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      智慧人生哲理演講稿

      時(shí)間:2023-08-28 13:04:26 智慧人生 我要投稿
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      智慧人生哲理演講稿

        演講稿是作為在特定的情境中供口語表達(dá)使用的文稿。隨著社會(huì)不斷地進(jìn)步,我們可以使用演講稿的機(jī)會(huì)越來越多,那么你有了解過演講稿嗎?下面是小編為大家收集的智慧人生哲理演講稿,僅供參考,大家一起來看看吧。

      智慧人生哲理演講稿

      智慧人生哲理演講稿1

        大家好!我演講的哲理故事是《不是所有的羞辱都是傷害》。

        戰(zhàn)國時(shí)期的蘇秦和張儀都是鬼谷子的學(xué)生。所不同的是,張儀畢業(yè)的時(shí)候,師兄蘇秦已經(jīng)是名滿天下的人物了。他憑借出眾的才華,充分發(fā)揮專業(yè)特長,游說六國,形成合縱的局面,與秦國抗衡,名震天下。

        剛走出校門的張儀,也想憑自己的能力自謀職業(yè),因?yàn)樗X得自己的能力絕不會(huì)在蘇秦之下。但“理想很豐滿,現(xiàn)實(shí)很骨感”,幾個(gè)月過去,工作依然無著落。無奈之下,他想到了自己“大腕級”的師兄蘇秦。于是,他前往趙國,呈上自己的名帖,請求拜見蘇秦。張儀想蘇秦?zé)o論如何肯定會(huì)看在師父的面上給自己一份相當(dāng)不錯(cuò)的工作吧。

        蘇秦聽說張儀要來投奔自己,就一直以公務(wù)繁忙為借口,不肯接見張儀。張儀的心里很不舒服,年輕氣盛的他本打算轉(zhuǎn)身走人,但轉(zhuǎn)念又一想,也許師兄是真忙吧,再說自己是有求于人啊,他就耐心地堅(jiān)持下來繼續(xù)等。

        過了幾天,蘇秦終于接見了張儀?墒亲審垉x沒有想到的是,蘇秦不僅沒給他滿意的工作,還安排他跟下人住在一起,送給他的食物也是奴仆侍妾吃的飯菜。這還不算,蘇秦還多次當(dāng)著眾人的面,責(zé)備張儀說:“憑你的才能,卻讓自己窮困潦倒到這樣的地步,要靠朋友舉薦才能有一份工作,像你這樣的人不值得我錄用!”然后,毫不留情地把張儀打發(fā)走了。

        張儀投奔蘇秦,本想從中得到點(diǎn)好處,不料反被羞辱,自然十分憤怒。于是,他發(fā)誓,一定要混出個(gè)人樣來,出人頭地,讓蘇秦為侮辱自己的行為付出代價(jià)。當(dāng)時(shí)的六國,都已經(jīng)在蘇秦的勢力范圍之內(nèi),肯定容不下自己了。張儀想來想去,決定投奔秦國,因?yàn)橹挥星貒軐w國構(gòu)成威脅。

        蘇秦的一個(gè)門人聽說張儀要到秦國去,就自告奮勇地要追隨他。這個(gè)門人似乎十分富有,贈(zèng)送了很多金錢、財(cái)物和車馬給張儀。張儀問他這樣做的目的,他說:“張先生是成大事的人,我是在為將來投資啊。有朝一日張先生有權(quán)有勢了,我也能跟著享受榮華富貴!睆垉x聽了,十分感動(dòng)。最后,在這位門人的幫助下,張儀歷盡千辛萬苦,終于到達(dá)秦國,見到了秦惠王。

        由于當(dāng)時(shí)六國的合縱力量強(qiáng)大,讓秦國很是忌憚,但秦惠王又苦于無破解之策,張儀的到來自然讓他十分高興,尤其是張儀破解六國合縱的連橫大計(jì)更是讓秦惠王喜出望外,張儀很快便得到了秦惠王的重用。后來,秦惠王采用了張儀的'策略,加上張儀冒著生命危險(xiǎn)到六國游說,瓦解合縱,經(jīng)過十多年的努力,蘇秦苦心經(jīng)營的六國合縱被秦國瓦解了。

