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      教師教育心得體會

      時間:2021-04-17 19:09:34 心得體會 我要投稿

      有關(guān)教師教育心得體會模板集合六篇

        我們有一些啟發(fā)后,好好地寫一份心得體會,通過寫心得體會,可使我們今后少走彎路。那么心得體會怎么寫才恰當呢?以下是小編幫大家整理的教師教育心得體會6篇,歡迎大家分享。

      有關(guān)教師教育心得體會模板集合六篇

      教師教育心得體會 篇1

        通過參加學校組織的政治學習,使我更深刻地認識到作為一名教師,解放思想、不斷學習、更新知識、與時俱進的重要性。隨著時代的發(fā)展和社會的需求,如何做一名合格的教師?這將是我今后必須思考和面對的問題。因為,合格教師不是終身的,昨天的合格教師,今天不一定合格。自己只有不斷學習,更新觀念,與時俱進,努力提高自己的業(yè)務(wù)水平和理論知識,才始終是一名合格的教師。

        一、更新觀念,終身學習

        學習政治理論,提高思想素質(zhì)。

        學習專業(yè)知識,提升專業(yè)素質(zhì)。當今社會,科學技術(shù)突飛猛進,知識應用期日趨縮短,知識創(chuàng)新日趨鮮明,這就要求教師要不斷吸取新信息、新知識、新理念,不斷充實自己,始終站在知識的前沿;要不斷完善知識結(jié)構(gòu),做到博學多才,與時俱進,學生才會"親其師而信其道";對所教學科,要知其然,更要知其所以然,才能抓住要領(lǐng),舉一反三,觸類旁通,運用自如,才激發(fā)學生的學習興趣,

        二、勇于探索,與時俱進

        時代的日新月異就是對教師的挑戰(zhàn),因此,教師要勇于擯棄舊事物、接受新事物,要敏銳地了解新思想,認真地研究新理論,主動地、迫切地學習新知識,開拓進取,更新觀念,始終站在時代的潮頭,才能"百尺竿頭,更進一步"!

        三、愛崗敬業(yè),加強師德修養(yǎng)。

        由于教師的職業(yè),是育人、塑造心靈的事業(yè),因此教師的世界觀、人生觀和價值觀,甚至一言一行,都會對學生產(chǎn)生潛移默化的深遠的影響。因此,教師要時刻注意自身道德情操的修養(yǎng),通過言傳身教,在傳授知識的同時滲透為人的道理,幫助學生塑造健康人格,為他們今后美滿人生鑄造堅實的基石。

        三、立足本職,做好工作

        既然選擇了"教師"這一職業(yè),就要無怨無悔!為了使自己的教育教學工作水平不斷提高,要堅持經(jīng)常學習時事政治、專業(yè)理論等;要多聽課,虛心請教。

        教育是一個長期的又是環(huán)環(huán)相扣的過程,一個環(huán)節(jié)出現(xiàn)缺陷就會影響其它環(huán)節(jié),從而影響學生的正常成長。因此,教師要立足當今,放眼未來,以苦為樂,甘于寂寞,充當人梯,為家長負責,為學生負責,為社會負責,為我們偉大祖國的千秋大業(yè)負責。

      教師教育心得體會 篇2

        “教師是太陽底下最崇高的事業(yè)”。教師作為人類靈魂的工程師,不僅要教好書,還要育好人,各個方面都要為人師表。師德不僅是對教師個人行為的規(guī)范要求,而且也是教育學生的重要手段,起著“以身立教”的作用。教師要做好學生的靈魂工程師,首先自己要有高尚的道德情操,才能以德治教,以德育人,才能成為一名合格的教育工作者。

        當我認真接受了繼續(xù)教育后,聯(lián)系自己的教育教學實踐,我有以下幾點體會:

        一、“評課”與“議課”的區(qū)別:

        “議課”是圍繞觀課說收集的課堂信息提出問題、發(fā)表意見!白h”的過程是展開對話,有“主”“客”之分;“議”是參與者圍繞共同的話題平等交流,“議”要超越“誰說了算”的爭論,改變教師在評課活動中的“被評”地位和失語狀態(tài)。“評課”主要將“表現(xiàn)、展示”作為獻課取向,執(zhí)教者重在展示教學長處;“議課”活動以“改進、發(fā)展”為主要獻課取向,不但不怕出現(xiàn)問題,而且鼓勵教師主動暴露問題以獲得幫助,求得發(fā)展。

