亚洲喷奶水中文字幕电影,日本aⅴ高清一区二区三区,欧美亚洲日本国产,欧美日韩亚洲中文字幕

<legend id="flx4p"><abbr id="flx4p"><thead id="flx4p"></thead></abbr></legend>

<mark id="flx4p"><thead id="flx4p"></thead></mark>

      我要投稿 投訴建議

      道德修養(yǎng)的名言

      時間:2024-04-25 13:09:42 名言警句 我要投稿

      關(guān)于道德修養(yǎng)的名言

        無論在學(xué)習(xí)、工作或是生活中,大家都不可避免地會接觸到名言吧,名言主要用來激勵和告訴當(dāng)事人某些道理,提醒人們在生活中時刻保持著某種精神品格。為了幫助大家積累更多名言,下面是小編整理的關(guān)于道德修養(yǎng)的名言,希望能夠幫助到大家。

      關(guān)于道德修養(yǎng)的名言

        關(guān)于道德修養(yǎng)的名言 篇1

        1、在所有古老的習(xí)慣里,都有一種深刻的含義。席勒

        2、欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先誠其意。韓愈

        3、習(xí)慣是一種最糟糕的痼疾,因為它使人們接受任何的不幸,任何的痛苦,任何的死亡。出于習(xí)慣,人們可以與自己憎惡的`人生活在一起,學(xué)會戴鐐銬,忍受不公正和痛苦,以至對痛苦孤獨以及其他一切都逆來順受。習(xí)慣是一劑最無情的毒藥,因為它慢慢地,不聲不響地潛入到我們的機(jī)體,并在不知不覺中滋長起來。當(dāng)我們發(fā)現(xiàn)它時,機(jī)體的每個細(xì)胞都已與它相適應(yīng),每一個動作都受它的制約,已經(jīng)沒有任何藥物能夠治愈。奧里亞娜法拉奇

        4、竊以為天地之所以不息,國之所以立,賢人之德業(yè)之所以可大可久,皆誠為之也。曾國藩

        5、習(xí)慣沒有法律那樣明智,可它們往往更盛行。狄斯累利

        6、習(xí)慣就是一切-甚至在愛情中也是如此。沃維納格

        7、習(xí)慣之鏈的力量很弱,因而往往感覺不到,但一當(dāng)感覺到了,它已是牢不可摧的了。塞繆爾約翰遜

        8、宋·朱熹《朱子全書·學(xué)二》圣賢:圣人賢人,古代指道德學(xué)問都極為杰出的人。心地:佛教語。佛教以三界唯心,心如滋生萬物的大地,能隨緣生一切諸法,故稱之。為人以心地高潔為最重要。

        9、汝若全德,必忠必直,汝若全行,必方必正。元結(jié)

        關(guān)于道德修養(yǎng)的名言 篇2

        1、善氣迎人,親如弟兄;惡氣迎人,害于戈兵!苤

        2、天下有大勇者,猝然臨之而不驚,不故加之而不怒。——蘇軾

        3、我們應(yīng)該注意自己不用言語去傷害別的同志,但是,當(dāng)別人用語言來傷害自己的時候,也應(yīng)該受得起!獎⑸倨

        4、禮貌使人類共處的金鑰匙!商K內(nèi)吉

        5、不論你是一個男子還是一個女人,待人溫和寬大才配得上人的名稱。一個人的真正的英勇果斷,決不等于用拳頭制止別人發(fā)言!_迪

        6、火氣甚大,容易引起憤怒底煩擾,是一種惡習(xí)而使心靈向著那不正當(dāng)?shù)氖虑,那是一時沖動而沒有理性的行動!说谩ぐ乩

        7、青年人應(yīng)當(dāng)不傷人,應(yīng)當(dāng)把個人所得的給予各人,應(yīng)當(dāng)避免虛偽與欺騙,應(yīng)當(dāng)顯得懇摯悅?cè)耍@樣學(xué)著去行正直。——夸美紐斯

        8、禮貌是兒童與青年所應(yīng)該特別小心地養(yǎng)成習(xí)慣的第一件大事!s翰·洛克

        9、禮貌使有禮貌的.人喜悅,也使那些受人以禮貌相待的人們喜悅!系滤锅F

        10、壞事情一學(xué)就會,早年沾染的惡習(xí),從此以后就會在所有的行為和舉動中顯現(xiàn)出來,不論是說話或行動上的毛病,三歲至老,六十不改!死茁宸

        11、禮貌經(jīng)?梢蕴娲罡哔F的感情!防锩蓝Y貌是最容易做到的事,也是最珍貴的東西!獙鞝

        12、脾氣暴躁是人類較為卑劣的天性之一,人要是發(fā)脾氣就等于在人類進(jìn)步的階梯上倒退了一步!_(dá)爾文

        關(guān)于道德修養(yǎng)的名言 篇3

        不是不能見義,怕的是見義而不勇為。 —— 謝覺哉

        要留心,即使當(dāng)你獨自一人時,也不要說壞話或做壞事,而要學(xué)得在你自己面前比在別人面前更知恥。 —— 德謨克利特

        靜以修身,儉以養(yǎng)德。 —— 諸葛亮

        善氣迎人,親如弟兄;惡氣迎人,害于戈兵。 —— 管仲

        奢侈的必然后果——風(fēng)化的解體——反過來又引起了趣味的腐化。 —— 盧梭

        禮儀的目的與作用本在使得本來的頑梗變?nèi)犴,使人們的氣質(zhì)變溫和,使他尊重別人,和別人合得來。 —— 約翰·洛克

        我們?nèi)际嵌堂,回憶者和被回憶者全都一樣。——馬可·奧勒留

        我們既到世上走了一道,就得珍惜生命的價值。在某種意義上說,生要比死更難。死,只需要一時的勇氣,生,卻需要一世的膽識!