        張儀很得意,功成名就的他有些飄飄然。他覺得十多年來的努力沒有白費(fèi),終于可以出一口被蘇秦羞辱的惡氣了。然而,讓張儀想不到的是,就在這時(shí),一直陪在他身邊的那位門人卻向他提出辭行。張儀十分不解,說:“靠您的幫助,我才有今天顯貴的地位,正要報(bào)答您的恩德,為什么要離開呢?”那位門人說:“這一切都是蘇秦先生安排的,他曾經(jīng)說過,您的才能遠(yuǎn)在他之上,所以當(dāng)初要是給了你一份舒適的工作,可能你就會(huì)喪失了奮斗之心,從而使你失去展示才華的機(jī)會(huì),流于平庸了。因此,他才故意羞辱你,激發(fā)起你的斗志。”

        張儀聽了門人的話,才明白師兄蘇秦的良苦用心,原來這一切都是他精心設(shè)置的局。是啊,如果沒有當(dāng)初的那番羞辱,也許就不會(huì)有他今天的成就。原來不是所有的羞辱都是傷害。

        我的演講結(jié)束,謝謝大家!

      智慧人生哲理演講稿2

        大家好!

        有個(gè)年輕人,有一天,因?yàn)樾那椴缓,他走出了家門,漫無目的地到處去閑逛,不知不覺地他來到了森林深處。在這里他聽到了婉轉(zhuǎn)的鳥鳴,看到了美麗的花草,他的心情漸漸好轉(zhuǎn),他徜徉著,感受著生命的美好和幸福。

        忽然,他的身邊響起了呼呼的風(fēng)聲,他回頭一看,嚇得魂飛魄散,原來是一頭兇惡的老虎正張牙舞爪地?fù)溥^來。他拔腿就跑,跑到一棵大樹下,看到樹下有個(gè)大窟窿,一棵粗大的樹藤從樹上深入窟窿里面,他幾乎不假思索,抓住樹藤就滑了下去,他想,也許這里是最安全的,能躲過劫難。

        他松了口氣,雙手緊緊抓住樹藤,側(cè)耳傾聽外邊的動(dòng)靜,并時(shí)不時(shí)地伸出頭去看看。那只老虎在四周踱來踱去,久久不肯離去。年輕人那顆懸著的心又緊張了起來,他不安地抬起頭來,這一看又叫他吃了一驚,一只尖牙利齒的松鼠在不停地咬著樹藤,樹藤雖然粗大,可它經(jīng)得住松鼠咬多久呢?他下意識地低頭看洞底,真是不得了!洞底盤著四條大蛇,一直瞪著眼睛,嘴里搖卷著長長的信子。

        恐懼感從四面八方襲了過來,他悲觀透了。爬出去有老虎,跳下去有毒蛇,上不得,也下不得,想這么不上也不下吧,卻有只松鼠在咬樹藤,他甚至已經(jīng)聽到了樹藤被咬之處的咔吧咔吧欲斷未斷的響聲。

        故事說到這里。朋友們也許已經(jīng)悟出了,這個(gè)故事并不是人生的特殊個(gè)例,也不是人生的具體寫實(shí),而是人生境遇的一個(gè)比喻。佛經(jīng)解釋說,那只老虎不是別的,其實(shí)是無常;那只松鼠是時(shí)間;那四條大蛇是人生無法逃避的生、老、病、死;那根藤就是我們的生命線。

        老虎存在于這個(gè)世界上是無疑的,正如災(zāi)害,正如煩惱,正如天外飛來的橫禍。這些不測總是要來到人間的。是來到你的面前,還是來到他的面前,是碰到一次,還是常常碰到,這也許有一定的`偶然性。

        佛說,這就是無常。與生俱來的還有生、老、病、死,這是任何人都無法掙脫的宿命,上至王侯將相,下至販夫走卒,是誰都無法擺脫的。無法擺脫的還有時(shí)間,從表面上來看,時(shí)間對生命并不構(gòu)成威脅,甚至我們還會(huì)以為它是運(yùn)載人生的免費(fèi)列車,可是真正給我們致命一擊的就是時(shí)間,時(shí)間每時(shí)每刻都在咬著我們的生命之藤。

