富蘭克林

　　2、教師真正的教養(yǎng)性表現(xiàn)為：學(xué)生能從他身上看到一個(gè)引導(dǎo)他們攀登道德高峰的引路人，從他的話里聽出他在號召他們成為忠于信念，對邪念不妥協(xié)的人�！�———(前蘇聯(lián))蘇霍姆林斯基

　　3、體力勞動(dòng)對于小孩子來說，不僅是獲得一定的技能和技巧，也不僅是進(jìn)行道德教育，而且還是一個(gè)廣闊無垠的驚人的豐富的思想世界。這個(gè)世界激發(fā)著兒童的道德的智力的審美的情感，如果沒有這些情感，那末認(rèn)識世界(包括學(xué)習(xí))就是不可能的�！�———(前蘇聯(lián))蘇霍姆林斯基

　　4、教育技巧的全部訣竅就在于抓住兒童的這種上進(jìn)心，這種道德上的自勉。要是兒童自己不求上進(jìn)，不知自勉，任何教育者就都不能在他的身上培養(yǎng)出好的品質(zhì)�？墒侵挥性诮處熓紫瓤吹絻和瘍�(yōu)點(diǎn)的那些地方，兒童才會(huì)產(chǎn)生上進(jìn)心。————(前蘇聯(lián))蘇霍姆林斯基

　　5、要記住，你不僅是教課的教師，也是學(xué)生的教育者，生活的導(dǎo)師和道德的引路人�！�———(前蘇聯(lián))蘇霍姆林斯基

　　6、金玉滿堂莫收，古人安此塵丑。獨(dú)以道德為友，故能延期不朽�！�———(魏晉)嵇康

　　7、應(yīng)該熱心地致力于照道德行事，而不要空談道德————(希臘)德謨克里特

　　8、如果兒童任意地讓自己不論去做什么而不去勞動(dòng)，他們就既學(xué)不會(huì)文學(xué)，也學(xué)不會(huì)音樂，也學(xué)不會(huì)體育，也學(xué)不會(huì)那保證道德達(dá)到最高峰的禮儀�！�———(希臘)德謨克里特

　　9、遵照道德準(zhǔn)則生活就是幸福的生活。————(希臘)亞里士多德

　　10、人類在道德文化方面最高級的階段，就是當(dāng)我們認(rèn)識到應(yīng)當(dāng)用理智控制思想時(shí)。————(英國)達(dá)爾文

　　11、同情是一切道德中最高的美德。————(英國)培根

　　12、集體的習(xí)慣，其力量更大于個(gè)人的習(xí)慣。因此如果有一個(gè)有良好道德風(fēng)氣的社會(huì)環(huán)境，是最有利于培訓(xùn)好的社會(huì)公民的。————(英國)培根

　　13、歷史使人賢明，詩造成氣質(zhì)高雅的人，數(shù)學(xué)使人高尚，自然哲學(xué)使人深沉，道德使人穩(wěn)重，而倫理學(xué)和修辭學(xué)則使人善于爭論�！�———(英國)培根

　　14、一個(gè)人如能在心中充滿對人類的博愛，行為遵循崇高的道德律，永遠(yuǎn)圍繞著真理的樞軸而轉(zhuǎn)動(dòng)，那么他雖在人間也就等于生活在天堂中了�！�———(英國)培根

　　15、歷史使人聰明，詩歌使人機(jī)智，數(shù)學(xué)使人精細(xì)，哲學(xué)使人深邃，道德使人嚴(yán)肅，邏輯與修辭使人善辯�！�———Bacon,Francis

　　16、人要正直，因?yàn)樵谄渲杏行坜q和德行的秘訣，有道德的影響力�！�———阿米爾

　　17、否定意志的自由，就無道德可言————愛比克泰德

　　18、音樂是唯一可以縱情而不會(huì)損害道德和宗教觀念的享受�！�———愛迪生

　　19、修養(yǎng)的本質(zhì)如同人的性格，最終還是歸結(jié)到道德情操這個(gè)問題上�！�———愛默生

　　20、一清如水的生活，誠實(shí)不斯的性格，在無論哪個(gè)階層里，即使心術(shù)最壞的人也會(huì)對之肅然起敬。在巴黎，真正的道德，跟一顆大鉆石或珍奇的寶物一樣受人欣賞�！�———巴爾扎克

　　21、人生就是那么回事，跟廚房一樣腥臭。要撈油水不能怕弄臟手，只消事后干凈，今日所謂道德，不過是這么一點(diǎn)�！�———巴爾扎克

名言警句關(guān)于道德修養(yǎng)的3

　　1、所有的習(xí)慣以不可見的程度積聚起來，如百溪匯于川，百川流于海。德萊敦

　　2、謙虛使人進(jìn)步，驕傲使人落后。我們應(yīng)當(dāng)永遠(yuǎn)記住這個(gè)真理。

　　3、應(yīng)該熱心地致力于照道德行事，而不要空談道德。德謨克利特

　　4、青年人應(yīng)當(dāng)不傷人，應(yīng)當(dāng)把個(gè)人所得的給予各人，應(yīng)當(dāng)避免虛偽與欺騙，應(yīng)當(dāng)顯得懇摯悅?cè)�，這樣學(xué)著去行正直�？涿兰~斯