        生命的用途并不在長短而在我們怎樣利用它。許多人活的日子并不多,卻活了很長久!商

        對人說不,生命是一切寶物中最高的`東西。——費爾巴哈

        應(yīng)該笑著面對生活,不管一切如何!蹩

        天下有大勇者,猝然臨之而不驚,不故加之而不怒。 —— 蘇軾

        人生的光榮,不在永遠(yuǎn)不失敗,而在于能夠?qū)覔鋵移!闷苼?/p>

        生當(dāng)作人杰,死亦為鬼雄!钋逭

        人的一生就是進(jìn)行嘗試,嘗試的越多,生活就越美好!獝勰

        三萬六千日,夜夜當(dāng)秉燭。白日何短短,百年若易!啤だ畎

        少年易老學(xué)難成,一寸光陰不可輕,未覺池塘春草夢,階前梧葉已秋聲!巍ぶ祆

        為了解人生有多么短暫,一個人必須走過漫長的生活道路——叔本華

        懂得生命真諦的人,可以使短促的生命延長。

        君子憂道不憂貧。 —— 孔丘

        貧而無諂,富而無驕。 —— 子貢

        強(qiáng)本而節(jié)用,則天不能貧。 —— 荀況

        關(guān)于道德修養(yǎng)的名言 篇4

        1. 凡建立功業(yè),以立品為始基。從來有學(xué)問而能擔(dān)當(dāng)大事業(yè)者,無不先從品行上立定腳跟!焓啦

        2. 辱,莫大于不知恥!跬

        3. 有德行的人之所以有德行,只不過受到的誘惑不足而已;這不是因為他們生活單調(diào)刻板,就是因為他們專心一意奔向一個目標(biāo)而無暇旁顧!嚳

        4. 我愿證明,凡是行為善良與高尚的人,定能因之而擔(dān)當(dāng)患難。——貝多芬

        5. 蘭芳不厭谷幽,君子不為名修!娥B(yǎng)正遺規(guī)》

        6. 禮貌經(jīng)常可以替代最高貴的感情!防锩

        7. 真正的謙虛只能是對虛榮心進(jìn)行了深思以后的產(chǎn)物!馗裆

        8. 講話氣勢洶洶,未必就是言之有理!_迪

        9. 道德教育成功的“秘訣”在于,當(dāng)一個人還在少年時代的時候,就應(yīng)該在宏偉的社會生活背景上給他展示整個世界、個人生活的`前景!K霍姆林斯基

        10. 歷覽前賢國與家,成由勤儉破由奢!钌屉[

        11. 我們應(yīng)該注意自己不用言語去傷害別的同志,但是,當(dāng)別人用語言來傷害自己的時候,也應(yīng)該受得起!獎⑸倨

        12. 蜜蜂從花中啜蜜,離開時營營的道謝。浮夸的蝴蝶卻相信花是應(yīng)該向他道謝的。——泰戈爾

        13. 人在智慧上應(yīng)當(dāng)是明豁的,道德上應(yīng)該是清白的,身體上應(yīng)該是清潔的!踉X夫

        14. 應(yīng)該熱心地致力于照道德行事,而不要空談道德。——德謨克利特

        15. 奢則妄取茍取,志氣卑辱;一從儉約,則于人無求,于己無愧,是可以養(yǎng)氣也。——羅大經(jīng)

        16. 修身以不護(hù)短為第一長進(jìn)。人能不護(hù)短,則長進(jìn)者至矣!獏卫

        17. 自覺心是進(jìn)步之母,自賤心是墮落之源,故自覺心不可無,自賤心不可有!u韜奮

        18. 要留心,即使當(dāng)你獨自一人時,也不要說壞話或做壞事,而要學(xué)得在你自己面前比在別人面前更知恥。——德謨克利特

        19. 一種美德的幼芽、蓓蕾,這是最寶貴的美德,是一切道德之母,這就是謙遜;有了這種美德我們會其樂無窮!訝柖嗨

        20. 歷史使人賢明,詩造成氣質(zhì)高雅的人,數(shù)學(xué)使人高尚,自然哲學(xué)使人深沉,道德使人穩(wěn)重,而倫理學(xué)和修辭學(xué)則使人善于爭論!喔

        關(guān)于道德修養(yǎng)的名言 篇5

        1、夫君子之行,靜以修身,儉以養(yǎng)德,非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠(yuǎn)!T葛亮

        2、貧而無諂,富而無驕!T葛亮

        3、因此在個人成長的過程中,培養(yǎng)自己的道德品質(zhì),努力做一個有道德感、有社會責(zé)任感和正義感的人,成為一個更有價值的人。

        4、去讒賤,所以修身!苤

        5、羊有跪乳之恩,鴉有反哺之義。

        6、因此,能夠轉(zhuǎn)化自己的德行,不僅能增強(qiáng)自己的道德修養(yǎng),也能在社會中贏得更多的認(rèn)可,為人生帶來更多的財富。

        7、德的重要性在社會中無處不在,德要求高于智。

        8、正如亞里士多德曾經(jīng)說過的名言:“德行不僅產(chǎn)生一種永久的美,而且德行也使人在所有方面都優(yōu)秀。

        9、夫孝者,百行之冠,眾善之始也。——孟軻

        10、東天已經(jīng)到來,春天還會遠(yuǎn)嗎——子貢

        11、德的重要性至關(guān)重要,因為德行決定一個人的價值和尊嚴(yán)。

        12、修己以清心為要,涉世以慎言為先!钍逋

        13、德的重要性在于,道德規(guī)范不但能夠約束個人的行為,也能夠約束整個社會的行為。

        14、甚至老子也說:“持而盈之,不如其已;損而益之,不害其所”,表明德行是自我修養(yǎng)的`基礎(chǔ),只有在悠然釋然的狀態(tài)下才能真正的體現(xiàn)出來。

        15、詩書立業(yè),孝悌做人。

        16、勿以不孝口,枉食人間谷!跤辣

        17、真誠才是人生最高美德。——雪萊

        18、父母和兄弟是我們最親近的人,我們應(yīng)該盡我們的努力來照顧他們,跟他們在一起,為他們做貢獻(xiàn)。

        19、唯孝順父母可以解憂。

        20、十月胎恩重,三生報答輕。

        21、靜以修身,儉以養(yǎng)德!醢彩

        22、知恥近乎勇!n非

        23、大孝終身慕父母。

        24、強(qiáng)本而節(jié)用,則天不能貧。——李白

        25、燕雀戲藩柴,安識鴻鵠游。

        26、辛勤蜜蜂永沒有時間悲哀!皱

        27、在人類社會中,德行是重要的操守,是衡量一個人品質(zhì)與素質(zhì)的重要標(biāo)準(zhǔn)。

        28、在現(xiàn)代社會中,人與人之間的關(guān)系越來越復(fù)雜,德的重要性也就越來越凸顯出來。

        29、所以說,德行是每個人都應(yīng)該追求的目標(biāo),它是我們成為更好的人和更有價值的人的關(guān)鍵所在。

        30、志當(dāng)存高遠(yuǎn)。——諸葛亮

        31、高行微言,所以修身!既R克

        32、人們總是在稱贊品行端正、行為規(guī)范的人。

        33、我們體貼老人,要像對待孩子一樣!陷V

        34、生活就是戰(zhàn)斗!獑疼

        35、母親,是唯一能使死神屈服的力量!璧

        36、大如國家,小如一個家庭,都需要帶有高度的道德才能夠運轉(zhuǎn)順暢。

        37、連科窮且益堅,不墜青云之志。——柯羅

        38、一個有著高尚品德的人,無論在職場還是生活中都會影響他人,贏得別人的尊敬和信任,而這個往往比純粹的智力更有價值。

        39、窮則獨善其身,達(dá)則兼濟(jì)天下!献

        40、比如孔子曾說:“君子涵養(yǎng)深厚,柔潤在人”,是指德行是在日常生活中培養(yǎng)的,而這種優(yōu)雅和柔軟不能來自于偏執(zhí)和裝腔作勢。

