關(guān)于教師師德演講稿范文集錦5篇
演講稿是在一定的場(chǎng)合，面對(duì)一定的聽(tīng)眾，演講人圍繞著主題講話(huà)的文稿。在快速變化和不斷變革的新時(shí)代，演講稿在演講中起到的作用越來(lái)越大，如何寫(xiě)一份恰當(dāng)?shù)难葜v稿呢？以下是小編為大家收集的教師師德演講稿5篇，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
教師師德演講稿 篇1
各位領(lǐng)導(dǎo)、各位老師：
你們好！今天我們一起探討的題目是關(guān)于“誠(chéng)信”。
什么是誠(chéng)信？顧名思義，誠(chéng)實(shí)守信。大家坐在這里聽(tīng)我演講，是誠(chéng)信；商家合法經(jīng)營(yíng)，是誠(chéng)信；人們之間相互平等交往，是誠(chéng)信；教師傳道受業(yè)解惑,也是誠(chéng)信。
誠(chéng)信，作為中華文明古國(guó)的傳統(tǒng)美德，幾千年來(lái)，受到人們的自覺(jué)信奉和推崇。而時(shí)至今日，我們?yōu)楹斡种靥嵴\(chéng)信？是的，這是因?yàn)橛性S多的事令人駭然：假煙、假酒、假種子、假化肥、假職稱(chēng)……不勝枚舉。“人而無(wú)信，不知其可也”，失去誠(chéng)信，必定失去發(fā)展的空間，失去堅(jiān)強(qiáng)有力的支持，失去人格和尊嚴(yán)。有一名德國(guó)留學(xué)生，成績(jī)優(yōu)異。畢業(yè)后，到處求職，屢屢受挫。這是為什么？原因很簡(jiǎn)單，因?yàn)樗臋n案記錄表明，他曾經(jīng)逃避公共汽車(chē)票被抓三次。在新加坡，有人拿著飛機(jī)票卻不能登上飛機(jī),因有資料顯示他借閱的圖書(shū)還沒(méi)有歸還圖書(shū)館�？梢�(jiàn)，誠(chéng)信對(duì)于每個(gè)人至關(guān)重要。誠(chéng)信，公司才能聘用你；誠(chéng)信，銀行才能借錢(qián)給你；誠(chéng)信，才能得到別人的信任。同樣，有誠(chéng)信的教師，才能贏得學(xué)生、家長(zhǎng)的擁護(hù)和社會(huì)的支持。
誠(chéng)信，是道德教育和素質(zhì)教育的重要內(nèi)容，是做人之本、興業(yè)之本、立國(guó)之本。記得有一次，我在電視記錄片中看到這樣一個(gè)真實(shí)的故事，一位民辦教師年盡50 ，在一個(gè)偏僻的小山村已有盡30年的教齡，由于種種原因卻一直沒(méi)有轉(zhuǎn)正，他的妻子因病失去了勞動(dòng)能力，他僅靠微薄的民辦教師工資，支撐著一個(gè)五口人的家庭，生活極端貧困。他在片中講了這樣一件事：大女兒在西安上大學(xué)，母親去看她。在大學(xué)校園里，母親一眼就認(rèn)出了女兒，因?yàn)樵诨ㄖφ姓沟呐髮W(xué)生中，他女兒的衣服破舊得很顯眼，腳上穿的鞋還是手工做的，沒(méi)穿襪子�？粗畠罕粌龅猛t的雙手雙腳，母親狠了狠心，從給自己看病的錢(qián)中拿出了100元，給女兒上街買(mǎi)衣服鞋襪。幾天后，女兒回家了，穿著一件花20元錢(qián)買(mǎi)來(lái)的衣服，依然光著腳穿著布鞋，卻將剩下的錢(qián)全部交還了母親。