　　5、我們應(yīng)該注意自己不用言語去傷害別的同志，但是，當(dāng)別人用語言來傷害自己的時(shí)候，也應(yīng)該受得起。劉少奇

　　6、勿以惡小而為之，勿以善小而不為。惟賢惟德，能服行人。劉備

　　7、蘭芳不厭谷幽，君子不為名修。《養(yǎng)正遺規(guī)》

　　8、習(xí)慣實(shí)際上已成為天性的一部分。事實(shí)上，習(xí)慣有些像天性，因?yàn)榻?jīng)常和總是之間的差別是不大的，天性屬于總是的范疇，而習(xí)慣則屬于經(jīng)常的范疇。亞里士多德

　　9、虛偽永遠(yuǎn)不能憑借它生長在權(quán)利中而變成真實(shí)。泰戈?duì)?/p>

　　10、崇德而定勢，行又而忘利，修修而忘名。蘇軾

　　11、養(yǎng)身者忘家，養(yǎng)志者忘身。韓嬰

　　12、國家用人，當(dāng)以德為本，才藝為末。康熙

　　13、高行微言，所以修身。黃石公

　　14、人應(yīng)該裝飾的是心靈，不是肉體。高爾基

　　15、啊，有修養(yǎng)的人多快樂！甚至別人覺得是犧牲和痛苦的事他也會(huì)感到滿意、快樂；他的心隨時(shí)都在歡躍，他有說不盡的歡樂！車爾尼雪夫斯基

　　16、一個(gè)人只要有耐心進(jìn)行文化方面的修養(yǎng)，就絕不至于蠻橫得有可教化。賀拉斯

　　17、沒有偉大的品格，就沒有偉大的人，甚至也沒有偉大的藝術(shù)家，偉大的行動(dòng)者。羅曼羅蘭

　　18、壞事情一學(xué)就會(huì)，早年沾染的惡習(xí)，從此以后就會(huì)在所有的行為和舉動(dòng)中顯現(xiàn)出來，不論是說話或行動(dòng)上的毛病，三歲至老，六十不改�？死茁宸�

　　19、火氣甚大，容易引起憤怒底煩擾，是一種惡習(xí)而使心靈向著那不正當(dāng)?shù)氖虑�，那是一時(shí)沖動(dòng)而沒有理性的行動(dòng)。彼得阿柏拉德

　　20、夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德，非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)。諸葛亮

　　21、習(xí)勤忘勞，習(xí)逸成惰。李惺

　　22、我并無過人的特長，只是忠誠老實(shí)，不自欺欺人，想做一個(gè)以身作則來教育人的平常人。吳玉章

　　23、事實(shí)上教育便是一種早期的習(xí)慣。林肯

　　24、有德行的人之所以有德行，只不過受到的誘惑不足而已；這不是因?yàn)樗麄兩�活單調(diào)刻板，就是因?yàn)樗麄儗Ｐ囊灰獗枷蛞粋�(gè)目標(biāo)而無暇旁顧。鄧肯

　　25、一個(gè)人的后半輩子均由習(xí)慣組成，而他的習(xí)慣卻是在前半輩子養(yǎng)成的。陀思妥耶夫斯基

　　26、脾氣暴躁是人類較為卑劣的天性之一，人要是發(fā)脾氣就等于在人類進(jìn)步的階梯上倒退了一步。達(dá)爾文

　　27、我們有力的道德就是通過奮斗取得物質(zhì)上的成功；這種道德既適用于國家，也適用于個(gè)人。羅素

　　28、啊，有修養(yǎng)的人多快樂！甚至別人覺得是犧牲和痛苦的事他也會(huì)感到滿意快樂；他的心隨時(shí)都在歡躍，他有說不盡的歡樂！車爾尼雪夫斯基

　　29、止謗莫如修身。中論

　　30、道德教育成功的秘訣在于，當(dāng)一個(gè)人還在少年時(shí)代的時(shí)候，就應(yīng)該在宏偉的社會(huì)生活背景上給他展示整個(gè)世界個(gè)人生活的前景。蘇霍姆林斯基

　　31、一個(gè)人必須把他的全部力量用于努力改善自身，而不能把他的力量浪費(fèi)在任何別的事情上。列夫？托爾斯泰

　　32、吾人最大之知識，系反躬自省。中國諺語

　　33、世間億萬人，面孔不相似，借部何因緣，致令遺如此？各執(zhí)一般見，互說非兼是。但自修已身，不要言他已。寒山

　　34、習(xí)慣成自然是個(gè)魔術(shù)師。它對美麗的東西是殘酷的，但是對丑陋的東西卻是仁慈的。威達(dá)