        41、私心勝者,可以滅公!涤袨

        42、這也是傳統(tǒng)文化所強(qiáng)調(diào)的一個道德觀念。

        43、其實,我們在日常生活中,也應(yīng)該注重與家人朋友的相處,不要忽略親情和友情,這樣才能真正擁有幸福的生活。

        44、德的重要性不可忽視。

        45、侈而惰者貧,而力而儉者富!鳑r

        46、父慮后母虐,鸞膠不再續(xù)。

        47、修身潔行,言必由繩墨!S石公

        48、母慮孤兒苦,孀幃忍寂寞。

        49、吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎!鬃

        關(guān)于道德修養(yǎng)的名言 篇6

        1. 純潔的良心比任何東西都可貴!羯

        2. 一個人如果不是真正有道德,就不可能真正有智慧。精明和智慧是非常不同的兩件事。精明的人是精細(xì)考慮他自己利益的人;智慧的人是精細(xì)考慮他人利益的人!┤R

        3. 人類最不道德訂戶,是不誠實與懦弱——高爾基

        4. 在人的潛意識里,人的性欲一直是處于壓抑的狀況,社會的道德法制等文明的規(guī)則使人的本能欲望時刻處于理性的控制之中!ヂ逡恋

        5. 無言暗室何人見,咫尺斯須已四知。唐·周曇《楊震》無言:不要說。暗室:比喻暗中。咫尺:喻距離極近。斯須:一會兒。四知:指天知、神知、子知、我知。任何事情都無法掩人耳目!軙

        6. 德育實為完全人格之本,若無德則雖體魄智力發(fā)達(dá),適足助其為惡,無益也?!淘

        7. 安能推眉折腰事權(quán)貴,使我不得開心顏。唐·李白《夢游天姥吟留別》不愿俯首低眉侍奉權(quán)貴而使自己曲心抑志,郁郁寡歡!畎

        8. 月缺不改光,劍折不改剛,月缺魄易滿,劍折鑄復(fù)良。宋·梅堯臣《古意》光:光亮。剛:剛強(qiáng)。魄:月之光。比喻要保全堅貞剛直的氣節(jié)!穲虺

        9. 不曲道以媚時,不詭行以邀名。漢·崔寔《政論》不能違背人生準(zhǔn)則以迎合時俗的好尚,不能以欺詐的行為以取得虛名。——崔寔

        10. 我愿用我全部的生命從事科學(xué)研究,來貢獻(xiàn)給生育我栽培我的祖國和人民!透β宸

        11. 好的習(xí)慣比法律還正確!獨W里庇得斯

        12. 養(yǎng)成他們有耐勞作的體力,純潔高尚的道德,廣博自由能容納新潮流的精神,也就是能在世界新潮流中游泳,不被淹沒的力量——魯迅

        13. 一個人的`人生幸福,只靠道德方面的努力是不夠的,我們必須經(jīng)常描繪自己將來的幸福形象,并依靠萬能的潛意識來幫忙實現(xiàn)。潛意識一旦接受事情后,就會想盡辦法去實現(xiàn)它,之后你只要安心等待,就可以了!獑躺颉つΨ

        14. 神莫神于至誠。宋·張商英《素書》沒有比完美的真誠更神圣的了!獜埳逃

        15. 山中人自正,路險心亦平。唐·孟郊《游終南山》山中的隱士,自身純正,雖然艱險,心中也感到坦然。——孟郊

        16. 一個人如果不是真正有道德,就不可能真正有智慧。精明和智慧是非常不同的兩年事。精明的人精細(xì)考慮他人利益的人!绽死

        17. 打破成規(guī),新世界才能出現(xiàn)!獛炫练ú

        18. 一個最高尚的人也可以因習(xí)慣而變得愚昧無知和粗野無禮,甚至粗野到慘無人道的程度!铀纪滓蛩够

        19. 君子恥不修,不恥見污!髯

        20. 縱使世界給我珍寶和榮譽(yù),我也不愿離開我的祖國,因為縱使我的祖國在恥辱之中,我還是喜歡、熱愛、祝福我的祖國。——裴多菲

        關(guān)于道德修養(yǎng)的名言 篇7

        1. 君子之守,修其身而天下平。--孟子

        2. 君子不可以不修身。--子思

        3. 精神上的道德力量發(fā)揮了它的潛能,舉起了它的旗幟,于是我們的愛國熱情和正義感在現(xiàn)實中均得施展其威力和作用。--黑格爾

        4. 驕諂,是一個人。遇勝我者則諂,遇不知我者則驕。--申居鄖

        5. 講話氣勢洶洶,未必就是言之有理。--薩迪

        6. 好脾氣是一個人在社交中所能穿著的最佳服飾。--都德

        7. 國家用人,當(dāng)以德為本,才藝為末。--康熙

        8. 真誠才是人生最高的美德。--喬叟

        9. 真正的謙虛只能是對虛榮心進(jìn)行了深思以后的產(chǎn)物。--柏格森

        10. 芝蘭生于幽林,不以無人而不芳;君子修道立德,不為窮困而改節(jié)。--孔子

        11. 裝飾對于德行也同樣是格格不入的,因為德行是靈魂的力量和生氣。--盧梭

        12. 自覺心是進(jìn)步之母,自賤心是墮落之源,故自覺心不可無,自賤心不可有。--鄒韜奮

        13. 作為一個人,對父母要尊敬,對子女要慈愛,對窮親戚要慷慨,對一切人要有禮貌。--羅素

        14. 德行的實現(xiàn)是由行為,不是由文字。--夸美紐斯

        15. 道德教育成功的“秘訣”在于,當(dāng)一個人還在少年時代的時候,就應(yīng)該在宏偉的社會生活背景上給他展示整個世界個人生活的前景。--蘇霍姆林斯基

        16. 道德和才藝是遠(yuǎn)勝于富貴的'資產(chǎn)。墮落的子孫可以把貴顯的門第敗壞,把巨富的財產(chǎn)蕩毀,而道德和才藝卻可以使一個凡人成為不朽的神明。--莎士比亞

        17. 不是不能見義,怕的是見義而不勇為。--謝覺哉

        18. 不論你是一個男子還是一個女人,待人溫和寬大才配得上人的名稱。一個人的真正的英勇果斷,決不等于用拳頭制止別人發(fā)言。--薩迪

        19. 把“德性”教給你們的孩子:使人幸福的是德性而非金錢。這是我的經(jīng)驗之談。在患難中支持我的是道德,使我不曾自殺的,除了藝術(shù)以外也是道德。--貝多芬

        20. 啊,有修養(yǎng)的人多快樂!甚至別人覺得是犧牲和痛苦的事他也會感到滿意快樂;他的心隨時都在歡躍,他有說不盡的歡樂!--車爾尼雪夫斯基

        關(guān)于道德修養(yǎng)的名言 篇8

        1、驕傲道德導(dǎo)致豐盈,然后導(dǎo)致貧困,最后導(dǎo)致聲譽(yù)掃地。————(美國)富蘭克林

        2、教師真正的教養(yǎng)性表現(xiàn)為:學(xué)生能從他身上看到一個引導(dǎo)他們攀登道德高峰的引路人,從他的話里聽出他在號召他們成為忠于信念,對邪念不妥協(xié)的人。————(前蘇聯(lián))蘇霍姆林斯基