        二、“評課”不能流于形式:

        在教學中,各自形式的公開課、觀摩課等等,常會以不同的方式和形式出現(xiàn),隨之而來的評課卻往往流于形式,有的是在設(shè)計好的表格上打個分,有的是表揚為主,做好好先生,還有的是被動發(fā)言,敷衍了事,說幾句好話,提一點希望,這些現(xiàn)象在我們的教學中可能很多人都碰上。我覺得在教學中,作為我們一線的老師聽課評課的主要目的就是為了實踐,為了更好地改進教學,如果都說些沒有意義的話,那評課還有什么意義呢?課堂教學終究是一線老師自己的事情,我們需要的是評課者真實的心聲,能得到大家的認同,有所理解,同時有所接受,并能在今后的工作中付諸于行動。

        三、“議課”非常有意義。

        “議課”是圍繞觀課所收集的課堂信息討論問題、發(fā)表意見,“議”的過程是展開對話、促進反思的過程議”強調(diào)了彼此的平等,都有自我表達的權(quán)利和傾聽、理解對方的義務(wù)!白h課”我覺得更能讓老師得到提高,更能有說服力,因為有時評課者并不了解學校的情況、學生的情況以及教學進度等情況,往往對上課者提出的要求過高,這樣如果只評不議,也許會讓老師覺得委屈,甚至不理解,從而打擊了積極性。在平等交流的基礎(chǔ)上,讓授課者說話,讓評課者更能點中要害,不僅可以得到參與者的充分信任和理解,更是對教師改進課堂、促進專業(yè)發(fā)展起了很重要的作用。

        四、中小學教師職業(yè)道德規(guī)范

        “愛國守法、敬業(yè)奉獻、熱愛學生、教書育人、為人師表”。短短的幾個字卻很精練的寫出了作為一個合格教師應有的職業(yè)道德!

        教師的道德是教師的靈魂,師德是教師職業(yè)理想的翅膀,教師的工作是神圣的,也是艱苦的,教書育人需要感情、時間、精力乃至全部心血的付出,這種付出是要以強烈的使命感為基礎(chǔ)的!坝缬兄鹃e逸少,潤物無聲辛勞多”。一個熱愛教育事業(yè)的人,是要甘于寂寞,甘于辛勞的。這是師德的首要條件。有人把教師比作紅燭,燃燒自己,照亮別人,這是對教師的崇高評價和美好贊譽。世人給教師帶上了如此美麗的“花環(huán)”,我們更應當嚴于律己,寬以待人,為這頂“花環(huán)”增添光彩。

        作為一名教師,最重要的是要熱愛教育事業(yè),只有充滿了對教師職業(yè)的無限熱愛,才會在教育崗位上兢兢業(yè)業(yè),無私奉獻;同時,作為一名教師,應該熱愛學生。熱愛學生,就必須對每一個學生一視同仁,不能偏愛一部分學生,而冷淡或歧視另一部分學生。每一位學生都渴望得到老師的愛,尤其是那些家庭有過特殊變故的學生,容易形成特別的性格,這就要求我們做思想工作時應真誠相待,熱情鼓勵,耐心幫助,用師愛的溫情來融化他們心中的堅冰,讓他們在愉快的情感體驗中接受教育。

        每一個學生都希望得到老師的愛,師愛是一種巨大的教育力量,它能使學生感覺到教師的溫暖,產(chǎn)生愉快的情緒,激發(fā)學習的興趣,感受到別人對他的希望,集體對他的信任,從而收到良好的教育效果;再次,教師要處處事事嚴格要求自己,敢于正視自己,解剖自己。凡是要求學生做到的,自己必須先做到,給學生樹立好的榜樣,凡是要求學生不做的事,自己堅決不做,以免給學生留下壞的印象,言傳身教比單純說教有效百倍。

      教師教育心得體會 篇3

        中小學教師繼續(xù)教育是教師教育的重要組成部分,是提高全體在職中小學教師整體素質(zhì)和促進教師專業(yè)化的有效途徑,也是全面實施素質(zhì)教育的關(guān)鍵。通過不斷地學習,使我們不但在理論上對教育、教學有了更深層次的體會,并在教學中與實際相結(jié)合,不斷的實踐,取得了一定成效。在現(xiàn)將一些學習體會做個小結(jié)。