　　35、不會(huì)寬容人的人，是不配受到別人的寬容的。貝爾奈

　　36、一個(gè)人必須把他的全部力量用于努力改善自身，而不能把他的力量浪費(fèi)在任何別的事情上。列夫托爾斯泰

　　37、與其修飾面容，不如修飾心胸。中國諺語

　　38、要留心，即使當(dāng)你獨(dú)自一人時(shí)，也不要說壞話或做壞事，而要學(xué)得在你自己面前比在別人面前更知恥。德謨克利特

　　39、與其說衣服是習(xí)慣還不如說習(xí)慣是衣服。亞蘭

　　40、歷覽前賢國與家，成由勤儉破由奢。李商隱

　　41、養(yǎng)心莫善于寡欲。孟子

　　42、誰在平日節(jié)衣縮食，在窮困時(shí)就容易度過難關(guān)；誰在富足時(shí)豪華奢侈，在窮困時(shí)就會(huì)死于饑寒。薩迪

　　43、修身以為弓，矯思以為矢，去義以為的。奠而發(fā)發(fā)，發(fā)必中矣。楊雄

　　44、講話氣勢洶洶，未必就是言之有理。薩迪

　　45、無傷二字，修已者之大戒也。呂坤

　　46、修身潔行，言必由繩墨。王安石

　　47、能夠自由地形成習(xí)慣的人，在一生中能夠做更多的事。習(xí)慣是技術(shù)性的，因此可以自由地形成。三木清

　　48、習(xí)慣優(yōu)于格言。習(xí)慣是以有生命的格言為本能，加血添肉而成。亞美路

　　49、教養(yǎng)是有教養(yǎng)的人的第二個(gè)太陽。赫拉克利特

　　50、禮貌使人類共處的金鑰匙。松蘇內(nèi)吉

名言警句關(guān)于道德修養(yǎng)的4

　　1. 君子之守，修其身而天下平。--孟子

　　2. 君子不可以不修身。--子思

　　3. 精神上的道德力量發(fā)揮了它的潛能，舉起了它的旗幟，于是我們的愛國熱情和正義感在現(xiàn)實(shí)中均得施展其威力和作用。--黑格爾

　　4. 驕諂，是一個(gè)人。遇勝我者則諂，遇不知我者則驕。--申居鄖

　　5. 講話氣勢洶洶，未必就是言之有理。--薩迪

　　6. 好脾氣是一個(gè)人在社交中所能穿著的最佳服飾。--都德

　　7. 國家用人，當(dāng)以德為本，才藝為末。--康熙

　　8. 真誠才是人生最高的美德。--喬叟

　　9. 真正的謙虛只能是對虛榮心進(jìn)行了深思以后的產(chǎn)物。--柏格森

　　10. 芝蘭生于幽林，不以無人而不芳；君子修道立德，不為窮困而改節(jié)。--孔子

　　11. 裝飾對于德行也同樣是格格不入的，因?yàn)榈滦惺庆`魂的力量和生氣。--盧梭

　　12. 自覺心是進(jìn)步之母，自賤心是墮落之源，故自覺心不可無，自賤心不可有。--鄒韜奮

　　13. 作為一個(gè)人，對父母要尊敬，對子女要慈愛，對窮親戚要慷慨，對一切人要有禮貌。--羅素

　　14. 德行的實(shí)現(xiàn)是由行為，不是由文字。--夸美紐斯

　　15. 道德教育成功的“秘訣”在于，當(dāng)一個(gè)人還在少年時(shí)代的時(shí)候，就應(yīng)該在宏偉的社會(huì)生活背景上給他展示整個(gè)世界個(gè)人生活的前景。--蘇霍姆林斯基

　　16. 道德和才藝是遠(yuǎn)勝于富貴的資產(chǎn)。墮落的子孫可以把貴顯的門第敗壞，把巨富的財(cái)產(chǎn)蕩毀，而道德和才藝卻可以使一個(gè)凡人成為不朽的神明。--莎士比亞

　　17. 不是不能見義，怕的是見義而不勇為。--謝覺哉

　　18. 不論你是一個(gè)男子還是一個(gè)女人，待人溫和寬大才配得上人的名稱。一個(gè)人的真正的英勇果斷，決不等于用拳頭制止別人發(fā)言。--薩迪

　　19. 把“德性”教給你們的孩子：使人幸福的是德性而非金錢。這是我的經(jīng)驗(yàn)之談。在患難中支持我的是道德，使我不曾自殺的，除了藝術(shù)以外也是道德。--貝多芬

　　20. 啊，有修養(yǎng)的人多快樂！甚至別人覺得是犧牲和痛苦的事他也會(huì)感到滿意快樂；他的心隨時(shí)都在歡躍，他有說不盡的歡樂！--車爾尼雪夫斯基

名言警句關(guān)于道德修養(yǎng)的5

　　1、一個(gè)人如果不是真正有道德，就不可能真正有智慧。精明和智慧是非常不同的兩年事。精明的人精細(xì)考慮他人利益的人。——赫拉克利特

　　2、打破成規(guī)，新世界才能出現(xiàn)�！�—庫帕法伯格

　　3、一個(gè)最高尚的人也可以因習(xí)慣而變得愚昧無知和粗野無禮，甚至粗野到慘無人道的程度。——陀思妥耶夫斯基

　　4、君子恥不修，不恥見污�！�—荀子

　　5、縱使世界給我珍寶和榮譽(yù)，我也不愿離開我的祖國，因?yàn)榭v使我的祖國在恥辱之中，我還是喜歡、熱愛、祝福我的祖國�！�—裴多菲

　　6、純潔的良心比任何東西都可貴�！�—霍桑

　　7、一個(gè)人如果不是真正有道德，就不可能真正有智慧。精明和智慧是非常不同的兩件事。精明的人是精細(xì)考慮他自己利益的人；智慧的人是精細(xì)考慮他人利益的人。——雪萊

　　8、人類最不道德訂戶，是不誠實(shí)與懦弱——高爾基

　　9、在人的潛意識里，人的性欲一直是處于壓抑的狀況，社會(huì)的道德法制等文明的規(guī)則使人的本能欲望時(shí)刻處于理性的控制之中�！�—弗洛伊德

　　10、無言暗室何人見，咫尺斯須已四知。唐·周曇《楊震》 無言：不要說。暗室：比喻暗中。咫尺：喻距離極近。斯須：一會(huì)兒。四知：指天知、神知、子知、我知。任何事情都無法掩人耳目�！�—周曇