        其實(shí)人生就是這么一個(gè)苦味的窟窿。人被從母體趕出來,就被驅(qū)趕到這個(gè)窟窿里來了,人生在生、老、病、死這種苦境之外,還有許多意想不到的挫折和打擊,也許你常常被苦難緊緊盯住。那么你準(zhǔn)備怎么辦呢? 好,讓我們繼續(xù)看完那個(gè)年輕人的故事。

        年輕人想:懸掛不動(dòng)已經(jīng)是不可能的了,樹藤已經(jīng)不讓你懸了;跳下去絕無生路,那是個(gè)死胡同,連逃的地方也沒有;可是外面呢,有可怕的老虎,但是也還有鳥鳴,有花香。年輕人在想,難道這就是人生的宿命?冥冥之中,他聽到一個(gè)聲音在喊:別怕,跑吧。

        于是他不再做多余的考慮,一把一把向上攀登,他終于爬到了地面,看到那只老虎在樹底下閉目養(yǎng)神(是的,苦難也有閉上眼睛的時(shí)候),他瞅住這個(gè)機(jī)會(huì),拔腿狂奔,終于擺脫了老虎回到了家。

        也許我們能力確實(shí)有限,也許我們的厄運(yùn)真的無法擺脫,但是我們用不著絕望,我們逃不脫生、老、病、死,我們逃不脫有限的歲月,但是我們可以逃得脫老虎,逃得脫人生迎面而來的災(zāi)難。面對不幸,挫折和打擊,我們可以跑,可以奮斗。羚羊擺脫獅子追擊的辦法是跑得比獅子還快,這就是生路。所謂生路,就是人生之路。

        這個(gè)故事看似簡單,可是它的含義卻很深刻。它所要賜給我們的是一種大無畏的精神,以及一種深層次的悟性。也就是說,我們必須學(xué)會(huì)掌握自己的人生。不要被隨時(shí)會(huì)來的各式各樣的威脅,而畏縮。前怕狼后怕虎不是做人的道理。真正做人的道理是要懂得,靈活運(yùn)用我們的智慧,去排除一切危難。讓自己懂得,如何闖出一條條新的人生之路來。

      智慧人生哲理演講稿3

        大家好!我演講的哲理故事是《刀尖上盛開智慧》。

        朱元璋這人,可不像別的皇帝那樣少有大志。他很可憐,小時(shí)候,父母雙亡,到處乞討;乞討不下去了,又去皇覺寺當(dāng)一介小沙彌,木魚經(jīng)卷,阿彌陀佛。

        最后,沙彌也當(dāng)不成了,就木魚一扔,佛經(jīng)一燒,拿起屠刀,開始革命。

        幾十年的刀光劍影,幾十年的血雨腥風(fēng),幾十年的浴血奮戰(zhàn),朱元璋的企業(yè)做大了,自己也弄把老板椅,往宮殿上一擺,朝上一坐,建立明朝,當(dāng)了皇帝。

        當(dāng)了皇帝,那感覺特爽,特舒服,也特得意。尤其看到滿朝大臣,頂禮膜拜,連稱萬歲萬歲萬萬歲,朱元璋高興得險(xiǎn)些血壓升高。當(dāng)然,得意歸得意,仍得壓在心中,仍得一臉莊重:皇帝,得有皇帝的樣兒,不能張狂。

        這樣憋,是能把人憋瘋的。

        朱皇帝終于選擇了個(gè)時(shí)機(jī),將內(nèi)心的得意,狠狠地釋放了一把。

        那次,是去看一座未完成的宮殿。到了宮門,朱元璋手一揮,告訴警衛(wèi),都別跟著,我自己進(jìn)去隨便轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)。于是,扔下警衛(wèi)員們,背著手,走進(jìn)了宮殿。

        顯然,宮殿還沒修好,但也快竣工了。宮殿很高大,很富麗,很堂皇,朱皇帝看了,很爽氣。

        朱元璋一高興,就想起自己打江山的事,兩種得意摞在一塊,更加得意。左右看看,警衛(wèi)沒來,自己一人,就捋著胡須,得意地自言自語:“我本來拿著刀子沿江剽掠,只想安安穩(wěn)穩(wěn)當(dāng)個(gè)強(qiáng)盜,沒想到,一不小心,竟弄出這么大的家業(yè)!闭f完,忍不住嘎嘎嘎大笑一陣。