        3、體力勞動對于小孩子來說,不僅是獲得一定的技能和技巧,也不僅是進(jìn)行道德教育,而且還是一個廣闊無垠的驚人的豐富的思想世界。這個世界激發(fā)著兒童的道德的智力的審美的情感,如果沒有這些情感,那末認(rèn)識世界(包括學(xué)習(xí))就是不可能的!(前蘇聯(lián))蘇霍姆林斯基

        4、教育技巧的全部訣竅就在于抓住兒童的這種上進(jìn)心,這種道德上的自勉。要是兒童自己不求上進(jìn),不知自勉,任何教育者就都不能在他的身上培養(yǎng)出好的`品質(zhì)?墒侵挥性诮處熓紫瓤吹絻和瘍(yōu)點的那些地方,兒童才會產(chǎn)生上進(jìn)心!(前蘇聯(lián))蘇霍姆林斯基

        5、要記住,你不僅是教課的教師,也是學(xué)生的教育者,生活的導(dǎo)師和道德的引路人。————(前蘇聯(lián))蘇霍姆林斯基

        6、金玉滿堂莫收,古人安此塵丑。獨以道德為友,故能延期不朽!(魏晉)嵇康

        7、應(yīng)該熱心地致力于照道德行事,而不要空談道德————(希臘)德謨克里特

        8、如果兒童任意地讓自己不論去做什么而不去勞動,他們就既學(xué)不會文學(xué),也學(xué)不會音樂,也學(xué)不會體育,也學(xué)不會那保證道德達(dá)到最高峰的禮儀。————(希臘)德謨克里特

        9、遵照道德準(zhǔn)則生活就是幸福的生活!(希臘)亞里士多德

        10、人類在道德文化方面最高級的階段,就是當(dāng)我們認(rèn)識到應(yīng)當(dāng)用理智控制思想時。————(英國)達(dá)爾文

        11、同情是一切道德中最高的美德!(英國)培根

        12、集體的習(xí)慣,其力量更大于個人的習(xí)慣。因此如果有一個有良好道德風(fēng)氣的社會環(huán)境,是最有利于培訓(xùn)好的社會公民的!(英國)培根

        13、歷史使人賢明,詩造成氣質(zhì)高雅的人,數(shù)學(xué)使人高尚,自然哲學(xué)使人深沉,道德使人穩(wěn)重,而倫理學(xué)和修辭學(xué)則使人善于爭論!(英國)培根

        14、一個人如能在心中充滿對人類的博愛,行為遵循崇高的道德律,永遠(yuǎn)圍繞著真理的樞軸而轉(zhuǎn)動,那么他雖在人間也就等于生活在天堂中了!(英國)培根

        15、歷史使人聰明,詩歌使人機(jī)智,數(shù)學(xué)使人精細(xì),哲學(xué)使人深邃,道德使人嚴(yán)肅,邏輯與修辭使人善辯!狟acon,Francis

        16、人要正直,因為在其中有雄辯和德行的秘訣,有道德的影響力!⒚谞

        17、否定意志的自由,就無道德可言————愛比克泰德

        18、音樂是唯一可以縱情而不會損害道德和宗教觀念的享受!獝鄣仙

        19、修養(yǎng)的本質(zhì)如同人的性格,最終還是歸結(jié)到道德情操這個問題上!獝勰

        20、一清如水的生活,誠實不斯的性格,在無論哪個階層里,即使心術(shù)最壞的人也會對之肅然起敬。在巴黎,真正的道德,跟一顆大鉆石或珍奇的寶物一樣受人欣賞!蜖栐

        21、人生就是那么回事,跟廚房一樣腥臭。要撈油水不能怕弄臟手,只消事后干凈,今日所謂道德,不過是這么一點!蜖栐

        關(guān)于道德修養(yǎng)的名言 篇9

        1、如果沒有德行,人類就是一種忙碌、有害和可憐的生物,不會比任何一種渺小的害蟲更優(yōu)越。培根

        2、使自己快樂也使他人快樂,別傷害自己也別傷害他人,我以為這就是倫理學(xué)的全部意義。尚福爾

        3、道德中最大的秘密是愛。英國

        4、勿以惡小而為之,勿以善小而不為。惟賢惟德,能服行人。劉備

        5、德行的實際是由行為,不是由文字。夸美紐斯

        6、道德首先被要求的是支配自己康德

        7、才者,德之資也;德者,才之帥也!顿Y治通鑒》

        8、道德的基礎(chǔ)是人類精神的自律。馬克思

        9、如果你的道德觀念令你消沉,那它們就一定是錯誤的道德觀念。史蒂文生

        10、德行啊,你是純樸的靈魂的崇高科學(xué)。盧梭

        11、一個人最傷心的事情無過于良心的死滅。郭沫若

        12、君子坦蕩蕩,小人長戚戚?鬃

        13、真誠才是人生最高的美德。喬叟

        14、美德有如名香,經(jīng)燃燒或壓榨而其香愈烈,蓋幸運最能顯露惡德而厄運最能顯露美德也。培根

        15、我愿證明,凡是行為善良與高尚的人,定能因之而擔(dān)當(dāng)患難。貝多芬

        16、夫君子之行,靜以修身,儉以養(yǎng)德,非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠(yuǎn)。諸葛亮