　　11、德育實(shí)為完全人格之本，若無德則雖體魄智力發(fā)達(dá)，適足助其為惡，無益也?。——蔡元培

　　12、安能推眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏。唐·李白《夢游天姥吟留別》不愿俯首低眉侍奉權(quán)貴而使自己曲心抑志，郁郁寡歡�！�—李白

　　13、月缺不改光，劍折不改剛，月缺魄易滿，劍折鑄復(fù)良。宋·梅堯臣《古意》光：光亮。剛：剛強(qiáng)。魄：月之光。比喻要保全堅(jiān)貞剛直的氣節(jié)。——梅堯臣

　　14、不曲道以媚時(shí)，不詭行以邀名。漢·崔寔《政論》 不能違背人生準(zhǔn)則以迎合時(shí)俗的好尚，不能以欺詐的行為以取得虛名。——崔寔

　　15、我愿用我全部的生命從事科學(xué)研究，來貢獻(xiàn)給生育我栽培我的祖國和人民�！�—巴甫洛夫

　　16、好的習(xí)慣比法律還正確。——?dú)W里庇得斯

　　17、養(yǎng)成他們有耐勞作的體力，純潔高尚的道德，廣博自由能容納新潮流的精神，也就是能在世界新潮流中游泳，不被淹沒的力量——魯迅

　　18、一個(gè)人的人生幸福，只靠道德方面的努力是不夠的，我們必須經(jīng)常描繪自己將來的幸福形象，并依靠萬能的潛意識來幫忙實(shí)現(xiàn)。潛意識一旦接受事情后，就會(huì)想盡辦法去實(shí)現(xiàn)它，之后你只要安心等待,就可以了。——喬瑟夫·摩菲

　　19、神莫神于至誠。宋·張商英《素書》 沒有比完美的真誠更神圣的了�！�—張商英

　　20、山中人自正，路險(xiǎn)心亦平。唐·孟郊《游終南山》山中的隱士，自身純正，雖然艱險(xiǎn)，心中也感到坦然�！�—孟郊

　　21、道德確實(shí)不是指導(dǎo)人們?nèi)绾问棺约盒腋５慕虠l，而是指導(dǎo)人們?nèi)绾闻湎碛行腋５膶W(xué)說�！�—康德

　　22、我情愿變成一枝兩頭點(diǎn)燃的蠟燭，照耀人們前進(jìn)！——盧森堡

　　23、有兩樣?xùn)|西，我思索的回?cái)?shù)愈多，時(shí)間愈久，它們充溢我以愈見刻刻常新、刻刻常增的驚異和嚴(yán)肅之感，那便是我頭上的星空和心中的道德律�！�—康德

　　24、習(xí)慣是智者的禍患、蠢貨的偶像�！�—托馬斯·富勒

　　25、集體是社會(huì)的有機(jī)體，……教師的使命就是創(chuàng)造這種模范的組織，愛護(hù)它，改善它，把它傳給新的教師。這并非在兩個(gè)人之間來講道德，而是對于集體的正常成長的技巧而聰明的領(lǐng)導(dǎo)，這就是教師的使命。——馬卡連柯

　　26、學(xué)蒼竹到老虛心留勁節(jié)，敬蒼松久經(jīng)風(fēng)雨不知寒。——格言

　　27、占據(jù)一個(gè)所不能勝任的職位，是最不道德的行為——拿破倉

　　28、在教育你的孩子時(shí)要進(jìn)行你自己的較高的教育。在心智方面，你必須學(xué)好那門最復(fù)雜的學(xué)科，那就是在你的孩子，你自己和社會(huì)中所表現(xiàn)的人性和它的規(guī)律。在道德方面，你必須經(jīng)常發(fā)揮你的高尚情感而控制那些較低級的。——斯賓塞

　　29、如果靈魂仍能研究和學(xué)習(xí)，那么沒有什么比老年的空閑更快樂了……空閑存于善良的行動(dòng)，人類藉著它才能在道德上、智能上與精神上獲得成長�！�—西賽羅

　　30、人受到震動(dòng)有種種不同：有的是在脊椎骨上；有的是在神經(jīng)上；有的是在道德感受上；而最強(qiáng)烈的最持久的則是在個(gè)人尊嚴(yán)上�！�—約翰高而斯華餒

　　31、必要的道德教育最好在嬰兒出生的那一瞬間就開始，因?yàn)檫@樣開始就不會(huì)因太多的期望而失望�！�—羅素

　　32、人的行為和舉止無不受習(xí)俗的制約�！�—皮浪

　　33、日省其身，有則改之，無則加勉�！�—朱熹

　　34、才能可以在獨(dú)處中培養(yǎng)，品格最好還是在世界上的洶涌波濤中形成�！�—歌德

　　35、君子以行言，小人以舌言。——孔子

　　36、習(xí)慣使我們順從一切�！�—伯頓

　　37、種樹者必培其根，種德者必養(yǎng)其心。明·王守仁《傳習(xí)錄》上 比喻修養(yǎng)品德必須培養(yǎng)好心性�！�—王守仁

　　38、禮貌經(jīng)�？梢蕴娲�最高貴的感情�！�—梅里美

　　39、用邏輯來反邏輯，一邊表示擁護(hù)道德一邊又否定道德，一邊相信民主是辦不到的一邊又相信黨是民主的捍衛(wèi)者。——喬吉拉德

　　40、許多道德家都曾談到，人的諸種惡行中，驕傲為最，它以多種多樣的形式出現(xiàn)，而又在極其繁復(fù)的偽裝下隱匿，那種偽裝好似掩蓋月光的那層翳障，既是月亮的光輝，又是月亮的陰影，它雖可以把月亮藏匿起來，叫我們看不見，又因藏匿得不徹底而叫月亮泄漏了自身�！�—撒繆爾約翰遜

