關(guān)于皇帝的歇后語(yǔ)

　　歷史上把君主稱為“皇帝”，是從秦始皇開(kāi)始的。在此之前，中國(guó)的最高統(tǒng)治者稱“王”或單稱“皇”和“帝”，如周文王、周武王、“三皇”、“五帝”等。下面是CN人才網(wǎng)小編為大家整理的，希望對(duì)大家有所幫助。

　　袁世凱當(dāng)皇帝——短命的貨

　　宰相的千金皇帝的女——不怕沒(méi)人要

　　做了皇帝想成仙——欲無(wú)止境

　　做夢(mèng)當(dāng)皇帝——官迷心竅;好景不長(zhǎng)

　　皇帝不稱皇帝——孤家寡人

　　皇帝出宮——前呼后擁

　　皇帝打架——爭(zhēng)天下

　　皇帝的后代——龍子龍孫

　　阿斗當(dāng)皇帝——軟弱無(wú)能

　　半夜里夢(mèng)見(jiàn)做皇帝——快活一時(shí)是一時(shí)(比喻無(wú)止境的追求歡樂(lè)或比喻美夢(mèng)不長(zhǎng)，空喜歡了一場(chǎng)。)

　　唱戲的穿龍袍——成不了皇帝

　　程咬金做皇帝——當(dāng)不得真

　　崇楨皇帝上吊——走投無(wú)路

　　慈禧太后手下的光緒皇帝——當(dāng)家不做主;有職無(wú)權(quán);

　　當(dāng)了皇帝想成仙——貪得無(wú)厭

　　皇帝下圣旨——照辦

　　皇帝做饅頭——御駕親征(蒸)

　　見(jiàn)了皇帝喊萬(wàn)歲——老規(guī)矩

　　罵了皇帝罵祖先——不忠不孝

　　乞食身，皇帝嘴——不相稱

　　天高皇帝遠(yuǎn)——有冤無(wú)處申

　　戲臺(tái)上的皇帝——假威風(fēng)

　　演戲扮皇帝——神氣一時(shí)

　　皇帝的交椅——至高無(wú)上

　　皇帝的女兒——不愁嫁

　　皇帝的女兒招駙馬——專揀好的挑

　　皇帝的圣旨將軍的令——變不了;沒(méi)法變;一口說(shuō)了算

　　皇帝剃光頭——不要王法(發(fā))

　　#拓展知識(shí)#

　　皇帝由來(lái)：

　　先秦時(shí)期，中國(guó)的最高統(tǒng)治者稱“王”、“后”或單稱“皇”、“帝”，如：虞帝舜、夏后啟、商王紂、周文王、周武王。

　　公元前221年，秦王嬴政吞并六國(guó)，統(tǒng)一天下。嬴政自認(rèn)為這是亙古未有的`功業(yè)，甚至連三皇五帝也比不上他，如果不改變“王”的稱號(hào)，就“無(wú)以稱成功，傳后世”，于是讓李斯等人研究一下怎么才能改變自己的稱號(hào)，以顯示自己的“豐功偉績(jī)”。李斯等人商議后報(bào)告秦王說(shuō)，上古有天皇、地皇、泰皇，泰皇最貴，可改“王”為“泰皇”。嬴政反復(fù)考慮，決定兼采“皇”、“帝”之號(hào)，稱為“皇帝”。自此以后，“皇帝”取代了“帝”與“王”，成為帝制時(shí)代最高統(tǒng)治者的稱號(hào)。秦王嬴政自稱“始皇帝”，后世俗稱“秦始皇” 。[3]

　　陛下由來(lái)至我國(guó)明代，行文中“皇帝”一語(yǔ)已經(jīng)很常見(jiàn)，如明王鐸《太子少保兵部尚書節(jié)寰袁公神道碑》：“皇帝曰：‘巡撫僉都御史可立厥治行勞哉，賜汝朱提文蟒。汝(袁可立)嘉而毛帥驕愎不協(xié)，蠱于兵，滿蒲昌城襲報(bào)用敢獻(xiàn)功。”

　　人們?cè)谖乃囎髌分校��?jīng)常會(huì)看到臣民把皇帝稱為“陛下”的情況。為什么把皇帝稱為“陛下”呢?“陛下”是封建時(shí)代

　　上皇由來(lái)臣民對(duì)皇帝的稱謂。“陛下”本來(lái)是指宮殿的臺(tái)階，又特指皇帝座前的臺(tái)階�；实叟R朝時(shí)，“陛”的兩側(cè)要有近臣執(zhí)兵刃站列，以防不測(cè)和顯示威風(fēng)。群臣常常不能直接對(duì)皇帝說(shuō)話，而要由站在“陛下”的侍衛(wèi)者轉(zhuǎn)達(dá)，以示皇

　　權(quán)的崇高。“陛下”這一稱呼《韓非子》已有之。司馬遷《史記·秦始皇本紀(jì)》中有這樣的記載：“今陛下興義兵，誅殘賊，平定天下，海內(nèi)為郡縣，法令由一統(tǒng)，自上古以來(lái)未嘗有，五帝所不及。”后來(lái)，人們就用“陛下”作為對(duì)皇帝的直接稱呼，表示自己雖然是在對(duì)皇帝說(shuō)話，但在禮儀上不敢忘記自己本來(lái)無(wú)此資格。

　　上皇，是太上皇帝(太上皇)的簡(jiǎn)稱。

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