那位民辦教師講到這里，哽咽著說(shuō)：“看著女兒簡(jiǎn)樸的衣著，看著老伴瘦弱的身體，看著孩子們用完正面用反面的本子，我心里有愧呀!”然而就是這位愧對(duì)家人的民辦教師，卻讓他的學(xué)生中考升學(xué)率年年全縣第一。城里有些條件好的學(xué)校高薪聘請(qǐng)他，他卻拒絕了。他操著鄉(xiāng)音說(shuō)道：“咱窮地方的孩子們可憐啊，他們也需要好老師，俺不能說(shuō)走就走啊。咱干的是塑造人類(lèi)靈魂的大事，咱的價(jià)值，咋能用金錢(qián)來(lái)衡量呢？”在淚眼朦朧中，這句話(huà)永遠(yuǎn)刻在了我的記憶中。
從這句話(huà)中，我讀出了這位生活貧困卻精神富有的鄉(xiāng)村教師的信念——做一名誠(chéng)信的教師，為自己所熱愛(ài)的事業(yè)奉獻(xiàn)一切! 是啊，實(shí)現(xiàn)諾言，守住誠(chéng)信，有時(shí)有可能讓人失去什么，但同時(shí)也會(huì)讓人得到金錢(qián)所得不到的東西，這就是尊重。
誠(chéng)信，對(duì)于我們幼兒教師來(lái)說(shuō)，更是至關(guān)重要的。教師是立園之本，師德是教育之魂。人們常說(shuō)：學(xué)高為師，身正為范。幼兒教師只有具備了良好的道德品質(zhì)，才能有資格為人師表，才能更好地教育和影響幼兒。在家里，父母是孩子的啟蒙者；在學(xué)校，教師是孩子的表率，其言行舉止，甚至興趣愛(ài)好等，都會(huì)對(duì)年幼純潔的孩子產(chǎn)生潛移默化的影響。因?yàn)槲覀儫o(wú)意識(shí)的一個(gè)行為或許就傷害了孩子的自尊，隨口說(shuō)的一句謊言更會(huì)拉遠(yuǎn)我們與孩子的距離……只有樹(shù)立高尚的師德，做誠(chéng)信的教師，才能永遠(yuǎn)成為孩子們的良師益友。
記得在剛步入幼教崗位時(shí)，為了博得孩子們的“歡心”，我也有過(guò)失信的舉動(dòng)，那是在五一放假前夕，我告訴孩子們我會(huì)去蘇州游玩，并會(huì)帶禮物給表現(xiàn)最好的孩子。可是假期里旅途的愉快讓我忘記了對(duì)孩子們的承諾，假后的一大早，班上一個(gè)叫子其的男孩第一個(gè)沖到了我的面前，他說(shuō)：“楊老師，上次你說(shuō)我表現(xiàn)好，有進(jìn)步，答應(yīng)要給我禮物的呢�！笆前�，是啊，還有我！”一群孩子圍了上來(lái)，哎呀，可我哪有什么禮物啊，只好告訴孩子我忘記了，看著他們失望的眼神和惋惜的表情，我覺(jué)得很內(nèi)疚，孩子對(duì)于老師說(shuō)的話(huà)總是堅(jiān)信不移、滿(mǎn)懷希望的。
而我所說(shuō)的不負(fù)責(zé)任的鼓勵(lì)對(duì)孩子來(lái)說(shuō)更是一個(gè)無(wú)言傷害。在一則寓言故事里，一位商人在上帝給他禮物時(shí)，選擇了金錢(qián)、地位、家庭……唯獨(dú)扔下了誠(chéng)信，結(jié)果他下了地獄。雖說(shuō)在我們生活中遇到的僅僅是一些小事，說(shuō)過(guò)的僅僅是幾句謊言，而在現(xiàn)實(shí)利益與誠(chéng)信發(fā)生矛盾是，還是請(qǐng)您選擇誠(chéng)信吧，因?yàn)槭刈≌\(chéng)信，就是守住了做人的根本；守住誠(chéng)信，就守住了成功！最后，允許我引用莎士比亞說(shuō)過(guò)的一句話(huà)：“生命短促，只有美德能將它傳到遙遠(yuǎn)的后世。