        笑完,終究不放心,抬頭一看,臉色煞白。

        原來,果然有人。

        那個(gè)人,是個(gè)老頭,就騎在宮殿梁間,正在涂漆,顯然是個(gè)漆匠。此時(shí),他目不斜視,正在聚精會(huì)神于手中的工作。朱元璋的話,他好像沒聽見。

        朱元璋眼睛里,笑意沒有了,射出白亮亮的光,刀子一樣。他想,自己今天說的話,要是傳出去,不等于自己承認(rèn)自己的土匪出身,百姓知道今天這事,該如何看自己;大臣知道后,該如何看待自己。

        朱元璋這家伙,殺個(gè)人,于他而言,猶如碾死一只螞蟻,他的那些大功臣,哪一個(gè)不是他舉起刀咔嚓咔嚓排頭砍過去的,又哪里在乎一個(gè)老頭子?于是,他抬起頭,對著梁上喊:“哎,那位,你下來!

        上面的人仍沒朝下望,一心一意,繼續(xù)著手里的活兒。

        朱元璋臉上的`肉顫了兩下,放大聲音,對著上面大喊:“你下來!

        那人仍忙著刷漆,理也不理。

        宮外的警衛(wèi)們聽到喊聲,都跑進(jìn)來,對著梁上大喊:“老頭子,圣上讓你下來!北娙说纳らT,猶如炸雷,老頭聽清了,慢慢溜下來,問:“喊什么?”

        大家說:“圣上叫你!

        老頭點(diǎn)點(diǎn)頭,忙走到朱元璋面前跪下道:“臣人老耳聾,沒聽清圣上呼喚,望恕死罪。”

        朱元璋聽了,寡白的臉色和緩下來,心里一陣輕松,人一輕松,態(tài)度就好了,呵呵大笑,望望左右道:“如此高齡,如此辛勞,理應(yīng)獎(jiǎng)賞!弊屓四脕矶畠摄y子,賞給老人,擺出一副親民的樣子。內(nèi)心里,卻長長吁了口氣:這樣個(gè)聾子,能聽清什么?

        老人接過銀子,忙叩頭稱謝,起身后慢慢出了宮門,擦了把汗,也暗暗噓了口氣。只有他知道,朱元璋的話,他聽了個(gè)十足十,一句不落。也只有他知道,自己一點(diǎn)兒也不聾,耳聰目明。他更明白,今天,自己等于是在刀尖下鉆過來的,撿了一條命。

        老人是裝聾,用自己的智慧拯救了自己。

        我的演講結(jié)束,謝謝大家!

      智慧人生哲理演講稿4

        大家好!我演講的哲理故事是《眼睛最值錢》。

        我喜歡假日的時(shí)候去逛古董市場,因?yàn)闀?huì)遇上許多古董的行家,偶爾也會(huì)遇到自己喜歡的寶物。

        日子久了以后,認(rèn)識了一些賣古董的攤販和一些古董的收藏家,我逐漸發(fā)現(xiàn)到,買古董的人比賣古董的還要內(nèi)行,有許多賣古董的人甚至對古董一無所知,只把它當(dāng)成一般的貨物。

        舉個(gè)例子,有一天我在一個(gè)賣壺的小販攤子上,看到時(shí)大彬的仿制茗壺,時(shí)大彬是中國明朝最偉大的紫砂壺作者。眼前那一把壺雖是仿制品,卻做得十分精美。

        “多少錢?”我問。

        “三千元!毙∝溦f。

        “假的也賣這么貴!

        “什么假的?當(dāng)然是真的啦!”

        “時(shí)大彬是誰,你知道嗎?”

        “當(dāng)然知道了,這一把是他親手賣給我的!毙∝溍娌桓纳卣f。

        對于這樣的古董攤販,我們只有無言以對了。

        因此,買古董的人,眼里只有古董,價(jià)錢是不太在乎的,賣古董的人,眼里只有金錢,他們才不在乎古董的價(jià)值。

        例如一個(gè)明朝宣德的香爐,古董商是五千元批到的,他只要一萬元就會(huì)賣,才不管那香爐的好壞,真正懂宣德香爐的人以一萬元買到,可能一轉(zhuǎn)手就以五十萬元賣出了。

        有一次,我和一個(gè)買古董的人蹲在小攤前看一尊魏晉的銅佛,他突然嚴(yán)肅地對我說:“說真的,我們的眼睛最值錢!”