        17、講話氣勢洶洶,未必就是言之有理。薩迪

        18、不會寬容人的人,是不配受到別人的寬容的。貝爾奈

        19、脾氣暴躁是人類較為卑劣的天性之一,人要是發(fā)脾氣就等于在人類進(jìn)步的.階梯上倒退了一步。達(dá)爾文

        20、作為一個人,對父母要尊敬,對子女要慈愛,對窮親戚要慷慨,對一切人要有禮貌。羅素

        21、應(yīng)該熱心地致力于照道德行事,而不要空談道德。德謨克里特

        22、智慧和德行,有如一輛車的兩個輪子。日本

        23、好脾氣是一個人在社交中所能穿著的最佳服飾。都德

        24、無論你怎樣地表示憤怒,都不要做出任何無法挽回的事來。培根

        25、有謙和、愉快、誠懇的態(tài)度,而同時又加上忍耐精神的人,是非常幸運的。塞涅卡

        26、如煙往事俱忘卻,心底無私天地寬。陶鑄

        27、道德常常填補(bǔ)智慧的缺陷,而智慧卻永遠(yuǎn)填補(bǔ)不了道德的缺陷。意大利

        28、以為智慧比美德更重要的人,會失去自己的智慧。猶太人

        29、道德是永存的,而財富是每天都在更換主人的。希臘

        30、凡是有良好教養(yǎng)的人有一禁誡:勿發(fā)脾氣。愛默生

        31、在一個人民的國家中還要有一種推動的樞紐,這就是美德。孟德斯鳩

        32、貧而無諂,富而無驕。子貢

        33、美德可以打扮一個人,而財富只有裝飾房子。歐洲

        34、貪婪的人失掉名譽(yù),追求金錢的人失掉德行。印度

        35、本性流露永遠(yuǎn)勝過豪言壯語。萊辛

        36、說謊話的人所得到的,就只是即使說了真話也沒有人相信。伊索

        37、行一件好事,心中泰然;行一件歹事,衾影抱愧。神涵光

        38、我們有力的道德就是通過奮斗取得物質(zhì)上的成功;這種道德既適用于國家,也適用于個人。羅素

        39、勿以惡小而為之,勿以善小而不為。劉備

        40、君子憂道不憂貧。 孔子

        關(guān)于道德修養(yǎng)的名言 篇10

        1、君子憂道不憂貧!浊

        2、正已而不求于人!Y記

        3、生活就是戰(zhàn)斗!铝_連科

        4、富貴不傲物,貧賤不易行!套

        5、人不能象走獸那樣活著,應(yīng)該追求知識和美德!

        6、高行微言,所以修身!S石公

        7、一個人必須把他的全部力量用于努力改善自身,而不能把他的力量浪費在任何別的事情上!蟹颉ね袪査固

        8、把"德性"教給你們的孩子:使人幸福的是德性而非金錢。這是我的經(jīng)驗之談。在患難中支持我的是道德,使我不曾自殺的,除了藝術(shù)以外也是道德。——貝多芬

        9、禮儀的目的與作用本在使得本來的頑梗變?nèi)犴,使人們的氣質(zhì)變溫和,使他尊重別人,和別人合得來!s翰·洛克

        10、我深信只有有道德的公民才能向自己的祖國致以可被接受的敬禮!R梭

        11、希望是厄運的忠實的姐妹!障=

        12、不戚戚于貧賤,不汲汲于富貴!諟Y明

        13、共同的事業(yè),共同的斗爭,可以使人們產(chǎn)生忍受一切的力量!獖W斯特洛夫斯基

        14、過去屬于死神,未來屬于你自己!┤R

        15、古之欲明德于天下者,先治其國;欲治其國者,先齊其家;欲齊其家者,先修其身;欲修其身者,先正其心,欲正其心者,先誠其意;欲誠其意者,先致其知;致知在格物!Y記

        16、生當(dāng)作人杰,死亦為鬼雄,至今思項羽,不肯過江東!钋逭

        17、人們宣揚的一切道德家庭的道德,社會的道德,只有失掉了利己主義才是美好的,只有在為了過分人道的親愛者——好兒女或好配偶——而犧牲了自己神圣的思想時才是美好的!——羅曼·羅蘭

        18、講話氣勢洶洶,未必就是言之有理!_迪

        19、君子之守,修其身而天下平!献

        20、不患位之不尊,而患德之不崇;不恥祿之不伙,而恥智之不博!獜埡

        21、一種美德的幼芽蓓蕾,這是最寶貴的美德,是一切道德之母,這就是謙遜;有了這種美德我們會其樂無窮。——加爾多斯

        22、誰在平日節(jié)衣縮食,在窮困時就容易度過難關(guān);誰在富足時豪華奢侈,在窮困時就會死于饑寒。——薩迪

        23、我愿證明,凡是行為善良與高尚的人,定能因之而擔(dān)當(dāng)患難。——貝多芬

        24、入于污泥而不染、不受資產(chǎn)階級糖衣炮彈的侵蝕,是最難能可貴的革命品質(zhì)!芏鱽

        25、一個人如能在心中充滿對人類的博愛,行為遵循崇高的道德律,永遠(yuǎn)圍繞著真理的樞軸而轉(zhuǎn)動,那么他雖在人間也就等于生活在天堂中了!喔

        26、我們有力的道德就是通過奮斗取得物質(zhì)上的成功;這種道德既適用于國家,也適用于個人。——羅素

        27、身不修則德不立,德不立而能化成于家者蓋寡矣,而況于天下乎!鋭t天

        28、奢侈總是跟隨著淫亂,淫亂總是跟隨著奢侈。——孟德斯鳩

        29、世間的活動,缺點雖多,但仍是美好的!_丹

        30、應(yīng)該熱心地致力于照道德行事,而不要空談道德!轮兛死锾

        31、入于污泥而不染不受資產(chǎn)階級糖衣炮彈的侵蝕,是最難能可貴的革命品質(zhì)!芏鱽

        32、歷覽前賢國與家,成由勤儉破由奢!钌屉[

        33、勿以惡小而為之,勿以善小而不為!獎

        34、良心是由人的知識和全部生活方式來決定的!R克思

        35、美德可以打扮一個人,而財富只有裝飾房子。——歐洲

        36、青年人應(yīng)當(dāng)不傷人,應(yīng)當(dāng)把個人所得的給予各人,應(yīng)當(dāng)避免虛偽與欺騙,應(yīng)當(dāng)顯得懇摯悅?cè),這樣學(xué)著去行正直。——夸美紐斯

        37、歷史使人賢明,詩造成氣質(zhì)高雅的人,數(shù)學(xué)使人高尚,自然哲學(xué)使人深沉,道德使人穩(wěn)重,而倫理學(xué)和修辭學(xué)則使人善于爭論!喔

        38、虛榮心很難說是一種惡行,然而一切惡行都圍繞虛榮心而生,都不過是滿足虛榮心的手段。——柏格森

        39、才者,德之資也;德者,才之帥也!顿Y治通鑒》

        40、生活的理想,就是為了理想的生活!獜埪勌

        41、常求有利別人,不求有利自己!x覺哉

        42、毫無理想而又優(yōu)柔寡斷是一種可悲的心理!喔

        43、不是不能見義,怕的是見義而不勇為。——謝覺哉

        44、養(yǎng)成他們有耐勞作的體力,純潔高尚的道德,廣博自由能容納新潮流的精神,也就是能在世界新潮流中游泳,不被淹沒的力量!斞

        45、三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也!浊

        46、一個人必須把他的全部力量用于努力改善自身,而不能把他的力量浪費在任何別的事情上!蟹?托爾斯泰

        47、禮貌使有禮貌的人喜悅,也使那些受人以禮貌相待的人們喜悅!系滤锅F

        48、我們稱呼的英雄人物不是那些以思想或力量得勝的人。我所稱呼的英雄人物僅僅是那些有高尚德行的人!_曼·羅蘭

        49、大鵬一日同風(fēng)起,扶搖直上九萬里!畎

        50、人類被賦予了一種工作,那就是精神的'成長!蟹颉ね袪査固

        51、理智要比心靈為高,思想要比感情可靠!郀柣

        52、禮貌經(jīng)?梢蕴娲罡哔F的感情!防锩

        53、人只有獻(xiàn)身于社會,才能找出那短暫而有風(fēng)險的生命的意義。——愛因斯坦

        54、志不強(qiáng)者智不達(dá)!