        一、通過對繼續(xù)教育的學習,我首先是更新了觀念:對教師來說,研究是學習、反思、成長、發(fā)展的同義詞,與專業(yè)人員的研究具有質(zhì)的區(qū)別。它是“以解決問題為目標的診斷性研究及實踐者對自身實踐情境和經(jīng)驗所做的多視角、多層次的分析和反省。通過學習,從“過去的我”與“現(xiàn)在的我”的對話交流,是努力擺脫“已成的我”,為不斷獲得新生的過程。努力研究自己,其目的就是為了提高自己、發(fā)展自己、更新自己。

        教師是學生成長的守護人。他將教師角色定位于學習者、研究者、實踐者。教師首先是學習者,不僅要善于向?qū)嵺`學習,向理論學習,而且要向?qū)W生學習。教師是研究者,帶領(lǐng)學生主動積極參與科研課題的研究。教師是實踐者,實踐的內(nèi)涵是“變革”。

        二、通過學習,使我重新認識了自己的責任,樹立了科學的教育觀。

        我們見到的老師都是極有威嚴的,教師的觀點是不容質(zhì)疑的,這就使得教師真正成為了頗有權(quán)威的“傳道、授業(yè)、解惑”之人。然而在傳授知識的同時,教師的社會道德品質(zhì)也在一并的傳授給學生,或者由學生間接體會。

        因此教師不僅是知識的傳播者,他還要為培養(yǎng)下一代可塑型人材做出貢獻。由此可見,教師的職業(yè)特征具有未來性,管仲說:“百年樹人!蔽覈磥砟芊裨谑澜缟险加幸幌兀鸵课覀冞@一代教師培養(yǎng)的祖國的下一代。因此,我們要認清我們肩負的歷史使命,樹立崇高的職業(yè)信念,為祖國的未來打下良好的基石。

        為此,我們應為祖國培養(yǎng)出全面素質(zhì)的創(chuàng)新人材。對于我們的學生我們要用平等的眼光去看待,不能用成績把他們分為三六九等,也不能由于好惡而疏遠或親近誰,我們應給予他們同等的發(fā)揮創(chuàng)造的機會,讓他們在我們創(chuàng)造的氣氛中健康成長。

        三、通過業(yè)務(wù)學習,使我的教學水平和科研水平有了很大的提高。

        通過繼續(xù)學習,首先使我認識到了自己的教學水平距離名優(yōu)教師還有很大差別。我雖然教過不同的年級,對所教教材有了一個初步的了解,但體會尚淺。因此在我執(zhí)教的第二次我著重加強了教材的分析,利用所學理論去備課、備學生,去認真講課,去研究習題,逐步在課堂教學中取得了一定效果,使學生在課堂四十五分鐘能充分接收新的信息,減少課業(yè)負擔,多一些時間去體會,多一些時間發(fā)展其他方面的素質(zhì)。

        同時,在科研上,我從嘗試性的探討開始有意識的加強自己在這一方面的研究,使自己的教學逐步向科研發(fā)展。因為新時代要求我們不僅是教師,更要成為一名教育家。

        四、通過學習教育學心理學知識,逐步明確了學生的喜好,明確了自我塑造的目標,從而在教學科研的道路上前進了一大步。

        過去只知道埋頭于書本知識,信息閉塞,不善于交流,使得一些好的經(jīng)驗未能融于自己的教學,而自己的一些體會又未能及時整理,因此使自己的發(fā)展緩慢前進,經(jīng)過學習,使我的進步有很大提高,主要體現(xiàn)在科研論文的發(fā)表及科研成果的及時總結(jié)上,及教學效果上。

        總之,通過繼續(xù)教育的學習,學到許多新的知識,但是更讓我看到我自己的不足,我還要和學生一樣努力學習,養(yǎng)成終身學習的習慣,和學生共同成長。因為學習和學會學習不僅是學生的事,也是我們老師必須做的事!學習是永遠的主題!我相信,通過這次培訓,我將會對新課程理念有更加深入地把握,也會更深刻地理解所包含的教育理念,更好的做好新課改工作。