　　41、在兒童時(shí)期沒有養(yǎng)成思想的習(xí)慣。將使他從此以后一生都沒有思想的能力。——盧梭

　　42、最愛發(fā)牢騷的人就是沒有能力反抗，不會(huì)或不愿工作的`人。——高爾基

　　43、登山須正路，飲水須直流。唐·孟郊《送丹霞子阮芳顏上人歸山》正路方登，直流才飲，喻為人應(yīng)正直�！�—孟郊

　　44、交善人者道德成，存善心者家里寧，為善事者子孫興——方孝孺

　　45、真正的美德就象河流一樣，越深越無聲——哈利法克斯

　　46、事實(shí)上教育便是一種早期的習(xí)慣�！�—林肯

　　47、習(xí)慣十倍于自然。——威靈頓

　　48、自修則人不得以非理相加�！�—朱熹

　　49、集體的習(xí)慣，其力量更大于個(gè)人的習(xí)慣。因此如果有一個(gè)有良好道德風(fēng)氣的社會(huì)環(huán)境，是最有利于培訓(xùn)好的社會(huì)公民的�！�—培根

　　50、即使品德穿著襤褸的衣裳，也應(yīng)該受到尊敬。——席勒

名言警句關(guān)于道德修養(yǎng)的6

　　1.一個(gè)人最傷心的事情無過于良心的死滅�！�—郭沫若

　　2.君子坦蕩蕩，小人長戚戚。——孔丘

　　3.人在智慧上應(yīng)當(dāng)是明豁的，道德上應(yīng)該是清白的，身體上應(yīng)該是清潔的�！�—契訶夫

　　4.本性流露永遠(yuǎn)勝過豪言壯語。——萊辛

　　5.辱，莫大于不知恥�！�—王通

　　6.虛榮心很難說是一種惡行，然而一切惡行都圍繞虛榮心而生，都不過是滿足虛榮心的手段�！�—柏格森

　　7.行一件好事，心中泰然;行一件歹事，衾影抱愧。——神涵光

　　8.說謊話的人所得到的，就只是即使說了真話也沒有人相信。——伊索

　　9.真正的謙虛只能是對虛榮心進(jìn)行了深思以后的產(chǎn)物。——柏格森

　　10.生命不可能從謊言中開出燦爛的鮮花。——海涅

　　11.虛偽永遠(yuǎn)不能憑借它生長在權(quán)利中而變成真實(shí)�！�—泰戈?duì)?/p>

　　12.凡是與虛偽相矛盾的東西都是極其重要而且有價(jià)值的�！�—高爾基

　　13.我并無過人的特長，只是忠誠老實(shí)，不自欺欺人，想做一個(gè)“以身作則”來教育人的平常人�！�—吳玉章

　　14.良心是由人的知識和全部生活方式來決定的�！�—馬克思

　　15.真誠才是人生最高的美德�！�—喬叟

　　16.你若要喜愛你自己的價(jià)值，你就得給世界創(chuàng)造價(jià)值�！�—歌德

　　17.美德有如名香，經(jīng)燃燒或壓榨而其香愈烈，蓋幸運(yùn)最能顯露惡德而厄運(yùn)最能顯露美德也�！�—培根

　　18.我愿證明，凡是行為善良與高尚的人，定能因之而擔(dān)當(dāng)患難。——貝多芬

　　19.陰謀陷害別人的人，自己會(huì)首先遭到不幸�！�—伊索

　　20.善氣迎人，親如弟兄;惡氣迎人，害于戈兵�！�—管仲

　　21.知恥近乎勇�！�—孔丘

　　22.入于污泥而不染、不受資產(chǎn)階級糖衣炮彈的侵蝕，是最難能可貴的革命品質(zhì)�！�—周恩來

　　23.夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德，非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)�！�—諸葛亮