        55、德之不修,學(xué)之不講,聞義不能徙,不善不能改,是吾憂也!浊

        56、老驥伏櫪,志在千里;烈士暮年,壯心不已!懿

        57、無私是稀有的道德,因為從它身上是無利可圖的。——布萊希特

        58、智者寧可防病于未然,不可治病于已發(fā);寧可勉勵克服痛苦,免得為了痛苦而追求慰藉!旭R斯·莫爾

        59、不要慨嘆生活底痛苦!——慨嘆是弱者……——高爾基

        60、我并無過人的特長,只是忠誠老實,不自欺欺人,想做一個“以身作則”來教育人的平常人!獏怯裾

        61、把“德性”教給你們的孩子:使人幸福的是德性而非金錢。這是我的經(jīng)驗之談。在患難中支持我的是道德,使我不曾自殺的,除了藝術(shù)以外也是道德。——貝多芬

        62、半截粉條猶愛惜公家物件總宜珍。諸生不解余衷曲,反謂余為算細(xì)人!焯亓

        63、禮貌是兒童與青年所應(yīng)該特別小心地養(yǎng)成習(xí)慣的第一件大事!s翰·洛克

        64、智慧和德行,有如一輛車的兩個輪子。——日本

        65、美德有如名香,經(jīng)燃燒或壓榨而其香愈烈,蓋幸運最能顯露惡德而厄運最能顯露美德也!喔

        66、應(yīng)該熱心地致力于照道德行事,而不要空談道德。——德謨克利特

        67、啊,有修養(yǎng)的人多快樂!甚至別人覺得是犧牲和痛苦的事他也會感到滿意快樂;他的心隨時都在歡躍,他有說不盡的歡樂!——車爾尼雪夫斯基

        68、本性流露永遠(yuǎn)勝過豪言壯語!R辛

        69、充滿著歡樂與斗爭精神的人們,永遠(yuǎn)帶著歡樂,歡迎雷霆與陽光!振憷

        70、要留心,即使當(dāng)你獨自一人時,也不要說壞話或做壞事,而要學(xué)得在你自己面前比在別人面前更知恥。——德謨克利特

        71、守法和有良心的人,即使有迫切的需要也不會偷竊,可是,即使把百萬金元給了盜賊,也沒法兒指望他從此不偷不盜。——克雷洛夫

        72、只有在不僅消滅了階級對立,而且在實際生活中也忘卻了這種對立的社會發(fā)展階段上,超越階級對立和超越這種對立的回憶的、真正人的道德才成為可能!鞲袼

        73、修身以不護(hù)短為第一長進(jìn)。人能不護(hù)短,則長進(jìn)者至矣!獏卫

        74、如果道德敗壞了,趣味也必然會墮落!业铝_

        75、驕諂,是一個人。遇勝我者則諂,遇不知我者則驕!昃余y

        76、路是腳踏出來的,歷史是人寫出來的。人的每一步行動都在書寫自己的歷史!櫜

        77、教育的唯一工作與全部工作可以總結(jié)在這一概念之中——道德。——赫爾巴特

        78、善氣迎人,親如弟兄;惡氣迎人,害于戈兵!苤

        79、美德大都包含在良好的習(xí)慣之內(nèi)!晾

        80、生活真象這杯濃酒,不經(jīng)三番五次的提煉呵,就不會這樣可口!——郭小川

        81、君子喻于義,小人喻于利!浊

        82、感情有著極大的鼓舞力量,因此,它是一切道德行為的重要前提!獎P洛夫

        83、富貴不淫貧賤樂,男兒到此是豪雄。——程顥

        84、人生不是一種享樂,而是一樁十分沉重的工作!蟹颉ね袪査固

        85、當(dāng)一個人用工作去迎接光明,光明很快就會來照耀著他。——馮學(xué)峰

        86、德行的實際是由行為,不是由文字!涿兰~斯

        87、我們有無產(chǎn)階級道德,我們應(yīng)該發(fā)展它,鞏固它,并且以這種無產(chǎn)階級道德教育未來的一代。——加里寧

        88、害羞是畏懼或害怕羞辱的情緒,這種情緒可以阻止人不去犯某些卑鄙的行為。——斯賓諾莎

        關(guān)于道德修養(yǎng)的名言 篇11

        1、所有的習(xí)慣以不可見的程度積聚起來,如百溪匯于川,百川流于海。德萊敦

        2、謙虛使人進(jìn)步,驕傲使人落后。我們應(yīng)當(dāng)永遠(yuǎn)記住這個真理。

        3、應(yīng)該熱心地致力于照道德行事,而不要空談道德。德謨克利特

        4、青年人應(yīng)當(dāng)不傷人,應(yīng)當(dāng)把個人所得的給予各人,應(yīng)當(dāng)避免虛偽與欺騙,應(yīng)當(dāng)顯得懇摯悅?cè),這樣學(xué)著去行正直?涿兰~斯

        5、我們應(yīng)該注意自己不用言語去傷害別的.同志,但是,當(dāng)別人用語言來傷害自己的時候,也應(yīng)該受得起。劉少奇

        6、勿以惡小而為之,勿以善小而不為。惟賢惟德,能服行人。劉備

        7、蘭芳不厭谷幽,君子不為名修。《養(yǎng)正遺規(guī)》

        8、習(xí)慣實際上已成為天性的一部分。事實上,習(xí)慣有些像天性,因為經(jīng)常和總是之間的差別是不大的,天性屬于總是的范疇,而習(xí)慣則屬于經(jīng)常的范疇。亞里士多德

        9、虛偽永遠(yuǎn)不能憑借它生長在權(quán)利中而變成真實。泰戈爾

        10、崇德而定勢,行又而忘利,修修而忘名。蘇軾

        11、養(yǎng)身者忘家,養(yǎng)志者忘身。韓嬰

        12、國家用人,當(dāng)以德為本,才藝為末?滴

        13、高行微言,所以修身。黃石公

        關(guān)于道德修養(yǎng)的名言 篇12

        51、道德教育成功的秘訣在于,當(dāng)一個人還在少年時代的時候,就應(yīng)該在宏偉的社會生活背景上給他展示整個世界、個人生活的前景。蘇霍姆林斯基

        52、欲影正者端其表。桓寬

        53、以為智慧比美德更重要的人,會失去自己的智慧。猶太人

        54、習(xí)與性成。書經(jīng)

        55、國之本在家,家之本在身。孟子

        56、一個好的習(xí)俗比法律更可靠。歐里庇得斯

        57、禮儀的目的與作用本在使得本來的頑梗變?nèi)犴,使人們的氣質(zhì)變溫和,使他尊重別人,和別人合得來。約翰洛克

        58、修道雖無人見,存心自有天知。史襄哉

        59、歷史使人賢明,詩造成氣質(zhì)高雅的人,數(shù)學(xué)使人高尚,自然哲學(xué)使人深沉,道德使人穩(wěn)重,而倫理學(xué)和修辭學(xué)則使人善于爭論。培根