      教師教育心得體會 篇4

        來到鹽城中學已經(jīng)整整一個月的時間了,在這一個月內(nèi),雖然不敢說自己兢兢業(yè)業(yè),但是至少自己是刻苦努力的了,中學教師個人工作——我的一點教學感悟。把以前在大學中學的教育的理論現(xiàn)在搬到時實踐中來,學然后知不足,教然后知困,正是知道自己不足和困的地方了。發(fā)現(xiàn)不足只有努力彌補,進一步學習,學習之余便是反思,這樣才能有所突破。

        在學哲學的時候?qū)W習了矛盾的理論,現(xiàn)在在教育中用矛盾的理論分析,有所小得,所以寫出來,不怕貽笑大方。

        教學中也有矛盾,教學的矛盾可以從兩個方面來講,一個就是教的矛盾,一個是學的矛盾。教的矛盾實際上也是教師的矛盾,學的矛盾也多是學生的矛盾。

        教師現(xiàn)在有的矛盾就是:

        一、博與專的矛盾。

        博大精深是一種完美的理想的境界,在現(xiàn)實生活中,兩者相互依靠也相互排斥著。對于一個體育教師來說,博就是了解各種相關(guān)的知識,如地理學、人文學、歷史學、社會學等等,專就是在專業(yè)領(lǐng)域內(nèi)有深刻的認識和獨到的見解。譬如說是民俗體育,民俗體育本來就是體育的一個部分,屬于體育的范疇,但是民俗屬于社會學的內(nèi)容,一個體育教師想要透徹地了解民俗體育就必須對社會學有所了解,不同地域的民俗體育有不同的地方,又要求體育教師有相關(guān)的地理學的知識。就是有個專業(yè)內(nèi)容,要求博的積累。這是博和專的統(tǒng)一。但是對于一個體育教師來說,專業(yè)出色,必然要經(jīng)歷千錘百煉,花大量的時間訓練才能提高自己的專業(yè)水平,而一個人的時間和精力是有限的,無論博和專的知識都是無限的,這樣的一個矛盾就出來了。解決的方法只有教師個人勤學苦練,趕在時間的前面。

        二、師道尊嚴和融入學生之間的矛盾。

        師道尊嚴是在中國古代儒家思想中特別重視的一個部分,所以又說天地君親師這樣的排序。在我們現(xiàn)在的社會里,還要不要提倡師道尊嚴?當然要,這是促進教學工作的一個良好的條件,當一個教師在學生的心目中有惡劣威信感,學生會不由自主地模仿教師的行為和活動,這樣我們的教學目標就很容易實現(xiàn)。同是也提倡教師融入學生的生活中去,只有融入到學生中去,才有惡劣對學生的了解,了解以后才可能會因材施教。師道尊嚴是在融入學生的生活中實現(xiàn)的,但是矛盾就是過分融入學生的生活,可能就很容易失去師道尊嚴。尊嚴在一定的意義上講也是在一定的神秘感上產(chǎn)生的,除非是圣人,但是教師的職業(yè)是神圣的,不代表每個教師也是神圣的,教師是有血有肉的鮮活的人。解決這樣的問題的關(guān)鍵就是在一個度的問題上,如何把握這樣的一個度,就是要求教師在實踐中漸漸地摸索了。

        三、師逸和師勤的問題。

        我們知道有各種不一樣的風格的教師,有的教師的風格偏向逸型,這里的逸不是懶惰,而是對學生采取一種相對來說是讓學生感覺能夠比較自由發(fā)揮自己的特長,就是教師的控制少了。而令有種教師是師勤型的,這樣的教師勤勤懇懇地工作,一絲不茍,不會有絲毫的懈怠,對學

        中學教師教育心得體會(2) 生的培養(yǎng)盡心盡力,這樣的教師的風格當然也提倡,那么什么樣的風格更適合學生,恐怕也要看學生的整體風格了。

        四、人格力量和社會陋習的矛盾

        往往教師很辛苦地教育學生,尤其是道德教育,學生在學校的學習效果也很好,但是社會的一些非主流的思想的影響,使學生的概念發(fā)生了碰撞,這樣學生選擇了怎樣的一種概念教師卻很難有辦法控制,這就是教師的人格力量和社會的一方面陋習的矛盾。

        教的過程中存在矛盾,學過程中也有矛盾。

        在學習的過程中的矛盾往往更容易影響學生的學習效果。

        一、主課與非主課的矛盾

        主課的學習一直是學校課程的重要的組成成分,非主課的內(nèi)容以調(diào)節(jié)的身份出現(xiàn),既然是調(diào)節(jié),自然不可以喧賓奪主,也不能完全沒有,這樣學生學習的選擇也成了一種矛盾,非主課,經(jīng)常因為本來壓力比較小,而且相對競爭不是那么激烈而成為學生的興趣趨向。