讓我們的教師都行動(dòng)起來(lái)，讓誠(chéng)信伴隨新世紀(jì)的每一分鐘，讓誠(chéng)信遍布幼兒園的每一個(gè)角落！
教師師德演講稿 篇2
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師：
大家好！我是一名普通的小學(xué)音樂(lè)教師。我知道，以我淺陋的“井蛙之見(jiàn)”，無(wú)法釋解“師德”一詞的內(nèi)涵，僅希望，用我的實(shí)踐和觀點(diǎn)，能夠和大家一同領(lǐng)悟“師德”的偉岸。今天我演講的題目是《愛(ài)在“樂(lè)”海》。
“小時(shí)候，我以為你很美麗，領(lǐng)著一群小鳥(niǎo)飛來(lái)飛去；小時(shí)候，我以為你很神氣，說(shuō)上一句話(huà)來(lái)驚天動(dòng)地�！备杪暭な幹业那啻簹q月，那時(shí)的我就仰慕于神圣的教師職業(yè)，希冀成為歌中那美麗的角色。天遂人愿，夢(mèng)想成真、寒來(lái)暑往，授業(yè)解惑，我深深感受到為人師表的責(zé)任和使命，還有那無(wú)法釋?xiě)训钠椒埠头瞰I(xiàn)。正像歌里所唱：放飛的是希望，守巢的總是你；寫(xiě)下的是奉獻(xiàn)，擦去的是名利�！�
“厚積薄發(fā)、激活靈性、以愛(ài)育愛(ài)、達(dá)德成才”——在學(xué)�！皭�(ài)的教育”理念下，音樂(lè)教師借助美妙的音符書(shū)寫(xiě)“師德”，表達(dá)“真愛(ài)”，滋潤(rùn)“靈魂”！
一次一年級(jí)的音樂(lè)課，我們學(xué)了一首歌名叫《國(guó)旗國(guó)旗真美麗》，等到學(xué)生們基本上都學(xué)會(huì)了的時(shí)候，我請(qǐng)個(gè)別同學(xué)上臺(tái)來(lái)表演唱，我看到有一位小男孩臉已經(jīng)憋的通紅，整個(gè)身體幾乎都前傾著站了起來(lái)，手舉的.高高的，嘴里還喊著：“老師，叫我！老師，叫我！”我一眼就看到了他，所以趕緊叫他上臺(tái)來(lái)唱。等到他喜滋滋的跑到講臺(tái)上后，卻有些害羞似的望了我一眼，底下了頭，兩只大眼睛忽閃忽閃的。我猜想，這肯定是一名性格比較內(nèi)向的同學(xué)。我耐心的鼓勵(lì)了他，等到他哼唱了幾句之后，就再也唱不下去了，臺(tái)下已經(jīng)有同學(xué)在起哄了，教室里充滿(mǎn)嘲笑。我立即大聲說(shuō)：“同學(xué)們，這位同學(xué)可能是第一次上臺(tái)唱歌，看到臺(tái)下這么多人，一激動(dòng)把歌詞忘了，沒(méi)關(guān)系，我們和她一起唱好嗎？”同學(xué)們都說(shuō)，好！這個(gè)主意也得到了小男孩的認(rèn)同。為隨后，在歡快的音樂(lè)聲中，全體學(xué)生擊掌應(yīng)和，小男孩忘情地表演，教室里激情蕩漾，其樂(lè)融融，難堪隨之煙消云散……
拂去學(xué)生心頭的陰霾，以尊重培育尊重，是音樂(lè)的效能，不也是音樂(lè)教師的職業(yè)操守所在嗎？
要讓音樂(lè)飛出課堂，全方位滲透學(xué)生的校園生活，是音樂(lè)教師當(dāng)仁不讓的職責(zé)。
于是，舞蹈室里，紅地毯上，農(nóng)村孩子舞姿翩翩，自信和堅(jiān)強(qiáng)寫(xiě)在汗水津津的臉上。