        60、德行啊,你是純樸的靈魂的崇高科學(xué)。盧梭

        61、種樹者必培其根,種德者必養(yǎng)其心。王守仁

        62、不修其身,雖君子而為小人。歐陽修

        63、心如明鏡臺,時時勤拂拭。唐神秀

        64、古之欲明德于天下者,先治其國;欲治其國者,先齊其家;欲齊其家者,先修其身;欲修其身者,先正其心,欲正其心者,先誠其意;欲誠其意者,先致其知;致知在格物。禮記

        65、君子坦蕩蕩,小人長戚戚。孔子

        66、禮貌使有禮貌的人喜悅,也使那些受人以禮貌相待的人們喜悅。孟德斯鳩

        67、人人可以注意到,過著不道德生活的人比旁人更缺少不了使自己昏迷的藥物;強(qiáng)盜或小偷,賭徒與妓女沒有麻醉品是不能生活的。托爾斯泰

        68、如果你的道德觀念令你消沉,那它們就一定是錯誤的道德觀念。史蒂文生

        69、道德首先被要求的是支配自己?档

        70、習(xí)慣是一個人思想與行為的領(lǐng)導(dǎo)者。愛默生

        71、養(yǎng)成他們有耐勞作的體力,純潔高尚的道德,廣博自由能容納新潮流的精神,也就是能在世界新潮流中游泳,不被淹沒的`力量。魯迅

        72、修身以敬,勿托以尊。晉書

        73、不修身而求今名于世者,就貌甚惡而責(zé)妍影于鏡也。顏之推

        74、道德是永存的,而財富是每天都在更換主人的。希臘

        75、君子博學(xué)而日參省乎已,則知明而行無過矣。荀子

        76、美德可以打扮一個人,而財富只有裝飾房子。歐洲

        77、養(yǎng)生治性,行義求志。蘇軾

        78、終溫且惠,淑慎其身。詩經(jīng)

        79、好脾氣是一個人在社交中所能穿著的最佳服飾。都德

        80、道德和才藝是遠(yuǎn)勝于富貴的資產(chǎn)。墮落的子孫可以把貴顯的門第敗壞,把巨富的財產(chǎn)蕩毀,而道德和才藝卻可以使一個凡人成為不朽的神明。莎士比亞

        81、一個人只有在他努力使自己升華時才成為真正的人。安德列馬爾羅

        82、吾善養(yǎng)浩然之氣。孟子

        83、道德常常填補(bǔ)智慧的缺陷,而智慧卻永遠(yuǎn)填補(bǔ)不了道德的缺陷。意大利

        84、真誠才是人生最高的美德。喬叟

        85、在我們的社會中,勞動不僅是經(jīng)濟(jì)的范疇,而且是道德的范疇。勞動最大的益處還在于道德和精神上的發(fā)展。馬卡連柯

        關(guān)于道德修養(yǎng)的名言 篇13

        1、一個人如果不是真正有道德,就不可能真正有智慧。精明和智慧是非常不同的兩年事。精明的人精細(xì)考慮他人利益的人!绽死

        2、打破成規(guī),新世界才能出現(xiàn)!獛炫练ú

        3、一個最高尚的人也可以因習(xí)慣而變得愚昧無知和粗野無禮,甚至粗野到慘無人道的程度!铀纪滓蛩够

        4、君子恥不修,不恥見污!髯

        5、縱使世界給我珍寶和榮譽(yù),我也不愿離開我的祖國,因為縱使我的祖國在恥辱之中,我還是喜歡、熱愛、祝福我的祖國。——裴多菲

        6、純潔的良心比任何東西都可貴!羯

        7、一個人如果不是真正有道德,就不可能真正有智慧。精明和智慧是非常不同的兩件事。精明的人是精細(xì)考慮他自己利益的人;智慧的人是精細(xì)考慮他人利益的人!┤R

        8、人類最不道德訂戶,是不誠實與懦弱——高爾基

        9、在人的潛意識里,人的性欲一直是處于壓抑的狀況,社會的道德法制等文明的規(guī)則使人的本能欲望時刻處于理性的控制之中。——弗洛伊德

        10、無言暗室何人見,咫尺斯須已四知。唐·周曇《楊震》 無言:不要說。暗室:比喻暗中。咫尺:喻距離極近。斯須:一會兒。四知:指天知、神知、子知、我知。任何事情都無法掩人耳目!軙

        11、德育實為完全人格之本,若無德則雖體魄智力發(fā)達(dá),適足助其為惡,無益也?!淘

        12、安能推眉折腰事權(quán)貴,使我不得開心顏。唐·李白《夢游天姥吟留別》不愿俯首低眉侍奉權(quán)貴而使自己曲心抑志,郁郁寡歡!畎

        13、月缺不改光,劍折不改剛,月缺魄易滿,劍折鑄復(fù)良。宋·梅堯臣《古意》光:光亮。剛:剛強(qiáng)。魄:月之光。比喻要保全堅貞剛直的氣節(jié)!穲虺

        14、不曲道以媚時,不詭行以邀名。漢·崔寔《政論》 不能違背人生準(zhǔn)則以迎合時俗的好尚,不能以欺詐的行為以取得虛名!迣

        15、我愿用我全部的生命從事科學(xué)研究,來貢獻(xiàn)給生育我栽培我的祖國和人民。——巴甫洛夫

        16、好的習(xí)慣比法律還正確!獨W里庇得斯

        17、養(yǎng)成他們有耐勞作的體力,純潔高尚的道德,廣博自由能容納新潮流的精神,也就是能在世界新潮流中游泳,不被淹沒的力量——魯迅

        18、一個人的人生幸福,只靠道德方面的努力是不夠的,我們必須經(jīng)常描繪自己將來的幸福形象,并依靠萬能的潛意識來幫忙實現(xiàn)。潛意識一旦接受事情后,就會想盡辦法去實現(xiàn)它,之后你只要安心等待,就可以了!獑躺颉つΨ

        19、神莫神于至誠。宋·張商英《素書》 沒有比完美的真誠更神圣的了!獜埳逃

        20、山中人自正,路險心亦平。唐·孟郊《游終南山》山中的隱士,自身純正,雖然艱險,心中也感到坦然!辖

        21、道德確實不是指導(dǎo)人們?nèi)绾问棺约盒腋5慕虠l,而是指導(dǎo)人們?nèi)绾闻湎碛行腋5膶W(xué)說。——康德

        22、我情愿變成一枝兩頭點燃的蠟燭,照耀人們前進(jìn)!——盧森堡

        23、有兩樣?xùn)|西,我思索的回數(shù)愈多,時間愈久,它們充溢我以愈見刻刻常新、刻刻常增的驚異和嚴(yán)肅之感,那便是我頭上的星空和心中的道德律。——康德