        二、多和寡的矛盾

        學者有四失,教者必知之。人之學也,或失之多,或失之寡,或失之易,或失之止。這樣中的多和寡就是一個矛盾。多,就是學習的內(nèi)容多了點,多確實是件好事情,但是往往很多時候貪多嚼不爛,這樣就有可能要減少學習的量而提高學習的深度,同樣,少也是一種失,太少,思路則窄,不能收到左右逢源的效果。同時學生的興趣也決定了多和寡。相對體育教學來說,選擇籃球的`學生非常多,因為興趣所在,也是專業(yè)的特質(zhì)決定的,相對來說,選擇排球的學生就少了很多,這樣既是興趣決定

        了多寡的問題,同時也是易和止的問題,因為排球的技術(shù)要求相對比較高一點,對學生來說,不容易掌握,這樣才會停滯不前。

        三、易與止的矛盾

        同樣,易和止也是一種矛盾,有人把學習看得太容易,學習上就不肯用心深入鉆研;有的畏懼困難,一遇到疑難就停止不前。這樣的兩中矛盾要解決就要看學生的對學習的認識水平的問題,同時也在提醒教者注意,讓學生來學習學生能夠解決的問題和尚未解決的問題,而不是超出他的能力范圍或者能力所不能達到的內(nèi)容。就是舉上面的例子,學生喜歡籃球打得好的卻是并不多見,因為學生覺得籃球容易打,只要會把籃球扔到藍框中就算會打了,這樣,容易使學生不會深入鉆研,更不會積極主動用物理的力學的角度來分析和解決部分問題了。

        四、創(chuàng)新和規(guī)則的矛盾

        規(guī)則是一種學生必須遵守的傳統(tǒng)的條文,創(chuàng)新很多時候就是要的打破傳統(tǒng),建立新的規(guī)則,盡管不是每一樣創(chuàng)新和規(guī)則都是有劍拔弩張的矛盾的,但是不可否認的是,創(chuàng)新和規(guī)則之間也存在矛盾。這樣學生在創(chuàng)新的時候是是否需要遵守規(guī)則也是一種矛盾。有的餓規(guī)則是可以打破的,有的規(guī)則卻是不容易打破的,好在這是一個提倡創(chuàng)新的時代。

        五、勤勞和方法的矛盾

        在教學中經(jīng)?梢杂龅竭@樣的學生,有的非常勤勞,學習也很刻苦,但是成績提高不是很快,有的學生表現(xiàn)得不是特別積極,但是學習的效果卻是很好。這樣就要讓做教師的人發(fā)生感慨,如果將兩者完美糅合在一起有多好。而事實的情況存在是兩者依然是獨立的群體現(xiàn)象。歸納原因就是學習者的方法的問題,一部分的學習者找到了學習的方法,就懈怠下來,反而是沒有找到合適的學習的方法的學生,仍然埋頭苦學。這樣就是一個需要為師者來正確引導的課題。

        教學中處處都有矛盾,矛盾是事物存在和發(fā)展必須需要的條件,因此,矛盾并不可怕,相反,了解和掌握了矛盾,對于進一步來發(fā)展教學工作,是一個非常有利的條件,我想,我在教學中的 任務(wù)其實就是推動這些矛盾動態(tài)平衡地向前發(fā)展。

      教師教育心得體會 篇5

        郭教授引用蘇霍姆林斯基的話說:“只有能夠激發(fā)學生去自我教育的教育,才是真正的教育”。 “生本教育”思想,不是要求教師有超出專業(yè)要求多么高的知識水平,而是有指導學生、激發(fā)學生產(chǎn)生學習的動力,學會學習的方法的能力,教師的這種對學生學情的……從20xx年9月,我們有幸接觸到了“生本教育”這一理念,隨后,我們一起聽了一場專家報告和一節(jié)生本數(shù)學示范課,初步感受了生本課,后來通過看觀摩課、集體學習、個人閱讀生本教育的書籍、上網(wǎng)查找資料,和其他老師一起開始學著上“生本課”,結(jié)合自己的實踐,簡單談一下自己的學習體會。