于是，大課間不再塵土飛揚(yáng)，人仰馬翻。美妙的歌聲回蕩于廊道亭間。
因?yàn)橛辛宋覀�，藝術(shù)節(jié)紅紅火火，星光四季耀眼；
因?yàn)橛辛宋覀儯@變的生機(jī)無(wú)限，課堂變的色彩斑斕。
我知道，我是一滴弱小的露珠，不能掀起推波助瀾的浪濤，但可以潤(rùn)澤幾株渴望成長(zhǎng)的禾苗。
我知道，我的才智無(wú)法準(zhǔn)確地詮釋“師德”的圣潔和崇高，但可以從孩子的眼神里，評(píng)價(jià)自己行為的高尚或渺小。
孩子是美麗的，音樂(lè)是美妙的，我的職業(yè)是崇高的！愿我的愛(ài)伴著孩子在音樂(lè)的海洋中自在遨游！
教師師德演講稿 篇3
教師的思想、信念和道德，以及態(tài)度，儀表和行為等方面，在班級(jí)管理和教育教學(xué)過(guò)程中，對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)產(chǎn)生著潛移默化的積極影響和教育作用。身教這種教育方式比批評(píng)、責(zé)罵與訓(xùn)斥效果好得多，能達(dá)到無(wú)聲勝有聲的教育境界，特別是在培養(yǎng)學(xué)生非智力因素方面具有深遠(yuǎn)的影響。
一、為人師表
教師的一言一行無(wú)不給學(xué)生留下深刻的印象，有的甚至影響學(xué)生一輩子。因此，教師一定要在思想政治上、道德品質(zhì)上、學(xué)識(shí)學(xué)風(fēng)上全面以身作則，自覺(jué)率先垂范，真正為人師表�！苯處煼彩且髮W(xué)生做到地;自己要率先做到;要求學(xué)生不能做的，自己堅(jiān)決不能做;要求學(xué)生不遲到，預(yù)備鈴一響，教師就提前到教室門(mén)口等待等等，看似區(qū)區(qū)小事，實(shí)則細(xì)微之處見(jiàn)精神做表率。為人師表對(duì)學(xué)生是一種無(wú)聲的教育，它爆發(fā)的內(nèi)驅(qū)力不可估量。因此，為人師表是當(dāng)好人民教師最基本的要求。
二、身教重于言教
學(xué)校是****精神文明建設(shè)的重要陣地，一所學(xué)校的校風(fēng)校貌與教師的行為表現(xiàn)息息相關(guān)，一個(gè)教師的師德好壞對(duì)教風(fēng)、學(xué)風(fēng)影響極大。應(yīng)該承認(rèn)，目前，敬業(yè)樂(lè)教、無(wú)私奉獻(xiàn)于教壇的教師是絕大多數(shù)，他們?cè)诠ぷ髋_(tái)繁重，生活清貧的情況下以自身高尚的師德與良好的師表行為影響與培育了大量德才兼?zhèn)涞膶W(xué)生，的確令人可敬可賀，然而，由于各種主客觀原因的存在，也有少數(shù)教師在改革開(kāi)放特定環(huán)境中表失師德和人格，在學(xué)生中、社會(huì)上產(chǎn)生極為不良的影響。如有的工作消極，紀(jì)律渙散;有的弄虛作假，活名釣譽(yù);有的賭博成性，作風(fēng)下劣;有的吃喝玩樂(lè)，貪圖享受;有的計(jì)得患失，事必講報(bào)酬。如此種種，都玷污了人民教師的光榮稱(chēng)號(hào)，有悖于****精神文明的基本要求。因此，提倡“身教重于言教”具有十分重要的現(xiàn)實(shí)意義。
三、敬業(yè)精神