　　24.我們有力的道德就是通過奮斗取得物質(zhì)上的成功;這種道德既適用于國家，也適用于個(gè)人。——羅素

　　25.勿以惡小而為之，勿以善小而不為�！�—?jiǎng)��?/p>

　　26.國家用人，當(dāng)以德為本，才藝為末�！�—康熙

　　27.自我控制是最強(qiáng)者的本能�！�—蕭伯納

　　28.巨大的建筑，總是由一木一石疊起來的，我們何妨做做這一木一石呢?我時(shí)常做些零碎事，就是為此。——魯迅

　　29.講話氣勢洶洶，未必就是言之有理�！�—薩迪

　　30.不會(huì)寬容人的人，是不配受到別人的寬容的。——貝爾奈

　　31.如果我看得遠(yuǎn)，那是因?yàn)槲艺驹诰奕说募缟稀！�—牛頓

　　32.謙虛使人進(jìn)步，驕傲使人落后。我們應(yīng)當(dāng)永遠(yuǎn)記住這個(gè)真理�！�—毛澤東

　　33.自覺心是進(jìn)步之母，自賤心是墮落之源，故自覺心不可無，自賤心不可有�！�—鄒韜奮

　　34.蜜蜂從花中啜蜜，離開時(shí)營營的道謝。浮夸的蝴蝶卻相信花是應(yīng)該向他道謝的�！�—泰戈?duì)?/p>

　　35.脾氣暴躁是人類較為卑劣的天性之一，人要是發(fā)脾氣就等于在人類進(jìn)步的階梯上倒退了一步�！�—達(dá)爾文

　　36.作為一個(gè)人，對父母要尊敬，對子女要慈愛，對窮親戚要慷慨，對一切人要有禮貌�！�—羅素

　　37.好脾氣是一個(gè)人在社交中所能穿著的最佳服飾。——都德

　　38.無論你怎樣地表示憤怒，都不要做出任何無法挽回的事來�！�—培根

　　39.峣峣者缺，皎皎者易污�！蛾柎骸分�曲，和者必寡，盛名之下，其實(shí)難副�！�—范曄

　　40.有真道德，必生真膽量。凡怕天怕地怕人怕鬼的人，必是心中有鬼，必是品行不端�！�—宣永光

　　41.驕諂，是一個(gè)人。遇勝我者則諂，遇不知我者則驕。——申居鄖

　　42.有謙和、愉快、誠懇的態(tài)度，而同時(shí)又加上忍耐精神的人，是非常幸運(yùn)的�！�—塞涅卡

　　43.謙固美名，過謙者，宜防其詐。——朱熹

　　44.如煙往事俱忘卻，心底無私天地寬�！�—陶鑄

　　45.凡是有良好教養(yǎng)的人有一禁誡：勿發(fā)脾氣�！�—愛默生

名言警句關(guān)于道德修養(yǎng)的7

　　51、道德教育成功的秘訣在于，當(dāng)一個(gè)人還在少年時(shí)代的時(shí)候，就應(yīng)該在宏偉的社會(huì)生活背景上給他展示整個(gè)世界、個(gè)人生活的前景。蘇霍姆林斯基

　　52、欲影正者端其表。桓寬

　　53、以為智慧比美德更重要的人，會(huì)失去自己的智慧。猶太人

　　54、習(xí)與性成。書經(jīng)

　　55、國之本在家，家之本在身。孟子

　　56、一個(gè)好的習(xí)俗比法律更可靠。歐里庇得斯

　　57、禮儀的目的與作用本在使得本來的頑梗變?nèi)犴槪�使人們的氣質(zhì)變溫和，使他尊重別人，和別人合得來。約翰洛克

　　58、修道雖無人見，存心自有天知。史襄哉

　　59、歷史使人賢明，詩造成氣質(zhì)高雅的人，數(shù)學(xué)使人高尚，自然哲學(xué)使人深沉，道德使人穩(wěn)重，而倫理學(xué)和修辭學(xué)則使人善于爭論。培根

　　60、德行啊，你是純樸的靈魂的崇高科學(xué)。盧梭

　　61、種樹者必培其根，種德者必養(yǎng)其心。王守仁

　　62、不修其身，雖君子而為小人。歐陽修

　　63、心如明鏡臺，時(shí)時(shí)勤拂拭。唐神秀

　　64、古之欲明德于天下者，先治其國；欲治其國者，先齊其家；欲齊其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心，欲正其心者，先誠其意；欲誠其意者，先致其知；致知在格物。禮記

　　65、君子坦蕩蕩，小人長戚戚�？鬃�

　　66、禮貌使有禮貌的人喜悅，也使那些受人以禮貌相待的人們喜悅。孟德斯鳩

　　67、人人可以注意到，過著不道德生活的人比旁人更缺少不了使自己昏迷的藥物；強(qiáng)盜或小偷，賭徒與妓女沒有麻醉品是不能生活的。托爾斯泰

　　68、如果你的道德觀念令你消沉，那它們就一定是錯(cuò)誤的道德觀念。史蒂文生

　　69、道德首先被要求的是支配自己�？档�

　　70、習(xí)慣是一個(gè)人思想與行為的領(lǐng)導(dǎo)者。愛默生

　　71、養(yǎng)成他們有耐勞作的體力，純潔高尚的道德，廣博自由能容納新潮流的精神，也就是能在世界新潮流中游泳，不被淹沒的力量。魯迅

　　72、修身以敬，勿托以尊。晉書

　　73、不修身而求今名于世者，就貌甚惡而責(zé)妍影于鏡也。顏之推

　　74、道德是永存的，而財(cái)富是每天都在更換主人的。希臘

　　75、君子博學(xué)而日參省乎已，則知明而行無過矣。荀子

　　76、美德可以打扮一個(gè)人，而財(cái)富只有裝飾房子。歐洲

　　77、養(yǎng)生治性，行義求志。蘇軾

　　78、終溫且惠，淑慎其身。詩經(jīng)

　　79、好脾氣是一個(gè)人在社交中所能穿著的最佳服飾。都德

　　80、道德和才藝是遠(yuǎn)勝于富貴的資產(chǎn)。墮落的子孫可以把貴顯的門第敗壞，把巨富的財(cái)產(chǎn)蕩毀，而道德和才藝卻可以使一個(gè)凡人成為不朽的神明。莎士比亞

　　81、一個(gè)人只有在他努力使自己升華時(shí)才成為真正的人。安德列馬爾羅

　　82、吾善養(yǎng)浩然之氣。孟子

　　83、道德常常填補(bǔ)智慧的缺陷，而智慧卻永遠(yuǎn)填補(bǔ)不了道德的缺陷。意大利

　　84、真誠才是人生最高的美德。喬叟

　　85、在我們的社會(huì)中，勞動(dòng)不僅是經(jīng)濟(jì)的范疇，而且是道德的范疇。勞動(dòng)最大的益處還在于道德和精神上的發(fā)展。馬卡連柯