        一、學生們得到了釋放

        生本教育的理想就是:找出一種教育方法,使教師因此可以少教,但是學生可以多學!吧窘逃本褪亲寣W生成為課堂真正的主人,老師僅僅是學生自主發(fā)展的指導者和引領(lǐng)者。以前在我們的課堂上,往往是老師們在口若懸河、喋喋不休的講個不停,學生們干巴巴的坐在那里聽,只是在聽老師講,而他本身并沒有真正參與到學習中來,即便是老師在課堂上設(shè)計了“小組合作”環(huán)節(jié),但也只是“蜻蜓點水”,幾分鐘而已,學生學習的積極性可想而知,在這種教學模式下,學生的主體性并沒有真正體現(xiàn)出來。“生本教育”要求教師放棄講解,而是拋出有價值的問題,讓學生你一句,我一句的討論,體現(xiàn)出學生是學習的主人。在課堂上給學生充足的空間,讓孩子們自主交流、展示成果、互相質(zhì)疑,在合作、交流、質(zhì)疑中主動學習,獲取知識和解決問題的能力,經(jīng)過自己的實踐獲得的知識,他們特別有成就感,自信心增強,在這種氛圍中學習,孩子們很放松,他們得到了釋放,在課堂上很放的開,對學習更加有興趣了。其中,我們班的韓子健、韓世紀同學的變化就很明顯,原來的時候他們倆在課堂上屬于不主動積極回答問題的那類學生,對學習的參與積極性不高,但自從我們開始讓學生們以小組為單位討論、探究并走向講臺當小老師為大家講題之后,他們倆像換了一個人似的,積極性特別高,課下還動不動就問我問題,看到他們的變化,我特別高興、特別激動,甚至都不敢相信。通過看他們兩個的變化使我更加堅信“生本教育”能拯救每個孩子解放每個老師。

        二、老師的角色得到翻天覆地的變化

        關(guān)于這一點,我是深有體會,以前的時候在課堂上總是像一個老大媽一樣,嘮嘮叨叨,生怕孩子們聽不懂,總是反反復復的講個不停,自從接觸了“生本教育”理念后,我才意識到,我這樣的老師太強勢,而且我發(fā)現(xiàn)在教學中我們太自作多情了,很多時候我們一廂情愿承擔了許多工作,渴望孩子按照我們設(shè)計的方向去發(fā)展,但到最后卻往往是自己失敗。

        郭教授指出:“教育的本質(zhì)--是(在教師幫助下的)兒童發(fā)展”。從這句話中可以看出郭教授對于教師這一角色的重新定位。教師的職責就是幫助,幫助的意義僅僅是激發(fā)和引導。郭教授引用蘇霍姆林斯基的話說:“只有能夠激發(fā)學生去自我教育的教育,才是真正的教育”。 “生本教育”思想,不是要求教師有超出專業(yè)要求多么高的知識水平,而是有指導學生、激發(fā)學生產(chǎn)生學習的動力,學會學習的方法的能力,教師的這種對學生學情的駕馭能力,是與老師在平時教學中不斷積累經(jīng)驗,不斷進行反思離不開的。上了一段時間的“生本課”,我最大的困惑就是不知道在課堂上該說些什么不該說些什么了,一開始總感覺本節(jié)課的知識點應該由學生來生成,自己盡量不敢多說話,但是后來才知道,老師應該學會恰當?shù)娜ヒ龑Ш⒆、做小結(jié),并不是什么都不說,要把握好一個度,這一點還需要在今后的課堂上繼續(xù)努力學習。

        三、生本過程中遇到的問題

        我們通過看教學視頻,發(fā)現(xiàn)生本課上的孩子們都是自信的、快樂的,現(xiàn)在我有時候體會到這一點,當學生從自己研究和探索中發(fā)現(xiàn)規(guī)律,找到解決問題的方法的時候,我感到非常的意外和喜悅。但是,更多的時候是憋著一股氣,每次都在想:孩子們怎么這么不會合作?語言表達能力怎么這么欠缺?每次做總結(jié)時怎么總是說不在點子上,還那么啰嗦?實際上,他們的現(xiàn)狀其實很正常,因為在前期,我們并沒有在課堂上有意識的去培養(yǎng)孩子的這些方面的好習慣,現(xiàn)在,我們剛剛開始接觸生本教育,作為老師都是新手,很多地方做的都不夠,又何況是孩子們呢?但是,通過看他們的變化,發(fā)現(xiàn)他們在學習上沖勁十足,自主意識很強,慢慢的有了合作意識,更多的是學習上的創(chuàng)新意識,我深切的意識到,孩子們的潛力是無窮無盡的。