具有敬業(yè)精神的教師有著強(qiáng)烈的責(zé)任感和事業(yè)心，為人民的教育事業(yè)能?chē)I心瀝血對(duì)工作一絲不茍，即使碰到這樣和那樣的困難也會(huì)想辦法克服。為了學(xué)生的一切，一切為了學(xué)生，教師良好的師德將是教師最偉大人格力量的體現(xiàn)。曾經(jīng)有一此種種，都玷污了人民教師的光榮稱(chēng)號(hào)，有悖于****精神文明的基本要求。因此，提倡“身教重于言教”具有十分重要的現(xiàn)實(shí)意義。
三、敬業(yè)精神
具有敬業(yè)精神的教師有著強(qiáng)烈的責(zé)任感和事業(yè)心，為人民的教育事業(yè)能?chē)I心瀝血對(duì)工作一絲不茍，即使碰到這樣和那樣的困難也會(huì)想辦法克服。為了學(xué)生的一切，一切為了學(xué)生，教師良好的師德將是教師最偉大人格力量的體現(xiàn)。曾經(jīng)有一名普普通通的教師，他不幸患上了強(qiáng)直性脊椎炎，頸不能轉(zhuǎn)，腰不能彎，腿不能曲，上課時(shí)整個(gè)身體全靠雙拐支撐著。但他不悲觀、不憂(yōu)傷，憑著對(duì)人民教育事業(yè)的赤誠(chéng)之心，依然頑強(qiáng)地堅(jiān)守在講臺(tái)上。學(xué)生看著他忍著劇痛、冒著冷汗在那里講課，都感動(dòng)得落淚。他深情地說(shuō)：“我的知識(shí)是人民給的，我要珍惜這有限的時(shí)光，把知識(shí)獻(xiàn)給人民�！惫沤裰型鉄o(wú)數(shù)事例證明，育人單憑熱情和干勁是不夠的，還需要以德立身、以身立教。作為一名教師就要有默默無(wú)聞的奉獻(xiàn)精神，甘為人梯，像“春蠶”吐盡青絲，像“蠟燭”化成灰燼，把畢生獻(xiàn)給事業(yè)，獻(xiàn)給學(xué)生。
四、服務(wù)心態(tài)
“人類(lèi)靈魂的工程師，”燃燒著的蠟燭“等稱(chēng)號(hào)，是社會(huì)對(duì)教師職業(yè)的高度評(píng)價(jià)，同時(shí)，也是對(duì)教師提出的要求。教師要像商口行業(yè)一樣，將“為顧客服務(wù)”溶進(jìn)“為學(xué)生服務(wù)”之中去，并且要具備這種心大態(tài)。不能再像過(guò)去那樣高高豐，對(duì)學(xué)生指東點(diǎn)西，把他們當(dāng)作指揮的工具來(lái)使喚。教師在教學(xué)中的服務(wù)心態(tài)，不應(yīng)只少數(shù)優(yōu)等生服務(wù)，而應(yīng)該平等對(duì)待那些后進(jìn)生，因?yàn)樗麄兺瑯右彩恰柏?cái)富”的源泉。教師甚至要給予他們最優(yōu)惠的服務(wù)，設(shè)法調(diào)動(dòng)全心全意的積極性和上進(jìn)心，善于捕捉他們身上的閃光點(diǎn)，把他們培養(yǎng)成為合格且有特色的“產(chǎn)品”。此外，教師的課外輔導(dǎo)，上門(mén)家訪(fǎng)，以及與學(xué)生的抵足談心等，都可以看作是這種服務(wù)心態(tài)的具體表現(xiàn)。只有當(dāng)我們的教師具備了這種心態(tài)，才會(huì)在日益激烈的行業(yè)竟?fàn)幹辛⒂诓粩≈�，并使“太�?yáng)下最光輝的事業(yè)”更煥以光彩。
天地，也是一方包含情感的空間。
姑且從理想境界的高度，來(lái)談師德的高尚，要求
1、師品，德高為師。教師的工作是神圣的 ，也是艱苦的，教書(shū)育人需要感情、時(shí)間、精力乃至全部心血的付出，這種付出是要以強(qiáng)烈的使命感為基礎(chǔ)的。