名言警句關(guān)于道德修養(yǎng)的8

　　1. 純潔的良心比任何東西都可貴。——霍桑

　　2. 一個(gè)人如果不是真正有道德，就不可能真正有智慧。精明和智慧是非常不同的兩件事。精明的人是精細(xì)考慮他自己利益的人；智慧的人是精細(xì)考慮他人利益的人。——雪萊

　　3. 人類最不道德訂戶，是不誠實(shí)與懦弱——高爾基

　　4. 在人的潛意識里，人的性欲一直是處于壓抑的狀況，社會(huì)的道德法制等文明的規(guī)則使人的本能欲望時(shí)刻處于理性的控制之中�！�—弗洛伊德

　　5. 無言暗室何人見，咫尺斯須已四知。唐·周曇《楊震》無言：不要說。暗室：比喻暗中。咫尺：喻距離極近。斯須：一會(huì)兒。四知：指天知、神知、子知、我知。任何事情都無法掩人耳目�！�—周曇

　　6. 德育實(shí)為完全人格之本，若無德則雖體魄智力發(fā)達(dá)，適足助其為惡，無益也？�！�—蔡元培

　　7. 安能推眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏。唐·李白《夢游天姥吟留別》不愿俯首低眉侍奉權(quán)貴而使自己曲心抑志，郁郁寡歡�！�—李白

　　8. 月缺不改光，劍折不改剛，月缺魄易滿，劍折鑄復(fù)良。宋·梅堯臣《古意》光：光亮。剛：剛強(qiáng)。魄：月之光。比喻要保全堅(jiān)貞剛直的氣節(jié)。——梅堯臣

　　9. 不曲道以媚時(shí)，不詭行以邀名。漢·崔寔《政論》不能違背人生準(zhǔn)則以迎合時(shí)俗的好尚，不能以欺詐的行為以取得虛名。——崔寔

　　10. 我愿用我全部的生命從事科學(xué)研究，來貢獻(xiàn)給生育我栽培我的祖國和人民�！�—巴甫洛夫

　　11. 好的習(xí)慣比法律還正確�！�—?dú)W里庇得斯

　　12. 養(yǎng)成他們有耐勞作的體力，純潔高尚的道德，廣博自由能容納新潮流的精神，也就是能在世界新潮流中游泳，不被淹沒的力量——魯迅

　　13. 一個(gè)人的人生幸福，只靠道德方面的努力是不夠的，我們必須經(jīng)常描繪自己將來的幸福形象，并依靠萬能的潛意識來幫忙實(shí)現(xiàn)。潛意識一旦接受事情后，就會(huì)想盡辦法去實(shí)現(xiàn)它，之后你只要安心等待，就可以了。——喬瑟夫·摩菲

　　14. 神莫神于至誠。宋·張商英《素書》沒有比完美的真誠更神圣的了�！�—張商英

　　15. 山中人自正，路險(xiǎn)心亦平。唐·孟郊《游終南山》山中的隱士，自身純正，雖然艱險(xiǎn)，心中也感到坦然�！�—孟郊

　　16. 一個(gè)人如果不是真正有道德，就不可能真正有智慧。精明和智慧是非常不同的兩年事。精明的人精細(xì)考慮他人利益的人。——赫拉克利特

　　17. 打破成規(guī)，新世界才能出現(xiàn)�！�—庫帕法伯格

　　18. 一個(gè)最高尚的人也可以因習(xí)慣而變得愚昧無知和粗野無禮，甚至粗野到慘無人道的程度�！�—陀思妥耶夫斯基

　　19. 君子恥不修，不恥見污�！�—荀子

　　20. 縱使世界給我珍寶和榮譽(yù)，我也不愿離開我的祖國，因?yàn)榭v使我的祖國在恥辱之中，我還是喜歡、熱愛、祝福我的祖國�！�—裴多菲

名言警句關(guān)于道德修養(yǎng)的9

　　1. 凡建立功業(yè)，以立品為始基。從來有學(xué)問而能擔(dān)當(dāng)大事業(yè)者，無不先從品行上立定腳跟�！�—徐世昌

　　2. 辱，莫大于不知恥。——王通

　　3. 有德行的人之所以有德行，只不過受到的誘惑不足而已；這不是因?yàn)樗麄兩�活單調(diào)刻板，就是因?yàn)樗麄儗Ｐ囊灰獗枷蛞粋�(gè)目標(biāo)而無暇旁顧�！�—鄧肯

　　4. 我愿證明，凡是行為善良與高尚的人，定能因之而擔(dān)當(dāng)患難�！�—貝多芬

　　5. 蘭芳不厭谷幽，君子不為名修�！�—《養(yǎng)正遺規(guī)》

　　6. 禮貌經(jīng)常可以替代最高貴的感情。——梅里美

　　7. 真正的謙虛只能是對虛榮心進(jìn)行了深思以后的產(chǎn)物。——柏格森

　　8. 講話氣勢洶洶，未必就是言之有理�！�—薩迪

　　9. 道德教育成功的“秘訣”在于，當(dāng)一個(gè)人還在少年時(shí)代的時(shí)候，就應(yīng)該在宏偉的社會(huì)生活背景上給他展示整個(gè)世界、個(gè)人生活的前景。——蘇霍姆林斯基

　　10. 歷覽前賢國與家，成由勤儉破由奢。——李商隱

　　11. 我們應(yīng)該注意自己不用言語去傷害別的同志，但是，當(dāng)別人用語言來傷害自己的時(shí)候，也應(yīng)該受得起。——?jiǎng)⑸倨?/p>