        通過了解生本教育,我知道了一個真正優(yōu)秀的教師,你教的學生取得了讓你滿意的成績,這不是完全的成功,成功的另一方面還要看你有沒有讓你的學生體驗過你的教育給他帶來的無窮快樂,你為學生素質(zhì)的提高做了什么,你為學生今后的和諧發(fā)展提供了哪些幫助。

        郭教授在《教育走向生本》所說:“快樂的感受是人更好學習的情感基礎(chǔ)?鞓返娜兆邮谷寺斆,使人產(chǎn)生心理的興奮和生理的活躍。在興奮中,他會獲得最高的學習效率和最好的學習效果。”

        在今后的教學中,我要繼續(xù)學習生本教育理念,將生本教育深入開展下去。真正把學習的自主權(quán)還給學生,引導他們自己去探索,去發(fā)現(xiàn),在反復驗證的過程中

        學習知識,快樂的成長。使他們真正的成為學習的主人。自己也要學著做一個魅力老師,從而讓自己的課堂更加有魅力!

      教師教育心得體會 篇6

        作為一名年輕教師,如何開啟學生的智慧之門,教育學生作一個品行端正的人,是我不斷思考并努力探索的問題,讀了《教師培訓讀本》,使我大受啟發(fā)。里面所提到的,正是我所要不斷學習和積累的財富。

        首先,“師者,傳道授業(yè)解惑也”,這應該是作為一個老師的充要條件。老師上課的方式是否能被學生樂于接受,關(guān)鍵看這堂課是不是一堂好課。嚴謹?shù)闹螌W態(tài)度,風趣幽默的話語,新穎的授課方式,化繁瑣為簡單、死板為生動的能力,必將使學生聽起來輕松而易掌握。這是大多老師一直孜孜不倦追求的一種境界。

        其次,“師者,傳道授業(yè)解惑也”不能簡單理解為傳授道理講授知識解答疑難問題,而是除此之外,更應注意學生的思想道德建設(shè)問題。傳道授業(yè)解惑的問題是作為一個老師的根本,不具備這些能力的人當然不應該走上講臺的。關(guān)心學生的生理和心理健康是做好學生思想道德建設(shè)的充分條件。按理說現(xiàn)在的學生在家里是小皇帝,過著衣食無憂的生活,與其父母相比,我們再去關(guān)心他們的生活豈非多余,如果這么想那就大錯特錯了。生活在學校里的學生當然希望得到來自老師的關(guān)心愛護。時常關(guān)心學生的衣食住行,會讓學生感覺到長輩的關(guān)懷,集體的溫暖。不關(guān)心學生的生理健康有可能導致學生的心理問題。

        第三、老師的心理健康問題也是一個不可忽視的問題。一個心理有問題的老師我們怎么能寄希望他能教好學生。近年來的大量調(diào)查資料表明有相當多的老師有心理疾玻資料表明,老師把學生打成殘廢有之,讓學生相互打耳光者有之,罰學生抄作業(yè)幾十遍者有之,要學生吃x者有之,等等,這些都是心理有疾病的表現(xiàn)。老師心理不健康就不能正確理解學生的行為,更無法巧妙地處理學生問題,輕則影響師生關(guān)系,重則可能傷害學生心靈。因此,為了更好地教育學生,老師自己首先必須是心理健康的人,只有心理健康的老師才能培養(yǎng)出心理健康的學生。老師的心理健康水平高會使其在智力、情感、意志等方面機能都得到正常的發(fā)揮,從而有助于提高工作效率。我們應該帶著輕松愉快的心情去上課,盡管我們在課前受了委屈,我們也應該把這些拋在腦后。不應該把絲毫對他人或領(lǐng)導的不滿情緒帶進課堂。因些我們在教學過程中應時刻調(diào)整自己的心理,維護和提高心理健康,從而保持自身良好狀態(tài)的心理健康去影響學生。

        作為新世紀的一名老師,不僅要上好一堂課,還要加強學生的思想道德建設(shè),更應提高老師自己的心理健康水平。這就是我從本次培訓中得到的一點體會。

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