        “為什么?”

        他說:“因?yàn)橹挥醒劬Σ拍鼙嬲J(rèn)真假、判別年代、分出美丑,所以,買古董的人,要先鍛煉自己的眼睛,有了好眼睛,就不會(huì)受騙上當(dāng)了!

        “我們的眼睛最值錢”這句話講得真好,別人花十萬才能買到的'古董,我們花一萬就買到了,我們那一次的眼光,價(jià)值正是九萬。還有什么古董比這個(gè)更值錢呢?

        因此,我們?nèi)ス涔哦虉觯菍ρ劬Φ囊环N學(xué)習(xí)。我喜歡臺灣話把古董商說成是“古物商”,把古董攤子叫做“古物堆”,我們?nèi)フ夜哦窃诠盼锒训钠沏~爛鐵中尋找我們失落的那一對值錢的眼睛。

        生活也是這樣子的,我們在凡俗的生活中追尋更永恒的價(jià)值,不也是在找回那失落的眼睛嗎?

        只要找到值錢的眼睛不只能找到最好的古物,也可以進(jìn)而見及生命的真相了。

        曾經(jīng)有一個(gè)年輕人去拜在一位師父的門下,希望師父教他認(rèn)識人生的真相。

        師父只教他灑掃、泡茶、接待賓客,閑暇的時(shí)候就用來靜心,并觀看這個(gè)世界。

        弟子過幾天就會(huì)問師父:“師父呀!您什么時(shí)候才能教我人生的真相呢?”

        又過了一陣子,弟子更著急了,問師父:“師父呀!你到底要什么時(shí)候才能告訴我人生的真相呢?”

        師父被問煩了,拿一個(gè)石頭交給他,對他說:“你拿這個(gè)石頭到菜市場去估價(jià),只要了解它的價(jià)錢,不要真的賣掉它!

        在菜市場里,有兩個(gè)人想買這個(gè)石頭。有一個(gè)人出價(jià)十元,另一個(gè)出價(jià)二十元,第一個(gè)是要買回去做秤錘,第二個(gè)是要買回去做硯臺。

        弟子把石頭帶回來,報(bào)告師父:“師父呀!這個(gè)石頭有人出價(jià)二十元!

        師父叫他把石頭帶到賣玉石的市場去,只要了解它的價(jià)錢,不要真的賣掉它。

        在玉石市場,有人出價(jià)到五十萬元,因?yàn)槟鞘^看起來非常稀有。

        弟子把石頭帶回來,報(bào)告師父:“師父呀!這個(gè)石頭在玉石市場有人出價(jià)五十萬!

        師父:“好!現(xiàn)在你把這石頭帶到鉆石市場去,只要估量它的價(jià)錢,不要真的賣掉它!

        弟子欣喜若狂地跑回來報(bào)告師父:“師父呀!聽鉆石市場人說,這是一塊最完美的鉆石,有人開價(jià)五千萬呢!”

        師父說:“沒錯(cuò)!這是最完美的鉆石,可是只有用鉆石的眼睛才能看見它的價(jià)值。你每天追著我問:什么才是人生的真相,用菜市場的眼睛、玉石市場的眼睛,和鉆石市場的眼睛看到的人生真相都是不同的,你到底想用什么的眼睛來了解人生呢?你要先鍛煉的是鉆石眼睛,而不是不斷的追問呀!”

        弟子聽了,就心開意解地開悟了。

        我們大部分的人,窮盡一生在奔馳追求,希望尋找生命中最有價(jià)值的事物,卻很少有人了解,我們的眼睛才是最有價(jià)值的。

        有價(jià)值的眼睛看見了山,山就有了價(jià)值。

        有價(jià)值的眼睛看見了海,海就有了價(jià)值。

        有價(jià)值的眼睛看見了陽光,陽光就有了價(jià)值,因此禪師才說:“日照一隅,也是國寶!

        太陽所照耀到的每一個(gè)角落,都像國寶一樣的珍貴,這種深刻的見解,只有好眼睛的人才能體會(huì)呀!

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