　　12. 蜜蜂從花中啜蜜，離開時(shí)營營的道謝。浮夸的蝴蝶卻相信花是應(yīng)該向他道謝的。——泰戈?duì)?/p>

　　13. 人在智慧上應(yīng)當(dāng)是明豁的，道德上應(yīng)該是清白的，身體上應(yīng)該是清潔的�！�—契訶夫

　　14. 應(yīng)該熱心地致力于照道德行事，而不要空談道德。——德謨克利特

　　15. 奢則妄取茍取，志氣卑辱；一從儉約，則于人無求，于己無愧，是可以養(yǎng)氣也。——羅大經(jīng)

　　16. 修身以不護(hù)短為第一長進(jìn)。人能不護(hù)短，則長進(jìn)者至矣�！�—呂坤

　　17. 自覺心是進(jìn)步之母，自賤心是墮落之源，故自覺心不可無，自賤心不可有�！�—鄒韜奮

　　18. 要留心，即使當(dāng)你獨(dú)自一人時(shí)，也不要說壞話或做壞事，而要學(xué)得在你自己面前比在別人面前更知恥�！�—德謨克利特

　　19. 一種美德的幼芽、蓓蕾，這是最寶貴的美德，是一切道德之母，這就是謙遜；有了這種美德我們會(huì)其樂無窮�！�—加爾多斯

　　20. 歷史使人賢明，詩造成氣質(zhì)高雅的人，數(shù)學(xué)使人高尚，自然哲學(xué)使人深沉，道德使人穩(wěn)重，而倫理學(xué)和修辭學(xué)則使人善于爭論�！�—培根

名言警句關(guān)于道德修養(yǎng)的10

　　1、如果沒有德行，人類就是一種忙碌、有害和可憐的生物，不會(huì)比任何一種渺小的害蟲更優(yōu)越。培根

　　2、使自己快樂也使他人快樂，別傷害自己也別傷害他人，我以為這就是倫理學(xué)的全部意義。尚福爾

　　3、道德中最大的秘密是愛。英國

　　4、勿以惡小而為之，勿以善小而不為。惟賢惟德，能服行人。劉備

　　5、德行的實(shí)際是由行為，不是由文字�？涿兰~斯

　　6、道德首先被要求的是支配自己康德

　　7、才者，德之資也；德者，才之帥也�！顿Y治通鑒》

　　8、道德的基礎(chǔ)是人類精神的自律。馬克思

　　9、如果你的道德觀念令你消沉，那它們就一定是錯(cuò)誤的道德觀念。史蒂文生

　　10、德行啊，你是純樸的靈魂的崇高科學(xué)。盧梭

　　11、一個(gè)人最傷心的事情無過于良心的死滅。郭沫若

　　12、君子坦蕩蕩，小人長戚戚�？鬃�

　　13、真誠才是人生最高的美德。喬叟

　　14、美德有如名香，經(jīng)燃燒或壓榨而其香愈烈，蓋幸運(yùn)最能顯露惡德而厄運(yùn)最能顯露美德也。培根

　　15、我愿證明，凡是行為善良與高尚的人，定能因之而擔(dān)當(dāng)患難。貝多芬

　　16、夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德，非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)。諸葛亮

　　17、講話氣勢洶洶，未必就是言之有理。薩迪

　　18、不會(huì)寬容人的人，是不配受到別人的寬容的。貝爾奈

　　19、脾氣暴躁是人類較為卑劣的天性之一，人要是發(fā)脾氣就等于在人類進(jìn)步的階梯上倒退了一步。達(dá)爾文

　　20、作為一個(gè)人，對父母要尊敬，對子女要慈愛，對窮親戚要慷慨，對一切人要有禮貌。羅素

　　21、應(yīng)該熱心地致力于照道德行事，而不要空談道德。德謨克里特

　　22、智慧和德行，有如一輛車的兩個(gè)輪子。日本

　　23、好脾氣是一個(gè)人在社交中所能穿著的最佳服飾。都德

　　24、無論你怎樣地表示憤怒，都不要做出任何無法挽回的事來。培根

　　25、有謙和、愉快、誠懇的態(tài)度，而同時(shí)又加上忍耐精神的人，是非常幸運(yùn)的。塞涅卡

　　26、如煙往事俱忘卻，心底無私天地寬。陶鑄

　　27、道德常常填補(bǔ)智慧的缺陷，而智慧卻永遠(yuǎn)填補(bǔ)不了道德的缺陷。意大利

　　28、以為智慧比美德更重要的人，會(huì)失去自己的智慧。猶太人

　　29、道德是永存的，而財(cái)富是每天都在更換主人的。希臘

　　30、凡是有良好教養(yǎng)的人有一禁誡：勿發(fā)脾氣。愛默生

　　31、在一個(gè)人民的國家中還要有一種推動(dòng)的樞紐，這就是美德。孟德斯鳩

　　32、貧而無諂，富而無驕。子貢

　　33、美德可以打扮一個(gè)人，而財(cái)富只有裝飾房子。歐洲

　　34、貪婪的人失掉名譽(yù)，追求金錢的人失掉德行。印度

　　35、本性流露永遠(yuǎn)勝過豪言壯語。萊辛

　　36、說謊話的人所得到的，就只是即使說了真話也沒有人相信。伊索

　　37、行一件好事，心中泰然；行一件歹事，衾影抱愧。神涵光

　　38、我們有力的道德就是通過奮斗取得物質(zhì)上的成功；這種道德既適用于國家，也適用于個(gè)人。羅素

　　39、勿以惡小而為之，勿以善小而不為。劉備

　　40、君子憂道不憂貧。 孔子

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