        24、習(xí)慣是智者的禍患、蠢貨的偶像!旭R斯·富勒

        25、集體是社會的有機(jī)體,……教師的使命就是創(chuàng)造這種模范的組織,愛護(hù)它,改善它,把它傳給新的教師。這并非在兩個人之間來講道德,而是對于集體的正常成長的技巧而聰明的領(lǐng)導(dǎo),這就是教師的使命!R卡連柯

        26、學(xué)蒼竹到老虛心留勁節(jié),敬蒼松久經(jīng)風(fēng)雨不知寒!裱

        27、占據(jù)一個所不能勝任的職位,是最不道德的行為——拿破倉

        28、在教育你的孩子時要進(jìn)行你自己的較高的教育。在心智方面,你必須學(xué)好那門最復(fù)雜的學(xué)科,那就是在你的孩子,你自己和社會中所表現(xiàn)的人性和它的規(guī)律。在道德方面,你必須經(jīng)常發(fā)揮你的高尚情感而控制那些較低級的'!官e塞

        29、如果靈魂仍能研究和學(xué)習(xí),那么沒有什么比老年的空閑更快樂了……空閑存于善良的行動,人類藉著它才能在道德上、智能上與精神上獲得成長!髻惲_

        30、人受到震動有種種不同:有的是在脊椎骨上;有的是在神經(jīng)上;有的是在道德感受上;而最強(qiáng)烈的最持久的則是在個人尊嚴(yán)上!s翰高而斯華餒

        31、必要的道德教育最好在嬰兒出生的那一瞬間就開始,因為這樣開始就不會因太多的期望而失望!_素

        32、人的行為和舉止無不受習(xí)俗的制約!だ

        33、日省其身,有則改之,無則加勉!祆

        34、才能可以在獨處中培養(yǎng),品格最好還是在世界上的洶涌波濤中形成!璧

        35、君子以行言,小人以舌言!鬃

        36、習(xí)慣使我們順從一切!D

        37、種樹者必培其根,種德者必養(yǎng)其心。明·王守仁《傳習(xí)錄》上 比喻修養(yǎng)品德必須培養(yǎng)好心性。——王守仁

        38、禮貌經(jīng)常可以替代最高貴的感情。——梅里美

        39、用邏輯來反邏輯,一邊表示擁護(hù)道德一邊又否定道德,一邊相信民主是辦不到的一邊又相信黨是民主的捍衛(wèi)者!獑碳

        40、許多道德家都曾談到,人的諸種惡行中,驕傲為最,它以多種多樣的形式出現(xiàn),而又在極其繁復(fù)的偽裝下隱匿,那種偽裝好似掩蓋月光的那層翳障,既是月亮的光輝,又是月亮的陰影,它雖可以把月亮藏匿起來,叫我們看不見,又因藏匿得不徹底而叫月亮泄漏了自身!隹姞柤s翰遜

        41、在兒童時期沒有養(yǎng)成思想的習(xí)慣。將使他從此以后一生都沒有思想的能力。——盧梭

        42、最愛發(fā)牢騷的人就是沒有能力反抗,不會或不愿工作的人!郀柣

        43、登山須正路,飲水須直流。唐·孟郊《送丹霞子阮芳顏上人歸山》正路方登,直流才飲,喻為人應(yīng)正直!辖

        44、交善人者道德成,存善心者家里寧,為善事者子孫興——方孝孺

        45、真正的美德就象河流一樣,越深越無聲——哈利法克斯

        46、事實上教育便是一種早期的習(xí)慣!挚

        47、習(xí)慣十倍于自然!`頓

        48、自修則人不得以非理相加!祆

        49、集體的習(xí)慣,其力量更大于個人的習(xí)慣。因此如果有一個有良好道德風(fēng)氣的社會環(huán)境,是最有利于培訓(xùn)好的社會公民的!喔

        50、即使品德穿著襤褸的衣裳,也應(yīng)該受到尊敬!

        關(guān)于道德修養(yǎng)的名言 篇14

        1、老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。

        2、生活的理想,就是為了理想的生活。

        3、既然習(xí)慣是人生的主宰,人們就應(yīng)當(dāng)努力求得好的習(xí)慣,習(xí)慣如果是在幼年就起始的,那就是最完美的習(xí)慣,這是一定的.,這個我們叫做教育,教育其實是一種從早年就起始的習(xí)慣。

        4、德不孤,必有鄰。

        5、壯心未與年俱老,死去猶能作鬼雄。

        6、人而無信,不知其可也。

        7、如煙往事俱忘卻,心底無私天地寬。

        8、先天下之憂而憂,后天下之樂而樂。

        9、勿以惡小而為之,勿以善小而不為。

        10、沉沉的黑夜都是白天的前奏。

        11、路是腳踏出來的,歷史是人寫出來的,人的每一步行動都在書寫自己的歷史。

        12、富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈,此之謂大丈夫。

        13、知者樂水,仁者樂山,知者動,仁者靜,知者樂,仁者壽。

        14、君子喻于義,小人喻于利。

        15、老驥伏櫪,志在千里;烈士暮年,壯心不已。

        16、生當(dāng)作人杰,死亦為鬼雄,至今思項羽,不肯過江東。

        17、先相信你自己,然后別人才會相信你。

        18、自私自利之心,是立人達(dá)人之障。

        19、大鵬一日同風(fēng)起,扶搖直上九萬里。

        20、人生應(yīng)該如蠟燭一樣,從頂燃到底,一直都是光明的。

        21、吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎。

        22、貧不足羞,可羞是貧而無志。

        23、三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也。

        24、志當(dāng)存高遠(yuǎn)。

        25、志不強(qiáng)者智不達(dá)。

        26、君子坦蕩蕩,小人長戚戚。

        27、不義而富且貴,于我如浮云。

        28、養(yǎng)心莫善于寡欲。

        29、仁遠(yuǎn)乎哉?我欲仁,斯仁至矣。

        30、君子和而不同,小人同而不和。

        31、自我控制是最強(qiáng)者的本能。

        32、人無遠(yuǎn)慮,必有近憂。

        33、行一件好事,心中泰然;行一件歹事,衾影抱愧。

        34、人生的價值,并不是用時間,而是用深度去衡量的。

        35、知恥近乎勇。

        36、國家用人,當(dāng)以德為本,才藝為末。

        37、不戚戚于貧賤,不汲汲于富貴。

        38、君子周而不比,小人比而不周。

        39、學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。

      【道德修養(yǎng)的名言】相關(guān)文章:

      個人道德修養(yǎng)的名言警句07-30

      道德修養(yǎng)的心得體會02-20

      考研政治思想道德修養(yǎng)與法律試題07-24

      自考《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》學(xué)習(xí)技巧07-28

      思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)心得體會10-09

      《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》自考試題03-26

      2018自考《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》學(xué)習(xí)技巧07-29

      思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)心得體會(實用)03-19

      2013年4月自考《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》試題03-26