2、師智。 學(xué)高為師，要培養(yǎng)高水平的學(xué)生，要求教師學(xué)識(shí)淵博、學(xué)業(yè)精深、個(gè)性鮮明的教育教學(xué)風(fēng)格，把握教育問(wèn)題的高超學(xué)術(shù)、和諧、感人的師生關(guān)系，無(wú)不閃現(xiàn)著現(xiàn)代教育思想的智慧之光。
3、師能。技高為師，一、是要以科學(xué)的施教知識(shí)，深入學(xué)習(xí)教育學(xué)、心理學(xué)、教育方法等方面的知識(shí)，把教育理論最新研究成果，引入教學(xué)過(guò)程，使教育教學(xué)的科學(xué)性和藝術(shù)性高度完整地統(tǒng)一起來(lái)。二、能夠利用現(xiàn)代教育技術(shù)，恰當(dāng)有效地選擇教學(xué)方法和方
教師師德演講稿 篇4
各位領(lǐng)導(dǎo)，各位老師：
大家好！今天我演講的題目是《教師一生，與花相伴》。
印度大詩(shī)人泰戈?duì)栒f(shuō)過(guò)：“花的事業(yè)是甜蜜的，果的事業(yè)是珍貴的，讓我干葉的事業(yè)吧，因?yàn)槿~總是謙遜地垂著她的綠蔭的�！边x擇了教師，就是選擇了葉的事業(yè)，教師的一生，與花相伴。與花相伴的一生，富有詩(shī)意而美好。
當(dāng)我的演講稿寫(xiě)到這里的時(shí)候，我想起了在今年教師節(jié)晚會(huì)上讓我熱淚盈眶的一個(gè)平民英雄教師——殷雪梅老師。殷老師是江蘇金壇市城南小學(xué)女教師，20xx年3月31日，殷老師為了拯救身后的她的學(xué)生稚嫩的生命，張開(kāi)雙臂，用身軀阻擋著鹵莽而來(lái)的小轎車(chē)……25米，整整25米……小車(chē)把殷老師撞出去25米……在這個(gè)世界上行走、生活、熱愛(ài)、奮斗、奉獻(xiàn)了的……殷老師52年的生命歷程，嘎然跌倒……在殷老師的追悼會(huì)上，10萬(wàn)名各界群眾揮淚送別，被她救下的孩子跪在地上，淚流滿(mǎn)面，他們深深地在呼喚：“殷老師，您快回來(lái)啊”，“殷老師，我們想您了”，“殷老師，您永遠(yuǎn)活在我們心中”……殷老師唯一的愛(ài)好就是養(yǎng)養(yǎng)花，但是她實(shí)在太忙了，即使是養(yǎng)花，也是挑選那些容易伺候的花，像吊蘭、君子蘭之類(lèi)。
殷老師最喜歡的歌就是那首《丁香花》，在教師節(jié)晚會(huì)上，當(dāng)這首歌響起時(shí)，電視機(jī)前的我仿佛看見(jiàn)在一片花叢中笑臉綻放美麗異常的殷老師：“那墳前開(kāi)滿(mǎn)鮮花是你多么渴望的美啊，你看啊漫山遍野，你還覺(jué)得孤單嗎？你聽(tīng)啊有人在唱那首你最?lèi)?ài)的歌謠啊，塵世間多少繁蕪，從此不必再牽掛……”
教師師德演講稿 篇5
尊敬的領(lǐng)導(dǎo)，各位老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家下午好。
我演講的題目是《做一個(gè)文明儒雅的教師》
你曾經(jīng)遭遇過(guò)尷尬嗎？面對(duì)過(guò)刁難嗎？此時(shí)的你是如何為自己解圍的呢？不同的人有不同的辦法。我這兒也有一個(gè)與尷尬有關(guān)的故事。
我們國(guó)家的法學(xué)家王寵惠在倫敦時(shí)，有一次參加外交界的宴席。席間有位英國(guó)貴婦人問(wèn)王寵惠：“聽(tīng)說(shuō)貴國(guó)的男女都是憑媒妁之言，雙方?jīng)]經(jīng)過(guò)戀愛(ài)就結(jié)成夫妻，那多不得勁啊！像我們，都是經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的戀愛(ài)，彼此有深刻的了解后才結(jié)婚，這樣多么美滿(mǎn)！”
在交際場(chǎng)合，經(jīng)常會(huì)遭遇到這類(lèi)涉及生活習(xí)俗的問(wèn)題。不同的民族有不同的生活習(xí)俗，各方本來(lái)應(yīng)該互相尊重。然而，這個(gè)英國(guó)貴婦人的話(huà)卻帶有明顯的譏笑嘲諷的意思。對(duì)于這樣的問(wèn)題，自然可以說(shuō)“不”。不過(guò)，那樣往往會(huì)破壞友好的氛圍。這時(shí)，機(jī)智的回答不僅可以將“不”巧妙地說(shuō)出，還能夠給人以雋永的回味。王教授是怎么回答的呢？
王教授笑著回答：“這好比兩壺水。我們的一壺是冷水，放在爐子上逐漸熱起來(lái)，到后來(lái)沸騰了。所以中國(guó)夫妻間的感情，起初很冷淡，而后慢慢就好起來(lái)，因此很少有離婚的。而你們就像一壺沸騰的水，結(jié)婚后就逐漸冷卻下來(lái)。聽(tīng)說(shuō)英國(guó)的離婚案件比較多，莫非就是這個(gè)原因？”
在這里，王教授巧妙地用“兩壺水”來(lái)比喻中國(guó)與英國(guó)男女婚戀上的差異，生動(dòng)、貼切，睿智，把英國(guó)貴婦人盲目自大的氣勢(shì)削去大半。這就是一種文明儒雅的表現(xiàn)。
說(shuō)到這兒，我們多么希望自己也能成為一個(gè)溫文爾雅、彬彬有禮的人，那么，作為教師的我們，如何才能成為一個(gè)文明儒雅的人呢？
文明儒雅，不僅僅是講文明知禮儀，更要講究人的綜合素質(zhì)。
文明儒雅的教師是智慧幽默的。他既不會(huì)唬著臉大聲嚷嚷，也不會(huì)陰陽(yáng)怪氣，諷刺別人。他總會(huì)用睿智的話(huà)語(yǔ)，平靜的語(yǔ)氣去化解尷尬的局面。
文明儒雅的教師是充滿(mǎn)愛(ài)心的。這是成為“好老師”的重要條件。蘇霍姆林斯基說(shuō)：一個(gè)好老師，首先意味著他是一個(gè)什么樣的人。他愛(ài)孩子，他覺(jué)得和孩子交往時(shí)一種樂(lè)趣，相信每一個(gè)孩子都能成為一個(gè)好人，善于和他們交朋友，關(guān)心孩子的快樂(lè)和悲傷，了解孩子的心靈，時(shí)刻不忘，自己也曾經(jīng)是一個(gè)孩子。
文明儒雅的教師是尊重信任學(xué)生的。如果一個(gè)教師失去了文明儒雅的姿態(tài)，可能會(huì)有一些粗暴粗魯?shù)男袨�，這不僅有損教育者的形象，也會(huì)違反相關(guān)的法律法法規(guī)，甚至造成不可挽回的后果。
文明儒雅的教師，應(yīng)該有廣闊的胸懷與寬容的心態(tài)，淵博的知識(shí)與豐富的閱歷，不懈的追求與創(chuàng)新的意識(shí)，不凡的談吐與超脫的氣質(zhì)。
如果我們能做到這些，那么我們就能成為文明儒雅的教師。祝愿我們都能成為文明儒雅的人，既有美好的形象，更有一顆美麗的心靈。
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